⑴ 高中作文教育存在的缺陷
本來，應試教育已經完成了自己的歷史使命，應該退出歷史舞台了，然而，由於我們傳統的習慣勢力和一些固有的制度機制，這種思想依然在我們的教育陣地橫行。任何事物有生必然有滅，這是客觀規律，如果該消亡的不讓其消亡，則它的再存在必然產生惡果，我們要對這種惡果進行曝光，以引起更多人的震驚和反思。
惡果一：造就了發應試教育之財的暴發戶。
暴發戶們擾亂了學生良好的閱讀市場。本來學生時代是多讀自己感興趣的課外書、增長多方面知識的時代，但是現在卻為學生提供了五花八門的練習題、測驗卷、考試寶典等，教師逼著買，家長主動買，學生不得不買，於是學生的閱讀興趣被抹殺了，每天陷入各種各樣的、題型怪異的題海中，幸福了少數商人，辛苦了多數孩子。
惡果二：造就了「缺腿」教育思想。
考試得高分理所當然，但是，只為高分而教育卻成了應試教育下的現實，學生的品德如何、修養怎樣、生存能力大小、自立能力強弱等這些關系孩子生命的寶貴知識全都被打入冷宮，「缺腿」的教育思想必然造就「缺腿」的孩子。
惡果三：造就了讓部分學生得高分的怪異名師。
現在一些地方上的所謂名師，最大的成就就是他的學生平均成績得第一、他培養了幾個高考狀元，很少說他成功的教育好了多少名不好教育的學生。這樣的「名師」，實際上只是把自己的名聲建立在了學生追求分數的痛苦中，是犧牲學生其它興趣和綜合發展為代價的，是犧牲了大多數學生的科學發展需要的，這樣的名師實在是怪異的名師，他們揚名於高分學生、陶醉於編輯試題輔導資料，讓本來繁榮的應試資料市場更加五彩繽紛，這樣的怪異名師還是少點好，因為他們在間接地給學生增加負擔。
惡果四：造就了狠榨學生智慧之油的重點學校。
現在所謂的重點學校就是升學率高的學校，然而他們的升學率高的原因之一就是狠榨學生的智慧之油，把學生的智慧之油撒在課本、題海上，猛烈燃燒，並且加上大量的時間保證，恨不得把學生的油抽凈熬干，學生高考完了，智慧和靈性也就到了崩潰的邊緣。
惡果五：造就了「學生分數第一」的變態家長。
應試教育下的家長個個心急如火，孩子學習成績成為家庭的頭等大事，而且，也要列入家庭的重要經濟支出計劃。學生成績好，皆大歡喜，學生成績不好，拳打腳踢，家庭暴力和應試教育關系密切，甚至成為家庭暴力的導火索。
惡果六：造就了靠學生分數評價學校工作和教師水平的懶惰、貪婪的教育管理者。
雖然教育管理者口頭上不得不說要大搞素質教育，但是他們的內心深處依然深深熱戀著應試教育。搞好應試教育，一則工作好做：以分數為硬指標、鐵證據，省心、省力，好做工作，如果搞素質教育多麻煩啊。二則有些教育管理者在發應試教育之財：有應試就有重點學校，有重點學校，我這管理學校工作的人就能把權力變成商品和人情，就能收各類考試的費用，就能把升學率高的學校當作自己的權力特區。
惡果七：造就了身心疲憊的基層教育工作者。
應試教育下最苦的還是現在的基層教育工作者，學生要有好成績，沒有好學生是枉談，一方面是招生大戰愈演愈烈，甚至想法去「買」優秀生、「挖」考生，一方面是一般非重點學校大打疲勞戰，老師白天滿負荷工作，晚上還要加班，雙修日沒了，節假日少了，身上的疾病多了，家裡不是教師的愛人累了。
惡果八：造就了發展畸形的學生群體。
我們得承認應試教育培養了一部分精英學生，但是大部分學生卻在這個獨木橋上被擠下了水，其實這也很正常，但可悲的是，掉下水的偏偏沒學過游泳，於是水中再學，浪費了自己、耗費了家庭，減緩了個人的發展。即便那些走過獨木橋的學生，也有的在擠獨木橋過程中心理也發生了畸形，對今後的發展埋下了禍根。
惡果九：造就了心理變態的教師。
應試教育對教師造成的最嚴重傷害是心理，都說「分、分，學生的小命根」，其實現在的「分、分，也是教師的命根」，有的地方明確規定，誰的學生平均分低誰下崗。於是，教師在生存面前心理發生變態，做出許多違背教師正常心理的事情，比如考試時告訴學生要發揚「雷鋒精神」，有的甚至想盡辦法竊題、把學習不好的學生趕走，這難道不是教師心理的變態嗎？
惡果十：造就了我國技能人才緊缺、理論人才過剩的不良人力格局。
現在我國技能人才緊缺，影響到經濟的質量性發展，在很大程度上是應試教育造成的惡果，因為傳統的應試教育就是推崇宣揚孩子要上學、上大學、找好工作、坐辦公室、當大官、做某某家，很少說上學可以學技術、長能力、踏踏實實謀生。在這樣的教育大氣候下，當然很少有人學習專業技術、向技能性人才發展了。現在部分地區出現的大學生回技校再造現象，實在是對應試教育的一個很好諷刺。
⑵ 關於缺點的作用的高中作文！
走向崇高文 / 浪子尋夢2008 燈要燃亮，才能使其成為燈；燈要點燃在暗處放在高處，光才能照射的廣而深遠。彩虹永遠是孤獨的，因為它美麗，或許也不是，但是我知道，美麗的東西註定會孤獨，你知道為什麼嗎？因為每個人只看到了它的美麗，而忽視了它的內心和精神靈魂，美麗的東西註定是被人忽視而不被人理解，之所以沒有人理解，是因為這世上美麗的東西並不多。而美麗的生命也是那麼短暫，才會越是美麗。生命是短暫，卻也可以是永恆的，為國家、集體、他人獻出自己寶貴生命的人，用他高尚的生命價值換來了精神的永恆，他的名字將永遠銘記在人們的心中。生，讓給別人；死，留給自己。面對生與死的考驗，一位19歲的大學生，湖南師范大學醫學院2002級學生陳野平為搶救兩名落水少年而英勇獻身。這是一個格外酷熱的夏天。8月3日下午5時40分左右，在青山環繞的漣源市三甲鄉財溪村，到該村走親戚的漣源市白馬鎮鄒家村15歲的梁軍和13歲的弟弟梁威難耐酷熱，抱著一個籃球跑到附近的財溪水庫戲水。兩個「旱鴨子」一入水就樂了，全然不記得深水的危險，竟借著一個籃球的浮力向水中央漂去，且互相打水嬉戲。一時忘形，籃球突然脫手，兄弟倆在水中一邊掙扎一邊呼救！這一幕，被正站在水庫大壩上的13歲少年陳志鵬發現了。他立即大聲呼喊：「有人落水了，快來救人啊！」此時，家住財溪村、在家過暑假的陳野平剛好從離水庫約300米遠處路過，聽到呼救聲，陳野平飛奔到了水庫壩上，只見兩名溺水者在水面上忽隱忽現地掙扎，情況萬分緊急！水性並不好的他來不及多想，將上衣一脫，一個猛子扎進水庫！他首先吃力地將梁軍托出水面推到岸邊，得救一個了！他回頭一看，梁威只剩一雙小手露在水面了，來不及喘息，他又拚命遊了過去。沒想到，當他用頭將梁威頂出水面時，梁威的一雙腳卻死死夾緊了他的頸脖。他一次次地奮力試圖將梁威推向岸邊，卻終因精疲力竭、頸部又被緊緊卡住而與溺水者一同沉入水底，獻出了年僅19歲的生命！在短暫、平凡的青春歲月里，陳野平熱愛家鄉、勤奮學習、樂於助人、真誠朴實、不怕困難、勇於犧牲，展示了當代大學生的風采，樹立了優秀共青團員的典範。斯人已去，風范猶存。還在幼小的時候，野平同學就很有上進心。每次的光榮榜上少不了他的名字，每次的領獎台上少不了他的身影。他待人和氣，尊敬長輩，見義勇為，是一個德才兼備歲，還在財溪山村小學讀書，學校組織全校師生統一到漣源電影院看電影，財溪離漣源市足足有30多華里。爸爸給他2元錢，要他到街上買點零食吃。當他走到汽車站時，發現一位40歲左右的中年婦女躺在地下，滿頭是血，一問才知道是遭了扒手的一頓毒打，野平同學蹲下來問她是哪裡人，有沒有回家的車費，只見那婦女一個勁地搖頭。野平同學就用爸爸給他的那2元錢給這送她上車。自己因為掉了隊連電影也沒有看便慢慢步行30多華里回到了家。野平同學常感嘆：「這世界人人多一份愛心該多好！」陳野平同學的一生是短暫的一生，但卻是光輝的一生。在家鄉，他待人和氣，尊敬長輩，見義勇為，是人見人愛的好孩子。在學校，他尊敬師長，團結同學，與人為善，學習刻苦，是德才兼優的好學生。在生死抉擇面前，他把生的希望留給別人，用生命和鮮血印證了奉獻的內涵，他的死重如泰山。他無私的奉獻精神和高尚的情操堪稱全院師生的楷模。一個英雄的生命雖然結束了，可他的靈魂，他的崇高的精神是我們心中永不隕落的太陽，他的英雄模範事跡值得每個人學習。捨身救人光輝典範垂千古，壯志未酬滿腹經綸落深淵。陳野平精神永垂不朽!
⑶ 以缺陷為話題的800字作文
某超市新購進一批高檔杯子,經理相信它們一定能成為一批搶手貨.看到漂亮的杯子,許多顧客先是一陣驚喜,但拿到手裡仔細看過之後,均搖搖頭,放下杯子走了.好長時間也沒有賣掉幾個.經理百思不得其解,去求教一位心理學家.心理學家細細看過杯子之後,叫經理馬上派人把這批杯子上的蓋子全部取走,但杯子仍放在櫃子上原價出售.心理學家說：「這批杯子,杯身設計新穎,做工精細,但它們的蓋子卻有一處缺陷,顧客們想買下杯子,卻又總覺得買了吃虧.如今蓋子一去,它們又成了一批完美的杯子.」十天後,這批杯子被搶購一空.
上面材料中,杯子很精美但由於蓋子有缺陷而滯銷,一旦蓋子去掉,立即走俏.現實生活中類似這樣的事很多,這類事無論是從認識上,還是從結果上都給人以不少的啟發.請以你的感悟寫一篇文章,可敘寫自己的經歷、見聞、認識和體會.
注意：①所寫內容不能脫離材料含義.試題引用的材料,考生可用可不用；②立意自定.③文體自選（詩歌除外）.④題目自擬.⑤不少於800字.⑥不得抄襲.
[思路點撥]：很多時候,我們的煩惱不是來自於對「美」的追求,而是由於刻意追求完美.我們不能容忍缺陷的存在,一點小小的缺陷,就可能遮蔽住我們發現美的眼睛.我們的目光滯留在缺陷上,而忽略了周圍其他的美好之處,以致錯過了許多美好的東西.這則材料很能引人思考,可以寫成與材料關系密切的議論文,也可以寫成記敘文或散文.寫議論文時可考慮如下立意：①追求完美與容忍缺陷；②去掉缺陷,追求完美；③不能一葉障目,不見泰山；④要學會全面、辯證地看問題,認清事物的主流.無論哪一種立意,最好都要融入辯證的思想,展現個人理性智慧的閃光點.寫記敘文時可敘述自己尋求美的過程,展現這其中的心理活動,也可抒寫他們直面缺陷、創造輝煌的故事.在敘事語言上和細節描寫上要凸顯個人特色.寫散文則可以連綴事例片斷,以夾敘夾議的方式來行文,加入自己對「美」和「缺陷」這兩個概念的獨特理解.
[例文展示]：
直面缺陷
曇花雖美,卻只綻放一夜；牡丹雖美,卻華而不實；維納斯雖美,卻沒有雙臂.似乎世間美好的事物都不是十全十美的,似乎所有的事物都或多或少有些缺陷.但有的缺陷不一定就是件壞事,重要的是你如何看待它.
缺陷似乎被施了魔法,你越是盯著它,越是不能容忍它,它就越是變大,甚至掩蓋了它的原本；你坦然面對它,將它視為理所當然的一部分,它反而會變成一個美麗的裝飾.茉莉花花蕾微小,清香宜人.有的人看到它會說：「它的花朵太不起眼了,香有什麼用!」有的人看見它卻會說：「它不僅有沁人心脾的清香,還有小巧精緻的花瓣呢!」一塊白紙上染了一滴黑墨,有人說：「真是的,怎麼臟了?扔了吧!」有人卻高興地說：「剛好可以用來作畫!」缺陷的存在自然有著它的合理性,當你坦然面對時,它或許就會衍生出美麗.
有時候,殘缺才是一種美.維納斯,世間一切美麗的化身,可她卻有一雙斷臂.曾有無數的藝術家嘗試過在維納斯美麗的雙肩上接上姿態各異的手臂,結果他們卻都不得不否定了自己的設計.所有的人都感嘆：只有那個無臂的維納斯才是最完美的啊!
萬物都逃不過缺陷,你也許已經發現了自身的缺陷,那麼坦然地面對它,以平和的心境直面它.巴黎聖母院的敲鍾人卡西莫多是有缺陷的,他有著幾何形狀的臉、四角形的鼻子、馬蹄形的嘴、雜草似的濃密紅眉毛下小小的左眼、完全被肉瘤遮住的右眼,他似乎已成了醜陋的代名詞.但他卻是美麗的,他或許自卑過,但他以誠實善良的心靈,寬廣的胸懷直面命運所給予的殘酷捉弄,他讓自己的存在意義超過了那些外表完好卻內心醜陋的人們.他是美麗的,甚至美麗得讓我們贊嘆!
直面缺陷,你需要有足夠的勇氣和積極的心態.簡愛,一個貧窮、矮小、不美的姑娘,對於那些貴族小姐們來說,她是有缺陷的.但她接受了這些,並表現出了超乎尋常的堅強、勇敢、善良和執著,她從不曾放棄生活,在我們心中留下了一個永遠值得喜愛的少女形象.對於貝多芬來說,雙耳失聰已不只是一個小小的缺陷,那簡直就是世界末日.但他憑借著對音樂藝術的執著追求和對美好生活的熱切嚮往,以頑強的意志克服了重重困難,用心創作出了一曲曲曠世佳作.貝多芬用他的勇氣和堅毅告訴自己也告訴世人：直面缺陷,擁有執著和勇氣,就能創造奇跡.
我們都有一雙隱形的翅膀,或許它曾經受傷變得殘缺,但我們知道：直面缺陷,你就能扇動它,如果飛得高,就會飛到閃電之上.
[點評]：議論文寫作中,最為重要的就是要亮出自己獨到的觀點,並且加以深刻地分析.這就需要作者獨具慧眼,尋求屬於自己的獨特體驗和感悟.本文就是這樣一篇佳作,作者以辯證的眼光看待缺陷,指出只有直面缺陷,坦然地看待它,勇敢地戰勝它,才能成就人生的輝煌.文章聯系實際旁徵博引.在理性追索中詞句親切和諧,體現了作者難能可貴的素養.
傍晚與母親散步在錦河邊,一陣陣習習的涼風吹走了我一天的煩惱,頓時間天空和心情都變得豁然開朗了.秋天來了,綿綿的細雨迎來了蕭瑟的秋,人們不經意間加上了一件外套,夏天就這樣草率地迎來了秋,秋就這樣含蓄地送走了夏.偶然抬頭,看見銀杏樹栽在河道旁,這才發現長長的錦河全被銀杏裝扮著.但,這時的銀杏看起來有些不一樣,細看發現,原來,在銀杏葉上還有四分之一的枯黃,和四分之三的墨綠.這時成片的銀杏看起來別有一番風味,既有初秋的凄美,又有殘夏的盛氣.那絲絲入扣的黃,那片片清新的綠,集夏的活力和秋的風韻於一身,美不勝收.雖然它綠的不純正——沒有盛夏時它那青翠茂盛的風采;雖然它黃的不美麗——沒有深秋它落葉滿地時人們將它是拾起時的贊美.它是缺陷的.但這時的它也是一種別樣的美,比他日的風采更勝一籌.
其實缺陷也是一種美,即使她不如完美,但它美的自然,美的真實.正是因為人有了缺陷,才能突出另一方面的完美:失明的人聽力會特別敏銳,醜陋的人不會擔心被妒忌,消極的人不會害怕自己得意忘形……其實每個人都有缺陷,缺陷是美的印證,如果一個人是完美的,那麼他的缺陷就是沒有缺陷.每個人都是被上帝咬過的蘋果,有的人缺陷比較大,那是因為--上帝特別喜愛它的芬芳.
還記得今年的春節聯歡晚會,我想「千手觀音」這個節目是讓大家刻骨難忘的.燦爛的色彩與迷人的舞姿融為一體,令人如痴如醉.演員們配合的天衣無縫,和著音樂翩翩起舞,有如進入了仙境一般.而這一切都是由聾啞人表演的,這是多麼震撼哪!他們是缺陷的,他們不能像健全人的生活那樣自如.但正是這種缺陷造就了她們的完美,敢問:有那位健全人有這樣的能耐?因此,雖然她們的身體的缺陷的,但她們展現給觀眾們的又是無與倫比的完美.
「人無完人,金無足赤」.人的許多缺陷也是與生俱來的, 譬如相貌、身材、脾氣、秉性、智商、能力等方面的缺陷, 一經形成後 , 就很難改變, 甚至根本無法改變.因此我們要去適應它,要換個角度看問題,它的另一面就是完美.
希望能幫到你，滿意望採納哦。
⑷ 高中作文《去掉缺陷,追求完美》800字
人總喜歡追求完美,有所謂的完美主義者,可世間萬物卻不盡如人意,完美與缺陷作文.例如以前人們總以為地球是一個佷圓的球體,而後來我們又發現其實地球是一個不規則的球體.此時,我們才發現其實缺陷也是一種美.很久以來,完美與缺陷這兩個詞就已經用來形容好與不好.當別人稱贊你的演出是完美的演出,你會很高興.因為你為這個完美不知付出了多少努力,但如果別人說你的表演有缺陷,你會感到十分難過,因為你會感到付出的努力全都白費了.但是在這個世界上,完美是很難做到的,而缺陷卻常常出現,所以人們慢慢接受有小小的缺陷存在.每個人都有自己的夢想,而夢想中人們不斷想要得到許多完美的東西,例如一份完美的工作,一輛完美的汽車,一所完美的房子,但現實中如果人們得到的東西基本滿足他的要求時,他也會感到知足.人們喜歡看圓圓的月亮,可是一年之中月亮圓的時間也只有那幾天,月有陰晴圓缺,此事古難全,人們也不會一年就只那幾天去賞月.看著圓圓的月亮人們固然欣喜,而看著彎彎的月亮,則有說不出的另一種味道,它也是一種美.義大利的比薩斜塔,也是因為它的斜而出名,可能它也有直立的時候,但人們已經習慣這種缺陷美.老師也許是個神聖的人,他的知識應該很淵博,但偶爾一點小出錯,也是有的,讓我們看到它可愛的一面.父母不需要是個十全十美的人才能教育你,有時的一些粗心大意,心直口快也會讓你看到他的魅力.人無完美,月無常圓,我們要學會欣賞缺陷,在追求完美的同時,不要忽略了缺陷也是一種美.我們大概都曾經懷抱這樣一種心情：因緣巧合,你抬頭望見尖尖的月牙掛在柳梢上.於是此後的幾個夜裡,你總是下意識地瞥一眼青天上的皓月,不知不覺地中在盼望月圓之夜.可是當這個夜晚真正來臨,皎潔的月光與你撞了個滿懷,你非但沒有預料中的欣喜,反倒生出了許多莫名的感傷,惆悵.月亮的盈虧是這樣,缺陷與完美亦如此.我們總以為缺陷就是成功的絆腳石,是雨後鮮花上的一點污泥,是道德品行上的一顆黑痣,卻沒有察覺是缺陷讓追求完美成為可能,中學生作文《完美與缺陷作文》.缺陷並不妨礙我們追求完美.左丘失明,孫子臏腳,司馬遷幽於縲紲,卻能彪炳青史.海倫凱勒從小失聰、失明,丘吉爾自幼口吃,前者在黑暗中用文字給億萬讀者帶來光明,後者在二戰中發表的演說今日聽來依舊振奮人心.然而,完美卻是一種絕境.水至清則無魚,人至察則無徒.若沒有潭中魚可百許頭,皆若空游無所依的情趣,清澈又有什麼值得欣賞?人生俯仰一世,看破紅塵而不能造福於人,賢能也就失去了價值.何況完美如滿月,夜夜減清輝.完美往往蒙蔽了追求者的雙眼,使人失去前進的動力,乃至倒退.海德格爾曾言：在人生這所學校,與其是幸福,毋寧是不幸才是好的老師.在史鐵生眼中：每個人都是殘疾的.他們講述了同一個道理：缺陷是客觀存在的,而且正是缺陷促使我們追求完美.魯迅洞悉的社會的醜陋、缺陷,於是誕生了偉大的作品.它們如火炬一般照亮了民族前進的道路.卡夫卡經歷了缺陷的童年,成人後又不得不面對無身份、喪失精神家園的恐懼,這只奧地利的寒鴉才創作出《審判》《城堡》這些小說史上劃時代的作品,成為西方現代文學的三大鼻祖之一.是缺陷,啟發作家用筆開創新世紀.是缺陷,指引人類不懈追求完美.是缺陷,為歷史的延伸及前進提供了河床.眾里尋他千網路,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處.功力愈趨成熟,境界愈臻完善,越能體會到：完美中都隱埋著缺陷.千手觀音的震撼需要聾啞舞者缺陷的映襯；《維納斯》的優雅典美歸功於引人無限遐想的斷臂；《命運交響曲》的激昂流淌於音符更來源於貝多芬直面缺陷、不屈不撓的魂魄.寧願是一鉤彎月,缺陷中有克服缺陷的堅韌與勇氣.寧願是一鉤彎月,在擁抱缺陷的夜晚去憧憬,去追求,去創造無憾的人生.
⑸ 以缺陷為話題的作文800
「莫道浮雲終蔽日，嚴冬過盡綻春蕾。」 命運似乎總是喜歡用「缺陷」考驗人們，如果面對缺陷你坦然視之，那些在艱難的遭遇中百折不撓的人終會為成功所垂青。
——題記
當乳酪被咬了之後……
生命如夢，五彩斑斕；生命如歌，擊越高昂；生命如濤，意境深遠。
世上沒有絕對完美的東西，看上去完美的皎月，表面卻是坑坑窪窪；看上支光潤無瑕的美玉，裡面卻夾雜著瑕絲。曇花冰肌玉骨，艷溢香融，它留給人曇花一現的遺憾，玫瑰雍容華貴，驚世駭俗，它的刺讓人驚而又加，有情芍葯，無力薔薇，傲雪梅花，天山雪蓮，他們本身並不完美，但它們極盡自身價值，組成了色彩斑斕，生機盎然的自然。
萬事萬物都有它的缺陷，但這絕不能成為悲觀甚至失敗的理由。小的時候，常常喜歡在童話世界裡尋求完美的人生，橫掃一切的君王，美麗多情的公主，試卷上的滿分……但是，年齡漸大之時，發現「完美」其實是一種奢侈，一種叫「缺陷」的東西走進了生活。
突然之間發現，生活留給我們的只是「完美」的空殼，我們生活在自己所製造的空殼里。一切的幻想只是海市蜃樓，為了生活，我們必須沖破那所謂完美的殼，在乳酪被咬了一口之後，勇敢地面對。
翻開與缺陷抗掙的哲學日歷，發現命運所開的殘酷玩笑，但讓人收獲輝煌的人生：
安迪直面人生缺陷，真誠面對觀眾，收獲的不是鄙視和嘲笑，而是熱烈的贊美與歆羨；
扼住命運咽喉的貝多芬沒有被缺陷嚇倒，而是凌駕於生命之上，奏響人生撞擊缺陷的凱歌；
華盛頓面對自己跛足的缺陷沒有自暴自棄，頑強努力，終成開國元勛，美國之父……
坦然面對被咬的乳酪，你會欣喜地發現，缺陷也是一筆寶貴的財富，是激勵人昂揚的催化劑。在彌補人生缺失的過程中，生命的意義會因之升華，會體驗靈魂升華的顛峰狀態。美國著名滑雪運動員黛安娜高登，同骨癌作斗爭，她選擇堅強，勇往直前，當她站在高高領獎台上，缺陷已被強大的意志消磨殆盡，穿越痛苦的深淵，又如火山爆發前醞釀的驚人力量，一旦爆發，展現的是生命永恆的色彩。
「為草當作蘭，為木當作松，蘭幽香風定，松寒不改容。」人生不必抱憾缺陷，更不必諱莫如深，既然，「立根原在破岩中」又何懼「東西南北風」。
人生如潺潺流水，只有遇到礁石險灘，才會激起浪花，綻放生命的五彩花朵。
面對被咬了一口的乳酪，不迴避它，而是搏擊之，戰勝之，人生別樣的精彩。
面對缺陷作文2
著墨 | 2013-05-31 09:46
每一個生命都是被上帝咬過一口的蘋果。
——題記
曾幾何時，我無數次地光顧學校附近的那家名叫「蘋果園」的書店。店面並不大，最多二十平方米，可整個屋子裡卻彌漫著書香。不知道為什麼，每一次走進這個書店，我的心頭總會泛起某種抑鬱卻很純潔的情緒。店中的女主人是個剛從大學畢業的女孩子，不很熱情也不很活潑，偶爾還會很深沉。小書店的門邊放著一張精緻的小書桌，桌子總有鮮花和一疊不厚的素箋。這大概是天下所有年輕雅緻的女孩子共同的擺設。然而就是在這么多夠風情卻不夠出挑的物品間，我總能看見一隻鮮嫩的蘋果和蘋果上那一處很煞風景的被咬的痕跡。也因為如此，這家書店很深地留在了我的印象中，並且在每一次走進和走出這家書店的時候，我的眼神總要在那個咬過一口的蘋果上停留幾秒鍾。似乎那是個玄機，是一個我無論如何都參不透的謎。
疑團越來越大，我光顧那家書店的次數也越來越多。漸漸地，我發現這家小書店特別愛好經營叔本華、康德、王國維的作品，市場上很難買到的這類書籍，在這兒一本不差。真不知道那個年輕的女店主究竟抱著怎樣的一種心境經營這個書店。
盡管我是個心裡藏不了什麼事的人，但我依然沒有冒昧地向女店主問起過那個被咬過一口的蘋果。我只是頻頻出入於這個書店，帶著從中挑選的一本本書籍和對那隻被咬過一口的蘋果的匆匆一瞥。
就這樣我莫名其妙地走近了叔本華、康德還有王國維。我隱約體會到了叔本華生存理論的無奈和悲哀，了解到了康德關於把握規則和認知世界的有限理論，同時更感受到一代碩儒王國維在叔、康兩個哲學體系影響下的「遺老」命運……
是的，我在慢慢讀懂這個書店，但我卻依舊不曾讀懂那隻蘋果。
終於按捺不住心裡的迷惑了！成為這個書店常客後的第三個月，我向年輕的女店主提起了那個蘋果。
「咦，你的桌上怎麼總放著只咬了一口的蘋果呢？不會是因為生意忙得來不及吃第二口吧。」我故意打趣說。
「怎麼會呢？」女孩子輕輕地說，「我喜歡一抬眼就望見它。」
「一隻咬過一口的蘋果？」我不解地問。
「對！許多時候我覺得它挺有寓義的。」
「寓義？一隻被咬過的蘋果能有什麼寓義？」我瞪大了眼睛，唐突地問。
「你不覺得它就如同我們每一個人一樣嗎？從誕生之初就被上帝狠狠地咬下一口。沒有一個生命是完美的，你有你的缺陷，我有我的弱點。即使再努力，也有無奈的時候。正如康德所認為的那樣，我們對這個世界的認知和把握是有限的。再強大的生命都有如被咬過的蘋果，總有無能為力就此干澀下去的時候……」女孩兒說著說著便默然了，眼中充滿了無奈和失落。
我不知道命運在她身上刻下了怎樣的創痕，但我可以肯定她已經習慣了用康德的有限論和叔本華的無奈悲苦情緒安撫自己的心靈。對此我無言以對，更無法理解。畢竟更年輕的我堅定無比地相信著上帝賜予我的那隻蘋果是完整的。
我依舊認真地當我的好學生，依舊很灑脫地揮灑著我的青春和自信，依舊無法理解女店主的那個殘缺的蘋果，但也依舊在那個充實的書店裡進進出出。
所有既定的不幸和磨難終究還是如雨海般從天而降——
伴隨著1998年那莫名的陰影，我患了重病，住進了醫院，我不得不遠離曾屬於過我的那個光環，遠離曾詛咒過卻暗地裡也為此驕傲過的分數；我不得不躺在死白的被單下，了斷所有輝煌的夢想。
病中敏感的我很自然地想到了那個被咬過的蘋果。從那時那刻起，我倏地領悟到了所有的寓義。
從醫院請假去參加會考的那天，我挺著孱弱的身子去那家書店看看。女孩見我如此的蒼白和不堪一擊，便將那隻鮮嫩的卻缺了口的蘋果藏進了抽屜。我無所謂地對女孩說：「我沒事的。可就想告訴你，人都一樣。」然後，我深深地盯了一眼那隻抽屜，轉身離去。
再後來，霧過天霽。我的病很快治好了，我膽顫心驚地投入了學習。開始，成果不太理想，我的優勢全沒了。可也許是父母和老師鼓勵政策的奏效，也或許是我的好勝心的威力，我終於從陰影中逃離，重新變成了以前的自己。關於那隻被咬過的蘋果的寓義早被拋到九霄雲外。
是的。我不相信命運的擺布，不相信真的有既定的前程。一如貝多芬，「我要扼住命運的咽喉。」
我又一次來到了那家書店。眼睛在那張書桌上尋找，尋找。不是找那隻蘋果，而是找那隻蘋果上的缺口。
「啊！蘋果沒有缺口了！」我驚喜地大叫。書店裡僅有的一個顧客回頭看了我一眼，而那位女孩子卻無奈地搖著頭，將蘋果一轉，一個大大的缺口跳入視野。
「只是你沒看見罷了！」女孩哀怨地說。
「這不就行了？既然世界上不具備完美，那麼何必追求呢？只要我們能揚長避短，讓人們更多地看見我們美好的一面，用美好的一面打動和幫助人們，不就夠了？」我激動地說。
女孩微微笑了笑，淡淡地說：「沒用的！」
「不！……」我還未說完，女孩打斷了我。
「還是要謝謝你，並且祝福你！我要盤掉這個小店，然後離開。」
我一怔，離開，帶著滿心的康德、叔本華離開？帶著那個被咬了一口的蘋果離開？我無法再說什麼，默默地退出了小店。
這件事在我心頭郁結了好久，看著那家小店關門，招租，再換成一家五金店，我的心裡總像掛著什麼似的。每天在吃蘋果時，總愛先咬一口，再端詳半天，然後再吃下去，以致全家人都笑我的可愛和傻氣。
可就有那麼一天晚上，我在對蘋果的刻意注視中產生了一種極為感動、極為亢奮的力量。是的，每個生命都是被上帝咬過一口的蘋果，但上帝每天都給你這樣一隻蘋果，讓你每時每刻都知道自己的不足；同時又每時每刻都給予你對完美追求的希望。這樣你的人生便是在一次又一次地修整和完善中度過。你可以隨意地擺動自己的方向，向人們展現最美的自己。只可惜，許多人都不曾領悟到上帝投下的這枚暗示符號，自怨自艾地淌著自己生命的河。譬如，那個書店的那個女孩，譬如曾經的我……
猛然間懂得了那句詩：其實不完整也是一種完整。
再抬頭望天，是一輪殘缺的月亮，像極了被咬過一口的蘋果……
⑹ 以缺陷為話題的作文800字
個人都是被上帝咬過的蘋果,有的人缺陷比較大,那是因為--上帝特別喜愛它的芬芳.
還記專得今年的春節聯歡晚屬會，我想「千手觀音」這個節目是讓大家刻骨難忘的。燦爛的色彩與迷人的舞姿融為一體，令人如痴如醉．演員們配合的天衣無縫，和著音樂翩翩起舞，有如進入了仙境一般。而這一切都是由聾啞人表演的，這是多麼震撼哪！他們是缺陷的，他們不能像健全人的生活那樣自如。但正是這種缺陷造就了她們的完美，敢問：有那位健全人有這樣的能耐？因此，雖然她們的身體的缺陷的，但她們展現給觀眾們的又是無與倫比的完美。
「人無完人，金無足赤」。人的許多缺陷也是與生俱來的, 譬如相貌、身材、脾氣、秉性、智商、能力等方面的缺陷, 一經形成後 , 就很難改變, 甚至根本無法改變。因此我們要去適應它，要換個角度看問題，它的另一面就是完美。
⑺ 以缺陷為話題的作文800
某超市新購進一批高檔杯子,經理相信它們一定能成為一批搶手貨.看到漂亮的杯子,許多顧客先是一陣驚喜,但拿到手裡仔細看過之後,均搖搖頭,放下杯子走了.好長時間也沒有賣掉幾個.經理百思不得其解,去求教一位心理學家.心理學家細細看過杯子之後,叫經理馬上派人把這批杯子上的蓋子全部取走,但杯子仍放在櫃子上原價出售.心理學家說：「這批杯子,杯身設計新穎,做工精細,但它們的蓋子卻有一處缺陷,顧客們想買下杯子,卻又總覺得買了吃虧.如今蓋子一去,它們又成了一批完美的杯子.」十天後,這批杯子被搶購一空.
上面材料中,杯子很精美但由於蓋子有缺陷而滯銷,一旦蓋子去掉,立即走俏.現實生活中類似這樣的事很多,這類事無論是從認識上,還是從結果上都給人以不少的啟發.請以你的感悟寫一篇文章,可敘寫自己的經歷、見聞、認識和體會.
注意：①所寫內容不能脫離材料含義.試題引用的材料,考生可用可不用；②立意自定.③文體自選（詩歌除外）.④題目自擬.⑤不少於800字.⑥不得抄襲.
[思路點撥]：很多時候,我們的煩惱不是來自於對「美」的追求,而是由於刻意追求完美.我們不能容忍缺陷的存在,一點小小的缺陷,就可能遮蔽住我們發現美的眼睛.我們的目光滯留在缺陷上,而忽略了周圍其他的美好之處,以致錯過了許多美好的東西.這則材料很能引人思考,可以寫成與材料關系密切的議論文,也可以寫成記敘文或散文.寫議論文時可考慮如下立意：①追求完美與容忍缺陷；②去掉缺陷,追求完美；③不能一葉障目,不見泰山；④要學會全面、辯證地看問題,認清事物的主流.無論哪一種立意,最好都要融入辯證的思想,展現個人理性智慧的閃光點.寫記敘文時可敘述自己尋求美的過程,展現這其中的心理活動,也可抒寫他們直面缺陷、創造輝煌的故事.在敘事語言上和細節描寫上要凸顯個人特色.寫散文則可以連綴事例片斷,以夾敘夾議的方式來行文,加入自己對「美」和「缺陷」這兩個概念的獨特理解.
⑻ 高中作文關於缺點600字作文
俗話說得好：金無足赤，人無完人。這句話就說明了世界上沒有一個人是十全十美的，多多少少都會有缺點，現在就來說說我的幾大缺點吧！
缺點一：懶惰
有一次，我正專心致志地寫著作業。突然，媽媽大叫一聲：「阿琳，快去倒垃圾，垃圾都滿了。」我聽了，不耐煩地說：「不，你去倒嘛！」「叫你去，你就去，別在推脫！」媽媽斬釘截鐵地說。我心想：啊，又得從這三樓跑到底樓，多麻煩呀！這時，媽媽的獅吼聲又來了：「怎麼？還不去？」「哦」我懶洋洋地說。便不情願地拿起了垃圾，慢吞吞地走出去。這時，我忽然靈機一動，又悄悄地來到陽台上，把垃圾往下一扔。「哈哈，我的投籃真准，恰好扔進了垃圾堆。」我小聲地自言自語地說。
缺點二：馬虎
有一次，我們班進行數學測驗，我把所有的題目答上完後，檢查了幾遍。心想：這回我准能考個一百分。可當老師在公布考100分的同學的名單時，卻不見有我的名字的蹤影，不一會兒，老師幾乎把全班所有的同學的卷子都公布發下來了，可依然不見我的試卷。這時，老師發話了：「誰沒發到卷子？」我舉起手，老師把考卷遞給我，語重心長地說：「你這次只考了個98分，姓名也沒寫，一道應用題沒寫『單位』和『答』，被我狠狠地扣了兩分，下次一定要認真嘍！」我聽了，心想：「看來我是和100分沒緣分了。
瞧，這就是缺點帶來的壞處，但我有信心遠離馬虎。在閱讀、計算、預習、復習、作業、考試等都採取認真、嚴肅的態度。如：放學回家先做作業後玩；老師改出的錯處抄三遍；寫作業計算完成的時間；遇到難處有耐心不急燥；練習本、課本保持整潔，書寫要工整。只要嚴格要求自己，經常檢查，這樣就使我們養成良好的學習習慣，就會逐步克服「馬大哈」的缺點了。同時，我也要改掉懶惰的毛病，克服它，雖然和克服任何一種壞毛病一樣，是件很難的事。但是只要有決心與懶惰分手，是沒有不可能的事。就是在實際的生活中要持之以恆，那麼，燦爛的輝煌是屬於我的！
⑼ 關於缺陷的作文3篇，急急！！！
我們大概都曾經懷抱這樣一種心情：因緣巧合，你抬頭望見尖尖的月牙掛在柳梢上。於是此後的幾個夜裡，你總是下意識地瞥一眼青天上的皓月，不知不覺地中在盼望月圓之夜。可是當這個夜晚真正來臨，皎潔的月光與你撞了個滿懷，你非但沒有預料中的欣喜，反倒生出了許多莫名的感傷，惆悵。
月亮的盈虧是這樣，缺陷與完美亦如此。
我們總以為缺陷就是成功的絆腳石，是雨後鮮花上的一點污泥，是道德品行上的一顆黑痣，卻沒有察覺是缺陷讓追求完美成為可能。
缺陷並不妨礙我們追求完美。左丘失明，孫子臏腳，司馬遷幽於縲紲，卻能彪炳青史。海倫凱勒從小失聰、失明，丘吉爾自幼口吃，前者在黑暗中用文字給億萬讀者帶來光明，後者在二戰中發表的演說今日聽來依舊振奮人心。
然而，完美卻是一種絕境。「水至清則無魚,人至察則無徒。」若沒有「潭中魚可百許頭，皆若空游無所依」的情趣，清澈又有什麼值得欣賞？人生俯仰一世，看破紅塵而不能造福於人，賢能也就失去了價值。何況完美如滿月，「夜夜減清輝」。完美往往蒙蔽了追求者的雙眼，使人失去前進的動力，乃至倒退。
海德格爾曾言：「在人生這所學校，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的老師。」在史鐵生眼中：「每個人都是殘疾的」。他們講述了同一個道理：缺陷是客觀存在的，而且正是缺陷促使我們追求完美。
魯迅洞悉的社會的醜陋、缺陷，於是誕生了偉大的作品。它們如火炬一般照亮了民族前進的道路。卡夫卡經歷了缺陷的童年，成人後又不得不面對「無身份 」、喪失精神家園的恐懼，這只奧地利的寒鴉才創作出《審判》《城堡》這些小說史上劃時代的作品，成為西方現代文學的三大鼻祖之一。
是缺陷，啟發作家用筆開創新世紀。是缺陷，指引人類不懈追求完美。是缺陷，為歷史的延伸及前進提供了河床。
「眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。」功力愈趨成熟，境界愈臻完善，越能體會到：完美中都隱埋著缺陷。「千手觀音」的震撼需要聾啞舞者缺陷的映襯；《維納斯》的優雅典美歸功於引人無限遐想的斷臂；《命運交響曲》的激昂流淌於音符更來源於貝多芬直面缺陷、不屈不撓的魂魄。
寧願是一鉤彎月，缺陷中有克服缺陷的堅韌與勇氣。
寧願是一鉤彎月，在擁抱缺陷的夜晚去憧憬，去追求，去創造無憾的人生。
作者：一中黔驢
自卑與超越
我們都有一本生活的詞典，你可以在自己的詞典上找到許許多多的詞彙：高興、快樂、自豪、理解、害怕、憂傷……諸如此類不一而等。如果你是跟絕大多數的人一樣的話，在你翻看自己的詞典的時候，自卑就會不適時機的映入你的眼簾：
「對我來說，墮入情網或者表示愛情不是件容易的事情，」一個小夥子說，「因為我覺得自己不討人喜歡，又不會逗人說話。」
「我老是失眠，我總是夢見自己考試失敗的情景，老師拐著彎來說我，父母乾脆就罵我蠢。我無法聽明白老師的講課。我成績不好，我知道我怎麼努力也無法趕上他們（班上的同學）的，因為他們太聰明了……而高考就快到了，我真不知道怎麼辦才好，乾脆死了算了，但我怕父母傷心。如果上不了大學，那將是怎樣一種災難啊！我怎麼可以辜負父母的希望呢！……本來我喜歡音樂，而且小提琴拉得很好，但父母說那樣太浪費時間了，會影響我的學習，所以兩年前我放棄了。」
「我的同桌數學成績比我好，這讓我難受，而且她比我漂亮，我卻一點也不起眼，這實在太不公平了。還好，這次的英語考試我比她多了5分，這讓我開心。」
「我挺想去問老師問題的， 但我怕老師笑話我的問題太膚淺了，有幾回我在老師辦公室前走過了，但我還是沒有勇氣走進去，我甚至害怕老師上課的提問，因為我擔心我答不好時同學那稀稀拉拉的笑聲。」一位高中生說。
「終於放學了，我的作業也都做好了，我本想回去休息的，都累了一天了。但其他同學都還在拚命，我只好又強迫自己坐下來，繼續啃那可惡的英語單詞。」
「完成某件事又有什麼意義呢？」一憂愁的青年問，「我總感覺別人知道的比我多，我永遠都不會趕上他們的，我總想證明自己，結果搞得我筋疲力盡。」
「我能夠滿足別人的願望，但我不能滿足自己的願望；我能夠贏得各種聲譽，但我感覺什麼事情也不能完成，每天早上醒來，我都有一種厭倦和空虛的感覺。」一個男同學說。
「一次偶然的機會，我認識了一位挺有風度的小夥子。他的舉止、談吐吸引了我，我們戀愛了。在一個晚上，我們情不自禁，發生了性關系。盡管我知道這不好，但我沒法拒絕他的要求。當他提出要我退學，並為我找一份工作，馬上和他結婚時，我感到了一種悲哀。因為我覺得自己配不上他，雖然我自認還是一個漂亮女孩，但他家境好，又有一份好工作。所以，後來，他說我吸引他的那種憂郁的東西沒有了，還說我竟敢拒絕他。當我想生氣時，他說他就喜歡我生氣的模樣，我頓時沒法生氣起來，因為我感到了自卑。」一個相當漂亮的女孩子說，「最後，因為我猶豫不決，我們終於分手了，這下我什麼都沒了……」
自卑感存在於生活的每一個角落裡。大部分的青少年，對自己和自己的身份感到失望。在這個崇拜偶像和明星的世界裡，我們對著鏡子，希望看到一個偉大的形象，然而看到的是定期出現的一張粉刺的臉龐。大多數失望的青年人不願表白自己的感覺，因為讓人知道他們的內心世界會使自己痛苦。
「不勝任感和自卑感廣泛存在於我們的世界裡。」正如心理學家詹姆斯.道爾皮所說，「自卑存在於我們每個人特別是青少年的生活里，」並困擾著我們。
對自卑的科學認識
介紹阿的童年經歷：
雖然自卑總是與我們為伍，但是對自卑的科學的認識卻始於20世紀的德國心理學家阿德勒。
阿德勒認為，所有人在幼小的時候都具有自卑感。因為一個人幼時生理機制還未完全發育，一切都要依賴成人才能生存。父母在他們的眼中是無所不能的上帝，看到成人處處優於自己，每個孩子都會產生自卑感。同時，阿德勒指出，自卑並非壞事，相反，它是所有人發展的主要的推動力量，自卑感使人產生尋求力量的強烈願望。
當一個人感到自卑時，就會力圖去完成某些事情，以成功來克服自卑。達到成功後，人的內心會處於相對穩定的時期。而看到別人的成就之後，又會產生新的自卑，以促使自己達到更大的進步，以此周而復始。當然，自卑並不總是催人進步。如果一個人已經氣餒了，認為自己的努力無法改變自己的處境，但又無力擺脫自卑感，那麼，為了維護心理的健康（自我的統一），他就會設法擺脫它們。只是這些方法不會使他進步，他會用一種虛假的優越感來自我陶醉，麻木自己，這類似於阿Q精神。由於自卑者生活在自己虛設的精神世界裡，而造成自卑的情境依然沒有改變，因此，他的自卑感就會越積越多，其行為也就陷入了自欺當中，形成了自卑情結。
當然，不同的心理學家對自卑的產生有不同的看法。如有些社會心理學家就認為，自卑的產生是因為一個人不正確歸因的結果。
一件事發生後，人總是會試圖去分析產生這種結果的背後的原因。但不同的人對同一件事情的評價往往是不同的。例如，同是輸了一場籃球比賽，有的隊員會認為這是己隊的運氣不好、或場地不行、或球不好打等（外部歸因），而有的隊員可能會認為這是自己的實力不行，輸球是必然的（內部歸因）。自卑的產生往往就是將失敗歸結為自身的原因，與環境無關。即只看到自己的不足，看不到自己的長處。
如考了高分，自卑的人會認為這是老師碰巧給了提綱，而當沒考好時，則認為這是自己笨。（在歸因上的研究表明，女性的錯誤歸因要多於男性，這或許與社會文化有關。）
所以，很多時候，人們感到懦弱和自卑完全是自己的心理造成的，與實際情況無關。
跟自信心有關的另一個因素是——要命的自我評價
許多的人到處尋找自信和自尊，可他們從來不從自身尋找，「只要……就……」「如果……就……」彷彿只要實現、一旦得到什麼他們就可以一夜之間自信起來，一飛沖天了。他們總是將自信的尋找寄託於外在的滿足。他們習慣於將自己和他人比較。他們滿足於與他人比較得出的可憐的優勢，因為拿的薪水比鄰居多一點而沾沾自喜，因為到過了某個地方見識比別人多一點點而自以為是、誇誇其談，或者因為自己的衣服不夠鮮艷太過老土而沮喪不已，因為一次數學考試成績比同桌低了一點點而痛心疾首、垂淚不停，當然如果同事拿了獎而自己沒拿那簡直就要了他的命了……他們嘲笑弱者，屈尊於強者。
我們內心深處對自己的認識、評價影響著我們所有的重大決定和選擇，並因此塑造了我們為自己所創造的生活。
現實生活中，我們往往將他人評價，將社會給我們的評價內化為自我的評價。並因此影響我們的生活。在這過程中，真正起作用的是自我的評價，他人的評價只有通過你的自我的評價才能對你起作用。不自信的人往往放棄了獨立地思考，放棄了思考他人對自己的評價的真實性，完全將他人的評價當成是自己的評價，這種將自己託付給外界的做法是種徹底的自我逃避，逃避自我的責任。他們就這樣毫不留情地將自己出賣了。他們在向外界屈服的同時，喪失了自我。連自我都沒有的人，哪來的自信？
超越自卑
面對自卑的攻擊，人類當然不會束手就擒。相反，人類發揮自己的潛能，挖掘出許許多多的方法，將自卑擊潰在自己的生活空間里。
自我暗示
自我暗示法非常簡單，但效果卻是驚人的。它起源於法國的一位葯劑師鮑德茵。一天，有位客人到鮑德茵處要買一種要醫生處方才能出售的葯物。客人沒有處方，但他非要買到那葯物。鮑德茵沒有辦法，但又不能違法賣葯。他靈機一動，給了那客人數粒完全沒有葯性的糖衣片，並告訴他這是他要的葯物，還將它的效力大大的誇了一番。然後將客人打發走了。
數天後，客人回到葯房，大大地稱謝了鮑德茵一番。說是鮑德茵的葯治好了他的頑疾。鮑德茵糊塗了：從生理學的立場來說，糖衣片是無法治好這人的疾病的，而實際上他又是因為吃了「葯」才痊癒的。到底是什麼治好了這人的病呢？
唯一合理的解釋是，心理的因素治好了他。這心理的因素就是暗示的力量：客人老早就相信這葯的治病能力，再加上鮑德茵的大力推介，糖衣片也成了靈丹妙葯。
這主要是因為，自我暗示激發了潛意識的力量。「而潛意識就像一座肥沃的田園。如果我們不去播下美麗果實的種子，那麼雜草就會在這里蔓延生長。因此，自我暗示就像是一個控制站，我們可以有意識地運用創造性想像力去播下積極的種子；不然的話，我們會因為疏忽、不察覺而任由消極性甚至是破壞性的種子入侵這田園。 」（拿破崙希爾）
所以，如果我們通過自我暗示向我們的潛意識播下積極的種子，無疑可以使我們擺脫自卑的陰影，走向輝煌。
這個結論幫助鮑德茵創立了心理暗示療法。它主要有五大法則：
（一）暗示的句子要簡潔有力，如「我非常自信！」「我是自信的！」
（二）暗示的句子要積極樂觀，如果你說「我不會自卑」，那麼，消極的「自卑」將會植入你的潛意識里。所以，你應該說「我是自信的！」
（三）信念：你的句子要有可行性。即它要使你自己相信，而不會令你產生相抵觸的念頭。
（四）觀想：當你默誦或朗誦暗示的句子的時候，你要在自己的腦海里清晰地見到自己變成的理想中的那個人。他的一舉一動都是你所希望的。
（五）感情：當你在觀想的時候，你要對自己想像的角色滿懷激情，充分地接受。
對於自我暗示，我想送大家一句話|：「想做，你就勇往直前，不想做，你就當斷則斷。」切勿抱著試一試的想法，因為這首先就會向你的潛意識里播下自我懷疑的種子。
接受自我
自卑者之所以自卑很多時候是其不願意承認自己的缺陷或過分誇大自己的不足。這兩種做法其實質是一樣的。拒絕承認自己的不足是種掩耳盜鈴的做法，就像阿Q 一樣，其骨子裡頭是自卑感在作怪。而誇大自己的缺陷則往往是因為底氣不足，預先為自己的失敗找一個台階，以逃避對失敗的責任。但形成習慣之後，人往往就會確信自己確實存在其想像中的不足了。
所以，要提高自己的自信心，首先就要學會接納自己，它包括接受自己的缺點和優點。
接受自我，如同深刻地愛一個人。
如果你曾經真正投入地去愛一個人，你就會明白接受意味著什麼。那時你只是打開，容納；那時你並不計較他（她）有什麼缺點，或者對你的態度，你只是完整地接受，完整地奉獻，這就是為什麼會說「愛到深處人孤獨」，因為這是全情地投入，忘我地奉獻的必然的結果。
接受，意味著對自己誠實，正視自我的存在，完全地信任自我；意味著關注自己內心的感受，傾聽內心深處的聲音；意味著用新的眼光看待自己；意味著使自己完全投入到生活當中，而不是徘徊不前，覺得自己還是不夠資格投身人生的賽場；意味著作為人類的一分子來敬畏你自己的人性本質和無限潛力；意味著允許自己成長並達到所能設想的最高境地。你不必向他人誇口，你只是自然地發現自己是一部精緻的傑作。
接受自我是種自愛，但與自私、自戀有本質的區別。自愛是種自我珍惜的情感，意味著接納自我的同時會去珍愛這個世界。自私是以個人利益為中心，不顧他人的利益的一種選擇，而自戀則是種自我中心的極端的自我。
試著站在一面鏡子面前，注意觀察你的面孔和全身，在這過程中要注意自己的感受。可能，你會更喜歡看到某些部位，而不喜歡另外一部分。如果你是和絕大多數人一樣，那麼，你會發現有些地方是不怎麼耐看的，因為它會使你不安或不愉快。可能你會看到臉上有一些你所不想看到的痛苦表情；可能你看到了時光在你臉上留下的痕跡，且無法忍受隨之而來的想法和情感。於是，你想逃避、否認、不承認自己的容貌……
但請你注視鏡子里的形象，多堅持一會，並試著對自己說「無論我的缺陷是什麼，我都無條件的完全接受。」望著鏡子，深呼吸並反復說這句話，重復一兩分鍾，放慢語速。
或許你真的不欣賞鏡子里看到的一些東西，但「接受」不一定是喜歡。它只是讓你去直面現實，讓你體驗「哦，這就是我，我接受它！」
每天堅持做兩次這樣的訓練，不久你就會發現：你的自尊心和自信心提高了，你與自己的距離更近了，而你對自身的不足也能以一種超越的心態去面對了。
自我接受看似簡單，而實際上它是我們獲取進步和發展的先決條件。因為只有這樣，我們才會更全面的認識自己行為的性質，進而更自信地評價自己。
在接受自己的基礎上，學會自我解嘲。當一個人能夠以幽默的方式嘲笑自己的不足時，他就能夠獲得超然的心境。正如心理學家波希霍汀所說「不要對自己太過嚴肅，對自己的一些愚蠢的念頭，不妨『開懷一笑』一定能將它們笑得不見蹤影。」
接受自我，信任自我表達著一種高度的自知，意味著高度的自信。
聖經上說，我們每個人都是上帝咬過的蘋果，上帝更喜歡哪一個，便會咬他一大口，當他成為人，那他的缺陷也就多了。因此，他的缺陷源自於他的圓滿。
相信很多人都知道「維納斯」。她的缺陷處折射著另一種圓滿。本來，她擁有一雙完美的手臂，將完美的曲線盡現在人們面前，但也正因為過於完美而失掉了整體的圓滿，於是它舍棄了它。當她把殘缺的身體再一次展現，折射出的不是臂膀下的缺陷，而是整體和諧的圓滿與完美。缺陷只是圓滿的另一種表現。
「它一面剝蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃，淡褪大門的朱紅，坍圮了一段段玉砌雕欄……地壇的藤蔓到處長的自在坦盪……」在地壇了，一位年輕人坐在輪椅上深思。在他出世後的第二十個年頭，上帝又狠狠的咬了他一口。當他不再擁有身體的圓滿，在經過一番掙扎後，敞開了心扉，用另一種眼光審視自己，從而得到了心靈的凈化，精神上的圓滿。原來缺陷可以幫我們達到更高境界的圓滿。
《假如給我三天光明》海倫*凱勒也是一個深得上帝喜愛的「蘋果」。她雖然又瞎、又啞，但卻帶著一顆快樂而感恩的心去面對人生的不滿。在《假如給我三天光明》中，她說要好好看清她的母親、老師的樣子，並且深深記住；她說要看海的浩瀚，看天的廣闊；她說要看博物館，要親眼看人們創下的一個又一個奇跡；她說要看……多麼美好的願望！她就是在這樣一個美好的夢想中書寫了自己的缺陷，見證了另一個圓滿。
當他不再有聽覺，當他將要與心愛的音樂訣別，他並沒有鬆手，他捨不得！當《命運交響曲》在你的耳畔響起，你是否聽出了堅強？是否聽出了與命運抗爭？聽覺，對一個音樂家是多麼重要，然而上帝卻狠心的帶走了它。面對這一切，他沒有放棄對自己所鍾愛的事業的追求，憑著記憶，他摸索著，也證明了缺陷給他的事業帶來的另一種圓滿。
我相信每一個人都是上帝咬過的蘋果。上帝給了我們缺陷，正是要我們自己去發現、去深思，原來圓滿源自於缺陷，源自於一顆快樂而感恩的心。