1. 800字高中作文 以學習為話題
以學習為話題的作文
學習是一個艱苦的過程，在學習的過程中，我們有或多或少會嘗到學習給我們帶來的酸甜苦辣。好比學習如逆水乘舟，不進則退。
面對突如襲來的考試成績，我們深同感受的是成績一落千丈的辛酸感慨。但是，所有的辛酸或傷痛都不超過二十四小時。在老師的金玉良言下，我們又重震其鼓，意氣風發，基礎扎實的同學便立下雄心壯志，力爭上游。而基礎一般的同學也突發猛進，埋頭苦讀，他們用以不變應萬變的學習思維方式發奮圖強，這使他們迎得了下一次的金榜提名。而我介於基礎平平，當我考試名落孫山時，我會變得憂傷連連，甚至是無法自拔。我認為學習是要飽受酸甜苦辣的，只有受到刺激，我才有潛意識的爆發。但是，學習不只是有酸甜苦辣，還有苦中作樂的雅興。學習還是一個享受的過程，好比你學到了什麼，你體會了什麼，你從中感悟了什麼，你明白了什麼。好比你看了一些名人傳記、小說等，你就會感受名人成功事跡、小說中主人公的生活經歷，這些會給你內心及大的振撼。它不僅讓你增長課外知識，還讓了解到了天外有天的大遷世界。讓你有種身臨其境的感覺，學習就是終身受益。在我的記憶里，小學是我最美好的學習時光。因為那裡有我值得沾沾自喜、驕傲自大、的美好回憶。小學的我是那麼的快樂地學習，課堂上老師一本正經地講課，別的同學說老師講的是催我們入睡的東西，我們一點聽不進去。而我卻不以為然，我卻津津有味地聽得心領神會。不論是什麼疑難雜症的題，我都能迎刃而解。尤其是語文，我對語文那叫一個熱愛。
記得有一次，老師布置了一篇作文，600字兩節課內完成，不完成就不用回家去了。一聽到這里，同學們就慌張了，他們有的東張西望，有的大聲喧嘩，說不會寫，不要逼我們之類的話。我為他們攪盡腦汁都無從下筆而捏一把汗。於是，我奮筆疾書地寫完了作文。我激動地拿著我即興發揮的作文，走到老師面前，我特驕傲地說:老師，我要交卷了。老師那叫一個驚訝，同學們看著我上去的那一刻也都驚呆了。老師向同學們公布，小龍同學這篇佳作相當好，而且在那麼短短十分鍾內就完成，日後老師復印出來，給你們當範文抄。你們要向他學習，聽到了沒有？聽到了，台下頓時一片雷鳴般的掌聲，這讓我樂開花了，心裡比吃了蜂蜜還甜。接下來的時間，同學們都忙著寫作文，只有我一個在看小說，我拿著我心愛的《三國演義》愛不釋手，我如飢似渴地讀了起來，我意無反顧全心投入到小說的故事情節中，下課都不知道。
2. 關於學習的高中作文
首先，要學會聽課：
1、有準備的去聽，也就是說聽課前要先預習，找出不懂的知識、發現問題，帶著知識點和問題去聽課會有解惑的快樂，也更聽得進去，容易掌握；
2、參與交流和互動，不要只是把自己擺在「聽」的旁觀者，而是「聽」的參與者，積極思考老師講的或提出的問題，能回答的時候積極回答（回答問題的好處不僅僅是表現，更多的是可以讓你注意力更集中）。
3、聽要結合寫和思考。純粹的聽很容易懈怠，能記住的點也很少，所以一定要學會快速的整理記憶。
4、如果你因為種種原因，出現了那些似懂非懂、不懂的知識，課上或者課後一定要花時間去弄懂。不然問題只會越積越多，最後就只能等著擁抱那「不三不四」的考試分數了。
其次，要學會記憶：
1、要學會整合知識點。把需要學習的信息、掌握的知識分類，做成思維導圖或知識點卡片，會讓你的大腦、思維條理清醒，方便記憶、溫習、掌握。同時，要學會把新知識和已學知識聯系起來，不斷糅合、完善你的知識體系。這樣能夠促進理解，加深記憶。
2、合理用腦。所謂合理，一是要交替復習不同性質的課程，如文理交叉，歷史與地理交叉，這可使大腦皮層的不同部位輪流興奮與抑制，有利於記憶能力的增強與開發；二是在最佳時間識記，一般應安排在早晨、晚上臨睡前，具體根據自己的記憶高峰期來選擇。
3、藉助高效工具。速讀記憶是一種高效的閱讀學習方法，其訓練原理就在於激活「腦、眼」潛能，培養形成眼腦直映式的閱讀學習方式，主要練習提升閱讀速度、注意力、記憶力、理解力、思維力等方面。掌握之後，在閱讀文章、材料的時候可以快速的提取重點，促進整理歸納分析，提高理解和記憶效率；同時很快的閱讀速度，還可以節約大量的時間，游刃有餘的做其它事情。具體學習可以參考《精英特全腦速讀記憶訓練軟體》。
學習思維導圖，思維導圖是一種將放射性思考具體化的方法，也是高效整理，促進理解和記憶的方法。不僅在記憶上可以讓你大腦里的資料系統化、圖像化，還可以幫助你思維分析問題，統籌規劃。不過，要學好思維導圖，做到靈活運用可不是一件簡單的事，需要花費很多時間的。前面說的「精英特全腦速讀記憶訓練軟體」中也有關於思維導圖的練習和方法講解，可以參考。
最後，要學會總結：
一是要總結考試成績，通過總結學會正確地看待分數。只有正確看待分數，才不會被分數蒙住你的雙眼，而專注於學習的過程，專注於蘊藏在分數背後的秘密。二是要總結考試得失，從中找出成敗原因，這是考後總結的中心任務。學習當然貴在努力過程，但分數畢竟是知識和技能水平的象徵之一，努力過程是否合理也常常會在分數上體現出來。三是要總結、整理錯題，收集錯題，做出對應的一些解題思路（不解要知道這題怎麼解，還有知道這一類型的題要怎麼解）。四是要通過總結，確定下階段的努力方向。
3. 以《我期待的高中學習生活》為題寫一篇不少於800字的作文
揮揮手，作別初中三年的青蔥歲月，曾經的成功與失敗，歡笑與淚水，都被收進了記憶的匣子。如今的我，即將以嶄新的狀態，步入高中的校園，開始一段有些陌生，卻又令我滿懷期待的高中生活。於是，帶著這份好奇與興奮，我開始了高中生活的暢想。
我暢想的高中生活，是緊張而充實的。高中的課程與初中相比較多，並且課課都十分重要。因此，高中生活想必是有些緊張的，但我希望這緊張的高中生活能讓我感到充實。每天邁著輕快的步伐走進校園，就能聽到校園里琅琅的讀書聲。課上，一雙雙專注的眼神，一次次精彩的回答，展現了同學們對學習的認真，對知識的嚮往。課後，各種工作快速、有序地進行著。相信到了高三，學習生活會更加緊張，學習的節奏也會繼續加快，但我希望每天都能因過得充實、有所收獲而感到快樂。
我暢想的高中生活是和諧而不失競爭的。校園生活是美好的，我希望高中的班級里，充滿著溫暖、融洽的氣氛，同學們愉快地相處，互相幫助，共同進步。老師們也能成為同學們的朋友，課後一同討論問題，親切交談。但在這和諧的氣氛中，也不失學習上的競爭，大家都刻苦努力，力爭上游，向好的同學看齊，在不斷的競爭與合作中突破自我。我希望自己也能不斷努力，不斷進步，向目標一步步邁進。
我暢想的高中生活還是有趣的，豐富多彩的。在學習之餘，會有許許多多的課外活動。校園有各種社團讓學生們加入。我希望能加入自己喜歡的社團，參加各種活動，如周末參觀博物館、走訪老人院、參加義務社區活動等等，讓課餘生活變得多姿多彩。此外，我還希望在學習過程中多多發現學習的樂趣，探尋適合自己的高中學習方法，讓學習不再枯燥無味。
我對高中生活，還有著許多的想像，但暢想歸暢想，真正的高中生活，還需要我用三年的時間去細細體會其中的滋味，究竟是酸、甜、苦、辣，謎底還未揭開。
告別初中，走進高中，享受高中生活的陽光，品嘗高中生活酸甜苦辣！
4. 高中作文，關於學習態度，學習方法的演講稿
你這也太不和諧了吧，直接網路的話誰會幫你做啊
5. 以學習為話題的議論文 800字以上 高中作文
不知從何時起，我便養成了在自習課看天空，在每個忙裡偷閑的日子裡細數青回春的蔥蘢答歲月，感念所有不曾遺忘的純真。
記憶里騎單車的少年，摔倒了爬起來笑著哭，側臉倔強的線條瞬間融化在流質的夕陽里。任裹狹著強大氣流的台風呼嘯著吞沒了身後成片的蘆葦。還有那坐在鞦韆架上裙裾搖曳的落寞側影，粉嫩的花顏在發側落落繁華，路過的風在唇邊留下灼痛的錯覺。這些都是記憶中最美的時光。
坐在操場上，輕嗅那迎面而來的風，那風中的濃郁草香，絢麗的朝陽，摻雜著新翻的泥土氣息，想起了那個牽我手奔跑在綠草上，白籬笆邊的女孩子，甜美的笑掛在嘴邊，輕盈如振翅的蝶，當青春的記憶消失在來路上時，我才明白越長大越孤單，沒有誰能永遠陪著誰。
6. 關於多學習好的方面的高中作文題目
第一招：勤收集並積累精彩美妙的字、詞、句和篇章,充實自己的寫作倉庫.收集積累材料的方法有兩種：一是取自報刊書籍.可直接在報刊書籍上圈
點畫出對自己有益的材料,可剪報,可摘錄,也可寫讀後感,把別人的東西「據為己有」,就如蜜蜂釀蜜一樣,首先採集到一定量的花粉.二是取自於生活.做生活
的有心人,用一雙慧眼觀察世界,你就會發現社會生活豐富多彩,社會上各種各樣的人和事都是很好的寫作素材：小到身邊的人和事；大到國內外發生的大事都可以
成為我們收集積累的內容.為了取得更好的寫作效果,還需全身心地投入到生活中去,親身體驗學習、生活和工作中的酸甜苦辣,然後讓這些酸甜苦辣自然地流於筆
端,成為真實感人的文章.
第二招：加強練筆.練筆,往往是從寫日記開始.如果把日記本當成知心朋友,當成傾訴對象,把個人的喜怒哀樂淋漓盡致地
輕訴於日記本中,日積月累,日記本越積越厚,不知不覺間我們就會發現,我們日記的篇幅變長了,文字表達變巧妙了,對生活的觀察力和適應力也增強了.養兵千
日——寫日記,用兵一時——寫作文功到自然成!
第三招：不斷醞釀——構思,尋找突破口——靈感,然後下筆成文.收集積累的材料如一大堆乾柴,須
有靈感的火花才能點燃；收集積累的材料如一大堆花粉,須經蜜蜂的醞釀才能成蜜；收集積累的材料也如一袋米,須經巧婦加工才能成為香噴噴的米飯.因此,醞釀
——構思的過程就是對材料的整理取捨融合的過程,構思成熟自然會產生靈感——久積胸中之情迫切需要渲泄,不吐不快的瞬間沖動.有心者抓住這一閃而過的瞬
間,下筆成文.
第四招：虛心求教,不斷修改.「好文章是修改出來的」.寫好作文後,自己不滿意,卻看不出何處有瑕瑜,這就須另請高明——讓旁人
為你指點迷津.聽了贊揚的話,權且當作對自己的鼓勵；聽了批評的話,有則改之,無則加勉.經常這樣做,就會不斷提高自己的寫作水平.然而,完全依賴別人修
改自己的作文不是長久之計,自己學會修改作文才是寫好作文的關鍵.
第五招：滿懷信心地寫作文.許多學生反映：看了報刊書籍上的文章,認為它們高
不可攀,就對作文失去了信心,認為自己這一輩子也寫不好作文了.我認為,這種思想是由於自卑心理和功利心理造成的.他們不知道發表一篇文章花了作者多少心
血,花了編輯多少心血.假如自己寫作文花了那麼多心血,再經編輯潤色一番,也一定能達到發表的水平.另外,寫作文不是為了發表,而是為了提高自己的文字表
達能力,做到文通句順,結構嚴謹的文章就是好文章.我們不必拿那些發表的文章來衡量自己作文的好差,也不必因此影響自己的作文情緒.
第六招：整理收藏自己的日記、周記和作文.日記、周記和作文都是自己心血的結晶.若能把小學、中學和大學的日記、周記和作文分類裝訂成幾本「書」,這幾本「書」就是一部個人的奮斗史,就是一大筆人生財富,經常翻翻自己的習作,不斷吸取自己寫作的經驗教訓
7. 高中作文800字我愛學習
痛苦就是痛苦，快樂就是快樂，痛苦時怎麼會有快樂呢？小時候的我總是這么認為。慢慢地慢慢地我長大了，生活中的某些事情讓我有了痛苦時快樂著的滋味，這滋味很美好，很美好…
上幼兒園時的我很愛畫畫。每每輕松地、不費吹灰之力畫的一幅畫，總能得到親人、老師的贊賞，而且還得了許多獎。聽著他們對我的表揚、看著他們臉上喜悅的表情，我心中美滋滋的。那時沒有付出汗水便獲得收獲的我天真地認為：學習是一件非常快樂的事。每當看見哥哥看著作業本發呆、愁眉苦臉的樣子時，我還笑他傻：學習——還不是小菜一碟嗎？
慢慢地，我長大了、入學了。每次放學回家做作業時，爸爸媽媽總是站在後面看著我做，時不時冒出幾句話「這個字筆順不對，重寫」、「那個字寫錯了，重寫十遍」、「這一題怎麼忘做了？」搞得我頭都大了。於是我便開始有點厭煩學習了，這時我才知道哥哥並不傻，學習根本不是小菜一碟。我笑我小時候的天真：學習，怎麼會很快樂呢？每當這時，爸爸媽媽就會對我說：「你不是想保送進二中，然後進清華、進哈佛嗎？這個態度，怎麼行呢？」為了重新激起我對學習的興趣進而去實現我遠大的理想，爸爸媽媽給我買了兩書架的書，還熏陶我：興趣是最好的老師，好老師是一部好書，好書最能開發和培養人良好的興趣。書是前人智慧、經驗的結晶。讀書，就是可以在有限的時間內汲取人類數千年的成就，使得我們有可能「站在巨人的肩上」，成為令人矚目的成功者…。這么說，讀書可以使學習變好。於是，我便開始讀書。
在學校、在家中，在課間、在假日，我盡量利用空餘時間讀盡量多的書。看了一本又一本。如「四大名著」、《中華上下五千年》、《中國古典故事文庫》、《中國神話故事》、《世界上下五千年》、《希臘神話故事》、《格蘭特船長的兒女們》、《鋼鐵是怎樣練成的》…等等，我都看過。但是，因為我太小了，所以有很多讀不懂。可是我還是堅持讀下去，因為我記得有本書上曾說：「思考好比播種，行動好比果實。播種愈勤，收獲亦愈豐。一個善於思考的人，才能品嘗到金秋的瓊漿玉液，享受到大地賜予的豐收喜悅。」
我便開始思考書的內容。一個字一個詞地思考，有時遇到難懂的地方，我就反復地琢磨或請教長輩，直到弄懂了才放過。漸漸地，我能讀懂的文章多了，也慢慢地嘗到了讀書的甜頭。每當翻開我讀過的書，都能看見書頁的空白處擠滿了大大小小的鉛筆字，那是我的讀書筆記——思考的結果。
我愛讀書，從被動到主動。讀到幽默的地方，我會哈哈大笑、讀到憂傷的段落，我也會悲傷流淚。每次讀書，我的心都會溶入書中，與書中的主人公盡情地在他的世界中遨遊。
也許正因為懂得了苦中有樂的道理，我的學習成績越來越好、我的畫也越畫越美、琴也越彈越暢。每當我取得優異成績同學們向我投來羨慕目光的時候，我的心中溢滿了快樂；每當一首優美的旋律在我的手下流淌出的時候，我的心好似那四隻快樂的小天鵝；每當一幅漂亮的圖畫在我的筆下綻放的時候，我臉上的表情——用媽媽的話講：印滿了「蒙娜麗莎」式的微笑！
未來的路還很長很長，我要學的東西還很多很多。我知道在學的路上會有艱辛、會有痛苦、會有枯燥還會犧牲很多娛樂及玩耍的時間。但我更懂得「不經歷風雨，怎能見彩虹，沒有人能夠隨隨便便成功…」。記得台灣女作家羅蘭曾說：「我們的生活有苦也有樂。幾乎每一件甜美的事物背後都必定隨帶著一些辛苦，換句話說，幾乎每一件辛苦的事情背後也必定隨帶著一些安慰和快樂。當你覺得辛苦和不耐煩的時候，請你為它另一面的意義而忍耐。當你有機會安享你的收獲時，你一定會領悟到當初所付出的並沒有落空…。」
「書山有路勤為徑，學海無涯苦做舟」。學習的確很苦，但苦中有樂！我愛學習！
8. 高中學習方法作文
學習方法：
一、預習：在預覽教材的總體內容後再細讀，充分發揮自己的自學能力，理清哪些內容已經了解，哪些內容有疑問或是看不明白（即找重點、難點）分別標出並記下來。
這樣既提高了自學能力，又為聽課「鋪」平了道路，形成期待老師解析的心理定勢；這種需求心理定勢必將調動起我們的學習熱情和高度集中的注意力。
二、聽課： 聽老師講課是獲取知識的最佳捷徑，老師傳授的是經過歷史驗證的真理；是老師長期學習和教學實踐的精華。提高課堂效率是尤為重要：
1、做好課前准備：精神上的准備十分重要。保持課內精力旺盛，頭腦清醒，是學好知識的前提條件。
2、集中注意力：思想開小差會分心，要專心聽講，排除干擾。
3、認真觀察、積極思考：不要做一個被動的信息接受者，要充分調動自己的積極性，緊跟老師講課的思路，會取得的學習效果好。
4、充分理解、掌握方法。
5、抓住老師講課的重點：有的同學在聽課，往往忽視老師講課的開頭和結尾，同時還要注意老師反復強調的部分。
6、做好課堂筆記：是強化記憶的最佳方法之一。筆記，一份永恆的筆錄，可以克服大腦記憶方面的限制。俗語說，好記憶不如爛筆頭，因此必須記筆記。同時做筆記充分調動耳、眼、手、心等協同工作可幫助學習。
科學合理的安排才是正確的 早上6.30起床吃完飯早讀 上課 么天中午都要堅持午休 最少得45分鍾 讓大腦放鬆 下午放學吃完飯 幹完其他事情 就去勤學 晚自習下只須熬到11點 然後睡覺 聽聽音樂放鬆放鬆 有上網嗜好的話 每周周末可去上一會網 放鬆 要多鍛煉 不要因為學習而耽誤了身體 也不要吝嗇花錢 注重營養....總之，是個積累的過程，你了解的越多，學習就越好，所以多記憶，選擇自己的學習方法。祝學習成功！
9. 關於學習，勵志的高中作文素材
一 別為小小的委屈難過時間
最近，我在網路上看到一條新聞，一位中學女生的試卷被同桌偷看，事後，班主任老師不分青紅皂白，當著全班同學的面嚴厲批評她考試作弊，這位女生原本就患有輕微的自閉症，聽到班主任老師對她的無端指責，她又羞又憤，感覺比竇娥還冤，當即沖出教室，從五樓縱身跳下，一位花季少女瞬間命喪黃泉。父母傷心，同學痛心，老師疚心，這就是整幕悲劇的後果。那位班主任老師沒有遵守「有幾分事實，只說幾分話」的原則，固然有錯，但這位女生的反應未免太過激了些，她的心理未免太脆弱了些，小小的委屈被她猛然放大，變成了邁不過的高坎和扛不起的鐵閘，於是她選擇了輕生之路，縱身一躍，花落人亡。
人生在世，註定要受許多委屈，有的委屈很小，有的委屈很大。應該說，一個人越是成功，他所遭受的大大小小的委屈也就會越多，不是說「名滿天下，謗亦隨之」嗎？這些「謗」（即批評）究竟有多少真正講到了點子上，是平心而論的剴切之言？究竟有多少屬於惡意潑灑的污水，是混淆視聽的不實之詞？他若倍感困擾，光是那些唾沫星子就能讓他長出一身爛瘡。他若承受不住，每天把毒葯當水喝，也不夠劑量。
在過往的歲月中，確實也有一些優秀人物經受不住流言飛語的委屈而自殺了，最典型的例子是上個世紀三十年代紅遍全國的影後阮玲玉。由於狗仔隊對她的私生活大刨特刨，不明真相的人造謠傳謠，外界輿論變成了阮玲玉的內心難以承受的重壓，再加上婚姻的不幸，她愴然寫下「人言可畏」的遺書後，即服毒自殺。如日中天的一代影後香消玉殞，年僅二十五歲。阮玲玉的死既是個體生命的悲劇，也是中國電影事業的巨大損失。
極端而言，大小委屈都能傷人，甚至殺人，但我們不能讓死神輕易得逞。每個人的生命都是寶貴的，同樣具有偶然性、一次性、脆弱性和短暫性，你要使自己的生命獲得極值和炫彩，就不能太在乎那些小小的委屈，不能讓它們揪緊你的心靈，擾亂你的生活。
你要學會一笑置之。嘴巴長在別人身上，他要造謠，你就讓他造謠，謠言終究會止於智者；他要瞎說，你就讓他瞎說，瞎說污損不了你的人格；他要無端指責，你就讓他無端指責，身正不怕影子斜。
你要學會超然待之。別人犯了錯誤，做了蠢事，你不應該拿他所犯的錯誤和所做的蠢事來懲罰無辜的自己，你要尋求正確的方式去回應他們，那就是將自己鑄造成器，用實力，用實績，用光明磊落的胸懷，用藐視雞蟲得失的大度，用不爭一日之長的靜氣，去撲滅那些用謠言、謊言和不實之詞點燃的虛妄之火。
你要學會轉化勢能。試想，你手中有一把好刀，好刀用久了也會鈍化，他們及時地提供了磨刀石，你還得感謝他們。這樣的豁達和樂觀是絕對必要的，當你有能耐將外界的委屈轉化為內心的力量時，你就能超越他人，戰勝自己，無往而不利。
當然，你也可以尋找更高的參照系數來說服自己。南宋抗金英雄岳飛，明朝抗清（當時是後金）英雄袁承煥，他們受過天大的冤屈，前者被大奸臣秦檜以「莫須有」的罪名殺害於風波亭，後者被崇禎皇帝以通敵賣國的罪名凌遲處死，那樣大的冤屈，他們都頂在頭上，扛在肩上，死得那麼慘烈。歷史終究要還給他們真正的清白，還給他們不朽的英名。相比較而言，你平時所受的小小的委屈又何足掛齒？何足傷心？何足捐棄生命？！
別為小小的委屈難過，這絕非阿Q精神，這是強者寶貴的人生經驗。
二 美麗的蝴蝶時間
喜歡花叢中那翩翩飛舞的蝴蝶，美麗的翅膀在陽光下閃爍，像一個精靈，自由自在，多姿多彩。
可是，每一隻蝴蝶在沒變成蝴蝶之前，都是一隻躲在繭里的醜陋的毛毛蟲，想要張開美麗的翅膀，就要沖破重重的束縛，靠頑強的毅力，耐得住寂寞，受得住痛苦，不為自身的缺憾而嘆息，不為眼前的困境而頹廢，一步一個腳印，放飛自己的生命。
還記得去年看過的一個電視綜藝節目，應該是公益性的，叫「圓夢」，報名參加的圓夢者，可以站在舞台中間，把自己的夢想說出來，圓夢組織會根據你的願望，能力，可行性，讓參加節目的相關組織和企業民主人士幫你解決問題，實現夢想，也就是圓夢。但前提是你的夢想必須有價值有意義，能得到大家的認同，值得人們幫你去實現。
那天，走上舞台的那位女孩，著實讓電視內外的人大吃一驚：一個沒有胳膊的女孩，帶著她的十字綉作品來到台上，現場表演用腳來綉十字綉，不用任何人幫忙。十字綉我們都不陌生，我自己也綉過幾幅，一副「八駿圖」整整綉了五個月，那是需要很大的耐心才能完成的。如果我們只憑想像，恐怕很難相信這是真的，可那個女孩卻做到了，一向愛動情的我看的眼淚直流，現場的觀眾和相關人員連主持人周立波都潸然淚下。
女孩很不幸，九歲時有一次出去找媽媽，無意中抓到了路旁的電線被擊傷，雖然有幸保住了性命，可兩個手臂從肩膀那裡全部截去。那麼漂亮一個女孩，如果沒有出事，應該大學畢業了，有一份好工作，有一個美麗幸福的人生。可命運總會在某一個岔路口給上你一刀，不管你有沒有能力去承受。
在女孩脫去鞋子，坐在現場為大家示範時，現場響起熱烈的掌聲。女孩的媽媽說，女兒受傷後就再沒去上學，可她不願意終身活在殘疾的陰影中，她用腳學會做所有的事，寫字，做家務，做針線活。她用腳綉十字綉，在市場上擺攤，現做現賣，她說，不能一輩子讓人養活，她要靠自己的能力生活。大冬天赤著腳坐在風里，女兒的腳凍得通紅，媽媽說著哭了，現場觀眾哭了，電視外面的我也哭了，不是為女孩那悲慘的經歷，是感動於她那頑強的意志和不服輸不認命的心態。
女孩的夢想很簡單，想要開一個十字綉店，憑自己的能力讓家人和自己有一個幸福的生活。她的願望也實現了，帶到現場的六副畫每副一萬元被人搶購，還有好多人預定。一位大姐答應出資幫她開十字綉店，包銷她的所有綉品，教她來經營。所有的人為女孩鼓掌，女孩從未哭，一直很陽光地笑著。
很遺憾忘了女孩的名字，可她那堅強自信的笑容一定留在每個人的心中。人們買她的畫，幫她實現夢想，不是因為同情她的遭遇，而是敬佩她那自強不息的品質和永不放棄的精神。生活可以給我們帶來任何的災難，有人在災難面前倒下，心甘情願地認命，做了命運的奴隸；有的人在困境中崛起，跟不幸的人生做斗爭，憑自己的努力成為生活的主人。決定我們命運的，不光是家庭，能力和環境，更重要的是靠自身的努力堅強和永不放棄。
其實，我們從小就受這樣的教育，在我們剛開始上學的時候，就聽著張海迪姐姐的故事長大。一個從小就高位截癱的女子，沒有進過校門，卻發奮學習，學完了小學中學全部課程，還自學了很多門外語，並攻讀了大學和碩士研究生的課程，成為一名優秀的作家。
若提起「假如給我三天光明」，我們一定會想起一個偉大的名字：海倫.凱特，美國的盲人女作家，幼年因急性腦炎導致失明及失聰，憑頑強的意志掌握了五國語言，畢業於哈弗大學，成為世界級作家。還有《鋼鐵是怎樣煉成的》作者保爾.柯察金,這些耳熟能詳的名字和他們的成長經歷對我們來說並不陌生,在我們上學的時候他們也一直是我們學習的榜樣.
可是,我們卻僅僅是把他們當做了故事裡的人物，而不是活生生的事例，也許是他們離我們太遙遠,我們能看到他們的成就，卻想像不出他們所經歷的痛苦和他們努力奮斗的過程。我們常常抱怨生活給了我們太多的磨難，我們為自己的懶惰和脆弱找出各種借口，卻從不在自己的身上找失敗的原因。
當我們把大把的光陰肆意揮霍的時候，當我們把寶貴的青春白白浪費的時候，當我們擁有健全的身體卻無所事事的時候，當我們因一點挫折而一蹶不振的時候，當我們為自己的處境怨天尤人的時候，多想想那些身殘而志堅的人的故事吧，他們在困難面前不低頭，不認輸，用頑強的生命去創造人生的價值。生活中像他們這樣的人有千千萬，他們讓我們感到自己的頹廢和軟弱，對自己人生的不負責和不尊重。
或許我們出身卑微，一文不名，遭遇挫折，身陷困境，歷經坎坷，可只要我們堅強，自信，自尊，自立，一樣可以穿越身心，破繭成蝶，創造出自身的價值和魅力。
張海迪說：「即使翅膀斷了，心也要飛翔。」是的，斷臂的女孩都能做到連正常人也未必能做到的事，我們有什麼理由否定自己，不思進取。努力做一隻美麗的蝴蝶吧，沖破心的牢籠，汲取知識和力量，豐盈自己的內心，增強自己的能力，懷揣夢想，讓心飛翔......
三 人只有站起來後世界才屬於他
我常常無緣無故為自己的渺小而落淚。
我很渺小。這是我們作為普通人難以躲避的話題。我們生長在這浩淼的宇宙之中，宇宙中的星星多的如同海邊堆積如山的沙。我們難以成為星星。星星如同鑽石閃耀在這黑幕的天空之中，它露出頭來時，全世界的人便都盯著它傻笑，小孩也笑，情人也笑。
而我們。
當我坐在公交車後座上望著窗外人們漸行漸遠的背影，我思索著，或者一次擦肩而過的緣分僅僅如同小河上游漂下來的小紙船，匆匆的驚喜的注視幾眼，它便猝然離去，消失在水波的光影中。坐在公交車上，我總是在思索人與人之間的關系，人與生命的聯系，人與社會的關系。
終於，在夕陽落下，樹影裊娜，雲朵依依的黃昏，我悟出了活著的奧妙。世界上的人太多了。每個人都有不同的面孔，一樣的工具，擺布的各式各樣，造就了面孔的截然不同。這世上的人總是奔波在大街小巷，他們無一例外的奔著自己的大好前途。他們用自己的雙腳，用一步一步的積累，造就了多姿多彩的人生。
或許，人只有站起來後，世界才屬於他。
當我們第一次站起來時，從未料想過這一站的重大意義。我們無意的一站，決定了我們站起來行走的習慣，我們不再漫無目的的爬行，我們學著像一個「人」一樣的站立，或許，只有這樣，才會到達想到的目的地。
我們總是忙碌著奔波，卻從未想過奔波的意義，忘記了奔波的方式。那是最最質朴，最最基本的方式啊。看祖國大好河山，看白雪皚皚，看日升月落，看花開花謝，看滄海桑田。我們奔波著這一切的美麗，為了自己的美麗，為了別人的美麗，為了佔有美麗，為了欣賞美麗。在這凡世忙忙碌碌之際，所有人都忘記，只有站起來，這一切才能盡收眼底。
我們無法想像那些身有殘疾的人們如何忍受自己生理上的巨大不便和心理上的巨大煎熬。當他們得知自己本健全的身體如同斷翅了的蝴蝶一般不再美麗時，當他們得知上天賜予自己最好的禮物破碎慘敗時，當他們苟延殘喘難以直視時，他們想到了死。
或許死是人解脫的最直接方式吧。
如同大地驟然黑暗一片，自己拖著殘敗的身體在這黑暗的世間踽踽獨行，沒有人能夠懂得自己真正的痛苦，因為世間絕不存在相同的感同身受。他對著這無奈的世間大喊自己心中悲憤，無人回應。旋而周之，嘆世間滄桑，人情淡薄，竟想到死。
但仍有身殘志堅的勇士屹立不倒。
他們或是拄著拐杖，或是帶著假肢，即使搖著輪椅。沒有一個人會否定戴假肢的舞蹈工作者在台上跌跌撞撞的深情獨舞，沒有人會蔑視斷臂運動員跳水姿勢的滑稽可笑，沒有人敢不敬畏史蒂芬霍金那本穿越時空的《時間簡史》。
他們，站了起來，得到了整個世界。
當我再次坐在公交車上不知要到何處去時，懂得了渺小的我們能通往的稀缺道路。
或許，那兩個字叫做努力吧。
我們沒有可以拼的爹，沒有豪綽的家庭，沒有驚鴻一瞥的長相，沒有黃鸝般的歌喉，我們只能努力。世上的人太多了，每個人放在人群里都是不起眼的沙。當我們感慨自己與世無意義的時刻，不如靜下心，不如站起來，看看這個世界。
或許，只有站起來，欣賞這個美好的世界之後，才會明白，唯有埋頭，才能出頭。
或許有天，萬里無雲，天氣正好，天空正藍，世界都屬於我們。
做人三境界：不知足知足知不足
做人要有境界。在「足」與「不足」間，人的境界一分為三。
做人第一境：不知足。
不知足是一種貪婪，而貪婪是人的天性。我們貪婪陽光，貪婪雨露，貪婪食物，貪婪舒適，貪婪讀書，貪婪游戲等等。貪吃可以成為美學家，貪玩可以成為旅行者，貪讀可以成為學問家。大凡有所成就者，都需要一種「貪」的精神。魯迅先生說，不知足是人上進的車輪。每一個追求進步的人必須有一種不知足的精神。社會上的三百六十行，哪一行的狀元不是貪婪的結果？百姓口中的三教九流，哪一流的魁首不是貪婪的產物？有句話說，不痴不傻不足以成大事。所謂的「痴」和「傻」，本質就是一種貪婪，不過這種「貪婪」，是對工作事業的貪婪，是對人生的執著而已！但是，此種貪婪雖能成就人，但卻不能成就人的境界。按照一代哲學大家馮友蘭的看法，人的境界來自對人生的覺解。覺解不同，境界自然有異。因此，不知足的沖動只能算是最低境界而已。
做人第二境：知足。
知足常樂。生活本來是快樂的，人世間為什麼還有苦悶呢？其根源就在於貪婪無度。貪婪具有兩面性，用得好可以為人造福，用不好只會徒增煩惱。這就需要對人生的覺解。《大學》有言：知止而後有定。這個「止」就有「足」的意思。在生活中，當我們能做到「止」，就意味著我們找到了自己的方向，找到了自己的目標。這一「止」固然有限制的意思，但也由此為人生找到了一個支點，一塊基地。人的事業、功業將由此生發新芽，人的境界也將由此而進入一個新的天地。於是《大學》接著講，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。覺解到這一程度，生活何憂？當然，知足並不是差不多，而是一種對自我的真切了解；知足也不是沒有標准，而是源於對標準的真切認知。但是，知足畢竟還存在著這種消極的傾向，這種「缺陷」決定了其必然為更高的境界所超越。
做人第三境：知不足。
知足而知不足。沒有知足，就沒有知不足。只有真正達到了「知不足」的境界，才能自覺克服「知足」所內含的弊端。比如做一件事，做了個馬馬虎虎，便以知足搪塞。殊不知這並不是真正意義上的知足，或只能算是消極意義上的知足。積極意義上的知足是知不足，即知道自己的不足是什麼。由於知曉己之不足，前進的目標自然會更明確，前進的信念也會更堅定。由此，人之內在力量就會爆發出來，人之進步才能獲得更為持久的動力。與人生第一境的「不知足」相比，「知不足」不是「一根筋」式的苦幹、蠻干，而是「有所為有所不為」式的積極作為；不是一時的感性沖動，而是建立在自我覺解基礎上的持久自覺。盡管在表現形式上二者相差無幾，但是在精神面貌上，「知不足」自然會更為自信，更加從容。
做人就是做境界。我們需要這份執著，也需要這份情操……
跨越雷池
古語有雲：不敢越雷池一步。雷池是一種束縛，一種限制，告誡人們這里是警示，不能越過半步。漫溯於歷史悠悠長河，徜徉古今，雷池雖是界，但也總有敢於越過這鴻溝的人……
德者行於人生路上，對世間塵俗不屑一顧，跨越仕途的名利之地，實現國家民族之榮耀。春秋戰國，天下紛爭，還記得那個流離於汩羅江邊行吟洋畔的三閭大夫嗎？忠而被謗、信而見疑、是以見放、怎能無怨乎？可三閭大夫偏要不啜那糠糟酒食，偏要在舉世之濁而獨醒一人，跨越弛儀那群小人設下的名利浮華的雷池，懷抱一顆為楚國江山社稷、蒼生百姓的命運之心，屈平跨越了，屈平超脫了，他為國家存亡，天下蒼生而死，為高潔不屈、潔身自好的高貴人生而死，豈不是千載後世人之榜樣？
有德之人不汲汲於名利，不著重得失，為國家而跨越污濁的雷池，壯哉！
智者蹣跚於對真理崎嶇彎折的求知之路上，無知的恐慌與畏懼襲擾著他們的心，然而真理是光明的劍，斬斷那束縛光明的枷鎖。
於是，牛頓懷抱心中對真理的崇高嚮往，超越在神學世界中天地萬物運動謬論的黑暗雷池，朝著心中三大運動規律前進；達爾文歷經了無數海上晝夜探索的挫折，面對教會亞當夏娃、上帝創世的思想枷鎖，超越吧，超越現實的無知，探索未來的奧秘，用《物種起源》融化這真理面前污濁的雷池，尋求真理的光明。千年前，從普羅泰格拉到蘇格拉底，從柏拉圖到亞里士多德，延續到那個真理向權勢屈從的，絲毫沒有人民自由的中世紀的法國，伏爾泰用古樸的人文主義和天斌人權超越君主專制下的愚昧與無知，用自由與平等的烈火讓封建的雷池不再畏懼人們脆弱的心靈！
智者走在路上，懷抱真理求知的信念，超越無知愚昧的雷池，可敬也！
惟有那庸人俗者汲汲名利，患得患失，跨越雷池，卻是違法。超越現實的規則與約束，卻是違背良心的、讓人唾棄的選擇。
庸者跨越雷池，吾棄之矣！
人生路上，哭哭笑笑，悲歡離合，我們且要懷抱超越現實與思想拘束的限制，跨越精神的雷池，成為為國家而超越，為真理而突破的智者，切不可成為那庸人，無視生活的規則。
吾生矣，勉之哉！
常懷敬畏之心
敬畏之心是對世間事物心懷尊重的態度，以最起碼的道德底線規范自己、引導自己的行為，使自我心靈寧靜、滿足，同時也使世界逐漸失去醜陋得一面。
我們一些人重物質，重享受，這無可厚非，但我們不能不常懷敬畏之心，處理好人與自然、人與人、人與社會的關系。
常懷敬畏之心，就要始終地敬畏自然。
在社會文明不發達的的過去，我們用「天人合一」的觀念看待自然。這是一種敬畏的心理，於是我們做到了人與自然的和諧。可是，如今，當我們忽視自然規律，不停向自然索求更多，排放更多時我們可有想過，這種漠視自然的態度會讓我們自吃惡果嗎？還記得因砍伐紅樹林而減弱了自然對人們的保護作用而使蘇門答臘的大海嘯釀成逾十萬人的死亡的慘痛教訓嗎？
因此，我們面對自然時要時刻抱著敬畏之心，節制自己的生產、生活的行為與慾望，實現人與自然的和諧。
常懷敬畏之心，還要始終地尊重生命。
特蕾莎修女對貧苦人們的愛就是處於她對生命的尊重，哪怕這個生命如此卑微。她曾把一個瀕臨死亡的老人帶回救護所，他躺在床上，緊緊地握住修女的手，說：我一生活得像條狗，如今我活得像個人，謝謝你！」尊重人的生命，視他人與自我生命平等，看到每個人的價值與尊嚴，而不因他的種族、財富、地位、學識等而鄙視他、漠視他。特蕾莎修女用敬畏生命的准則使自己成為「上帝的沉思者」，獲得內心的寧靜與滿足，也用自己的一生踐行這個准則，用「用偉大的愛做小小的事」的理念喚起全世界的良知。這就是常懷敬畏之心的最高體現了。
因此，我們要常懷敬畏之心，敬畏每一個生命，平等地關愛自己、關愛他人。
常懷敬畏之心，還應該對文化有一種敬畏的態度。
季羨林回憶自己的梵文老師西克先生時，說他雖然年過八十，但仍然認真地指導他唯一的學生，並把傳承自己畢生之學給一個異國學生看作他餘生神聖的使命。我想，這就是一個真正學者的態度：負責任地研究、謹慎地傳承。這與當今一些對傳統文化毫不懷抱敬畏態度，戲說歷史的「學者」形成鮮明的對比。
因此，我們要常懷敬畏之心，敬畏知識與學問、文化與傳統，這也是學問的生命所在。
無論是對自然、對生命，還是對知識，我們都要常懷敬畏的心理，不要縱容自己逾越那條道德准線，讓自己的行為始終與起碼的道德操守、人的良知相一致。否則，我們不僅背叛了自己，也造成世界的混亂、無序。
人啊，還是要常懷敬畏之心，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，才能使自己的內在與外在和諧，使人與人之間達到和諧！