『壹』 高中作文
[寫作提示]對「自主與合作」之間的關系要進行辯證地分析。一味地強調自主而忽視合作，便會導致剛愎自用，不能借用集體的智慧；一味地強調合作而忽視自主，便會喪失自我。只有在自主中尋求合作，在合作中保持自主，這才是明智的做法。該話題可用的材料非常多，中國歷史上戰國七雄之間的關系可以從本話題的角度來寫；當今的企業之間、國與國之間既合作又團結的關系也可以成為作文的論證材料。
12.閱讀下面的材料，然後按要求作文。
有一位木匠，晚年他很少手把手地教徒弟做工，只是習慣於提醒，有一句口頭禪是：「注意了，留一道縫隙。」木工講究疏密有致，黏合貼切，該疏則疏，不然易散落。時下，許多人家裝修房子，常常出現木地板開裂，或擠壓拱起的現象，這就是當初做得太「美滿」的緣故。高明的裝修師傅懂得恰到好處地留一道縫隙，給組合材料留下吻合的空間，便可避免出現這樣的問題。
其實，做人處事，和木匠的工藝一樣，也得講究「留一道縫隙」。你是如何看待這個問題的？請以「留一道縫隙」為話題，聯系社會生活實際，寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少於800字。
[寫作提示]做人和處事，如果事事工於算計，利害當頭，互不相讓，凡事追求「團滿」，人與人之間的關系就會緊張，就會裂變。同樣，一個人把所有行為都目的化，就會把自己的理想擠壓得變形。留一道縫隙，給自己，給他人，給社會留一個可供吻合的人際空間。
麻煩大家幫忙找找素材吧，謝謝了···找到的再追加50分！在線等
『貳』 以初與終的辯證關系的高中作文
花兒珍惜每一滴甘露，傲然開放，絢爛了整個春天；蜜蜂珍惜每一朵小花，版辛苦采蜜，釀出了最甜權的蜂蜜；夏蟬珍惜每一天的生活，盡力鳴叫，留下清脆的歌喉。。。。。。 不懂事的我們迎來了人生的一個轉折點——叛逆期。揮舞著青春的旗幟，大喊著：「青...
『叄』 以要用辯證的眼光去看公平,寫一篇高中作文
當今時代，各種各樣的啟示類文章多得令人目不暇接，許多方面都有讓人信服之處版。它總結的話往權往也是人們付諸行動的一個依憑。可我總覺得，很多這方面的故事，都是片面的。
曾經看到過這樣的一個故事，說有一個孩子的媽媽反對在家裡養寵物，可孩子卻很喜歡養動物，特別是小鳥。有一天，他看見一隻翅膀受傷的麻雀，便小心翼翼地把它捧著回家。到了家門口，怕媽媽責備他，就把小鳥先放在門口，心想等媽媽同意我養鳥後再拿進來也不遲。他進門後懇求了好久，媽媽終於答應了。可當他欣喜若狂地沖出家門想要把小鳥拿回來時卻驚訝地發現，小鳥不見了，只有一隻貓正以猶未盡地添著嘴巴。孩子傷心極了。
故事的結局告訴我們：想要做什麼事，就一定要下手快，不然機會總是一閃即逝的。
剛看完這篇文章時，我被它的情節所感染，覺得它說得很對，面對生活，很多時候機會都是一去不復返的，任不得一個優柔寡斷的人在空愁將來可能發生的一切不順利的事情。就像炒股一樣，看準了就要快准狠式地下手，因為很多好時機都在你一點一點「思考」中悄然離你而去。
『肆』 高中作文，以，我看辯證法為題
何為科學？如何劃分科學與非科學的邊界線？
2.
物質概念與實在概念對於科學研回究來講有何重答要性？
3.
如果人人都有評判科學理論的權利，並且如果人人都有從事科學的權利，
在此情況下，科學的社會組織當是一種什麼樣的組織？
4.
科學能夠擺脫形而上學的困擾嗎？
5.
唯物主義能夠說明為何不同的個人選擇思想價值觀嗎？
6.
語言與科學是何種關系？
7.
科學離不開操作，但科學理論是否可以歸結為一種操作主義哲學？
8.「潘朵拉盒子」對於科學的隱喻是什麼？
9.
科學與文化是何關系？中國的道家思想對於科學發展有何意義？
10.
科學家們的激情對於他的個人科學研究有積極意義嗎？
11.
如何看待藝術與科學的關系？
『伍』 自己立意高中作文800字
①材料：有兩個人在同一條街上走，其中一個撿到了一把斧子，於是叫了起來：「瞧我發現的東西！」「不要說『我』，」另一個人說，「該說我們發現的。」過了一會兒，那個丟了斧子的人來了，職責拿斧子的人偷他的斧子。「哎呀，」他對他的夥伴說，「這回我們完了！」「不要說『我們』」一個回答他說，「該說『我』完了。一個人不能與朋友分享所得，就不該指望別人分擔風險。」
切題點：分擔風雨與分享陽光、留些好的給別人、學會共享
②材料：一隻九官鳥學人的語言，不久能講二三句了。九官鳥躊躇滿志，始早至晚，喋喋不休地念叨。某天，有隻蟬在樹枝上快樂地唱著歌。九官鳥聽了聽便嘲笑起來：「喂——你的歌聲太刺耳了，與其你唱，倒不如聽我說人話。不好聽嗎？」蟬全神貫注地聽完後，對九官鳥說：「我的歌聲雖然不好聽，但這是我們自己的歌。你講的固然悅耳，但不是你自己的而是別人的語言。對嗎？」
切題點：原創精神、堅守自己、做最好的自己、模仿與創新
③材料：有兄弟二人，不過四五歲。由於卧室的窗戶整天緊閉著，他們認為屋內太陰暗，看見外面燦爛的陽光很是羨慕。兄弟倆就商量說：「我們可以一起把外面的陽光掃進來。」於是，兄弟兩人就拿著掃帚和畚箕，到陽台上去掃陽光。等他們把畚箕搬到房間時，裡面的陽光就沒有了。正在廚房忙碌的媽媽看見他們奇怪的舉動問：「你們在做什麼？」他們回答說：「房間太暗了，我們要掃點陽光進來。」媽媽笑道：「只要把窗子打開，陽光自然會進來，何必去掃呢？」
切題點：敞開心扉、點亮心燈、陽光成長、心底里的向陽花
④材料：一年夏天，乾旱威脅著小鎮上所有農作物的生命。在一個炎熱乾燥的星期天，鎮里的牧師告訴來教堂做禮拜的群眾：「除了祈求下雨外，沒有任何辦法能救我們。現在大家都回家祈禱，下個周末回到教堂做禮拜時，做好感謝上天為我們普降甘霖的准備。」所有的人都按牧師說的做了。周末他們來到教堂，牧師一看到他們就大怒：「今天我們都不能做禮拜了。你們根本就不相信今天會下雨。」所有人都反駁道：「我們都祈求上帝了，我們相信今天會下雨！」「你們相信嗎？」牧師回答，「那你們帶的傘在哪裡？」
切題點：時刻准備著、帶好自己的傘、心誠則靈、落實行動
材料5 沙 佚名
世上
好像——
只有沙最不值錢
然而
最寶貴的東西——金
就在它的裡面
切題點：平凡中蘊藏著偉大、帶著發現前行、「才」不外露
材料6 美國阿拉斯加州涅利斯自然保護區內，曾發生過引狼逐鹿的故事。原先人們為了保護鹿而把當地的狼消滅了，於是，鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飽食於林中。十幾年後，鹿群由四百隻發展到四萬只。然而鹿的體態愚笨，失去了昔日的靈秀。植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由於缺乏充分的食物以及安逸少動所帶來的體質衰弱而大批死亡。於是人們再次把狼請進來，鹿有奮力奔跑了，保護區恢復了昔日的勃勃生機。
從材料中看，鹿和狼的關系，鹿和周圍環境的關系，是相互依存的關系。只有狼和鹿共處，相剋相生，才能保證它們不失本性，維持自然界的生態平衡。據此可立意為：生態平衡是自然界的規律，人類亦如此，自然規律不可違。從鹿和周圍自然生活環境的關系看，鹿沒有了狼這樣的天敵，生活太安逸、舒適，於是體態愚笨；後來又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑，終於又恢復了生機。可見生於憂患，死於安樂。
7、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
記得在做生物實驗時,把一隻青蛙放在裝有沸水的杯子時,青蛙馬上跳出來, 但把一隻青蛙放在另一個溫水的杯子中,並慢慢加熱至沸騰,青蛙剛開始時會很舒適地在杯中游來游去,直到它發現太熱時,已失去力量跳不出來了。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定問題，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
提示：放進沸水 —— 跳出；慢慢加溫——死了。據此，可立意為：生於憂患，死於安樂。
8、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
螢火蟲是肉食小甲蟲，它的食物是蝸牛。蝸牛一旦有什麼危險，就把頭縮進硬殼里，很多天敵拿它無可奈何。小巧、柔弱和笨拙的螢火蟲如何對付它呢？螢火蟲的頭頂有一對顎，那東西細得像頭發，很尖利。螢火蟲捉蝸牛時，先用顎在蝸牛身上輕輕敲打，而蝸牛根本不把螢火蟲放在眼裡，甚至覺得被敲打幾下如同按摩一樣很舒服。螢火蟲的敲打，是向它注射一種毒液。蝸牛在毫無警覺中被麻痹，直到失去知覺。當蝸牛被毒倒後，螢火蟲再注射另一種液體，使蝸牛的肉變成流質，然後用管狀的嘴喝掉。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定問題，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
提示：從蝸牛角度看：貪圖安逸享樂必釀成苦果；越是看似不堪一擊的對手，越是不可掉以輕心。從螢火蟲角度看：某些短處，有時恰是成功的利器。
例9、《鞋匠的好奇》
燕子是一種候鳥，起初人們並不是這么認為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬？——這是古希臘偉人亞里士多得得出的結論。天經天義，人們尊奉了2400多年。18世紀，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下築巢的燕子，好奇心使他寫了一張紙條？——「燕子，你在何處越冬？」，並將它綁在燕子的腿上。第二年春天，當這只燕子翩然而歸時，鞋匠意外地發現了一張新的字條：「雅典，在安托萬家越冬」。鞋匠的好奇使一個被信奉了2400多的的謬誤終於得以澄清。
學生很容易找出這則材料體現主旨的詞語「好奇」？——材料三次用到這個詞語，「好奇心使他寫了一張紙條」，「鞋匠的好奇使一個被信奉了2400多年的謬誤……」再加材料的標題《鞋匠的好奇》，而抓住了關鍵詞語的同學很容易明白本材料的主旨：好奇，往往是發明和創新的原動力。
例10、有一個傳說，說的是有那麼一隻鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。從離開巢窩的那一刻起，他就在尋找著荊棘樹，直到如願以償，才歇息下來。然後，它把自己的身體扎進最長，最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使雲雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用最深痛的巨創來換取... ...它的歌唱是以生命為代價的歌唱，是世間最凄美的絕唱。這不僅僅是一種生的態度，更是一種感天動地的愛的方式。
後選擇最適合自己的立意進行寫作：上面材料的主旨是贊美荊棘鳥以頑強的精神唱出最美的生命之歌。從鳥的傳說方面可這樣立意：①超脫出自身的痛苦，生命之花才美麗；②有頑強的意志．才敢挑戰生恬中的荊棘；③生命需要勇敢和頑強。從材料中的議論部分可這樣立意：①最美好的東西需要用最深痛的巨創來換取；②以生命作為代價，開出美麗的生命之花，也是對生命的一種愛。准確理解材料的含意，根據自己的知識儲備、生活經歷和思想認識確定作文立意，即可構思作文。
例11、古代有一個漁翁，一天，在井裡網撈了兩條大鯉魚；第二天，在井裡撈到了三條鯽魚；第三天，僅僅撈到了幾只米蝦；第四天，第五天……什麼也沒撈到，這是為什麼呢？
以果溯因法。空間不寬，水域狹窄，藏魚不多。 井裡撈魚（原因） 兩條大鯉魚 三條鯽魚，幾只米蝦，空白（結果） 通過「這是為什麼」的分析，能較快速明白材料的主旨：到廣闊的空間去撒網，方有豐碩的收獲。
例12、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
有一名英國登山者因為極度缺氧倒在攀登珠穆朗瑪峰的路上，這是一條登山者長走的登頂之路 ，幾十個登山者從他身邊走過，都不願意耽誤自己的登程。幾個小時後，這個34歲的登山者就離開了人世。
這件事傳開後，有人感到震驚，說以前只有經驗最豐富的才能攀登到高的地方，不管認識不認識，除非會危及營救者的生命，瀕臨死亡的攀登者是不會不營救就被遺棄的。但也有人說：不管是公眾還是登山者都要明白，人總是要死的。每個人都有自己的任務和壓力，要不，人們還以為這是花錢逛公園呢。
全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。
材料不同角度的評論就是問題所在。所提煉出來的問題是由事件引發出來的不同的見解，如「救不救」。
例13、閱讀以下材料，按要求作文。
材料一 （1）沒有功勞也有苦勞，只要耕耘，一定有收獲；（2）沒有收益、方向錯誤的苦勞，只是徒勞無功。做事有方法，才能事半功倍。
材料二：（1）懂得愈多，找工作愈容易；（2）好工作有許多人競相應征，學而專精的人才會得到。
材料三：（1）美夢不要想，因為不可能成真；（2）美夢要去追尋，經過努力，一定會有收獲。
以上三組材料，每一組都有兩種不同的觀點。請自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少於800字的文章。所寫內容必須在話題范圍之內。
在生活中，許多人只會用單一的思考方法，要麼熱情高漲，轟轟烈烈，大有咄咄逼人的氣勢，遇事則盲目樂觀；要麼心灰意冷，消極頹廢，悲觀絕望，對生活失去信心。兩種極端的思考方法都將給人生帶來危害。任何事物我們都要從正反兩個方向去思考，全面辯證地去看問題，這樣才能獲得比較清醒的認識。寫作中，可以剖析單一思考方法的危害性，可以體現雙向思考方法的優越性，可以觀照生活，發表議論，可以記敘見聞、經歷，可以講述故事，暢談體驗、感受等。寫成議論文，論述思考方法對生活的重要性，有什麼樣的思考方法就有什麼樣的狀態。人們常常習慣於慣性思維，其實換個角度思維，世界就變了，生活就不一樣了，從而證明靈活的思維是大地的創造者。
例14、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
動物園里來了一位哲學教授，向動物們傳授哲學。哲學教授講了好多空洞的理論，接著說：「任何事物都必須從基礎做起，就如任何建築都必須從底層做起。」 有一隻青蛙聽得不耐煩了，就向教授發問：「請問教授，真的所有建築都必須從底層做起嗎？」 哲學教授瞄了青蛙一眼：「當然！井底之蛙！」 青蛙反擊說：「正因為是井底之蛙，我才問你——難道打井也從底層做起嗎？」哲學教授啞口無言。動物們紛紛說：「是啊，即使是井底之蛙，他也有自己獨特的見解，何況不是呢？！」
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
從整體材料看，反映的是一分為二、客觀全面的哲理，可提煉出話題「怎樣看待事物」「要看到別人的長處」；從教授的言行上看，反映了理論與實踐、客觀與主觀的哲理，可提煉出話題「言與行」「理論要聯系實際」；從青蛙的言行看，反映了相對與絕對、共性與特殊的哲理，可以提煉出話題「勇於質疑」「敢於挑戰」；從其他動物的議論中可以提煉出話題「每個人都有自己的長處」等。
15、聯系實際法——現實生活的某些思想、觀點、行為往往通過一些數據、比喻、寓言、漫畫等形式反映出來，這就需要我們善於從中聯系我們的現實生活，挖掘其中的含義。思路往往是由物及人（社會）。
例1、①（螞蟥）多次吸你的血，它都用熱烈的親吻。②（香煙）時時刻刻的親熱，從你口中吻去多少健康。
由螞蟥、香煙聯想到人類社會，學生容易想起「口蜜腹劍」這個成語，這一組合材料的主旨也就容易把握了。「表裡不一」。
例16、依據下列材料，寫一篇文章。文體除詩歌外不限。不少於800字。
哲學家在草地上給弟子上最後一課，問：「如何除掉這些雜草？」弟子甲說：「用鏟子鏟。」乙說：「用火燒。」丙說：「撒上石灰。」丁說：「連根拔去。」哲學家說：「都試一下。如果沒有除掉，一年後再來此相會。」一年後，都來了，哲學家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終於悟到了一個真理：欲無雜草，必須種上莊稼。
材料中要「無草」，則要「有莊稼」，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡丑，莊稼喻真善美，此類題目審題時要注意化抽象為具體，這樣一來，思路就開闊了。如要使一個人沒有貪心，就必須用良心占據他的心靈；要使一個人沒有虛榮，就必須以真誠占據他的心靈；要使一個人沒有怨恨，就必須以寬容占據他的心靈；要使一個人不再麻木，就必須以清醒占據他的頭腦；要使一個人不再冷漠，就必須以愛心充斥自己的心靈等。關鍵要把握生活的大網，以小見大。
◆ 小結
審題：對於材料，首先要整體把握。材料作文所提供材料是寫作的依據，包孕著文章的主旨，寫作者必須把握住材料的中心。它是你文章的靈魂。簡單的說材料的主旨就是你要寫的議論文的論點，你所寫的記敘文的中心思想。先根據材料中抓住關鍵詞語，可以從肯定、否定和辯證地看待三個角度入手，分析歸納出一個鮮明的結論。若關鍵詞語不明顯，還可以通過因果、辨證關系來推主旨，最後要聯系現實。審題時還要把握材料中作者的情感，是褒是貶。
立意：1．橫向立意 就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。如「近朱者赤，近墨者黑。」我們可以按照這個方向去思考，立意為外因對人的影響。 2．假設推理（逆向立意）就是在原材料已知內容的基礎上，對原材料作合理的假設（正反），進行恰當的推理、引伸 。如「近朱者赤，近墨者黑。」我們可以立意為「近墨者未必黑」。 3．類比立意 就是通過聯想，把材料的已知內容同材料外的其他內容（最好是當前的實際）由此及彼地聯系起來考慮，找出其中的相似點。材料三：這是一則禪宗故事。從前，有一位少年，渴望練就一身超群的劍術，便千里迢迢來到一座仙山求教於一位世外高人。這位少年一心想早日成名，跪拜之後，便說：「我決心勤學苦練，請問師傅需要多久才能學成下山？」師傅答道：「十年。」少年嫌太長，就說：「假如我全力以赴，夜以繼日，需要多長時間？」師父說：「這樣大概要三十年。」少年大吃一驚：「為什麼全力以赴反而要三十年呢？」師父不答。少年又說：「我一定要不惜一切代價，拚死拼活修練，爭取早日成功。」師父說：「那麼，你就得跟我學至少七十年。」少年冥思苦想，良久，終於大悟。聯系現實有無類似的現象，才發現比比皆是，如現實中許多家長費勁心思把子女變成天才，急功近利，妄想一步登天，結果可想而知。4．辨正立意 材料作文的觀點最能體現考生的思考問題的能力，辨證地看問題，辨正地立意也就最能顯出文章的深度。材料四：有一隻螞蟻爬牆，六次失敗了，可是它還是延遠路向上爬，一人說：「多可敬的小螞蟻。」第二人說：「多麼愚蠢的螞蟻。」第三人說：「多麼可悲的小螞蟻。」你怎麼認為？請根據材料寫一篇議論文。這篇可寫「持之以恆」，可寫「變一條路」，但是「變通與堅持」更出采。
「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。」 我們只有不斷練習才能審好題，立好意。
『陸』 高中作文合理與不合理的辯證法
何為科學？如何劃分科學與非科學的邊界線？
2.
物質概念與實在概念對於科學研究來講有何重要性？
3.
如果人人都有評判科學理論的權利，並且如果人人都有從事科學的權利，
在此情況下，科學的社會組織當是一種什麼樣的組織？
4.
科學能夠擺脫形而上學的困擾嗎？
5.
唯物主義能夠說明為何不同的個人選擇思想價值觀嗎？
6.
語言與科學是何種關系？
7.
科學離不開操作，但科學理論是否可以歸結為一種操作主義哲學？
8.「潘朵拉盒子」對於科學的隱喻是什麼？
9.
科學與文化是何關系？中國的道家思想對於科學發展有何意義？
10.
科學家們的激情對於他的個人科學研究有積極意義嗎？
11.
如何看待藝術與科學的關系？
今年3月，在國人的一片反對聲中，佳士得拍賣行將從圓明園****的兔首、鼠首銅像進行拍賣。華人蔡銘超高價拍下這兩件文物，但事後拒絕付款，造
成流拍，引起輿論的一片嘩然。有人稱他為民族英雄，有人認為他惡意破壞規則，而我認為，他只是作為一名炎黃子孫，向不合理的規則說了一聲震驚全球的
「不」。
眾所周知，兔首、鼠首以及早先的其他生肖銅像，均是英法聯軍洗劫圓明園時非法所得。如今，這昔日的強盜不僅沒有原物璧還，還不
顧中國人強烈反對進行拍賣，何異於公然銷贓?蔡銘超作為一個黑頭發黃皮膚的中國人，高價拍下這兩件文物是出於對祖國的熱忱，不願祖國的瑰寶流入他人之手。
而事後拒絕付款，則是對不合理的拍賣規則的抗爭。試想，你會花重金從強盜手中贖回自家的寶貝嗎?於個人，這令人義憤填膺;於國家，這辱國辱民族。倘若蔡銘
超真的按照所謂的規則向佳士得拍賣行支付相應的款項，那在別人眼中，中國人豈不成了被打了左臉還把右臉湊上前去的任人欺凌的懦夫?所以，在蔡銘超看似無理
的行為後面，其實蘊涵著成熟的思考與對不合理規則的奮力抗爭。
中國自古便有「沒有規矩，不成方圓」的訓條，延續數千年的封建王朝更是以
此禮數、規則作為約束人的條款，然而並不是所有的規則都值得不分青紅皂白去遵守，否則，人就成了規則的奴隸。昔有愛國志士為抗爭喪權辱國的「二十一條」殞
身不恤，今有蔡銘超高價拍得銅像後拒絕付款，這些行為，究其本質都是對不合理的規則說「不」，都是對公平公正、合理合法的人類社會基本公理的呼喚。看似無
理的鬧劇，破壞的是某些人心中所謂的規則，目的卻是建立起真正符合真理的規則，如果說蔡銘超此舉是向佳士得拍賣行及其無理規則的示威，那麼我呼喚更多個蔡
銘超照亮那些被不合理規則籠罩的黑暗骯臟的角落!
古往今來，任何一次對不合理規則的抗爭都不是一時的沖動與頭腦發熱，那些看似肆意妄為
的不羈後(面)都有理性的思考。李白詠嘆「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」，向渾濁的官場說「不」;蘇軾泛舟赤壁，竹杖芒鞋，硬是以灑脫不羈向坎坷
的仕途說「不」;沉鬱的杜子美以「三吏」「三別」辛辣地對「猛於虎」的苛政說「不」……蔡銘超秉承這些力爭，這些不羈，這種精神與豪情，向不合理的規則玩
世不恭地大喊一聲「不」!
無關偉大的民族氣節，無關惡意炒作，蔡銘超只是向不合理的規則說了一聲「不」，向真理與公平(發出了)深情的呼喚!
『柒』 高中生作文範文
獨自面對
生活中沒有了笑靨。天空中也彷彿多了幾朵漂浮的白雲，給我的視野蒙上了層層迷茫，痛苦無時不刻地在侵蝕著我的心靈。這一切我都害怕去獨自面對。
生活的改變是我在自己的手背上寫下「3」開始的。高三的生活是累人的生活，每天有大量的試卷要做，筆墨也像發了瘋似地噴灑著，智慧與困惑較量著。終於做出來了，我的臉上的笑容好似與海平面吻成了一條線。可誰知，還是錯的，高三生活就是這樣，以愜意的笑拉開樂章的帷幕，卻在樂章的高潮插入痛苦的音符。讓人沒有喘息的機會。
於是我開始逃避現實，把自己藏在牆角，偷偷地回憶過去的美好，可有用嗎？殘酷的現實卻把牆角籠罩得漆黑恐懼，歸於死寂般的寧靜，只會放大自己的痛苦的而已。我的眼前突然一亮，那是什麼，是流星？它總是帶著一生美好的希望，飛逝過後，留下的還是那個黑漆漆的夜空讓我來獨自面對。雜亂無章的思緒同我錯亂的發絲一般不可解開，憂郁的淚水也無法使它們舒展起來。
日子像是從指間度過的細紗，在不經意間滑落，彈指間竟變了四季。一縷陽光，由樹間輕灑，消融了嚴寒的氣息，透出了春季的淡粉瑩白的花色。我想不論跨越多長的時間段，我終究還是逃不了，又回到了起點。這是事實，我想去獨自面對，但內心總是有一絲膽怯，我呼喚著有誰可以來幫幫我。
春風拂面，她友善地告訴我抬起頭來面對著前方，前方有一片屬於你自己的滿園春色；飽經滄桑的漁船意味深長的對我說，陽光總在風雨後，不面對風雨怎能見彩虹；爛筆頭誠懇地鼓勵我，只要你勇於面對現實，就會發現，分數的陰霾不過是短暫的雨季。抬起頭來面對吧，你的前方終究有一片屬於你的光明天空。
如此聆聽一番，我不再大費心思地去祈禱未來的美好，不再奢求十全十美，不再貪婪留戀昔日的清淡素雅，不再深陷昨日輝煌的回味中，也不在為一望無際的大海中驟然翻起的浪花而抱怨，不再為落葉的無痕而憤憤。
盡管歷經坎坷，有過失敗，留下遺憾，澀淚滿面，我卻沒有失去青春的美麗，讓那個逃避，膽小的我在似水流年的盪滌下隨波輕輕逝去吧。未來的路上的荊棘，我已經准備好了去獨自面對。
獨自面對
自小時侯起,我就是與弟弟一起張大的,在家裡,弟弟比我要小的多,而我應該是照顧他的人,可是我卻從不這樣做,我在父母眼裡是比弟弟還重要的人。因此,我被寵得像個活寶一樣。
「啊!哇哇～～」聽到這聲令人毛骨悚然的叫喊，我的全身顫了一下，我立刻沖進了弟弟的房間，房屋雜亂的令我痛心，那一塊塊壓在弟弟身上的書本，碎玻璃深深刺痛著我的眼睛，在那一刻我呆住了，全身震悚，這痛在他的身上，卻更痛在我的心裡，看著他蒼白無力的樣子，我手足無措。我拚命地咬著嘴唇思索著，爸爸媽媽出公差，家裡又只有我一個人獨自在家，我想下面能救弟弟的，也就只有我了，我跑進屋裡將弟弟抱起，向醫院跑去。一路上，我眼睛裡撒著的是淚，而心裡撒著的是痛，我是多麼希望，那樣的痛只讓我一個人承擔，可是現在都已經遲了，一切都在我的預料之外來得是那麼突然。
看著弟弟靜靜地躺在病床上，那張蒼白的臉，那雙僵硬的手，一陣心痛來得是那樣簡單，來得是那樣殘忍，我猝不及防，淚像晶瑩的珍珠永不服輸地向外涌著，我漸漸累了，我覺得我很不幸，很自責，很後悔，作為姐姐的我卻沒有照顧好弟弟。孤獨，寂寞，冷清……
等我醒來，弟弟睜著大眼睛望著我，眨呀眨的，我笑了，他也笑了，弟弟用肉乎乎的小手拍著我的頭：「謝謝姐姐！姐姐萬歲！」我見他在床上又蹦又跳，手舞足蹈，我這才放心，弟弟又回到了我的身邊，我又擁有了他天真爛漫的笑臉。這是我並不覺得我是不幸的，而是最幸福的。
之後的日子，都是我和他在病房裡度過了，每天我雖然忙這忙那，但還是快樂的，我用我的愛照顧他，他用他的笑來回報我。
無論怎樣，我是獨自面對了這件事，經過這次之後，我與弟弟之間的溝通越來越多，我也漸漸地學會去關心別人，去善待別人，去照顧別人。我長大了，我不再是沉睡在搖籃里的孩子了，我要幫助父母，照顧弟弟，這樣雖然是辛苦的，但我能體會到那份發自內心的快樂與幸福。
『捌』 高中作文：知識與憂患的辯證關系800字
《生於憂患，死於安樂》是中國著名儒家典籍《孟子》中的一篇文章，題目是後人所起。文章採用舉例和道理論證相結合的方法，層層深入地論證了「生於憂患，死於安樂」的觀點。
生於憂患，死於安樂
有這樣一個有趣而另人深思的實驗，把一隻青蛙冷不防扔進滾燙的油鍋里，青蛙能出人意料地一躍而出，逃離陷境。然後又把同一隻青蛙放在逐漸加熱的水鍋里，這次它感到舒服愜意，以致意識到危險來臨時卻欲躍乏力，最終葬身鍋底。由這個實驗我們可以看出，青蛙對眼前的危險反映敏感，對還沒有到來的危險反映遲鈍。由此我想到了人，其實人在這方面也是如此，正如孟子所說的：「生於憂患，死於安樂。」
人生旅途中，逆境催人警醒，激人奮進，而安逸優越的環境卻消磨人的意志，使人耽於安樂，盡享舒適，常常一事無成。有的人甚至在安逸之時沉溺酒色，自我毀滅。這於青蛙臨難時的奮起一躍和溫水中的卧以待斃是何其相似。
「生於憂患」是千古不變的名言，春秋時越王勾踐卧薪嘗膽的故事是它最好的注冊。那時，勾踐屈服求和，卑身事吳，卧薪嘗膽，又經「十年生聚，十年數訓」，終於轉弱為強，起兵滅掉吳國，成為一代霸主，勾踐何能得以復國？這是亡國之辱的憂患使他發憤、催他奮起的結果。這說明，當困難重重、欲退無路時，人們常常能顯出非凡的毅力，發揮出意想不到的潛能，拚死殺出重圍，開拓出一條生路。
但是，有了生路，有了安逸，人們卻往往不能很好地把握，而「死於安樂」。這方面的例子莫過於闖王了。1644年春，闖王攻入北京，以為天下以定，大功告成。那些農民出身的新官僚把起義時打天下的叱吒風雲的氣魄喪失殆盡，只圖在北京城中享受安樂，「日日過年」，李自成想早日稱帝、牛金星想當太平宰相，諸將想營造府第。當清兵入關，明朝武裝卷土重來時，起義軍卻一敗不可收拾。這令我想起歐陽修說的「憂勞可以興國，逸豫可以亡身」這句話老。險情環生時人們能睜大眼睛去拼搏，因此化險為夷；安逸享樂中卻意志消退，銳氣全無，結果一敗塗地
『玖』 高中作文範文800字
理想與信念
漫漫人生，惟有急流勇進，不畏艱險，奮力拚搏，方能中流擊水，抵達光明的彼岸，科學的理想信念是是我們大學生乘風破浪，搏擊滄海的燈塔和動力之源。
理想就是有理由的想，符合情理的想，這樣的想是能夠實現的想。從不同的角度審視，可以把理想分為許多類型：有科學理想和非科學理想；崇高理想和一般理想；長遠理想和近期理想；個人理想和社會理想等。信念是認知情感和意識的有機統一體，是人們在一定認識基礎上確立的對某種思想或事物堅定不移並身體力行的心理態度和精神狀態。信念是對理想的支持，是人們追求理想目標的強大動力。信念是認識事物的基點和評判事物的標准。信念是強大的精神力量，有了堅定的信念，就能精神振奮、克服困難，甚至生命受到威脅，也不輕易放棄內心信念。理想和信念總是如影隨形，相互依存。
社會是大海，人生是小舟，理想和信念就是引航的燈塔和推進的風帆。我們在大學期間不僅要提高知識水平，更要堅定科學崇高的理想信念。然而理想不等於現實，理想的實現往往要通過一條充滿艱難險阻的曲折之路，有賴於腳踏實地，持之以恆的奮斗。只有實踐才是通往理想彼岸的橋梁。
說起理想，當先談立志。著名激勵大師陳安之談起成功之到時說到立志的重要性。所謂大志造英雄。曹操說「大志與良謀，大志是首要條件」。有志者事竟成，志氣的大小決定著成就的大小。大志大成，小志小成。即便如此，立志不可盲目，首先要對自己進行正確的人生定位。不自我否定，不誇耀吹噓，在平衡中尋找自己的成材切入點。樹立符合個人情況的志向，並堅定的做下去。美國總統羅斯福說過這樣的話：人人有理想與信念，但是是不同的理想與信念會把人引向不同的道路。土匪也在理想作用下，讓他們不斷地以欣然面對人生，貪官們也會在理想信念的作用下而前」腐「後繼。並且有不同的理想和信念的人，會對不同類的理念與精神感興趣，也就是說理想與信念是過濾器，即使社會、師長說的再多，他們總是接收他們認為對的東西，一直到挫折讓他們感到「此路不通時」為止。現在在宣傳與教育界有一個笑話，是迂腐的笑話，認為多講點正面的東西、多灌點理念就會有用，甚至概嘆：這些好的東西，這是真理呀，你們怎麼不聽？跛足而不迷路定的人勝過箭步如飛而誤入歧途的人。定位是成功的第一道門檻。定位之後立志，並持之以恆的奮斗，是成功的必經之路。
勇於實踐艱苦奮斗是實現理想的根本途徑。理想必須通過實踐才能轉為現實。再好的理想如果不行動，就沒有實際意義。歷史上，凡有成就者，其淵博的知識，越的才能，閃光的智慧，不朽業績，多是從艱苦奮斗中的來。我們要把敢於吃苦，勇於奮斗的精神落實到日常生活中。
堅定的信念是實現理想的重要條件。追求崇高的理想，僅有美好的願望是遠遠不夠的。追求理想需要有執著的信念。青年大學生應該樹立崇高的理想信念，充分認識理想實現過程的長期性、曲折性和艱巨性，走出思想認識上的「誤區」，堅定為實現理想而艱苦奮斗的信念，用實際行動把美好理想化為現實。陳安之先生談到成功者的信念：1.過去不等於未來。2.沒有失敗，只有暫時停止成功。3.我沒有得到我要得，我即將得到更好的。4.成功者願意做別人不願意做的事。5.成功者做一般人不能做，做不到的事。6.凡是採取最短時間，採取最大行動。7.成功者積累知識和人脈的質和量。8.成功者擁有一流的態度，技巧和能力。9.態度決定一切。作為當代大學生應該充分話中含義。
總之，作為當代的大學生，我們肩負著建設中國特色社會主義的重大歷史任務，更要充分認識到理想與信念的重要性。並將其作為激勵自己不斷進步的動力。向成功之路邁進。
類似這種的咩？？