A. 關於原始生活鮮明的作文
近期抄有部新上映的3D動畫電影《瘋狂原始人》，之前就有人說過這是一部不錯的電影。看了之後，果然就喜歡上了這部電影。
劇情圍繞了史前穴居人克魯茲一家，被迫從生活了一輩子的洞穴里從出來探索新世界的故事。片中每個人物都立體鮮明，配角設計得也巧妙得意，父女兩線都很自然的鋪開，然後影片高潮處水到渠成般融合。
在娛樂性上，此片畫面奇美，笑點不斷，在細節上的處理和動畫師豐富的想像力讓人嘆為觀止，是難得一見的精良之作。想起當時看完先行版預告片後我留的言——「好像動畫版的《阿凡達》」，如今看完還有這個印象。雖然沒有很多特殊為3D設計的特效，但3D讓場景更加真實，色彩更佳飽滿，有恐高症的觀眾可要有個心理准備了，另外有大量萌物出沒，請小心。
《瘋狂原始人》真的是一部不錯的電影，推薦大家都可以去看一下。
B. 關於科學與原始的作文800字
克隆自己(科學作文)科學發展，使克隆技術逐漸成熟起來。「克隆」這個詞經電台、電視台、報刊雜志的傳播，對我們小學生已耳濡目染。這不，我連做夢都在想克隆自己。 我要克隆一個我－－馬潔瓊。自從擔任了學校少先隊大隊長以後，覺得自己的工作更忙了。我要叫克隆的馬潔瓊去幫我做好少先隊的工作。如大隊部隊室的布置，我要叫她布置得漂漂亮亮，設計出一個全市一流的隊室；我要叫她專注地去設計一個大隊部活動方案，讓全街道、不，全縣、全市的少先隊輔導員都來我校觀摩。 我要克隆一個我－－馬潔瓊。因為我是班級中的一班之長。當幹部時間並不長，只有五年。干出了一點成績：年年被評為先進班級。老師誇我是他的得力助手。可我覺得太累，我要叫克隆的馬潔瓊為我去做好班級的管理工作。如學生的《日常行為規范》量化考核，班長在晨間談話課中的每周值周小結，主持好班隊活動等，讓克隆的我為我去完成。 我要克隆一個我－－馬潔瓊。因為我是學校的田徑運動員，又是乒乓球隊的種子選手。當我站在領獎台上接過金燦燦的獎狀的時候，我熱淚盈眶。因為我知道，這獎狀中凝結著我多少汗水：田徑場上，一圈又一圈的強化訓練，內衣、褲汗濕了，腿腳酸痛了，鞋底磨穿了……堅持著，到比賽的那一天就會有終點。終點的獎牌彷彿在向我招手…… 我要克隆一個我－－馬潔瓊，並不因為我懶，而是我想讓克隆馬潔瓊幫我追回那流逝的空間。我要在這空間里，拿起書本，盡情地讀幾本我想讀的好書，豐富自己的課外知識。 我企盼著，我的幻想能實現。克隆馬潔瓊定能為我排憂解難。 註：你自己再改改就OK了。
C. 寫一篇原始北京人生活的想像作文1500字
這是仲夏的一天,清晨,隨著旭日的東升,一位中年的北京人站在一塊大石頭上放聲吆喝些了什麼,將整個組群喚醒,提醒人們要開始一天的工作了.
原始北京人都以打獵捕魚為生,雄性北京人相對壯實,他們便順理成章地成了生計的維持者.一開始,十來個年輕力壯的雄性北京人從洞口出來,他們手中拿著一些很粗的樹枝,赤裸著上身,用樹葉和獸皮遮住私處,僅此而已.緊接著,他們走出洞口,互相敲打著手中的工具,用來互相鼓勵並祈禱對方有好運,接著,大家便陸續出發了.
別以為男人在外奔波,女人就可以在洞穴里享清福,其實則不然.婦女和老幼成天待在洞穴里,其實也在履行著她們自己的責任.她們必須不斷地仔細觀察身邊的事物,推敲出它們的新作用,希望這能為他們的配偶或家人捕食獵物提供一定的幫助.但是,最重要的一項任務卻是看管好火種,這種工作必須由女人來完成.火種對於北京人來說具有重要的意義,它能照明、禦寒和燒烤事物.任何一個北京人都回不惜犧牲自己來看護這些寶貴的東西,猶如供奉神靈一般.
說到男人了.雄性的北京人四肢非常發達,但是由於腦容量頭腦卻沒有非常多的智慧,他們只能夠用手中僅有的樹乾和石器來對付難纏的動物們.因此,單獨行動顯然是不明智的,他們必須「圍剿」這些動物,然後再用石頭襲擊,等到獵物驚慌失措的時候,便一下子擊中要害,這樣它們只能一命嗚呼了.
夕陽西下,男人們扛著各自的獵物興奮地回來了,洞里的老人、妻子都連忙上前接應,用各自的方式慶賀這激動的時刻,畢竟他們難得解決溫飽問題——通常他們只能采些野果勉強填飽肚子.
天空一片漆黑,點綴著寥寥幾顆星星.人們將所有的食物放在篝火台上燒烤,一起分享這喜悅的心情.這時候,一家人會偎依在一起,溫馨的氣氛圍繞著整個北京人聚落……
D. 作文 穿越到原始時代
一天，一股小型的龍卷風把我從地面吹了起來。不知不覺它把我帶內到一個奇怪的地方：那兒房子容矮矮的，一點也不像城市裡的高樓大廈。我的身體長高了80厘米，身邊的錢也變成了古錢，所有人都身著古裝。
突然，我聽到旁邊的人在說趙雲趙子龍，我才知道原來我到了三國時代的蜀國。我憑著感覺走到了荊州城下，一個小兵問我：「你是來干什麼的？」「我是來投軍的，請帶我見諸葛大人。」我心平氣和的說。那小兵就到我去見諸葛亮，他說：「既然是來投軍的該有武器吧！」我就把雙管機關槍拿出來給孔明看。他看了半天也不知道這到底是什麼。這時，我急忙告訴他說：」這是雙管機關槍呀，軍師！」
第二天，司馬懿帶大軍來攻打城池。我對劉備、諸葛亮是：「主公、軍師請給我半個時辰必定讓他們有來無回！」他們答應了。於是我單槍披馬，獨自上陣。司馬懿大笑：「看來蜀國朝中無人了！」聽之，我怒氣難擋，拍馬上陣，司馬懿也指揮大軍。我拿起機關槍開始掃射，不到半個時辰就被打得落花流水，原本十萬大軍，只剩下三騎，諸葛亮就在城上觀戰我搬師回城，諸葛亮大喜，一日之內連升三級。
從此，我成了蜀漢得力的大將。
E. 以原始人與現代人的區別為話題的作文800字
The past and the present's lifetime:People in the past probably had different king of rules and had different time of punishment.That time,law wasn't managed properly,so that is why law keeps us in peace.The times in the past properly also had different kind of clothes to us and we don't even recognise it today.That is because,clothes had always been changed and now we wear different kind of clothes to the past.The past is also historical,while the present isn't that much historical.But anyway,the present's lifestyle is much better than the past.
F. 原始時期 作文
首先，我們在陳老師的帶領下來到距今約一百七十萬年的雲南省元謀縣，專這里生活著我國屬境內已知的最早人類——元謀人。為了避免被元謀人看到，我們穿上了隱身衣。隨後我們來到了一個山洞。果然，裡面有幾個元謀人，也許是剛打完獵，他們正在烤一隻兔子。陳老師說：「元謀人不僅會用火，還能製作一些簡單的工具呢！」我們來到距山洞不遠的一個湖邊，那裡有幾個元謀人正用一頭尖一頭寬的石頭在土裡挖東西。我不禁佩服元謀人的智慧！ 接著，我們來到了距今約七十萬至二十萬年的北京周口店龍骨山，這里生活著名震世界的北京人。
我們來到一個山洞，因為裡面沒人，所以我們
G. 以科學與原始為話題的不少於八百字作文！
科技與原始
是科技的發展才推動了人類的進程，是科技的發展才使人類有著這嶄新又美好的生活。縱觀千古，哪朝哪代不是重視科技的發展?回首過去，看四大發明，獨具鰲頭;觀天文歷法，為之驚嘆;覽趙州拱橋，設計精妙;窺《本草綱目》，東方巨典;瞻圓周率值，七位小數;眺絲綢之路，發展經濟;端青花瓷器，揚名海外。科技發展是強國之路，科技發展是中華民族進步的第一動力，沒有科學，我們哪來的今天的幸福生活?沒有科技，我們哪來的舒適的物質生活與精神享受?沒有科技的進步，我們哪能吃到雜交二號?我們哪能穿上全棉衣服，我們哪能住進高樓大廈?
問，科技發展利大還是弊大?毋庸置疑，當然是利大!作何解釋?不用解釋!中華文明八千年歷史文明就是鐵證如山，歷史每時每刻都在改變，科技每時每刻都在發展。人類從茹毛飲血原始生活學會利用或燒熟食物，從依靠自然到繁殖飼養，從手無寸鐵到冶金煉石，這不都是進步，這不都是發展?如果是弊端大於利的話，那人類為什麼都還不約而同的選擇了進步?只有進步才能使明天更美好!
一個人不進步是可悲的，一個國家不進步是沒落的，一個世界不進步是黑暗的。只要在不斷的進步中，人類的生活才可以得到升華。人類是渺小的，人類是脆弱的，他沒有龐大的身軀，沒有牛似的力氣，沒有烏龜的硬殼。但上天給予了人類一顆聰慧的大腦，一雙勤勞的雙手，人類沒有坐享其成，而是選擇了不斷進步，才可以在今天站在了食物鏈的頂端。
讓我們把今天的生活和十萬年前相比，我們是至高無上的;把今天和幾千年前相比，我們是居高臨下的;把今天和幾百年前相比，我們是幸福舒適的;把今天和明天相比，未來是美好光明的。幾千年來，從馬車變成了轎車、火車、飛機;從煤油燈變成了白熾燈、霓虹燈、節能燈;從海角天涯變成了近在咫尺、視頻聊天、滑鼠一點盡知天下事。
我們是幸福的，我們是幸運的，我們趕上了一個科技高速發展的時代，一個充滿高科技的時代，這不光光是我們的祖先在進化時選擇了發展，選擇了進步，也包括了所有人的不懈努力，刻苦鑽研，我們今天的日子時有多少辛勤的科學家們用智慧甚至生命換來的。
因為法拉第，我們生活的周圍才充滿了各種各樣的電器;因為達爾文、因為孟德爾，我們才可以更好地了解自己，認知自己;因為扁鵲，因為華佗，因為李時珍，我們的生命才能得到保障。
我們周圍的一切，不都是他們給我們換來的嗎?生活如此舒適，生活如此愜意，生活如此美妙，我們的平均壽命比古代提高了30歲，看望親友甚至不用出家門，這不都是科發展給我們帶來的好處嗎?
所以說，科技改變歷史，我們探討科技的發展利大還是弊大是不需要質疑的，因為就是利大!利大!利大!你說科技發展帶來了大氣污染、你說科技發展產生了白色垃圾、你說科技發展形成了氣溫變暖……所有的事情不可能都是十全十美的，越明亮的地方後面的陰影就越暗，但就憑這些你就斷定科技發展弊大於利?「世異則是事異」時代不同，所遇到的問題也不同，再說大氣污染，各省各市都推出了預防預案;白色垃圾，統一處理;汽車尾氣造成氣溫變暖科學家們也研發了太陽能汽車。看看現在、太陽能熱水器、太陽能空調、太陽能電池……環保節約的太陽能已經逐步進入千家萬戶，這不是科技在發展嗎?
雖然有弊端，但比起造福人類，環保家園的科技發展理念，無關痛癢，只要有弊端，科學家們同樣會想辦法去解決，我們不能因噎廢食，科技發展的步伐一刻也不會停止。科技發展，無可厚非，就是利大，這個辨題唯一的答案!就因為科技一直在進步，科學一直在發展，狡猾的詭辯，籠統的只言片語，無理的胡攪蠻纏都改變不了這個真理。如果你說科技發展弊大於利，請問，你能在一周之內不坐車來上課，不用中性筆、不用圓珠筆、不用鋼筆?你能在一周之內不看電視、不聽新聞，不看報紙，不讀書，不上網?你能在一周之內不吃研發的雜交水稻?不吃麵食?不喝飲料?不能不能，你不能也不可能能，因為科技已經和你息息相關，已經和你密不可分!在請問，如果你給主席寫信，說建議停止一切科研活動，大家是送給你鮮花，還是那板專拍你?
科技改變歷史，不錯的，沒有科技發展，我們的生活是無法想像的，我們的日子是昏天黑地的，是科技發展救了我們，是科學把我們從水生火熱的年代拯救了出來。我們更應該懷著一顆敬畏之心去尊敬他，怎能口是心非地說科技發展弊端累累?
科技改變歷史，知識改變命運。我們跨入了21世紀，跨入了一個充滿高科技的時代。科學改變了我們的生活，科學改變了我們的命運。「知識就是力量」，我們中華人民共和國，13億人口的泱泱大國，為何能在世界面前挺起胸脯?因我們的科技在不斷的發展!我們的科技在不斷的進步!
H. 以"現實與原始"為題的作文
雜志以專刊的形式，分別以三期隆重推出蒙古族、藏族和維吾爾族的青年作家和作品，這在中國文學史上恐怕是沒有過的。作為少數民族的文學工作者，我感到欣喜，同時感謝《民族文學》雜志，也祝賀這些年輕的少數民族作家。
中國少數民族文學是中國文學的重要組成部分，從新中國成立開始到現在，一大批的少數民族作家，比如滿族的老舍、蒙古族的瑪拉沁夫、回族的張承志、藏族的阿來和扎西達娃、鄂溫克族的烏熱爾圖等等，這些作家或者曾經主導著中國現當代文學的主流，比如老舍和張承志，或者至少與漢族作家相比肩，比如瑪拉沁夫、阿來、吉狄馬加，還有今天在座的扎西達娃和葉梅等等。記得20世紀50年代的《中國青年報》曾登載過這樣一篇文章《不要把我們捧得太高了》，作者就是剛發表了轟動全國的小說《草原上的人們》的瑪拉沁夫，他當時也就20歲出頭，他是代表當時國內年輕的一批作家發出這一倡議的。由此我們可以知道，當時的少數民族作家，是與漢族作家或者說是和中國主流的一線的作家是在同一起跑線上的，或者說是不相上下的。但是新時期以來，尤其是近二十年來，有幾位能夠達到這種影響，特別是60年代以後出生的少數民族作家，包括「70後」和「80後」，距離越拉越大，這確實值得我們深思和關注。雖然國家一直在重視民族文學的扶植工作，但是少數民族作家和創作確實在邊緣化，這當然和整個中國文學在經濟大潮的席捲下的邊緣化是一體的。
我不想推究其中復雜的各種原因，我只想說說作家自身的問題：
1.對自己民族語言和民族應該有自豪感和自信心。
2.很多作家對自己民族身份和歸屬感焦慮的缺乏。
3.民族文學不應只停留在歌功頌德或懷舊的迷夢之中，無法反省自身的問題以及面對各種新的矛盾。
我最近讀了美國作家菲利普·羅斯的文學對話錄《行話》，其中他與獲諾貝爾文學獎的美國作家辛格的對話很有意思。波蘭有個作家舒爾茨，國內最近翻譯出版了他的小說集《鱷魚街》。他是個猶太人，他沒有用本民族的依地語言(希伯來字母)寫作，而是用波蘭語寫作。辛格卻用依地語寫作，因為他雖然也會波蘭語，但是據說帶口音，而且他感覺波蘭語不像依地語那樣親切，所以他選擇了依地語。
卡夫卡一直認為自己是沒有根的人，他是用德語寫作的猶太作家，所以這三個人相比，卡夫卡的同化程度更高，但是三個人中卡夫卡被公認是成就最更高的，或者說他是超越民族的。所以，用什麼語言寫作，對一個大作家來說可能無關緊要。
法國哲學家吉爾·德勒茲在分析卡夫卡的寫作時曾說：「卡夫卡成了一條死胡同的標志，這條死胡同阻止布拉格的猶太人接近寫作，把他們的文學變成了不可能性——寫作的不。可能性，用德語寫作的不可能性，以其他方式寫作的不可能性。寫作之所以不可能，是因為不穩定的或者受壓制的民族意識必然要通過文學手段得以存在。不用德語寫作之所以不可能，是因為布拉格的猶太人感到在他們與原始的捷克斯洛伐克地域之間有一段不可縮減的距離。用德語寫作之所以不可能，是因為德國人口自身的解域化(註：解域其實就是少數族裔對其所身處的大族語言的越界、改造和生成的過程)，一個被壓迫的少數族裔講一種與大眾相隔絕的語言，如『論文語言』或人造語言。對於那些既是這個少數族裔的一部分，同時又被排除出去的猶太人來說就更加真實，就彷彿『從德國人的搖籃里偷走孩子的吉卜塞人一樣』。」
這段話有些費解，我的理解就是說「布拉格的德語」適合生活在布拉格的少數族裔人使用。比如講英語的美國黑人，他們的英語已經被解域，或者說已經不是真正的美國白人使用的英語了。在後殖民理論里，有母語和父語之分，本土語言是母語，而殖民者的語言則是父語。我把這個概念移植轉用到這里，就是少數民族語言是母語，漢語是父語，這樣說是否恰當需要討論，但是它對我們理解在漢語文化環境中生長的少數族裔作家來說，是有啟示意義的。我們應該怎麼使用漢語，我們應該怎樣看待自己的母語。我非常希望他們像卡夫卡從德國人的搖籃里偷走孩子一樣，也從漢語的搖籃里偷走他們的孩子。
我對能用兩種語言創作的作家，比如蒙漢、藏漢等，充滿敬意。因為在這種過程中，作家可以吸收兩個語言中最美最准確的言辭來表達自己。赫塔·米勒在諾貝爾獲獎詞中曾說：「在我老家巴納特的德語方言里，『眼淚』這個詞聽起來就像羅馬尼亞語中的『火車』，所以火車車廂在鐵軌上磨出的尖利聲音總是讓我聽起來像是哭泣。」她還說：「羅馬尼亞語中『手絹』這個詞就是『絹』，這是又一個例子說明羅馬尼亞語多麼有感悟性，可以讓它的詞彙直指事物的核心。」她最後說：「歸根結底，我們能用的詞彙越多，我們就越發自由。」
雖然這些作家感知有時候是分裂的，但是他們有「雙重視界」，他們操著雙語，有兩種文化的背景，如同門神有兩張面孔，既能進入都市文化，又能進入地方文化，卻又可以游離於兩者之外。
本雅明說：「語言自身包含了引起情感回響的隱喻、知識和聯想的沉積，
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I. 作文假如我是一名原始時期的農民
假如我是一個農民
我會建一個大棚，種很多蔬菜和水果，每天可以吃到蚝油生菜，還可以冬天吃西瓜，夏天吃葡萄
我會蓋一個三層小樓，一層唱K品酒，叫上一大堆朋友party all
day，二層洗衣做飯，最好還能有一台織布機，織五彩斑斕的圍巾和襪子，三層有各式各樣的床，星期一睡圓床，星期二睡榻榻米，星期三就翻滾在水床上...
我會在樓的前面開墾一小片土地，種可以四季飄香的桂樹，我躺著吊床，你坐著搖椅，我們沐浴陽光，相濡以沫
年輕的時候，我當我的小警察，你種菜賣菜，節假日我們一起上城裡吃大餐買新衣生小孩
年老的時候，所有的小孩圍著我們嘰嘰喳喳，我拿著警察的退休金，我們一起吃年輕時種的菜
哦！你滿足於一輩子當個農民種菜賣菜嗎？
J. 關於原始森林的作文
森林裡的夜晚
我走進了一片原始森林裡，這里到處是高大茂盛的樹木，各種各樣美麗的花兒.這兒寧靜的像個寂靜的月球．突然，我發現這里的動物都會說話．一隻鳥兒飛到我面前，用著清脆悅耳的聲音說：「您好，我叫清清，您叫什麼名字啊？您願意跟我們玩嗎？」我高興地說：「你好，我叫深寶，如果能跟你玩，我實在太願意了。但是，我不會飛呀！」清清說：「你試試呀！不試怎麼知道會不會飛呢？」我說：「我試試。」我跳起來，學著鳥兒扇著雙手。突然，我慢慢地飛起來，我把身體斜一下，竟然改變方向了。我高興極了，清清也高興地說：「恭喜你了，深寶，你會飛拉！」我說：「這還得謝謝你啊，是你讓我發現我會飛的！」「不用謝，如果你沒辦法飛，我也不能跟你玩拉。」清清謙虛的說。我跟這清清飛來飛去，覺得我好像有了超能力。這是我的頭不小心撞到了馬蜂窩，窩里的馬蜂全飛了出來。其中一隻馬蜂飛過來，我的知覺告訴我，它是蜂王。它怒氣沖沖地說：「你吃了豹子膽拉，敢來撞我們的家！兄弟們，上！」我趕緊逃跑，馬蜂們緊追不舍。我的朋友清清追上來，急忙說：「馬蜂兄弟，別追了。他是我剛剛跟你介紹的深寶朋友啊！」馬蜂們停下來，蜂王不好意思地說：「對不起，深寶。我誤會你了。我叫朱古力，我們做好朋友吧！」"OK.」我立刻答應了它，之後便和清清、朱古力開開心心地玩起來。我們三個朋友不知不覺來到了恐龍村，這里的恐龍都非常熱情。我們走進村裡，村長就熱情地走過來，說：「歡迎來到恐龍村，來嘗嘗我們的甜美樹菠蘿吧！」我們謝過恐龍村長，便坐到用木頭製作的桌椅上。不一會兒，恐龍村長就端上甜美樹菠蘿。我們正吃著這甜美的菠蘿干時，一隻可愛的小龍跳到我身上，說：「我要做你的可愛寵物，我叫小蓮龍，你就叫我小蓮吧！」我想：如果讓他做了我的寵物，我就又多了一個朋友拉！於是我答應了，跟著清清、朱古力和小蓮，一起踏上回家的旅途……
我們在路上看到了一隻正在地上打滾、吼叫的霸王龍。我想問問它怎麼了，但它口臭，我們都不敢接近他。但我看它需要幫助，我忍著它的嘴臭走近它，問：「請問這位恐龍大哥，有什麼事需要我們幫助嗎？」流著淚的霸王龍說：「我的牙齒真痛，因為蛀牙了，但我沒辦法拔掉它。」「讓我們來幫你吧！」我誠意地說。我走到朋友們的面前，跟它們商量怎麼拔掉它的這顆蛀牙。商量好後，我們找了一條繩子，綁在那顆蛀牙上，然後用力拔「一二三，拔！」「哎喲，哎喲！痛啊！」我們停下來，因為這顆蛀牙根本拔不下來。朱古力叫來了它的馬蜂兄弟們，清清叫來它的鳥姐妹們，一起拔蛀牙。我說「一二三，拔！使勁、用力拔！」我們全身被汗淋濕，但那顆臭臭的蛀牙被拔出來了。霸王龍先生感激地說：「謝謝拉！」
我們回到了森林小屋，我突然被門口的一根繩子絆倒了。突然，從天上掉下一個大盒子，上面寫著：親愛的蛀牙小醫生，謝謝你們幫我拔了這顆蛀牙，我現在吃飯方便多了。為了感謝你，我送了你禮物。這是我的心意，請收下。霸王龍先生。我說：「是什麼東西呢？」清清說：「一定是白菜，紅蘿卜……」「不，肯定是可樂，薯條……」朱古力插住說。小蓮龍又搶說：「甜美樹菠蘿！」「別吵拉，看看就知道了！」我不耐煩地說。我打開一看，原來是整盒口香糖，我們不禁笑起來。
這時,鬧鍾"鈴鈴,鈴鈴,鈴鈴……」的響了,當我被鬧鍾吵醒後，卻發現這只是一個夢而以.