1. 只要我們善於發現,總能尋出別樣的意義高中作文，求急
在生活中，我們只要善於發現，確實總能尋出別樣的意義。
即使再小的事情，其實都有深刻的道理，只不過我們能不能發現罷了。
2. 求以「尋」為話題高中作文800字
將歷史的鏡頭拉回二千年前的秦始皇入海口，一位老人佇立在那裡。不用說，他就是封建社會里出現的第一任皇帝——贏政。
他正等待著徐福為他尋長生不老仙葯，徐福已出海多日。他每次都照例在那裡等候著長生不老仙葯。可眼前出現的不是徐福而是一片迷茫的海霧。有的形如一隻大手在向他來回擺動，有的像一個人頭在不停地搖晃著。
他怕是再也經歷不過歲月的考驗了。歲月已將他對待天下人的殘忍鑄成了一把鋒利的小刀,不時的往他的臉上劃幾下,以答謝他焚書坑儒的「大恩大德」。
一陣海風吹過他的頭發被吹得有些凌亂，他的頭發很白，但不是銀白而是一種慘白，就像閻王爺的招魂小鬼用的白幡的顏色,細地得就像蚊腳在劃過的痕跡。他想出的一切酷刑（連坐，割鼻，腰斬，剜足等）都在他的頭發得到了淋漓盡致的體現。有的被風連根拔起，有的被風攔腰砍斷……
他的鼻子仍然微微的翕動著,活像一隻垂死掙扎的橡鼻蟲,嘴也跟著有節奏的動著,但他的眼睛卻與這些枯萎的器官極不相稱,瞪得很大，但流出的只有絕望。
幾個月後，他終於沒有尋找到長生不老葯，也沒有盼到徐福歸來.他在惶惶的期待中死去。世人不禁要問，難道世間就沒有長生不老之葯嗎？答：有。但秦始皇這樣的人是永遠尋找不到的,因為這種葯與生俱來就會與品德高尚的人在一起。
3. 尋12篇高中作文
我與故事
小時候，故事是令人嚮往的美好存在，我們習慣於在母親溫柔的講述聲中睡去，在黑甜的夢鄉中尋找它的身影；青年時，故事是一場無望的追尋、是一場不凡的經歷、是與眾不同的傳奇，我們追尋它的存在又懷疑它存在；老年時，故事是對過去的懷念，是對曾經的緬懷，我們為它流淚也為它歡笑。
從來沒有的事
故事是從來沒有的事。它用一種近乎虛幻的美好、一種近乎完美的幸福構造了一個又一個人類的美好希冀。
我們曾經在女媧補天的波瀾壯闊里瞥見那人身蛇尾的女子奮力地舉起補天石，用一種母性的光輝照亮了蒼茫的大地；我們曾經在精衛填海的執著不悔里望見一隻美麗的鳥兒鍥而不舍地把石子投入無垠的大海，用執著與堅守書寫一首傳奇的歌謠……我們在故事裡沉醉，我們在故事裡感受。我們沉醉在故事中那些神秘莫測的美麗里，我們感受那些我們不曾經歷過的詭譎與奇妙。
故事裡承載的是一個民族對民族精神的一種詮釋、一種描述。我們的祖輩把它們口口相傳，盡管經歷了千百年，但是它們至今仍然在傳遞中。傳遞的不只是一個故事、一個從來沒有的事，而是一種精神、一種心靈的啟示。當我們還是一個蒙昧的孩子時，故事是啟迪我們的一首古老的歌曲，它印在每個孩子的腦海里，讓他們乘著想像的翅膀遨遊在故事中，完成的是一個民族精神的接力。
故事是從來沒有的事，傳遞著千百年來不滅的民族精神。
已故的事
故事是已故的事。它停留在過去，停留在某一個人的記憶里，留下的或許是幸福的微笑，也可能是痛悔的淚水。
時光是調皮的孩子，也是一個年邁的老人。當它匆匆向前時構造出了一個個或美好或痛苦的故事，當它緩緩前行時又讓人們一次一次地回顧那些已故的事。
它可能是你經歷過的，屬於你的故事。就像一次意義重大的考試，就像一次令人難忘的失敗，就像一場美好的聚會。這一個個故事構成了我們每一個人的生活，讓我們的生命如同一棵開花的樹，充實而飽滿。
它可能是別人的風景，屬於別人的故事。是孔子的「有朋自遠方來，不亦悅乎」，是李白的「對影成三人」，是杜甫的「感時花濺淚，恨別鳥驚心，是毛主席的「烏蒙磅礴走泥丸，大渡橋橫鐵索寒」。我們瀏覽著這些我們無法參與的別樣景色，或嘆或淚，或喜或悲。
已故的事，讓我們體會什麼叫「時間如白駒過隙」，讓我們學會珍惜，讓我們學會寬容，讓我們學會預防，讓我們學會很多很多。
簡單
有詩人雲：亂花漸欲迷人眼。當今之世，物慾橫流，人們自古以來追求大道，往往會失之交臂。其實，大道止於一字：簡。
競爭愈顯激烈的今天，繁復令人壓力倍增，而簡單樸素卻令人舒心：也許只是工作之餘一盞淡茶，清晨起床一碗荷香四溢的米粥，都是讓人神往的。故在與「簡」。
曾記得清代有一方印刻，無色，無味，卻較之於某些警世警人的格言，更加清澈，透徹，充溢著清氣，就如同水一般，純凈自然，卻有著世間的大智慧，亦如大味必淡之白菜。
印刻上所刻為「真水無香」四字，即讓人有一清至骨的絕美意境。
無獨有偶，《莊子釣於濮水》一文並不陌生，在耀眼名利面前，莊子「寧曳尾於塗」，不慕累人煩瑣的榮華富貴，而悠悠地追求淡味生活。
如此，他正是體味到了生活的真諦。原本，生活簡單得就是一張白色的紙片，盡管後期有不少的修飾點綴，仍填補不了所有的空白。所以，空白，有時會更簡單得讓人喜愛。
視之於書法，有簡單的飛白；視之於美術，有簡單的留白。那似銜非接的筆畫，那大片大片圖畫中的空白，清新淡麗，較之於濃墨重彩會給人強烈的視覺沖擊，它們給人以無限的遐想，從而一點一點地琢磨其本身。就這樣，簡單的背後，人們能夠抽絲撥繭出某些東西的本質，人人盡而皆知的是：很多思想是溢於言表的，那就順其自然，以為也許在你苦於詞窮句乏之時，你簡單的舉手投足之間，它們已盡顯風姿。
沒有華麗的舞台，沒有靚彩的鎂光燈，但是空白上亦可以起舞，飛揚的裙裾會盡興地表現舞者的曼妙舞姿。至簡，便是大道。
反之，過多的燈紅酒綠，過多的滿目時尚，令人眼花繚亂。生活格調顯得激情，然而人們卻顯得浮躁，無聊，乃至寂寞。那鋪天蓋地的絢爛讓人無所適從。如此鬧熱繁復的環境，使人不能清靜。
海德格爾曾說：「人要詩意得棲居於世上。」所以，不必刻意追求什麼，繁忙之餘，憧憬著心靈的瓦爾登湖，不經意間，至簡之大道現與腦中……
美麗心情
聽過一首名叫「美麗心情」的歌，情侶之間分手後的悲痛之情躍入歌詞中。但分手後還能保持美麗心情的，真是少之又少。
為什麼有些人分手後可以保持美麗心情呢？也許他們相信一句至理名言：這一切都會過去。
沒錯，這一切都會過去，不論成功或失敗，今天與昨天。世上種種到來都會過去。享受成功的甜美時，我會告訴自己，這一切都會過去；承受失敗的打擊時，我更加會告訴自己，這一切會過去。是的，昔日修築金字塔的人早已作古，埋在冰冷的石頭下面，而金字塔有朝一日也會埋在沙土下面。既然世上種種到頭來終必成空，悲也空，喜也空，我們為什麼不保持美麗心情？
我們用笑聲點綴今天，用歌聲照亮黑夜。不再艱難地忘記悲傷，用美麗心情渲染周圍，一切都顯露本色。
我笑自己的失敗，它們將化為夢的雲彩；我笑自己的成功，它們回復本來面目；我笑邪惡，它們遠我而去；我笑善良，它們發揚光大。
一句話的力量
在這浩瀚的簡直無邊無際的宇宙中，一句話的力量似乎十分渺小，就如沙漠中的一顆沙，海洋中的一滴水。但是，一粒沙子落在高山之巔能為它增添新的高度；一滴水滴在乾涸的一片唇上就能使瀕死的生命得以復甦；一顆柔弱的小草生長在沙漠的邊緣卻能給正走在無邊無盡沙漠上的人希望。
幼年的他，貪玩調皮就是不肯念書，只因一次偶然的經歷，一句簡單的話語，卻使他成為了「一代詩仙」。他的文采和他的才華，就如那美麗的珍珠耀眼奪目，然而這一切，都源於那可敬老婦人的一句話：——「只要工夫深鐵杵磨成針」這句話使李太白的才華展露無遺，這句話，林他在後來聲名遠播。若沒有這句話，難以想像我大千世界將會失去多少文化瑰寶呀！！
一句話的力量究竟有多大？答案是不唯一的。一句話能使人們走向一個全新的時代，一句話能使人們創造一個又一個奇跡，一句話能喚醒無數顆沉睡的心。所以一句話的力量是不可忽視的！！
一句話的力量像陽光；似雨露；如瓊漿，可以住人思維敏捷，精神抖擻，甚至於瀟灑自如！
轉折可以看做是災難；可以看做是挑戰；可以看做是機遇；可以看做是驛站……很多很多，卻都在這一條通向成熟的路上不斷涌現。
生活的轉折、社會的變革也許在一日之間爆發，人類有著應接不暇的恐懼，可就是在這措手不及的時候學會了鎮定；生命的脆弱、痛苦的折磨也許萌芽在豆蔻年華，家人有著突如其來的悲憤，可就是在這痛不欲生的時候學會了堅強……轉折無所謂大小，它的到來都會在人的心靈上留下印象，那是承受過的標志，是成熟後的牌坊。
很多人不希望任何轉折發生在自己身上。無論這即將到來的轉折是意味著幸福的降臨，還是意味著災難的重演。人們似乎疲憊、懼怕應付變化，只渴求平靜的生活。然而這是多麼消極的態度，這事實上是沒有自信的表現。迎接轉折需要很強的承受力，需要擔負起無限的責任，需要刻意的笑容充當自己和家人的精神橋梁……這一切就是壓力，就是讓人失去自信的理由。很多人在它面前趴下了，也有很多人趴下了又站起來了，他們沒想到站起來後的風景比趴下前更美麗。
轉折往往發生在競爭之中。競爭只是過程，成敗才是結果，當然任何結果早已孕育在過程中了。優勝劣汰意味著幾家歡喜幾家愁。對於任何一家而言都是轉折。有人感謝競爭，因為淘汰了競爭對手；有人仇恨競爭，因為成全了競爭對手。但是有沒有人想過此時轉折才剛剛開始。淘汰了一個或幾個對手，卻又呈現出更多更強的力量；今日的敗者為寇能否再回到成者為王的時候，乾坤只在轉折中。
塞翁失馬，焉知非福。不要只會沉醉在失敗的痛苦中，也不要侈糜於成功的喜悅中，生活永遠不是個定數。只有善於反省、善於溝通，才不會成為迷途羔羊，才不會找不到方向。轉折可怕么，恐怕令你害怕的恰恰是你自己。面對轉折，我們不能逃避，否則只會永遠折在原地。沒有轉折就不稱之為生活，其實沒有誰樂意一生平淡無激情！
生活變換的種種醞釀著人生體會的種種，心靈承受的種種造就了輝煌成功的種種。一切在路上，行者無疆；一切在成熟，痛並快樂著！
轉折（另篇）
人們常說，人生就是一條長路，每經過一個路口都會是經歷一次轉折。此時此刻，我就站在人生的一個轉折處，茫然與彷徨使我的心如蝶翼般顫動。微風摩擦著耳鼓，我聽見冥冥中一個聲音：「這個轉折，你會如何去面對？」
我彷彿面對夜空，那幾億萬光年之遙的星雲，發出的竟是千百年前的光芒——我彷彿看見被貶的蘇軾，看到他面對轉折的從容與氣魄，「……歸去，也無風雨也無晴」的曠達激起了千百萬人內心深沉的回響；我也彷彿看見盧比孔河畔的凱撒大帝，看到他面對轉折的果敢與堅毅，那一響亮的決定，成就了古羅馬的輝煌，也成就了人類歷史中值得永遠紀念的亮點；我還彷彿看見文革時期的沈從文，看到他面對轉折的高雅與昂揚，這位文學巨匠的心底荷花地依舊芬芳，人生路也彷彿充滿了荷花的高潔芬芳……
繁星在閃耀，好像是對我說：「你呢，你呢？」在這轉折的渡口，前人的帆影已經遠去，洶涌的浪潮已沾濕我的衣襟。我知道，面對轉折，需要我的樂觀、從容和勇敢。而這一切，無不源自一份對生活的信心。任何一個轉折都是一個新的契機，一個新的機遇，一個個轉折堆砌出生活的多彩。任何一個轉折都是一次對生命的考驗，一次與命運的較量；一個個轉折也就成就了一次次生命的偉大與輝煌。所以，我要微笑著去面對，平靜去迎接，勇敢去較量。相信轉折之後會有春光的旖旎，會有燕雀的啁啾，會有一條更為寬闊的陽光大道。
人生的轉折也許並不多，但每一個轉折的影響都會很大。這些轉折也許是因為自身的成長和經驗必經的路口，也許是生活中無辜遭遇的突變，但毫無疑問的是，都需要我們去面對。
抓不住的歲月的鳥翼，被火光映在手掌；每一次轉折，都形成一道深深的掌紋，比羽毛還要清晰。我多希望，在我們走到長路盡頭的時候，那每一道掌紋還能讓我們感受到不息的生命力；我多希望，在每一個轉折的路口，都留下我們頑強的身影和從容不迫的笑容。
記得席慕容的一句話：「每一條走過來的路都有不得不這樣跋涉的理由，每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向。」而在這「走過」與「走下去」的轉折路口，待我以最充溢的信心和活力，去感受靈魂舞蹈如花之綽約；待我用最堅實的心靈和意念，去創造人生爛漫如霞之輝煌
記得要忘記
――轉過身去，想給個鎮定的微笑，可是眼睛突然積攢了太多的淚水，一轉身間，碎裂成行… 樓道里，撞見了你，半年了，我還是那麼不爭氣。總是害怕有一天醒來會忘記了你，忘記下雨天你拿校服給我披，忘記放學後你東倒西歪載我騎，忘記第一次走岔路口你向東我向西…我總是追不上你吧？總是被你拖著拽著穿過滿眼是風的街區。記得去年夏天，我佯裝鎮靜接過你遞來的信，歪著頭微笑著心中一無所知。你說我人格不定性，說我們都是極端不適合在一起，看著看著就楞住了。我曾相信不同的人才能拼湊出完美，其實不然吧，這世上沒有完美才是正解…。記憶里那個轉身離去的身影，微笑然而決絕。下午突然下了好大的雨，忘記了是怎樣回的家，大概是像往常一樣吧？說說笑笑，只是身旁不再有你。淋了一身雨，回到家已分不清是是雨水還是淚水。想到了你，接起電話聽到不溫不火的聲音，還好，你呢？突然發現其實不曾忘記你… 其實每個人都有一些記憶好的，壞的，銘心刻骨，盡管曾嘗試著把它們忘掉。然而，待它們不經意浮出記憶的水面，卻讓心更加刺痛。我開始戲謔的笑，認識些本不該相識的人，活在除了學習的繁雜中，祈望在喧鬧和浮華中遺失過去。過往中漸漸學會珍惜，大概是怕自己再輸不起，或是遇到了想要珍惜的人吧？再看你，身邊多了一個稍稍胖的女孩子，柔柔弱弱的樣子，比我多了份隨和與遷就。我笑笑，太了解你。那天你拉住我問，就這樣子不學習？你變了。頭點了又搖，我倚著牆，看你認真的表情，心頭一陣漣漪，笑著嫣然了…… 後記：忘記了哪一天，水房，我拽開他身邊的張小宇，靜靜的偷偷看湛藍的天光和他白皙的臉龐，隱約聽到了雨的聲音，是他內心的雨吧？望著晴朗的天空。想知道，卻不知道，也無從知道。很想為他撐起一把遮雨的傘，可是卻只能歪著頭靜靜的看著，然後轉過身，退出來…
-答案是豐富多彩
如果你遇到一個問題：「假如鑰匙打不開門……」，你會想到什麼？
也許，你是這樣想的：「假如鑰匙打不開門」——那情況也許有很多啊！可能鎖壞了，或者是鑰匙出了問題，要麼是這把鑰匙不匹配這把鎖……難道說如果鑰匙打不開門，鑰匙的存在就沒有意義？不是只有一種鎖，任何鑰匙都無法將它開啟？莫非是想問我如果鑰匙打不開，我該怎麼辦……
不知道你發覺了沒有，本來只有一個問題，可你卻給出了這么多的答案，並且這些答案都是正確的，都有標准答案！讓我們來試想一下，假如我把這個問題向更多的人提問，那又會得到多少答案，得到多至數不清的標准答案！
為什麼一個問題會得到這么多的標准答案？一是因為我們觀察問題的角度不同，角度多了，觀察的就全面了，就能得出更多的答案；二是由於我們回答問題人的本身各自就互不相同。
《小馬過河》這則寓言故事想必大家都讀過。有一頭小馬想要過河，但它不知道水有多深，於是它請來老牛和小白兔幫助。老牛過河時，發現河水還在腳踝，於是讓小馬放心過；可情況到小白兔這就不一樣了，小白兔過河時，由於水流原因，差點被水沖走，於是它告誡小馬千萬不要過河。最終小馬自己嘗試後發現，河水不深也不淺。這就說明回答問題的主體不相同，也會導致各自的答案不同。
那我們到底如何判斷答案是否正確呢？那就是，從各種不同角度來分析答案。
曾經看到過這樣一個故事：老師在作業中布置了這樣一道韙：「冰融化後是什麼？」大部分的小孩兒回答的都是「水」，可有一小部分的小孩兒答案是「春」。結果，大部分的小孩兒回答的都正確，可那一小部分小孩兒的作業本上留下了一個大大的紅叉……
這個問題乍一看立馬就能想到標准答案「水」，但讓我們再仔細想一下，「春」這個答案又為何不對呢？冰融化了不就意味著春天的到來么？它也完全有理由成為標准答案啊！可是一切都不能如我們所願，因為標准答案上只寫了「水」，不知不覺，又一部分小孩兒的相像力被抹殺了。
當然我們不認同標准答案，因為任何事物都會有各自的其他，換一個角度來看答案，就會得到意想到結果。所以我們希望所有的人都能從多個角度思考問題，這樣答案就是豐富多彩的，我們的世界也是豐富多彩的！
假如記憶可以移植，我要將自己與朋友間發生的一切不快
統統抹去，重新植入我們手挽手、肩並肩歡歌笑語的日子。
假如記憶可以移植，我要將我的任性從父母的腦海中輕輕
擦去，然後將我的孝順、聽話與無盡的愛重新移入父母的腦海，
讓他們的臉龐永遠綻開舒心的微笑。
假如記憶可以移植，我要將充滿歡樂的童年時光植入貧困
山區孩子們的腦海中，讓他們不再因兒時貧苦而帶來的傷痛難
以開懷，取而代之的則是甜蜜、幸福的童年和對未來充滿希望
的企盼。
假如記憶可以移植，我要將一個充滿溫馨與愛的家庭移入
孤寡老人的腦海，讓他們不再因子女的不孝、冷漠而鬱郁寡歡；
讓他們不再因老伴的離去而黯然神傷；讓他們不再因孤獨而沉
默寡言。我要讓美好的回憶陪伴他們度過餘生。
假如記憶可以移植，我要將五彩斑斕的世界移入盲人的腦
海；我要將美妙動聽的音樂移入雙耳失聰的人的記憶，我要將
一切鄙視與不屑永遠移出全世界殘疾人的記憶，而把一份同情
與關愛輕輕地放入他們的腦海，讓他們的唇邊開放微笑的花朵。
假如記憶可以移植，我要將恐懼與炸彈永遠移出南斯拉夫
人的記憶！讓他們不再因親人的失去、家庭的破碎而悲傷，不
再因國家的支離破碎而失去對未來的期望，不再因那血淋淋的
殘景、那被大火燒焦的殘垣斷壁而永遠留下一個永不癒合的傷
口！我要將北約的炸彈從他們的腦海中抹去，還給南斯拉夫人
民往昔美麗、寧靜的國家的回憶。
假如記憶可以移植，我要將和平移入一切遭受過苦難的人
民的記憶，要將踐踏和平的觀念永永遠遠移出那些「戰爭狂人
」的記憶，讓我們共同留下對過去和平生活的美好回憶和對未
來和平生活的無盡嚮往吧！讓我們——全世界不同膚色的人民
團結起來，為創造和平而不懈努力！
開始懂得 張開眼睛的時候。我，開始懂了；
三歲嬰兒的時候。我，開始懂了；
九歲兒童的時候。我，開始懂了；
成熟少年的時候。我，開始懂了。
踏進這個世界的那一刻，我張開了眼睛。在那時，我開始懂得了怎樣哭，並且沒完沒了地哭個痛快；哭過了，睡過了，我便是一個能夠「自立」（自己站立）的小毛孩。在那時，我開始懂得了怎樣靠自己的雙手雙腳去做自己會做的事情，自己吃飯、睡覺；背著小書包，和小夥伴們玩了幾個兒童節。在那時，我開始懂得了要好好學習，長大要賺很多很多的錢；父母的細心照顧和老師的嚴格教育讓我變成活力的少年。在那時，我開始懂得了怎樣實現自己的的夢想，怎樣讓友誼地久天長，怎樣去感恩，怎樣去愛，怎樣------我開始懂得了那一切的一切，雖然那隻是還沒有完善的一切。
今天，在世上生活了幾年的我，開始懂了。在這時，我開始懂得了什麼是人生。有句話叫：人生如戲。這句話說的一點也也錯。人生，就是一部電影。每一部電影都有一個共同點就是裡面都有幾個主角。那些主角都有著和別人不一樣的身世背景、生活經歷或是性格特點。反正就是與眾不同，或是心地善良的，或是罪惡滔天的。只是第二者沒有一個有好結局。他們這些便是天上的月亮，是那樣的引人注目。電影了除了這些不平凡的人物，我們很難看到別人的身影，有也只是一閃而過，不曾給人留下什麼印象。他們便是天上的星星，在月亮的襯托下，是那樣的黯然失色。在這個浩瀚而遠無邊際的世界，就算你跳得再高，喊得再大聲，也不會有那麼多人看見你的身影，聽見你的呼喚。你只能是那黯然失色的星星。要想成為奪目的月亮，那就要做到與眾不同。要想有美好的結局，就要做正義的化身。要想有不平凡的身份，就要經歷不平凡的坎坷。這就是自古以來的「規律」，還有這么一幅對聯：吃得苦中苦方為人上人；歷經難中難得到仙外仙。
是古代宋濂的文章《送東陽馬生序》讓我開始懂了，是現代劉德華的歌曲《Everyone is No 1（每個人都是第一名）》讓我開始懂了。今天，我開始懂了。也許，我懂的不夠完善，我懂的不夠徹底。但我知道：走不尋常的路，付出超常人的努力，留下比多更多的汗水，將會成為人生的主角，將會成為天上的月亮。我開始懂了：凡事不問能不能，成功在你肯不肯。
信任 信任是一縷陽光，可以溫暖他人的心靈；信任是一條紐帶，可以連結我們的心靈。生活中的信任，可以鼓勵他人；社會中的信任，是事業發展的保障。信任，是一種十分重要的東西。
信任可以溫暖人心，當我們信任他的之時，我們便開始尊重他，這能夠給於他人信心，使他人有自重感。當我們表現出對他人的信任之時，往往可溫暖他人，使他們或懸崖勒馬，或努力發奮圖強，或重拾自信。一名曾特別喜歡小偷小摸的少年，決心改過自新，可他發現自己屢遭他人白眼，連改過的機會都沒有。一次，他在小區內散步，遇上位大爺，大爺招呼他坐下，正欲點煙，卻發現未帶打火機。「門沒鎖，去我家幫我把打火機吧」。大爺對他說道。他去大爺家將打火機拿來。他很感動他發現自己還是可以被人信任的，從此他改過自新，最終成為了一名警察。
信任可溫暖人心，正如那名少年，在他人的信任下，最終重拾信心，走上了正軌。
信任可以連接人心，信任是連接人與人的最好紐帶。當我們信任他人，我們會將許多東西，情感、秘密與其分享，不知不覺間，信任已將我們連接。在這樣一種連接下，一個公司得到他人的信任，會發展更加壯大。一位犯人臨行死刑，之前他要求去見父親。法官為了防他逃跑，讓他的位朋友代他入獄，若過期未歸，便將他的朋友執行死刑，到了那一天，犯人依舊未歸，朋友被押至刑場，人人都覺得他傻，可他不在乎。最終犯人回來了。當被問及為何這樣時，他說道「我信任他」。
信任可以連接人心，正如以上兩人，信任可使人與人關系更緊密。
但在如今，我們常常失去信任，對父母不信任，對朋友不信任，對陌生人更不信任，這就導致社會人與人關系冷淡，人人交往配合不強，從根本上影響到了社會發展。因此，我認為我們沒必要那麼多疑，多信任他人，因為信任他人，對你我都不好處。
信任，讓我們更好
信任，讓社會更好
等待 歲月無痕，星劃漫天，斗轉星移，明月爭妍。如這相隔天涯的距離無法濃縮。生硬就像落到紙上就塗不掉的字跡，我們是否堅持自己的呼吸？如果這美麗的柵欄始終疑立。那就不要將它戳穿，替我保留這段迷底吧！在你之外能夠悄悄的愛你已足夠。。。
等待秋意款款，悲了歲月，涼了心意，話說空寂寥，鍾鼓樓，樑上月，獨倚空樓，寂寞守候，等待仍然。時間不停的繞轉，每環繞一次都似乎是按照最初的順序進行，等待者永遠感受不到時間的極限，於是用盡可能的方式，一個相愛的人就在原處等待，默默守候。。。
等待仍然，不期而遇，魂斷夢牽，錯柒紅塵，情定三生。相遇的時光占據了我們所有空間，此時的我喜歡傾聽你的聲音，在不經意間欣賞你甜美的笑容，在斑讕的世界中去收集你的點點滴滴。也許片刻的遲疑。。。你就像天邊劃過的流星短暫而美麗。也許幸福的瞬間只是一剎那，就在那一瞬間都被一根線死死的拴住並打成死結。
記憶！回憶不能忘，日復一日，憑添憂傷。痛苦自許，百轉千愁，白了少年頭，再回首？回首已茫茫。回憶就像一簇花，而我就是那是哪一簇永不凋謝的花中的一滴露水。我驚訝的發現自己又回到懊惱與安慰的時光中。。。
回憶！回憶那你我相遇的時光，也許只是一絲記憶的碎片，但還是那麼冗長與美麗。
諾言——風起，燭動，雲涌，明月弄銀輝，秋風梟人意。情意蕭索，嘗盡世間苦，只為伊人復諾言。你在諾言中告訴我。。。相信那種美麗的記憶遠遠超過我的現實——我在你不知道的地方等你，我在你不能出現的地方愛你。當你告訴我那個諾言時，透過哪時間的薄霧我一定會在那個地方等你。
風霜月明燭光淚，賞燭落淚心也傷，笑談風聲無歸期，問得佳人更是傷，悲處悲，何處是人悲？只惜孔雀東南飛。。。連理枝？真情意？
禪無字，愛無言，永無悔，別無奈，淚易憂，泊憶間！只訴佳人言，共傳君意，勿及方語，只為。。。
因為愛你，才不願意打撓你；因為愛你，才漸漸遠去；因為愛你，埋藏在心底的話不敢告訴你；因為愛你，選擇了遠遠的欣賞你；因為愛你，守候著安靜的夜，仰望星空，默默地為你祈禱。
放飛心靈 我終於翱翔，用心凝望不害怕，哪裡會有夢就飛多遠吧……」曾幾何時，被歌中的話語深深感動；曾幾何時，浮躁的心被它安撫平靜；曾幾何時，受傷的心靈與那雙翅膀一起飛向天空。當一顆心刻下的只是失望的傷痕；當一朵朵怒放的鮮花漸漸萎縮；當一個個美好的回憶轉眼間蒼老了輪廓；當身心在機械的生活中感到疲憊；當……這時的我們不妨給自己找一片自由的天空，一份寧靜的怡然，讓我們的心靈自由翱翔在屬於自己的那片晴空。這時，你會發現沉悶的生活其實到處洋溢著生機，灰暗的人生其實鋪撒著美麗。
放飛心靈，是陶淵明那「採菊東籬下，悠然見南山」的恬靜；是李白那騎一騎白鹿「五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山游」的灑脫；是陸游那「樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。」的大氣；更是岳飛那「壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血」的曠達。也許你沒有陶淵明的淡泊，也沒有李白的灑脫，但你可以擁有名利之外的另一片天空，讓心翱翔在自由的天空，馳騁於夢想的草原，在天空中觀山望月，在草原上覽山賞草，這里的你將擁有一片心靈的凈土。
放飛心靈，你可以沿著曲曲彎彎的山路，一路收藏露珠的點點滴滴；你可以散步在柔軟的沙灘上，一路撿起海貝零零星星；你亦可以在萬籟俱寂的夜空下看那流星劃過，許願的瞬間便是永恆；你可以……太多太多的事可以做，太多太多的路可以走，太多太多的方式可以選擇，只要你願意，花落水流山紅，不是無情是有情。
放飛心靈，不需要大把大把的鈔票，不需要一年半載的時間，也不需要冥思苦想，你就可以獨倚在窗邊，盡情聆聽雨點美妙的韻律，品味人生無限的永恆，在「月明星自，日出月亦微」的境界中咀嚼「會當凌絕頂，一覽眾山小」的豪邁。這時的你沒有俗事的紛擾，不必為俗事所累，這一刻相信你的心靈早已展翅飛翔在那夢的天空！
黃沙吹落了歲月的滄桑，駝鈴依舊響在遊子的心頭。但吹落的是淚的苦澀，是心的猶豫，而駝鈴盪出的是滌凈的心靈的氣息
4. 以<尋找 >為題的作文 高中 800字
尋找天河之水
野菊花開了，一大片一大片的燦黃。夜幕下，坐著一位老奶奶和一個梳著馬尾辮的女孩——小曦。女孩睜著那雙大眼睛，望著天空，「奶奶，天空中有一條河，好寬，好寬……」奶奶笑了：「那是天河，天河中的水賦予世間萬物生命，眼淚和露珠都來自天河。若野菊花沒有露珠，那野菊花就快枯萎了；若人沒有淚水，那人就活不長了……」小曦的眼睛濕濕的，奶奶的眼睛也濕濕的……
花香一季一季，春風一年一年，小曦長大了，漸漸的走出了奶奶的視野，看到了天河對岸的美麗，看到了比燦黃更絢麗的色彩……小曦的生活一天天地變幻，而奶奶看不清天河的對岸，只看得清河中的水……
奶奶掰著指頭天天盼，盼她心愛的小孫女一年一度的歸來。野菊花黃了有枯，枯了有黃，奶奶不厭其煩地每晚望著天河的水。可是，奶奶自己眼中的天河之水卻越來越少了……
小曦發現世界上還有能與天河媲美的水，那就是——海。海的對岸有藍色的多瑙河，還有維也納的森林……
小曦飽飲著音樂之鄉的水，整天圍著高雅的鋼琴，漸漸地淡忘了在她故鄉的天空中有著世界上最淳樸，最清澈的生命之源。
又一個野菊花凋謝的時節，奶奶病倒了，身邊不在有小曦為她熬葯。當村裡最後一片野菊花瓣低垂了身子，奶奶離開了這個世界，去了天河……
一個偶然的機會，小曦在異鄉看到了野菊花，但顏色卻不燦黃。小曦想家了，想家中的奶奶，想家鄉天河的水。
小曦回到了家，映入眼簾的是一個被燦黃的野菊花擁抱的土堆。又一次夜幕降臨，小曦坐在土堆旁靜靜地說著：「奶奶，也許我們會如那紙的兩面，雖然不能見面，卻永遠在一起，永遠，永遠……」朦朧中，小曦抬起頭，天上的星星眨著眼睛，可是天河在哪兒呢？天河不見了，天河的水幹了……
這天夜裡，小曦夢見自己在野菊花叢中隨風奔跑，尋找著遺失的天河之水……
尋找一丸冷月，希望被月光鎖住。看月掛中天，清輝如訴，落影成雙。抑或尋找一樹楊柳，看那柳條輕舒，婆娑起舞中飄風戲月的愜意和天寓河底，池底深處柳搖水中的靜謐。
尋尋覓覓，在無數次尋找中獲得，在多少次磕磕碰碰中站起。在跌宕起伏中成長，如浴火鳳凰在涅磐中重生。尋找使人生有了意義。尋找，使我們活出價值，活得精彩，活得釋然。
尋找知音，奏響鳴琴，活出人生的價值。
「二句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸卧故山秋。」賈島，在尋找知音的旅途中踽踽獨行，淚灑秋山。「欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷由誰聽。」辛棄疾，用他的瑤琴奏響了渴求知音的最強音。恨無知音賞，這樣的人生是痛苦的。這樣的人生彷彿是一盞油燈，心油耗盡燈即枯。給自己尋找知音，才能更好地展現自己的價值。且看俞伯牙和鍾子期演繹的高山流水，鮑叔牙和管夷吾的不離不棄。蘇秦和張儀深刻而偉大的友誼。他們無不活出了自己的價值，努力尋找知音，活出自己的價值。
尋找對手，磨出火光，活得越發精彩。
瀑布尋找懸崖作為對手，在他縱身一躍時才能製造出銀瓶乍驚，金濺玉式的壯麗。爬山虎尋找高遠的籬笆作為對手，在它奮力攀爬時才營造出綠色滿庭的怡然。電鑽尋找牆壁作為對手，在劇烈的震動中打開了一個個光明的通道。我們因有了對手，在競爭的過程中才更加精彩。當然，我們尋找對手並不是為了逞一時之能而四面樹敵八面威風。我們尋找對手只是為了在摩擦學習中擦出智慧的火花，然後各得其所。尋找對手，在火光中吸取智慧的色彩。
5. 尋一篇高中作文《面朝大海》。。800字的！！！
海，能容納百川，那是它胸懷的博大；
海，有潮起潮落，那是它沸騰的理想；
海，有波峰濤谷，那是它引以為傲的作品； 內容來自dedecms 海，有驚濤駭浪，那是它對生命極限的考驗。 織夢內容管理系統自我有記憶以來，看海一直是我的夢想，那深邃的藍色，那澎湃的濤聲，一直在冥冥中讓我魂牽夢縈。終於有機會看到海了，坐在車上，那咸腥而清新的海風，撞擊著我的每一個嗅覺細胞，我知道那是大海的感召。 本文來自織夢 走下車來，放眼望去，的確是一望無際的海藍，的確是雲蒸霞蔚的清麗。我熟悉著，意外著，驚嘆著，欣喜著，彷彿見到了久違的朋友，彷彿繼續著前世的情緣。 本文來自織夢 走近海灘，我終於觸到了海水的微涼，直浸入心底。海浪一次次漫過我的膝蓋，，腳丫一點點被細沙掩埋，整個身心都融入了海的氣息中，神清氣爽，神思飛揚…… 內容來自dedecms 面朝大海，不僅是用眼去看，更要將大海的遼闊放在心中，面朝大海，學會了以豁達的胸襟去接納生活；面朝大海，無論自己多麼渺小，都能鼓起勇氣放飛遠大的理想；面朝大海，我們做好准備，去迎接風浪。 本文來自織夢
面朝大海，是一種人生態度，以堅定的信念，揚起人生的風帆；面朝大海，是一種勇氣，以弱小微薄的力量，去赤手創造未來。有了這種態度與勇氣，面朝大海時，才有春暖花開，才能乘風破浪，駛向夢想的港灣。
6. 尋有關歷史感悟的高中作文
《中國人史綱》讀後感
以前，我總是洋洋得意的對人說，如果我家財萬貫的話，我一定會報考歷史專業的.這樣說的原因是一方面表明自己其實是有理想的，另一方面表明自己其實很酷.
歷史是酷的，我卻是淺薄的.歷史並非全是鮮衣怒馬繁華似錦，它事實上如此殘酷，戰爭和暴政將它塗抹得血跡斑斑.這斑斑血跡又迷惘了眾生的眼睛，在穿越歷史重重迷霧之後卻對猙獰的暴徒流露出頂禮膜拜的眼神.原來顛倒眾生的，並非只有傾國傾城的美女.
我一直無法理解為何明孝陵甬道上的牌匾會將朱元璋這個熱愛殺人的混蛋描述成恩澤天下的聖主，就像我一直無法理解為何人們會賦予項羽這個徒有武力的莽夫以英雄的地位並崇拜了幽幽數千年.項羽一把大火燒掉了咸陽，不但給後世的暴徒們開了一個以焚燒故都來章顯自己蓋世武功的惡劣先例，而且燒盡了保存在咸陽的記錄著春秋戰國以來璀璨學術思想的珍貴典籍.而同樣是因焚燒羅馬城而聞名的尼羅，卻遺臭千古.相形之下的差別和痛心，我不知怎樣才能言語.
不要說造成黃金時代學術典籍遺失的罪魁應是焚書坑儒的始皇贏政，那本是另一片迷茫的眼神.焚書的原因上儒生建議贏政崇古分封子弟和功臣，這本是儒家阿諛奉承的的手段，但不幸碰上始皇這個一切都向前看的人政治硬漢.法家的李斯作出細致分析之後建議」非博士官所職，天下敢有藏<詩>、<書>、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。……所不去者，醫葯卜筮種樹之書……」是為焚書.可見焚書焚的多是民間非科學方面的書籍，而秦朝所設為數眾多的博士官，仍然存有大量諸子百家的典籍.事實上，按當時的條件，民間就真的能存有很多的書么?藏書在很大程度上還只是政府行為.
而坑儒的原因則是兩個道士為贏政尋仙葯不得，怕上面怪罪，便毀謗贏政後逃之夭夭.始皇勃然大怒，坑殺相關四百六十於人.這其中大抵是些方術之士，不過因為贏政也提到了儒生在咸陽言論蠱惑人心，大概也有一些儒家人士混跡於被坑殺之列.
因為這兩個原因，儒者們窮盡所有能夠想到的惡毒詞彙加諸於始皇贏政的身上.古人說三人成虎.儒者們一代接一代孜孜不倦的毀謗始皇，毀了兩千年，終是迷惘住了後人的眼睛，把贏政變成集天下惡毒為一身的大妖怪.
暴政是有的，但暴政是每個朝代都有，而贏政所做的開創性的事業卻只在於秦朝.不用螯述從小學課本就介紹的統一度量衡統一貨幣統一文字，光算贏政所建立的政治體制這一項，其後兩千年的中國帝王便從未有能超越，統統因襲下來.」始皇帝」這一稱謂，真的是名副其實.
我到是覺得，相對於項羽，贏政到是更能擔當英雄這一稱號，更應該獲得國人的尊敬.戲劇中的霸王，演義中的關羽趙雲，都只能當作文藝形象來欣賞，萬不該將其與歷史真實人物混為一談.只可惜大多數人眼中的世界只是建立在別人的臆想之上.怎能冀望用迷茫的眼睛看見一個真實的世界?
和科學一樣，讀史讓我們接近世界本來的樣子.
而我呢，喜歡事物本來的面貌.不論它是好是丑.
因為啊，我總堅信，真正的完美，總是包含了殘缺於其中.
ps:<中國人史綱>，柏楊著。書已讀完一月有餘，感觸頗多。一直想寫篇書評，然面對浩浩五千年的歷史，縱有柏楊先生的妙筆解讀，依然惶惶不知從何落筆。沒有顧湘的文采，沒有了悠閑的時間，萬千感慨困於胸腔，著實難受。完不成書評，終是咬咬牙，擠出一篇讀後感，算是給自己一個慰藉，給讀過此書一個證明。茫然不知所雲，貽笑於諸前輩之前了
7. 尋以發現美為話題的高中作文，字數不少於800字
語文使我發現美
在我們的生活中，語文的運用是廣泛的。這使我們明白了語文學習的重要性，並從中使我學到了很多、很多可貴的東西。
記得小時侯，媽媽總教育我們叫我們要好好學習。那時，我總抑制不住那顆童稚的心，總纏著媽媽問這問那： 「媽媽，人為什麼要學習？」
「學習會使人的頭腦靈活，手腳勤快」 媽媽總是微笑和藹地對我說。
聽了媽媽的話，我總是撓撓頭，瞧瞧手，不太明白媽媽這句話的意思。隨著年齡的增長，我才真正領悟了媽媽說那句話含義，漸漸才明白學習的重要，尤其學習語文。
記得有一次上數學課，老師布置我們做一道數學題。經老師抽查發現李麗同學不做題，老師問其原因，李麗說主要是不明白題目講的是什麼意思，不知從何做起。是啊，如果不學好語文，怎能理解題意，又如何去解題呢？可見，要學好數學等其它學科，語文是必備的工具。此時，更讓我深刻地體會到，語文時刻伴隨我們的學習和生活。
有一次，我和小表妹一起去逛街。那天正好是「母親節」，街上的花攤擺了很多各種鮮花。小表妹用她那稚嫩的小手拉著我手向賣鮮花攤位走去。剛到，她就細心地挑選鮮花，還不時深情地嗅聞著。
「阿儂，你要買花嗎？」我好奇地問。
「是啊，姐姐！」
「那你買花要送給誰呢？」
「送給媽媽！」
「為什麼買花送給媽媽呢？」 我又接著問。
「老師昨天給我們讀一篇課文，書上講『一個女孩她的媽媽病了，小女孩很愛她的媽媽，她到公園摘一朵花獻給媽媽，好讓媽媽快快好起來』。今天是『母親節』我想買花送給媽媽」 小表妹邊從花叢里挑花邊說。
聽了小表妹的話，我震驚了，眼睛不由地瞟了小表妹的小臉，注視著她講話時的表情，她的臉上堆滿了笑容。從這個笑容里讓人感受到，她對家人那種濃濃的愛意和幸福之情。她這么小，就懂了怎樣去疼愛媽媽。原來是從語文的學習中領悟到的：要像書中那樣去熱愛媽媽，疼愛媽媽。此時，我更加深理解學習語文的重要性了。
8. 尋一篇以理想為話題的800字高中生作文，
首名為《站在黃花崗陵園的門口》的古體長詩，在湖北省今年語文高考中被閱卷老師評為「最牛滿分作文」。24日晚，該文作者終於浮出水面——他就是武漢市漢南區第二中學學生周海洋。當晚，記者在漢南大道一棟民房中采訪到了周海洋。讓記者沒想到的是，再過兩個月才滿19歲的他，說起話來旁徵博引、口若懸河，許多文史知識張嘴就來，積累非常深厚，而對於這篇「最牛作文」，他卻非常謙虛，表示不過是自己人生長河中的「一朵浪花」而已。
「當時沒有什麼特別的感覺，但是我相信，它會是一篇滿分作文。」說起自己的文章，留著小平頭、一臉質朴的周海洋神情非常自信。他不認為自己的文章「最牛」，他說，這篇文章是借鑒了2005年一位四川考生的高考作文，那位學生可算「超級牛」了。
我沒去過黃花崗」
在《站在黃花崗陵園的門口》的文首，周海洋用170多字的文言文，介紹了該詩歌的寫作背景：「九十七年之後，時值臘月，會天大雪，余滯於廣州，遂至黃花崗七十二烈士之陵。止於其門，百感並至，賦詩一首。」這樣的記敘讓讀者身臨其境，但令人驚訝的是，作者本人其實並沒有去過廣州黃花崗。
周海洋告訴記者，他其實只去過武昌首義園，但對於黃花崗，通過網上和影視片中的資料，他已經非常熟悉，甚至隨口說道，黃花崗在白雲山麓，原名紅花崗，因為黃花更有祭奠之意而改名「黃花崗」。「這種寫法可以說是像蘇軾那樣的"故國神遊"吧！」他說得興起，又開始背誦黃興那副著名的對聯：「七十二健兒，酣戰春雲湛碧血/四百兆國子，愁看秋雨濕黃花。」
「我自己有這個實力」
《站在黃花崗陵園的門口》全文千餘字，其中大部分用七言韻文寫就，作者是否早就寫好、背好，然後在考場上直接套用呢？這成為許多網友的猜測。周海洋坦然回應道，這篇文章就是自己在考場上寫出來的，「我自己有這個實力，根本不擔心寫不完。」
周海洋回憶，語文考試時，自己是按順序答題的，因為閱讀題的文言文自己恰恰復習過，所以幾乎沒花時間就完成了。到寫作文的時候他看看時間還剩下不到85 分鍾，但「站在的門口」這個題目引發他聯翩浮想：「我想到過站在鴻門宴的門口，樊噲沖進帳篷的情景；想到過站在被轟開的晚清政府的門口，看到國運衰敗的祖國；想到過站在三峽大壩閘門的門口，也想到過自己正站在高考的門口，但是我最後還是選擇了站在歷史的門口，只是整個歷史太宏大了，我沒法把握，所以選擇了一個小切口，不過我並沒有局限在黃花崗，而是在文章里作了一些延伸。」
寫完這篇文章，距離考試結束還有兩三分鍾時間，周海洋還是在監考老師的提醒下才想起答題卡還沒填。對於這篇作文他非常自信：「我的作文水平在全區應該算比較好的，我想這應該是一篇滿分作文。」
「有亮點總比平庸強」
剛剛見到記者時，周海洋就迫不及待地打開了話匣子，他說，自己這篇文章其實受到了2005年一篇四川高考滿分作文《永遠的譚嗣同》的影響，如果自己這篇算「最牛」的話，那篇應該是「超級牛」。
「這篇文章可以稱為我的"濫觴"。」周海洋對這篇作文贊賞有加，他不認識這位作者，但已經把對方奉為自己的偶像，「因為時間關系，我的詩裡面還有一些平仄、押韻上的問題，有些句子還非常青澀，和那篇文章相比，我這篇就不算什麼了。」
因為自己的「偶像」曾經取得過成功，周海洋對這種古文、古詩的寫法也充滿了信心，「剛好這次高考對詩歌沒有限制，所以我就放手一試，我就是特別想把作文寫好。別人曾獲得過成功，有了先例，我也行。閱卷老師也喜歡亮點，有亮點總比平庸強。」
站在黃花崗陵園的門口
清宣統三年三月二十九日(西元一九一一年四月二十七日)，廣州起義暴發。起義之軍百二十人持槍械攻入廣州督府衙門，兩廣總督張鳴歧聞風而逃。然義軍終因寡不敵眾，數百清軍圍之，起義軍多戰死。旋革命黨人潘達微見而憐之，收烈士之骸，止得七十二具，葬於白雲山麓之黃花崗。九十七年之後，時值臘月，會天大雪，余滯於廣州，遂至黃花崗七十二烈士之陵。止於其門，百感並至，賦詩一首，詩曰：
赤焰難明赤縣天，百年群魔舞翩躚。國土已破何人見，金甌早缺有誰憐
9. 尋高中作文素材
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下面就是它的目錄：
用於考場作文的時鮮素材
第一章:關注自然
環境 河流 山川 湖泊
樹 廟宇 人與自然
第二章:關注社會
愛國 責任 誠信 道德
奉獻 正義 適應 合作
第三章:關注自我
容貌 心靈 修養 美德
鄉戀 信仰
第四章:關注人生
青春 理想 困境 知識
命運 價值 機遇
第五章:關注文化
建築 節日文化 茶文化 京劇文化
酒文化 傳統文化
第六章:關注家校親情
學校教育 師生情誼 朋友之間 家庭家教
父愛母愛 鄉土深情
第七章:關注讀書成才
勤學 拜師 質疑 博學
自學 方法 持恆 逆境
拼搏 機遇
第八章:關注科學
探索 精神 真理 規律
方法 效應 發明 發現
第九章:關注榮辱
愛國 誠信 勞動 禮儀
尊老愛幼 廉潔奉公 助人為樂 服務人民
勤儉節約 團結合作
第十章:關注熱點
國計民生 生活智慧 張揚個性
考場作文中運用素材
外國名人、作品、人物形象
貝多芬 居里夫人 羅丹 霍金
牛頓 梵谷 桑地亞哥
中國作品、人物形象
中國作品 中國古代人物形象 現當代人物形象
中國名言、俗語、詩詞、典故
名言 詩詞 俗語典故
中國傳說神話故事
素材展示1-3 素材展示4-6 素材展示7-9 素材展示10-13
中國名人故事
素材展示1-3 素材展示4-6 素材展示7-9 素材展示10-12
"寬 容" 素 材
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納
寬容是一種高貴的品質、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈
寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也即是對自已善待。
寬容是一種生存的智慧、生活的藝術，是看透了社會人生以後所獲得的那份從容、自信和超然
「開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，於人 何所不容！」這是何等的氣度與胸懷！寬容的可貴不只在於對同類的 認同，更在於對異類的尊重。——這也是大家風范的一個標志。 寬容有三種境界，可以養魚為喻：最初級的境界是玻璃缸賞魚，只讓 它在一定的范圍存在和活動；中等境界是池塘養魚，因地就利，因勢 利導，水肥魚躍，魚張水活，相互利用；最高境界則是江海生魚，千形萬類，任其自生，海闊天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷，就有多高的境界；有多高的境界，就能幹多大的事業。
哲學家康德說:"生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己."優雅的康德大概是不會有暴風驟雨的,心情永遠是天朗氣清.別人犯錯了,我們為此雷霆萬鈞,那犯錯的該是我們自己了.
現代的戴爾•卡內基不主張以牙還牙,他說:"要真正憎惡別人的簡單方法只有一個,即發揮對方的長處."憎惡對方,狠不得食肉寢皮敲骨吸髓,結果只能使自己焦頭爛額,心力盡瘁.卡內基說的"憎惡"是另一種形式的"寬容",憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手,而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質.
林肯總統對政敵素以寬容著稱,後來終於引起一議員的不滿,議員說:"你不應該試圖和那些人交朋友,而應該消滅他們."林肯微笑著回答:"當他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?"一語中的,多一些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友.
三峽工程大江截流成功,誰對三峽工程的貢獻最大?著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問:"那些反對三峽過程的人對三峽工程的貢獻最大."反對者的存在,可讓保持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發你接受挑戰的勇氣,迸發出生命的潛能.這不是簡單的寬容,這寬容如硎,磨礪著你意志,磨亮了你生命的鋒芒.
雖然我不同意你的觀點,但我有義務捍衛您說話的權利.這句話很多人都知道,它包含了寬容的民主性內核.良言一句三冬暖,寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒,如果你有了寬容之心,炎炎酷暑里就把它當作降溫的空調吧.
寬容是一種美.深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐,才有風和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗,才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律,才有鬱郁蔥蔥.泰山不辭抔土,方能成其高;江河不擇細流,方能成其大.寬容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海.
與朋友交往,寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金.他不計較管仲的自私,也能理解管仲的貪生怕死,還向齊桓公推薦管仲做自己的上司.
與眾人交往,寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬.劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點前朝公文時,發現大量奉承王郎,侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件.可劉秀對此視而不見,不顧眾臣反對,全部付之一炬.他不計前嫌,可化敵為友,壯大自己的力量,終成帝業.這把火,燒毀了嫌隙,也鑄煉堅固的事業之基.
你要寬容別人的齟齬,排擠甚至誣陷.因為你知道,正是你的力量讓對手恐慌.你更要知道,石縫里長出的草最能經受風雨.風涼話,正可以給你發熱的頭腦"冷敷";給你穿的小鞋,或許能讓你在舞台上跳出漫妙的"芭蕾舞";給你的打擊,彷彿運動員手上的杠鈴,只會增加你的爆發力.睚眥必報,只能說明你無法虛懷若谷;言語刻薄,是一把雙刃劍,最終也割傷自己;以牙還牙,也只能說明你的"牙齒"很快要脫落了;血脈賁張,最容易引發"高血壓病"."一隻腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕."安德魯•馬修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話
擁有寬容
唐人李翱的《李文公集》中有這樣一個寓言：兩人分乘國馬和駿馬並駕而行，駿馬咬破國馬長鬃之頸，使其流血不止，國馬卻仍驅行如故。駿馬回到家中卻渾身顫抖，草水不沾，待國馬一番安慰--用鼻子親近、同槽共食之後，駿馬才恢復如初。
初看此文，很為駿馬的野蠻和霸道氣憤，更為國馬的無能與懦弱不平。但是看到駿馬的最後變化，又不禁為國馬暗暗喝彩，為國馬的寬容精神喝彩，為寬容所帶來的和諧和喝彩。
寬容是一種無聲的教育，寬容最終將使傷害你的人情願意或不情願地走向道德法庭的被告席，接受自己良心的審判：駿馬正是被國馬寬容的心境所震動，而自責不已。這種無聲的教育終將讓良心未泯的傷害者受到正義的感召，走向正直的人生。"廉藺相交"的故事給我們的啟迪是深刻的。倘若藺相如也是個小肚雞腸之輩，與廉頗斤斤計校、毫釐必究，恐怕趙國早已被強秦所吞並了。正是由於藺相如的為國家不計個人利害的寬大胸懷，感召教育了廉頗，才使他負荊請罪。廉藺相交，使強秦雖擁重兵而不敢輕易舉兵伐趙。寬容竟產生了意想不到的巨大作用。
寬容的結果是使一個人在生活的道路上越走越寬。"惟寬可以得人"實屬至理名言，反之則會步履艱難，甚至逐步走向滅亡。國馬寬容了駿馬，二馬從此後並駕齊驅，共同走向輝煌。"力拔山兮"的項羽，缺乏寬容，先是屢出奇計的陳平和善於用兵的韓信離他而去，最後連最親近的"亞父"范增也被逼走，只落得個四面楚歌、烏江自刎的結局。可見，只有真正擁有寬容，才不會四面樹敵，陷於窘境。
在這里，我們有必要學習一下國馬的做法：它的寬容使駿馬自愧不已，接著又用寬容去安慰駿馬，使之成為己友。所以從某種意義上講，寬容別人，也是寬容了自己，給別人一些空間，你獲得的將是一片藍天。讓我們擁有這片
藍天，擁有寬容吧！
國馬和駿馬的故事，理應成為現實生活中人們的一面鏡子，反省自己，理解別人。在市場經濟日益發展、競爭日益激烈的情況下，人與人之間的關系會日益緊張，時下不是有"生意場上無父子"的說法嗎？一旦有人金錢、地位、名譽等沖突時，有些人就會丟棄寬容，拾起"以眼還眼、以牙還牙"的刀，劈向對手。其實，這些人不懂得寬容的意義。寬容，是幽谷香蘭，使人愈嗅愈香；是峻岩勁松，使人愈壓愈堅。
當然，寬容也不是無原則的寬容，不看對象的寬容。寬容的對象必須是"駿馬"而非"劣馬"，是一些良心未泯、幡然改過之人，對窮凶極惡的歹徒、違法亂紀的惡人，決不能寬容。
古語說：有容乃大，能讓為高。讓我們擁有寬容的心靈吧。多年以後，你會發現，人生的道路上，你留下的是令人陶醉的瑰麗的風景。
5話題-------寬容
材料一、有人騎一匹國馬（指平時養於民間，戰時由國家徵用的馬），另一人騎一匹駿馬，兩人一路同行。駿馬咬傷了國馬的脖頸，國馬血流如注，但若無其事，行走自如。後來駿馬回到家中，草不吃，水不飲，渾身顫抖。國馬主人說：「它大概是為咬了國馬而羞愧，我把國馬牽來，勸勸它就好了。」國馬奔來後，用鼻子親近駿馬，和駿馬同槽共食，不到一個時辰，駿馬就恢復如初了。
材料二、莎士比亞名劇《威尼斯商人》中有一段台詞：「寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福於寬容的人，也賜福於被寬容的人。我們應該學會對別人表現寬容……」
對於「寬容」，你有怎樣的體驗與認識呢？請以此為話題寫一篇文章，文體自選，題目 自擬。
[提示]
「寬容」是寬大、有氣量，不計較、不追究的意思。「寬以待人」「寬大為懷」，這是中國的古訓，也是當今立足於社會、求得更好的發展的要求。要做到「寬容」，必須有開闊的胸襟與全局的眼光，必須破除等級觀念。當然，「寬容」不等於縱容，應掌握適度的原則，在許可的范圍內恰當地行使「寬容」之心。
這一話題如果寫成議論文，可著重指出寬容是一種美德，是一種氣度，是協調人際關系的良好的潤滑劑。如果寫成記敘文，可以在敘述親身經歷的基礎上，適當地結合議論，有分寸地點明「寬容」的意義和價值。如果習作者文學功底比較扎實，本題還可以寫成抒情色彩濃郁的散文詩等。話題材料一是則寓言故事，從國馬的角度來審視，它具有寬容博
大的胸懷，能不計較駿馬的侵犯，作文時可合理地加以引述。
[例文]
小議寬容
高清
有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是寬容。
寓言中動物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是「肚裡能容天下事」，在我們的現實生活中，怎樣來理解寬容呢？其實，寬容是一種境界。
寬容如水。
通常的「寬容」，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿於懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那麼除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什麼呢？因此可以說，寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在於「以德報怨」。
寬容似火。
因為更進一層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動容。從寓言中我們看到，犯下過錯的那匹馬已認識到自身的荒謬而羞愧難當，這時被咬的馬體現出的寬容與安慰，便恰似一團火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進對方的心窩。在被某些人評論成「物慾橫流」的時代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發生在兩匹馬之間的寬容嗎？選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。
寬容是詩。
寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限於人與人的理解與關愛，而是內心對於天地間一切生命產生的曠達與博愛。寓言中的馬無法到達這種境界，而這種境界對於人類卻是如此的真實和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇寬容吧。這絲毫無損於你的尊嚴，反而有助於人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術。
當然，寬容同「方以律己，圓以待人」是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫。「圓以待人」，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學問。
在我們的人生道路上，發生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恆。
10. 尋找。。。為題寫800字作文高中作文
小時候，我不知道快樂是什麼東西？只知道每個人都擁有快樂。我卻沒有快樂？這是為什麼？別人有我卻沒有？是我和別人不同嗎？這些問題一直浮現在我的腦海里。 我去問鄰居阿姨：「阿姨什麼是快樂？」阿姨回答：「快樂就在你身邊。」在我的身邊……？
我走出我家大門，看看東看看西，什麼都沒有。我又抬頭仰望天空，想想空中應該會有吧！腦子里又顯示出那些問題。也沒有，我只好低著頭沮喪的回了家。
我又想了想：是不是我路線走錯了！拿起地圖在地圖中尋找快樂，可什麼也沒找著。鄰居家和我同齡的小白對我說：「聽說你要尋找快樂，這談何容易？」我說：「我堅信有這東西。我不放棄，不能泄氣，路是人走出來的，有這么多人走過這條路，我就不信我找不到這條路。」
長大一點，我上了小學。我理解了快樂的意思。但我為什麼不能擁有它？
我來到五馬街，看到青年靚仔和火辣的少女，他們在一起非常快樂，臉上的笑容一直綻放！又看到一對年輕夫婦抱著小嬰兒，多麼開心，多麼快樂！
他們這么開心，我卻還是不開心！
我尋找勞累，我決定回家。
回到家，桌上有一杯苦茶，還有幾本書，我拿起書，品著茶，看著書，陶醉了，腦中的問題可以放一下，休息一下……
第二天，我疑惑不解得去問老師，「老師『快樂在那裡』？」老師笑著說：「快樂就在你的身邊？在老師誇獎你時，你是不是很快樂很開心呢？你媽媽給你買新衣服新褲子新玩具……時你有沒有感到很快樂很開心？我紅著臉回答：「有」。老師笑咪咪的說：「你懂了吧！這就是快樂，快樂是要你去發現的！」
到了初中時，我發現了快樂總是不注意地出現在我的身邊！尋找快樂時，我並沒有到快樂，但是在這過程中我並沒有在自己身上找。
晚上又想起問題我情不自禁地說：
「快樂，是我『眾里尋他千網路』。的快樂！」
我找遍周圍，去尋找一份屬於自己的快樂。『驀然回首，它卻在燈火闌珊處』卻發現它在我的身上。
尋找快樂，尋找到一條屬於自己的通向心靈快樂的這條路！感悟到心底的快樂，尋找心底的快樂！