Ⅰ 小學生作文寫一處景點導游詞(傳說、神話故事)
各位遊客大家好，今天就有我來帶領大家共同游覽頤和園。希望我的講解能夠令各位滿意，讓我們共同度過這一美好的時光。
頤和園在北京西北部海淀區境內，是我國保存最完整、最大的皇家園林，也是世界上著名的游覽勝地之一，屬於第一批全國重點文物保護單位。
頤和園原是帝王的行宮和花園。公元1750年，乾隆在這里改建為清漪園。1860年，清漪園被英法聯軍焚毀。1888年，慈禧太後挪用海軍經費3000萬兩白銀重建，改稱今名，作消夏遊樂地。到1900年，頤和園又遭八國聯軍的破壞，燒毀了許多建築物。1903年修復。後來在軍閥、國民黨統治時期，又遭破壞，解放後不斷修繕，才使這座古老的園林煥發了青春。
頤和園的面積達290公頃，其中水面約佔3/4。整個園林以萬壽山上高達41米的佛香閣為中心，根據不同地點和地形，配置了殿、堂、樓、閣、廊、亭等精緻的建築。山腳下建了一條長達728米的長廊，猶如一條彩紅把多種多樣的建築物以及青山、碧波連綴在一起。整個園林藝術構思巧妙，在中外園林藝術史上地位顯著，是舉世罕見的園林藝術傑作。
頤和園主要由昆明湖和萬壽山兩部分組成。總面積290多公頃。萬壽山上依山而建的佛香閣、銅亭，臨湖畔建的千米長畫廊、昆明湖中的十七孔橋和石舫等都是遊人必到的景點。頤和園坐落在北京西郊，離城約10公里。既可以坐郊區公共汽車，也可以坐專線游覽車前往。
這座巨大的園林依山面水，昆明湖雖大，但水面並不單調，除了湖的四周點綴著各種建築物外，湖中有一座南湖島，由一座美麗的十七孔橋和岸上相連。在湖的西部，有一西堤，堤上修有六座造形優美的橋。
頤和園里有許多景點是效法了江南園林的一些優點。如諧趣園就是仿無錫寄暢園建造的。西堤是仿杭州西湖的蘇堤。
頤和園前山的正中，是一組巨大的建築群，自山頂的智慧海，往下為佛香閣、德輝殿、排雲殿、排雲門、雲輝玉宇坊，構成一條明顯的中軸線。在中軸線的兩邊，又有許多陪襯的建築物。順山勢而下，又有許多假山隧洞，遊人可以上下穿行。頤和園的後山，其設計格局則與前山迥然而異。前山的風格是宏偉、壯麗，而後山則是以松林幽徑和小橋曲水取勝。
今天的觀光游覽就要結束了，在頤和園的這段時光希望能成為您北京之游中的永恆記憶。同時也請您把我的祝福帶給您的家人朋友
Ⅱ 小學四年級作文寫一篇導游詞(介紹家鄉的風景400字左右)
小學生四年級寫風景名勝廬山的導游詞400字
各位旅客，大家好，歡迎來到遠近聞名的廬山風景名勝區觀光。我是今天為你們服務的導游，我姓馬名穎瑤，大家可以叫我「小瑤姐姐」。不過要注意衛生哦！希望能給你們帶來美好的一天！
你們看！這就是世界聞名的廬山！美麗嗎？現在就讓我來介紹介紹廬山吧！
廬山位於中國中都江西省九江市南，北瀕長江，東接鄱陽湖。山體總面積302平方公里。全山共有90座山峰，最高山峰為大漢陽峰，海拔1473.4米群峰間散布著許多壑谷岩洞，瀑布﹑溪澗。
廬山風光以「奇，秀，險，雄」聞名於世，素有「國廬奇秀甲天下」的美譽。
廬山不但素有「國廬奇秀甲天下」的美譽，而且還是我國的明珠之一。
廬山水氣繚繞的萬頃江湖，使廬山夏日清涼，雨水充沛。早晨，一層層濃郁的雲霧覆蓋著廬山﹔一遍遍幼細的雨露灌溉著花草﹔一陣陣柔和的微風呼喚著各種小生命。青松在濃郁的雲霧中，在幼細的雨露中，在柔和的微風下，挺直而生。那鬱郁蔥蔥的綠葉堅硬、挺拔，就像我們的人格和意志。山間的水流又是那樣的清澈，就像我們的心靈。周圍的艷花給山間的水流織了一個樸素的花環，綠樹倒映在水流間，讓這座山披上了綠色的圍巾。就像進入了一個美麗的仙境。
既然我們來到了廬山，那旅客們，你可知道廬山古有「神仙之廬」的傳說嗎？
據說，匡俗在廬山尋道求仙的事跡，為朝廷所獲悉。於是，周天子屢次請他出山相助，匡俗其人無影無蹤。有人說他成仙去了，自然是無稽之談。後來人們美化這件事，把匡俗求仙的地方稱為「神仙之廬」並說廬山這一名稱就是這樣出現的。因為「成仙」的人姓匡，所以又稱匡山，或稱匡廬。到了宋朝為了避宋太祖趙匡胤匡字的忌諱，而改稱康山。
……
那彌漫的雲霧為廬山增添了許多迷人景色和神秘色彩。這就是廬山。讓我們再次向廬山個別！
Ⅲ 溪源安導游詞小學生作文400字
朋友們,現在我們乘車前往天子山自然保護區。天子山，海拔1262.5米，因當地土家族領袖向大坤被軍擁為「向王天子」而得名。天子山為台地地貌，中間高，四周低，因而視野開闊，透視線長，層次分明，氣勢雄渾。天子山觀景，與黃石寨、金鞭溪的感覺不同。游黃石寨，您是與群峰對坐，與群峰平視；游金鞭溪，您是「人在畫圖中」仰視高聳於溪兩岸的群峰；而在天子山，則可俯視大千世界，您會生出「山上無山我獨尊」的無限豪情。天子山有四大奇觀：峰林、雲海、日出、冬雪。一幅幅雄偉壯觀、奇特迷人的景象，相信會讓大家大飽眼福而流邊忘返。
（松子崗）這里就是袁家界。前方那片台地叫松子崗，傳說當年向王天子建天子國，最初的城址就在這里。後來才選在水繞四門，於是這里就成了向王天子的第二故都。
分地方如黃石寨、腰子寨等處仍保留原來的台地風貌，大多數已在水流切割、浸蝕風化、崩落作用下，變成眾多的石峰。索溪峪這一帶，許多地方砂岩岩峰的密度大大削減了，有的地方已夷為平地，保留下來的山峰腳較大，這些都表明其發育期已進入老齡階段。天子山則不同。天子山為台地地貌，分上下兩層，上層在800米以上，是二疊紀泥質石灰岩，800米以下則是泥盆紀的石英砂岩。由於砂岩垂直節理發育，加之外張力的長期作用，從而出現兩側壁立的峽谷和板狀石峰，再由板狀石峰斷裂崩塌形成仙人橋、南天門之類的石門、石橋，同時還形成許多半島式的小灣，有的「半島」伸出100多米，成為視野開闊天然觀景台，並構成曲曲折折的壁岸線。
從模型圖上我們看到，除了形成砂岩峰林的部分，還有大量砂岩山體在沉睡之中，期待著漫長的歲月之刀，慢慢把它們鏤刻成未來的砂岩峰林。因此，也許我們中有人曾冒出過這些峰林有朝一日如果都倒塌了該怎麼辦的耽心，那麼，現在我們就可以舒一口長氣了。資源豐富得很呢，後備力量充分得很呢！概括起來說，根據流水浸蝕地貌的發展規律，其峰林將會向天子山台地和其他分水嶺方向遷移，天子山頂部殘留的二疊紀石灰剝去後，變成塊塊方山和根根峰柱，而張家界、索溪峪等地的峰林將成低矮殘丘，使整個地貌進入老年期。但這一過程是十分緩慢的，如果沒有突發性災難的毀滅性襲擊，這里的石英砂岩峰林地貌在宏觀上面臨一個穩定的演化進程。
Ⅳ 小學生長沙導游詞作文
長沙市，簡稱長，別稱「星城」、「楚漢名城」，同時也是湖南的省會，我的家鄉。山水洲城是大自然賜予長沙最寶貴的禮物。這塊美麗的土地在歷史上寫下了太多美好的華章：詩聖杜甫留下了「正是江南好風景，落花時節又逢君」的千古絕唱;宋代張軾、朱熹在嶽麓書院兩度教學;更有一代偉人毛澤東駐足於橘子洲頭，意氣風發、激揚文字……
一提到長沙，人們就自然想到橘子洲頭、湘江風光帶。橘洲，有人說它是一幅畫，桃李爭春，渚清沙白，橙黃桔綠，素裹銀裝。橘洲，有人說它是一首詩，來往天流天地外，天下古今人物是非中。發思古幽情，主大地沉浮。橘洲，是鑲嵌在湘江中流的綠色明珠，是長沙人民的驕傲。湘江風光帶全線風光帶充分體現了湖南自然風光，環境優美，是遊人觀光小憩的好去處，也是市民晨練晚游的佳境。湘江是長沙的母親河，它滔滔南來，汩汩北去，過昭山而進入長沙城，經三漢礬又轉向西北，至喬口而出望城縣，再過岳陽入洞庭，流經長沙市境約25公里。湘江兩岸赤壁如霞，白砂如雪，垂柳如絲，檣帆如雲，構成美麗的長沙沿江風光帶。
說到長沙，自然也少不了美食。湘菜是中國的八大菜系之一。今日長沙的特色小吃早已聞名於世：麻辣小龍蝦、鐵板魷魚、臭豆腐、酸辣粉……吃在長沙，口舌生津，「食」尚之趣，如「吃」如醉。在星城的街頭巷尾，有多少傳統小吃讓人在等待，又有多少新潮小吃讓人企望。
隨著城市的不斷擴大、變遷，一幢幢高樓大廈拔地而起。同時，馬路兩旁也是綠樹成蔭，我們如同住在花園里。筆直、寬敞的大道清潔、干凈，城市的交通日新月異，新建的營盤路隧道使城市化建設上了一個新台階;武廣高速加速了中部地區與沿海城市經濟的交往，大大提高了人們的生活水平;而即將建成的城市地鐵和輕軌也大大方便了人們的出行。
2007年長沙、株洲、湘潭城市群正式被批准為全國資源節約型和環境友好型建設綜合配套改革試驗區，成為中部崛起的「引擎」，帶動了中國內部的經濟發展。曾被報刊評價為，「長株潭經濟一體化無論是經驗還是教訓，無論是成功還是挫折，都將給長三角、珠三角、環渤海地區這些後來者刻骨銘心的啟示。」相信長沙的明天一定會更加美好。
我愛我的家鄉，我的美麗星城——長沙。
Ⅳ 小學生四年級竹泉村導游詞作文
各位團友，歡迎來竹泉村參觀游覽!我是大家的導游劉X。今天我將帶領大家一起參觀游覽!
陶淵明筆下的桃花源，千百年來讓在塵世中忙碌的人們身心嚮往，但那畢竟是理想的幻境。今天，大家將要進入的竹泉村，就是陶淵明描述的桃花源在江北的再現。這里竹林隱茅舍，清泉石上涌。家家搖青竿，戶戶臨細流。朋友們，在這里，你一定會忘記你的身份，忘記你的年齡，忘記你的昨天，心身逍遙地融入大自然之中。
請大家隨我漸入佳境。整個竹泉村分為六個景區，六個景區的名字分別是：鳳凰迎賓，梅竹幽境，田園鬧市，東籬茅舍，泉上蘭亭，三分樂土。現在我們在的地方叫鳳凰迎賓區。
大家跨過溪流時走過的石拱橋名叫「鳳儀橋」。因為傳說鳳凰曾經在前邊的梧桐樹上落過, 也因為皇姑曾經從此進村，所以有了這個文雅的名字。中國史籍《尚書》就有「簫韶九成,鳳凰來儀」的記載。你們就是遠道飛來帶來吉祥的鳳凰，在這里我也祝大家龍鳳呈祥，天長地久，花好月圓。
右側的山嶺上叫鳳嶺，上邊的樓閣名叫「鳳凰閣」。登臨鳳凰閣，遠眺群山，會見到層巒疊嶂的沂蒙山風光;俯首村落，會見到若隱若現的竹林茅舍。靜下心來，還會聽到近處的潺潺流水聲，遠處的牛羊歡叫聲。三級瀑布自鳳凰閣飛流跌落,寓意鳳凰三點頭笑迎賓客。山上漂流在栗林中盤旋，宛如游龍奔海。鳳凰閣上有一副對聯寫道：「登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。」這是晉代大隱士陶淵明《歸去來兮辭》中的兩句話。登閣盡收眼底的美景、登閣游目騁懷的愉悅、擺脫紅塵羈絆的灑脫自在，只可意會不可言傳，還是大家親自去體驗吧。
荷塘北端的亭子是「荷風亭」。荷花是花中仙子。春日，「小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。」夏日，「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。」秋日，「風送秋荷滿鼻香，竹聲敲玉近虛廊。」冬日，雖然「秋去香消孤蕊瘁，冬來葉敗半枝紅」，但「那曲折交錯的荷梗,如曲鐵盤絲勾畫的簡筆山水,在謳歌生命頑強的同時,把讀者帶入了清凈瑩明的琉璃世界。」如果不懷有一顆坦盪之心，是很難領略到荷的神韻的。
前面是「竹泉村」牌坊。作為中華文化的一個象徵，牌坊的歷史源遠流長。據有關專家介紹，就結構而言，牌坊的原始雛形名為「衡門」，是一種由兩根柱子架一根橫梁構成的最簡單最原始的門。走過牌坊，就標志著進入竹泉村了。千百年來，人們憧憬著人人自耕自食，真誠相處，無競逐，無欺詐，無戰爭，甚至無君無臣的大同社會。因此有了《桃花源記》、《枕中記》、《鏡花緣》等理想化的樂園。「世外桃源 」是一個人間生活理想境界的代名詞。千百年來，理想主義者無不苦苦追尋、刻意營造自己想像中的「世外桃源」。現實是不可能逃避的。「大靜是鬧中取靜，真閑為忙裡偷閑」。竹泉村，充滿著一片獨特情味的天地，它樸素、自然、真淳，是現實中的「桃花源」。居高氏族人傳說，乾隆年間，揚州八怪之一的鄭板橋曾兩次來到竹泉村。第一次是乾隆十三年(1748年)，乾隆皇帝出巡山東，鄭板橋為書畫史，參與籌備，布置天子登泰山諸事，去泰山時路過竹泉村。第二次是乾隆十八年(1753)，鄭板橋棄官回揚州時又路過竹泉村，並題寫了「竹泉村」三字。
前面的水潭就是匯集三環六溪九塘之水的「朱雀潭」。竹泉村背倚玉皇山，左靠鳳凰嶺，右臨香山水，中有石龍，前有明堂，雙水合璧，九塘歸潭。龍山兩側各有三條水溪流過，流水穿過池塘，如串串珍珠裝點著古老的村落。鳳凰在中國來說，是一種代表幸福的靈物。神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、黃的是朱雀、紫的是玄鳥。朱雀是鳳凰的一種。朱雀與青龍、白虎、玄武一樣是四靈之一，代表南方。在這里，龍山六水終合璧，九塘歸流朱雀潭。
廣場中心的圖案是五福捧壽圖。「福」是很抽象的，在中國的傳統文化中，人們用蝙蝠這種具象化的動物來表示福。福祿壽三星就是用一隻蝙蝠，一隻梅花鹿和一個老壽星的組合圖像來表示的。 「五福捧壽」是用五隻蝙蝠拱衛著一個篆書的壽字組成的圖案。「五福捧壽」和「五福臨門」是美好的祝願。「五福」所指的是哪五種福呢?這個問題留給大家思考或討論吧。
廣場的東側是大戲台。「借絲竹傳山水清音，里社歌謠新樂府;饗靈祗以話桑麻故事，歲時俎豆古村鳳。」台上演出的形式雖是民間小戲，但這些俚語村言傳出了山水的清音。演出的內容雖然是民間小事，但這些俗事瑣事表達了草民的喜怒哀樂。樂音聲腔可能不那麼高雅，但它「既平且和」，清平的樂音，傳出了人們祈求人與人和諧、人與自然和諧、人與神靈和諧的心聲。大戲台後面就是「梨園茶社」，鄰近的鄉土藝術家們經常聚在這里，切磋技藝、自娛自樂、頤養天年。有興趣的朋友，可以參入其中，體味一下悠然自得的愉悅。
戲台對過「游心亭」的楹聯寫到：「入耳盡天籟，恍聞寒泉與竹語;凝眸皆太古，朦見醉樵荷薪歸。」大家在這里聽到的一定是自然和諧的天籟之音，看到的一定是自然和諧的塵外之景，你的心靈定會逐漸得到凈化。
廣場正面是一組神廟建築，概括的說是一帝二神三仙。
一帝就是關帝。中間是關帝廟。關羽生前是三國蜀漢皇帝劉備結義的三兄弟之一，三國鼎立前，曾被曹操表封為「漢壽亭侯」，蜀漢鼎立後，被劉備任命為荊州太守，劉備當皇帝後，封他為前將軍，死後謚號為「壯繆侯」。關羽具備「忠義仁勇信」等傳統美德，因此歷朝歷代都十分推崇他。北宋時，先為封「忠惠公」，後來加封到「義勇武安王 」。南宋時，起初封為「壯繆義勇武安王」，後來加封「壯繆義勇武安英濟王」。到了明朝，關羽被皇帝崇封為「協天大帝」、「護國真君」、「三界伏魔大帝」、被佛教封為「伽藍菩薩」、「蓋天古佛」,成為儒家敬奉的聖人、道教敬奉的神仙、佛教敬奉的菩薩。民間相信關帝有司命祿、佑科舉、治病除災、驅邪避惡、巡察冥司以及招財進寶、庇護商賈等法力。所以「縣縣有文廟，村村有武廟」。明代，竹泉村就有關帝廟。現在關帝廟門上的「關聖帝君」匾，就是明朝天啟元年沂州衛人征西前將軍楊肇基題寫的。在老百姓心中,孔子是高不可攀的聖人,關帝是無所不能的保護神，他的地位在各種神靈之上。關帝廟大門楹聯中「三教盡皈依」說的就是他得到了儒道佛三教共同的崇奉。他「如水在地中」無處不在。他上能「護國」下能「佑民」，「賜祿贈福」，無所不能。所以「九州隆享祀」，天下無處不供奉。關公既是無所不在無所不能的保護神，又是集忠、義、仁、勇、信等傳統美德於一身的聖人，大家應該去拜一拜。
三仙就是泰山三元君，俗稱泰山奶奶或泰山老母。關帝廟左邊是泰山老母廟。五嶽中，泰山為尊。五嶽神中，泰山神「司土地，管人事」，地位為五嶽神祗之首。「泰山老母」是泰山諸神中僅次於泰山神的神靈。如果說泰山神是管人間大事的話，「泰山奶奶」則是專司民間俗事的神靈。因此，泰山老母更為中國婦女所敬奉。在道教中，泰安老母正式名號是「天仙玉女碧霞元君」，俗稱「泰山老奶奶」。「泰山老母」姊妹三個，坐在正位的是碧霞元君，她能保佑平安。碧霞元君左側的是佩霞元君，俗稱「眼光奶奶」，她能指點迷津;右側的是紫霞元君，俗稱「送子娘娘」，她能賜予兒孫。泰山老母的信仰者范圍很廣，信奉者極多，對她的信仰遍及大半個中國，沂蒙地區民間為她建造的行宮也很多。
二神就是文武財神。關帝廟右邊是財神廟。中國傳統信仰認為，財神是掌管天下財富的神祗;倘若得到他的保佑眷顧，便能財源廣進。封建時代，人們追求美滿富裕的生活，與個人佔有財富的多寡直接相關。於是，財神爺便成為世人最為崇拜的偶像之一,供奉財神爺的財神廟也遍布城鄉各地。中國幅員遼闊，不同地域信仰的財神略有不同。財神有文財神比乾和范蠡，武財神有關公和趙公明，關公又稱為義財神。還有五路財神之說，即中路財神趙公明外, 東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司。在北方，財神廟里多敬奉文財神比乾和武財神趙公明。比干是商朝末期著名的忠臣，因為被紂王挖了心，因此世人覺得他「無心」一定就不會偏心，尊他為財神，他一定會公平的給每個人一個公平的發財機會。武財神趙公明本名趙朗，字公明，在姜子牙封神時，並沒有封趙公明為財神，只封他為「如意正一龍虎玄壇真君」，簡稱「壇真真君」，封他統帥招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶，招財使者陳久公、利市仙官姚少司四位神仙，專司迎祥納福、商賈買賣。後來，民間認為趙公明他既然掌管四名與財富有關的小神，他自然的是一個大財神，因此也就順理成章的成了財神。他是武將出身，曾在仙山學藝，下山幫助商紂王時，騎著一頭老虎，與文財神相對應就成了武財神。
神廟院前有四棵大樹，從東到西分別是「紅棗樹」、「栗子樹」、「栗子樹」、「甜杏樹」，合起來就是「早立子、立子興」。這種吉祥的說法，也算是人們良好的期盼和祝願吧。
下面大家將要進入梅竹幽境。竹泉古村，因竹而有韻味，因泉而有靈氣。據高氏族譜記載，遷居竹泉村的高氏名叫高 * *，他年老以後又回到了沂河邊的出生地，他的兒子高名寔在這里紮下了根，成為這個村高姓的始祖。高名寔的堂兄高名衡，由進士入仕，初做如皐知縣，又轉興化知縣，由此晉升御史，巡按河南。崇禎年間，李自成圍攻開封府，恰逢巡撫李鳳仙時在河北，高名衡便以巡按身份率領開封府軍民抗擊李自成，因此晉升為兵部右侍郎，相當於現在的國防部副部長。高名衡在南方做官，回鄉省親時，曾在泉上庄建茅舍、植紅梅暫避紅塵，也曾在竹林內仿效王羲之曲水流觴宴飲好友。晉升為兵部右侍郎後，他看到大明王朝官場腐敗，氣息奄奄，便告病還鄉，來到了泉上庄的茅舍別墅，侍竹弄梅，以求頤養天年。崇禎十五年冬，清兵攻打沂水縣城，高名衡與沂水城軍民一同抗擊清兵。城破，與妻張氏自殺殉國。因為高名衡抗擊清兵，高家不少與大明王朝有關的人物，紛紛隱名遁入他鄉。其中將軍高斗就隱居到郯城，與家鄉斷絕了聯系。時至現在，高家續譜他的後人才又找回原籍，續上了宗親。清朝乾隆四十一年，大清王朝著錄並分三等五檔旌表明朝殉節臣民，其中以「忠節」諡號旌表者共一百二十二人，高名衡在其內。
這組仿明清建築物「梅緣」就是在高名衡茅舍舊址上新建的一組休閑居住庭院廳堂。這組建築內，建築物有亭、有閣、有軒、有榭、有廳、有堂、有廣亮門、垂花門、有月門還有影壁。梅花有春梅、有臘梅。居住有卧室、有客廳、有書房、有餐室。萬綠叢中，幾株紅梅，幽境更幽。茅舍群中，幾間瓦舍，雅俗和諧。在這里，可以商務洽談，可以逍遙居住，可以友人相會。正如梅緣中楹聯所說：「今世有緣梅做伴，他生無悔竹為鄰。」「竹旁有興調琴軫，溪上忘機棄釣竿。」你若住下來，即與梅花有緣分，肯定樂不思歸。個中意境，還是親自去體會吧。
Ⅵ 酒埠江導游詞(小學生作文)
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酒埠江風景區導游詞
各位遊客大家好，歡迎您來酒埠江風景區、酒仙湖景區旅遊觀光。本次行程需三個多小時、全程由我負責擔任導游。先自我介紹一下，我姓*，大家可以叫我小*，也可以稱呼我*導，您覺得哪個順耳就叫哪個，總之大家隨意啦。希望大家在這三個多小時的旅遊行程中、能夠積極地跟我配合，願咱們一起共渡一個美好而又快樂的旅程。在此小*祝你們在這里游的舒心、玩的開心、吃的放心、行的安心。小*
也將會真心、誠心、熱心、耐心、細心的為你們服務。如果你們有什麼意見或者說要求，請你們提出來，我會及時的給你們提供幫助。我們的旅程就從現在開始，請我跟來。
酒埠江風景區，相信大家以前從電視上或網路中，已經多多少少知道了一些我們景區相關的旅遊信息了，但這次您可是要親身的感受酒埠江風景區的美麗與神奇、和淳樸的民俗風情嘍，那麼作為本次導游的我，有責任也有義務要您多了解一些和景區相關方面的知識。下面，我先簡單的給大家介紹一下我們風景區的概況，相信大家對這些一定會非常感興趣的。希望您能認真的聽我講解，回去之後啊也許你的朋友會向你問起我們酒埠江風景區的某些話題時，您也能對答如流的。
我們酒埠江風景區屬國家4A旅遊風景區、國家地質公園、國家濕地公園。由酒仙湖景區、攸女仙境景區、千年古剎寶寧寺、國家3A仙人橋景區、仙境樂園景區、白龍洞景區、及柏市溫泉等景區組成。位處於東經113.28.4度、北緯27.22.25度的湖南攸縣境內，總面積有820平方公里，年降水量為1600mm毫米，年平均溫度17.5度，年降水量達168天，4—6月是降水期，占年降水量的50%，典型的亞熱帶季風濕潤氣候。景區內有溶洞、地下河、峽谷、自生橋、天坑、湖泊、溫泉等。是一個典型的喀斯特地貌與山地丘嶺地貌並存發育活躍地質結構景區，有保存較完好的原始次生林，
物種豐富，如國家一級保護樹種南方《紅豆杉》、中華金魚草、銀杏樹、沉水樟??有活化石之稱的小鯢《小娃娃魚》、穿山甲、蘇門羚??等。溫潤的氣候，蔥蘢的中亞熱帶常綠闊葉林，一年四季給人以青翠、淡雅的感覺。由於時間的關系，我只能簡單的給大家慨述到這里。在接下來的行程中，讓我們去慢慢的欣賞這美麗而神奇人間仙境吧。
我們現在來到了這次旅程的起始景點《寒婆坳》碼頭，你們看，這條典型的清、明式迂迴長廊，理水疊石，廊中彩畫輝煌，她像不像一條卧龍。很像吧，說到龍在這里我給大家說一下有關龍的傳說，龍是中國傳說中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物，古籍記述其形象不一。一說細長有四足，馬首蛇尾。二說身披鱗甲，頭有須角、五爪，兼備各種動物之所長的異類。有鱗者謂蛟龍，有翼者稱應龍，有角者名《多它》龍，無角名虯。小者名蛟，大者稱龍。傳說中能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，無所不能。龍在我國還是一種文化、一種精神，也是一種權力的象徵，同時也代表了吉祥、喜慶，如考上大學，叫登了龍榜，結婚叫龍鳳呈祥等等。還有世息至今的我們,不都是龍的傳人嗎？在這里我小*也祝你們龍騰虎躍、龍馬精神。有需要照相的朋友，請你們快一點哦。
遊客朋友們，我們要上船了，請大家注意安全，有暈船的朋友，請告訴我，我們船上有葯品提供，有需要乘坐快艇的朋友，也可以和我聯系，不過要另外收費哦。請大家坐好，不要隨意在甲板上走動，穿好救生衣，謝謝大家的合作。
現在我們的遊船行駛在酒仙湖上，酒仙湖，屬於國家大Ⅱ型水庫，它始建於1958年，於1960年合閘蓄水、湖區集水面積為610平方公里，總蓄水量為
3億立方米，平均寬度為500米，最大寬度為2300米，平均水深37米，水體龐大，水質清澈，岸線優美，2003年提升為國家水利風景名勝區。
所謂「仁者樂山，智者樂水」，我們既非仁者更稱不上智者，但我們不但愛山，同樣也很愛水，確切的說，面對這樣的山和水又有誰不愛呢？湘西土佬，游完酒仙湖後，他是這樣評價我們酒仙湖的：
野集閑雨涵混清，瓊漿碧波連天庭。
獨此杯酒舟泛漾，儼然世外作桃源。
贊美我們酒仙湖的風景就像陶淵明筆下的世外桃源。有詩興的朋友，不妨也來賦詩一首，我這里有紙有筆，不經意間您的大作也有可能流芳千古啊。
現在我們已經到了攸女仙境景區、豆腐園碼頭。我們要下船了，請你們整理好隨身物品，有照相機的朋友請帶好，接下來景區內有好多好多的風景，正等著你們去拍照留念呢。下面我把相關事宜給大家簡單的說一下，我們攸女仙境景區是由四園、一寨、一塔組成。我們的行程大約需要3小時。進入景區請大家不要吸煙，因為景區內是一級防火。愛護好公共設施，不要攀枝折花，不要下湖戲水游泳，大家一定要注意安全，謝謝大家。
有需要上洗手間的朋友請往左邊走。
各位旅客朋友，你們看水寨式的碼頭塔廊、干柵式的吊腳茅草房、別有一番情調吧。這就是豆腐文化園。右邊的是豆腐閣，左邊的是現做現賣的豆腐作坊。這口水井叫鹵井，幾十里之外都到這里來打水回家製作豆腐，其實看起來也沒有什麼特別，不過嘗一嘗你就會發現，這井中之水卻是不同，甜綿唇潤，不知是不是這三棵香樟的緣故，還有代考證。這水還有一種功能，只有在這里洗一洗手的朋友，打牌、打麻將
、手氣特別的好，朋友們你們也不妨洗一洗哦。豆腐， 眾所周知,豆腐鮮美可口,營養豐富,經濟實惠,易於消化,因此深受人們喜愛。不僅如此,中醫還認為,經常吃豆腐,有益中和氣、生津潤燥、清熱解毒、消渴解酒等功效,還可以防治呼吸道及消化道疾病。關於「豆腐的傳說有兩種。第一種說法:
有史載：「豆腐之法，始於淮南劉安。」當年，劉邦之孫、淮南王劉安，為求長生不老，在安徽壽縣八公山，以黃豆、鹽鹵等物提煉長生不老葯，無意中製作出『白如純玉，細若凝脂』的豆腐。至西漢初年，豆腐問世後，很快成為老百姓喜歡吃的食物，民間出現了很多豆腐小吃。第二種說法：傳說在長安街上有家夫妻豆腐店，男的晚上做豆腐，女的白天賣豆腐。老闆娘生就漂亮，加上經常吃豆腐，有美容的功能，自然長得細皮嫩肉，人稱「豆腐西施」，為招徠顧客，興旺生意，老闆娘有時難免有賣弄風騷、扭捏做作之舉。引得了周圍一些男子以吃豆腐為名，常來與「豆腐西施」調情，於是就有了「你想吃我豆腐」之說。這就是豆腐西施雕像，女仕們可以拜一拜，從今天起，你們就會像豆腐西施一樣，白如純玉, 更加漂亮，不過沒有拜的也美麗動人哦。其實「吃豆腐」。這是民間土稱,與此對應的司法名詞在不斷更新，過去叫「調戲婦女」、現在時髦一點了,跟國際接軌道呢,叫「性騷擾」。哈哈，開個玩笑，讓大家輕松一下。不過今天你們可以大膽的「吃豆腐」哦。我們攸縣的豆腐在我國乃至東南亞、日本、韓國都很有名氣，因為攸縣的豆腐，還是繼承了祖先們傳統的豆腐加工工藝，加上酒仙湖優質的湖水，釀出的豆腐卻是有不一樣口感。隨旅遊的發展、市場的需求，在政府引導下，現今成為我縣五大支柱產業之一，有100多個豆腐產品投放市場，並且在2011年10月成功的舉辦了首屆《攸縣國際豆腐文化節》。不信你們可以嘗一嘗，我可沒有吹牛皮哦你們看漂亮的阿妹正在加工豆腐呢，你們想《吃豆腐》的趕快噢，不然的話，吃不上《豆腐》就不要怨我導游小*了。好了，我們在此休息一下，有10分鍾的休息時間。
剛才我們品嘗了豆腐，現在我們來到了怡醇園。顧名思義就是出酒地方，你們看這三株稻，這邊是五顆松，傳說很久以前有一對夫妻，每天采這三株稻的谷，五顆松的枝在此釀酒為生，一開始多次造酒無果。一天午時來了一位白發老者，老者告訴他們要在今日的酉時在某地取三個人的血,每人一滴,這樣酒才能造成功，說完化成一朵白雲離去，倆老方知是天上酒神下凡。就這樣倆老就在酒神所說的地方去等人取血。不一會兒,過來一位書生, 倆老上前說明原由,於是那書生便在酒里滴了一滴血.書生走後又來了一位武士,
倆老再次上前說明了原因,武士也在酒中滴了一滴血.武士走後等了很久也不見有人來, 倆老非常著急,眼看著酉時就要過去了,若過了酉時酒
就造不成了呀,這可如何是好.正在著急時,忽然看到不遠處樹下坐著個人, 倆跑過去了一看,原來是個傻子,感到很難過,不想用傻子的血來造酒,但酉時將要過去了,
倆老只好拉著傻子走到酒邊滴了一滴血,於是這酒就造成了。倆老非常高興，為了感謝酒神，在此修建了一個三圓組合的建築，答謝神恩，這同時也具有通天之意。你們看就是前面的那房子。從此以後喝酒的人受這三滴血的影響了.
開始喝酒時,都很斯文,很有禮貌,象書生一樣.喝了一會兒,臉紅脖子粗的,聲音也大了,嗓門兒也高了,就象個武士一樣。喝到最後,都喝多了,舌頭也不好使了,走路也晃了,腦袋也迷糊了,就象個傻子。不過今天我們怡醇園的酒你們一定得喝，不然的話阿妹這一關你們自己想辦法過吧，在這里我還可以悄悄的告訴你們，這酒還是我們的老祖宗留傳下來的傳統發酵加工工藝，具有滋陰壯陽、延年益壽等功效。不可貪杯哦??。
接下來我們參觀一下這,請隨我來。這樹叫樟樹，名香樟，你們家裡的衣服、傢具??等，防蟲用的樟腦丸就是這種樟樹的油加工出來的。大家請做一下深呼吸是不是有一種樟腦丸的芳香啊。
大家看，這是土窯，用來燒制磚瓦的，但不是北方的窯洞哦。
各位朋友，現在我們來到了民俗園，大家都知道我國是一個多民族、多文化的國家，我們這里一共有6個民族，但主要的是以客家族為主，客家族主要分布於廣東、福建、江西等地，客家族是一個勤勞、善娘、勇敢的民族，民風淳樸。主要是以農耕、打魚為生。宗教信仰多樣性。在這里我們停留40分鍾，大家可以體驗一下我們當地的民俗風情，前面是演藝廣場，這是我們的演藝廳，可以和我們的演職人員進行互動，說不定還可以抱一個阿妹回家過年哦，當然結婚有了家室的朋友不要參加。
正前方就是餐飲中心。有需要就餐的朋友，可以就餐。
各位朋友，我們現在來到了攸女仙境景區雙子塔景點，雙子塔始建於宋代，焚毀近代。現有1千多年的歷史了，隨著我們酒埠江風景區旅遊的發展，為了滿足旅客在旅息中「一覽眾山小、滿目湖山綠」的需要，於2011年耗資1800多萬元在原址，按史記資料在原址重新建設了這雙子塔，這里有碑文記載，大家請看。
塔、山之巔，曰、含婆寨、始建於宋朝辛丑年秋月，方、青磚、木飾、塔高五層。屢遭兵火，焚毀近代。興旅盛世、旅客之願、攬群山之曉、湖光之麗、重建於壬辰年壬子月、理民間典故之據、名雙子塔。
旅遊朋友，這里提到的含婆，其實卻有其人，這里也有一個傳說「寒婆婆原名韓菊梅人們都稱之為寒婆」。相傳，韓氏嫁與財主富家，生二子，長子福 兒，次子祿兒。韓氏對丈夫百依百順，而丈夫卻吃喝嫖賭什麼壞事都干，盪盡家產，後又賣掉僅剩下的房子，不久輸得精光。時至十月十六了，進入嚴寒，他又逼妻子兒子過江到寒山凹去砍柴，想凍死他們，沒想到寡母孤兒，命不該絕，撈魚蝦充飢，燒蘆柴取暖。居然熬過了嚴冬。自此，母親含辛茹苦，以釀酒為生，母親韓氏一生含辛茹苦，將二子培養成人，二子在母親謝世後，為報母親之恩，在此修一塔守孝終生，名含婆寨。後更名雙子塔。從此以後，每逢十月十六日，人們想起是寒婆打柴的日子，至今一進入冬天，民間都有給寒婆撿柴的習俗。常言說得好「百善孝為先」在這里有一副關於孝的對聯，大家看一看，不妨也可以告訴自己的兒女們，一定要百善孝為先。
「父自威嚴，幼而畏，長而敬，繼而孝，於孝敬中思父訓。娘猶勞累，朝事炊，晚事織，日事耕，在耕織上見娘辛」。
這個小塔是子祠殿，這子祠殿在我們這方圓百多里都很有名氣哦，有不少人在這里求子後都得到了應驗，旅遊朋友們，有求子願望的不妨試一試。大家不過一定要記住哦，如果應驗你們明年一定要來還願哦。
好了，有上塔一覽眾山小的、和需要攝影的朋友，請抓緊時間哦，小作休息之後，我們還有其它的景點正等你們去陶醉呢。
Ⅶ 如何寫小學生作文文昌里導游詞400字
文昌里導游詞
首先要注意導游詞的格式
可以網路搜索一下
要了解文昌
介紹文昌
態度積極
有帶動性
小學生作文要求不高
Ⅷ 小學生作文導游詞怎麼寫
親愛的遊客朋友們，大家好，我是你們的導游，今天，我們就去游覽長城。
長城長一萬三千里，是秦始皇統治中國時建造的，以前，各個長城都是分段的。不久，各國諸侯來到秦國侵略，為了抵擋各國諸侯侵略，秦始皇強制下令把這些長城連接起來，不過，這是一項艱巨的修建，光靠秦始皇這點人力，是連接不起來的，於是，秦始皇派兵抓捕百姓，只要是男的18歲以上，60歲以下。都被強迫逼過去修長城，修了不久，累死的，摔死的等，都不知死了多少人，最後，屍體都堆滿了長城腳下，死了也不知多少人。最後百姓們實在受不了，於是就開始抗議，最終秦朝就在農民大起義下滅亡了。
大家看，長城多麼長，遠看像一座長龍，近看是城牆，牆上有些垛子和瞭望台還有射擊口，是共射擊和瞭望用。打仗的時候，各個堡壘還可以呼應。每個堡壘相距是100米。
孟姜女哭長城這個傳說也是關於長城的，相傳，有一個男子，為了逃避抓捕，在孟姜女家的葡萄架上多躲起來，孟姜女看見了，問清了情況，表示了同情，於是那個男子就在孟姜女家住了下來，不就由於他倆關系逐漸變好，孟姜女就和那個男子結了婚，可是好景不長。很快抓捕人的人搜到了這里，把孟姜女的丈夫帶走了。最後過了幾天，孟姜女想她丈夫了，可是一打聽，才知道她的丈夫已經死了，孟姜女傷心極了，於是就趴在長城上哭了三天三夜，最終把長城哭塌了
Ⅸ 血戰台兒庄小學生作文導游詞
一九三七年七月七日，日本帝國主義蓄意製造了震驚中外的蘆溝橋事變，從而大舉侵犯中國領土，發動了一場駭人聽聞的侵略戰爭。英勇不屈的中國人民長達八年的艱苦奮戰，終於將侵略者趕出了國土，取得了這場戰爭的勝利。今年，正值抗日戰爭取得勝利六十周年。為了我們了解這一悲壯的歷史，今天，老師特意組織我們觀看了二場描寫抗戰場面的影片——《血戰台兒庄》。這部影片真實而生動地描繪了一九三八年冬季，侵華日軍企圖打通京浦路，攻佔戰略重鎮徐州。國民黨著名愛國將領李宗仁沉著冷靜地指揮愛國官兵在山西台兒庄浴血奮戰，殲滅日寇一萬餘人，取得了這場戰爭的勝利，他們用血肉之軀譜寫了一首可歌可泣的愛國詩篇。對於每一個有一顆愛國之心的中華兒女看了這部電影後都會熱血沸騰，義憤填膺。的確，當影片播放到日寇闖進村莊肆意燒殺搶掠的鏡頭時，我的心中便充滿了怒火，我真恨不得沖進影片中將日寇一個個碎屍萬段。看著那坐在屍堆中因受到驚嚇而放聲大哭的孩子，我多麼想沖入片子里救出這個無辜的孩子啊。一九三八年日寇侵佔南京後製造的駭人聽聞的南京慘案，在這場大屠殺中，三十多萬手無寸鐵的無辜百姓慘遭禽獸不如的侵略的殺淫。這切齒的仇恨會讓中華兒女世代記住的。日本帝國主義發動這場侵略戰爭不僅給中國帶來了巨大的痛苦和災難，還給我們國家的經濟帶來了無法彌補的損失。自日寇侵我華夏河山之日起，他們從我們國家掠走了無數的資源和財寶，他們犯下的滔天罪行不僅給中國人民帶來了災難，而且受到全世界人民的遣責。抗日名將張治中在這部影片中給我留下了極為深刻的印象。他不僅能征善戰，更讓我敬佩的是他的高風亮節。在這場戰斗中，為了國家與民族的存亡，他摒棄前嫌，率領英勇頑強的第十九路軍全體官兵與日寇展開了浴血奮戰，最終打敗日寇救出了他昔日的「敵人」——龐炳勛。當影片播放他倆緊緊擁抱在一起的鏡頭時，我的心裡頓時百感交集。一位愛國將領為了國家與民族的存亡都能化敵為友，化干戈為玉帛，而我呢，為了一己私利竟……記得有一次我和我的同桌為了當一個數學組長而吵架。那件事發生在上個學期，那天數學老師說要重新選組長，聽到這個消息後，我和我的同桌都異常興奮，因為我們倆都很有可能當選。放學後，我的同桌找到了我，他對我說：「不如你放棄當數學組長讓給我吧」。我聽了很不樂意，板著臉說：「不，我已經盼了很久，現在有這樣的機會我一定不會把這個官位讓給你的」。說著說著，我們倆話不投機，竟爭吵起來了，同桌丟下了一句話：「我不再和你做朋友了」。後來，我當上了數學組長，可是也因此失去了一個好夥伴。我與張治中將軍對比起來，真是羞愧萬分啊！一部好影片總能讓人受益匪淺，這部真實而感人的甘心巨片不僅讓我了解了祖國輝煌的歷史長卷中這璀燦的一頁，還讓我從中明白了許多道理。