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民為學校高中作文

發布時間:2021-01-18 19:13:04

① 求一篇高中作文, 公民責任從我做起

作文離不開生活,生活需要道德規范(道德是人們共同生活及其行為的准則和規范),因而話題作文與「生活·道德」的聯系尤為緊密。隨著改革開放的深入,市場經濟的發展,人們的思想日趨活躍,形成許多新的思想觀念,對傳統觀念、文化等產生很大影響,同時也出現了不少社會負面現象,部分人的道德失范,已經制約著我們的可持續發展。所以,江總書記提出「以德治國」的號召。今年人大、政協「兩會」期間,道德建設成為最為關注的熱點問題,大會提出的口號是「公民道德建設,國家千秋基業」。所以,有關「生活·道德」方面的話題,不僅是今年,而且是今後相當長一段時間里高考作文貼近的目標,應當重點訓練。

中學生的「生活」范圍無外乎學校、家庭、社會。雖然學校、家庭只是社會的一個窗口,一個影子,但作為生活內容來說畢竟各有側重,各具特色。試以高考作文為例:1989年以書信形式談選報學校志願問題,1991年以學校演講形式談環境對人發展的影響,1997年中學生助人為樂調查,這些取自於學校生活。1991年「三南」卷的漫畫作文「媽媽愛吃魚頭」,1998年全國卷「媽媽只洗了一隻鞋」,這些取材於家庭生活。1990年「玫瑰園的花與刺」,1992年的「玻璃罐」等,取材於社會生活。「道德」體現在生活的各個側面,如社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德。國家規定(見《公民道德建設實施綱要》)公民基本道德規范是:愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻。凡取材於生活方面的話題作文,均與道德相關。高考作文已涉及的有孝敬父母(1991年「三南」卷),言行一致、知錯即改、從我做起(1992年全國卷),嚴於律己、寬以待人(1995年全國卷),敬業立德(1996年全國卷《截錯了》),樂於助人(1997年全國卷),盡責(1995年上海卷「責任」),誠信(2001年全國卷)。

由於生活與我們聯系得太緊密,更由於生活中不和諧的東西(如不良的道德風氣)見怪不怪,所以對取材於「生活·道德」方面的話題作文,同學們容易走兩個極端:其一,心不在焉、言不由衷地說大話、唱高調,有的甚至將思想品德教科書上的說教和範例也搬進文章。殊不知真情實感、有的放矢,這才是文章的生命線。其二,任性而發,或世俗化的肯定,或絕對化的否定,結果是立意偏頗,格調不高。作文貴在個性化,但個性必須是建立在弘揚真善美、鞭撻假丑惡的前提下,符合這個前提的是該提倡的個性,反之則是需要提防的。

「追求」是連接「生活」與「道德」的中介,「生活·道德」方面的話題一般從價值判斷性的行為追求表象入手,考察考生對生活的認識水平及其道德水準(國家規定的公民基本道德規范,見上文)。給出的方式,一是現實或歷史生活中的真人真事,二是根據歷史或現實情形編寫的小故事、寓言等。這類話題作文突破的根本途徑是提升做人的能力,文格決定人格。首先是積極、發展地看待生活,這樣你才能發現生活的美好,體會到生活的樂趣,激發對生活的熱愛,樹立起高遠的生活目標,產生高雅的生活追求。在此基礎上,你看問題、談生活,才能看得准,析得透;你處理問題,才能擺正自己在學校、家庭、社會中的位置,明確自己的責任與義務,提高自身的修養,逐步形成個人美德的自覺自律。其次是發自真誠,抒寫真情,行文注重具體分析,力求有理有據有序有素(個人品德素養)。

② 以民魂為主題的高中記敘文作文

有一首歌叫做:「愛我中華,五十六個民族,五十六個家……」每每當我唱起它是總感覺自己十分的有力氣,充滿了朝氣,就如黃土高原的後生們打起他們的安塞腰鼓一般
我欣賞我的祖國,是因為中國曾經經歷了多少滄桑、經歷了多少風風雨雨啊;我熱愛我的祖國,是因為它在毛澤東、鄧小平、……總書記的領導下,發生了翻天覆地的變化;我敬佩我的祖國,是因為在孫中山這位大總統的領導下,打響了「武昌起義」,發動了「辛亥革命」使中國從半殖民、半封建的社會中走了出來;我喜歡我的祖國,是因為祖國的壯麗風景使人心曠神怡……
中國在公元前221年嬴政統一中國史稱秦始皇開始,逐漸成為一個富饒、美麗的國度;張騫出使西域,創建絲綢之路;唐太宗李淵建立了大唐;明太祖朱元璋以一個農民的身份創建了明朝;大金大汗皇太極攻克了北京,創立清朝後……從「玄武門之變」 到「康乾盛世」……從圓周率,四大發明,地動儀,渾天儀……從孔子,孟子……從王羲之,柳公權,顏真清……從李白、杜甫、陸游、葉紹翁、蘇軾、辛棄疾……中國每個方面都在逐步的昌盛,成為當時世界上發達國家之一。然而,好景不長,從乾隆皇帝後,一個個腐敗無能的皇帝依次出現,從嘉慶皇帝到溥儀皇帝;從中國近代第一個不平等條約——《馬關條約》;從中日黃海大戰……都體現了後清的腐敗。作為一個中國人,清政府的腐敗無能,固然令人不堪回首、深惡痛絕;但更令人欣慰的是在孫中山大總統的領導下,中國人民一舉推翻了清政府的腐朽統治,建立了中華民國。又在以毛主席、周總理的領導下,帶領中國人民,建立了一個嶄新的中國,巍然屹立在世界的東方。
而且從「五•四」運動開始,一大批優秀的文學作品湧入社會:冰心奶奶的《寄小讀者》;魯迅爺爺的《社戲》;郭沫若爺爺的《山茶花》;老舍爺爺的《四室同堂》;鄭振驛爺爺的《海燕》;巴金爺爺的《繁星》……都是當時社會上優秀的文學作品,並且對鼓舞中國人民重新站起來抗擊國內外的反動派,建立新中國都起到了非常大的作用!
祖國秀麗的風景一向令人贊嘆!神奇的九寨溝,具有典型「克斯特」地貌的黃龍,秀麗的黃山,「山水甲天下」的桂林,「世界第一大佛」的樂山大佛,美麗的日月潭,布達拉宮,喜馬拉雅山……
祖國的文化也很多!現在為止,已經有29個項目順利申請了「世界遺產」的名錄,這也是一個令人驕傲的數字!
在五千年中,中國人受盡了恥辱,但我們終於又站起來了!可謂是「苦盡甘來」!中國人民在自己的努力下,嬴得了世界人民的尊重!我為自己是一名中國人感到自豪!
2我愛我的祖國作文
掀開摞摞發黃的歷史,在白骨累累的中國近代史上我們看到一個個舉著明晃晃鋼刀的劊子手,一隻只滿口 鮮血的吸血蝙蝠,一頭嚙著血淋淋心肺的豺狼,一群群叼著頭顱的鷹犬和一淌淌鮮艷刺目的血!
這是民族的恥辱。讓受苦受難,受辱受虐的中國人的血不再白流,是老一輩仁人志士的不懈追求,他們奇跡般地走過了二萬五千里長征,經歷了八年抗戰,迎來新中國的建立……
歷史又翻到今日。新的仇恨,新的血淚又涌現在我們眼前:1999年5月8日一對新婚不久的中國青年夫婦倒在南斯拉夫的血泊中;2001年4月一位優秀的中國飛行員為了祖國尊嚴血灑南海上空……
同學們,我們能無動於衷嗎?我們能讓鮮血再灑在中國歷史的十字架上嗎?我們能讓閃著寒光的刺刀再刺向中國人嗎?
不!決不!血、淚、仇。我們記住了,永遠地記住了。讓我們化作冬雨,將南斯拉夫的血場刷清。讓我們化作精衛,將洶涌的大海填平……
雪恥復仇,為中華民族偉大復興,我們這一代中國青少年責無旁貸!
然而,我們許多少年人將自已民族的新仇舊恨忘掉了,將「五四」青年匍匐喋血,在血淚中仍高喊祖國萬歲的那一刻忘記,將日本劊子手在南京城中獰笑著舉起鋼刀的那一刻忘記了……同學們如果我們沉溺在享樂之中將學習荒毀了,將前程荒毀了,將民族興衰拋置腦後……這是一種毀滅,一種自我毀滅。
魯迅先生窮其一生智慧,「我以我血薦軒轅」喚醒了刀俎上的中國人,我們的前輩樹立「為中華之崛起而讀書」的理想,以天下安危為已任,前仆後繼,建立了新中國。
作為新時代的青年人,我們怎能放任自流,荒毀一生置民族大業於不顧?否則,枉為炎黃子孫!
梁啟超曾高瞻遠矚地指出:少年強,則國強;少年富,則國富;少年屹立於世界,則國屹立於世界!
自古英雄出少年。在當今世界的殘酷競爭中,中國青少年能否肩負起民族振興和洗刷國恥的任務,直接關繫到中國將來的命運。
我們的老師學識淵博、溫文爾雅、謙和真誠、勤奮敬業、任勞任怨。
我們青春煥發、熱血沸騰。擺脫幼稚走向了成熟,不再藏到父母寬大的羽翼下避風躲雨,而是如那高傲的海燕,渴望暴風雨,敢於戰斗。我們雖然無需面對國土的淪喪,無需承受戰火硝煙,但是我們可能要阻擋不期而來的洪水,抗擊非典,預防禽流感,我們的飛船要上天,我們的足球要獲勝,我們要研究轉基因,我們要征服沙塵暴,我們要保護環境、維護世界和平……毋容置疑,我們這些祖國未來的建設者和接班人,肩負重擔、義不容辭、任重道遠。為了祖國的繁榮、民族的興旺,今天的我們用激情點燃希望之火,用青春汗水澆灌成功之花。勤奮學習、奮力拚搏,是我們初中生活不變的主題。「三分天註定,七分靠打拚。」也許會受挫,也許會失敗,但是,「不經歷風雨怎麼見彩虹」遠航的水手告訴我們「風雨中,這點痛算什麼,擦乾淚,不要問,至少我們還有夢。」
努力吧!奮斗吧!中國青少年。為我們開辟民族復興的新藍天……!

③ 高中作文民族的希望

在近一期的《讀者》上,我讀到這樣一篇文章,它的題目是《兩個受害之城的比較》。文中說版一位名叫切爾西權的法國女記者走訪了在二戰中遭受浩劫的一些城市。其中對日本的廣島和中國的南京進行了一系列比較,讓人不得不陷入沉思。
廣島:被原子彈轟炸的殘骸都保存完好;南京:難以找到當年屠城遺址。廣島: 2001年8月6日,公布原子彈受害者221893人,精確到個位。南京:大屠殺死難人數36萬人以上,紀念館「哭牆」上只刻有3000個死者的名字。廣島:每年8月6

④ 高中生文明的作文公民

到整個學校的形象和正常的秩序。生活中隨處可以看到這樣的情景:一些身強體健的年輕人在公交車上,對站著的老人熟視無睹;一些中學生高談闊論時不時從嘴裡吐出臟話;一些人隨手亂扔垃圾;也許有人撞了你一下,若無其事地揚長而去……每當我看到這些情形時,我總是覺得這些人嚴重影響了一個地方的形象,也許有的同學會為自己辯護:「區區小事,何足掛齒」?難道這真的是區區小事嗎?有這種思想的同學,我想告訴你們:「你們完全錯了。」劉備曾說過:「勿以善小而不為,勿以惡小而為之」,老子也說:「天下大事,必作於細,天下難事,必作於易」,細節決定成敗。相反,如果我們每個人都養成了文明的行為習慣,學校的環境一定是良好的、有序的,同學之間友好相處,物品擺放有序,校園整潔優美……現在,我們正處於人生中最關鍵的成長時期,也是世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化地影響到我們的一生和自身的素質,而良好的習慣和文明的言行能幫助我們提高自身的綜合素質,同時也完善了自身的道德水平,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那麼即使我們擁有了豐富的科學文化知識,於人於己於社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個講文明、有禮貌的人,然後才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧全面發展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
東西壞掉了,可以修好,如果一個人的道德壞掉了,可能

⑤ 以農民工為題的高中作文

他們,是生活在城市的最底層。一座城市沒有了他們,就不能建設。然而,他們總被人們遺忘。他們有著一個朴實的名字——農民工。
在我原來住的那個街道,有個環衛員。她每天五點准時打掃,風雨不改。有一個早上,我碰見了她,和她聊起了家常。我問她:「你從哪裡來的?怎麼做環衛員啦?」她說:「我從鄉下來的。家裡沒錢,家有老人、孩子要養,我就出來打工。我又沒文化,不打掃能做什麼。我都做習慣了,沒有什麼辛苦的了。」言談中,我發現她很實在、很樂觀。她每天早上打掃街道,下午去店鋪收垃圾,晚上則去樓道收垃圾。她起早貪黑,挺不容易的。
今學期,學校操場有些小地方要鋪水泥,請來了幾個泥水工。在體育課的自由活動時間,我和幾個同學去看他們幹活。一個阿姨在和水泥漿,和好就裝在一個小桶里,拎給一個叔叔鋪。他們幹得很熟練。那個叔叔小心翼翼地鋪著,發現有小石子、小樹葉的東西就把它拿走,繼續鋪著。我徵得那個阿姨的同意,拿起鏟子和水泥。我費了九牛二虎之力,才勉強地和了幾下,搞得一塌糊塗。阿姨笑著說:「你們這些細皮嫩肉的,哪受得了,還是讓我來吧!」我強笑著讓開。後來從談話得知他們是從外省來的,那個叔叔是這個阿姨的丈夫。夫妻倆做泥水工都好幾年了。
因我的叔叔是搞建設的關系,我認識了一個高空作業的農民工。他每天按組長給的設計圖工作。我問他:「在高空上工作,你不怕么?」他說:「剛來時有點怕,做熟了也沒多大關系。做這個有買保險,萬一出事了,家裡的老母親也有幾個錢拿著,不用過苦日子。」他說話的時候,他的眼神空洞著,大概是在想母親了吧。
他們,有的是環衛員,有的是泥水工,有的是高空作業工作者……,雖然工作很普通,但他們都為城市的建設貢獻出屬於自己的一份力量。
他們不該被遺忘,而應該被人們所銘記。讓我們銘記著他們那可愛的名字——農民工。
高考不理想不用愁,我們提供完美解決方

⑥ 我的學校,太和民族中學 說明文作文

⑦ 高中作文《做一個好公民》800字

同學們,你們一定想做一個新時代合格的小公民吧,可是你們知道怎樣才能成為一個合格的小公民呢?

我們身為社會主義的接班人,認真學習,堅持鍛煉也是做一個新時代合格的小公民不可缺少的,在學校里也是必須做到的,同時一定要學好電腦和外語。現代化信息社會做什麼事都講效率,如果像以前那樣:計算用算盤、購物要靠步行、聯系要用寄信……那肯定跟不上時代步伐,更談不上提高工作效率了。除了電腦要重視外,外語也不能忽視,因為中國已經「入世」了,在以後的日子裡,我們會跟更多外國客人打交道。

記得在《生活的鏡子》這本書中,講述了這樣一個真實的故事:大連市公共汽車公司司機黃志全,在行車的途中突然心臟病發作,在生命的最後一分鍾里,他用最後的力氣做了三件事:把車緩緩地停在路邊,並拉下手動剎車閘;把車門打開,讓乘客安全地下了車;將發動機熄滅,確保了車和乘客的安全。做完了這三件事,他趴在方向盤上,停止了呼吸……

這只是一名普通的公共汽車駕駛員,他在生命最後一分鍾里所做的事並不驚天動地的,但我卻牢牢地記住了他的名字。想起了這個故事,我想作為一個合格的小公民,一定要學會負責任,要為自己所做的事負責任。

一些少年兒童由於受不良風氣的影響,染上了不道德、不文明的習慣。如隨地吐痰、亂折花木、盲目攀比、不關心他人······這些不良習慣看起來是小事,但是如果不及時改正, 有的甚至走上了犯罪的道路。有句古話說得好:「不以善小而不為,不以惡小而為之」,所以 看到比我們小的同學做了錯事,我們應該及時勸阻,同時自己也要吸取教訓,不能也跟著錯。應此要做有道德講文明的合格小公民。

我們要以雷鋒叔叔為榜樣,打好思想和科學文化基礎,做一個講道德,講文明,誠實守信尊敬長輩,孝敬父母,熱愛祖國······ 的合格小公民,讓每一個人都生活在充滿愛心的大家庭里。

⑧ 關於以民為本的1000字作文

《國家強大,以民為本》
民本思想是儒家的思想的精華,是統治階級的主導思想。
趙威後在會見齊國的使臣的時候,首先關愛的百姓的生活,把百姓的利益放在第一位;關心百姓,關愛百姓的生活,體恤百姓的疾苦,了解百姓的收入;這些正是領導的風范,是工作的指南。
從這些對話就可以看出,這些對話體現了正面刻畫人物的特點。例如:歲亦無恙耶?民亦無恙耶?王亦無恙耶?
因為,「衣、食、住、行」是百姓的基礎,百姓是國家的基礎,沒有百姓就沒有國家,沒有百姓的生活的安定,就不會有和平的環境;沒有衣食的生活就不會有團結的發展。可見,作者通過趙威後與齊使的問答,委婉地批評了齊國政治失當,贊揚了趙威後的「以民為本」的治國思想。趙威後又提出了「養民」「息民」「孝敬父母」的工作方法。可見,這些言論,反映了她對國家的發展與社會的繁榮的清醒的認識和對「民本思想」的高度重視。
那麼,只要是關心百姓的生活就是「民本思想」嗎?就是領導的工作作風嗎?在我們的領導集體里,焦裕錄就是典型的榜樣。工作中深入到群眾的生活中去,與百姓穿一樣的衣服(這一點是封建制度與現代制度的不同),與群眾住一樣環境的房屋,與群眾肩並肩地走,與群眾手拉手地說,與群眾樂能樂的事……這樣的領導正是群眾的貼心人,正是群眾的領路人,正是群眾生活的帶頭人。他們關心群眾的生活,了解群眾的疾苦,把握群眾前進的方向,富裕群眾的飯食,飽暖群眾的衣著,發展群眾的行路,這些黨的好乾部,貫徹是黨的新時代的富民政策;我黨的集體需要的是這樣的好乾部,我國的建設需要的是這樣的好領導,這些不正是我們社會主義國家的「民本思想」的體現嗎?

⑨ 以「中華民族的偉大復興」為題的高中作文

悠悠五千年,泱泱大中華。古代中國,曾經秦關漢月、唐疆元界;中華民族,曾經屹立世界、傲視群雄。然而,由於閉關鎖國,國力日衰,飽經滄桑,歷盡磨難!曾幾何時,我們的祖國是那樣的無比軟弱。她,淪為了帝國主義傾銷鴉片的場所;她,因為清政府的懦弱無能,被迫簽訂了一個個不平等的條約!圓明園里,英法聯軍大搖大擺地把裡面的東西搶光了,最後還縱火把它燒得一干二凈;在南京,三十多萬手無寸鐵的老百姓,在不到一個星期的時間里,被日本侵略軍殘忍地殺害了! 在中華民族生死存忘的危難關頭,涌現出了許多仁人志士。他們,不畏強暴,為維護國家主權、求得民族生存而不斷抗爭,譜寫了許多可歌可泣的動人篇章。林則徐虎門銷煙;鄧世昌、丁汝昌以身殉國;孫中山推翻了清政府的統治。抗日戰爭、解放戰爭中,是毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德等革命先驅,求索奮斗、浴血疆場。是他們,用一股股豪情,一片片忠心,發出了一聲聲震盪環宇的吶喊,抒寫了一首首大海回波的壯歌:紅軍戰士爬雪山、過草地,壯舉氣吞山河;狼牙山五壯士,豪氣驚天地、泣鬼神……終於,換來了天安門城樓,那一聲驚天動地的聲音--「中國人民從此站起來了!」 新中國,戈壁灘上,「兩彈一星」成功研製;香港澳門回歸,台灣終將統一;第29屆奧運會在北京成功舉辦,力挫群雄金牌第一;浩瀚太空,「神七」航天員成功漫步,月球火星上必定會出現咱中國人的身影;金融海嘯,全球關注我們中國的一舉一動! 同學們!圓明園那幾根孤零零的柱子、外國侵略者給我們留下的痛苦,是我們心中無比屈辱的記憶,深深地刻在我們的心裡。雖然,戰爭的硝煙離我們遠去,但是,一幕幕黑色與屈辱的歷史,我們決不能忘記!雖然,偉大的中華民族--東方的巨龍,正載著高峽出平湖的澎湃詩篇,載著改革開放的偉大旗幟,載著中華民族的美好憧憬,以驚人的速度向前飛奔!但是,中華民族的偉大復興,還需要我們幾代人的努力奮斗! 我們是中華兒女,我們是炎黃子孫!我們是21世紀新的棟梁,祖國新的花朵。少年強則中國強,我們一定要努力學習,為實現我們中華民族的偉大復興而努力,這是我們中華少年的責任!

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