① 學習像登山 議論文
還是那來句話，議論文，自一定要一分為二的看...
學習像登山....
一 有目標 有持之以恆的精神 有好的技巧 當然 身體是geming的本錢 圍繞這個舉個名人的例子
二 學習要努力 但和登山一樣 要勞逸結合 要注意學習的誤區（登山時的懸崖） 不要輕易挑戰生命的底線 圍繞這個再舉個例子
然後總結 要怎樣怎樣學習 然後 啊 啊 啊 山頂的風光真是無限好啊或者啊 啊 啊 沒登上山頂沿途的風景也是無限好啊 來一通感慨！ 老師就喜歡看這個 真的........
② 一個人爬山,上山時抬頭,下山時低頭 議論文材料
（1）聯系工作實際
選題要結合我國行政管理實踐（特別是自身工作實際），提倡選擇應用性較強的課題，特別鼓勵結合當前社會實踐亟待解決的實際問題進行研究。建議立足於本地甚至是本單位的工作進行選題。選題時可以考慮選些與自己工作有關的論題，將理論與實踐緊密結合起來，使自己的實踐工作經驗上升為理論，或者以自己通過大學學習所掌握到的理論去分析和解決一些引起實際工作問題。
（2）選題適當
所謂選題要適當，就是指如何掌握好論題的廣度與深度。選題要適當包括有兩層意思：
一是題目的大小要適當。題目的大小，也就是論題涉及內容的廣度。確定題目的大小，要根據自己的寫作能力而定。如果題目過大，為了論證好選題，需要組織的內容多，重點不易把握，論述難以深入，加上寫作時間有限，最後會因力不勝任，難以完成，導致中途流產或者失敗。相反，題目太小了，輕而易舉，不費功夫，這樣又往往反映不出學員通過幾年大學階段學習所掌握的知識水平，也失去從中鍛煉和提高寫作能力的機會，同時由於題目較小，難以展開論述，在字數上很難達到規定字數要求。此外，論文題目過小也不利於論文寫作，結果為了湊字數，結尾部分東拼西湊，結構十分混亂。
二題目的難易程度要適當。題目的難易程度，也就是論題涉及的深度。確定題目的難易，也要根據自己的寫作能力而定，量力而為。題目難度過大，學員除了知識結構、時間和精力的限制外，資料搜集方面也有局限。這樣，就會帶來一些意想不到的困難，致使論文寫了一半就寫不下去了，中途要求另選題目。所以，在這個問題上的正確態度應該是：既不要脫離實際，好高騖遠，去選一些自己不可能寫好的論題；又不能貪圖輕便，降低要求，去寫一些隨手可得的論題。
（3）選題要新意
所謂要有新意，就是要從自己已經掌握的理論知識出發，在研究前人研究成果的基礎上，善於發現新問題，敢於提出前人沒有提出過的，或者雖已提出來，但尚未得到定論或者未完全解決的問題。只要自己的論文觀點正確鮮明，材料真實充分，論證深刻有力，也可能填補我國理論界對某些方面研究的空白，或者對以前有關學說的不足進行補充、深化和修正。這樣，也就使論文具有新意，具有獨創性。
③ 關於「登山登到山頂、半腰,山腳」的議論文
登山 今天，我和姐姐弟弟，爸爸還有叔叔一起去登山。 我們來到山回腳下，剛看到那座山答，我害怕地說：「我們還是不去了吧,行嗎？」可是不去人家會笑我膽小，我猶豫不決，如果一不小心從山上掉下來怎麼辦，不怕一萬，就怕萬一呀！因為第一次登山的人對一座小山也會覺的巍峨挺拔。姐姐聽了，說：「別怕，我們手拉著手走。」我咬著牙上去，感覺心裡急速跳動，我實在太緊張了。我加快速度，希望早點上山頂。沒過多久，就爬上了半山腰，停了下來，我心裡好受多啦！呵！半山腰上還建了一個亭子，正好我腿很酸，便坐在亭子裡面真舒服呀！又要繼續登山嘍，我手腳並用，像猴子一樣爬上去，眼看山頂只離我一步之遙了，我奮力爬上去，我終於爬上山頂了，我在山上休息了一下，突然看到山下，哎呀媽呀！太高了吧！嚇死人了。該回家了，我股著勇氣扶著欄桿很快的走下來，啊！總算下山了。 經過這次登山，我明白了只要勇敢去面對事情，就會成功。
④ 登山者缺氧倒下議論文作文
有一名英國登山者因為極度缺氧倒在攀登珠穆朗瑪峰的路上，這是一條登山者常走的回登頂之路，幾十答個登山者從他身邊走過，都不願意耽誤自己的登程。幾個小時後，這個三十四歲的登山者就離開了人世。
這件事傳開之後，有人感到震驚，說，以前只有經驗豐富的才能攀登到那麼高的地方，不管認識不認識，除非會危及營救者的生命，頻臨死亡的攀登者是不會不營救就被遺棄的。但也有人說：不管是公眾還是登山者都要明白，人總是要死的。每個人都有自己的任務和壓力，要不，人們還認為這是花錢逛公園呢。
從一個側面、一個角度構思，自主立意
⑤ 上山容易下山難 議論文
含義一指上山雖費力但不容易發生危險，下山雖省力卻容易失足。
「上山容易下山難」，這一凝聚著先哲經驗與智慧的諺語究竟源自何處、誰人所言，大概已無從查考了，唯一可以肯定的是它的生命非常久遠，且將與人類同壽。無獨有偶，50年前第一個登上珠穆朗瑪峰的紐西蘭人希拉里也說過意思相近的話：「攀登珠峰的關鍵並不只是登上頂峰，我甚至覺得能夠安全下山更為重要。」他是在就究竟誰才是登上珠峰第一人的爭論發表意見時說這番話的———據說在希拉里之前,有兩個英國人也可能曾經登頂，只是在下山途中發生意外，遇難身亡了。
中國登山隊副總指揮尼瑪次仁接受媒體采訪時再次重復了希拉里說過的意思：「登山不是登頂就結束了，還得安全返回才算成功。如果要登山的話，一定要留夠回來的時間。」
若問下山為什麼難？竊以為除了山路險峻外，和上山時消耗了大量的體力、下山的動作又大異於平常行走有關。
因為上山的重力重心是向下，而自身的作用力是向上，兩力方向相反，成平衡狀，除了費點力氣外，危險性較小；下山就不同了，重力重心是向下，自身作用力也是向下，這樣平衡就不好掌握了，弄不好前沖力過大，會發生危險。並且下山時速度如果太快，腿腳會發酸並且發抖。
2含義二比喻人社會地位提高時感到榮耀，日子容易過，地位降低時感到丟臉，日子難過。
3含義三拿得起 放不下
⑥ 有關登山的議論文
議論文？比較難找，這是以前存檔的 ，不知道對你有沒有用
剖析AA制
戶外運動在中國發展了十多年，AA制的戶外運動方式也伴隨著走過了十多個春秋。今天，領隊式的AA制、AA制俱樂部和商業俱樂部並行天下，誰將會是組織戶外運動的主流?誰將會在最終的角逐中勝出？眼下還是一個爭論不休，爭論不是因為誰掌握了真理，相反，正是因為誰都沒有充分的自信力才產生了這樣的爭論。其實這是再正常不過的事情，無論是戶外運動的愛好者還是組織者們，都在懵懂中，即便是看似有了一個激動人心的方向，而那也就只是一個遙遠的方向而已，用主席的話說，前途是光明的，道路是曲折的。從現在到光明的過渡，誰也不知道如何走。
市場上的一個規則就是存在既是真理，存在就是說明有市場。AA制在中國的起源有其必然性，戶外運動在中國悄然興起的時候，人數極少，有限的幾個人找到一起到戶外領略心中共同的嚮往的確是件美妙的事情。在沒有人的情況下，進行商業運作是不可能的，同時國內也的確缺乏這樣的人和資金，這樣也就自然不會首先產生純商業的俱樂部了。
AA制之所以產生，同商業性的戶外俱樂部相比有四個先天的優勢：
1、收入較低。2000年以前的戶外店靠一點裝備背包什麼的支撐，根本就沒有服裝，更不用說睡袋了。那個時候的人的經濟消費根本也不允許花幾千塊乃至上萬塊人民幣來裝備自己戶外的行頭。治理行裝都是如此，自然也就不會再拿錢交付什麼活動組織費用了，而相互之間的AA制的出行方式正好投其所好，大大降低了戶外出行的費用。
2、不受約束。早期的AA制的召集大都是所謂志同道合者，相互之間比較隨意，而這正是那時戶外「雛驢」所追崇的。簡簡單單，無拘無束，樂在戶外。
3、戶外俱樂部從產生的那一天起，就是為AA制服務的。中國形式各樣的戶外俱樂部的發起者，絕大多數都是因為自己喜歡，是這些人豎起了當年戶外運動的旗桿。先天性的不足使得戶外運動從開始就沒有按照商業規則來運作，雖然這些人也有這樣的想法——既能玩而又想當成一個事來做，說俗點就是既能玩又能轉到錢。現在的戶外俱樂部已經有收取組織費用的了，但還是猶抱琵琶半遮面，那個時候的戶外俱樂部更是對AA制言聽計從，因為戶外俱樂部的掌舵者可能本來就是AA制玩過來的，在從生存上來說，即便是AA制俱樂部也還是可以維持的，而與AA決裂則會意味著滅亡的危險。於是，在沒有很大把握和成熟的市場環境的時候，選擇了AA制。可以說，AA制的氣候統領了那時戶外運動的組織方式。
4、背包客。最初的背包客的體質應該說是高層次的，他們適應性強，用不著別人來為自己提供服務，崇尚戶外風情與自虐夾雜間，商業服務也的確很難有市場。
轉變
但是，隨著戶外發展的深入，無論在消費水準還是運動觀念上，社會都發生了很大的變化。現在參與戶外的人數已經可以用規模來形容了，並且這個規模還有越來越大的趨勢。戶外的概念由原來的挑戰、探險也轉向了體驗，原來的自虐也產生了對立面——腐敗。可以說，戶外運動已經由原來的個別人的行為轉變成了社會大眾的行為，而戶外運動實際上變得稱之為「戶外活動」更為恰當。
戶外運動一旦開始向大眾化轉變，參與的人群也就發生了根本的改變。體質有差異，年齡有大小，不同層次、喜好不一的參與人群再用AA制來組織顯然是行不通了，並且這些人對待戶外的心態也就是一次比較有特點的野外旅遊，而有一個能夠為其提供路線選擇、安全保障和過程中食宿行服務的機構那是他們所希望的，這就為俱樂部的商業運轉提供了契機。
收入的束縛對於喜愛戶外的人來說早已不是關鍵的問題了。不要說驢，即便是為了好看，時髦，或是樣式而買戶外服裝、鞋子、背包、小裝飾品的非參與戶外的人也不稀奇了。有多少人買戶外服裝是認真了解其性能？大多都是奔著樣式、顏色去了，錢已經不是決定因素了。
AA制的隨意性在給參與者帶來美好感受的同時，也給參與者帶來傷害和潛在的危險。早期的AA制的參與者都是有一定的身體准備和心理准備的，相對而言他們比較強勢。但是，現在通過帖子就召集的AA制的活動方式卻增加了太多的不確定因素，相互之間不相識，沒有默契，組織者對帶領的人員的身體狀況不了解。更為致命的在於，AA制的運動強度都偏大，選擇的線路和目的地的環境都偏向於惡劣，一旦出發後完全沒有後勤保障和救援，因為如果帶上這些輔助計劃設施，AA制就失去了原有的意義。
盡管如此，AA製作為一種戶外運動的組織方式將會長期存在下去，盡管可能在戶外運動的人數中可能不在佔有比例上擁有原來的強勢。
在大眾化的戶外活動中，戶外更像是有特點的旅遊
俱樂部到底應不應該以贏利為方向
現在戶外俱樂部大都是賠本轉吆喝，那就有一個現實的問題擺在面前：他們這樣苦苦支撐是為了什麼。不能否認，大部分戶外從業者，還是在依靠興趣和對戶外的喜好在支撐著他們繼續走下去。其實，更為重要的一點，那就是這些戶外從業者對行業未來的期望還是很高，他們在為樹立品牌而奮斗，在耐心等待收獲的那一天。從這兒看，俱樂部的確是在委曲求全、忍辱負重的活著。
在商業社會，一切都是為商業而運轉的，戶外俱樂部的存在也不能脫離這個規律。如果說單憑著還好而支撐一傢俱樂部，恐怕不會長久。無論俱樂部的存在是為了培育更為廣闊的市場，還是直接帶動戶外店的銷售，那麼俱樂部的行為就是商業操作中的一環。既然如此，俱樂部唯有贏利才能長久存在下去。除非有錢玩，否則把俱樂部地位為不贏利是危險的。沒有生存何談抱負？可以說，贏利是戶外俱樂部當前和以後的第一要務。
當然，戶外俱樂部的經營者應該明晰的是：市場是在過程中形成的，現實的戶外活動和戶外活動產品市場缺乏成熟的、穩定的、成規模的消費者。在過去的十幾年中，珠峰的攀登上了央視，中國人攀登七大洲最高峰也成了很多時尚雜志的談資。媒體宣傳過多地把戶外引向了極端探險，不自主地把話語權給予了那些「英雄」，而這些讓大眾看來全是可望而不可及的東西，因而，戶外大眾化的宣傳沒有傳播開來。雖然戶外俱樂部也出現了如雨後春筍般地在茁壯，但戶外活動目前並且在今後幾年內仍將是一個「小眾」的運動。因為消費能力、市場受眾、觀念轉變需要一定的時間等的原因，在今後幾年內，AA制的俱樂部仍將是戶外活動的主流。
戶外俱樂部贏利點的思索
隨著市場經濟的充分發展，戶外運動消費者消費能力的提高，以及消費觀念的日漸成熟，商業俱樂部有了其產生的現實條件和現實需要。原因很簡單，今天一些高端的戶外運動消費者已經不滿足於AA制俱樂部所提供的面對普通大眾的戶外產品、戶外路線、戶外服務了。歸根結底，隨著戶外運動市場的發展，消費群體的擴大，戶外運動市場已經有了細分的可能。
對於每個戶外俱樂部而言，今天的市場是機遇更是挑戰。普及戶外知識，培養戶外運動消費者的工作仍將是今後戶外運動俱樂部的一個重點，而加強自身建設，面對細分市場提高競爭能力、贏利能力已經是戶外俱樂部走向成熟發展的必由之路。應該看到，面對機遇今天中國的戶外運動俱樂部仍存在內部、外部的許多的不足。中國的戶外俱樂部缺乏行業的協會組織，缺乏行業的考核標准，面對突發事件缺乏必要的預警和救援機制，最重要的是缺乏開發、引導市場發展的觀念和手段。
目前戶外俱樂部的贏利有4個方面值得注意：
第一，通過戶外運動裝備來掙錢。這也是很多驢友隱忍不發，非議極大的一種掙錢模式。但商業首先不應該考慮人情的因素，而看待戶外俱樂部也不應首先強調戶外的的概念。商家言利是最正常的事情。對俱樂部而言，錢要大膽地掙，要努力地掙，要心安理得地掙，只要這錢賺的符合商業規則。
第二，通過戶外運動來掙錢。現在的戶外運動本身不掙錢，但通過戶外運動俱樂部是在培養消費者，擴大消費群體，從這個意義上講，戶外運動是掙錢的。而對今後來講，如何結合自己當地的資源提供更個性化、多樣化、專業化的戶外運動方案也是俱樂部需要思考地問題。譬如拓展訓練就是戶外運動一個很好的延展。
第三，通過更專業化、商業化的戶外運動去掙錢。通俗講就是努力向商業俱樂部去邁進。商業俱樂部的概念到今天仍然是概念，公允地講還沒有幾傢俱樂部能真正地稱作商業俱樂部。真正地商業概念需要自身的努力，更需要大環境的營造和配合。簡單地說，中國現在有高山向導嗎？有相關的認證機構和認證流程嗎？因此商業俱樂部仍然是一個概念，仍然是一個系統工程的期待。如果有一天戶外俱樂部真正商業化了，那麼中國的戶外運動市場也真的成熟了。
第四，俱樂部發展要有胸襟，加強橫向聯系向縱深發展。戶外運動市場在向細分的進化中，人群流動也就出現的長距離、跨市跨省的長線活動。這樣的後果就是外地的自己做的不擅長或是成本偏高，只能在本地扎堆，形成惡性競爭。俱樂部要有敢於整合戶外大資源的氣魄，先要合力將餅做大，然後才是分餅的事情。
戶外俱樂部眼下賠本賺吆喝的局面一定不能支撐得長久。現在有的俱樂部是基本上不盈利的，但是可能它的人氣還可以。但是這樣的俱樂部往往都是依託於戶外產品裝備店，俱樂部的活動都是圍繞著戶外店的產品銷售來運轉的，這樣的俱樂部不能稱之為真正的戶外俱樂部，它只是店鋪銷售的一種促銷產物。真正的俱樂部應該是面向大眾的，面向社會的，而不是僅僅局限在購買產品的會員之間。
真正的商業戶外俱樂部，或者說是在向商業俱樂部漸進的俱樂部，沒有可操作的商業模式進行運作，沒有看到並且抓住贏利點，那是不可想像的。商業社會，商業的才是永恆的。?
作者:戶外時代
⑦ 高中作文登山
不知不覺中，自己已是高中的學生了。
老師們忘記了下課鈴的作用，這是可以理解的；老師們都想方設法的「借用」體肓課，這我可以理解；老師們因為我們的嬉笑打鬧而大發雷霆，這我也可以理解。畢竟，高中了……. 在這樣一個大環境中。理所當然地，我忘記了什麼是娛樂什麼是休息。小說、隨身聽被打入「冷宮」，畫板上面也已經浮著很厚的一層灰了。真恨不得一天能有48個小時，一年能有730天；恨不得長出四雙手，兩個腦袋。終日就在機械的寫、算、背中渡過的。
終於有一天午飯時，張對我說：Annie，我們星期天去爬翠屏山吧。「翠屏山是哪的哦？沒去過！」我頭也不抬地刨著飯，條件反射般地說。張呆住了，手中的筷子自由落體：「天！你沒去過翠屏山？！真難以想像你是怎麼在宜賓生活了16年！」被他這么一叫，我的腦子一下清醒了很多：「翠屏山，翠屏山」我喃喃自語。「哦！翠屏山嘛！我小時侯常常去呢。可是……可是現在的課程這么緊，而且《石鍾山記》我還沒……」「咳！又不是去了就不回來了，一下午而已。你要學會勞逸結合，就你這樣傻學是不會出成果的！」在張的鼓動下，我動搖了，「好！就一個下午。」 星期天很快就到了，我卻開始為自己的選擇而後悔，滿腦子的數學物理公式揮之不去。在公車上，我竟會不自覺地對自己進行受力分析並想到向心力公式？！唉看來今天是玩不好了。 ……
20多分鍾後，車就到了翠屏山腳下。「哇！好美！還沒開始登山，眼前的一切就已經使人賞心悅目，陶然欲醉了。瞬時間，我的感官被充分調動起來：」花壇草坪樹木，花香鳥語人聲。飛舞的蝴蝶，嬌嫩欲滴的花朵，追逐打鬧的孩子。這一切的一切構成了一幅唯美的畫。我貪婪的看著，真恨不得立刻把它們據為己有。張很不明白的問：「小姐，這有什麼好大驚小怪的，你沒來過宜賓啊？」哦，是呵！我已經很久沒來這兒了，我幾乎忘記宜賓長什麼樣子了。很是有點劉姥姥進大觀園的味道呢。這時，張又說：「好了，別瞎想了，爬山吧！」
恩，說走就走！
抬頭望去，一層層階梯有規律的向上延伸，像一條卧龍。我的兩隻眼睛不停的掃描，階梯兩旁的是一排高高的低低的樹。枝繁葉茂，蓊蓊鬱郁，一棵棵樹修長挺拔，「枝如鐵，桿如鋼」，枝枝葉葉團結的好緊。陽光透過枝葉縫隙照在身上，暖暖的。偶爾，微風吹過，它們也不禁得歡快起來。在陽光下跳躍著，閃動著。呈現出不同的顏色層次，深淺陰暗各不同。在我們前邊的是一對正在登山的老人，他們互相攙扶著，鼓勵著，多麼幸福！
啊？不會吧？這么快就到了第一個平頂？！我可一點都不累呢！而我記得從前自己總是被累的個半死。也許是因為自己那時只為了登山而登山，而沒有用一顆賞美的心去感受這些美吧。
第一個平頂的正中心是用一幅用鮮花拼成的畫。那濃郁的香味招來了不少的蝴蝶蜜蜂。平頂的左方有一條長廊，踏向綠蔭深處，樹木隨時調皮的將枝葉伸向長廊中，像是在招手歡迎我們的到來，時而隨風搖曳，發出「沙沙」的聲響，彷彿在細語訴說些什麼……
順著它們那蓬蓬勃勃的枝葉從下向上望去，最後淡淡融進藍湛湛的天空。
稍做休息，我們又開始攀爬。後邊的路似乎更陡了。道的兩旁沒有經過精雕細琢，只是遍地的野花和零星的幾棵樹。但即便是這樣，也絲毫不影響它的美麗。樹木間還不時傳來幾聲清脆的鳥叫。真是悠哉悠哉的。
又過了一會，我們到達了山頂。站在大岩石上朝下瞭望，大半個宜賓城瞭然在目：公路橫貫東西，立交橋縱連南北，江水蜿蜒流淌，樓房鱗次櫛比，「精緻」的大廈高聳雲霄與蔚藍的天空相應成趣。鳥叫聲聲，人景匆忙，樹葉翩翩，疏林如畫。又一陣風吹過來，閉上眼睛，張開雙臂，我覺得我要飛翔……
可能有人會問我：「翠屏山真的有那麼美嗎？」美！真的！也許我真正在乎的並不是風景，而是那份心情和身邊的人。……
抬腕一看：五點三十五。我們得走了。感謝這山沒有讓我後悔！
順風而下，我們戀戀不舍。蒼勁的松柏和一些不知名的樹也在頻頻的搖擺，似乎在惜別，又似乎在挽留。而時間的局限讓我們不得不加快下山的腳步。再見吧，翠屏山。 當我再次爬上你那寬闊的脊背時，我一定會是一個強者了！
⑧ 急需一篇《人生如登山》的高中作文，800字左右。
人生就是一場漫長的登山旅途，我們只不過是體會不到其中的艱辛罷了！
——題記
有人說，人生如一盤棋，有輸也有贏，也有人說，人生如月亮，陰晴圓缺四時俱備，還有人說，人生如天空，有時晴空萬里，有時烏雲密布，讓人捉摸不透。而我認為人生就如那通向成功頂峰的坎坷之路，途中可能會被荊棘刮傷，也可能被山岩所絆倒。然而，面對這些危險，堅持不懈正是戰勝危險，取得成功的秘訣！
人們常常抱怨山路的坎坷，山路的危險，山路的漫長，不同的人對此也有不同的看法和做法。弱者害怕山上的荊棘和沿途的一座座險峰，在山下停住了自己的腳步，這也就意味著他永遠不會成功，永遠體會不到成功的快樂，只能在山的面前俯首稱臣罷了！強者不俱困難，化挫折為動力，渴望自己遇到挫折，一步步努力地向上攀爬。他們每向上一步，都意味著他們灑下了自己辛勤的汗水；他們每向上一步，都是一個全新的高度；他們每向上一步，都意味著他們離成功更近一步。就這樣，他們的每一步，都是一個小小的挑戰，都是一個小小的希望，心中都會湧起一股自信之火，激勵著他們不懈地攀爬，這都意味著他們將到達那成功的頂峰，看到弱者看不見的秀美風景，體會到弱者體會不到的成功的快樂，取得了那來之不易的成功。只要相信自己，堅持不懈，希望就在前方。
「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還，」荊軻為了國家的命運挺身而出，雖然刺殺秦王失敗了，自己也被秦王所殺害，但是他在面對人生重大挑戰時，不是一味的退縮，而是選擇了強者的道路，向人生的這座大山發出了挑戰，他知道這次登山旅途是九死一生，但他還是去了，他知道自己身上不僅背負了自己的信念，而且國家的命運就掌握在他手裡，他努力地向山頂攀爬，即使失敗了，也是雖敗猶榮。不論成敗，只要盡力了就好。
山路固然難走，山路固然危險，可是，你想過沒有，山中那叮咚的山泉聲；青翠的鳥叫聲；還有那令人流連往返的山谷……強者們在登山旅途中以此為樂，從而以快樂的心態戰勝困難。居里夫人在工作室里日日夜夜的工作，盡管她很疲憊，但她還是以艱辛為樂，樂而不疲地工作著！終於成功地發現了鐳，登上了成功的山頂，取得了成功！快樂的心態將會讓你更容易戰勝人生中的大山。
生活和學習中的困難就是那一座座大山，要想取得成功，你就必須不怕坎坷曲折，不俱山高路遠，努力拚搏，戰勝困難，相信自己終會到達成功的峰頂，你應該認識到成功與困難是一對孿生兄弟，成功就在困難身後。
「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。」成功，牽引著人們一生的腳步，只有經歷了苦難和艱辛，才會取得成功！
⑨ 求高中《山外有山》議論文
山外有山
常言道：山外有山，人外有人。每個人都不是完美的，在面對一個在某方面比自己更出色的人時羨慕之情就難免了。人對於自己想追求的，想擁有的有一種熱忱，而對於那些已經得到的人就會產生一種「要是」的情緒。
你會想：「要是我是他該多好。」「要是我也能做到會多完美。」「要是成功的是我！」等等,這些想法絕不是醜陋的。羨慕是美好而朦朧的，甚至有時候自己都察覺不到。這是一種對於未來的憧憬和嚮往，是一種對自己的希望和期待。它會成為一種人生的激勵，在追求理想的道路上鼓舞你。古往今來有多少名人在惡劣的環境中長大，他們羨慕那些可以衣食無憂、可以上學念書的同齡人，他們迫於生活，放棄了，但也用另一種方式點燃起自己的鬥志，追求心中的信念，終於有一天他們的形象在歷史的長河中閃閃發光，他們被別人尊敬，也被別人羨慕著。
羨慕無所謂善惡是非，它是成為一種動力還是顛覆人性的根源在於我們對於它的把握。就像矛盾雙方在一定條件可以轉化，羨慕在人們的放縱中也會變成心中的妒火，即使是星星之火，也足以燎原。遙想周瑜當年「羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅」是何等的輝煌，何等的壯觀，可是呢，對於諸葛亮的敬佩和羨慕化成濃濃的妒火，而他則在這場人性的大火中屍骨無存。龐涓，本也可以成為一代名將，功垂千載，也因為無法忍受孫臏的優秀和傑出落得個身敗名裂的下場。他們都忘記了把握羨慕的尺度，忘記了在羨慕別人的同時肯定自己，忘記了自己所擁有他們並不擁有的美好，一味地強求，單純地羨慕，一旦超越了尺度，就像脫了韁繩的野馬，控制不了了。
所以在心中裝上一個尺度吧，別讓羨慕過了頭成為生命的隱患,相信山外有山吧。