㈠ 高考作文讀後感800字
題目自己加吧
當人們讀到一則材料，一篇文章或一本書，往往會由此及彼地聯想到生活中的許多人和事，而產生一些感觸、聯想和體會，把這些感受行之於文，便是讀後感。讀後感寫作訓練是把範文講讀和寫作訓練兩個環節結合起來，對學生進行閱讀和寫作綜合訓練的一個重要途徑。
下面就從讀後感的內容和結構兩方面談談自己的看法。
首先，讀是基礎。讀後感包括「讀和感」兩個部分。「讀」是「感」的基礎，「感」因「讀」而觸發，沒有「讀」也就無所謂「感」，所以讀和感要求首先要精讀原作，准確全面地把握原作寫作意圖和文章所蘊含的思想意義，然後在此基礎上對原作恰當的引述。為下面的「感」醞釀情感，使「感」有堅定的基礎，這樣不但有助於立論的確立，而且本身就是為立論服務的一個有力的論據。離開了對原文思想核心的理解和掌握，讀後感就成了空中樓閣，而缺乏高度的語言組織和概括能力，寫作時往往陷入對原文冗長的復述而喧賓奪主，對原文照抄照搬，面面俱到，則是學生寫讀後感的通病
其次，感是核心。這里的感，既不是離開原文的空發議論，也不是對原作內容的簡單重復，而是作者在原作思想觀念的啟迪下產生的新的觀念，是心靈的閃光，是認識的飛躍。一般地說，讀後感的「感」有兩種情況。一種情況是通過對原文思想的進一步闡發，來表現作者認識的深化。例如第四冊課本中的練習，對何其芳《我為少男少女們歌唱》這首詩寫讀後感，就只要引原作要旨並加以闡發。另一種情況是作者在原作思想內容的基礎上生發出來的新的觀點。例如《多好的草地也會有瘦馬》一文反映的是實際生活中哲理性的現象。從本文體現的普遍原理出發，可以獲得關於人才問題的新的認識。即優越的條件能為人們創造更多的成才機會，良好的環境也必將對一個人的成才產生不可忽視的影響。但是如果不努力，對良好的環境不加以利用，客觀條件再好，又有什麼用呢？因此，不論是對原作思想內容的進一步闡釋，還是在原作思想內容的基礎上產生新的觀念，都必須體現作者認識的進一步提高和深化，力求新穎別致，切忌蜻蜓點水，不深不透，這樣才算真有所感，感到了實處。
再次，聯系實際是關鍵。讀後感既要從原文出發，但又不能局限於原文就事論事，而要聯系自己、他人、社會的實際，有的放矢，展開聯想，深入挖掘，寫出「感受」的普遍意義來。因為讀後感的生命在於「聯系實際，有感而發」。所謂聯系實際，一般包含兩方面內容，一是聯系現實生活中與材料有內在聯系的人和事，以此來作比較、對照。二是要結合自身生活經歷中一些有代表意義並所供材料聯系緊密的生動事例。通過豐富的聯想，引用古今中外能證明論點的事例或富有哲理的理論論據，既可充實文章內容，也可深化中心論點，加強文章的說服力。所以從本質上講，讀後感的寫作過程，就是作者以原作的主題為指導，分析研究實際問題後，將獲得的新的觀念用文字表達出來的思維過程。
為了進一步說明讀後感的特徵，將讀後感與一般議論文加以比較。讀後感是議論文的一種。和一般議論文一樣，它們都是表達作者對於客觀事物的認識的。它們都是作者以已往的知識積累為前提，來分析和解決實際問題，從而得出對於客觀事物的一般性結論的。對於一般議論文來說，作者認識某一客觀對象時的知識前提，在作者大腦中是渾然一體的，缺乏專一性和單指性，而讀後感的作者在認識某一客觀對象時，離不開知識和生活經驗的積累，但知識和生活材料之間似乎還缺少一個契機，還沒有形成一個凝聚點，原作則對於作者起了一種啟迪作用，是作者認識深化的動因，由於這種啟迪，才使作者以往的知識聚集在一個焦點上，使某一客觀對象的本質為作者所把握，從而產生新的飛躍。
那麼，讀後感的結構應是怎樣的呢？它可用「引——議——聯——結」四個字加以概括。
「引」就是用敘述的方法轉引材料：或引觀點。或引有關內容。但「引」不是照抄。而應該用概括的語言把所需材料簡明扼要地引述出來。
「議」就是以所引原作的思想觀念為基點生發開去發表議論。在敘述結束時，用一兩句話點明原作所包含的中心，使文章中心明確，觀點鮮明，為統率下文所展開的豐富聯想。
「聯」就是在原文基礎上，結合社會生活的實際來談，或者把有內在聯系的人和事作比較，使發表的感想有較強的針對性和現實感。
「結」就是對全文的題旨有所歸納或總結，或強調中心，或提出希望，或表明態度等。
除「結」之外，其餘部分的次序可根據具體情況靈活變動。
讀後感寫作其實並不難，只要堅持經常練筆，積極思考，認真積累寫作材料；關心生活，觀察生活；同時學一些寫作理論，掌的一些程式，肯定會使自己的文章異彩紛呈。
㈡ 讀談美有感作文800字
《談美書簡》讀後感
《談美書簡》是一部系統的美學著作，書中的13封信對怎樣學習美學、馬列主義美學體系，以及美感、典型、形象思維、創作方法等等美學范疇，作了生動而詳細的闡釋。第一封《代前言：怎樣學習美學?》朱光潛先生首先談了寫作《談美書簡》的動意，在回答「怎樣學習美學」這一問題時，說他感觸最深的是治學的學風。針對美學是個旁涉很多領域的邊緣學科，以及國內「資料太少」這一特殊性，朱光潛先生指出：「研究美學的人如果不學一點文學、藝術、心理學、歷史和哲學，那會是一個更在的欠缺，而且會成為『空頭美學家』」;要「學通一二種外語」，直接閱讀外文書籍;尤其應下大力氣去攻讀馬克思主義理論，但不迷信翻譯過來的書籍。第二封《從現實生活出發還是抽象概念出發?》1956年，全國開展了美學大討論，在這場大討論中，朱光潛先生承認自己過去「站的是唯心主義立潮，「用的是唯心主義的形而上學的邏輯方法」，信奉的是柏拉圖、康德、黑格爾、克羅齊等人的「主觀唯心主義」的美學思想。到80年代，朱光潛先生堅持「美是主觀與客觀的統一」這一總命題，而且他討厭對美下定義，認為這是從抽象的概念出發不是從現實出發去研究美學問題，提倡「從現實出發去研究美學問題」，提倡「正確辨認生活與藝術中的一切丑現象」，認為「自然丑也可以轉化為藝術美」，「藝術家有描寫丑惡的權利」。第三封《談人》朱光潛先生提出作為審美主體的人是「一個整體」。審美活動和整個人的其它許多功能如」思考力、情感和追求上報的意志「是有內在的聯系的。強調反「人的感性活動」，「當作實踐去理解」;把人的活動本身理解為「客體的活動」，進而強調「藝術作品必須向人這個整體說話」這一命題。第四封《關於馬克思主義與美學一些誤解》在此，朱光潛先生重申他對馬克思主義的信仰，鄭重提出「我們提倡『解放思想』，但不能從馬克思主義思想中『解放』出來」。針對「馬克思主義創始人並沒有寫過一部美學或文藝理論的專著，說不上有一個完整的美學體系」等一些誤解，朱光潛先生說，構成馬克思主義美學的這個完整體系「是長期發展而且散見於一系列著作中的。要想掌握馬克思主義的美學體系，就要認認真真地學習馬克思主義理論。第五封《藝術是一種生產勞動》朱光潛先生認定「藝術是一種生產勞動，是精神方面的生產勞動，其實精神生產與物質生產是一致的，而且是互相儲存的」。生產勞動是社會性的人憑他的本質力量對自然進行加工改造。這是一個雙向過程。在這個過程中，一方面，自然經過人的改造而日益豐富化，成了「人化自然」;另一方面，人發揮了他的本質力量，使其在改造自然中「對象化」了，因而也肯定了自己，使自己的本質力量日益加強和提高了。人類歷史就這們日益發展下去，以至於達到「人的徹底的自然主義和自然的徹底人道主義」的辯證統一。第六封《沖破文藝創作和審美學中的一些禁區》「四人幫」統治時期，文藝創作和美學中的禁區是「人性論」、「人道主義」、「人情味」和「共同美感」。在朱光潛先生看來，人性是普遍存在的，是人作為人的自然本性，「人性和階級性的關系是共性與特殊性或全部與部分的關系。部分並不能代表或取消全體，肯定階級性並不是否定人性」。「人道主義」總的核心思想「就是尊重人的尊嚴」，「把人放在高於一切的地位，因為人雖是一種動物，卻具有一般動物所沒有的自覺心和精神生活。人道主義可以說是人的本位主義。」「在文藝作品中人情味就是人民所喜聞樂見的東西」，「最富於人情味的母題莫過於此文來源於範文搜網情」。在闡釋「共同美感」時，朱光潛先生援引了馬克思「藝術起源於勞動」的論述，指出「勞動是人類的共同職能」，它所產生的美感也就是「人類的共同美感」。第七封《從生理學觀點談美與美感》在這封信里，朱光潛先生向我們介紹了一些生理學知識來使我們更好的認識美與美感，如節奏感，移情作用和內摹仿。而且向我們進一步闡述了其「美是主客觀的統一」「文學作品應該具有節奏感，而不應一味高昂」「審美者和審美對象各有類型」等觀點。第八封《形象思維與文藝的思想性》朱光潛先生認為，為弄清形象思維問題，首先需要界定一下「什麼叫思維?」「思維就是開動腦筋來掌握和解決面臨的客觀現實生活中的問題」。「思維本身既是一種實踐活動，
㈢ 高中作文，讀後感，600~800字
《忠誠與背叛》讀後感
讀完《忠誠與背叛》，我的心中留下了兩個字——堅守。從書中，我看到了無數個大義凜然的共產黨員前仆後繼，用生命和鮮血捍衛黨的尊嚴和機密，配合武裝斗爭，沉重地打擊了敵人的反動氣焰。他們堅守著自己內心的信念。正是有他們的堅守，才有共和國今天的繁榮昌盛和國泰民安！
革命同志們在獄中相互鼓勵，互相支持，堅信勝利一定會屬於人民，屬於中國共產黨。他們為了堅守信念，在獄中悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗，時刻准備著慶祝勝利。
江姐，她面對老虎凳、竹簽的威脅，不但沒有被嚇倒，而且大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑，深深激勵了監獄中的革命志士，她的至死不忘為祖國革命的頑強精神，使人佩服。
"小蘿卜頭"，他長著大而有神的眼睛，因為挨餓受凍而顯得又瘦又高，他被獄友們憐愛地叫做"小蘿卜頭"。他不懼怕敵人，擔負著為獄友們送信的任務。
許雲峰，面對死亡，作為一個革命者，是多麼無用的威脅。「他神色自若地蹣跚地移動腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去。他站在高高的石階上，忽然回過頭來，面對跟隨在後的特務匪徒，朗聲命令道：『走！前面帶路。』」這是對許雲峰將要被特務匪徒密裁的那段描寫。面對著步步逼近的鬼門關，許雲峰沒有表現出絲毫的害怕，反而更加堅定革命信念——即使海枯石爛、天崩地裂，也不會動搖。這是何等的從容堅強！
但是，我認為對這些可敬可佩的戰士，國民黨反動派只能給他們肉體上的折磨，卻動搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭精神豐富起來！讀到他們的事跡，我無法自已，在他們面前，我感到無限的敬佩！
紅岩精神就象一面鮮紅的旗幟，激勵著一代又一代熱血青年為理想和信念奮斗不息。無數個大義凜然的共產黨員前仆後繼，用生命和鮮血捍衛黨的尊嚴和機密，配合武裝斗爭，沉重地打擊了敵人的反動氣焰，正是有他們的努力，才有共和國今天的繁榮昌盛和國泰民安！作為教育界的一員，在今後的工作中我會發揚新時代的紅岩精神，堅守自己的教育崗位，堅守自己的教育理想，要始終堅持理論和實踐相結合，從教育的實際出發，因時制宜、突出重點，從本職工作做起，從具體工作入手，工作中嚴格要求自己，立足崗位，不斷提升自己的修養，提升自己的業務水平，為教育事業作出一份貢獻！
㈣ 讀李寧有感高中800字作文
體操王子李寧讀後感提起家鄉的名人，那叫一個多，有：歌王——王婉秋;播音員——歐陽夏丹;體操天才——莫慧蘭......但我最喜歡的還是體操王子——李寧。
李寧出生在廣西柳州，在他小的時候他的父母都希望李寧在音樂方面有所成就，可小李寧卻悄悄地迷上了優美的體操。每當學校的體操隊集訓時，李寧都會在窗邊偷看，過後他就自己一個人到沙坑裡悄悄地「翻跟頭」、「倒立|」。回到家後，爸爸常常發現他滿身的泥沙，就問：「他去哪了?怎麼這么臟呀，打架了嗎?」「到外面玩去了。」李寧躲著父親，卻始終沒有說出真-相。爸爸見問不出真-相，就隨他去了，也不再追問下去。
第二天，爸爸悄悄地尾隨著李寧，來到學校，只見李寧直奔沙坑，爸爸就躲在一棵大榕樹後，看著小李寧一個人在沙坑裡忙活，又是「倒立」，又是「翻跟頭」，爸爸看著他熟練的動作，從大榕樹後跑出來，驚奇地問：「你這是在哪學的，動作這么嫻熟?」小李寧有些害怕地小聲說：「我愉愉看學校的體操隊訓練學來的。」爸爸見小李寧這么熱愛體操，只好把他送進學校的體操隊，做了一名「編外」運動員。
一次，廣西體操隊來到李寧所在的學校選拔體操隊員，李寧知道後，馬上跑來，看著一個個校隊的隊友展示著自己的技巧，小李寧感覺心癢癢地，他迫不及待地對選拔教練說：「我也會，讓我來一個吧!」「你會什麼?」教練感興趣地問道。「我會的可多了，翻跟頭，豎蜻蜓，我都會。」「那翻個跟頭吧!」教練說。李寧緊了緊褲帶，就地翻了起來。只見李寧雙手著地，雙腳一蹬，一翻一滾地像只猴子，在場的所有人都被逗得笑了起來。這時，李寧很不服氣地又緊緊褲帶說："教練，我還會豎蜻蜓，能豎好長時間呢。"說著，他兩手撐地、雙腳朝天地豎了起來。沒等他豎穩，雙手一軟，便翻跌下來，人群中又爆發出一陣鬨笑。教練卻沒有笑。他見李寧是個機靈的孩子，便和顏悅色地問："你愛體操嗎?"李寧認真地點點頭。"要知道，練體操非常苦，你吃得消嗎?""我不怕!我是在鄉下長大的，吃得了苦。"李寧堅定地回答。教練拍拍李寧的肩膀，說：「好好練!」不久，李寧就接到廣西體操隊的錄取通知，來到了夢寐以求的廣西體操隊，開始了他的體操生涯。
在體操隊里，李寧每天最少訓練七、八個小時，可他依然快樂著，堅持著。在這里，他的體操天份得到了充分展示，一個個基礎動作在他這里得到創新，一個個新的動作他又很快學會，憑借著他的天賦和刻苦，在1982年第六屆世界盃體操賽上，他在男子全部七個個人項目中，獲全能、自由體操、單杠、跳馬、鞍馬、吊環六項冠軍，餘下的雙杠項目也獲得了第三名，成為世界體操史上至今唯一取得如此令人驚嘆好成績的運動員。同時，也獲得了「體操王子」的稱號。從此，李寧更加刻苦訓練，成績更加突出，一次次為祖國爭得榮譽。
李寧頭頂上的一個個耀眼的光環的後面，都是他辛勤的汗水甚至鮮血，「梅花香自苦寒來。」正是他的刻苦和堅持，才有了他今天的成就。我們學習不也是一樣需要這種精神嗎。
㈤ 讀名著有感，800字高中作文
《紅樓夢》是從我讀初中就想讀的一本名著，一直到現在，我才讀完，這本書給了我一個非常深的印象，我的一位朋友說，裡面心計陰謨太多，故事裡的社會太黑暗。其實我覺得，《紅樓夢》真實的寫出了古代，以賈寶玉為主的，三大家族的發展史。
曹雪芹，又號芹圃、芹溪，是清朝乾隆年間人，他寫了四大名著中的《紅樓夢》中的前78回，雖然沒有完整的，但在這些殘缺的手抄本中仍是表達出了，他想表達的社會。有人說曹雪芹他是借鑒了自己家族的興亡和自己的遭遇才寫出了這么具有代表性的小說。雍正初年，由於封建統治階級內部斗爭的牽連，曹家遭受多次打擊，曹頫被革職入獄，家產抄沒，舉家遷回北京，家道從此日漸衰微。這一轉折，使曹雪芹深感世態炎涼，更清醒地認識了封建社會制度的實質。雖然他生活一貧如洗，但他卻能詩會畫，並擅長寫作，他憑借他堅韌不拔的毅力，專心致志地從事小說《紅樓夢》的寫作和修訂，披閱十載，增刪五次，終於寫出了這部把中國古典小說創作推向巔峰的文學巨著。使《紅樓夢》以其豐富的內容，曲折的情節，深刻的思想認識，精湛的藝術手法成為中國古典小說中偉大的現實主義作品。
《紅樓夢》中，在開始幾回中，有介紹到書中的主要的四個大家族的發展，分別用了四句詩「賈不假, 白玉為堂金作馬.(寧國榮國二公之後,共二十房分,寧榮親派八房在都外,現原籍住者十二房.)；阿房宮,三百里,住不下金陵一個史.(保齡侯尚書令史公之後,房分共十八,都中現住者十房,原籍現居八房.)；東海缺少白玉床, 龍王來請金陵王.(都太尉統制縣伯王公之後,共十二房,都中二房,余在籍.)；豐年好大雪, 珍珠如土金如鐵.(紫薇舍人薛公之後,現領內府帑銀行商,共八房分.)」在其後的幾回中，也又有寫道，此書中主人公的命運、結局，作者用了寶玉做夢到了仙處看到的來做出引用，說出了「可嘆停機德,堪憐詠絮才.，玉帶林中掛, 金簪雪裡埋（一四句寫了寶釵，二三句寫了黛玉）」；「凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才.，一從二令三人木, 哭向金陵事更哀（寫了王熙鳳，賈家敗落，她凄慘的死去）」……很多地方都用委婉的詩句表達其寓意，讓人感覺永遠都猜不透、弄不清。還有在第五回中，也有寫道「[終身誤]都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟.空對著,山中高士晶瑩雪,終不忘, 世外仙姝寂寞林.嘆人間,美中不足今方信.縱然是齊眉舉案,到底意難平.（寫了寶玉與黛玉 寶釵三人愛情悲劇的感慨）」；「[聰明累]機關算盡太聰明,反算了卿卿性命.生前心已碎,死後性空靈.家富人寧,終有個家亡人散各奔騰.枉費了,意懸懸半世心,好一似,盪悠悠三更夢.忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡.呀!一場歡喜忽悲辛.嘆人世,終難定!（王熙鳳，聰明反被聰明誤）」。世事難料，書中的人物的命運多變，讓我感覺很難琢磨。在書中，有四回是《葫蘆僧亂判葫蘆案》，因為四大家族的關系密切，也為了自己以後的生活，不得不亂判，那個和尚的話語是在不斷提醒，四大家族的與眾不同，是不是一般人能得罪的。間接的表達了，有些是無奈的。
《紅樓夢》中的一些人物描寫，像寶釵，內火重，在他生病時，寶玉和黛玉去看他時，那一段介紹他吃的葯的難配，是很難求得的，從中可以看出這些一般普通人家根本無法找到的葯，顯出了各個階層的差別之大。黛玉的多愁善感和有時候會為寶玉而有些悶悶不樂，黛玉也是從一開始被大家疼到因為他的個性而最終漸漸被冷落，有些很現實，即使是在富貴人家。主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構成他性格的主要特徵是叛逆。他的行為「偏僻而乖張」，是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿，不願走「學而優則仕」的仕途。他痛恨「八股」，辱罵讀書做官的人是「國賊祿蠹」，懶於與他們接觸拜會。林黛玉，可由 「凄美」二字概括為其特點。「凄」則主要表現在林黛玉的「身世凄涼、纖弱多病」，「美」則表現在「外在、內涵、藝術」這幾個方面。兩者相加就構成了林黛玉「凄美」的悲劇形象。林黛玉無論在外在還是內在，都顯出了她的凄美。王熙鳳作為榮府「總管」，她弄權作勢，兩面三刀。因為她生性尖酸刻薄，到最後卻害了全家。他深得老太太的喜歡，在家大小事都由他說了算，但是趙姨娘卻說他是把一半家產搬到娘家去了，這才是他的目的。寶釵表面上看似乎是當時正統淑女的典範，但實際上她骨子裡卻頗有憤世嫉俗的性格因子和頗深的城府。她恪守婦道，但也對當時的社會抱有一種強烈的批判精神。同時，賈寶玉的經歷，正像霜花一樣，榮華一時，轉瞬即逝。因此，曹雪芹用一幅對聯概括了《紅樓夢》故事：原應嘆息春風晚，差忒情慾巧妙雲；橫批：情不情。還有一句弦外之音：一切都像雲（史湘雲的諧音）一樣被西風（王熙鳳）吹去了。
毛澤東也曾說過，《紅樓夢》「不讀過五遍的，沒必要發表評論。」其實使這樣，雖然我只讀了一遍，但是我已經從中了解到大概的故事，但是卻不能完全了解，只是知道一些皮毛。魯迅先生也曾有過評價，「全書所寫，雖不外悲喜之情，聚散之跡，而人物事故，則擺脫舊套，與在先之人情小說甚不同。……蓋敘述皆存真，聞見悉所親歷，正因寫實，轉成新鮮。……」（《中國小說史略》）又從另一角度來評價他。但是，我覺得，正是因為有了曹雪芹所經歷過的一切，才能寫出亦真亦假的、吸引人的小說。《紅樓夢》從頭到尾都用到「他」來表述，又有著不同的感覺，並不是那麼直白，又增添了幾分趣味。
㈥ 高中作文800字以追夢讀後感
秋高抄氣爽之日，我邁著歡襲快的步子走上了一條窄窄的田埂，來領略這迷人的秋日。這條田埂是通往秋天的隧道，只走上它，我就能真正咀嚼到秋的味道。
一路走去，我發現田埂邊上的小草黃了。農民伯伯正在田裡辛勤的勞動，雖然他們很累，但還是很高興，因為他們收成很好。我仰起頭看著天空，有一群小燕子排著整齊的隊伍飛向遙遠的南方。
不知不覺，我便步入了樹林。樹上的葉子被秋風掃盡，飄落下來，鋪在地上，如同塗上了一層金黃色。信步來到樹林里的小溪邊，溪水清清，一眼就可以看到溪底那小魚兒，在水裡悠閑地游來游去，似乎正在尋找過冬的家呢！
秋天在這里，秋天在那裡，秋天在人們的心裡。
㈦ 寫一篇關於讀後感的800字高中作文
-讀《魯賓遜漂流記》有感
英國小說家笛福的《魯濱遜漂流記》描述了主人公漂流海島,戰勝困難,艱苦創業的傳奇故事.小說寫得真實自然,富有傳奇色彩.主人公在孤島上種莊稼,搭木屋,吃了千辛萬苦,生存下來.但想回人間的心切,使他著迷般地只想到如何走出這個鬼地方,結果還是失敗了,最後於1868年回到闊別28年的英國
翻開書的第一頁:"謹以此書奉獻給那些時時處處依賴父母,依賴學校的青少年朋友們."當我從扉頁上讀到這句話的時候,便對這本書產生了一種莫名的反感.任性,嬌氣,依賴性強而動手能力差,這的確是我們絕大多數人的缺點.但我們不甘心承認這些,我們不也希望做得更好嗎可為什麼,周圍的人總要給我們戴上這頂"帽子"呢
當我鄭重地翻過最後一頁,讀完了這個情節曲折,跌宕起伏的故事之時,我想我真的被震憾了,那是一種心靈上的震動.一個個問號不由地縈繞在我的心頭,如果我是魯賓遜……
如果我是他,當船在暴風雨中失事的時候,我會像他那樣不向命運低頭繼續遠航嗎不,如果可以選擇的話,我不會去接受那充滿困難和挫折的生活,因為我沒有那份自信.
如果我是他,當獨自一人置身於荒島之上,叫天天不應,叫地地不靈時,我會像他那樣不自暴自棄,重燃生的希望嗎不,面對突如其來的災難,我不可能像他那樣因時順變,積極自救,因為我沒有那種能力.
如果我是他,當看到野人用自己的同類開宴會時,我會像他那樣勇敢地站起來,在僅有一個助手的情況下同他們搏鬥嗎不,我寧可躲得遠遠的,祈禱他們永遠不要發現我,因為我沒有那種膽量.
我不得不承認自己的軟弱與無能.從呱呱墜地到背上書包,父母,學校為我們鋪設了成長的道路.我心安理得地在這條平坦的大道上走過了一年又一年,沒有挫折,沒有風浪,而我還整天抱怨這個,抱怨那個.其實我根本沒有咀嚼過生活中的苦澀,我是幸福的.然而幸福中的我根本沒有意識到能吃飽穿暖,背上書包去上學,每天接受家人們的關愛,社會的關注是一種莫大的快樂.
我們需要具備魯濱遜那樣的刻苦奮斗的精神.
在他認為,天底下沒有什麼人類克服不了的困難,只要人類充分利用自己的智慧與雙手,一切難題都將迎刃而解.我們學習也一樣,必須相信自己有能力把各個學科學好,這樣在學習過程中才會有一股動力不斷促使我們前進.同時,還必須在做好每一件事後力求精益求精.
"一本好書能拯救一個人."現在我百分之百相信這句話.這287頁向我展示了魯賓遜自信,自立,自尊,自強,永不滿足,不甘平庸的精神;告訴我魯賓遜靠自己的誠實,善良,智慧和堅毅,去創建,去開拓.他的精神值得我們學習!
㈧ 800字作文大全讀後感
很喜歡越劇，喜歡聽這優雅清麗的樂曲，喜歡看這高雅優美的動作，如此古老的樂曲，竟讓人有一股如沐春風的神韻。
小時候，從不知何為樂曲，只因外婆喜歡，懵懵懂懂地跟著她，搬一條小板凳，在簡陋的戲台下觀看。我們那裡只是一個小鎮，沒有什麼電影院，只搭了一個露天的檯子。演員也不過是幾個村民，純屬自娛自樂。我坐在外婆的懷里，聽上面依依呀呀的唱，腔調時高時低，有種難以描述的美妙。我嚷著要外婆將我舉起，透過黑壓壓的人群，只見幾個身穿古裝的演員，也不知在唱什麼，只是覺得新奇，竟高興得手舞足蹈。我問外婆這是什麼，外婆笑了笑，用粗糙的，布滿繭的大手摸摸我的頭，「這是戲文。」我聽外婆用濃濃的鄉土音說話，一時間竟聽不懂，只是隱隱約約聽出「蚊」這字來。「外婆，為什麼叫『蚊子』？」外婆慈祥的笑了笑，用粗糙的大手捏捏我的鼻子，「傻孩子！」我痴痴的看著外婆暖暖的笑容，皺紋一圈圈盪漾開了，在我的心中竟也盪起一圈圈漣漪。
後來，我漸漸長大了，當我長到和外婆齊肩高的時候，外婆的懷抱再也裝不下我了。可我還是那麼想念外婆的懷抱，想念她衣服上淡淡的氣息，像極了越劇演員臉上妝粉的氣息。我還是喜歡和她擠坐在一條小板凳上，依偎在她身邊。我已經13歲了，可在她眼裡我永遠是長不大的孩子。盡管我不在向她提出那些幼稚可笑的問題，但仍經常聽她提起，每次說起這些趣事的時候，我總能看見盪漾在她臉上的笑容，我的心也暖洋洋的。我湊近她的耳邊，偷偷的說：「外婆，我也喜歡看戲！」外婆的笑容又綻開了，我聽到了滿世界的越劇歌聲，悠揚而動人。
外婆老了，我總看見她步履蹣跚，但她還是那麼喜歡越劇，可惜她再也走不動了，我仍舊經常省些錢，給她買些越劇的碟片，我總看見她欣慰的笑容，那是遲暮老人的感動。我還是喜歡越劇，從我被外婆高高舉起的那一刻起，我便和越劇結下了不解之緣。
後來，村子裡的戲檯子拆了，戲班子也散了，我的學習負擔也隨著時光的腳步加重了，但我仍堅持了這個喜好，平時有些空閑時，便看些片段，每次聽到歌聲的時候，眼前便浮現出外婆慈祥的笑容。
我愛越劇，愛外婆的越劇。
今天真好
有時候會埋怨生活的平淡，有時候會厭倦人生的平凡，清風流水的淡然中，有的卻是焦躁心靈的不滿。也許，當我們猛然發現時光一去不回的時候，會明白今天真好。
今天真好。我可以坐在窗前,欣賞太陽初升的磅礴，觀看夕陽西下的悠然；輕嗅筆尖淡淡的清香，靜翻書上華美的的文章；傾聽窗外麻雀的細語，凝視門外朝氣蓬勃的小草。書房裡沒有半點聲音，只有心中無限的安詳與寧靜。夠了，足夠了。褪去煩躁與不安，隱去喧嘩與聒噪，我在這安靜的時刻，彷彿可以看到陶淵明「採菊東籬下，悠然見南山」是充滿幸福的微微一笑；彷彿可以聽到「牧童騎黃牛，歌聲振林樾」時那清脆絕妙的優美童聲。不錯的，有這份安詳與和諧，功名利祿，不要也罷！有這一刻的淡泊，有這一秒的平靜，今天真好！
今天真好。我能牽著妹妹的手，在那條鄉間小路上散步，聽鳥鳴蟲叫，看四周美景，午後的陽光溫暖異常，照在妹妹紅撲撲的臉上，照著她明亮燦爛的笑容。她的小手卻仍是冰涼，有些心疼的捂著她的手。已經很久沒有這樣好好陪伴她了。記憶中那個頑皮、幼稚、嬌小的女孩，原來也長大了。長成了現在這個活蹦亂跳的小精靈，這個讓我牽腸掛肚的小傢伙。那雙明亮眼睛裡的快樂，讓我也忍不住笑了。"小雨，跑慢點！」忍不住輕呼一聲，這個小傢伙。那麼開心的下午，雖平淡卻幸福，不由感嘆，今天真好！
今天真好。放下手頭的作業，興奮的去找昔日的朋友瘋玩一番，金燦燦的陽光下，紅撲撲的臉上，沁出了密密的小汗珠，伴著銀鈴般的笑聲。臉頰通紅，眼睛裡滿是歡快。因為學校的生活，因為繁重的學習，很久沒有如此「瘋狂」。扔掉了一切的負擔，只有快樂的玩耍；解下了沉重的學習，只剩下肆無忌憚的歡笑。那麼快樂，發自內心的愉悅，簡單的游戲，就喚起麻木中的童心。今天真好!
偶一抬頭看清澈的藍天，今天真好！
㈨ 《我讀〔莎士比亞戲劇〕有感》 高中作文800字
在這本書里，我讀到了愉悅、悲傷、愛情、陰謀和詭計。在這些形形色色、性格各異的人物中，我看到了人性；在華麗的語言下，我看到了人物清晰的思想；在善良和邪惡之間，我看到了真誠和背叛；在甜言蜜語里，我看到了虛偽和陰謀。在莎士比亞的筆下，我讀懂了真正的社會。
愛是神聖的，純真的，美好的。在頑皮的丘比特射出它美麗的箭時，愛已慢慢融入善良清純的少女心田，無論風多猛，雨多大，就算暴風雨襲擊和鵝毛大雪飛揚，都不能阻止愛的靠近。當那遙遠的愛來到少年紳士的懷中，它能夠像堅硬的金剛鑽那樣牢固，無論用任何利刃刀劍都不可穿透。當命運女神故意穿插其中，不讓這份可貴的戀情得到上帝的祝福，雖然心和心還是聯結在一起，但思念的力量使情人帶著生命的威脅相會，甘願在命運已定時讓這份生死戀情化為永久。這就是愛的力量！朱麗葉和羅密歐熾熱的愛使他們彼此相思，雖得不到命運女神的庇護，但他們堅信真心的愛可以融化一切尖利的武器。這份戀情不能相許，朱麗葉和羅密歐便在天堂相會，自由自在地享受愛戀。當那份真心融化了深深的仇恨，從此世界又恢復明亮，但可憐那一對愛戀的人兒，從此不能看到這樣和諧的場景。他們穿越生死的愛，讓人們落淚。
這就是朱麗葉和羅密歐悲情的愛。