A. 高考前必須要搜集的作文素材
2008年高考作文必備
第一篇 人生信念
金兵未滅，何以為家
北宋末年的民族英雄岳飛，在金人入侵的動亂年代裡，立下了「還我河山」的壯志，他一生征戰沙場，死而後已。當岳飛率領軍隊屢敗金兵，建有大功的時候，有人贈送美女以示慰勞，岳飛說：「金兵未滅，難道是大將安樂的時候嗎？」宋高宗要為他建宅第、立家室，以褒獎他的赫赫戰功，他又辭謝道：「金兵未滅，何以為家？」岳飛一生矢志不渝，終於留下千古美名。
分析：人生短暫，什麼最重要？有的人選擇及時行樂，有的人選擇舒適安逸，岳飛選擇的卻是為了自己的理想和抱負，為了更多人的幸福而放棄小我。
話題：「生命的價值」「享樂與追求」
童第周新婚別愛妻
1930年，童第周剛結婚，為了深造，他毅然告別了妻子，到比利時留學。他們堅信：「兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！」這一去，就是4年。妻子在家養育著孩子，還把菲薄的工資省下一些寄給國外幾乎一貧如洗的童第周，他不禁熱淚盈眶。4年後童回國，二人從此並肩在實驗室探索著生物學的奧秘。
分析：求知者，有時近於無情者；看似無情，卻是至情。
話題：「有情與無情」「追求」
李寧帶傷比賽奪金牌
在奧運會上連奪3塊金牌的李寧是帶傷參加比賽的。1984年5月，嚴重的傷痛使他放棄了在南昌舉行的全國體操賽。奧運會臨近，傷痛稍有好轉，他就參加訓練，去洛杉磯後，有一天做雙杠後滾翻直倒立拉臂時，一使勁，胸肌拉傷了，肩背也受傷，痛得他痙攣抽搐，攥緊拳頭。可他瞞著教練，暗暗發誓：「拼吧，就是比賽後肩膀斷了，我也認了！」就這樣，李寧不僅靠他的體力、技術，還靠他的堅強意志奪得了3塊金牌。
分析：金牌是重要的，比金牌更重要的是精神。體育場上最感動人們的，就是這種拼搏精神。
話題：「最重的金牌」「精神無價」
不達目的不罷休
語言大師侯寶林只上過三年小學，由於勤奮好學，他的藝術水平達到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如願。後來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連18天都跑到圖書館去抄書，一部10萬字的書，終於被他抄錄到手。侯寶林正是憑著「不達目的不罷休」的堅強毅力，才成為一代相聲藝術宗師的。
分析：語言大師侯寶林以他的行動告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業，一要勤奮好學，二要持之以恆。
話題：「笑聲來自勤奮」「學習成就天才」
炙肘練筆
當代畫家潘覲繢於上海藝專畢業後，回到家鄉賣畫為生。他在惡劣的環境下刻苦練畫，常十幾個小時不停地練。晚上他就在煤油燈下練畫，還找到了治瞌睡的最好辦法。每當夜間作畫困意纏繞，難以自製時，他就把臂膀伸到燈罩上，滾燙的煤油燈玻璃罩發出「嗤」的一聲。劇痛驅散了他的睡意，又提起精神繼續作畫。久而久之，他的左膀肘上留下幾塊黑色瘢痕。他刻苦學畫作畫，終獲成功。他的魚類畫，風格特異，獨樹一幟，蜚聲中外。
分析：學習既要講究方法，也需要毅力。任何想投機取巧的人都不可能獲得成功。
話題：「刻苦」「成功的法則」
王國維之死
王國維的文化生命中，最深奧的一筆是他的死。
關於他的死，趙萬里《王靜安先生年譜》有如下記載：「五月初二日夜，閱試卷畢，草遺書懷之。是夜熟眠如常。翌晨（即1927年6月2日）盥洗飲食，赴研究院視事亦如常。忽於友人處假銀餅五枚，獨行出校門，雇車至頤和園。步行至排雲軒西魚藻軒前，臨流獨立，盡紙煙一支，園丁曾見之，忽聞有落水聲，爭往援起，不及二分鍾已氣絕矣，時正巳正也。」
由此大體可以推測，王國維的死，不僅是一種主動的選擇，而且平靜得很，如同去赴一位老朋友的約會，沒有絲毫激昂的成分。正是這種視死如歸的平靜，為王國維在文化史的坐標繫上圈定了一個獨特的位置。他並非死於具體的時事，而極可能是死於對他身處其中的文化精神的失望，對於中國文化中某些無法補救的缺失的絕望。從大的歷史觀來看，他的死，不僅不拘泥於一些具體時務，更超越了個體生命；他以死來將自己同淪落的文化分割開來——他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，所以，只有以肉體的死，換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。當時恐怕只有少數有同感者看穿了這一點。
分析：寧靜無悔的選擇，似乎在追求著什麼，也許是中國知識分子那內心深處的一種恬然吧！
話題：「選擇和追求」「死亡與永生」
絕不氣餒的賈平凹
賈平凹在大學中文系讀書時，開始進行文學創作，他連連在校報上發表詩作，並逐步將作品投向社會上的大小報刊，盡管那時他收到的退稿單比稿費單要多得多，但他毫不氣餒，一如既往地看書、寫作、投稿，終於獲得成功。20年來，他以一枝靈秀之筆，寫下了七八百萬字的作品，出版了六七十部著作，數十次獲得國內外各種文學獎。
分析：毅力是一種閃爍著勇敢者光芒的品質。失敗了，不可怕，做一個有毅力的勇敢者，成功定是你的。
話題：「寫作之路」「堅持就是勝利」
敢問路在何方
唐玄奘25歲離開長安西遊。進入沙漠後不幸迷了路，隨身攜帶的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地，可是只要他一醒過來就繼續前進，終於走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻嶺，經碎葉城，登帕米爾高原，闖鐵門關天險，經歷了近一年多的時間，終於到達天竺國，成為第一個周遊古印度的中國旅行家。
分析：「古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。」唐玄奘的成功，更印證了東坡居士的這一論斷。
話題：「路在腳下」「開拓者」
第七次努力
英國有個人人皆知的故事：古蘇格蘭國王羅伯特•布魯斯，六次被入侵之敵打敗，失去了信心。在一個雨天，他躺在茅屋裡，看見一隻蜘蛛在織網。蜘蛛想把一根絲纏到對面牆上去，六次都沒有成功，但經過第七次努力，終於達到目的。羅伯特興奮地跳了起來，叫道：「我也要來第七次！」他組織部隊，反擊入侵者，終於把敵人趕出了蘇格蘭。
分析：不經意間的一次發現改變了羅伯特的人生。蜘蛛本能的行為給了他啟示，堅忍不拔的努力使他最終取勝。
話題：「堅持才能勝利」「信念」
無腿飛行將軍
蘇聯衛國戰爭期間，阿列克謝•梅列西耶夫的飛機被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜，最後回到自己的陣地。雙腿截肢後，他經過鍛煉，重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育積極性，這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動，喜歡劃船，踢過足球，當過守門員。他停飛後每天早晨拚命鍛煉，每天早晨洗冷水澡，以此預防感冒。
分析：對於一個雙腿截肢後又重回駕駛室的人來說，那絕對是一個奇跡。奇跡的發生需要一個支撐點，那就是毅力。
話題：「真正的殘廢」「殘而不廢」「精神的力量」
不留退路才有出路
古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的時候為了提高自己的演說能力，躲在一個地下室練習口才。由於耐不住寂寞，他時不時就想出去遛達遛達，心總也靜不下來，練習的效果很差。無奈之下，他橫下心，揮動剪刀把自己的頭發剃去了一半，變成了一個怪模怪樣的「陰陽頭」。這樣一來，因為羞於見人，他只得徹底打消了出去玩的念頭，一心一意地練口才，一連數月足不出室，演講水平突飛猛進。經過一番頑強的努力，戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說家。
與此相似，1830年，法國作家雨果同出版商簽訂合約，半年內交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在櫃子里，把鑰匙丟進了小湖。就這樣，由於根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會友和遊玩的念頭，一頭鑽進寫作里，除了吃飯與睡覺，從不離開書桌，結果作品提前兩周脫稿。這部僅用了5個月時間完成的作品，就是後來聞名於世的文學巨著《巴黎聖母院》。
分析：兩則事例都說明這樣一個道理：斷掉退路來逼著自己成功，是許多智者的共同選擇。
話題：「我們沒有退路」「退路是借口」
「提燈女郎」南丁格爾
19世紀中葉，護士地位低下。出身名門的南丁格爾決心以身作則，改變這一現狀，自願當了一名護士。
1854年，英、俄在克里米亞開戰，南丁格爾親自奔赴前線。她替傷員清洗、消毒、包紮、按時換葯、改善伙食，還經常跪在地上擦洗地板，洗滌帶血的衣褲。每天晚上她都要提一盞燈，在4公里的巡診線上，挨個查看病情，給傷員唱歌，送去安撫和愛心，從無間斷。為此，她經常工作20小時以上，累得頭發掉光仍然堅持不懈。由於她的努力，傷員的死亡率從60％降為0.3％。後來，直到英、俄停戰，最後一名士兵離開戰場，她才回到家園。回國後，她又把英國人民為獎勵她而募捐的5萬英鎊悉數拿出，創辦了世界上第一所護士學校。她還著書立說，為現代護理學的創立作出了巨大的貢獻。
有鑒於此，國際紅十字會在她逝世後，將她的生日5月12日定為「國際護士節」。英國人民為她立起了手持油燈的巨型銅像，「提燈女郎」南丁格爾被稱為「英國歷史上最偉大的女人」。
分析：南丁格爾奉獻出了自己的時間與愛心，從而改變了整個世界對護士的看法。由此可見，個人的力量並不微小，關鍵看你願意付出多少。
話題：「犧牲與奉獻」「如何正視自己的工作」
悲情英雄——阿拉法特
阿拉法特從小就顯露出了不受他人控制的獨立精神和超乎常人的組織能力，是同齡人中的佼佼者。在反英斗爭中，年僅17歲的阿拉法特自告奮勇，從沙漠部落中購買武器，偷運到巴勒斯坦，一時成為巴勒斯坦人心目中的英雄。
1948年5月，第一次中東戰爭爆發，阿拉法特毅然投身於抗擊以色列的戰爭中。在戰火硝煙中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運，認識到革命是惟一的出路。此後十幾年的時間，他一直為保家衛國的理想捨身奮斗。
自由，比任何東西都來得更寶貴。阿拉法特朝著理想國度勇往直前，1993年，他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治《原則宣言》，從而拉開了政治解決巴勒斯坦問題的帷幕。第二年，他結束27年的流亡生涯，回到闊別多年的加沙。1996年，阿拉法特當選為巴勒斯坦民族權力機構主席，連任至逝世。
分析：自由是人們與生俱來的權利，阿拉法特的一生，正是對「不自由，勿寧死」的最好詮釋。
話題：「禁錮與自由」「為理想艱苦奮斗」
愛拼才會贏
我國數學家陳景潤少年時就立志要在數學上有所作為，為了攻克「哥德巴赫猜想」，他整天進行演算，光計算過的稿紙，就整整裝了幾麻袋，終於初步論證了這一猜想，創造了歐洲人用計算機都沒能做到的奇跡。
分析：對事業的追求通常來源於理想以及對事業的信念和拼搏。
話題：「理想與成才」「奇跡的誕生」
祖逖聞雞起舞
祖逖，晉朝人，胸襟開闊，不怎麼講究儀表，但卻胸有大志。一天半夜裡他忽然聽到雞叫，祖逖說：「這是吉祥的聲音呀！」邊說邊下床，走到院子里舞起劍來。晉元帝時，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之際，他叩著船槳發誓說：「不收復中原，誓不為人！」渡江以後，他率領部下與後趙石勒的軍隊相持，收復了不少失地，恢復了東晉黃河以南的許多領地。
分析：苦心孤詣，壯心不已，勤學苦練，必將有所成就。
話題：「成功與追求」「聽其言，觀其行」
一次成功就夠了
以下是一個人一生的簡歷：5歲時，他父親就去世了；14歲時，他從學校輟學，開始了流浪生活；16歲時，他謊報年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心；18歲時，他娶了個媳婦，可只過了幾個月，媳婦就變賣了他所有的財產逃回了娘家；他曾通過函授學習法律，可不久又放棄了；後來，他賣過保險，賣過輪胎，還經營過一條渡船，開過一家加油站，但都失敗了。
人到中年，他成了一家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館，他又失業了；時光飛逝，眼看一輩子就這樣過去了，而他仍一無所有。65歲那年，郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票，他用這105美元保險金創辦了自己的一份嶄新的事業；88歲高齡時，他的事業終於大獲成功。
他，就是肯德基創始人——哈倫德•山德士！
分析：一輩子都在追求中，只要一次機會，你就會成功；如果你放棄追求，再多的機會，你都不會成功。
話題：「挫折是一筆財富」「困境與成功」
李清照夫婦典衣治學
李清照夫婦二人勤儉度日，常典當衣物，「取豐千錢」，買來一些碑文古跡，回家研習，且全身心投入。她給自己立下規矩：不吃第二道葷菜，不穿第二件綢衣，更不置辦貴重飾物。有時她在街市上碰見珍貴史料，寧肯脫掉身上的衣服典當，也要買回。
分析：李清照夫婦為世人所稱頌，流芳百世，這與其對治學的不斷追求分不開的。
話題：「治學貴在勤奮」「痴」
不下跪的人
1995年3月7日下午3點，頭天晚上加班到凌晨兩點的珠海市南山工業區瑞進電子公司的工人，好不容易盼到10分鍾的工休時間，工人們太累了，一名身體染病的女工實在堅持不住，伏在工作台上打起了盹。然而誰也沒有想到，韓國女老闆順手操起一塊線路板朝這位女工猛砸過去•……緊接著大發雷霆，吼叫著各生產線管理人員直身站立舉起雙手作投降狀，然後叫車間工人統統跪下。人群中有一個人直直地站著，憤怒地望著這個外國婦人。女老闆吼叫：「你為什麼不跪？」這個人說：「我是不會給你下跪的！」這個中國青年員工的名字叫孫天帥。
分析：孫天帥身上所表現出來的不僅僅是「士可殺不可辱」的氣概，更是中國人不畏強暴、毅然捍衛自身利益和尊嚴的愛國主義精神的鮮明寫照。
話題：「別讓精神跪下」「站立的人」
B. 作文關於 堅強
1.
詩人艾青有一句詩，「為什麼我的眼裡常含淚水，是因為我對這片土地愛得深沉。」我只不過是一個為生計而忙碌的小民，沒有詩人那種偉大的境界，但這幾天，一股莫名的情緒在我心裡流動，令我不自覺地惦念著那片天空，那片土地，那片土地上的芸芸眾生。5月12日，一個令所有中國人終生難忘的日子。這一天，蒼天無情，成千上萬人再也仰望不到當晚的星空，明日的太陽。看到無數條鮮活的生命在地震中瞬間消失，看到倖存者失去親人後在雨中撕心裂肺地哭喊，一股熱淚沖破自己塵封已久的眼睛，奪眶而出。在殘酷的自然面前，人的生命就像風中搖擺的蘆葦，是如此的脆弱。對同胞災難中的感同身受，讓所有感性的中國人掉下了哀傷的眼淚。深夜的德陽市漢旺鎮，冷雨凄厲，悲聲四處。在東汽中學的坍塌教學樓里，救援人員發現一位教師雙臂張開著趴在課桌上，在他身下的是四名還活著學生，望著已經遇難的教師而哭泣。我們應該永遠記住這位老師的名字??譚千秋，面對這突如其來的災難，譚老師卻用自己的血肉之軀抵擋塌下的天花板，把生命留給學生，把死亡留給自己。他心中的愛，正如他的名字那樣，千秋流淌。 有一位年輕的媽媽，她已經死了，是被垮塌下來的房子壓死的，透過那一堆廢墟的的間隙可以看到她死亡的姿勢，雙膝跪著，整個上身向前匍匐著，雙手扶著地支撐著身體，有些象古人行跪拜禮，只是身體被壓的變形了，看上去有些詭異。 救援人員從廢墟的空隙伸手進去確認了她已經死亡，又在沖著廢墟喊了幾聲，用撬棍在在磚頭上敲了幾下，裡面沒有任何回應。當人群走到下一個建築物的時候，救援隊長忽然往回跑，邊跑邊喊「快過來」。他又來到她的屍體前，費力的把手伸進女人的身子底下摸索，他摸了幾下高聲的喊「有人，有個孩子，還活著」。 經過一番努力，人們小心的把擋著她的廢墟清理開，在她的身體下面躺著她的孩子，包在一個紅色帶黃花的小被子里，大概有3、4個月大，因為母親身體庇護著，他毫發未傷，抱出來的時候，他還安靜的睡著，他熟睡的臉讓所有在場的人感到很溫暖。隨行的醫生過來解開被子准備做些檢查，發現有一部手機塞在被子里，醫生下意識的看了下手機屏幕，發現屏幕上是一條已經寫好的簡訊「親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住:我愛你」。 在綿陽的一個援救現場，一所學校的主教學樓坍塌了大半，100多個孩子被壓在了下面。戰士們在廢墟中已經搶出了十幾個孩子和三十多具屍體。然而就在搶救到最關鍵的時候，突然教學樓的廢墟發生再次坍塌，再進入廢墟幾乎等於送死。但幾個戰士還是要往裡鑽，這時坍塌就發生了，那幾個往裡鑽的戰士馬上被其他的戰士死死拖住，一個戰士跪了下來大哭，對拖著他的人說，「你們讓我再去救一個，求求你們讓我再去救一個！我還能再救一個！」 這樣的催人淚下的故事，在那片神傷的天空中吹奏出一曲曲感人的樂章，而在同一片天空下，神州大地上全國民眾守望相助的悲憫情懷、以及傳遞著溫暖的行動，同樣令人觸動。災難後，我們看到平時錙銖必較的計程車司機們，放下手中生意，自發地奔赴災區幫助救災；我們看到生活在最底層的農民工來到獻血屋前排隊，「抗震救災人人有責，沒有錢就『出點血』。」；甚至以拾垃圾為生的老婆婆都要為災區捐上自己辛苦賺來的一元幾角錢……誰說中華民族的凝聚力減弱，誰說我們的國民意志力薄弱，看看溫總理那悲切而堅定的臉容，這是我們中華民族充滿溫情而又堅毅性格的最好體現。有了這種性格，我們還有什麼困難不能克服，還有什麼災難不能戰勝的呢？
2.
2008年5月12日14時28分四川汶川大地震之後，舉國上下每個人的心都被抗震救災活動牽動著。那一場罕見的災難，就在瞬間，奪走了千千萬萬的同胞，而我們只能坐在電視機前，看著那一幅幅驚心的畫面，看著那一幅幅催人淚下的圖片，還有感人至深的自救、互救的故事。 在大自然突如其來的災害面前，我們的生命是脆弱的。比如在這次地震發生的那短短幾秒鍾，也許只有機智和沉著並加上足夠的運氣才能倖免於難吧。在這場地震中，許多城鎮樓房、大橋倒塌了，道路被阻斷了。因為地震太強烈，加上餘震不斷，山體滑坡，泥石流等災害加重了災區的受災程度。到目前已有6萬多四川同胞們永遠閉上了眼睛。許多人都眼睜睜地看著自己的親人悲慘地死去卻無能為力。在四川災區的中小學里，一座座教學樓倒塌了，很多中小學生都因為地震時在上課而被困在教學樓里，倖存者寥寥無幾。多少人因為道路不通而挨餓，多少人因為無家可歸而露宿街頭。又有多少人因為這場強大的地震喪失生命。 然而，我們看到的絕不僅僅是人們在大自然災害的無能為力。我們看到在地震發生後的第一時間，國家領導人親赴現場指導抗震救災；我們看到解放軍、武警、消防兵、公乾乾警和民兵預備役人員和醫療急救人員不畏艱險，從死神手中搶救出一批又一批廢墟下的生命；我們看到那一張張堅毅、樂觀的臉，一雙雙永不放棄的眼睛重新點燃我們生活的希望；還有全國人民團結一心為災區人民祈禱、祝福、獻愛心；看到了受災群眾在災難之後積極投入到重建家園工作中的堅強不屈。 不哭的「可樂男孩」、可愛的「敬禮娃娃」、「不怕」的唱歌女孩……他們在面對壓頂的災年表現出的樂觀面孔和那一絲輕松的微笑，讓哀慟的中國感受亮色，給所有走過悲傷的人以特別的鼓勵。長時間停留在死亡的邊緣，他們沒有失望，反而向世人展示了令人難以置信的鎮定和勇氣。 還有那些以死來守護自己學生、孩子、親人的亡靈，讓我們重新感到愛和責任；那些不放棄生命的人，他們說「一定要頑頑強強地活下去，要對得起每一個深愛我的人」，讓我們重新看到生命的價值，活著就是有意義；那些倖存下來的人們，他們堅韌、樂觀、朴實，使我們重新建立對生活的堅定；突然之間，我們發現一個殘疾人用手爬行到募捐站前，要工作人員下來幫他捐款；突然之間，我們看到12個山東農民自發湊了5萬塊錢拉了一車白菜到災區分發，這些最平凡的中國人，使我們看到身邊還有愛，我們感受到溫暖。 過去的十幾天，我們在經歷一場災難，一次又一次難過悲痛；過去的十幾天，我們也在經歷一場洗禮，一次又一次被震撼。一個人的生命是脆弱的，一個群體的生命是強大的。生命的偉大在於不屈不撓，在於頑強的抗爭，在於心與心的相通，在於手與手的相牽。再大的災害，再大的困難，我們一定努力戰勝。 離開的人們讓我們知道生命曾經那麼脆弱，而活著的人們讓我們知道生命可以這么堅強。
3.
生命如此堅強 5月12日四川省汶川縣發生了8.0級強烈地震，瞬間高大的樓房倒塌了，這一幕幕讓人感到心揪。 一條條生命就埋在廢墟下面，武警官兵在第一時間趕到抗震救災現場，營救廢墟下面的一條條生命，武警官兵用警犬搜索倖存者，如有一線生存希望，就會盡百倍的力量營救他們。武警官兵還用生命探測儀尋找埋在廢墟下的倖存者。 生命是那麼脆弱，但也是那麼堅強。 其中，我印象最深的是有一個12歲的叫陳浩的孩子，當時，房子有些晃動，他就感覺到這是地震，急忙跑到安全的地方，蹲下來，雙手抱著腦袋，突然看見門口有個小女孩舉著旗在那站著，陳浩急忙跑過去，把那個小女孩拉了過來，可時間已經不夠了，結果陳浩自己被壓在了牆下，那個女孩卻安然無事。陳浩心想：只要有活下來的希望，我就會堅持下來。陳浩忍受巨大的疼痛，被埋了20多個小時，終於被救了出來。 生命是如此的堅強啊！雖然生命是有限的，但我們可以讓有限的生命體限出無限的價值。我們不要需度年華，無所作為，珍惜時光，使生命過的更加光彩，更加有意義。
C. 有誰有寫悲憫情懷的作文悲憫情懷，記敘文議論文都行
悲憫情懷
悲憫,悲,指慈悲,對人間的苦難有一種感同身受的情感；憫,指同情,指對苦難中的人們並不輕視,甚至可憐,折射的是一種博大的愛.悲憫就是哲人以大智大慧來憐憫同情苦海中的世人.
唐朝的白居易響亮的提出了「文章合為時而著,詩歌合為事而作」的口號.這是古訓,也是歷代文人富於歷史使命感的一種集中概括.它意味著對時代的關注,對現實的關切,對改造社會的責任和使命.古往今來,能夠真正做到的不多,但也不少,詩聖杜甫就是這樣一個憂國憂民的詩人.
悲憫屬於時代的產物,魯迅說,杜甫不是古人,他生活在我們堆里.由於經歷了唐代由盛到衰的過程,與詩仙李白相比,杜甫更多的是對國家的憂慮及對老百姓的困難生活的同情.其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦,他的詩反映當時社會矛盾和人民疾苦,他的詩記錄了唐代由盛轉衰的歷史巨變,表達了崇高的儒家仁愛精神和強烈的憂患意識.當杜甫目睹社會災難,心有郁結,他執筆揮墨：「朱門酒肉臭,路有凍死骨」、「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏」.悲憫屬於人類的激素,我們每個人在沒有被生活麻木時,都會萌生對人的悲憫.
悲憫是一種愛,就如同求得這廣廈千萬間,大庇天下的寒士,胸襟是用愛承載的.一個人可以像杜甫一樣沒有家財萬貫,可以沒有日日的歡欣,但卻不能沒有了悲憫,只要心中久存著悲憫,就有信念,就是一種巨大的財富.悲憫可以修行一種心境,可以修行一顆善心,可以讓自己、讓別人都俱歡顏.杜甫傾聽時代的足音,呼吸時代的空氣,把握時代的脈搏,讓自己的心合著時代的節奏一起跳動,真正用心去感悟時代、體驗時代,真正為時代而唱.
都說曉之以理,動之以情.文章能夠打動人,使人潸然淚下,作者不只是注入了讓人難以用言語形容的深情,讓讀者產生共鳴,必定還有一顆悲憫的心,默默洞悉著民間的疾苦.茫茫宇宙,個人的力量都太過渺小,他們手中的筆,化作武器,劍指災難.
隨著時間的流逝,隨著歷史的前進,這些星星暗淡了,消失了,被人遺忘了,又有更多新的星星,懷著一顆悲憫的心,出現在我們的夜空里,在黎明來臨之際,給予人們星光,給予人們希望.
D. 跪求高中議論文作文素材，道德事例。謝！
選擇角度立意：
同意（1）應該救助
立意過程A：先分析——條件：處於困境、險境內，遭容遇挫折、失敗；應取態度：人類需要相互關愛、援助；結論：人應該要有悲憫情懷，當他人處於困境、遭遇不幸時，應該伸出援助之手。（引申：珍愛他人生命；要有患難與共、同舟共濟的精神。）
立意過程B：材料中的現象反映現實人們道德的滑落，人心的冷漠，分析造成這種現象的原因，比如利益追逐、土地爭奪、宗教沖突等等，探討怎樣改變這種局面。（提出問題、分析問題、解決問題）
同意（2）不必救助
立意過程：先分析——條件：每個人都有自身的壓力任務；應取態度：可以舍棄局部的、個別的利益，以大局為重，以集體利益為重；以局部的犧牲換取更重要、全局的勝利；權衡利弊得失，如果不可為而為，損失更嚴肅。結論：權衡輕重，比較得失，要勇於做出顧全大局、舍棄個體的決斷。（路人的角度：每個人都有自身的壓力任務，不要祈望身處困境時一定能得到援手，更不要苛責他人；做事要預想後果，量力而行，對自己負責。）
（3）救助與實現自我
立意觀點：即救助生命也不耽誤自己的任務，取中間道路
E. 有誰有寫悲憫情懷的作文
悲憫情懷
悲憫，悲，指慈悲，對人間的苦難有一種感同身受的情感；憫，指同情，指對苦難中的人們並不輕視，甚至可憐，折射的是一種博大的愛。悲憫就是哲人以大智大慧來憐憫同情苦海中的世人。
唐朝的白居易響亮的提出了「文章合為時而著，詩歌合為事而作」的口號。這是古訓，也是歷代文人富於歷史使命感的一種集中概括。它意味著對時代的關注，對現實的關切，對改造社會的責任和使命。古往今來，能夠真正做到的不多，但也不少，詩聖杜甫就是這樣一個憂國憂民的詩人。
悲憫屬於時代的產物，魯迅說，杜甫不是古人，他生活在我們堆里。由於經歷了唐代由盛到衰的過程，與詩仙李白相比，杜甫更多的是對國家的憂慮及對老百姓的困難生活的同情。其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，他的詩反映當時社會矛盾和人民疾苦，他的詩記錄了唐代由盛轉衰的歷史巨變，表達了崇高的儒家仁愛精神和強烈的憂患意識。當杜甫目睹社會災難，心有郁結，他執筆揮墨：「朱門酒肉臭，路有凍死骨」、「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」。 悲憫屬於人類的激素，我們每個人在沒有被生活麻木時，都會萌生對人的悲憫。
悲憫是一種愛，就如同求得這廣廈千萬間，大庇天下的寒士，胸襟是用愛承載的。一個人可以像杜甫一樣沒有家財萬貫，可以沒有日日的歡欣，但卻不能沒有了悲憫，只要心中久存著悲憫，就有信念，就是一種巨大的財富。悲憫可以修行一種心境，可以修行一顆善心，可以讓自己、讓別人都俱歡顏。杜甫傾聽時代的足音，呼吸時代的空氣，把握時代的脈搏，讓自己的心合著時代的節奏一起跳動，真正用心去感悟時代、體驗時代，真正為時代而唱。
都說曉之以理，動之以情。文章能夠打動人，使人潸然淚下，作者不只是注入了讓人難以用言語形容的深情，讓讀者產生共鳴，必定還有一顆悲憫的心，默默洞悉著民間的疾苦.茫茫宇宙，個人的力量都太過渺小，他們手中的筆，化作武器，劍指災難。
隨著時間的流逝，隨著歷史的前進，這些星星暗淡了，消失了，被人遺忘了，又有更多新的星星，懷著一顆悲憫的心，出現在我們的夜空里，在黎明來臨之際，給予人們星光，給予人們希望。
F. 有誰有寫悲憫情懷的作文悲憫情懷，記敘文
悲憫情懷
悲憫,悲,指慈悲,對人間的苦難有一種感同身受的情感；憫,指同內情,指對苦難中的人容們並不輕視,甚至可憐,折射的是一種博大的愛.悲憫就是哲人以大智大慧來憐憫同情苦海中的世人.
唐朝的白居易響亮的提出了「文章合為時而著,詩歌合為事而作」的口號.這是古訓,也是歷代文人富於歷史使命感的一種集中概括.它意味著對時代的關注,對現實的關切,對改造社會的責任和使命.古往今來,能夠真正做到的不多,但也不少,詩聖杜甫就是這樣一個憂國憂民的詩人.
悲憫屬於時代的產物,魯迅說,杜甫不是古人,他生活在我們堆里.由於經歷了唐代由盛到衰的過程,與詩仙李白相比,杜甫更多的是對國家的憂慮及對老百姓的困難生活的同情.其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦,他的詩反映當時社會矛盾和人民疾苦,他的詩記錄了唐代由盛轉衰的歷史巨變,表達了崇高的儒家仁愛精神和強烈的憂患意識.當杜甫目睹社會災難,心有郁結,他執筆揮墨：「朱門酒肉臭,路有凍死骨」、「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏」.悲憫屬於人類的激素,我們每個人在沒有被生活麻木時,都會萌生對人的悲憫.
G. 帶著知識出發作文
帶著知識去出發作文：
大海因為波濤的澎湃而波瀾壯闊，高山因為岩石的奇絕而跌宕多姿，森林因為古木的俊秀而蒼翠欲滴，花草因為雨露的滋潤而千嬌百媚……平凡的你我則因為身邊的感動而充滿生機和活力。
平凡的生活，平凡的心思，總有一些人，總有一些事，讓我們感動，令我們動容，使我們不經意間就融入了這個由人間愛與奉獻構築的感動的王國。
前不久，看電視新聞，爆出了一條驚人的消息：我國四川省汶川縣發生了里氏8.0級特大地震。這簡直就像晴空中的一聲霹靂，讓處在沉悶而勞累生活中的我們靈魂為之一震。於是，我們的心便時刻和汶川在一起。
我們看到，在天災人禍面前，我們的國家、軍隊、人民不是無能為力，而是迅速的團結在一起，果斷地採取一切救援措施。
我們的空軍部隊，在不了解災區地面具體情況之下，不顧個人安危冒險空降，只為盡早打開汶川同外界聯系的通道，只為盡早救出正處於生死邊緣的我們的同胞。
我們敬愛的總理，在災情發生的兩個小時後就已在飛往汶川的途中，他要及時趕往災區主持抗震救災指導救援工作。他為災區人民所受的苦難感到痛苦並老淚縱橫。
我們的白衣天使，不顧個人的身體健康長時間的佇立在手術台旁，只為更好的更少的減輕我們受傷同胞的痛苦。而那一刻，他們那落難的親人又在何方？
我們的動物朋友，那些如我們最可愛的人一樣，奮斗在抗震救災第一線的救生犬們，它們冒著自身危險頻繁出入於坍塌的斷壁殘垣中，只為更多更快的救出哪怕還有一絲生的氣息的我們的同胞。在搜救中，它們大多受傷了，甚至有些也死亡了，只為換來我們同胞的活。而在救災工作後期，為了防止震後瘟疫的傳播和流行，減少傳染源，它們又默默得付出了巨大的犧牲。
我們的同胞兄弟姐妹以及海內外友好人士，在災難發生後，都積極為災區人民募捐。別的就不說了，就談談學生吧。我們看到，有些大學生甚至捐出了自己一個月的伙食費……
面對這一切，我們除了感動還能怎樣？
也許你要說，面對這一切，我們驕傲，我們自豪，我們勇敢，我們堅強，我們團結，我們……也許你還能說出很多，可是這一切，都是因為我們被感動了，我們受到了人間大愛的鼓舞！
那麼，在人生的艱難曲折中，在生活的酸甜苦辣里，在社會的變幻莫測中，在人際的紛繁復雜前，請記住：帶上感動出發，擁有一顆善於感動的心，你就擁有了人間的大悲憫情懷，你也必將收獲一個屬於自己屬於他人的美麗新世界！
H. 以「看看我們自己」為題寫篇作文
合上書，放下筆，鏡前的我們青春而有朝氣。長久地被書本與作業覆蓋，我差一點忘記我們還處在最美好的花季、雨季。
站在鏡前，我漸漸地看清了自己，我不是一個只會「之乎者也」的書生，我不是一個只擁有作業與成績的學生，也不是一台沒有感情、沒有思想的學習機器。我是一名高中生，固然也是一名站在綳緊琴弦上的高三學生，在擁擠而緊張的跑道上一樣可以彈奏出美妙的琴音。
記得總理在湖南大學的講話上為我們青少年提出了三個詞「此時」「此地」「此身」。這三個詞像是三個神奇的音符，編織出了一曲青春的歌聲。
此時，我們即將成年，正走在浩浩盪盪的高考大軍中。兩種時刻相融，我們應該肩負起更深重的責任。我們很快就要在成人禮中正式成為時代的主人與建設者。而高考與之有著密不可分的關系，雖然高考不是決定命運的選拔，但高考前為夢想揮汗灑淚的拼搏過程卻為我們更好地成長埋下了一顆飽滿的種子。我們正是在此時做好此時的事，將來才會成為最優秀的建設者。
此地，自然是指教室與家的兩點一線。更主要的當然是指我們現在所處的這個位置。我們正處在父母殷切的愛的目光之下，我們正處在老師細致地關懷之下，我們還處在社會的關切之下，我們是正在陽光與風雨中成長的幼苗，總有一天我們也會長成參天大樹。此地的我們不該忘記此地，在高三學生的位置上，我們除了學習也該關注的世界，關注社會，關注群體，關注未來。
此身，就是鏡前的這個我了。我是太多太多愛與呵護的結果，是各種風雨洗禮的結果。我們都是獨一無二的個體，我們都能在鏡子前看到最出色最獨特的我們自己。然而我們也該付出，也該承擔。這個時代對青少年的要求就是肩負起祖國、世界更加美好的明天。今天的我們就該是一個獨立自強的個體。
看了鏡前的自己，我看到了自己的位置，看到了自己的責任，看到了自己的責任，看清了自己的方向，更看到了自己與這個世界千絲萬縷的聯系。
我終於了解了自己，明白了自己，也更懂得如何做自己
2
還有比90後更幸福，更幸運的一代么？我想像不出古人在物質貧乏的年月里是如何度過的；戰火紛飛，兵荒馬亂的年代似乎也與我們無關；即使是生於七八十年代的人們，又怎會有我們這般精彩繽紛的生活？
在蜜罐里泡大的我們，卻總在不斷挑戰者社會的忍受極限；不斷「推陳出新」的90後「N重門」，無病呻吟而又莫名其妙的「非主流」，一起又一起的校園暴力事件……許多人開始對我們的未來報以擔憂的目光；這究竟是祖國的花朵，還是垮掉的一代？這究竟是青春個性，還是游戲人生？
在越來越多的質疑聲中，我們不妨安安靜靜地坐下來，看看自己的靈魂，聽聽自己的心聲。
或許，內心深處的空虛與孤獨是這些問題的答案。獨生子女可以享受到父母完整的愛，可是這無法彌補沒有兄弟姐妹一同相伴嬉戲的缺憾。高尚住宅小區里的生活的確令人生羨，卻掩蓋不了鄰里之間叫不出姓名來的尷尬事實。我們在鋼筋水泥構建的森林中成長，那份黯淡和孤獨只能說是社會發展的產物。
面對溝通的困難，我想我們必須直視並且努力克服。與其沉溺於網路世界的虛幻情愫，何不更珍惜周圍朋友溫暖的微笑呢？我們應該保留這與生俱來的與人交流的能力，不能讓它在冷漠麻木中退化，讓自己成為《局外人》中可憐的主角。
或許，我們無處宣洩的憤怒和對這個世界的困惑，亦是這個問題的解答。不可否認，社會發展的同時，也有許多無法解釋的可悲可嘆的事情正在發生。90後的我們無法理解，為何眾人喊打的應試教育愈演愈烈？為何魚肉百姓的官員能夠飛黃騰達？驚聞有人問一個小女孩將來想做什麼時，她竟響亮的回答：「想做貪官！」我想，90後年輕而稚嫩的心裡，一定裝了太多沒人能回答的問題。我們做的那些看似荒唐的事，又何嘗不是一種無奈。
令人欣喜的是，還有許多朝氣蓬勃的90後們，讓我們看到希望的曙光。當方招、陳及時和何東旭跳入滾滾江水救人的瞬間，他們已然將一個90後應有的無私無畏和社會責任感演繹到極致。他們的英雄行為讓人們再次重新判斷和評價90後，也給我們帶來了深深的震撼和自豪。
看看我們自己，我們的肩膀尚稚嫩，卻承擔著無數關注和期待；
看看我們自己，一個民族的成長和一個社會的變遷都映在我們眼眸中；
看看我們自己，在孤獨與困惑之中徘徊掙扎，卻仍對自己的明天有無盡的希望與信心。
收拾好心情，背負起重擔，讓我們在不斷反省中成長，在客觀思考中邁步向前。
3
關掉《快樂大本營》，關掉震耳欲聾的搖滾，把一尺高的各路模擬卷丟在一邊，我們整整衣領，站在鏡子前。鏡子里的人不是謝娜，不是LadyGaGa，不是別人，是我們自己。
看看我們自己，青澀得如未卷芭蕉，笑容是橘黃的一抹奶油，眼睛像黑夜裡閃爍星光。我們——90後，高三軍，准大學生，追夢者……
看看我們自己，我們是生活幸福的90後。出生起改革開放已有10多年，不是我歌功頌德，我們真的生活在和平安定的年代。不像中東兩伊，我們不害怕恐怖襲擊；不像東非大陸，我們不擔心食品水源。90年代，彩電剛剛上市，市場經濟已然成型。從小到大，我們衣食無憂，我們個性奔放。我們是獨生子，受盡父母長輩的關愛，所以我們也能全心去愛別人，愛中長大的人必將以愛的枝葉蔭蔽他人。有人說90後腦殘，但是看看我們自己，誰又不是活潑熱情，青年美麗，誰不是聰明智慧，尊老愛幼？我們只是長大在信息時代，在網路中開創一片新天地。腦殘？笑話！
看看我們自己，我們是苦中作樂的高三軍。黑色三菱筆是我的劍，白色米菲擦是我的炮，我們備戰三年，等著今年六月的大決戰，腦中的弦時時綳緊，就是過年放鞭炮也吹響奮斗的集結號。上課時我們凝神專注，下課時照樣嬉笑瘋鬧，我們是戰友，不是競爭對手，今後的路一起走；我們是夥伴，分享解題心得，分享心中喜怒。我們善於給單調的生活上上最鮮活的色彩。課上老師一個口誤也能引起全班轟轟大笑。我們，樂觀，勤奮，也許這是高中三年帶給我們的贈禮吧？！
看看我們自己，我們是夢想的追尋者。每個人心中已經有了一所理想的大學，一座理想的城市，一個理想的職業，一種理想的生活。有人夢想環游世界，有人夢想富貴榮華，有人夢想去哈佛劍橋，有人夢想當國家主席，有人夢想做主席夫人……可是那有什麼關系呢？今後的路很長，人生的一半都還沒到，沒有做不到，只有想不到。我們不是龔如心，有個千億家產的丈夫；我們不是達莎•朱可娃，有個石油大亨爸爸，可我們今後的路，自己走，誰也不求。天知道手中的那飄著綵帶的風箏，會飛到什麼烏托邦去呢？
看看我們自己，我們笑了。我們似乎看見自己，看見未來。即使是現在桌上的，一尺高的卷子們，看起來也不那麼猙獰了。
坐下來，我們重新做回自己，做最棒的自己。
I. 從鴻門宴中,我想到了 高中作文
是我從網上看的，推薦給你、不過不是我的功勞、呵呵：
鴻門宴人物之我見
從《鴻門宴》中可以看出，項羽的心理十分脆弱，經不起重大壓力的考驗，也是缺乏領導者素質的體現。項羽有一句名言：「富貴不回故鄉，等於錦衣夜行，有誰知道？」充分暴露了這傢伙的虛榮與淺薄。回故鄉干什麼？無非是向家鄉父老炫耀一下，他項羽出息了，活得有點人模狗樣了！正因為這個心理作怪，造成後來他失敗時無顏見江東父老，經不起失敗和挫折的打擊，心理處於崩潰的邊緣。而一個偉人的成長與誕生，沒有無數次失敗和挫折的歷練，幾乎是不可能的。劉邦就不同了，在楚漢力量對比懸殊的時候，在項羽把他分封到漢中的時候，在他老父親被項羽殺害的時候，都沒有動搖他的意志和信心。
由於項羽的角色定位不高，決定了他走得不可能太遠。
從對自己的角色定位來看，項羽的最高目標也就是西楚霸王，沒有更高的視野。從他分封諸王後就萬事大吉可見一斑。這一點和劉邦就不一樣。如果說劉邦剛剛起家的時候對前途還很模糊的話，攻入咸陽推翻秦朝後，其野心變得逐漸清晰起來。那就是：霸有天下！
因為他沒有象劉邦那樣把天下看作他自己的，所以他一路上坑降卒、焚宮室，所過之處無不殘滅，破壞有餘，建設不足，好多做法不得民心。如果他視天下為已有，東西是自己的東西，百姓是自己的百姓，他怎能不多一點悲憫情懷，怎能不多一點愛惜心理呢？他看到秦宮室大火三個月不滅，難道就那麼心安理得嗎？
因為他滿足於做個西楚霸王，所以當秦朝滅亡天下已定，他按照自己的意願和原則分封完諸侯以後，就准備做個太平官來，這無疑是小地主式的倒退行為。他不知道即使他願意過這種小國寡民的日子，人家劉邦還不願意呢！所以這邊滅秦的戰火剛剛熄滅，新一輪銷煙又重新燃起了！其間，他多次要求和劉邦分疆而治，劉邦報之的，只能是一陣冷笑！
因為他急於做西楚霸王，所以他迫不及待地把天下所共的盟主楚懷王殺掉，弄得民怨沸騰。曹操還知道挾天子以令諸侯，西楚霸王的智商和曹操相比不可同日而語矣！沒有了盟主，天下人憑什麼要聽你項羽的？你覺得自己的拳頭硬一點就可以威震群雄了？項羽這一敗招，正好被劉邦利用。劉邦借題發揮，披麻戴孝為楚懷王發喪，號召天下諸侯興師問罪，項羽就變得非常被動了。
項羽雖然也和劉邦一樣籠略人心，想與群雄共享天下，為此不惜分裂疆而治，除自封為霸王外，一口氣封了近二十個諸侯王。但是，這些按照他的個人意志一廂情願分封出來的諸侯國，是極不穩定的。劉邦就非常不情願，那些沒有得到封賞的更是心懷不滿。尤其失誤的是，這些諸侯王之間缺乏統一的約束，沒有一套完整的制度規范他們的尊卑次序。西楚霸王和其他諸侯王之間，諸侯王與諸侯王之間，沒有上下級隸屬關系，整個天下被項羽劃分為近20個類似於中世紀德意志式的小公國。這種獨聯體似的諸侯國之間誰也不服誰，利害沖突在所難免。其他人暫且不說，項羽想把羽翼逐漸豐滿的劉邦困死在關中，這對與野心勃勃的漢王來說，有這種可能嗎？
項羽的狹隘性格還表現在他的不能容人。他不僅無法象劉邦那樣籠略人才，為已所用，自己的手下也因為他的傲慢、猜疑與短視而一個個離他而去，連對他忠心耿耿的亞父范增也被他活活氣死了！試想：如果鴻門宴上聽范增的計策，還會有後來的大漢王朝嗎？項羽有許多這樣致劉邦於死地進而奪取天下的機會，都在彈指之間被他輕易地葬送了！這個愚蠢的傢伙臨死前還想逞匹夫之勇，單槍匹馬沖入漢軍之中猛殺一通，想以此博得手下的贊賞，不亦悲夫！要是敝人在場的話，只能向他投以可憐同情的目光。一介武夫呵！
項羽，作為楚國大將項燕的侄子，名門之後，眼光和見識應該略高於當時的其他草莽英雄。項羽的實力，一度也是其他豪傑無法相比的。在滅秦的戰場上，項羽更是名符其實的主力軍，消滅了秦朝的大部分武裝力量。應該說，在推翻秦朝這一系統工程中，他的功勞是最大的。可惜他沒笑到最後，天下被地痞流氓式的泗水亭長奪去了，虧不虧？虧！
然而，項羽這樣的性格，也只能有這樣的命運。即使沒有劉邦，也會有張邦、王邦、喬邦冒出來，又何虧乎？項羽至死也不醒悟，竟然說是上天亡他，不亦惑乎！