A. 以「我最喜歡的一首詩歌」為話題的作文
我最喜歡的一首歌 歌中所描繪的畫面真是耐人尋味：那明快的色調，無窮的韻味。那美麗的「陽光、沙灘、海浪、仙手掌」呈現在人們面前的正是一幅幅美麗的景象。
「坐在門前的矮牆上一遍遍幻想」，那美好的畫面又幫助了抒情。作者叔叔把心中對童年的懷戀，形象地寓於這樣一個優美的畫面中，先浮現了一個美麗的童年的景象，再由這個景象加以想像，「陽光、沙灘、海浪、仙人掌，還有一位老船長」，由此來聯想自己的童年生活，在那美麗的澎湖沙灘上，留下了一個個腳印，留下了一串串歌聲。優美的歌，優美的澎湖灣！
每當我唱完《外婆的澎湖灣》，浮現在我眼前便是一幅幅優美的畫面。藍藍的海邊，白白的沙灘，夕陽斜照，海浪翩翩。每當夕陽西下，美麗的澎湖灣與絢麗的彩霞和湛藍的大海互相輝映，景色令人陶醉。彷彿我的「外婆」拄著杖，挽著「我」的手，踏著余暉走在暖暖的澎湖灣上，走過仙人掌，走過沙灘，身後留下腳印兩對半，留下笑語一串串。
歌中美麗的畫面喚起了我的嚮往。我曾經很傻得對媽媽說：「我也想去彭湖灣!我也想讓我的腳印變成兩對半！」媽媽笑了，可她保持了沉默，沒有講話。今天我終於明白了，因為那是台灣的澎湖灣，它還沒有回歸祖國，我多麼希望台灣能早日回到祖國的懷抱！那樣我才能有機會去我嚮往的——《外婆的澎湖灣》。
晚風輕拂澎湖灣，白浪逐沙灘。
沒有椰林綴斜陽，只是一片海藍藍。
坐在門前的矮牆上一遍遍幻想：
也是黃昏的沙灘上印下腳印兩對半。
那是外婆拄著杖將我手輕輕挽，
踏著薄暮走向余暉暖暖的澎湖灣。
一個腳印是笑語一串，消磨許多時光，
就在夜色吞沒我倆在回家的路上。
澎湖灣，澎湖灣，
外婆的澎湖灣。
有我許多的童年幻想，
陽光、沙灘、海浪、仙人掌，
還有一位老船長。
這是我最喜愛的一首歌，每天我都會唱著它踏入美麗的校園。
B. 以我喜愛的一首詩為題寫不少於800作文寫一片
汗~~考試的作文都要問~~~！~~~服了`！！ 風流總被，雨打風吹去 （一） 靖康二年（1127年）二月，金兵攻佔汴京，擄走二帝及後宮。孟氏(1)因是哲宗朝廢後，僥幸留了下來。金人北歸前，扶持張邦昌建立偽政權。在宋朝舊臣的壓力下，張邦昌為了安撫人心，恢復孟氏「元佑皇後」稱號，請其以「皇太後」身份垂簾聽政。孟氏執政後，冊立當時的「天下兵馬大元帥」康王趙構為帝。同年五月，趙構即皇帝位，改國號為建炎。 建炎三年（1129年）三月，宋將苗傅、劉正彥發動軍事政變，將高宗扣押，孟太後一方面與苗、劉曲意周旋，另一方面派親信聯絡外任的韓世忠，請其平叛。 叛亂很快平息。消息傳到金國，金帝十分惱怒，後悔當初沒把孟氏擒來。同年十月，金人兵分兩路，意在擒拿高宗趙構和孟氏。趙構一路自有「泥馬渡康王」等傳奇故事；孟氏則逃至江西造口，躲入深山，倖免遇難，而當地百姓則慘遭金人屠戮。 淳熙二年（1175年），三十五歲的辛棄疾，調任江西提點刑獄，經行造口，回望這段慘痛的歷史，想到當朝者的軟弱無能，憂憤交加，寫詞道： 郁孤台下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數山。 青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。 ——《菩薩蠻·書江西造口壁》 就是這座郁孤台，見證了幾十年前宋國的奇恥大辱；這清江水中，灑入了多少逃亡之人的眼淚。唐都長安原在北宋的疆域之內，而如今望去，卻隔著千重萬重；就連宋都汴京，不也落在了敵兵手中嗎？ 但是，收復失地的民意，殺敵雪恥的決心，不是幾個佞臣所能阻擋的。只可惜自己來到此地做了個散差，仍是壯志難酬！ 這首詞的風格和王安石的《桂枝香》「登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇……」頗有相通之處。只是同為「指點江山」，到了稼稈這里更多了一些「切膚之痛」！ （二） 醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名，可憐白發生。 ——《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》 陳同甫即陳亮(2)，他力主抗金，與辛棄疾是摯友。 這首壯詞作於紹熙四年（1193年），當時辛棄疾在福州知州兼福建安撫使任上，而陳亮剛剛狀元及第，授建康軍節度判官廳公事。 詞的寫法十分大膽：前九句寫醉夢場景，其意境壯觀、豪氣沖天；但尾句忽然返回現實，心境一落千丈，令人驚嘆不已。 更為遺憾的是，一年之後，陳亮就去世了。 讀此詞，會想起陸游的《訴衷情》：「當年萬里覓封候，匹馬戍梁州。關河夢斷何處？塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄州。」作為南宋第一詩人的陸游和南宋第一詞人的辛棄疾，二人的境遇正是如此相似！而在那個時代背景下，有如此遭遇的忠臣義士又何止百千？ 說起「沙場秋點兵」，會想起《亮劍》中的一段對白： 「那個趙政委給您熏出什麼香了呢？」田雨好奇地說。 「多了，那小子喜歡詩，教了我不少，不過大多數記不住了，有的還記得，聽著，我給你背一段兒。」 田雨拍掌笑道：「好呀，快背。」 「醉里挑燈看劍，夢回吹角連營，八百里分摩下炙，五十弦翻塞外聲……唉？他××，下面想不起來啦。」李雲龍不好意思地說。 「沙場秋點兵！」田雨告訴他。 「對，對，看我這記性。我說小田呀，你也懂詩？我還真沒看出來。」李雲龍說。 田雨不以為然地翻翻眼皮說：「那還是我五六歲背的。」 「喲，大知識分子呀，我這可是聖人面前念《三字經》啦。」 「別這么說，首長，您背詩詞不怎麼樣，可您能打仗呀，這就是本事。」 沒錯。能可仗才是真本事！讀這首詞，文弱書生只能得「字句」，軍人志士卻能得「魂魄」！而寫出了《破陣子》這樣經典篇章的詞人正是一位富有傳奇色彩的軍事天才： 辛棄疾原為山東歷城（今山東濟南）人。公元1161年，金主完顏亮大舉南侵。辛棄疾聚眾兩千人樹起抗金大旗。後又率部歸耿京義軍。 第二年，辛棄疾奉命南渡，聯系義軍的歸宋問題。不料此間叛徒張安國殺害了耿京，率部投金。辛棄疾在返回途中得知消息。遂率五十餘名騎兵，奇襲金營，生擒叛徒張安國。此舉「壯聲英概，懦士為之興起，聖天子一見三嘆息」。當時，辛棄疾只有二十三歲！ 故，非此將不能賦此詞也！ （三） 千古江山，英雄無覓、孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被、雨打風吹去。 斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記、烽火揚州路。 可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？ ——《永遇樂·京口北固亭懷古》(3) 這首《永遇樂》是辛棄疾寧宗開禧元年（1205年）在京口（鎮江）任上所做。北固亭在鎮江城城北的北固山上，下臨長江，回嶺絕壁，為晉代蔡謨始建。 此詞氣吞山河、以古喻今，抒發了詞人恢復中原的雄心壯志，也寄含了對北伐行動的隱隱擔慮。 稼稈做詞，愛用典故，可比晚唐義山。《永遇樂》便是如此，全詞每一句皆有典故，有些更是連串相套、層層遞進，而「四十三年」句更是用「減法」得出。這種寫法，最為考驗閱讀者的歷史功底。 據傳，稼稈填完此詞，甚喜之，並在宴會上命歌工唱誦，懇請大家提些意見。賓客們也不管聽懂沒聽懂，多是敷衍稱妙。這時岳珂（岳飛之孫）起身進言：「新作微覺用事（用典）多耳。」稼稈聞之，拍手稱快。 但難得的是，稼稈用典，似是用典，又似寫實；雖為用典，卻毫不破壞詞韻、詞境！這就是傳說中武林高手的「化有形於無形」了。 還有一詞，是同年同地所作： 何處望神州，滿眼風光北固樓。千古興亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流。 年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。 ——《南鄉子·登京口北固亭有懷》 建安十八年（公元213年），曹操為雪赤壁之辱，親率四十萬（號稱）大軍進攻東吳濡須口，孫權率眾七萬迎之。據《魏略》記載：「權乘大船來觀軍，公使弓弩亂發，箭著其船，船偏重將覆，權因回船，復以一面受箭，箭均船平，乃還。」曹公遂發感慨：「生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳！」 辛棄疾作此詞時，已經六十六歲高齡，他也明白光復大業不久將託付於後人矣。於是憶仿當年的曹公，「思慕」起孫權來了——回望南宋朝廷，便是缺少像「孫將軍」這樣有勇有謀的軍事將領，特別是缺少像「吳大帝」這樣雄才大略的「主公」！ 讓我們來盤點幾位宋皇： 徽、欽被金兵押走，自不必說。只看南宋： 高宗本和漢光武帝一樣，皆為救國之主。但他一則畏懼金兵，竟被嚇成不育；二則忌憚徽欽還朝，自己帝位不保；三則猜忌大臣，陰謀加以迫害；四則重用奸佞，迴避各方壓力。這四則之間又互為促進，至於「中興大業」，又從何談起？ 孝宗本為南宋最有作為的皇帝，心懷強國之志。只可惜他執政的大部分時間，為高宗（太上皇）所牽制，終未成事。高宗死後，他也垂垂老矣，力不從心。 光宗嗜酒如命、瘋瘋癲癲，時而大哭、時而發呆。寧宗先後被權臣韓侂胄和史彌遠所控制，形同傀儡。理宗「聯元滅金」，重蹈當年「聯金滅遼」覆轍，被元軍反戈一擊；兵敗後消極怠政，淫樂而終。度宗沉溺於聲色犬馬，倚重奸臣賈似道，禍國殃民。恭帝、端宗、末帝，皆為亡國之君，命運悲凄…… 辛棄疾經歷了高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝。就在他寫下這兩首「北固亭詞」的第二年，為了籠絡民心、轉稼內部矛盾而貿然北伐的韓侂胄大敗而還，新一輪「和議」開始了——這正是應了《永遇樂》中「元嘉草草」的擔心。又一年，辛棄疾鬱郁而卒。 雖然他不能瞑目，但遇上了這樣的朝廷，再活五十年，仍是憤悶。
C. 高中生作文 詩歌
道德詩（一）
道德是潺潺的流水，川流不息，永不幹涸。
道德是凜立的大廈，威嚴端正，庄嚴肅穆。
道德是朴實的鏡子，客觀真實，毫無虛偽。
道德是堅固的橋梁，連接溝通，相輔相成。
道德是人們的規范，
是行為的准則，
是衡量人們自身的標設尺！
道德詩篇（二）
小時候，媽媽說，長大要做有道德的人，
小時候，老師介紹，他就是德高望重的老紅軍，
小時候，姐姐說，有道德意味著得到尊重，
小時候，玩伴兒，道德便是一顆大白兔，
所以，有道德便是吃了一顆大白兔，好甜好甜，甜到心裡
長大些才漸漸明白道德是信，
長大些才漸漸明白道德是誠，
長大些才漸漸明白道德是智，
長大些才漸漸明白道德是儒，是容……
愛心
愛心潤物天地綠,
國固邦盛百業宏.
守章遵紀循規范,
法正人賢樂昇平.
明月清溪心靈澄,
禮達恭謙行寬容.
誠意相接衷腸赤,
信義互動肺腑通.
中華公民道德歌
中天日照乾坤明，
華夏自古大道行。
公為天下羞私利，
利民為邦本社稷。
寧道載四海人心，
一德治九州步調。
同唱新人淳風尚，
詞傳世間約言行。
道德詩
有事大家牽牽手，
有難大家伸伸手。
以心換心見真心，
以誠換誠見真誠。
形象要自覺維護，
素質靠自身提高。
人人獻出一份愛，
讓生活充滿真情。
道德詩
明月清溪心靈澄，
禮達恭謙行寬容。
誠意相接衷腸赤，
信義互動肺腑通。
團結最忌酒肉朋，
結交有味何嫌貧。
友誼若寒獲裘碳，
善慈如花沐春風。
道德——心靈的守護神
美德千古流芳，不因時間而消逝。
道德是守護神，在痛苦中得到安慰。
道德最大的秘密是愛，溶入旁人而存在的美。
美德因放棄自我而成，其果實卻而極度甘美。
道德常能填補缺陷，而智慧卻為所不能。
道德的恩惠是時間和勞力的節約，道德的損害是良心的完全麻。
美德具備了純然無限的價值，人的不幸變成了不可擬的渺小。
多麼美好的世界
我看見路人行色匆匆，看見錢包墜落地面，
我閉眼，我睜眼，錢包已被送回，
我心中想著，多麼美好的世界。
我看見路人行色匆匆，看見小孩跌坐地面，
我閉眼，我睜眼，小孩已被扶起，
我心中想著，多麼美好的世界。
我看見車上人群濟濟，看見老人蹣跚上車，
我閉眼，我睜眼，老人已被讓座，
我心中想著，多麼美好的世界。
我看見車上人群濟濟，看見女孩暈車，
我閉眼，我睜眼，女孩已被喂葯，
我心中想著，多麼美好的世界。
道德頌
道德是我們心中唯一的聖地，
只有他才沒有半點私心；
道德是我們心中正確的羅盤，
只有他才能引導我們正確地前進；
道德是我們心中堅固的城牆，
只有他才能阻擋一切邪念；
道德是我們心中鋒利的寶劍，
只有他才能使我們與邪惡斗爭。
啊！道德啊！
你的權利是那樣的巨大，
無論做任何事都要經過你的審核。
啊！道德啊！
你的尺度是那樣的公正，
好人因你而生，壞人因你而惶惶不可終日。
我要贊美你！
是因為你的存在，才使我們的社會有了同一的准則。 啊！我要贊美你道德！
道德小詩
溫良謙恭求真善，
嚴於律己把三觀；
自主創新探自然，
德智體美齊發展；
團結協作胸懷寬，
樂觀進取不怕難；
遵紀守法人人要，
社會公益積極參；
國際形勢要關心，
報國奉獻為己任；
上海學生不一般，
二○○八展新顏。
D. 我喜歡的一首詩作文
我國是一個詩的國度。從古至今，我國涌現出無數偉大的是大詩人：屈原、李白、杜甫、白居易……這些響亮的名字早已深深地刻在詩歌的歷史名碑上。他們的作品，更是被後人千古傳誦。我最喜愛的，是明代詩人於謙的《石灰吟》。
這首詩是明代名臣，民族英雄於謙之作。詩的全文是這樣的：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。碎骨粉身全不怕，要留清白在人間。首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閑」使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。第三句「碎骨粉身全不怕」極形象地寫出了石灰石燒成石灰的過程，而「全不怕」又寓有不怕犧牲的精神。而最後一句「要留清白在人間」更是作者直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
這首詩是一首借物言志的詩。句句都在寫石灰，而實際上卻句句在寫人。前兩句就石灰的特徵說人，「若等閑」三個字，抒發了作者在困難面前的大無畏精神。末句表現了丹心照汗青的高風亮節。作者用這寥寥數十字，就深刻地反映了忠心報國的高貴品質，為人們樹立了一個榜樣。
當我第一次讀到這首詩時，心中熱血澎湃，被這種豪邁氣概所深深吸引。「千錘萬擊」、「烈火焚燒若等閑」、「碎骨粉身」這些詞彙語句映入我眼簾時，我心中感受到的是無所畏懼的精神和豪邁不已的氣概。
作者於謙身為明代大臣，以身作則，精忠報國，清白做人。他以這首大氣的七言絕句比喻自身，其語言明白，內涵深刻，其人與詩，永垂不朽。這首詩表達的正是：做人要像石灰一樣堅貞不屈，即使「千錘萬擊」、「烈火焚燒」「碎骨粉身」都無所畏懼，只為留下清白在人間。這也是值得我們每個人學習的高估品質：要清白做人。
這就是我最喜愛的一首詩——《石灰吟》。
E. 誰能給個我喜歡的一首詩為題目的作文800字左右
我喜歡古詩詞
靜謐的夜空下我常常沉湎於「但願人長久，千里共嬋娟」的神奇意境，漣漪的溪水旁，我也常常醉心於「唯見長江天際流」的雄渾景像（錯別字，應為「象」）。我喜歡古詩詞，它帶給我的是無限的遐思和神奇的幻想。
多少次在詩仙李白的浪漫絕詩中苦心孤詣，多少次在詩聖杜甫的千秋佳句中矻矻不已。「天生我材必有用，千金散盡還復來」如此凌雲壯志怎能不使山河為之一震，「乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」，如此豪邁胸襟怎能不使乾坤為之一巔。在這里，我學會了自信，懂得了永恆奮斗的真諦。
杜甫曾經「與主離別幽幽泣」，也曾「花近高樓傷客心」，從這個亂世英才的偉大詩人上，我明白了心靈要時常與國家的命運連系（應為「聯系」）在一起，要在「花濺淚」時有「感」，要在「鳥驚心」時有「恨」，歌唱祖國的青春不老，與國無疆。
曾幾何時，以豪放自居的蘇東坡和辛棄疾真的給了我一些豪放的胸懷。蘇軾曾經感嘆「早生華發」，卻也能夠「一尊（應為：樽）還淚（應為：酹）江月」，辛棄疾的不經意的「醉里挑燈看劍」，卻又看破了多少身戰沙場的仁人之心。在他的熏陶下，我會變得襟懷坦盪，笑傲人生。
「滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。」李商隱的情慾何所，和他的「相見時難別亦難」給多少有情人心中的自勉。文天祥的「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」給當今多少愛國青年以人生鼓勵。「落花不是無情物，化作春泥更護花」，這種無私奉獻的精神激盪在多少人的心中。
我喜歡古詩詞，喜歡它的雋永深長，喜歡它的華美秀逸，喜歡它的千古獨奏。在古詩詞的伴隨下，我將意氣風發，完成新時代的新詩，回盪千秋。
F. 以「我最喜歡的一首詩」為題寫一篇800字以上的作文 wenwen.m.sogou.com
我欣賞的一首詩
我國是一個詩的國度。從古至今，我國涌現出無數偉大的是大詩人：屈原、李白、杜甫、白居易……這些響亮的名字早已深深地刻在詩歌的歷史名碑上。他們的作品，更是被後人千古傳誦。我最喜愛的，是明代詩人於謙的《石灰吟》。
這
首詩是明代名臣，民族英雄於謙之作。詩的全文是這樣的：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。碎骨粉身全不怕，要留清白在人間。首句「千錘萬鑿出深山」是形容
開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閑」使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。第三句
「碎骨粉身全不怕」極形象地寫出了石灰石燒成石灰的過程，而「全不怕」又寓有不怕犧牲的精神。而最後一句「要留清白在人間」更是作者直抒情懷，立志要做純
潔清白的人。
這首詩是一首借物言志的詩。句句都在寫石灰，而實際上卻句句在寫人。前兩句就石灰的特徵說人，「若等閑」三個字，抒發了作者在困難面前的大無畏精神。末句表現了丹心照汗青的高風亮節。作者用這寥寥數十字，就深刻地反映了忠心報國的高貴品質，為人們樹立了一個榜樣。
當我第一次讀到這首詩時，心中熱血澎湃，被這種豪邁氣概所深深吸引。「千錘萬擊」、「烈火焚燒若等閑」、「碎骨粉身」這些詞彙語句映入我眼簾時，我心中感受到的是無所畏懼的精神和豪邁不已的氣概。
作
者於謙身為明代大臣，以身作則，精忠報國，清白做人。他以這首大氣的七言絕句比喻自身，其語言明白，內涵深刻，其人與詩，永垂不朽。這首詩表達的正是：做
人要像石灰一樣堅貞不屈，即使「千錘萬擊」、「烈火焚燒」「碎骨粉身」都無所畏懼，只為留下清白在人間。這也是值得我們每個人學習的高估品質：要清白做
人。
這就是我最喜愛的一首詩——《石灰吟》。
G. 求《我最喜歡的一首詩》 作文 800字
詩，是一艘扁舟，帶我們在用流不息的智慧海洋里穿行；詩，是一座金碧輝煌的倉庫，裡面有挖掘不完的寶藏；詩，是一門高深莫測的學問，等著我們去探索；詩，是一本讀不完的書，裡面永遠有我們想要的知識。
從小到大，我讀過許多詩，比如，柳宗元的《江雪》，杜牧的《山行》，李白的《贈汪倫》……有許多，許多，我最喜歡的一首詩是《春夜喜雨》。
這首詩是唐代名家杜甫在成都草堂居住時所作，是的具體內容是這樣的：好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
我喜歡這首詩中所贊美的春雨，喜歡春雨過後大地一派生機勃勃的景象。當春天的第一場雨降臨人間，給人們帶來的是無盡的喜悅，因為人們將在這個季節，這場春雨里，撒下能帶來豐收的種子，而春雨可以滋潤著它們茁長成長，這場春雨中蘊含著生命的希冀。春雨，不像夏天的雨大有一怒吞山河的威勢，洶涌澎湃；不像秋天的雨愁愁綿綿，凄凄涼涼；不像冬天的雨夾著瑟瑟寒風，冰冷刺骨。春雨，有著自己的一番獨特的美，正如詩中所說的：好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。它的美是悄然的，就是在那夜深人靜，萬家熄燈滅火的時候，它飄灑下來了，夾著和風，夾著溫柔，輕撫著大地，當人們早上醒來時，花朵們、小草們，大地上的一切生物都沾著那晶瑩的雨露，朝氣蓬勃。
當我第一次讀到這首詩的時候，我就已經感受到了作者所贊揚的融融春意，感受到了這場來得及時、滋潤萬物的春雨給人們帶來的喜悅，感受到了作者描繪的優美意境：這一場雨好像選好時候，正當春天萬物生長時就隨即降臨。細雨隨著春風悄悄地在夜裡來到，它默默地滋潤萬物，沒有一點聲音。雨夜中，田野間的小路黑茫茫，只有江船上燈火獨自明亮著。要是早晨起來看看帶有雨水的紅花之地，就會看到在錦官城裡的花因沾上雨水而變得飽滿沉重的樣子。
我喜歡這首《春夜喜雨》，喜歡春雨那別具一格的美。
H. 高中作文我最喜歡唐代的詩800字
「隱隱飛橋隔野煙」，起筆就引人入勝：深山野谷，雲煙繚繞；透過雲煙望去，那橫跨山溪之上的長橋，忽隱忽現，似有似無，恍若在虛空里飛騰。這境界多
么幽深、神秘，令人朦朦朧朧，如入仙境。在這里，靜止的橋和浮動的野煙相映成趣：野煙使橋化靜為動，虛無飄渺，臨空而飛；橋使野煙化動為靜，宛如垂掛一道
輕紗幃幔。隔著這幃幔看橋，使人格外感到一種朦朧美。「隔」字，使這兩種景物交相映襯，溶成一個藝術整體；「隔」字還暗示出詩人是在遠觀，若是站在橋邊，
就不會有「隔」的感覺了。
下面畫近景。近處，水中露出嶙峋岩石，如島如嶼（石磯）；那飄流著片片落花的溪上，有漁船在輕搖，景色清幽明麗。「石磯西畔問漁船」，一個「問」
字，詩人也自入畫圖之中了，使我們從這幅山水畫中，既見山水之容光，又見人物之情態。詩人佇立在古老的石磯旁，望著溪上飄流不盡的桃花瓣和漁船出神，恍惚
間，他似乎把眼前的漁人當作當年曾經進入桃花源中的武陵漁人。「問漁船」三字，逼真地表現出這種心馳神往的情態。他問得天真有趣：「桃花盡日隨流水，洞在
清溪何處邊？」他似乎真的認為這「隨流長」的桃花瓣是由桃花源流出來的，因而由桃花而聯想起進入桃源之洞。這洞究竟在桃花溪的什麼地方呢？這句問訊漁人的
話，深深表達出詩人嚮往世外桃源的急切心情。然而桃花源本是虛構的，詩人當然也知道漁人無可奉答，他是明知故問，這也隱約地透露出詩人感到理想境界渺茫難
求的悵惘心情。詩到此戛然止筆，而末句提出的問題卻引起人們種種美妙的遐想。詩人的畫筆，玲瓏剔透，由遠而近，由實及虛，不斷地變換角度，展現景物；但又
不作繁膩的描寫，淡淡幾筆，略露輪廓，情蓄景中，趣在墨外，就象一幅寫意畫，清遠含蓄，耐人尋味。作文網 home.sanwen8.cn
張長史，即張旭，唐吳郡（江蘇蘇州）人，生卒年月不詳。字伯高，官至金吾長史，故世稱張長史。喜飲酒，往往大醉後揮毫作書，或以頭發濡墨作書，如醉
如痴，世人稱之為「張顛」，與李白、賀知章、李適之、李進、崔宗之、蘇晉、焦遂稱為酒中八仙。他精工楷書、草書，尤以草書稱著。他的書法得於二王，而又獨
創新意。楷書《郎官石柱記》，取歐陽詢、虞世南筆法，端莊嚴謹，不失規矩，展現出楷書的精妙。《宣和書譜》中評說：「其名本以顛草，而至於小楷行草又不減
草字之妙，其草字雖然奇怪百出，而求其源流，無一點畫不該規矩者。」
他得書法得之於「二王」而又能獨創新意。他的楷書端正謹嚴。規矩至極，黃山谷譽為「唐人正書無能出其右者」。若說他的楷書是繼承多於創造，那麼他的
草書則是書法上了不起的創新與發展了。韓愈說：「旭善草書，不治他技故旭之書，變動如鬼神，不可端睨。」杜甫在《八仙歌》中寫道：「張旭三杯草聖傳，脫帽
露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。」他能把書法藝術升華到，用抽象的點線去表現書法家思想情感高度的藝術境界。在書法藝術中，他的字貌似怪而不怪，關鍵在於點
畫用筆完全符合傳統規矩。可以說，他是用傳統技法表現自己的個性，而在書法上成了有創造力的無愧於自己時代的書法家。博大清新，縱逸豪放之處，遠遠超過了
前代書法家的作品，具有強烈的盛唐氣象。作文
張旭性格豪放，嗜好飲酒，常在大醉後手舞足蹈，然後回到桌前，提筆落墨，一揮而就。
有人說他粗魯，給他取了個張癲的雅號。其實他很細心，他認為在日常生活中所觸到的事物，都能啟發寫字。偶有所獲，即熔冶於自己的書法中。作文
當時人們只要得到他的片紙支字，都視若珍品，世襲真藏。那時候，張旭有個鄰居，家境貧困，聽說張旭性情慷慨，就寫信給張旭，希望得到他的資助。張旭
非常同情鄰人，便在信中說道：您只要說這信是張旭寫的，要價可上百金。鄰人將信照著他的話上街售賣，果然不到半日就被爭購一空。鄰人高興地回到家，並向張
旭致萬分的感謝。當時人們把張旭的草書與李白的詩詞，斐?F的劍舞合稱三絕。
他的傳世書跡除楷書《郎官石柱記》外，草書有《肚痛帖》、《古詩四帖》等，較為著名。
1、《肚痛帖》：單刻帖。無款。草書，6行30字。此帖用筆頓挫使轉，剛柔相趣濟，內撅外拓，千變萬化，神彩飄逸，極官情趣。
2、《古詩四帖》：墨跡本。無款明董其昌定為張旭書。草書，此帖雄強奇偉，筆勢縱逸。董其昌評說：「有懸崖墜，急雨旋風之勢。」
I. 《我最喜愛的愛國詩歌》作文
伴著清晨明媚的陽光，剛剛朗誦完岳飛的氣壯山河的傳世名作《滿江紅》。但那高亢悲壯的詩句卻久久縈繞在耳畔。它是宋朝著名愛國將領--岳飛的作品。岳飛將軍一生精忠報國。為了掃盪敵寇，恢復江山，他以畢生的精力與心血，與敵人拚死相戰。在他眼裡，身為臣子，理應盡全力報效祖國，為國立功。正是這個堅定意志時刻激勵著他為國殺敵立功的豪情，以及重整乾坤的壯志。然而，這首光照日月，流芳百世的《滿江紅》正是岳飛將軍戎馬一生，保家為國的鮮明寫照。
字里行間無不流露著岳飛將軍那大無畏的英雄氣概，以及保家為國的壯志豪情。使人讀起來朗朗上口，不禁心潮澎湃。我最喜歡這首詞中的「壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲勾奴血」。這句話充分表達了岳飛將軍那收復山河的雄心壯志，以及殺退敵人、報仇雪恨的必勝信念。使一位滿懷報國激情的英雄出現在腦海中。彷彿自己也和岳飛將軍一起在戰場上馳騁殺敵。總之，這首詞里飽含著岳飛將軍那強烈的愛國情懷，使人不禁被他的壯志豪情深深地振撼了。岳飛將軍就以高亢的音調，豪邁的語言，向人們傾吐了自己的雄心壯志，以及收復江山的堅定決心。我深深地被岳飛感動了。他有雄心壯志，他精忠報國。他這種精神將鼓勵一代又一代華夏兒女，炎黃子孫。他的事跡將永遠被人們牢記，直至千秋萬代。
J. 以《我最喜歡的一首詩》為題寫一篇800字作文（要把詩完整給我，不要太長的詩）
讀詩的夜晚，窗外有雨。聽著忽遠忽近的雨聲，我靜靜地坐在柔和的燈光下，以春芽萌發的姿勢，讓自己的身影在雨夜裡越陷越深，讓自己的夢在詩境里越飄越遠……
我的目光好像細長的草葉，詩句如晶瑩的露珠，在葉片上亮閃閃地滾動。然後，一顆顆地滾落進我的心中，使我的心空一片晴朗明凈。
我喜歡讀詩時的我，因為讀詩時的我最沉靜。人世間的煩惱瑣事盪然無存，心底不再有任何的陰影。世俗的紛爭恩怨、名利場上的得失榮辱全都煙消雲散。我讀詩，是因為我感到詩與自己的心最近。只有在讀詩的時候，我才真切地感受到自己與這個世界共同呼吸。世間的萬物以巨大的溫柔親切地籠罩著我，從詩句間吹來的任何一縷清風，都可以撫平我被人世的煩憂揉皺的靈魂。
讀詩的夜晚，月光如水。我的疲憊的心在詩行間棲息。詩句在月光下翩翩翔飛。此刻，塵埃落定，我感到自己的軀體好像很輕，輕如落葉，輕如羽毛。我知道，是詩意帶走了我沉重的肉體，只留下生命中美好的情趣。
寒冷的日子，我倚著詩歌取暖，並且做夢。幾行簡短的分行文字的確很神奇。只一會兒，就可以把我像水蓮花般的夢囈輕輕地浮起。靜夜裡，與詩對視，我的落滿塵埃的心靈常常會得到洗滌。於是，我彷彿從冬眠的沉睡中醒來，靈感如閃電，激情如瀑布，奔涌而下。
讀詩的夜晚，夢想如夜空上閃爍的繁星。我的心靈在詩歌里舞蹈。風從遙遠的歷史中拂出。在我輕輕吟出聲時，那些如音符、似珠璣一樣的句子，自我的唇邊不知不覺地悄悄滑落。使我想起了珍藏在自己內心深處的一支甜美的歌。
我讀詩時，不會像有些人那樣大口大口地吸煙，把自己繚繞在雲山霧海里。我翻動詩頁的手指很輕，在輕輕翻過詩頁之後，在書案沏一杯紅茶，一縷縷的清香彌漫了整個屋子，茶水濃了的時候，我心中的詩意也濃了，輕輕呷上一口，濃濃的，暖暖的，別有一番情趣。
這個世界越來越忙碌，我不知道還有多少人像我一樣逃出紅塵，一杯清茗，一本詩集，超然於都市的疲憊與喧囂，沉靜在一個又一個的夜晚里？許多年前，我之所以選擇了文字，是因為詩是我的心與這個世界交流的唯一方式。我在讀詩與寫詩中感悟生命，追求人生。
在讀詩的夜晚里，我似乎看見美麗的你在向我微笑，星月無語，我感到自己的心在與你悄悄地對話。蒼茫的夜空，深邃如智者的額頭，我無法靠近，只能以閱讀的方式高高地仰望，心中滿懷著虔誠和神聖……
讀詩的夜晚很溫馨，讀詩的夜晚也很浪漫。我喜歡深夜讀詩，在人生的旅途中，能與詩同行也是一種浪漫……
2、與詩同行春常在
沒有一艘船能像一本書
也沒有一匹駿馬能像一頁跳躍著的詩行那樣
把人帶往遠方
這渠道最窮的人也能走
這是何等節儉的車
承載著人的靈魂
這是美國女作家狄金森曾經寫下的一首詩。我非常喜歡。所以如果有人問我：為什麼要讀詩呢？我的回答很簡單：「詩歌把我們帶向遠方」！
我知道，詩歌在當代已經被邊緣化了。連我自己，好像也有很長時間沒有虔誠地讀過一首新詩了。但我始終不敢輕視詩歌，我對詩歌永遠懷著一顆敬畏之心。
詩歌堪稱語言藝術中最高的藝術。詩里有廣闊無盡的天地，有雲蒸霞蔚的世界。她寥寥幾言，款款數語，就能把人帶進一個美的境界，或石破天驚，或餘音裊裊。詩是高雅的花朵，奇妙的精靈!
海德格爾曾說，人要詩意地棲居於大地。這是多麼美好的召喚！人對詩歌的需要，與物質無關，但與人的精神有關，與人的天性與關，與人的生命有關。詩歌，是人類心靈的容器。人為什麼活著？人活著有什麼意義？這些是哲學、文學，尤其是詩想要探究的問題。有些人是不願意探究這些問題的，但是關注生命本身的人卻無法迴避，迴避只能產生更大的彷徨和痛苦。遲早而已。
讀詩對一個人的成長也是一件很有益的事。培根說過：「史鑒使人明智，詩歌使人巧慧。」我常常遇到那些對於詩歌不屑一顧的人，只會暗自發笑。這當然似乎顯得有些狂妄了。但是，每當我的思維在別人看似晦澀難懂的詩行間輕巧靈動地跳躍時，我真的快活得像個小孩子。這大概是不讀詩的人所難以體會到的。
因此一個人可以不必一輩子讀詩，但是不在年輕的時候讀一點，恐怕生命就難有厚度，整個人就可能少掉幾許靈性。何況，青春本身就是一首詩，哪有不愛青春的道理呢？
所以，我是非常希望同學們能夠趁這青春年少的時候，多讀一點詩歌。除了《春水繁星》和《飛鳥集》，我們還要把視野的觸角伸得更遠。我們上次請大家推薦自己喜歡的詩歌，從大家推薦的情況來看，有很多詩確實是值得我們細細品味的。我把其中的幾首現代詩摘錄在這里，如果有一個微風習習的黃昏，你一個人靜靜地走在城市中央的廣場上，或者你有機會一個人坐上列車，並正百無聊賴地望著車窗外那一晃而過的水泥森林，別忘了，還有這些詩可以與我們的心靈同行！