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立德樹人作文800初中

發布時間:2021-01-21 10:24:40

㈠ 樹立正確價值觀800字中學作文

任何價值觀都存在於社會之中,體現在社會之中.在古代的中國,國民以忠君愛民為本,歷史上出現了家喻戶曉的岳飛、包拯、文天祥等人物.他們忠誠愛國、公平正義的精神值得我們學習.革命時期,為了新中國的成立,革命戰士浴血奮戰,不怕犧牲、保家衛國的英雄主義讓我感動.「風暴海燕」徐特立、「砍頭不要緊,只要主義真」的夏明翰、「為了可愛的中國」的方誌敏,這些都是我們耳熟能詳的烈士.新中國成立後,由於連年的戰爭,百廢待興,人民當家做了主人,全國人民熱血沸騰,投入了轟轟烈烈的大生產和大建設中.袁隆平用「一粒種子改變世界」,李四光「打破中國貧油論」.隨著社會的發展,改革創新成了社會發展的必然趨勢.小崗村「冒天下之大不韙」的舉動無意間成為中國改革開放的序幕,中國因此創造了用世界上7%的土地養活世界上22%的人口的奇跡.天下第一村的華西村大膽探索,大膽實踐,使農民奔小康的熱情空前高漲.經過了幾十年的辛苦建設,我國現在已經成為了文明、民主、獨立,自強的社會主義國家.隨著社會的變革,我們的價值觀也在不斷地發生變化.不同時期有著不同的價值觀.
在我國經濟體制的變革中,一些不容忽視的負面影響也出現了.理想信念模糊、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏,這些都反映了某些人的價值觀取向,我們是新中國的陽光少年,我們要努力學習,確立遠大的理想,樹立正確的人觀、價值觀,我們應該不斷探索,勇於發現,不辭勞苦,不畏艱險,團結協作,為共產主義理想而努力學習,努力奮斗.

㈡ 立德樹人作文

記得義大利詩人但丁曾說過這樣一句話:「一個知識不健全的人可以用內 道德 去彌補,而一容個 道德 不健全的人卻難於用知識去彌補.」我認為,一個人可以沒有博古通今的知識,也可以沒有能歌善舞的才能,但決不能沒有 道德 .知識可以去積累,才能可以去學習,但惟有 道德 一旦失去,後果將不堪設想.因為古往今來,「德」是一個永遠不變的品質,任何時代,只要具備了高尚的 道德 ,就會得到別人的尊重,就會使人產生無盡的力量,就能夠創造無盡的財富!道德 是一個人的立足之本,一絲一毫都關乎節操,它不能用錢來買,不能用金子來換.道德 是一個人的自身修養,是反映一個人品質的鏡子,照出一個人真實的面貌; 道德 是人類建立美好生活的基礎,沒有了 道德 ,人類就沒有了核心,人類將自相殘殺,爭名逐利,世界將一片混亂,慘不忍睹.

㈢ 上初中的意義800字作文

上學對於每個人而言都是人生必須要經歷的一段漫長的路,這段路走好了版以後的權路就是陽光大道,沒有走好以後的路可能也是另外的情景!

而上學的意義又是什麼呢?首先:上學可以讓我們學到知識,上學可以讓我們學會做人,學會尊老愛幼,可以讓我們不斷的成長,人的一生都在學習,而上學只是一個開始!

小老師會教我們識字,教我們要尊老愛幼,尊師重教。學習是人生生涯當中最重要的,必須打好基礎,以後才能步步高升!

如今上學的意義應該說是非常大的,試想一下,我們不好好學習不好好做人。當我們長大成人走出社會怎麼辦,現在的社會競爭那麼激烈,而且現在的父母都最多隻有2個孩子,如果我們都不能用雙手養活自己,那我們拿什麼去孝順我們的父母,當我們成家了,我們肩上的責任是相當重大的,我們又拿什麼去教育我們子女,又拿什麼去撫養我們的孩子!

所以以後我要有了家庭和孩子!我要好好教育我的子女,讓他們好好上學,將來不要做像爸爸一樣沒用的人,要做一個至少別人看的起,有能力的人,那麼就是現在,上學,努力的上學,上學的意義其實就是對自己和家人負責!​​

㈣ 關於遵紀守法立德樹人的作文

記得義大利詩人但丁曾說過這樣一句話:「一個知識不健全的人可以用 道德 去彌補,而一個專 道德屬 不健全的人卻難於用知識去彌補.」我認為,一個人可以沒有博古通今的知識,也可以沒有能歌善舞的才能,但決不能沒有 道德 .知識可以去積累,才能可以去學習,但惟有 道德 一旦失去,後果將不堪設想.因為古往今來,「德」是一個永遠不變的品質,任何時代,只要具備了高尚的 道德 ,就會得到別人的尊重,就會使人產生無盡的力量,就能夠創造無盡的財富!道德 是一個人的立足之本,一絲一毫都關乎節操,它不能用錢來買,不能用金子來換.道德 是一個人的自身修養,是反映一個人品質的鏡子,照出一個人真實的面貌; 道德 是人類建立美好生活的基礎,沒有了 道德 ,人類就沒有了核心,人類將自相殘殺,爭名逐利,世界將一片混亂,慘不忍睹.

㈤ 求一篇 立德樹人的徵文,或者工匠精神的800字內的跪求!

有一些人,他們在我們的身邊默默無聞。只是盡心盡力地把自己想要做的事情做好。也許他們所在堅持的事情並沒有得到多少人的贊同和支持。但他們用他們的執著撐起了一片屬於他們的不一樣的天空,而支撐他們的,就是讓人們動容的工匠精神。

也許就在以前,它還是一個很少被人提起的詞。但這個詞語就和那些工匠一樣,默默無聞,卻漸漸地得到了別人的敬仰。每一個工匠心中的工匠精神都是不一樣的,但每一個工匠心中的工匠精神的基礎都是值得人們尊敬的持之以恆、精益求精。

在北京有一家修鋼筆店,店裡的設備並不是很好。有很多人都問過這家店的店主——一個年近90的老人,一個相同的問題:「鋼筆在這個年頭已經不時新了,你為什麼要繼續留在這里呢。難道只是為了平均一年才有5個人光顧的生意?」剛開始被問時,這個老人愣住了。也許在他心中工匠精神就是一個普普通通的精神,而這種精神已經在他的心中根深蒂固了,對他來說這根本就不需要解釋。他想了想說:「工匠精神就是持之以恆地把每一件小事做好、做細。我為的是我們中國的老工藝,我還要繼續堅持下去,這只是為了一種傳統工藝的延續。」

南京的雲錦是舉世聞名的。但在那華麗的背後要紡織者付出多少的心血和努力呢?如果要織一幅78厘米寬的錦緞,在它的織面上就有14000根絲線,所有花朵圖案的組成就要在這14000根線上穿梭,從確立絲線的經緯線到最後織造,整個過程如同給計算機編程一樣復雜而艱苦。這也許是常人所難以想像的,但對於那些執著地,習慣於把每一件小事做到最完美的工匠們來說,這根本就不算什麼。他們的腦海里只有一個念頭,「我們要把這項事業做好,讓雲錦這傳統工藝一直傳承下去,並受到更多人的青睞。」

大國工匠們對自己的產品精雕細琢,精益求精。在這個被信息化覆蓋的快節奏城市。有人會笑他們傻。是啊,在這個時代,除了他們,誰還會力求把每一件小事做好,並精心為此花費大量的時間呢?

在這個時代,很多人都追求著速度,而不是質量。而工匠們追求完美和極致,對精品有著執著的堅持和追求。為了獲得更多的財富,不知道從什麼時候起,細節、堅持、做好這些美好的詞語被人們忽視了,淡忘了。但現在又有一些人發現了這美好精神的閃光,開始宣揚他們。那些曾經被人忘記的那些平凡的工匠們,再一次地得到了別人的關注。

工匠精神,這個平平凡凡的詞語,在一個又一個工匠的心裡傳遞著。

㈥ 立德樹人讀後感600字作文,幫幫我

黨的十八大提出,把立德樹人作為教育根本任務,培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。育人先育德,育德先育魂,立德樹人就是要解決辦什麼樣的大學,怎樣辦好大學;培養什麼人,怎樣培養人的重大問題,要求大學生堅定理想信念,明確歷史使命,明白政治方向,明白做人道理。把立德樹人作為高校根本任務,必須加強社會主義核心價值觀教育,突出以下教育內容。
理想信念教育
堅定理想信念就是要堅持中國特色社會主義理想信念,這是全社會的共同理想,是我們必須具備的政治信念。理想的動搖,是最危險的動搖;信念的滑坡,是最致命的滑坡。一個沒有理想、沒有信念的人,常常只能受自己本能所驅使,他的人生發展就沒有明確的方向,這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰,或是唯利是圖、狹隘自私,最終只能是精神空虛、人格低下,為社會所不齒。我們國家是用共同理想來凝聚人心的。如果全社會沒有一個共同理想,就會像一盤散沙。全球化條件下,我們面對激烈的政治競爭,就是看誰的制度更有生命力,誰的政權更加鞏固,哪個主義更受人民擁護,哪個政黨更有凝聚力。面對激烈的文化競爭,就是看誰的思想文化更有吸引力,誰的價值觀念更能廣泛傳播,哪種生活方式更符合時代潮流。長期面臨著西方敵對勢力西化分化我國的戰略圖謀,長期面臨著西方發達國家經濟科技占優勢的壓力,在這種形勢下,我們尤其要強調堅定社會主義和共產主義理想信念。
做人修養教育
學習知識是服務社會的手段,是工具性的,而學會做人是立身之本,是根本性的。如果重智輕德,學生就會片面發展。按照片面理念培養出來的人有一種概括,有智商沒有智慧,有知識沒有文化,有文化沒有修養,有慾望沒有理想,有目標沒有信仰,最終是有青春沒有熱血,這將是十分危險的。一個人學習不好是「次品」,身體不好是「廢品」,品德不好就是「危險品」。一個人成小事靠業務本領,成大事必須有良好的思想品德和綜合素質。一切成功,做人成功;一切失敗,做人失敗。做人不成功,成功是暫時的;做人成功,不成功也是暫時的,要成才先成人,不成人寧無才,有德無才要誤事,有才無德要壞事。道德人格、思想品質比謀生手段訓練、專業知識學習、競爭能力培養更重要。一個堂堂正正的人,可以做好任何一件事,一個工具化的人,只能機械完成一件事。今天危害人類持續生存的問題,沒有一個是工具理性不發達造成的,根源都是價值理性問題,價值理性已經影響到人類整體生存。人品第一,學問第二;文品第一,文章第二。很多國家非常重視品德教育,對優秀人才的評價看以下指標:品行、動機、潛能、理解力、知識、經驗。這些指標的重要程度依次遞減,把品行置於首位。它們之間的邏輯關系可用五句話簡要概括:沒有品行光有動機很危險,沒有動機光有潛能是無能,沒有潛能光有理解力是有限的,沒有理解力光有知識毫無意義,沒有知識光有經驗變得非常盲目

㈦ 立德樹人作文1000字怎麼寫

記得義大利詩人但丁曾說過這樣一句話:「一個知識不健全的人可以用 道德 去彌補,而一個 道德 不健全的人卻難於用知識去彌補。」我認為,一個人可以沒有博古通今的知識,也可以沒有能歌善舞的才能,但決不能沒有 道德 。知識可以去積累,才能可以去學習,但惟有 道德 一旦失去,後果將不堪設想。因為古往今來,「德」是一個永遠不變的品質,任何時代,只要具備了高尚的 道德 ,就會得到別人的尊重,就會使人產生無盡的力量,就能夠創造無盡的財富! 道德 是一個人的立足之本,一絲一毫都關乎節操,它不能用錢來買,不能用金子來換。 道德 是一個人的自身修養,是反映一個人品質的鏡子,照出一個人真實的面貌; 道德 是人類建立美好生活的基礎,沒有了 道德 ,人類就沒有了核心,人類將自相殘殺,爭名逐利,世界將一片混亂,慘不忍睹。
想做一個有 道德 的人是需要長期的日積月累的,必須時時留意身邊的每一件小事,需要在實際生活中實踐,需要從我做起,從小事做起,做到情、意、行的統一。在公交車上,主動給老人、孕婦或小孩讓座;隨手揀起地上的果皮紙屑,放進垃圾箱內;為辛勞了一天的父母獻上一杯茶,盡一份自己的孝心;幫助同學解答一道難題;用自己的好成績來報答敬愛的老師;送迷路的小孩回家……其實這都是司空見慣的小事,但不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。我們只有從身邊點點滴滴的小事做起,持之以恆,才會成為有 道德 的好少年、好公民。此外,我們要積極參加學校組織的「手拉手」活動、「雛鷹」活動和「希望工程」的活動等,幫助那些貧困的孩子們,讓他們也能和我們一樣坐在寬敞明亮的教室中學習,這樣,我們的 道德 觀念會再次升華。
三國時的劉備曾以「勿以善小而不為,勿以惡小而為之」這句話教育自己的兒子,它講的是做人的道理,只要是「惡」,即使是小惡也不做;只要是善,即使是小善也要做。這句話值得我們知道並銘記在心,他反映了古人的 道德 觀,直至現在,仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學派的代表孟子,也曾說:「吾日三省吾身」講的是古人良好的修養,也是古人重視 道德 的表現。既然古人都有這樣的 道德 觀念,我們作為祖國的未來,就更應該努力發揚這種優秀的品質,並世世代代傳播下去,讓祖國的明天更加美麗。
道德 是石,敲出希望之火; 道德 是火,點燃希望之燈; 道德 是燈,照亮人生之路; 道德 是路,引導人們走向燦爛輝煌。從現在開始,從自己開始,讓我們自覺地做 道德 建設的宣傳者、實踐者和扞衛者,做一個有 道德 的人。

㈧ 厚植蘊人立德樹人作文600字

先立德,後樹人。這是每個人應該做到的事情,應該懂得的道
理。
道德是每個人應該擁有的品質。在生活中,道德所佔的分量,
比知識還多。知識不足,可以去學習積累,而一旦失去道德,就相
當於個人生掛上一張紅牌。後果不堪設想。
道德是一個人的立足之本,一絲一毫都關聯著未來。它不能用
錢來買,不能用物品來換,它反映了一個人的自身修養,一個人的
品質,照映出一個人的真實面貌。道德是人類的核心,是建立美好
生活的基礎。失去了它,人類會變得麻木,爭名逐利,甚至自相殘
殺。社會秩序一片混亂,任何事物都無法挽回。
做一個有道德人要從小事做起,日積月累,就會成為一種習慣
,一種態度。留意身邊的一件件事情,在實踐生活中實現道德的現
實意義,做到情意行的統一.隨手撿起地上的果皮紙屑,放入垃圾
箱內;看到迷路的小朋友幫忙聯系其家長;在公交車上主動給老人
孕婦或殘疾人讓座……這都是生活中一些常見的小事,但處處透漏
著道德的影子。不積窪步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
我們要從這些點點滴滴的小事中,把自己培養成一位有道德的好少
年,好公民。先立德,後樹人。
做人,即使是小善,也要去做;但只要是惡,即使是小惡也不
做。「勿以善小而不為,勿以惡小而為之」說的就是這個道理。「
吾日三省吾身」也給我們指引了樹人的標准。古人也有道德觀念。
那麼在現代,它應該被弘揚的更加廣泛。立德樹人這種優秀的品質
,會使祖國更美好,時代更進步。
先立德,後樹人。以足夠良好的道德樹立的人,才會成為人上
人。讓我們成為道德的宣傳者,實踐者,捍衛者。成為有道德的人

㈨ 作文 立德樹人 點寫

範文

正文:
記得義大利詩人但丁曾說過這樣一句話:「一個知識不健全的人可以用 道德 去彌補,而一個 道德 不健全的人卻難於用知識去彌補。」我認為,一個人可以沒有博古通今的知識,也可以沒有能歌善舞的才能,但決不能沒有 道德 。知識可以去積累,才能可以去學習,但惟有 道德 一旦失去,後果將不堪設想。因為古往今來,「德」是一個永遠不變的品質,任何時代,只要具備了高尚的 道德 ,就會得到別人的尊重,就會使人產生無盡的力量,就能夠創造無盡的財富! 道德 是一個人的立足之本,一絲一毫都關乎節操,它不能用錢來買,不能用金子來換。 道德 是一個人的自身修養,是反映一個人品質的鏡子,照出一個人真實的面貌; 道德 是人類建立美好生活的基礎,沒有了 道德 ,人類就沒有了核心,人類將自相殘殺,爭名逐利,世界將一片混亂,慘不忍睹。
想做一個有 道德 的人是需要長期的日積月累的,必須時時留意身邊的每一件小事,需要在實際生活中實踐,需要從我做起,從小事做起,做到情、意、行的統一。在公交車上,主動給老人、孕婦或小孩讓座;隨手揀起地上的果皮紙屑,放進垃圾箱內;為辛勞了一天的父母獻上一杯茶,盡一份自己的孝心;幫助同學解答一道難題;用自己的好成績來報答敬愛的老師;送迷路的小孩回家……其實這都是司空見慣的小事,但不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。我們只有從身邊點點滴滴的小事做起,持之以恆,才會成為有 道德 的好少年、好公民。此外,我們要積極參加學校組織的「手拉手」活動、「雛鷹」活動和「希望工程」的活動等,幫助那些貧困的孩子們,讓他們也能和我們一樣坐在寬敞明亮的教室中學習,這樣,我們的 道德 觀念會再次升華。
三國時的劉備曾以「勿以善小而不為,勿以惡小而為之」這句話教育自己的兒子,它講的是做人的道理,只要是「惡」,即使是小惡也不做;只要是善,即使是小善也要做。這句話值得我們知道並銘記在心,他反映了古人的 道德 觀,直至現在,仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學派的代表孟子,也曾說:「吾日三省吾身」講的是古人良好的修養,也是古人重視 道德 的表現。既然古人都有這樣的 道德 觀念,我們作為祖國的未來,就更應該努力發揚這種優秀的品質,並世世代代傳播下去,讓祖國的明天更加美麗。
道德 是石,敲出希望之火; 道德 是火,點燃希望之燈; 道德 是燈,照亮人生之路; 道德 是路,引導人們走向燦爛輝煌。從現在開始,從自己開始,讓我們自覺地做 道德 建設的宣傳者、實踐者和扞衛者,做一個有 道德 的人。

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