1. 高中作文。以『教養』為題寫一篇不少於800字的記敘文
教養
「人之初，性本善」人生下來時，都是善良的，而到後來為什麼會有惡與善呢？因為「性相近，習相遠」的原故吧。人在長大的過程中，父母給你造就了一個環境，或好或壞，而從中你學到的就將成為你的教養。教養從書中來。「讀一本好書就像交了一個益友」，書中飽含了對倫理，道德的闡述，更有生動准確的故事論證，《讀愛的教育》人們懂得了真，善，美，丑，惡。於是乎，遇到了事情人們便會用相應的眼光來應付。而對於行動，恐怕書幫不了太多。但卻有了去幫助別人的教養。教養從電影中來。在《辛德勒的名單》中，辛德勒從一位納粹為什麼會轉變為一個善良的救世主呢？因為戰爭的殘暴讓他感受到了：生命易逝與戰爭的殘忍。而對他，我們感受到了人性的美。電影不僅包括了書的文學價值，還飽含了作者，演員，觀眾的真實情感。電影比書更據有說服力，它會讓你把思想化為行動。由此看來，教養獲得的途徑是多種多樣的，不僅可以從父母那裡獲取，也可以從書中，電影中獲取，更可以從生活中攝取，因為，擁有這些教養的和我們生活在同一藍天下。叢飛，一個感動國人的歌手。歌手一般都是富得「冒油」，而叢飛卻是一個反例，他家裡最值錢的就是那架 鋼琴，因為，他把所有的資金都投向了貧困山區的孩子們，他的這種教養從哪裡來？藝術給了他教養，告訴他：人生在世，只為奉獻。世界上有很多的人，沒有好的教養，卻有那麼多富有教養的作品，前人留給後世，就希望後世繼承，發揚。中華上下五千年，歷史悠然，江山代有人才出，從《論語》，《孟子》，《詩經》。。。。。。。一壓群芳，而作為中國人，我們的教養又到哪裡去了，將來又會從哪裡來呢？教養，一個世人探究千年話題。我們是孔孟的傳人，我們是老子的後代。我們必須有良好的教養，因為我們是炎黃子孫，試問一句：「教養從哪裡來？」讓我們一起去找尋千年不變的內容，去找尋人們喪失已久的品質，在心裡問一句：「教養從哪裡來！」
2. 高中作文以教養為話題
【篇一：教養的芬芳】
教養，其實是一個很抽象的東西。說它無處不在，但它又無處可見，只有用心去感受，才能體會到它的芬芳。
說的實際一點，就是指一般文化和品行。我曾經自己親身經歷過這樣一件事：那是一個秋天，天氣異常的冷。我在站里等車，車久久不來，讓我的心冷颼颼的。又一陣寒風吹過，捲起了一片片落葉。車，終於來了，但抬頭一看，車上人滿為患，可我又不願意繼續在寒風中顫栗，只好上了車。駕駛員大聲喊道，「向後走，不要擠……」我好不容易到了車尾，手扶上了把手。伴隨著「突突」聲，汽車開始行進了。我也默默的看著窗外的落葉，一片、兩片……
突然一陣急促的喇叭聲響起，汽車刷的一下停了下來，我的身子如斷了線的風箏，橫飛了出去。很無奈的撞倒了一個小男孩，他無助的大哭起來，我手足無措的攙扶他，盡量恢復平靜。可一切都是徒勞的，一位阿姨急急忙忙走過來安慰小男孩，他頓時不哭了。我感到一陣無語，同時等待著那位阿姨的呵斥。那位阿姨突然間回頭來說：「對不起，給你添麻煩了。」我一陣的詫異，不是我撞倒了他，怎麼……我頓時凌亂了，紅著臉說：「對不起，這是我的錯。」
下車之後，我默默的看著遠去的車，彷彿感受到了一種溫馨的氣息，那就是教養！
【篇二：懂教養，美德行】
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好！今天我演講的的題目是：懂教養，美德行。
有人認為，學生應以成績為重，其他的不必關心。也有人認為，我們中學生應該要注意言談舉止。因為，學校是一方育人的搖籃，是一方純凈的土地，校園文明直接折射出社會文明。所以，懂教養，美德行，是我們中學生應該盡力做到的。
教養不是空談，不是高雅的姿態。一個人的教養怎樣，從言行舉止的細節上就能體現出來。他可以是行走靠右，下車推行，停車規范等。還可以是對他人的尊敬和寬容……
現在，我們正處於人生成長的關鍵時期，我們的所作所為將為潛移默化地影響我們的自身行為。而文明的行為能幫助我們提高自身修養，也能完善自身的行為習慣。
所以，何樂而不為呢？
如果說人生是樹，功績是果實，才能是枝幹，那麼教養和德行則是那紮根地底的根須。要想讓你的樹碩果累累，就應提高修養，培養好的品德。就要從細節做起，從我做起！謝謝大家！
【篇三：文明教養作文】
文明，一個家喻戶曉的詞語，可並非有人可以真的做到；教養，一個人人都想擁有的東西，但得到卻很難。
文明與教養這個簡單的詞語，可是做起來很難。那做一個文明的人這么難，為什麼還要做一個文明教養的人呢？以為，文明與教養是我國五千年來的一個傳統。如果你正真做到了這一點，你一定會被世人尊敬。
就在這個文明教養之中，我並沒有做到。就在今天，我正在玩沙子，玩完了，看著我暗黃的雙手，滿是沙塵。這時，一個破天地喊聲，侵入了我的耳際：「王澤江，快過來！」於是，我急匆匆的跑了過去，陳淼又喊了一聲：「到我前面來！」於是，我又到了他面前，他說：「拉住老師的手，往外拉！」可是我看了看我的手，說：「我的手很臟！」他並沒有回答。這時，一個念頭閃過我的大腦：把臟東西擦到老師袖子上。我情不自禁的伸出手，往老師袖子上一擦……
我會努力的做一個文明教養的人，不管它是刀山還是火海；不論它是刀劍還是炸彈。如果它是一座山，我就會愚公移山；如果他是一片海，我就會精衛填海……
文明教養，我乘著轉機以最快的速度，向你進攻！
【篇四：讓我們成為有教養的現代文明人】
那麼，怎樣才能成為有教養的人呢？讓我們從以下幾個方面去努力吧。
首先，注重個人的儀容儀表、儀態舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應洗得乾乾凈凈；頭發按時理、經常洗；指甲經常剪；注意口腔衛生，不當眾嚼口香糖；經常洗澡、換衣服。從儀態舉止說，要從站、坐、行以及神態、動作等方面嚴格要求自己，古人對人體姿態曾有形象的概括：「站如松，行如風，坐如鍾，卧如弓。」優美的站姿給人以挺拔、精神的感覺；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中；表情神態要表現出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學生身份，體現出新世紀學生蓬勃向上的風采。
其次，注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為庄嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。
同學們，文明禮儀就在我們的日常生活之中，就在我們身邊。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀，按學校要求堅持訓練，發現自己的不足，及時改正不講文明禮儀的行為。只在這樣，才能使自己逐步養成文明禮儀習慣，成為有氣質、有風度、有教養的現代文明人。
【篇五：與教養「手牽手」】
但是，真正與教養打過交道的又有多少人呢？隨著時代的推進，教養也隨著被冷落，變得「孤苦伶仃」。可想而知，現代社會有教養的人寥寥無幾。
做學生的我們一昧追求成績，讓我們設身處地地想一想：倘若一個人，成績驕人，但，他卻毫無文明禮貌可言，出口就是污言穢語，全然把「教養」兩字拋到九霄雲外。那麼，這個人算是一個名副其實的成功者，不含一丁點兒瑕疵嗎？
然而，我們要怎麼做個有教養的人呢？
俗話說：君子動口不動手。你若整天跟他人拳腳相對，那你離成功之路依舊遙遙無期。對於同學，我們要「團結友愛無打罵」。而，如果你不動手，卻使出你的「嘴上功夫」，那又有何差別？所以，要做一個有教養的人，我們還必須做到「談吐文明無臟話」。這才顯出你的「君子」性格。
有教養的人，不會在牆壁上留下「紀念」；有教養的人，不會隨地吐痰、扔垃圾；有教養的人，不會使出自己的拳腳功夫破壞公共財物；有教養的人，用水用電都節約；有教養的人，他會主動幫助有困難的同學……
「心中有他人」也是有教養的人說必備的修為。多為他人著想，毫不利己，專門利人。如果每個人都具有教養，那麼，那些整天爭權奪利，為利益而不擇手段的人，就會逐漸減少，世界也將更和平。
同學們，讓我們為「教養」插上騰飛的翅膀，使它永遠陪伴在每個人的身邊，讓它在大千世界發揮它的本能吧！
【篇六：教養】
周六回老家，經過兩條專賣文物的大街，於是隨父母一家一家的進去看。
有一家進去後，我就埋頭看櫃台上的小雕塑、小文物，父母就向一位很有風度的老先生問價錢：「老先生，這東西幾百塊錢？」老先生默不作聲，像沒聽見一樣。我想：他是不是以為我們出錢太低？於是問：「那幾千？幾萬？」老先生依舊默不作聲。我急了，喊了一句：「你賣不賣？」他終於開口了：「我不賣！」「你為什麼不買？你不買東西開店幹嘛啊？閑的啊！」「這店是我開的沒錯，你們進來了，不跟我打招呼，就在那邊看，然後問我賣不賣，我不賣！」這位老人頓時把我點醒了，我發現我像一個沒有教養的人。
記得有一次，我們上體育課，有一位實習的體育老師叫我，指著我喊：「哎！你，就是你，過來！」由於我不知道他叫的誰，於是沒有過去。
過了一會兒，他竟然走了過來，上來就揪著我的耳朵喊：「我剛剛叫你沒聽見嗎？耳朵聾了還是眼睛瞎了？沒看見嗎？」我很委屈，卻不敢反駁。他的做法先不說對或錯，總之讓我很下不來台，畢竟當著同學們的面。
小時候，所有大人都不允許我們這樣對待別人，可這如今變成中學里、大學里司空見慣的事情——這就是沒教養。
但我不再這樣了，例如上課，誰都會有犯錯的時候，老師做或說錯了，只要不是知識性錯誤，我們先掩過去，下課再找老師說；當我們犯錯的時候，希望老師也給我們一個面子，原諒我們，畢竟盜竊犯也有改過自新的機會，何況我們的路還很長。
做一個有教養的人。
【篇七：教養的芬芳】
第一次品味到教養的芬芳，是在我中學快畢業的時候。那天，我隨擁擠的人流鑽進了一輛公共汽車，在車上向里攢動的時候，踩了一個人的腳，我還來不及說對不起，身後傳來一個溫文少女的聲音：「先生，我把你的腳踩了。」這實在出乎我的意料，我不禁回頭一笑，少女那清純的氣息和教養的芬芳使我如醍醐灌頂。
前兩年，我騎著自行車行進到一個十字路口，側路上一位騎自行車的少婦斜刺里向我沖了過來，我急忙捏閘，但少婦的自行車還是撞在了我的前輪上停了下來，我心跳100地怨道：「騎車別走神啊！」我估計她會與我爭執一番，卻不料她漲紅著臉沖我說了句至今都令我嘆服的話：「我看你騎車很瀟灑的。」我當時一時語塞，看她的車沒有什麼損傷，也還了她一句：「我看你騎車很漂亮的。」於是相視一笑，各走各的。
我一直將教養理解成很正統的表現，這兩次際遇卻使我感受到詼諧更接近教養的本意，也使教養更芬芳襲人。
然而，更多的時候，教養像小學生課本，不知讓國人拋到哪到哪個角落裡去了。
有一次，我去見過一位來遠來的朋友，乘電梯下到一樓的時候，電梯里的五個人正在往外走，電梯外的幾位同胞便急不可待地往裡滲透，唯一站在旁邊等裡面的都出來後才進去的，是一位大腹便便的外賓。我無意糟蹋我的同胞，我也不喜歡外國人身上那股刺鼻的香水味，但我卻欣賞那個老外的教養的芬芳。
另一件令國人大跌眼鏡的事是發生在某市一條繁華的大街上。那天，在一家商店的櫥窗邊，一位豐韻少婦蹲在地上賣草編的蚱蜢、蝦和蛇等工藝品。她的身邊圍了許多人，多是男人，我初以為他們在欣賞少婦那靈巧的草編手藝，卻突然發現他們在窺視少婦因蹲著而敞開的領口裡的豐乳。在我該不知如何提醒少婦的時候，一對外國夫婦走過來，也許他們也發現了這秘密，只見那個男的與翻譯嘰哩呱啦一陣後，翻譯對少婦說：「這位外國人將你的草編全買了，請問多少錢？」少婦欣喜地回答：「一共20元錢。」
少婦心滿意足地走了，圍觀的一夥人也悻悻地散去。而那個外國朋友並未將草編工藝品塞進他們的旅行包，卻微笑著將草編一個個地送給了他們所遇到的、用好奇的目光看他們的兒童。
那一刻，我感到教養的芬芳在大街上彌漫。
與一此刻意的或道貌岸然的所謂教養相比，這些不經意間的舉止是教養的上品，是教養的極至，芬芳得沁人心脾。
3. 以奢華與教養為話題的高中作文 八百字
教養是一個古老和陌生的字眼，這個詞本來才是品味的絕配，不過，由於教養困難，奢華容易，我們今天才把品味許給了奢華，讓空洞的無止境的消費去遮掩教養的匱乏。今天的中國……】
「教養」是一個古老和陌生的字眼，這個詞本來才是品味的絕配，不過，由於教養困難，奢華容易，我們今天才把品味許給了奢華，讓空洞的無止境的消費去遮掩教養的匱乏。
今天的中國，無論你走到哪裡，幾乎都能看見「奢華」這兩個字。
每一本時尚生活雜志，都在不厭其煩地告訴你有關奢華的故事，每一個商品廣告，都試圖讓你感到它是要賣的商品有多奢華。
於是房子是奢華的，車子是奢華的，大衣是奢華的，手錶是奢華的，皮鞋也是奢華的，就連內褲也可以很奢華，乃至於我剛剛吃過的涮羊肉，也標榜自己的用料十分奢華。
本來這種東西是可以見怪不怪的，正所謂奢華見慣亦平常。可是有一天，我在雜志上看到一篇介紹英國手工定製鞋的文章，作者先是不斷渲染英國紳士的低調含蓄，一兩千字之後筆鋒忽然一轉，他還是未能免俗地要大談這鞋子有多奢華，並定位它為「低調的奢華」。然後把紳士等同於品位，再將品位等同於奢華。
許多媒體早就在「奢華」和「品位」之間畫上等號了；但現在有人進一步連「紳士」也掛了上去，這就讓我覺得有些刺眼了。
我的生活奢華不起，我的言行也離紳士甚遠，可我總算讀過不少傳說中的英國紳士寫的東西，在我印象之中，紳士和奢華根本是兩個完全不同的范疇。
且看19世紀英國紳士之間的通信，關於紳士的品位，他們是這么說的：「XX的家居朴實無華，真是難得的好品位」，「他是那種老派的紳士，一件大衣穿了二十年」。他們會稱贊一個人的朴實和惜物，低調而不張揚，卻絕對不會把看得見的奢華當做品位，尤其不會把它視為紳士的品位。
就以一雙手工製作的頂級皮鞋來說吧，它是很貴，但它可以穿上十來二十年，這里頭的學問不只是它自身的質量，更是你穿它用它的態度。
首先，你會珍惜它，所以走路的姿勢是端正的，不能再街上看見什麼都隨便踢一腳。其次，你願意花點時間心機去護理它，平常回家脫下來不忘為拂塵抹灰，周末則悠悠閑閑地替它抹油補色，權當一種調劑身心的休息活動（就算他有傭人，他也寧願自己動手）。
所以這雙鞋能夠穿得久，十年之後，它略顯老態，但不腐舊，看得出經過不錯的照料，也看得出其主人的愛惜物用。這叫做紳士。
不一定喜歡昂貴的身外物，但一定不苟花錢，朝秦暮楚。他的品位不在於他買了什麼，而在於他的生活風格甚至為人；他擁有的物質不能說明他，他擁有物質的方式才能道出他是個怎麼樣的人。
當然，一個人不能做物質的奴隸，但它的人格性情或許卻可以借著物質偶爾散發出來。簡單地講，這就是教養。
「教養」是一個何其古老，於今天何其陌生的字眼啊，這個詞本來才是品位的絕配，不過，由於教養困難，奢華容易，我們今天才會把品位許給了奢華，讓空洞的無止境的消費去遮掩教養的匱乏。
久而久之，甚至開始有人以為英國的傳統紳士皆以奢華為人生第一目標。
如果你覺得「教養」太過抽象，我可以為你舉一些沒有教養的好例子。開著一部賓士在街上橫沖直撞，覺得行人全是活該被嚇死的賤民，這是沒有教養的。手上戴著伯爵表，然後借醉酒臭罵上錯菜的侍應小妹妹，這也是沒有教養的。
教養不必來自家教，更不是貴族的專利，上進的紳士更看重後天的自我育成。
然而，如今有力奢華招搖過市之輩多如過江之鯽，甘於謙遜力求品格善美的人卻幾不可聞，豈不可嘆？
奢華和教養的分界點在哪裡？
一個向外——求勝。
一個向內——求安。
無時無刻不在和他人相比，自然就傾慕奢華。
無時無刻不在要求自己進步，自然就有了教養。
4. 關於教養的高中作文
如果說教養是一件華麗的衣裳，那麼人若擁有了它，就將變得美麗無比；如果說教養是一朵絢麗的花兒，那麼世界若擁有了它，就將變得五彩繽紛……
但是，真正與教養打過交道的又有多少人呢？隨著時代的推進，教養也隨著被冷落，變得「孤苦伶仃」。可想而知，現代社會有教養的人寥寥無幾。
做學生的我們一昧追求成績，讓我們設身處地地想一想：倘若一個人，成績驕人，但，他卻毫無文明禮貌可言，出口就是污言穢語，全然把「教養」兩字拋到九霄雲外。那麼，這個人算是一個名副其實的成功者，不含一丁點兒瑕疵嗎？
然而，我們要怎麼做個有教養的人呢？
俗話說：君子動口不動手。你若整天跟他人拳腳相對，那你離成功之路依舊遙遙無期。對於同學，我們要「團結友愛無打罵」。而，如果你不動手，卻使出你的「嘴上功夫」，那又有何差別？所以，要做一個有教養的人，我們還必須做到「談吐文明無臟話」。這才顯出你的「君子」性格。
有教養的人，不會在牆壁上留下「紀念」；有教養的人，不會隨地吐痰、扔垃圾；有教養的人，不會使出自己的拳腳功夫破壞公共財物；有教養的人，用水用電都節約；有教養的人，他會主動幫助有困難的同學……
「心中有他人」也是有教養的人說必備的修為。多為他人著想，毫不利己，專門利人。如果每個人都具有教養，那麼，那些整天爭權奪利，為利益而不擇手段的人，就會逐漸減少，世界也將更和平。
同學們，讓我們為「教養」插上騰飛的翅膀，使它永遠陪伴在每個人的身邊，讓它在大千世界發揮它的本能吧！
5. 以《教養的芬芳》為題寫一篇700字高中作文
今天是國慶節。街上，人頭攢動，熱鬧非凡。他們大多是放假的學生，一個個新潮明艷，笑語連連，神采飛揚。整個大街變成了微風拂動的大花園，花團錦簇，五顏六色，芬芳盈鼻，搖曳生姿。
我和女兒姝姝漫步在花叢中，隨著人群向前流動。為了慶祝國慶節，我給她5元錢，讓她自主消費。她可高興啦，一會兒停留在賣小寵物的攤前，摸摸小兔子的耳朵，聽聽小鸚鵡的學舌聲；一會兒走近盆景前，望望這盆竹，又聞聞那簇花；一會兒溜到玩具店，拿了布娃娃，又抱起了大狗熊……我忙不迭地跟著她，瞧著她，被她的好奇天真牽扯著。她也如我放飛的風箏，無論跑到哪裡，總是被我牽掛著。
突然，她在不遠處停了下來。那裡，好像是一家超市的廣場，也聚集了不少俊男靚女。
我快步走上前去。原來，是一個十三四的男孩子在乞討。他的前邊，鋪著一張白紙，上面寫著父母雙亡、奶奶重病自己無法上學的慘境。他穿著某學校的校服，雙膝跪著，腰挺得很直，頭埋得很低，幾乎看不見他的面容。姝姝緊鎖眉宇，在一字一字點擊了那白紙以後，滿臉沉重地看著跪在地上的男孩，一掃剛才的頑皮，彷彿一下子變成了一個大人。她又望瞭望周圍的人，他們都在盯著男孩子，竊竊私語著。
這時，只見她麻利地從口袋裡掏出那張5元紙幣，輕輕地走上前去，彎下腰來，慢慢地放到紙上，蓋住了那上面幾個耀眼的硬幣，然後，又輕輕地退了回來。她好像做了一件多麼神聖的事情，臉色微紅，頭上還沁出幾顆豆粒大的汗珠來。她一會兒看了看男孩，一會兒又瞧了瞧周圍的人，好像急切地盼望著什麼，等待著什麼……
我頓時感受到了什麼，立即從口袋中掏出一張10元紙幣，也輕輕地走上前去，慢慢地放在那張沉重的白紙上。我回頭的那一瞬間，我分明看到女兒向我點了點頭，笑了一笑，但很快消失了。我立功似的走了回來，我和她一起盼望起來，等待起來。
不久，一人走了上去，又一個人走了上去，接著，一群人走了上去……
女兒笑了，滿臉掛著笑，似盛開的花朵。
我也笑了，因為我聞了花的芬芳，感受到了周圍教養的芬芳。
6. 高中生800字教養類作文
第一次品味到教養的芬芳，是在我中學快畢業的時候。那天，我隨擁擠的人流鑽進了一輛公共汽車，在車上向里攢動的時候，踩了一個人的腳，我還來不及說對不起，身後傳來一個溫文少女的聲音：「先生，我把你的腳踩了。」這實在出乎我的意料，我不禁回頭一笑，少女那清純的氣息和教養的芬芳使我如醍醐灌頂。
前兩年，我騎著自行車行進到一個十字路口，側路上一位騎自行車的少婦斜刺里向我沖了過來，我急忙捏閘，但少婦的自行車還是撞在了我的前輪上停了下來，我心跳100地怨道：「騎車別走神啊！」我估計她會與我爭執一番，卻不料她漲紅著臉沖我說了句至今都令我嘆服的話：「我看你騎車很瀟灑的。」我當時一時語塞，看她的車沒有什麼損傷，也還了她一句：「我看你騎車很漂亮的。」於是相視一笑，各走各的。
我一直將教養理解成很正統的表現，這兩次際遇卻使我感受到詼諧更接近教養的本意，也使教養更芬芳襲人。
然而，更多的時候，教養像小學生課本，不知讓國人拋到哪到哪個角落裡去了。
有一次，我去見過一位來遠來的朋友，乘電梯下到一樓的時候，電梯里的五個人正在往外走，電梯外的幾位同胞便急不可待地往裡滲透，唯一站在旁邊等裡面的都出來後才進去的，是一位大腹便便的外賓。我無意糟蹋我的同胞，我也不喜歡外國人身上那股刺鼻的香水味，但我卻欣賞那個老外的教養的芬芳。
另一件令國人大跌眼鏡的事是發生在某市一條繁華的大街上。那天，在一家商店的櫥窗邊，一位豐韻少婦蹲在地上賣草編的蚱蜢、蝦和蛇等工藝品。她的身邊圍了許多人，多是男人，我初以為他們在欣賞少婦那靈巧的草編手藝，卻突然發現他們在窺視少婦因蹲著而敞開的領口裡的豐乳。在我該不知如何提醒少婦的時候，一對外國夫婦走過來，也許他們也發現了這秘密，只見那個男的與翻譯嘰哩呱啦一陣後，翻譯對少婦說：「這位外國人將你的草編全買了，請問多少錢？」少婦欣喜地回答：「一共20元錢。」
少婦心滿意足地走了，圍觀的一夥人也悻悻地散去。而那個外國朋友並未將草編工藝品塞進他們的旅行包，卻微笑著將草編一個個地送給了他們所遇到的、用好奇的目光看他們的兒童。
那一刻，我感到教養的芬芳在大街上彌漫。
與一此刻意的或道貌岸然的所謂教養相比，這些不經意間的舉止是教養的上品，是教養的極至，芬芳得沁人心脾。
7. 以教養為話題的800字高中作文
教養影響一生
一個講禮貌，有教養的孩子。應該做到以下幾點：1、守時；版2、耐心傾權聽；3、尊重別人；4、信守諾言；5、謙虛；6、富有同情心。正因為如此，我們中國才被稱為「禮儀之邦」。可是身為中化兒女的我，卻沒有做到。例如：守時。
在期末考試的前幾天，我和我的同班同學——小珊，約好星期六的下午2點之前准時到她家去玩。可是到了星期六，我一早起來就和父母商量，說我下午要去同學家玩……可我的話還沒說完，就被我的父母一口回絕了。因此那一天我就沒有出過一次門，也因此我對她失了約……
我不僅在這一方面沒有做好，而且在耐心傾聽這一方面也沒有做好。
每一次，老師在講課的時候，我總是走神、開小差，根本就沒有認真聽講；同學對我講那些奇怪的故事時，我也不在乎；父母說的話我也當做耳邊風，這邊進。那邊出。因此，老師總是提到我的名子；同學也不再理我了；父母還總是嘮嘮叨叨的責罵我……
我為了，不再失約與同學；不再讓老師提到我的名字；不再讓同學不理我；不再讓父母責罵我，我一定要做一個：守時；耐心傾聽；尊重別人；信守諾言；謙虛；富有同情心的人。我相信自己一定行的，向禮儀前進！成為一個懂禮儀的人！加油吧!
8. 高一作文，以教養為題目的記敘文，不少於800字
教養
「人之初，性本善」人生下來時，都是善良的，而到後來為什麼會有惡與善呢？因為「性相近，習相遠」的原故吧。人在長大的過程中，父母給你造就了一個環境，或好或壞，而從中你學到的就將成為你的教養。教養從書中來。「讀一本好書就像交了一個益友」，書中飽含了對倫理，道德的闡述，更有生動准確的故事論證，《讀愛的教育》人們懂得了真，善，美，丑，惡。於是乎，遇到了事情人們便會用相應的眼光來應付。而對於行動，恐怕書幫不了太多。但卻有了去幫助別人的教養。教養從電影中來。在《辛德勒的名單》中，辛德勒從一位納粹為什麼會轉變為一個善良的救世主呢？因為戰爭的殘暴讓他感受到了：生命易逝與戰爭的殘忍。而對他，我們感受到了人性的美。電影不僅包括了書的文學價值，還飽含了作者，演員，觀眾的真實情感。電影比書更據有說服力，它會讓你把思想化為行動。由此看來，教養獲得的途徑是多種多樣的，不僅可以從父母那裡獲取，也可以從書中，電影中獲取，更可以從生活中攝取，因為，擁有這些教養的和我們生活在同一藍天下。叢飛，一個感動國人的歌手。歌手一般都是富得「冒油」，而叢飛卻是一個反例，他家裡最值錢的就是那架 鋼琴，因為，他把所有的資金都投向了貧困山區的孩子們，他的這種教養從哪裡來？藝術給了他教養，告訴他：人生在世，只為奉獻。世界上有很多的人，沒有好的教養，卻有那麼多富有教養的作品，前人留給後世，就希望後世繼承，發揚。中華上下五千年，歷史悠然，江山代有人才出，從《論語》，《孟子》，《詩經》。。。。。。。一壓群芳，而作為中國人，我們的教養又到哪裡去了，將來又會從哪裡來呢？教養，一個世人探究千年話題。我們是孔孟的傳人，我們是老子的後代。我們必須有良好的教養，因為我們是炎黃子孫，試問一句：「教養從哪裡來？」讓我們一起去找尋千年不變的內容，去找尋人們喪失已久的品質，在心裡問一句：「教養從哪裡來！」
9. 高中議論文作文:讀書與教養。800字~
自己看自己的教養，咋看咋高，就像有的女人照鏡子，鏡子里那個自己是用一生的時光也看不夠的，那個「她」在自己的眼睛裡不比西施美，但也不比西施丑。
自己若看別人的教養，你是一枝花，他也覺得是爬牆虎，你是一棵樹，他也能看到你地下爛了的根，就像有的女人看女人，一眼就能發現致命的弱點。或許有人不以為然，覺得那是他的「容量」小了，換成有教養的人，就是總能發現別人的優點。
其實也未必，孟子的教養之高，不在孔子之下吧，在民間被稱之為「亞聖」。可他連自己的教養與老婆的教養誰低誰高也難判斷。孟子年輕時由母親做主娶了田氏，有一次，孟子進入房間，見妻子雙腿分開坐在那裡，有欠儒雅，出來後對母親說，我媳婦沒教養，我想休了她。孟母問：「怎麼回事?」孟子就將他見到的情況對母親講了，孟母聽後樂了，對孟子說：「這不是你媳婦沒教養，是你沒教養，在自己家裡又沒外人，女人隨便一點不算沒教養，倒是你，不打招呼就闖進屋裡，這才是沒教養呢。」孟子這才有所悟。
一個那麼有教養的「亞聖」尚且會看不準自己的「教養」、也看不清別人的「教養」，那我們這些常人又將如何？恐怕就更容易看誰都沒教養了。就像有些人剛剛隨地吐了一口痰，接著就指著那個闖紅燈的人說他沒教養；一天洗兩次澡的人，以為就比一年洗兩次澡的人有教養。
為什麼有了一點的教養，首先學會的不是尊重別人，而是鄙視挑剔他人，這不是把教養當成武器了嗎？真正有教養的人是尊重每一個人的，他們總是能理解人並關懷人。
其實，教養不是用來與別人比長短的，教養是我們文明化的標志，它讓我們脫離粗野，走出卑俗，讓優雅成為我們的習慣和自覺，我們通過禮節、禮儀、禮貌的文質彬彬，去激活每一個人心中的美好的嚮往，這就能讓人與人相互尊重，相互取暖。
教養不只是舞會上給女士拿包、開門，讓女士先行，或請女士跳舞，教養是在公共汽車上主動給老人、孕婦讓座，教養是見到乞丐施捨出一份憐憫，教養是遭到無視的屈辱時也能不與之對罵。
教養不是唯我獨尊，教養是善待他人，善待自己。做一個有教養的人，認真地關注他人，真誠地傾聽他人，真實地感受他人，你會發現尊重別人就是尊重自己。中國有句古話叫「己所不欲，勿施於人」，或許是對「教養」一種很好的詮釋。
有教養的人應該是受人尊敬的，讓人愉悅的，使人感到如沐春風。