1. 高中關於學習的作文素材~~~
新概念~
2. 關於勤奮學習的作文
珍惜時間，努力學習
同學們好：
常言道，「一分耕耘，一分收獲。」有 了 辛 勤 的 勞 動，我們才會有成果，不勞而獲的事情是不存在的。 勤奮屬於珍惜時間愛惜光陰的人，屬於腳踏實地一絲不苟的人，屬於堅持不懈持之以恆的人，屬於勇於探索勇於創新的人。
學習需要勤奮,未來我們所面對的大千世界,無數的挑戰,無數的坎坷,機會與危機並存,如果我們不勤奮的學習,掌握好技能,又怎樣戰勝這些挑戰,跨越這些坎坷,抓住這些機會,挽救這些危機呢?就像《增廣賢文》中寫的一樣,「學如逆水行舟,不進則退。」所以學習需要勤奮,只有這樣我們才能在日後從這變幻莫測的大千世界裡找到一席之地
因為勤奮學習，安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王；因為勤奮學習，羅曼羅蘭獲得了二十年心血的結晶《約翰克里斯朵夫》；因為勤奮學習，巴爾扎克給人類留下了寶貴的文學遺產《人間喜劇》；還是由於勤奮學習，愛迪生才有一千多種偉大的科學發明；愛因斯坦才得以創立震驚世界的相對論；中國古人還給我們留下懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪的千古美談。
正處於學習階段的我們，就應該具有像愛迪生、巴爾扎克那樣的刻苦學習、不懈追求得精神，因為只有這樣，我 們 才 能 實 現 自 己 的 目 標，在追逐夢想的舞台上一顯身手。在學習的道路上我們只有勤奮踏實的將一點一滴的知識掌握，才能最終走向成功。若是連學都不想學，吝嗇與付出自己的勞動，怎麼會學懂知識，掌握知識，有怎麼會品學兼優，出類拔萃呢？
要勤奮就得珍惜時間。因為只有惜時如金的人,才能高效率地利用好自己的學習時間,才能在有限的時間內發揮出最大程度的學習效益,從而學到更多的知識。只有愛惜光陰的人,才能夠做到腳踏實地、堅持不懈、持之以恆。安徒生如果不是腳踏實地,就不可能從鞋匠的兒子成為童話大王;愛迪生如果不是堅持不懈,就不可能創造科學上的奇跡,成為偉大的發明家;愛因斯坦如果不是持之以恆,就不能成為科學泰斗,創立震驚於世界的相對論。同學們,我們要取得優異的成績,也只能勤奮學習,也只能珍惜來之不易的學習時光。
3. 關於學習的高中作文
首先，要學會聽課：
1、有準備的去聽，也就是說聽課前要先預習，找出不懂的知識、發現問題，帶著知識點和問題去聽課會有解惑的快樂，也更聽得進去，容易掌握；
2、參與交流和互動，不要只是把自己擺在「聽」的旁觀者，而是「聽」的參與者，積極思考老師講的或提出的問題，能回答的時候積極回答（回答問題的好處不僅僅是表現，更多的是可以讓你注意力更集中）。
3、聽要結合寫和思考。純粹的聽很容易懈怠，能記住的點也很少，所以一定要學會快速的整理記憶。
4、如果你因為種種原因，出現了那些似懂非懂、不懂的知識，課上或者課後一定要花時間去弄懂。不然問題只會越積越多，最後就只能等著擁抱那「不三不四」的考試分數了。
其次，要學會記憶：
1、要學會整合知識點。把需要學習的信息、掌握的知識分類，做成思維導圖或知識點卡片，會讓你的大腦、思維條理清醒，方便記憶、溫習、掌握。同時，要學會把新知識和已學知識聯系起來，不斷糅合、完善你的知識體系。這樣能夠促進理解，加深記憶。
2、合理用腦。所謂合理，一是要交替復習不同性質的課程，如文理交叉，歷史與地理交叉，這可使大腦皮層的不同部位輪流興奮與抑制，有利於記憶能力的增強與開發；二是在最佳時間識記，一般應安排在早晨、晚上臨睡前，具體根據自己的記憶高峰期來選擇。
3、藉助高效工具。速讀記憶是一種高效的閱讀學習方法，其訓練原理就在於激活「腦、眼」潛能，培養形成眼腦直映式的閱讀學習方式，主要練習提升閱讀速度、注意力、記憶力、理解力、思維力等方面。掌握之後，在閱讀文章、材料的時候可以快速的提取重點，促進整理歸納分析，提高理解和記憶效率；同時很快的閱讀速度，還可以節約大量的時間，游刃有餘的做其它事情。具體學習可以參考《精英特全腦速讀記憶訓練軟體》。
學習思維導圖，思維導圖是一種將放射性思考具體化的方法，也是高效整理，促進理解和記憶的方法。不僅在記憶上可以讓你大腦里的資料系統化、圖像化，還可以幫助你思維分析問題，統籌規劃。不過，要學好思維導圖，做到靈活運用可不是一件簡單的事，需要花費很多時間的。前面說的「精英特全腦速讀記憶訓練軟體」中也有關於思維導圖的練習和方法講解，可以參考。
最後，要學會總結：
一是要總結考試成績，通過總結學會正確地看待分數。只有正確看待分數，才不會被分數蒙住你的雙眼，而專注於學習的過程，專注於蘊藏在分數背後的秘密。二是要總結考試得失，從中找出成敗原因，這是考後總結的中心任務。學習當然貴在努力過程，但分數畢竟是知識和技能水平的象徵之一，努力過程是否合理也常常會在分數上體現出來。三是要總結、整理錯題，收集錯題，做出對應的一些解題思路（不解要知道這題怎麼解，還有知道這一類型的題要怎麼解）。四是要通過總結，確定下階段的努力方向。
4. 有關學習的作文
學習讓生活更美好學習，我們可以在課堂中學習、誠信的學習、禮儀的學習、品行的學習…… 在課堂中學習可以讓我們成長，學習更多的知識以後來報答家人、報答社會、學習誠信讓我們做一個誠實的人，學習禮儀可以讓我們自身提高文明素質，讓我們身邊的事物更美好、更文明，品行是重要的，能看出我們自身素質，總之，學習讓我們的生活更美好。在課堂中學習知識是苦的，但也是開心的，所以說學習是苦與樂的統一，經歷過無數次煩惱獲得的成功喜悅雖然短暫，卻永遠值得回憶，因為那無數次的煩惱也為我記錄了所付出的艱辛和努力。現在我們只有好好學習，學習是我們現在唯一的出路，只有好好讀書才能讓我們的未來更美好！誠信、禮儀、品行學習等都是靠我們每一個老百姓的自覺行為，不講粗話，在公共場合不打人等都是自覺行為，也能體現出我們上海人的良好素質行為。我們中國馬上要迎來2008世博會了，那天就是能知道我們全上海人的素質好嗎?有沒有禮儀？有沒有良好的品德？在2008年，還有一段很長的時間，趁你還有精神的時候，學習迅速辦事，體現我們上海人的風采！學習是苦也是開心的，基礎性較差的同學總覺得學習好苦，不要灰心，記住陽光無處不再，只是你沒有發現；成功並不遙遠，只是你沒有奮斗！現在我們要迅速，每個人都有不好的地方，我們要學習，取長補短! 我們要迅速去抓緊時間，去留住稍縱即逝的日子，我想憑時間的有效力去補匆匆流失的光陰，剩下的日子裡，讓我們去好好學習！我們要珍惜時間，去好好學習，我們應該都知道毛澤東爺爺吧！他畢生珍惜時間，博覽群書，他在青年時代學習時既有讀得多、想得多、寫得多、問得多的習慣，我們應該也要這樣。學習是各種各樣的，是豐富多彩的，學習了，知識多了，我們可以創造，有人說：人生貴在創造。魯迅先生說出一句話：什麼是路？就是沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的，這句話讓我們創造，創造只能是有知識的人，知識就是從學習中而來的。我們現在學習是讓以後的生活更美好，我們小時候一定會有夢想，有一個目的，為了這個夢想，我們要好好學習，不要放棄，千萬不要因感到前途渺茫而停下逐夢的腳步，只有存在一個「夢想並不遙遠」的自信，你才會擁有「美夢成真」的明天！從現在起讓我們去學習，只要我們不忘努力，不斷奔突，也一樣能夠走出困境，到達遠方，實現夢想。學習讓生活更美好，讓我們身邊的一切事物更美好，禮儀的學習讓我們懂得人與人之間的友情更美好！
5. 關於高中如何學會學習的作文800字
孔子說：「學而不思則罔；思而不學則殆。」意思是指，如果學習書本知識而不思考，就會不辨真偽，更不能融會貫通，學以致用；如果只是苦思冥想卻不認真讀書，就會孤陋寡聞，才疏學淺，更不能做到博見約取，標新立異。孔子的這兩句話闡明了學習與思考的辯證關系。學習與思考是人們在獲取知識過程中，兩個相輔相成，密不可分的思維活動。只學習不思考不行，只思考不學習也不行。只有將二者正確地結合起來，才算真正懂得了學習與思考的辯證關系。這里所說的學習，主要指從書本上汲取間接經驗。古今中外，凡成大學問者，無一不是博覽群書，讀破萬卷的。人非生而知之，只有不斷學習前人的經驗、成果，充實自己的頭腦，才能進一步有所發現，有所創造。革命導師馬克思為了完成資本論這一巨著，曾在大英博物館潛心研究，留下了深深的足跡。可見認真讀書是成才所不可缺少的。要勤於學習，必須博覽熟記，持之以恆。魯迅先生說：讀書「必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了」。另外，學習還要持之以恆，要「戒怠荒，戒無恆，戒躁急，戒泛雜」，只有這樣，才能學有所成。然而，學習本身並非目的，學會舉一反三，靈活運用知識才是真正的目的。為此，就必須發揮主觀能動性，進行積極、認真的思考，弄清知識的來龍去脈以及知識的有機聯系。如果學到的東西不經頭腦加工，就好比吃下的食物未經口腔咀嚼、腸胃消化，即便是美味佳餚，也不會被身體吸取一樣，非但無益，反而有害。法國作家伏爾泰對此有著十分精闢的論述，他說：「書讀得越多而不加思考，你就會覺得你知道得很多。而當你讀書思考得越多的時候，你就會清楚地看到你知道得還很少。」可見善於思考是多麼重要！要善於思考，需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我們下苦功夫，以「打破沙鍋問到底」的探索精神去鑽研，切不可不懂裝懂，淺嘗輒止。學習是思考的基礎，思考是學習的升華。在學習的基礎上思考，思考才能深入；在思考的前提下學習，學習才有效果。同時對所學的知識必須結合實際反復運用，知識才能鞏固，技能才可純熟，這就是我們掌握知識的必由之路。願我們大家都能勤於學習，善於思考，去勇敢地攀登科學知識之顛。
6. 高中學習方法作文
學習方法：
一、預習：在預覽教材的總體內容後再細讀，充分發揮自己的自學能力，理清哪些內容已經了解，哪些內容有疑問或是看不明白（即找重點、難點）分別標出並記下來。
這樣既提高了自學能力，又為聽課「鋪」平了道路，形成期待老師解析的心理定勢；這種需求心理定勢必將調動起我們的學習熱情和高度集中的注意力。
二、聽課： 聽老師講課是獲取知識的最佳捷徑，老師傳授的是經過歷史驗證的真理；是老師長期學習和教學實踐的精華。提高課堂效率是尤為重要：
1、做好課前准備：精神上的准備十分重要。保持課內精力旺盛，頭腦清醒，是學好知識的前提條件。
2、集中注意力：思想開小差會分心，要專心聽講，排除干擾。
3、認真觀察、積極思考：不要做一個被動的信息接受者，要充分調動自己的積極性，緊跟老師講課的思路，會取得的學習效果好。
4、充分理解、掌握方法。
5、抓住老師講課的重點：有的同學在聽課，往往忽視老師講課的開頭和結尾，同時還要注意老師反復強調的部分。
6、做好課堂筆記：是強化記憶的最佳方法之一。筆記，一份永恆的筆錄，可以克服大腦記憶方面的限制。俗語說，好記憶不如爛筆頭，因此必須記筆記。同時做筆記充分調動耳、眼、手、心等協同工作可幫助學習。
科學合理的安排才是正確的 早上6.30起床吃完飯早讀 上課 么天中午都要堅持午休 最少得45分鍾 讓大腦放鬆 下午放學吃完飯 幹完其他事情 就去勤學 晚自習下只須熬到11點 然後睡覺 聽聽音樂放鬆放鬆 有上網嗜好的話 每周周末可去上一會網 放鬆 要多鍛煉 不要因為學習而耽誤了身體 也不要吝嗇花錢 注重營養....總之，是個積累的過程，你了解的越多，學習就越好，所以多記憶，選擇自己的學習方法。祝學習成功！
7. 800字高中作文 以學習為話題
以學習為話題的作文
學習是一個艱苦的過程，在學習的過程中，我們有或多或少會嘗到學習給我們帶來的酸甜苦辣。好比學習如逆水乘舟，不進則退。
面對突如襲來的考試成績，我們深同感受的是成績一落千丈的辛酸感慨。但是，所有的辛酸或傷痛都不超過二十四小時。在老師的金玉良言下，我們又重震其鼓，意氣風發，基礎扎實的同學便立下雄心壯志，力爭上游。而基礎一般的同學也突發猛進，埋頭苦讀，他們用以不變應萬變的學習思維方式發奮圖強，這使他們迎得了下一次的金榜提名。而我介於基礎平平，當我考試名落孫山時，我會變得憂傷連連，甚至是無法自拔。我認為學習是要飽受酸甜苦辣的，只有受到刺激，我才有潛意識的爆發。但是，學習不只是有酸甜苦辣，還有苦中作樂的雅興。學習還是一個享受的過程，好比你學到了什麼，你體會了什麼，你從中感悟了什麼，你明白了什麼。好比你看了一些名人傳記、小說等，你就會感受名人成功事跡、小說中主人公的生活經歷，這些會給你內心及大的振撼。它不僅讓你增長課外知識，還讓了解到了天外有天的大遷世界。讓你有種身臨其境的感覺，學習就是終身受益。在我的記憶里，小學是我最美好的學習時光。因為那裡有我值得沾沾自喜、驕傲自大、的美好回憶。小學的我是那麼的快樂地學習，課堂上老師一本正經地講課，別的同學說老師講的是催我們入睡的東西，我們一點聽不進去。而我卻不以為然，我卻津津有味地聽得心領神會。不論是什麼疑難雜症的題，我都能迎刃而解。尤其是語文，我對語文那叫一個熱愛。
記得有一次，老師布置了一篇作文，600字兩節課內完成，不完成就不用回家去了。一聽到這里，同學們就慌張了，他們有的東張西望，有的大聲喧嘩，說不會寫，不要逼我們之類的話。我為他們攪盡腦汁都無從下筆而捏一把汗。於是，我奮筆疾書地寫完了作文。我激動地拿著我即興發揮的作文，走到老師面前，我特驕傲地說:老師，我要交卷了。老師那叫一個驚訝，同學們看著我上去的那一刻也都驚呆了。老師向同學們公布，小龍同學這篇佳作相當好，而且在那麼短短十分鍾內就完成，日後老師復印出來，給你們當範文抄。你們要向他學習，聽到了沒有？聽到了，台下頓時一片雷鳴般的掌聲，這讓我樂開花了，心裡比吃了蜂蜜還甜。接下來的時間，同學們都忙著寫作文，只有我一個在看小說，我拿著我心愛的《三國演義》愛不釋手，我如飢似渴地讀了起來，我意無反顧全心投入到小說的故事情節中，下課都不知道。
8. 關於學習，勵志的高中作文素材
一 別為小小的委屈難過時間
最近，我在網路上看到一條新聞，一位中學女生的試卷被同桌偷看，事後，班主任老師不分青紅皂白，當著全班同學的面嚴厲批評她考試作弊，這位女生原本就患有輕微的自閉症，聽到班主任老師對她的無端指責，她又羞又憤，感覺比竇娥還冤，當即沖出教室，從五樓縱身跳下，一位花季少女瞬間命喪黃泉。父母傷心，同學痛心，老師疚心，這就是整幕悲劇的後果。那位班主任老師沒有遵守「有幾分事實，只說幾分話」的原則，固然有錯，但這位女生的反應未免太過激了些，她的心理未免太脆弱了些，小小的委屈被她猛然放大，變成了邁不過的高坎和扛不起的鐵閘，於是她選擇了輕生之路，縱身一躍，花落人亡。
人生在世，註定要受許多委屈，有的委屈很小，有的委屈很大。應該說，一個人越是成功，他所遭受的大大小小的委屈也就會越多，不是說「名滿天下，謗亦隨之」嗎？這些「謗」（即批評）究竟有多少真正講到了點子上，是平心而論的剴切之言？究竟有多少屬於惡意潑灑的污水，是混淆視聽的不實之詞？他若倍感困擾，光是那些唾沫星子就能讓他長出一身爛瘡。他若承受不住，每天把毒葯當水喝，也不夠劑量。
在過往的歲月中，確實也有一些優秀人物經受不住流言飛語的委屈而自殺了，最典型的例子是上個世紀三十年代紅遍全國的影後阮玲玉。由於狗仔隊對她的私生活大刨特刨，不明真相的人造謠傳謠，外界輿論變成了阮玲玉的內心難以承受的重壓，再加上婚姻的不幸，她愴然寫下「人言可畏」的遺書後，即服毒自殺。如日中天的一代影後香消玉殞，年僅二十五歲。阮玲玉的死既是個體生命的悲劇，也是中國電影事業的巨大損失。
極端而言，大小委屈都能傷人，甚至殺人，但我們不能讓死神輕易得逞。每個人的生命都是寶貴的，同樣具有偶然性、一次性、脆弱性和短暫性，你要使自己的生命獲得極值和炫彩，就不能太在乎那些小小的委屈，不能讓它們揪緊你的心靈，擾亂你的生活。
你要學會一笑置之。嘴巴長在別人身上，他要造謠，你就讓他造謠，謠言終究會止於智者；他要瞎說，你就讓他瞎說，瞎說污損不了你的人格；他要無端指責，你就讓他無端指責，身正不怕影子斜。
你要學會超然待之。別人犯了錯誤，做了蠢事，你不應該拿他所犯的錯誤和所做的蠢事來懲罰無辜的自己，你要尋求正確的方式去回應他們，那就是將自己鑄造成器，用實力，用實績，用光明磊落的胸懷，用藐視雞蟲得失的大度，用不爭一日之長的靜氣，去撲滅那些用謠言、謊言和不實之詞點燃的虛妄之火。
你要學會轉化勢能。試想，你手中有一把好刀，好刀用久了也會鈍化，他們及時地提供了磨刀石，你還得感謝他們。這樣的豁達和樂觀是絕對必要的，當你有能耐將外界的委屈轉化為內心的力量時，你就能超越他人，戰勝自己，無往而不利。
當然，你也可以尋找更高的參照系數來說服自己。南宋抗金英雄岳飛，明朝抗清（當時是後金）英雄袁承煥，他們受過天大的冤屈，前者被大奸臣秦檜以「莫須有」的罪名殺害於風波亭，後者被崇禎皇帝以通敵賣國的罪名凌遲處死，那樣大的冤屈，他們都頂在頭上，扛在肩上，死得那麼慘烈。歷史終究要還給他們真正的清白，還給他們不朽的英名。相比較而言，你平時所受的小小的委屈又何足掛齒？何足傷心？何足捐棄生命？！
別為小小的委屈難過，這絕非阿Q精神，這是強者寶貴的人生經驗。
二 美麗的蝴蝶時間
喜歡花叢中那翩翩飛舞的蝴蝶，美麗的翅膀在陽光下閃爍，像一個精靈，自由自在，多姿多彩。
可是，每一隻蝴蝶在沒變成蝴蝶之前，都是一隻躲在繭里的醜陋的毛毛蟲，想要張開美麗的翅膀，就要沖破重重的束縛，靠頑強的毅力，耐得住寂寞，受得住痛苦，不為自身的缺憾而嘆息，不為眼前的困境而頹廢，一步一個腳印，放飛自己的生命。
還記得去年看過的一個電視綜藝節目，應該是公益性的，叫「圓夢」，報名參加的圓夢者，可以站在舞台中間，把自己的夢想說出來，圓夢組織會根據你的願望，能力，可行性，讓參加節目的相關組織和企業民主人士幫你解決問題，實現夢想，也就是圓夢。但前提是你的夢想必須有價值有意義，能得到大家的認同，值得人們幫你去實現。
那天，走上舞台的那位女孩，著實讓電視內外的人大吃一驚：一個沒有胳膊的女孩，帶著她的十字綉作品來到台上，現場表演用腳來綉十字綉，不用任何人幫忙。十字綉我們都不陌生，我自己也綉過幾幅，一副「八駿圖」整整綉了五個月，那是需要很大的耐心才能完成的。如果我們只憑想像，恐怕很難相信這是真的，可那個女孩卻做到了，一向愛動情的我看的眼淚直流，現場的觀眾和相關人員連主持人周立波都潸然淚下。
女孩很不幸，九歲時有一次出去找媽媽，無意中抓到了路旁的電線被擊傷，雖然有幸保住了性命，可兩個手臂從肩膀那裡全部截去。那麼漂亮一個女孩，如果沒有出事，應該大學畢業了，有一份好工作，有一個美麗幸福的人生。可命運總會在某一個岔路口給上你一刀，不管你有沒有能力去承受。
在女孩脫去鞋子，坐在現場為大家示範時，現場響起熱烈的掌聲。女孩的媽媽說，女兒受傷後就再沒去上學，可她不願意終身活在殘疾的陰影中，她用腳學會做所有的事，寫字，做家務，做針線活。她用腳綉十字綉，在市場上擺攤，現做現賣，她說，不能一輩子讓人養活，她要靠自己的能力生活。大冬天赤著腳坐在風里，女兒的腳凍得通紅，媽媽說著哭了，現場觀眾哭了，電視外面的我也哭了，不是為女孩那悲慘的經歷，是感動於她那頑強的意志和不服輸不認命的心態。
女孩的夢想很簡單，想要開一個十字綉店，憑自己的能力讓家人和自己有一個幸福的生活。她的願望也實現了，帶到現場的六副畫每副一萬元被人搶購，還有好多人預定。一位大姐答應出資幫她開十字綉店，包銷她的所有綉品，教她來經營。所有的人為女孩鼓掌，女孩從未哭，一直很陽光地笑著。
很遺憾忘了女孩的名字，可她那堅強自信的笑容一定留在每個人的心中。人們買她的畫，幫她實現夢想，不是因為同情她的遭遇，而是敬佩她那自強不息的品質和永不放棄的精神。生活可以給我們帶來任何的災難，有人在災難面前倒下，心甘情願地認命，做了命運的奴隸；有的人在困境中崛起，跟不幸的人生做斗爭，憑自己的努力成為生活的主人。決定我們命運的，不光是家庭，能力和環境，更重要的是靠自身的努力堅強和永不放棄。
其實，我們從小就受這樣的教育，在我們剛開始上學的時候，就聽著張海迪姐姐的故事長大。一個從小就高位截癱的女子，沒有進過校門，卻發奮學習，學完了小學中學全部課程，還自學了很多門外語，並攻讀了大學和碩士研究生的課程，成為一名優秀的作家。
若提起「假如給我三天光明」，我們一定會想起一個偉大的名字：海倫.凱特，美國的盲人女作家，幼年因急性腦炎導致失明及失聰，憑頑強的意志掌握了五國語言，畢業於哈弗大學，成為世界級作家。還有《鋼鐵是怎樣煉成的》作者保爾.柯察金,這些耳熟能詳的名字和他們的成長經歷對我們來說並不陌生,在我們上學的時候他們也一直是我們學習的榜樣.
可是,我們卻僅僅是把他們當做了故事裡的人物，而不是活生生的事例，也許是他們離我們太遙遠,我們能看到他們的成就，卻想像不出他們所經歷的痛苦和他們努力奮斗的過程。我們常常抱怨生活給了我們太多的磨難，我們為自己的懶惰和脆弱找出各種借口，卻從不在自己的身上找失敗的原因。
當我們把大把的光陰肆意揮霍的時候，當我們把寶貴的青春白白浪費的時候，當我們擁有健全的身體卻無所事事的時候，當我們因一點挫折而一蹶不振的時候，當我們為自己的處境怨天尤人的時候，多想想那些身殘而志堅的人的故事吧，他們在困難面前不低頭，不認輸，用頑強的生命去創造人生的價值。生活中像他們這樣的人有千千萬，他們讓我們感到自己的頹廢和軟弱，對自己人生的不負責和不尊重。
或許我們出身卑微，一文不名，遭遇挫折，身陷困境，歷經坎坷，可只要我們堅強，自信，自尊，自立，一樣可以穿越身心，破繭成蝶，創造出自身的價值和魅力。
張海迪說：「即使翅膀斷了，心也要飛翔。」是的，斷臂的女孩都能做到連正常人也未必能做到的事，我們有什麼理由否定自己，不思進取。努力做一隻美麗的蝴蝶吧，沖破心的牢籠，汲取知識和力量，豐盈自己的內心，增強自己的能力，懷揣夢想，讓心飛翔......
三 人只有站起來後世界才屬於他
我常常無緣無故為自己的渺小而落淚。
我很渺小。這是我們作為普通人難以躲避的話題。我們生長在這浩淼的宇宙之中，宇宙中的星星多的如同海邊堆積如山的沙。我們難以成為星星。星星如同鑽石閃耀在這黑幕的天空之中，它露出頭來時，全世界的人便都盯著它傻笑，小孩也笑，情人也笑。
而我們。
當我坐在公交車後座上望著窗外人們漸行漸遠的背影，我思索著，或者一次擦肩而過的緣分僅僅如同小河上游漂下來的小紙船，匆匆的驚喜的注視幾眼，它便猝然離去，消失在水波的光影中。坐在公交車上，我總是在思索人與人之間的關系，人與生命的聯系，人與社會的關系。
終於，在夕陽落下，樹影裊娜，雲朵依依的黃昏，我悟出了活著的奧妙。世界上的人太多了。每個人都有不同的面孔，一樣的工具，擺布的各式各樣，造就了面孔的截然不同。這世上的人總是奔波在大街小巷，他們無一例外的奔著自己的大好前途。他們用自己的雙腳，用一步一步的積累，造就了多姿多彩的人生。
或許，人只有站起來後，世界才屬於他。
當我們第一次站起來時，從未料想過這一站的重大意義。我們無意的一站，決定了我們站起來行走的習慣，我們不再漫無目的的爬行，我們學著像一個「人」一樣的站立，或許，只有這樣，才會到達想到的目的地。
我們總是忙碌著奔波，卻從未想過奔波的意義，忘記了奔波的方式。那是最最質朴，最最基本的方式啊。看祖國大好河山，看白雪皚皚，看日升月落，看花開花謝，看滄海桑田。我們奔波著這一切的美麗，為了自己的美麗，為了別人的美麗，為了佔有美麗，為了欣賞美麗。在這凡世忙忙碌碌之際，所有人都忘記，只有站起來，這一切才能盡收眼底。
我們無法想像那些身有殘疾的人們如何忍受自己生理上的巨大不便和心理上的巨大煎熬。當他們得知自己本健全的身體如同斷翅了的蝴蝶一般不再美麗時，當他們得知上天賜予自己最好的禮物破碎慘敗時，當他們苟延殘喘難以直視時，他們想到了死。
或許死是人解脫的最直接方式吧。
如同大地驟然黑暗一片，自己拖著殘敗的身體在這黑暗的世間踽踽獨行，沒有人能夠懂得自己真正的痛苦，因為世間絕不存在相同的感同身受。他對著這無奈的世間大喊自己心中悲憤，無人回應。旋而周之，嘆世間滄桑，人情淡薄，竟想到死。
但仍有身殘志堅的勇士屹立不倒。
他們或是拄著拐杖，或是帶著假肢，即使搖著輪椅。沒有一個人會否定戴假肢的舞蹈工作者在台上跌跌撞撞的深情獨舞，沒有人會蔑視斷臂運動員跳水姿勢的滑稽可笑，沒有人敢不敬畏史蒂芬霍金那本穿越時空的《時間簡史》。
他們，站了起來，得到了整個世界。
當我再次坐在公交車上不知要到何處去時，懂得了渺小的我們能通往的稀缺道路。
或許，那兩個字叫做努力吧。
我們沒有可以拼的爹，沒有豪綽的家庭，沒有驚鴻一瞥的長相，沒有黃鸝般的歌喉，我們只能努力。世上的人太多了，每個人放在人群里都是不起眼的沙。當我們感慨自己與世無意義的時刻，不如靜下心，不如站起來，看看這個世界。
或許，只有站起來，欣賞這個美好的世界之後，才會明白，唯有埋頭，才能出頭。
或許有天，萬里無雲，天氣正好，天空正藍，世界都屬於我們。
做人三境界：不知足知足知不足
做人要有境界。在「足」與「不足」間，人的境界一分為三。
做人第一境：不知足。
不知足是一種貪婪，而貪婪是人的天性。我們貪婪陽光，貪婪雨露，貪婪食物，貪婪舒適，貪婪讀書，貪婪游戲等等。貪吃可以成為美學家，貪玩可以成為旅行者，貪讀可以成為學問家。大凡有所成就者，都需要一種「貪」的精神。魯迅先生說，不知足是人上進的車輪。每一個追求進步的人必須有一種不知足的精神。社會上的三百六十行，哪一行的狀元不是貪婪的結果？百姓口中的三教九流，哪一流的魁首不是貪婪的產物？有句話說，不痴不傻不足以成大事。所謂的「痴」和「傻」，本質就是一種貪婪，不過這種「貪婪」，是對工作事業的貪婪，是對人生的執著而已！但是，此種貪婪雖能成就人，但卻不能成就人的境界。按照一代哲學大家馮友蘭的看法，人的境界來自對人生的覺解。覺解不同，境界自然有異。因此，不知足的沖動只能算是最低境界而已。
做人第二境：知足。
知足常樂。生活本來是快樂的，人世間為什麼還有苦悶呢？其根源就在於貪婪無度。貪婪具有兩面性，用得好可以為人造福，用不好只會徒增煩惱。這就需要對人生的覺解。《大學》有言：知止而後有定。這個「止」就有「足」的意思。在生活中，當我們能做到「止」，就意味著我們找到了自己的方向，找到了自己的目標。這一「止」固然有限制的意思，但也由此為人生找到了一個支點，一塊基地。人的事業、功業將由此生發新芽，人的境界也將由此而進入一個新的天地。於是《大學》接著講，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。覺解到這一程度，生活何憂？當然，知足並不是差不多，而是一種對自我的真切了解；知足也不是沒有標准，而是源於對標準的真切認知。但是，知足畢竟還存在著這種消極的傾向，這種「缺陷」決定了其必然為更高的境界所超越。
做人第三境：知不足。
知足而知不足。沒有知足，就沒有知不足。只有真正達到了「知不足」的境界，才能自覺克服「知足」所內含的弊端。比如做一件事，做了個馬馬虎虎，便以知足搪塞。殊不知這並不是真正意義上的知足，或只能算是消極意義上的知足。積極意義上的知足是知不足，即知道自己的不足是什麼。由於知曉己之不足，前進的目標自然會更明確，前進的信念也會更堅定。由此，人之內在力量就會爆發出來，人之進步才能獲得更為持久的動力。與人生第一境的「不知足」相比，「知不足」不是「一根筋」式的苦幹、蠻干，而是「有所為有所不為」式的積極作為；不是一時的感性沖動，而是建立在自我覺解基礎上的持久自覺。盡管在表現形式上二者相差無幾，但是在精神面貌上，「知不足」自然會更為自信，更加從容。
做人就是做境界。我們需要這份執著，也需要這份情操……
跨越雷池
古語有雲：不敢越雷池一步。雷池是一種束縛，一種限制，告誡人們這里是警示，不能越過半步。漫溯於歷史悠悠長河，徜徉古今，雷池雖是界，但也總有敢於越過這鴻溝的人……
德者行於人生路上，對世間塵俗不屑一顧，跨越仕途的名利之地，實現國家民族之榮耀。春秋戰國，天下紛爭，還記得那個流離於汩羅江邊行吟洋畔的三閭大夫嗎？忠而被謗、信而見疑、是以見放、怎能無怨乎？可三閭大夫偏要不啜那糠糟酒食，偏要在舉世之濁而獨醒一人，跨越弛儀那群小人設下的名利浮華的雷池，懷抱一顆為楚國江山社稷、蒼生百姓的命運之心，屈平跨越了，屈平超脫了，他為國家存亡，天下蒼生而死，為高潔不屈、潔身自好的高貴人生而死，豈不是千載後世人之榜樣？
有德之人不汲汲於名利，不著重得失，為國家而跨越污濁的雷池，壯哉！
智者蹣跚於對真理崎嶇彎折的求知之路上，無知的恐慌與畏懼襲擾著他們的心，然而真理是光明的劍，斬斷那束縛光明的枷鎖。
於是，牛頓懷抱心中對真理的崇高嚮往，超越在神學世界中天地萬物運動謬論的黑暗雷池，朝著心中三大運動規律前進；達爾文歷經了無數海上晝夜探索的挫折，面對教會亞當夏娃、上帝創世的思想枷鎖，超越吧，超越現實的無知，探索未來的奧秘，用《物種起源》融化這真理面前污濁的雷池，尋求真理的光明。千年前，從普羅泰格拉到蘇格拉底，從柏拉圖到亞里士多德，延續到那個真理向權勢屈從的，絲毫沒有人民自由的中世紀的法國，伏爾泰用古樸的人文主義和天斌人權超越君主專制下的愚昧與無知，用自由與平等的烈火讓封建的雷池不再畏懼人們脆弱的心靈！
智者走在路上，懷抱真理求知的信念，超越無知愚昧的雷池，可敬也！
惟有那庸人俗者汲汲名利，患得患失，跨越雷池，卻是違法。超越現實的規則與約束，卻是違背良心的、讓人唾棄的選擇。
庸者跨越雷池，吾棄之矣！
人生路上，哭哭笑笑，悲歡離合，我們且要懷抱超越現實與思想拘束的限制，跨越精神的雷池，成為為國家而超越，為真理而突破的智者，切不可成為那庸人，無視生活的規則。
吾生矣，勉之哉！
常懷敬畏之心
敬畏之心是對世間事物心懷尊重的態度，以最起碼的道德底線規范自己、引導自己的行為，使自我心靈寧靜、滿足，同時也使世界逐漸失去醜陋得一面。
我們一些人重物質，重享受，這無可厚非，但我們不能不常懷敬畏之心，處理好人與自然、人與人、人與社會的關系。
常懷敬畏之心，就要始終地敬畏自然。
在社會文明不發達的的過去，我們用「天人合一」的觀念看待自然。這是一種敬畏的心理，於是我們做到了人與自然的和諧。可是，如今，當我們忽視自然規律，不停向自然索求更多，排放更多時我們可有想過，這種漠視自然的態度會讓我們自吃惡果嗎？還記得因砍伐紅樹林而減弱了自然對人們的保護作用而使蘇門答臘的大海嘯釀成逾十萬人的死亡的慘痛教訓嗎？
因此，我們面對自然時要時刻抱著敬畏之心，節制自己的生產、生活的行為與慾望，實現人與自然的和諧。
常懷敬畏之心，還要始終地尊重生命。
特蕾莎修女對貧苦人們的愛就是處於她對生命的尊重，哪怕這個生命如此卑微。她曾把一個瀕臨死亡的老人帶回救護所，他躺在床上，緊緊地握住修女的手，說：我一生活得像條狗，如今我活得像個人，謝謝你！」尊重人的生命，視他人與自我生命平等，看到每個人的價值與尊嚴，而不因他的種族、財富、地位、學識等而鄙視他、漠視他。特蕾莎修女用敬畏生命的准則使自己成為「上帝的沉思者」，獲得內心的寧靜與滿足，也用自己的一生踐行這個准則，用「用偉大的愛做小小的事」的理念喚起全世界的良知。這就是常懷敬畏之心的最高體現了。
因此，我們要常懷敬畏之心，敬畏每一個生命，平等地關愛自己、關愛他人。
常懷敬畏之心，還應該對文化有一種敬畏的態度。
季羨林回憶自己的梵文老師西克先生時，說他雖然年過八十，但仍然認真地指導他唯一的學生，並把傳承自己畢生之學給一個異國學生看作他餘生神聖的使命。我想，這就是一個真正學者的態度：負責任地研究、謹慎地傳承。這與當今一些對傳統文化毫不懷抱敬畏態度，戲說歷史的「學者」形成鮮明的對比。
因此，我們要常懷敬畏之心，敬畏知識與學問、文化與傳統，這也是學問的生命所在。
無論是對自然、對生命，還是對知識，我們都要常懷敬畏的心理，不要縱容自己逾越那條道德准線，讓自己的行為始終與起碼的道德操守、人的良知相一致。否則，我們不僅背叛了自己，也造成世界的混亂、無序。
人啊，還是要常懷敬畏之心，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，才能使自己的內在與外在和諧，使人與人之間達到和諧！
9. 關於學習的高中生活作文
要在你高中生來活取材源，可以說是「近在天邊，遠在眼前」其實高中生活最大樂趣就一起學習討論問題，生活的點滴讓你感到社會學校的溫暖，讓一點一滴都和藹可親，但重要的一點是寫出自己的真情實感，就算再普通的材料有了貫通文章的命脈，文章雖然算不上絢麗多資，但一樣感人肺腑...
10. 關於學習的作文500字
學習是一個艱苦的過程，在學習的過程中，我們有或多或少會嘗到學習給我們帶來的酸甜苦辣。好比學習如逆水乘舟，不進則退。
面對突如襲來的考試成績，我們深同感受的是成績一落千丈的辛酸感慨。但是，所有的辛酸或傷痛都不超過二十四小時。在老師的金玉良言下，我們又重震其鼓，意氣風發，基礎扎實的同學便立下雄心壯志，力爭上游。而基礎一般的同學也突發猛進，埋頭苦讀，他們用以不變應萬變的學習思維方式發奮圖強，這使他們迎得了下一次的金榜提名。而我介於基礎平平，當我考試名落孫山時，我會變得憂傷連連，甚至是無法自拔。我認為學習是要飽受酸甜苦辣的，只有受到刺激，我才有潛意識的爆發。但是，學習不只是有酸甜苦辣，還有苦中作樂的雅興。學習還是一個享受的過程，好比你學到了什麼，你體會了什麼，你從中感悟了什麼，你明白了什麼。好比你看了一些名人傳記、小說等，你就會感受名人成功事跡、小說中主人公的生活經歷，這些會給你內心及大的振撼。它不僅讓你增長課外知識，還讓了解到了天外有天的大遷世界。讓你有種身臨其境的感覺，學習就是終身受益。在我的記憶里，小學是我最美好的學習時光。因為那裡有我值得沾沾自喜、驕傲自大、的美好回憶。小學的我是那麼的快樂地學習，課堂上老師一本正經地講課，別的同學說老師講的是催我們入睡的東西，我們一點聽不進去。而我卻不以為然，我卻津津有味地聽得心領神會。不論是什麼疑難雜症的題，我都能迎刃而解。尤其是語文，我對語文那叫一個熱愛。
記得有一次，老師布置了一篇作文，600字兩節課內完成，不完成就不用回家去了。一聽到這里，同學們就慌張了，他們有的東張西望，有的大聲喧嘩，說不會寫，不要逼我們之類的話。我為他們攪盡腦汁都無從下筆而捏一把汗。於是，我奮筆疾書地寫完了作文。我激動地拿著我即興發揮的作文，走到老師面前，我特驕傲地說:老師，我要交卷了。老師那叫一個驚訝，同學們看著我上去的那一刻也都驚呆了。老師向同學們公布，小龍同學這篇佳作相當好，而且在那麼短短十分鍾內就完成，日後老師復印出來，給你們當範文抄。你們要向他學習，聽到了沒有？聽到了，台下頓時一片雷鳴般的掌聲，這讓我樂開花了，心裡比吃了蜂蜜還甜。接下來的時間，同學們都忙著寫作文，只有我一個在看小說，我拿著我心愛的《三國演義》愛不釋手，我如飢似渴地讀了起來，我意無反顧全心投入到小說的故事情節中，下課都不知道，同學們問我怎麼寫作文，我都毫無反應，直到同學打了我一下，我才如夢初醒般地回過神來。寫什麼？作文啊！小武一副咬牙砌齒的樣子:「我都叫了你三聲了！」我頓時學以致用:「劉備不也要三顧茅廬地去叫諸葛亮嗎？」他被我氣得想死的心都有了。他哪知道誰是諸葛亮啊！我說:「好好，我錯了」寫作文嘛！就是多讀點書便下筆如有神了，簡單說就是要細心觀察生活，發現問題，以小見大……我長篇大論地跟他解說，他聽得一頭霧水，最後含氣而走了。我還是一如既往地低頭看書，我看得似乎走火入魔。