內心安定作文高中

⑴ 安定內心作文

安定內心

人走久了會累,心漂久了 會迷茫,為尋求一份安定,我開始了新的旅途.
又是一個安靜的夜,一個人慢悠悠地走在熟悉而又陌生的大街上,看著身邊那些個或熟悉或陌生的人與自己擦肩而過,我低下了那曾經傲慢的頭,在這個城市我真的可以好好的生活下去嗎?此時的我僅是那星空密布中一顆最不起眼的星,或許哪一天我突然消失不見了,誰也不曾想起曾經我的存在,但是我 寧願做這顆最不起眼的星,至少它所處的那片小星空是安寧的 ,沒有競爭的,不會擔心誰取代了誰,不會擔心是誰傷害了誰,低頭看著那些個或快或慢或輕或重的腳步,在這些個腳步中他們的目的地是哪裡呢?我不知道,也不想知道,我只需要知道我自己的目的地就可以了,何必去管別人 呢
這里的夏是炎熱的,比我記憶中那裡那個曾經特別熟悉的夏還要炎熱,已經三年多沒有穿裙子的我,今天再次穿上那飄逸的衣裙,只可惜少了剛開始的那份幼稚與活潑,展現出來的是更多的成熟和安靜,同時又多了一份嫵媚,或許是我真的長大了的原因吧,內心也比以前蒼老了許多,我能像現在美麗多久,或許哪一天我真的像那些個人老珠黃的女人一樣,同樣被人忘記,罷了罷了,至少現在的我還是年輕的,美麗的,何必在乎那些個所謂的以後呢.
花開花落,風過無痕,那些個是極昨天發生的事情最終還是要被人遺忘,只是它會永遠的保存在曾經的記憶里,只是不被人想起而已,人累了,坐下歇息片刻,但是心累了,又能如何?尋求一份安定,我狠心放棄了固執,准備開始我新的旅途,盡管我可能再次的放棄,但是我還是要繼續我人生的目標,尋找我生命中的摯愛.或許,你會認為我很殘忍,很自私,人本來就是為自己而活,而我只是企圖讓自己活的更好而已.
尋求一份安定,我放棄了固執.

⑵ 以安定與奔波為主題寫一篇800字作文

海明威精神

一、海明威個性中的孤獨因素
厄內斯特·海明威是美國現代文學史上一個傑出的藝術大師。他成長在一個戰爭和暴力橫行的時代，使得他的思想呈現出復雜和矛盾的狀態。海明威是一個酷愛打獵、釣魚的作家，他參加過第一、第二次世界大戰，身中237片彈片。他的頭上縫過57針。他曾在非洲兩度飛機失事，嚴重的腦震盪使他的視力和健康每況愈下。非同尋常的人生經歷，孕育出他那硬漢的性格。這種時代和個人性格特徵，自然而然地融入在他的作品中，在他的小說中，反復出現了拳擊、鬥牛、狩獵、捕魚、戰爭等題材，這些都是力量的象徵。當然，還雜揉著酒、暴力、性、孤獨和亡。海明威一生筆耕不輟，他所塑造的一系列「硬漢形象」成為海明威文學風格的重要標志，與其頗具傳奇色彩的人生交相輝映、難解難分，被後人所稱道。創造了剛毅不屈、視如歸的「硬漢」典型，但又往往是孤獨和絕望的，特別是「亡」和「男子漢氣概」，貫穿在他的全部創作中，成為他作品的主要風格特徵。
二、海明威作品中硬漢的「孤獨」情結及他們的悲劇命運
歷數海明威作品中的硬漢，經歷了一個從稚嫩到成熟、從失落到充實，從缺憾到豐滿的過程。巴恩斯是海明威塑造的第一個較為成功的硬漢形象；亨利同他類似的是一個沒有奮斗目標、灰色消沉、迷惘的抗爭者；而喬丹則是較為完美的的一個戰士形象，具有堅韌不拔的英雄氣質，體現海明威作品中硬漢面對亡的態度；桑提亞哥可以說是海硬漢精神的集大成者，他的意義不僅在於他是一個漁民和老人，還在於他是一個真正意義的人。他對待失敗的風度完美的體現了「人可以被消滅，但是不能被打敗」這樣一種崇高、偉大的精神。
（一）從系列悲劇性的硬漢上表現的「孤獨」情結
縱觀海明威的作品我們不難發現，他的英雄人物都是悲劇人物，都難以逃脫亡的結局。的確，他們無論在戰爭時期還是和平年代，都在同外在的力量抗衡著，似乎逃脫不出荒誕冷酷世界命運的擺布，始終徘徊在殘酷、希望渺茫的世界，雖然這一切從另一個角度更是襯托出他們的英雄氣概，顯現出人物自信、勇敢、剛毅和強悍的偉大精神力量①。但是無法遮掩的是硬漢性格中隱藏的無助、無奈和渴望認同，揭示了人性中的共性，更為壯觀地透露出硬漢們的孤芳自賞、孤軍奮戰的「孤獨」情結。
海明威自己就是一個硬漢，這個身上殘留著百餘彈片，一隻膝蓋用白金製成的硬漢，戰爭、敵人、挫折甚至包括病痛與無助，都不曾打敗他，但人在命運的面前卻可以被掠去一切，掠去他們所賴以生存的精神領地。現實生活中的海明威自己結束了62歲的生命，他自殺的真正原因不僅僅是因為病痛的折磨，更重要的是，他的精神家園被命運掠去了，他無法抗衡，除了以亡來尋找生命的另一處凈土外，他別無選擇。最終用雙管獵槍了結了生命。「一切故事的結局都是亡"，這是他留給後人的一段告白。也是他無法逃脫命運的無助的最後的吶喊。用自殺這種極端的方式來結束生命的海明威，同他筆下的硬漢一樣是脆弱的，因為他最終沒能用樂觀的人生態度來對待亡,只能選擇逃避，而這一切，不正是硬漢所無法跨越的孤獨和無奈所致嗎？
海明威的這種情結，自然不自然地影射在他的作品中。在《乞力馬扎羅的雪》中，臨的哈利非常具體實在的感受到神的力量，他幻覺到了神的模樣：「它呼呼地喘著氣，慢慢地挨到身上來，它不具任何形態，它爬到哈利身上，把全部重量都壓到他胸口。」在他的筆下，亡是異常恐怖的。
由於海明威是藉助「冰山」原則進行創作的，因而他的悲劇作品也就是深沉的，顯得極為含蓄。這種悲劇的情懷，由於「八分之一」和「八分之七」的區別而顯得更加含而不露。海明威是個感情奔放的人，但在具體創作中卻極力控制自己的感情。使自己那豐富的情感不會在作品中毫無節制地宣洩出來，盡量使自己與作品保持一定的距離，寫得冷靜而不露聲色，而讀者卻分明體驗到作者深厚的情感。例如：
「自殺的男人有很多嗎，爸爸？」
「不太多，尼克。」
「女人呢，多不多？」
「難得有。」
看似毫無情感、毫無感受、平淡無奇的兩句對話，但卻顯示了一個受到亡影響的孩子對生命、亡的本能的感受，最後他「相信他永遠不會」，既是生命不朽的渴望，也是對亡的本能恐懼。
千百年來人類精神的孤獨、迷惘和漂泊，被無數的文學作品、文學主題所反復提出，反復吶喊。海明威從另一個角度思考了人的本體存在問題，大聲喊出了千年文學命題中糾纏於作品中的孤獨意識——人難以認清自己，始終脫離不了生老病的程序，脫離不了精神上的孤獨。尤其作為生命強者的硬漢們，如果不能優雅從容的姿態面對和戰勝強大的有形以及無形的對手和敵人，必然陷於精神上的退化和異化，陷於孤獨和恐慌，最終被冷酷的命運所吞噬。
海明威的悲劇又多是英雄們孤獨的個人奮斗。斗爭、失敗乃至於亡是海明威作品的基本主題。這些悲劇反映了人生的無常、生命的無奈。《太陽照樣升起》書名來自聖經語錄，充滿了樂觀向上的精神，太遠冉冉升起寄予了人類無限的希望，但主人公傑克卻被看成：「你是個漂泊異鄉的人，你和國土失去了聯系，你過分講究虛偽的歐洲標准毀了你，你迷上了女人，你整天閑聊，不務正業，你是個漂泊異鄉的人，懂嗎？你在咖啡館里閑逛。」正是人物內心無法排解的彷徨若失、心灰意懶的情緒，心靈深處無法宣洩的悲哀，外在的表現為酗酒和狂歡，成為「迷惘的一代」的代表作。亨利和卡薩玲已經逃離了戰場，來到中立國瑞士，他們未來的生活將是幸福和安定的，但在分娩時候，難產卻奪去了她的生命，這種人類繁衍過程中極小的概率偏偏被他們遇上了。哈利到非洲去打獵，這本是極其危險的，可是他萬萬沒有想到的是，不是在和兇猛動物的搏鬥中，而在一個小小的荊棘刺上。喬丹從開始接受任務的時候，亡的陰影就籠罩著他。這些濃重的悲劇意識，強烈的亡情結，是縈繞在一位位硬漢身上難以割捨的歷程，組成這些硬漢個性中孤獨、痛苦和無助的重要部分。
對亡的恐懼和逃避；殘忍和罪惡，痛苦與亡充斥海明威的作品，源自人物對現實和未來的無從把握，絕望到無以再絕望。《永別了，武器》中，亨利在卡薩玲後，不顧護士的阻攔，堅持要進屋去看她的遺容。海明威把主人公悲哀到近乎麻木程度的神情，凝結在藝術形象里：醫生順著過道走著，我回到病房門口。
「你現在還不能進來，「一名護士說。
「不，我要進來。」
「你還不能進來。「
「你出去，」我說，「那一位也出去。」
我把護士趕走，關上門，熄了燈，可這也沒有什麼用，這像是同一尊石像告別。過了一會兒，我走了出來，出了醫院，在雨中走回旅館。
這種含而不露的手法給讀者留下無盡的聯想空間。凄風苦雨中亨利一個人，沒有目標，不知所向。只有一個孤獨的背影徘徊在街頭，伴隨著他的只有那似乎永遠也不能停下的雨……
海明威還慣用在小說的序言中凸現蘊含內在的意義和矛盾。在《喪鍾為誰而鳴》這部小說的題記中，意味深長地引用了英國詩人約翰·堂恩的詩句：
「誰也不能像一座孤島，
在大海里獨居。
每個人都似一塊小小的泥土，
連成整個陸地。
如果有一塊泥土被海水沖擊，
歐洲就會缺其一隅。
這如同一座山岬，
也如同你的朋友和你自己。
無論誰了，
我都覺得是我自己的一部分在去，
因為我包含在人類這個概念里。
因此我從不問這喪鍾為誰而鳴，
喪鍾為你而鳴。」
這本是一部具有廣闊視野的戰爭題材的小說里，運用大量的內心獨白，淋漓盡致地探討了生與的問題，個人幸福與人類命運的問題，描寫了喬丹為了保衛自由的信念和政治理想，而鎮靜自若勇敢地面對亡的英雄主義行為。但在序言中，卻引用如此宿命的引言，不能不給讀者在最初就確立一種悲觀、困惑和悲劇情結。
（二）從《老人與海》中看英雄的「孤獨」及悲劇命運
在海明威最為著名的《老人與海》中，他以其簡練的筆墨，栩栩如生地塑造了具有強烈個性的、尊敬人生奮斗的老漁夫桑提亞哥，歌頌了老漁夫與大自然抗衡時的英勇不屈，也歌頌了勞動者的英勇氣概。老人在大海上三天經歷做出壯觀而又富有悲劇色彩的描寫，使人讀後對主人公的悲壯行為充滿了傷感之情。老人具有的勇氣、尊嚴和忍受能力等高尚品德，成為一代又一代後人崇敬和贊美的典範。海明威也因這個作品而獲得1954年的諾貝爾文學獎。文章中，老人與大海的關系是壓迫和反抗，老人為了自身的價值、尊嚴、生存以及冥冥中的使命而出海，向命運挑戰、搏擊——結局早已註定，但老人即使在像失敗的旗幟一樣的破帆下，也不承認自己失敗。鯊魚則是無時不在的困難和艱險。老人自身的意識中棒球冠軍的想像以及無意識（夢）中對獅子的發現，也是人類自身性格的喻現——勝利慾望和不服輸的念頭。小說以老人夢見獅子作為結尾，還原了作品的主題——決不服輸，繼續向命運挑戰。
雖然這個作品中昂揚著積極向上的人生態度，但是仍舊無法擺脫硬漢內心的孤獨，桑提亞哥這個具有海明威硬漢全部品性的英雄，隻身一人搏鬥在遠離人煙的大海上。在博大、深邃、兇悍神秘莫測的大海面前顯得如此孱弱、渺小。他終於忍受不了這種「屬於老年人」的孤獨感，喊出了「要是孩子在這里該多好啊！」這句震撼人心的呼聲，並多次反復出現！是何等的孤獨啊！一個獨臂揮舞的英雄，如置身於毫無邊際的荒原，該是怎樣的悲哀啊！
一位位硬漢們在孤零零的和自己的靈魂和世界的搏鬥中，過著最緊張的內心反省生活，永遠沒有安寧，桑提亞哥在費盡九牛二虎之力捕到大魚後又被鯊魚吃光的慘象中，領悟到人生原是一場打不贏的仗，就像老人那張「用好多麵粉袋補過的舊帆，看上去像一面永遠失敗的旗幟！」由此，也可以看出海明威的內心世界是一個躁動不安的世界，滲透著對人類本質和生存意義的無休止的探求。在他看來，在人生這場戰斗中，人是孤獨的，狂風、暴雨、驚濤駭浪、鯊魚結成了一群同謀者，周圍充滿了莫名其妙的野蠻的一致性。在強硬的背後，表現了無法改變現實的軟弱感、絕望感，以及理想幻滅後的焦慮、苦惱和困惑。
由於追求的堅定和道路的孤單，常常必須強大的自信和自製，方能保持足夠樂觀的心態持續自己的道路，然而海明威筆下的人物最終還是無法遠離孤獨和憐憫，這就像一個幾十年如一日到處宣稱自己年輕的人突然服了老一樣，委實令人震驚，也令人感動。沒有人可以擊垮他，打敗他的是自己內心的脆弱。而這不是一個隨意的比方，這也正好是個事實：在《老人與海》的字里行間，海明威第一次顯出了老態。他寫了老人；不僅如此，——因為寫了什麼並不足以證明你就是什麼，更重要的還與他的寫作方式的轉變有關：他的敘述不再以蒙太奇的手法體現生硬和突兀，結尾不再戛然而止，人物一直在自言自語；同時，他還寫了孩子，不過不再是他自己的童年，而是一個老人眼裡的孩子，一個寬厚的聲音里的孩子，一個和老人同樣不缺乏堅韌但卻擁有孤獨的孩子。
三、海明威英雄「孤獨」的生命意義
海明威的作品緊緊契合著時代的流動脈搏，以深刻的洞察力和感受力，表現了人類在一個特定時代的生存狀態以及精神飽受磨礪的艱辛歷程。海明威筆下的一些「硬漢」孤獨的另一方面是總在計較輸贏，比如說《老人與海》中的那位老漁民聖地亞哥。他有一句名言：「人不是為失敗而生的……一個人可以被消滅，但不能給打敗。」②人生不是拳壇，也不是戰場，註定是曲折、反復無常，沒有一個人會是各個方面的常勝將軍，為什麼不能用一種我們中國人的海納百川的氣魄，從容面對，以一種欣賞的人生姿態領略生命的過程，而總是想著勝敗呢？為什麼不能在和諧的整體或復雜的社會關系中考慮自己的責任與職守。奇怪的是只為勝利而生的聖地亞哥又不避諱言敗。他一再說自己被鯊魚打敗了，這不是直接否定了他那「人生不敗」的信條了嗎？海明威年過半百時他創作了《老人與海》（小說於1952年發表時海明威53歲）。也許他希望自己像聖地亞哥那樣廉頗不老。但這種情緒背後是不是蟄伏著恐懼與怯懦？人的智慧始於對自己局限性的認識，謙卑地接受自然歷程和生老病，學會如何坦然步入老年，何嘗不是一種成熟的勇氣。古話說「強自取折」，海明威的自殺（1961年）恰恰說明他缺少的正是這種成熟的勇氣。正如他作品中的一位位硬漢一樣，終究沒有戰勝人生的孤獨、困惑和絕望。
當然，藝術創作來源生活，海明威的每一部作品都和他的親身經歷息息相關，作家特殊的生活背景，特定的歷史階段，需要鑄造一位位剛毅強悍的男子形象，也正是這種歷史環境，限制了人物性格塑造的韌性。
今天，站在21世紀的門檻，再回首讀解海明威及其筆下的硬漢，不由自主地引發對現實的思考，能否以一種更為積極樂觀的人生態度，笑對如磐風雨，升華自己的人生經歷，遵循自然規律和法則，尊重生命，超越自我的狹隘，做一個能夠承受失敗、孤獨，可以坦然、從容地歷練生命苦難的精神硬漢，是帶給我們後人的甚為現實的啟迪。
因此，當我們一次次拜讀海明威的作品，一次次和文中的人物交流對話時，也深切地體味到封閉在這些硬漢性格中的無助、無奈和渴望認同，感悟人物心靈深處隱藏的真實，他們同樣具有我們人性中的某些共性，是一個個活生生的立體的人物，正是因為有了這樣的品性，才使得人物形象更加豐滿生動、立體鮮活、經久不衰、源遠流長······

⑶ 安定下來 安心 作文素材

1、【七顆安定】在一次普通的朋友聚會中，他倆相遇了。外科醫生的職業敏感告訴他：她失眠得很厲害。所以他對她說的第一句話是：「也許你需要安定。」 第二天，他給她送去了一個用處方紙包裹的小東西，展開是一顆安定。那晚，她有史以來第一次在12點前陷入了溫暖的睡眠。翌日，她給他打電話：「我要一瓶安定。」他來了，卻沒有帶一瓶，只有七顆，用處方紙裹著，他說：「一天一片，睡眠會自己來找你。」 以後的每個周末他都會准時出現，遞給她一個小包裹。那裡是七顆安定，恆久不變。 不知不覺中，他們相愛了。兩年後他們結婚了。蜜月旅行回來，她突然發現自己已有很多天沒吃安定，但照樣睡得很香。問他，他才說：給她的葯片，除了第一顆是安定，其他的都是維生素C。只因每一顆他都作了手腳，她一直都沒發現。他做的手腳就是先用小刀磨去「VC」再刻上「安定」。在直徑3mm的葯片上動手術，這難不倒他這個外科醫生。 她的淚水突然滑過他的臂彎，他為她刻寫了七百多個「安定」而她竟全然不知，為他和她的婚姻，為這世界上最好的安定，她幸福得只能用哭來表示。 2、【皮格馬利翁效應】古希臘有個雕塑家叫皮格馬利翁，他愛上了自己雕塑的一尊少女石像，就從此魂不守舍，天天守著那尊少女石像，熱烈地親吻她，天天陪她說悄悄話，求她嫁給他。果然，精誠所至，頑石點頭。一天，這尊石頭雕的少女居然活了，成了他的妻子。 3、【感謝的心】有一回，日本歌舞伎大師勘彌扮演古代一位徒步旅行的百姓，正當他要上場時，一個門生提醒他說：「師傅，你的草鞋帶子鬆了。」他回答了一聲：「謝謝你呀。」然後立刻蹲下，系緊了鞋帶。當他走到門生看不到的舞台入口處，卻又蹲下，把剛才系緊的帶子復又弄鬆。顯然他的目的是，以草鞋的帶子都已松垮，試圖表現這個百姓長途旅行的疲憊。正巧那天有位記者到後台采訪，看見了這一幕。等演完戲後，記者問勘彌：「你為什麼不當時指教學生呢，他不懂這演戲的真諦呀？」勘彌回答說：「別人的親切關懷與好意必須坦然接受，要教導學生演戲的技能，機會多的是，在今天的場合，最重要的是要以感謝的心去接受別人的提醒，並給予回報。 4、【在戰壕里】第一次世界大戰期間，詹姆與比爾兩位好友同在泥濘的戰壕中服役。數月之中，兩人的友情日益加深。在一次無效的攻擊行動中，詹姆倒下去，受了重傷，他的朋友比爾則僥幸逃回附近的戰壕里。比爾想救他的夥伴，但負責的軍官因為情形危險不許比爾離開戰壕，比爾還是不顧一切沖了出去，跑到詹姆身邊。 過了些時候，他把詹姆帶回安全的戰壕內，但為時已晚，他的朋友已經去世。那位有點自以為是的軍官看著詹姆的屍體說：「是否值得如此冒險？」「長官，值得！我朋友臨終說的話尤其讓我認為值得。他看著我說：『我知道你會來的！』」 5、【未上鎖的門】在蘇格蘭的格拉斯哥，一個任性的女孩厭倦了枯燥的家庭生活、父母的管制，離家出走了。當每一次的求職請求都被無情拒絕後，女孩走投無路，開始出賣肉體。 許多年來，母親一直尋找女兒的下落。她找遍了全城的每個街區，每條街道。她每到一個收容所，都哀求人家：「請讓我把這幅畫貼在這兒，好嗎？」畫上是面帶微笑、滿頭白發的母親，下面是一行手寫字：「我仍然愛你……快回家！」一天，女孩來到一家收容所，正要排隊領取一份免費午餐，看到了那幅畫，站在畫前，她泣不成聲。這時，天已黑了下來，但她還是不顧一切趕回家去。 當她趕到家的時候，已經是凌晨。站在門口，女孩遲疑了一下，終於敲響了門，奇怪！門自己開了，怎麼沒鎖？女兒沖進卧室，把母親從睡夢中搖醒，娘兒倆緊緊抱在一起。 後來，母親告訴女兒：「自打你離家後，這扇門再也沒有上鎖。」 6、【一束鮮花改變人生】喬治是華盛頓一家保險公司的營銷員，他因為為客戶理賠一筆保險費，被莫名其妙地控以詐騙罪投入監獄，他的女友也離他而去。 只在獄中過了一個月，喬治便感到自己快要瘋了。就在他郁悶難耐時，花店的老闆本給喬治帶來了一束鮮花。雖然只是一束鮮花，喬治卻從中感受到人世的溫暖，他安下心來，在獄中大量讀書，鑽研電子科學。出獄後不久，他自己開了一家軟體公司；兩年後，他身價過億。成了富豪的喬治去看望本，說：是你的鮮花使我留戀人世的愛與溫暖，給予我戰勝厄運的勇氣；我想以你的名義，捐一筆錢給慈善機構，讓天下所有不幸的人都感到你博大的愛。 7、【神仙伴侶】著名語言學家趙元任當年從美國哈佛大學獲哲學博士學位回國後，與楊步偉女士結婚，他倆在以後六十多年的生活中相親相愛，相敬如賓。被人稱為神仙伴侶。1981年，楊步偉女士在美國加州病逝，趙元任老來喪偶，心情十分悲傷，對友人說：「今後再也不說一個『家』字。」 8、【陸幼青和他的《死亡日記》】1994年聖誕節後的第一天，陸幼青到醫院檢查，化驗結果是「胃癌晚期」。1998年夏天，他再次被確診為患腮腺惡性腫瘤，做了第二次手術，手術後醫生為他安排了24次化療，但做到第六次時，他拒絕了。「人有死亡的尊嚴，應該自己選擇死亡的方式。」既然死亡無法逃避，為什麼不珍惜走向死亡途中的每一天，讓生命多一些快樂與美麗呢！他相信，死亡回終結生命，但不會終結感情的聯系。他堅信，生命因結局而美麗。於是，他對自己說：「寫吧。」 20萬字的《死亡日記》連同它的寫作過程猶如一個生命的田徑賽場，展示了一個站在死神邊緣上的生命的真實律動：他的鋼鐵般的意志，他的柔弱如絲般劃過心頭的傷痛，他的生的歡樂與從容，所有這一切，都使這場生命的比賽驚心動魄。年僅37歲的陸幼青走在死亡面前的那份平靜、坦然、尊嚴與快樂，都讓眾多的人們思考活著的意義。 9、【人到晚年學說話】原本三歲牙牙學語，而總編輯范敬宜年逾花甲始學說話，這聽起來像是開玩笑，其實乃是生活的真實。謂予不信，請看范總見諸5月1日《新民晚報》的自述： 「盡管在海報沉浮幾十年，其實還沒有怎麼學會說話。……並非說自己說的話讓人聽不懂，而是說把光陰花在學套話、官話、空話上太多，，而群眾要聽的、願聽的、愛聽的話卻越來越說不利落，很少能說出可以說到群眾心坎上的那種話。」 10、【王戎喪子】王戎的兒子死了，山簡去看望，王戎悲不自勝。山簡說：「小孩子死，何至於此？」王戎說：「聖人忘情，愚人無情，情之所鍾，正在我輩。」 山簡聽了，也為之悲痛。 11、【梭倫為何哭泣】一位腐儒看見梭倫為了一位死去的孩子而哭泣，就向他說：「如果哭泣不能挽回什麼，那麼，你又何必如是哭泣呢？」這位聖者回答說：「就是因為不能挽回什麼。」 12、【李九蓮的絕命書】我只是像一隻杜鵑似的啼出血來又有何用?我向冰冷的鐵牆咳一聲,還能得到一聲迴音,而向活人呼喊千萬遍,恰似呼喚一個死人. 13、楊瀾：信任的建立，需要真誠的日積月累；信任的崩潰，一句謊言就夠。在保持和重建信任的過程中，能不能首先要求中國的文化人保持真誠，能不能要求我們的文字保持真誠？ 14、某著名作家：真誠並不意味著要指責別人的缺點，但卻意味著一定不恭維別人的缺點。 15、大仲馬（法國）：一兩重的真誠，等於一噸重的聰明。 16、古語：精誠所至，金石為開。 17、拉羅什富科（法國）：虛偽是丑惡向美德的一種進貢。 18、凱恩斯（法國）：真正的愛，是夜的花香，是黑暗中的寶石，是醫生聽到的第一聲心跳。它是尋常中的奇跡，是用柔軟的白雲織成而撒在夜空的滿天星斗。 19、阿諾德（英國）：同情，使軟弱的人覺得這個世界溫柔；使堅強的人覺得這個世界高尚。 20、孟子：敬人者，人恆敬之；愛人者，人恆愛之。 21、別林斯基（俄國）：如果我們生活的全部目的僅僅在於個人的幸福，而我們個人的幸福又僅僅在於愛情，那麼生活就會變成一片遍布荒塋枯冢和破碎心靈的真正陰暗的荒原，變成一座可怕的地獄。 22、白朗寧（英國）：把愛拿走，我們的地球就變成一座墳墓。

⑷ 安定為話題寫一篇作文

古老的土地上生活著一群貧苦的民眾。因為貧困，他們不曾想過戰爭。但內又
因為貧困，他們不容得不捲入戰爭。一個個枯瘦的面孔從此滲透出陰森，一群善良
的民眾成了單純冷酷的半獸人。他們是歐洲戰場上最強悍的戰士，是羅馬教皇最
忠實的衛道士。
戰到瘋狂時，他們忘記了自己的肢體正在被蠶食，他們的目光寒冷而血腥。
冰冷的長劍穿過一顆冰冷的心，失去了溫度的鮮血流過劍柄，滑落在手上。對方
竟是和自己有著相同膚色，相同血脈的戰士。他們呆住了，放著寒光的眼神變得
深邃。
戰後的一切開始平靜，或許是夕陽，或許是古樹，或許是那些溫暖而成熟的
東西，告訴他們該結束了，畢竟他們是善良的。
世界大戰期間，他們始終保持著中立。戰爭如此激烈，而這勇猛剽悍的民族
竟能夠無動於衷。畢竟他們經歷過，許多年前，他們每一根神經都錯亂的跳動
過。戰爭的煙霧終於散開，而世人卻驚奇地發現自己的手腕上多了一塊手錶。
對這個民族就是瑞士，一個真正勇猛堅強的民族，一個不矜不伐的民族，一
個真正經歷了苦難而成熟的民族。
我能夠感受到瑞士兵戰後的痛苦與平靜，我可以想像到瑞士從貧苦到繁榮的
過程，我佩服每一個如瑞士兵一樣的人

⑸ 800字作文以安定內心,擺正心態為主題

以「心態」為話題的作文四篇 「烏龜心態」 龜兔賽跑的故事想必每個人都聽說過，烏龜的速度與兔子的速度可謂天差地別，但烏龜卻贏了，這是為什麼呢？是烏龜比兔子多個殼嗎？不是，根本原因在心態。 許多人都只知道一味地諷刺兔子，搞得現在兔子的眼睛還都是紅的。其實對烏龜更應該予以關注。我們可以試著分析一下烏龜的心態：一、他與兔子比賽贏的「機率」很低，甚至為零，但是他卻敢與兔子比，這是一種無畏的挑戰者的心態。二、比賽時他被甩得老遠，還努力地爬，這是一種不輕言放棄的心態。三、兔子睡著了，他沒有停下，而是繼續爬行，這是一種舍我其誰、不放過任何機會的心態。我們可以將其稱為「烏龜心態」，既然不如別人，想成功，除了努力、實力，再就是心態了。烏龜憑借這種心態居然創造了奇跡。 有人說這不過是一個故事而已。現實生活中這樣的奇跡數見不鮮。大名鼎鼎的傳奇人物「股神」巴菲克，起初不過是一個微不足道的小股東，但他卻在激烈的競爭中叱吒風雨，其原因就在於他的「烏龜心態」。他不斷努力，從不放棄，抓住時機，使他的事業如日中天，他也成為世界第二富。 競爭是殘酷的，生活中充滿了競爭，除非你處在金字塔的頂端。如果我們不求上進，無欲無求，懼怕挑戰，就會被別人吃掉，所以「烏龜心態」不是人們成功的附加產品而是必備元素。 回過頭來說兔子。如果兔子不睡覺，他一直在跑，那麼烏龜不就沒可能贏了嗎？這話也對。但正如前文所言，「龜兔賽跑」只是個寓言故事罷了，兔子的形象其實正代表著社會上我們姑且稱為有「兔子心態」的人吧，如何將「兔子心態」升華為「烏龜心態」，絕不是加殼不加殼的問題，這樣的人我認為當他們被無數「烏龜」一樣的人們超越之後，就會明白其中的道理，從此再也不敢奢望「睡一會」了。

⑹ 安定內心作文800

有些事物的本質不能以簡單的是或不是來判定，規則和游戲永遠是外在的，而內心深處千變萬化的人心，卻是不能琢磨的。
有人說，這個世界不需要任何的善良元素，因為善良代表軟弱，代表不堅定，代表靜止，與不思進取。
其實不對。
有個小故事，一個男孩，羨慕鄰居小孩得到的一盒貝殼，非常漂亮，因為別人有，而他沒有，出於嫉妒，他處心積慮把它偷到手後，用榔頭把它們逐一擊破，才覺解氣。小男孩因為嫉妒而暴戾，也因為嫉妒，也因為嫉妒，讓心靈空虛，從而糾結反復，而心靈最終不能自拔。
嫉妒與善良是相對的，嫉妒打擊他人，同時毀滅自己，而善良，溫暖他人，同時，獲得更多的溫暖，那溫暖來自他人更加善良的付出。
善良的人，讓人尊敬，比如，一起坐車，會把好的位置讓給別人，而自己寧願站著，這樣的利他行為，讓人無法不從心理感激，善良的人，不懂得撒播是非，不以怨報德，不虛榮浮誇，具備自我犧牲精神，足夠給與任何僵硬冰冷的心靈以雨露和陽光，這樣的人，上帝會最終給與他高貴的回報。
其實，善的東西，不暴戾，卻更為有力，給與他人善良的付出，也是給自己留有餘地，善和大美都是靜水流深，讓生命脫離罪惡的炙烤，最終達到心靈的安穩。
善良是屬於自己的內心安定。

⑺ 作文 以國家安定為幸福的作文

《吳越春秋》中說：「民富國強，眾安道泰。」「民富」在「國強」之前，古人早在千年前就提出了「以民為本」思想。始於30多年前的改革，將中國經濟帶入了世界前列，也使「發展第一」成為了30多年持續不變的首要目標。但GDP的高速增長並沒有帶來國民的同步富裕，收入差距過大成了發展起來後的問題，科學發展的目標漸行漸遠。在10月召開的中共中央十七屆五中全會上，「城鄉居民收入普遍較快增加」被定為今後五年的主要發展目標之一，創建「幸福中國」，還富於民，需要真正從物本位向人本位轉換，而民富才是國強之源，是需要我們持續關注的話題——
今天中國存在什麼問題，大家幾乎沒有分歧。應該怎麼做也提出了不少：比如擴大內需、調整結構、合理分配、關注民生、社會保障、持續發展，並且已被當局認可寫入報告、文件，但大都沒有有效實行。幾年前，我們曾討論過轉變政府職能，從主導經濟轉為公共服務。那時我說：「服務型政府好不好，好？對不對？對！但做不做得到？做不到！行不行得通？行不通！」為什麼？發展第一是中國的國策，主導經濟是政府的職責，GDP是考核目標，官員靠這個陞官，怎麼會成為服務型呢？
「科學發展」抗不過「發展第一」
「十一五」規劃的發展目標將超額實現，所要求的科學發展的目標基本落空。「十一五」規劃要求生產總值年均增長7．5％，從2006年至2009年四年年均增長10.1%。如果今年增長維持去年的水平8.7%，五年年均增長將達到9.4%。實現發展目標已成定局。可是，與此相反，「十一五」規劃要求的科學發展，不僅沒有做到，甚至更趨惡化，已達到臨界點。
比如「十一五」規劃要求，調整投資和消費的關系，結果我國投資率世界最高、消費率世界最低；「十一五」規劃要求，加快轉變經濟增長方式，結果我國經濟對外依存度、產值能耗水平都是世界最高；「十一五」規劃要求，使全體人民共享改革發展成果，結果是我國財政收入佔GDP的比重世界最高，財政用於民生的支出世界最低，行政開支卻是世界最高；「十一五」規劃要求，保持社會安定，結果是群體事件不斷，從1995年的6000起，到2007的6萬起，2009年已經達到23萬起。
「科學發展」作為這一屆中央的一面旗幟，為什麼就抗不過「發展第一」？
「發展第一」就是經濟發展最重要，其他都是次要的。也就是說，把餅做大再說，至於怎麼做大，增長方式是否合理，如何分配，分配方式的公平與否都不重要。所以，講「科學發展」，就不能「發展第一」；「發展第一」就不是「科學發展」。可是「發展第一」是鄧小平定下的國策，所以解釋「科學發展」必須與「發展第一」保持一致。十七大報告解釋什麼是「科學發展觀」時說：「科學發展觀，第一要義是發展，核心是以人為本。」「發展第一」是物本位價值觀，把物的增長放在首位，而忽略物的增長方式與物的成果分配。「以人為本」是人本位價值觀，不是不要物，而是物的發展方式與物的成果分配都要符合人本位的理念。以人為本就是科學發展。這里把「發展第一」與「以人為本」相提並論，讓各級政府去選擇，GDP考核是硬的，「以人為本」是虛的。結果就是發展的目標實現，科學發展的目標落空。

今天，每個人都過上了幸福的生活，幸福在每個人之間傳遞，幸福的生活讓人間充滿快樂，讓人間充滿歡聲笑語。這是多麼美好的一件事呀！現在，民工子弟的孩子們都能上學了，又是多麼的令人開心啊！工人們每天在工地里工作，每天都用自己勤勞的雙手、汗水來建設祖國，使我們的祖國變得更加繁榮富強，他們多麼偉大啊!難道不是嗎？每當看到他們在工地里工作時，我就會想起幾年前我們那邊的樣子。幾年前，我們家那邊只有矮矮的小平房，但是，在今天，我見到了一棟棟高大的樓房。村委會也變得更好了，各種健身設置都安裝好了，晚上的時候，不僅有很多人在健身器材上鍛煉，還有很多女人在村委會的廣場上跳舞。這樣的場景真好看！每天晚上都有這么多的人回來。現在，我們這邊還在不斷地建設，雖然生活條件還不是很好，但是，比以前更好了！不好不重要，重要的是在於進步嘛！現在，我國的科技發達了，不再是以前那被外國人瞧不起的中國了，不僅不被瞧不起，而且還讓外國人敬佩上了我們國家；今天的中國，不再是以前懦弱的中國了，我們中國變得繁榮富強了。黨讓人民過上了幸福美滿的好生活；今天的中國，不再是屍體滿地、槍聲震耳、血淋淋的了，它充滿了歡聲笑語，充滿了愛；今天的中國，不再是草房，草房在「瞬間」轉換成了高樓大廈；今天的中國，不再是沒有能力的國家了，它是國際金融危機中治理最好的一個國家。堅信只要有堅持不懈的努力，就能取得成功，我們國家就是這樣的！不管是好還是壞，幸福、開心、健康是最重要的！科技的發展、幸福的生活給我們帶來了無限的歡樂，所以我們要珍惜來之不易的生活，開開心心得度過每一天！就像羅曼·羅蘭說的：創造，或者醞釀未來的創造。這是一種必要性：幸福只能存在於這種必要性得到滿足的時候。這樣過生活，多麼好啊

⑻ 內心安定,靜看枯榮作文

《珍藏的記憶》
隨著時光的流逝,童年那金色的夢也悄然而逝,然而充滿童趣的那幕幕早已在我記憶的心海里定格.
那天翻東西時,偶然發現久藏在櫃子里的相冊.我好奇地打開它,童年的往事歷歷在目……
翻到相冊的第一頁,使我想起那次和爸爸摘草莓的趣事兒.走到田地里時,我學著爸爸捲起褲腿,頭戴著一頂碩大的草帽,手裡還拿著一個塑料盆子.全身「武裝」以後,我就跟著爸爸走.由於帶了太多的東西,我自己個兒又小,走起路來一搖一擺的,活像一隻鴨子.爸爸看到我這身狼狽的樣子,忍俊不禁地笑了起來.他索性拿起相機,「噼啪——」拍下這張照片.現在看到它,我真想回到以前那個天真爛漫的我的世界裡去.
「哈哈哈…」我開懷暢笑起來.這張照片是在珠海遊玩時拍下來的.那時我和弟弟在鋪著大理石的廣場上你追我趕, 放飛心情地奔跑著,臉上不時地露出幸福的笑容.媽媽在我們不經意的時候拍下照片.等到照片洗出來後一看,咦,弟弟竟然飛起來了.原來當時媽媽在給我們拍照時,弟弟剛好做起了跳的動作.以後每逢有客人來家裡作客,我都會拿出這張照片向他們炫耀:「弟弟成仙了!」這時候弟弟便會對我大眼瞪小眼的,令我哭笑不得.
翻過這一頁,映入眼簾的是在「番禺香江野生動物世界」時拍下的照片.我和弟弟的身後是一棵人工塑造的大樹,它凶神惡煞地張開嘴巴,好像要把我們吞噬似的.可我和弟弟仍然喜笑顏開,悠然自得……
看著一張張充滿童趣的相片,我彷彿又回到那個無憂無慮的童年時代.雖然這些已是陳年舊事,但它們就像一顆顆發光的小貝殼,永遠留在我記憶的海灘上.