『壹』 以正版和翻版為話題寫一篇作文 不少於800字
做自己的正版
潭水是深沉的，河流是洶涌的，溪水說我不願意重復它們。我沒有深沉，卻又歡快；我沒有洶涌，卻有靈動：於是我有了與它們不同的自由歡唱的人生。
幽蘭在山谷，尋芳的人足跡難至。有人說既然蘭被稱為「王者之秀」，蘭又何必苦守著寂靜山谷，她應該像牡丹一樣躋身貴族的庭院，享受達官貴人的青睞。幽蘭深知自己離不開自然，離不開山谷，那是她承接靈氣的地方，那是她修養馨德的環境。住進華府，她可能會養得肥美，還可能享受到熱烈的追捧，但那隻是暫時的榮光，她會因丟失自然之氣而失去自己的性靈。於是她拒絕榮華，選擇了堅守，做自己的正版。
司馬遷，一個偉大的史學家，是他開創了紀傳體的先河，讓歷史由「天」的意志史變成了「人」的歷史。
自從《春秋》始肇編年體例，又經由《左傳》的發揚光大，我們的歷史便選擇了編年。從此歷史隨著一串串年號、一件件紀事，滾滾而去。幾百年間史家們沿用著這年代清晰的體例，把它奉為歷史紀年的圭臬。
而司馬遷看到了編年體的冰冷，他要關注那掙扎著的生靈，他要歌詠那些掙脫命運枷鎖的生命。於是他不願讓他的《史記》成為編年體的翻版，他要為人紀傳立言，他要還歷史一個大寫的「人」字，於是司馬遷成了紀傳第一人，他的紀傳體也成了「歷史的母本」。
再回到現實，當今是一個呼喚創新的時代，人的創造能力在今天得到了最大限度的發揮。一個個的創新成果像雨後春筍般涌現，裝點著這熱鬧繁華的世界。可也有一些人，安於模仿，懶於求新，亦步亦趨地做著翻版的「事業」。他們已習慣用自己的思維去編織別人現成的框架，讓自己創新的潛力泯滅在翻版別人的忙碌中，耗費了自己寶貴的生命。
不要擔心，自己是小鳥飛得不高；不要擔心，自己是小草沒有芬芳。只要做回你自己，小鳥可以擁有鳴翠柳的詩意，小草可以擁有綠遍大地的壯觀。而盲從只會讓自己不倫不類，既不能走出一條屬於自己的路，也丟失了做人的尊嚴。
帕斯卡爾說：「人的全部尊嚴在於會思想。」會思想，就是提醒我們不做盲從的應聲蟲；會思想，就是要求我們做能守正固本的山谷蘭；會思想，就是告訴我們，每個人都有做自己正版的資本和力量，更要有做自己正版的自信和追求。
『貳』 支持正版拒絕盜版作文800
誘惑是人永遠無法滿足的慾望，抵擋不住誘惑的人永遠不會滿足和停止住求它。誘惑是糖果一類的蠅頭小利，容易讓人們忍受不了奮斗的過程，忘卻生活的目標和追求。
如果人生是一棵千年，那麼毅力便是它那萬年的根須，沒有了根須它根本無法頂天立地。
如果人生是一條寬敞的河流，那麼毅力便是注入江河的小溪，沒有了小溪的注入，跟本沒有祖國的大好江河。
如果人生是一艘帆船，那麼毅力便是它那張高大的帆，沒有了那張大帆大船根本無法前進。
在宋朝的傑出人物文天祥眼中，只有在忽必烈進攻時，奮勇殺敵，精忠報國，誓死不屈。『『人生自古誰無死，留取丹心照汗青。』』這故事是他在敵人面前所寫下的詩，他憑什麼在敵人的刀劍下如此精忠於國？毅力，他憑的是一顆抵制誘惑的心。拒絕誘惑，古人能做到我們也一定能做到，我們要相信自己。
標題：拒絕誘惑作文800字
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沙發回目錄
拒絕誘惑
拒絕誘惑作文800字 | 2014-12-13 12:23
有人說誘惑是一把無形的劍，它能讓你被割得滿身傷痕；有人說誘惑是沙漠中的海市蜃樓，它能讓你停下前往綠洲的堅定步伐。
「兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書」這一句詩讓我懂得了如何正確看待誘惑。
如果你沒有毅力，如果你動了貪戀，如果你沒有信心，那麼你以前的努力將會前功盡棄，所以，抵制誘惑才是邁向成功的關鍵。
古代的文天祥是我們的榜樣，面對敵人的嚴刑拷打，他沒有屈服；面對敵人的金錢、名利、權利的誘惑他沒有屈服，他是當之無愧的英雄，在他眼裡沒有個人的利益，只有國家的安危才是至關重要的。
近代的史鐵生，生之艱難，勇敢的抵制住了放棄生命的誘惑，輪椅上的孤獨與禁閉，讓他無數次走向了死亡的邊緣，但是他還是一次次的覺醒了，才有了現在無數篇他的優秀作品。
但是，現在有很多人沒有抵制住誘惑，網路的誘惑，讓許多的青少年走向犯罪的深淵，成績的下降，在校老師的批評，在家父母的責罵，這都是網路誘惑造成的。
面對金錢、權利、地位的誘惑，甚至一些政府高官也沒有抵制住，他們貪贓賄賂，目無王法，只有個人的利益，卻忘記了國家與人民的利益，最後還是受到了應有的懲罰。這些一個個好榜樣和一個個壞形象隨時都在警告著我們要抵制住誘惑，即使你離成功只有一步之遙，只要你沒能抵制住誘惑那也會前功盡棄。
板凳回目錄
拒絕誘惑、把握機遇
拒絕誘惑作文800字 | 2014-12-13 12:24
誘惑總糾纏不休，而機遇卻轉瞬即逝。——題記 誘惑的詞義：使用手段，使人認識模糊而做壞事：吸引、招引。對這個詞的認知，我偏向於帶有貶義的前者。 想來是很久以前，總聽得一些拒絕誘惑之類的話……長大些了，母親對我說道：「若是一人在外有陌生人與你攀談，一定要提防，不要接受他給你的任何食物……」那時候的自己，便意識到社會上的某種不和諧的因素……拒絕誘惑、這話從小便牢記於心。 所謂誘惑，自然該是有它的誘人之處的。名譽、金錢、刺激……都成了無法被抗拒的種種代言詞。就像是沼澤，茂密的草莖和腐草使那些踏上的人愈陷愈深，不能自拔……看他們，一個個好似虔誠的教徒，那封面上印著「利益」的一本，為他們奉為「聖經」；他們揮揮自己的兩袖「清風」，卻始終逃不過那天網恢恢；他們高舉著「遵紀守法」的旗幟，誰又知曉背後的不可告人。經不住利益的誘惑，他們受賄；經不住金錢的誘惑，他們貪污；經不住刺激的誘惑，他們吸毒……於是便鬧出了領導受賄、高官貪污、明星吸毒等種種官非。想來，誘惑就像是節食者面對美味的甜品——總有些按捺不住……隨而也就自毀前程，前功盡棄。 然而，拒絕誘惑確是一種極其寶貴的品格。「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」——這既是對不向誘惑低頭之人的贊頌，也是對自古有志之人那份傲骨的最佳寫照。如果楊震經不住錢財的誘惑，那麼不會有之後「暮夜卻金」的一段佳話；如果布魯諾為免於一死而屈服於長達8年的審訊，那麼不會有後來哥白尼「日心說」的正式提出；如果魯迅先生因為敵人的威逼利誘而放下那支批判的筆，那麼中國的近代史上將
『叄』 高中作文 人生的「正版」與「盜版」
正版？盜版？
人們大概不會忘記：2001年，北京大學等高校的一批志願者，冒著零下10度的嚴寒走上街頭，勸誡路人反對「盜版」，保護「正版」，過往行人均不予理睬而倍受冷遇的往事，那麼關於「盜版」我們究竟該怎樣去看待？它究竟給我們帶來了什麼？
的確，購買「盜版」物品節省了很多金錢，我們可以花費比原價更少的錢去購買「相同」的書籍、物資。於是，便有人感到滿足，洋洋得意。盡管他們知道這樣做不妥，而人們更多的是視而不見以至於發展到順其自然。
其實，類似這樣的事例時常發生，我曾經聽見過這樣漫不經心的回答; 「反正就是紙張差一點，最多有兩個錯別字吧，沒有大礙。」可以說，聽到了這些話，我的心是沉重的。因為幾乎無人徹悟到「盜版」的危害何在？
首先，它輕而易舉地剝奪了創造者所灌注的所有心血，使原創的權益受到了侵犯，沒有了堅實的保證，創作者的內心也會為此受到影響而無法盡情創作。其次，「盜版」書籍它可以使原本華麗詩韻的文章變得雜亂無章，毫無邏輯可言；它可以使原本工整漂亮的字體變得參差不齊，毫無美觀之意；同樣，它可以使高低適中的價格變得過於廉價，毫無誠信可談。用低廉的材料仿造的假冒偽劣產品，或以借取他人名義從中牟取暴利，這些，就是盜版商們可惡的「經商」手段。
2005年，眾多唱片公司聯名把下載「盜版音樂」的網路搜索告上法庭，同時中國電信、鐵通相關發言人也對網路寬貸下載影視作品表示質疑。這一「盜版」事件很快在互聯網上引起了巨大爭議，人們無法想像就連「音樂」都能「盜版」，試問，還有什麼東西不能仿冒的？正是由於人們對此類事件的視而不見和對這種違法行為的縱容，才使得仿冒者愈加猖狂大膽，甚至可以明目張膽地販賣」盜版」物資，而盜版」現象也愈加嚴重。
作為中學生，我們有義務、有責任反對「盜版」，保護「正版」，使販賣商無可趁之機，並且隨時提醒、監督身邊人支持「正版」，使我們的生活得意真正意義上的保證，而不是整天彌漫著虛假的氣息。實質意義上的抵制「盜版」就是保護「正版」！
『肆』 支持正版打擊盜版的作文
那啥這篇算不？
我怕出門。太帥的我出門問題大大多多。我一出門，所有見到我的雌性動物無不為我而陶醉。她們張著口，流著口水原地呻吟，那場面馮提有多壯觀，就象天安門廣場的噴泉群。甚至有嚴重者，鼻流紅泉。這樣白里間紅形成了一道優美的風景。一次我外出抓癩蛤蟆，途中遇到一大嘴女妖，她看見我之後深深的為我而陶醉。她雙膝跪地，雙手托下巴，口水雄偉地從大嘴裡流下，這場景讓我情不自禁的想起了親愛又偉大的三國詩人李白。李白日：「飛流直下三千尺，疑是銀河落9天。」沒辦法，聯想力好就是了不得，那女妖流口水太象廬山的三疊泉了！出門還怕累——跑累——大街上小巷裡，無論男女老少雌雄公母，或人或妖，見我就追。女的雌的母的是因為想親我故追，男的雄的公的是因為嫉妒我故追。嘿嘿，偶是何等人物啊，哪是想追就追的上的啊，偶在長期的痛苦的堅強的強奸的被追史上磨練出了失傳N年的頂級武功——凌波微步。所以廣大愛我的仰慕我的羨慕我的雌性動物們，你們大可以有個性地堅持愛我仰慕我和羨慕我，因為我的身子還好清好白。出門還怕見小女孩，聽她們那弱智的聲音，我寒！一天我打扮得嬌滴滴圓溜溜的出門，經過一所中學門口看見一群小女孩。A女孩說：「我懂寫個帥字。」B：「我寫得比你漂亮。」A問：「你牛，你懂帥是什麼意思嗎？」B說：「我是全班倒數最後一名，這個還不懂嗎？」B想了想說：「如果天上掉下了塊餡餅，砸到了你腳底，然後餡餅被狗吃了，然後看見的人會說你什麼？」A很聰明地說：「衰！」B又問：「你學過古文了嗎？」A：「廢話，我還會背呢。」接著A開始背：「秦始王達其陵墓，大笑日：偶說（yue）！」B：「停，最後一個字怎麼讀？」A：「YUE!」B：「好，下面我給你上一課，美其名日：美麗的通假字。」B：「中國有著悠久的歷史，有著優良的傳統，我門尊老愛幼，我門崇拜古人，等等。所以因為我們愛用通假字所以古人也愛用通假字，單從這一點我沒門就做到了敬愛古人，但這是次要的，重要的是說明了我們愛用通假字。故平時有人把衰說成了帥，也有人把帥說成了衰，其實衰=帥，也就是衰通帥，故衰=帥=倒霉！！！」A：「O ，好有道理O。」我在旁邊想：「他媽的小屁孩竟然這么侮辱優美的帥字，我他媽的長得那麼帥，那就是衰咯？不行，我得
跟他們好好上一課……」忽然躲在旁邊偷聽小孩說話的壞女老師蹦出來，很酷的說：「錯！！！」我看有太多雌性動物在場，感覺形勢不妙，想調頭溜，可是我被女老師發現了，她小拇指指著我說：「同學們想真正的了解什麼叫帥請往右看。」這時所有的小女孩都盯著我出了神。然後恍然大悟地說：「O，原來這就叫做帥啊~！」A：「我好喜歡你啊衰哥，我要買塊棒棒糖給你吃，你長老了以後做我老公好嗎？」我：「我靠！麻煩你普通話標准一點好不好，是帥哥而不是衰哥；還有，是你長大了以後做我老婆好不好，什麼我長老了做你老公啊？我在別人說的句子里從來都只做主語不做賓語，你這小屁孩真是有眼不識泰山。」我說完揚長而去，只聽見餘音：「同學們今天的作文題目是：讀完帥哥後的感受！！」 我 寒！！以後還是少出門為妙！
『伍』 守住正版 作文
守住正版
人出身時都是原創的，但慢慢很多人活成了盜版。他們迷失了自我，中流砥柱，如世人般追逐名利，財產。他們活的千篇一律，糊里糊塗。憧憬上流的生活，活得像明星般刺眼並不是最重要的。周帥面對考官的質疑，發出的「我是自己的正版」讓我們清楚，人活著，做自己才是最主要的。
在「打動中國」上看到這么一個人。他是名普普通通的礦場上的工人，他天天都保持任務勤工，在那荒涼的礦場一干就是十九年，不求陞官發財，情願做個普普通通的人。工作是他的樂趣，對奉獻，他責無旁貸。十多少年來獻的血自身材重的幾倍。他只是個一般的人，但是卻實切實在激動了我。在人生緩緩長路中，他並沒迷失自我。他不追趕名利，不想成為那些富豪明星那樣鮮明刺眼的紳士。他活著就是為了做真正的自己，不求名利，奉公守法，樂於貢獻，這是他的快活，興許很多人無奈懂得。然而那又怎麼樣呢？人的畢生做本人才會讓自己大放異彩，做自己才會實現本身的價值，做自己才會領會到人生的意思，做自己才會享受到別人無法享受到的快樂。
當然，做自己是彰顯人道輝煌的好品德，而有些人卻扭曲了「做自己」，追尋獨樹一幟，實際上卻將自己淪為惡俗的行列中，成為惡俗前人的盜版。
前有「芙蓉姐姐」舞騷弄姿，後有「鳳姐」口無遮攔。他們都是成心借自己的「不同凡響」來吸惹人們的眼球，來找成為明星的捷徑。他們這種所謂的「別樹一幟」，不僅談不上是「做自己」，反而是為了追尋名人般的生活而泯滅了自己的人格。而前段時光消息播出，又一女生奇裝異服站在火車站，借著春運特別時代，進行自我炒作。宣稱自己是什麼xx姐姐。我不禁想，人們假如迷失了自己的天性，不懂得做自己的重要性，那隻能為了追求浮華生活而損失自己的人格，不懂得做自己的人的終生是毫無意義的，不懂得做自己的人將無所作為。要是人們沒有意識到做自己的重要性，不曉得之後還會呈現多少個「芙蓉姐姐」「鳳姐」的盜版。邯鄲學步，最終忘了自己前進的步調。東施效顰，是自己更加遭人討厭。
我們只是學會做自己，才能享受人生的樂趣。我們只有學會做自己，自己的人生，才有屬於自己的價值，我們只有從當初起，做自己，才會讓自己活的不懊悔。讓我們舉動起來，做正版的自己。
『陸』 尋找正版議論文
教你一招出彩的，老師教過你沒反彈琵琶。不廢話了下面有你要的
我們真的應該支持正版嗎？(
這兩天在電視里看見馮小剛拍的反盜版一分鍾短片，這個由李冰冰主演的名叫《十月懷胎》的宣傳片，大意是演一家子好不容易生了個小孩，然後被人販子偷走了，小孩他媽悲痛欲絕自殺身亡。結尾配著買了小孩的農民帶著小孩高興旅遊的鏡頭，打出字幕「作品就是我們的孩子，你還在享受盜版嗎」。
盜版者在這幫正版者眼中無異於無恥之徒，可是我覺得呢，正版者其實也很無恥。就拿這個宣傳片來說，能這樣比喻嗎？偷小孩和盜版一樣嗎？人販子賣了小孩，買小孩的人把這孩子名一改，孩子算他生的。盜版商盜了你的版，人家又沒說這電影是他拍的，那包裝袋上不還是印著某某大導演的名么？這個片子反對剽竊還行，表現盜版可不合適。
我為什麼說正版者也很無恥呢？下面我來說明這個問題。
媒介產業的一個基本特徵是，它是一種規模經濟，規模經濟也叫規模收益，是指每多生產一個單位的產品的成本隨著生產規模的擴大而降低，即隨著產量的增加，平均成本趨於下降的情形。規模經濟存在於任何邊際成本低於平均成本的產業中，邊際成本，正如任何諳熟經濟學的人們所了解的那樣，指每多生產一單位產品或服務所需要投入的成本。為什麼這么說呢？我們假設拍一部電影的成本是100萬元，如果這部電影叫座的話，那末它的票房收入一般會把這個本錢賺回來外，還能再撈一把，我們一般看一部大片是否盈利，都是按照這個邏輯。然後，媒介產業開始提供額外產品，也就是我們熟知的音像製品和電台電視台的公共播放，媒介產業的初始成本可能是很高的，但是後續的這些額外產品的邊際成本卻趨於零，或者可以忽略不計。媒介產業的額外產品是純粹的拷貝，如果我是賣肥皂的這樣物質產品的，那麼我賣給甲的一塊肥皂的成本是1元錢，我賣乙一塊肥皂就要再投入1塊錢成本來生產；然而，我如果是個做電影的，那末我再賣出一張光碟的的成本也就幾毛錢，我不必再花個100萬，這點邊際成本對於100萬的初始成本都可以忽略不計，而對於地面傳送設備來說，也就是有線電視和廣播之類，通過轉播設備把節目轉播給一個觀眾的成本更是趨於零。所以，就一張成本幾毛錢的光碟來說，盜版賣幾塊錢的價格，就已經是一本萬利了，正版商的一個電影DVD一般賣幾十元甚至上百元，您老人家那知識產權就是再他媽神聖不可侵犯，也犯不著撩那麼高的價呀，這不是暴利嗎？
一部電影這樣的媒介產品的暴利性質，還可以從它的發行渠道順序看出來。電影先是在電影院播放，然後發行音像製品，一段時間後賣給收費電視台播放，再過一段時間再賣給公共電視台——例如電影頻道——播放，這還只是國內市場，在海外市場，同樣的牟利順序可以在不同的國家一次又一次的重復。在這個過程中，發行音像製品和通過電視台播放的過程，基本就是他媽白賺錢。
當然了，存在著這么一套「知識產權」的話語，音像製品之所以能夠賣這么高的價格，就因為這裡面「蘊含」了智力上的投入，比如構思、創意、知識等等。從物質構成上，這完全是純粹的數字技術上的拷貝，趨於零邊際成本白賺，從文化、法律等的角度講，知識創作構成他們的價值所在。可是「知識產權」的話語存在一個比較模糊的邊界，用「知識」、「創意」、「構思」等這樣非物質的投入來獲得物質的回報，這裡面存在一個模糊的標准，怎麼在這兩個方面做出統一標準的衡量？
這裡面存在一個認同問題，電影人敢把他們自己的電影光碟賣80塊錢是因為他覺得他的作品牛逼，值這個錢，甚至恨不得再高點。可惜的是，就像搞經濟這東西北京模式不認同華盛頓模式，中國老百姓就不認同你「知識產權」的話語。我中華民族一向務實——甚至這個民族五千年的歷史中沒有過任何可以成為國教的宗教——誰他媽認你這套知識產權的屁話，藝術這東西在中國人心目中就只有兩個境界：要麼就是種玩意兒，比如看電影，就為圖個樂兒；要麼就是絕對純潔高尚，別他媽提錢，用錢衡量不了，國粹、文物……出多少錢我們不賣！現在什麼東西都用經濟來衡量了，中國老百姓首先不能接受這套理論，中國老百姓也不能和那些電影製作人認同，人民群眾認為你這電影實在不值這個錢，8塊錢買張盜版的夠值了，80塊錢一張？除非我吃飽了撐的。
其實，所謂知識產權這種話語，就如同意識形態一樣，不僅僅是用於維護利益的意識和語言工具，同時也如意識形態一樣，只回答了它能夠回答的問題，對不能回答的問題迴避不談。對於非物質構成的產品，我們如何來確定它的物質意義上的價值？用觀念、思想、知識上的創作，構成了知識產品的「價值」，可是就電影光碟為例來說，用非物質內容構成的價值卻不能體現出非物質內容的質量差別，一個經典電影的光碟和一部垃圾娛樂片光碟的定價是沒有多少差別的。知識產權，至少在媒介領域，成了幫助媒介產業謀取規模經濟暴利的煙霧彈，知識產權只是一種話語，而不是真理。中國人早已在通俗的層面認識到了裡面的道理，我們還是在用各自心中的價值標准來衡量媒介產品，只有真正喜愛一部電影的發燒友才會花大價錢買它的正版，因為他/她認同於這種價值。一般的觀眾，面對充斥娛樂市場的各種「大片」，覺得實在不值這么高的價值，那麼如何才能定出一個為廣大人民群眾所接受的價格呢？盜版商根據「市場規律」，定出了一個被廣泛接受，又不損害生產者實際利益的價格範圍,一張碟4塊錢到12元不等。
決定一部電影盈利與否的主要陣地是票房，你要是票房不怎麼樣，也甭指望用賣DVD賺回錢，而如果票房盈利，那麼音像製品純粹就是暴利。（媒介產業的暴利性質可以達到這樣的地步，如果一個電影公司一年生產10部電影，其中只有1部成功，光靠這一部就可以把那9部欠佳影片的損失都賺回來。）盜版商在中國的媒介市場已經成為一個不可或缺的環節，他們粉碎了媒介產業生產者牟取高額利潤的野心，卻又不從根本利益上動搖電影製作人的經濟基礎，使這個產業可以持續運作下去，推陳出新；更重要的是，由於他們制定了為廣大人民群眾所接受的價格標准，從而促進了影音文化的廣泛傳播。盜版商就如同生物界不可缺少的食肉動物，總是一定程度削弱食草動物的數量，維護著生態平衡。你要是覺得盜版商用別人的作品來賺錢，就權當這是經紀人收取中介費了。
回到馮小剛拍的宣傳片，搞藝術的就是有腦子，這個廣告片試圖將「剽竊」和「盜版」混為一談，掩蓋自己因為沒賺到暴利的委屈，這種虛偽還不如人家賣盜版的小販呢。你看那路邊那些賣盜版的小販，雖是賺得那點微薄的利潤，但是人家也給顧客介紹各種電影的特點和優劣，儼然一職業影評，在經濟追求上毫不掩飾，在藝術品位上也不乏追求。
我們倒也沒必要明確支持盜版的立場，但是我覺得我們也沒必要支持正版，甚至還應該抵制正版，是正版自己太貪婪把這個游戲給玩呲了，縱然你有千百萬條道理、話語或者法律意義上的言說，但人民群眾不買你帳，讓老百姓接受了盜版。
『柒』 「正版和翻版」的作文素材
1．中小學各科教材系列。武漢大學、北京大學、北京師范大學、清華大學、浙江大學、深圳多媒體技術有限公司，巨人公司、樹人公司還有幾個不著名公司，總共10家以上出品了同題材產品，都是綜合了大量人力物力的巨制，並且大部分的風格相似。所以，市場上的這等陣勢真是令潛在投資者眼花繚亂。2．素材庫系列。這些圖片庫有些是面向美工的圖庫，有些是風光，名畫、名車，人物、發型、時裝之類的畫冊。市場上不下100種/系列。這種產品是圖片的簡單瀏覽，產品的開發的難度最低，並且，如果產品是尊重著作權的話，產品的主要成本是在版權費方面，並且不大可能是幾十元的零售價格。3．音樂教育系列。這主要包括STEP BY STEP音樂原理教育（有5、6種），音樂專題欣賞（有幾十種）。大部分的製作水平偏低，就象教科書那樣沉悶。4．網路/網路全書市面上有中國網路全書、大英網路全書等，由一些原來出有網路全書的出版社出版，另外，MICROSOFT的ENCATA系列在市場有重要影響。這類產品由於製作者資金雄厚，資源豐富，所以產品的綜合質量屬最高之列。另外，市場上還有一些就某個網路常識專題所做的產品，比如說，植物、蕨類植物、亞馬遜流域生態、物理學、中世紀歷史、宇宙探險等。這些產品多以外國和台灣出品的為主，大多質量良好。而國內出品的大多數屬於粗製濫造。5．外語學習就在市場上看到的而言，這類產品的種類佔到1/4左右。大多數的製作水平都差不多，內容的豐富程度和組織結構的質量勉強可以。盡管如此，用CD-ROM學習外語顯然比起傳統的錄音帶、唱片、錄像帶有優越之處，所以，市場上出現種類眾多的產品在廝殺是很自然的事情。在這類產品中，以清華大學光碟製作中心的《大嘴英語》代表著較高的製作水平。6．電腦學習這類產品的代表有《開天闢地》、《輕輕鬆鬆學電腦》等，還有學習WORD，EXCEL，VB之類。這類產品的題材撞車情況與中小學各科教材系列的情況相類似。7．文學這類產品有名著集合、詩詞賞析等，由於中國有著豐富的文學資源，這類產品有幾十種/系列。各大知名出版社都有這類題材的光碟出品。另外，科利華的「一百本書」系列是業界做得比較大規模的。8．期刊合集這類產品有《讀者》、《電腦報》、《中國計算機報》、《計算機世界》等報刊的衍生產品。作為投資者應該注意的行業存在的問題：低水平重復投入和選題大撞車（見『軟體產業的現狀和發展方向』之軟體開發商）另外、互相抄襲的現象也經常發生。
最明顯的例子是以中小學教材為藍本的系列產品。據不完全統計，市場上至少有10個以上的這類題材的系列產品，並且，軟體的內容、組織結構和包裝相似。越來越多的公司加入。
越來越多的出版社，教育部門、軟體公司加入這一行的競爭。象北大方正、雅奇等成名軟體公司都建立了相應部門投入這一行的競爭。這些變化主要發生在1997年。本人在《小論多媒體出版物》的一些關於行業入門門檻的觀點在這里要修正一下，根據調查，眾多的產品的出品並不會因版號問題而有麻煩，因為製作者可以隨便找個出版社進行出版和發行的工作，打個比喻，製作者是書的作者，通過出版社出書，賺取版稅而取大頭，出版社僅扮演小角色。另外，盡管創業者比較難進入這一領域，然而，成一定規模的軟體公司卻可以輕易涉足這一領域。低製作水平的產品能夠迎合一定的市場需要。
產品的零售價格不斷下降。
據專業媒體報道，1997年軟體的整體價格比1996年下降了20-30%，在多媒體出版物中尤為明顯。現在的正版碟的零售價大多低於100元，最低的價位是三十幾塊，即使是一些標價100元以上的產品，實際也可打折而低於100元。5．多媒體出版物的產品生命周期一般是六個月。一些廠商還未收回投資，其產品已被市場淘汰，另外，流通商為減少風險而會向生產商要求更長的代銷期和更低的價格。所以，生產商需要有很強的策劃和創新能力，以及最好有名牌效應。
『捌』 以「我是自己的正版」為話題的800作文
潭水是深沉的，河流是洶涌的，溪水說我不願意重復它們。我沒有深沉，卻有歡快；我沒有洶涌，卻有靈動：於是我有了與它們不同的自由歡唱的人生。
幽蘭在山谷，尋芳的人足跡難至。有人說既然蘭被稱為「王者之秀」，蘭又何必苦守著寂靜山谷，她應該像牡丹一樣躋身貴族的庭院，享受達官貴人的青睞。幽蘭深知自己離不開自然，離不開山谷，那是她承接靈氣的地方，那是她修養馨德的環境。住進華府，她可能會養得肥美，還可能享受到熱烈的追捧，但那隻是暫時的榮光，她會因丟失自然之氣而失去自己的性靈。於是她拒絕榮華，選擇了堅守，做自己的正版。
司馬遷，一個偉大的史學家，是他開創了紀傳體的先河，讓歷史由「天」的意志史變成了「人」的歷史。自從《春秋》始肇編年體例，又經由《左傳》的發揚光大，我們的歷史便選擇了編年。從此歷史隨著一串串年號、一件件紀事，滾滾而去。幾百年間史家們沿用著這年代清晰的體例，把它奉為歷史紀年的圭臬。而司馬遷看到了編年體的冰冷，他要關注那掙扎著的生靈，他要歌詠那些掙脫命運枷鎖的生命。於是他不願讓他的《史記》成為編年體的翻版，他要為人紀傳立言，他要還歷史一個大寫的「人」字，於是司馬遷成了紀傳第一人，他的紀傳體也成了「歷史的母本」。
再回到現實，當今是一個呼喚創新的時代，人的創造能力在今天得到了最大限度的發揮。一個個的創新成果像雨後春筍般涌現，裝點著這熱鬧繁華的世界。可也有一些人，安於模仿，懶於求新，亦步亦趨地做著翻版的「事業」。他們已習慣用自己的思維去編織別人現成的框架，讓自己創新的潛力泯滅在翻版別人的忙碌中，耗費了自己寶貴的生命。
不要擔心，自己是小鳥飛得不高；不要擔心，自己是小草沒有芬芳。只要做回你自己，小鳥可以擁有鳴翠柳的詩意，小草可以擁有綠遍大地的壯觀。而盲從只會讓自己不倫不類，既不能走出一條屬於自己的路，也丟失了做人的尊嚴。
帕斯卡爾說：「人的全部尊嚴在於會思想。」會思想，就是提醒我們不做盲從的應聲蟲；會思想，就是要求我們做能守正固本的山谷蘭；會思想，就是告訴我們，每個人都有做自己正版的資本和力量，更要有做自己正版的自信和追求。
做我自己
如果我是小溪，我不會因為前面奔騰 的江水而失去自己的快樂；如果我是彩虹 ，我不會因為身後耀眼的驕陽而失去自己的美麗。如果我是木棉，我不會因為身邊橡樹而失去自己的堅貞。是的，相比之下我的確渺小，但我從不悲傷，因為我一直在奔跑，向著自己的目標，不論別人比我多高大，我只做我自己。
狂風肆虐，烏雲密布。雨傾盆而下，一滴滴黃豆大小的的雨滴打在我臉上。電閃雷嗚，我卻從不畏懼，前面的路很遠，在我前面的人會把我甩得更遠，但我必須忍辱負重，努力向前。因為我懂得——司馬遷忍辱負重寫「成一家文言」的艱辛，蘇東坡遭受貶謫後「一蓑煙雨任平生」的坦然，海倫凱勒「假如給我三天光明」的心聲，海明威「人只能被打敗，卻不能被打倒的吶喊」。是的，縱然有的人走的比我好，那又怎樣，人生的路我自己走，只能做我自己，向目標前進。
風和日麗時，我也從不停息，盡管綠野上綻放 了各種美麗的芳菲。它們像條五顏六色 的花毯，盡管它們只帶給人們無限美的享受。但我知道，目標近在咫尺，我也知道過了這美景，前面可能還是山重水復疑無路，但只要沒到達「柳暗花明又一村」，我就必須向前。因為我明白：霸王那「力拔山兮氣蓋頂」的神話在滅秦後即將稱帝的楚漢之爭破滅。關雲長在力冠群雄的傲氣即將助蜀國守住天下時卻大意失荊州而身死異國。他們都是取得暫時成功時而失敗的，所以看到美好卻別忘記了以前或今後要面臨的苦難啊！他們都因失去了繼續奔跑的目標才會功虧一簣。沒完成自己既定的人生目標。
向前奔跑，不管別人的目標多遠大，我只需找准位置，做我自己，為自己而奔跑，在快成功時，仍然努力的奔跑。
終於，做到了，我找到了自己的目標，我就像那匹被蒙上眼睛的賽馬，不被周圍環境左右，為自 己奔跑，做我自己。
做自己
人出生時都是原創的，但漸漸很多人活成了盜版。他們迷失了自我，隨波逐流，如眾人般追逐名利，財富。他們活的千篇一律，渾渾噩噩。嚮往上流的生活，活得像明星般耀眼並不是最重要的。周帥面對考官的質疑，發出的「我是自己的正版」讓我們明白，人活著，做自己才是最重要的。
在「感動中國」上看到這么一個人。他是名普普通通的礦場上的工人，他每天都堅持義務勤工，在那荒蕪的礦場一干就是十九年，不求陞官發財，甘心做個普普通通的人。工作是他的樂趣，對於奉獻，他義不容辭。十幾年來獻的血自身體重的幾倍。他只是個普通的人，但是卻實實在在感動了我。在人生慢慢長路中，他並沒迷失自我。他不追逐名利，不想成為那些富豪明星那樣光鮮耀眼的名流。他活著就是為了做真正的自己，不求名利，安分守己，樂於奉獻，這是他的快樂，也許許多人無法理解。但是那又怎麼樣呢？人的一生做自己才會讓自己大放異彩，做自己才會實現自身的價值，做自己才會體會到人生的意義，做自己才會享受到別人無法享受到的快樂。
當然，做自己是彰顯人性光輝的好品質，而有些人卻扭曲了「做自己」，追尋標新立異，實際上卻 將自己淪為惡俗的行列中，成為惡俗前人的盜版。
前有「芙蓉姐姐」舞騷弄姿，後有「鳳姐」口無遮攔。他們都是故意借自己的「與眾不同」來吸引人們的眼球，來找成為明星的捷徑。他們這種所謂的「標新立異」，不僅談不上是「做自己」，反而是為了追尋名人般的生活而泯滅了自己的人格。而前段時間新聞播出，又一女生奇裝異服站在火車站，借著春運特殊時期，進行自我炒作。聲稱自己是什麼xx姐姐。我不禁想，人們如果迷失了自己的本性，不懂得做自己的重要性，那隻能為了追求浮華生活而喪失自己的人格，不懂得做自己的人的一生是毫無意義的，不懂得做自己的人將碌碌無為。要是人們沒有意識到做自己的重要性，不知道之後還會出現多少個「芙蓉姐姐」「鳳姐」的盜版。 邯鄲學步，最終忘了自己前進的步伐。東施效顰，是自己更加遭人厭惡。
我們只是學會做自己，才能享受人生的樂趣。我們只有學會做自己，自己的人生，才有屬於自己的價值，我們只有從現在起，做自己，才會讓自己活的不後悔。讓我們行動起來，做正版的自己。
復制，不能鑄成人生燦爛
對表演事業滿懷嚮往的男孩周帥，他有一張酷似明星陸毅的臉龐，這或許為他開拓了前進的道路，但當有人點明這一點時，男孩周帥卻正色告訴他：「我是我自己的正版。」
我們應起立為這個男孩的回答而鼓掌。這張明星臉是可以帶給他許多關注，但他卻要堅決維護自己的獨一無二。因為復制他人，不能鑄成人生燦爛。
其實每個人出生時都是原創的，但漸漸地很多人活成了盜版。究其原因，是因為看見了別人的成功，便想模仿他，妄想以此輕易地獲取自己的輝煌。然而這樣做卻是徒勞。著名音樂家傅聰先生曾批評過現在中國社會中在學習音樂上的不正常的現象：「每一個人都努力把手指練得飛快，試圖成為第二個朗朗，卻忘了要彈奏自己內心的音樂。」 那麼多的人都在模仿朗朗，中國卻沒有再出現一個如朗朗一般登峰造極的鋼琴家。因為無論他們模仿得多麼相似，這些人在世人眼裡也只是一個跟隨者，一個復製品。這就是模仿者的悲哀，因為在最開始，他們不願多下一番苦功去開拓自己的道路，如今，他們也只能活在別人的光環下。
燦爛的人生，應是自己披荊斬棘，走出一條不與世人苟同的道路。微觀力學之父普朗克在學生時代成績優異，但在選擇大學專業時面臨醫學還是物理學的兩難選擇，這時有人說：「你還是選擇醫學吧，你會成為一個好醫生的，在物理學方面，你是不可能有所建樹的，因為牛頓已經把物理闡述得淋漓盡致了。」聽了這一席話後，普朗克卻毅然選擇了繼續學習物理，因為他不想成為無數優秀醫生中的一個，他也不相信自己會在物理學上只能終身追隨牛頓的腳印，重復牛頓的理論，復制他的成功。自此，普朗克潛心於物理，最終為世人打開了微觀物理的大門，與巨匠牛頓比肩而立。
如果普朗克當初選擇尾隨牛頓，他所能得到的，無非是大家口中無限接近牛頓的贊美，他會被譽為牛頓的接班人，但他卻永遠無法超越牛頓，只能是一個牛頓的盜版。而正是他對自我的追求與不復制他人成功的高傲，最終為他贏得了人生的燦爛。
人生漫長但時光短暫，我們應當活出自己。前蘇聯演員米哈伊爾曾因成功模仿斯大林而一時春風得意，但在斯大林失勢後，喪失了他的價值，而他自己也迷失在現實與虛妄之間，自此潦倒凄涼。馮玉祥將軍的夫人李德全卻因為在與馮玉祥將軍的接觸中，表現出不同於大家閨秀的颯爽之姿，而令馮將軍一直傾心不已。
因此，並不是去復制他人的成功就一定能成就你，並不是復制他人的收獲就一定能寬慰你。當我們極力去追求他人的成功模式，去復制他人的輝煌，最終也只是為他人的人生增添光彩。因為人們往往欽佩的是最初的英雄。倒不如堅持自己的人生目的，人生的燦爛，就藏在對自我的堅定追求中。
活出自己的風采
一位與明星相像的男孩歷經角逐，終於站在了中央戲劇學院主考官的面前。當別人驚嘆他與明星的相像時，他卻說：「我是自己的正版！」
的確，每個人都是不同的，都是原創的。世界上沒有兩片相同的葉子，我們不能讓自己活成了盜版，應該活出自己的風采。
活出自己的風采，需要有堅守不變的自信。我國著名詩人李白就是這樣的例子。李白才華橫溢，胸懷大志，少年時便離開家鄉，外出求學。後來，他懷著一顆為民奉獻的熱心，輾轉來到國都長安。可惜的是，他未能得以重用，只是成為「御用詩人」，為皇帝的玩樂而存在。若是李白甘於如此，那他只會被歷史所掩埋。可他憑著那灑脫的自信，堅信自己的人生因絢麗燦爛，揮手告別長安，游歷山水，用他對人生的自信活出自己的風采。 「天生我材必有用，千金散盡還復來」，這豈不是李白那豪邁自信的人生宣言？正是如此，讓李白成為了獨一無二的人物。
活出自己的風采，需要用堅定不移的勇氣。蘇格拉底便是用勇氣活出自己的人生價值。 作為古代偉大的思想家﹑教育家，蘇格拉底提出了一系列有關認識社會生活的普遍法則，在今天仍有一定意義，但卻不別世俗所接受，他被控以多項罪名而判處死刑。在危難當頭，他拒絕了朋友和學生要他乞求赦免和外出逃亡的建議，下定決心要用勇氣來活出人生的精彩，飲下毒酒自殺而死。他的故事，至今仍鼓舞人心。在生活中，總有一些人或事會逼迫你放棄自我的風采，但蘇格拉底告訴了我們要用勇氣捍衛自己的人生。
活出自己的風采，需要用堅持不懈的努力。美國著名詩人沃爾特•惠特曼用行動告訴了我們之這一道理。惠特曼最初發行詩集《草葉集》時無人問津，他寫詩的風格與當時文壇脫離生活的陳腐貴族傾向的風格格格不入。但是，他並沒有放棄，也不放棄自己的寫作風格，歷經人生坎坷，持之以恆不斷奮斗。在他的努力下，幾十年後《草葉集》再版，受到了廣泛好評，成為了美國詩歌史上一座燦爛的里程碑。 如果當初惠特曼放棄了努力，亦或是改變了文風，那他大概無法活出只屬於自己的無限風采。
人生苦短，韶華易逝。如果只是人雲亦雲的活著，豈不是白白浪費這大好時光？何不如胸懷自信﹑勇氣與努力，做自己的正版，活出自己的風采？
堅持自我
有人說，：「每個人出生原創的，但漸漸很多人都成了盜版。」是的，在這個紛雜的社會上，很多人為了「適應社會」而拋卻了自我的個性，成了他人的盜版，卻最終迷失在社會里。但桂林小伙周帥在中央戲劇學院主考官面前，面對考官你簡直就是陸毅的翻版的感嘆，脫口而出「我是我自己的正版」，向世人昭示了他對自我的堅持。
在每個人出身的那一刻，上帝就把澆鑄他的模子打碎了。我們每個人在這個世界上都是獨一無二的絕版。
堅守特別的自己，走自己特別的人生之路。 堅守自我，散發獨特魅力。娛樂圈從來不缺少俊男靚女，能脫穎而出的永遠是最特別的那一個。比如lady gaga，有人說她是「雷帝」，是的，她顛覆了主流，把自己打造成絕無僅有的藝術品，她不美，但世界為之瘋狂。比較於ladygaga耀眼的另類路線，當今社會上掀起的整容之風就讓人有些心寒。美女，誰被規定就一定要是眼大鼻挺櫻桃口？很多青年對自己的外貌不自信，甘願忍受切膚之痛，最後終於把自己整成了某某明星的盜版，甚至於「王貝的悲劇」。整容的盛行歸根究底是社會上很多人對自己無法肯定。無法正視和尊重自我。但模仿別人的結果是什麼呢？正如山寨產品，一味模仿，永遠走在別人的後頭。做他人的盜版，難道是他們想要的嗎？整容，改變的是容貌，丟失的是肯定自我的靈魂。丟失了自我，往往東施效顰。
堅守自我是發揮自己的潛能，不斷提升自我的內涵。堅守自我絕不是墨守成規，而是傾聽自己的心聲，發掘自己的潛能，走出屬於自己的人生之路。 把這一點發揮到極致的要數印度寶萊塢電影《三個白痴》的主人公旺度熱愛工程的他考入印度最好的工程學院，但學院的教育制度力圖把學生們打造成學習機器。旺度堅守自己的觀點，把知識融入實踐，最終獲得了古板教授的肯定，成了一大發明家。但他的朋友們就沒喬有那麼幸運了，熱愛野生動物攝影的喬被父親強行拉進工程學院，成績次次墊底不說，精神上更是十分苦悶。在旺度的鼓勵下，他真誠的對父親說：「父親，我天生就愛攝影，愛那些野生動物，那才是我的路。也許我成為工程師能賺很多錢，但那又怎樣呢？我是一個糟糕並且不快樂的工程師。」聽從了自己心聲的喬終於得到父親的諒解和支持，成為了優秀而快樂的攝影師。
堅守自我，是對自己正確認識與定位之後的發展，不讓自己迷失在復雜的社會中。 我們憧憬李白的「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」的灑脫；嚮往陶淵明「採菊東籬下，悠然見南山」的閑適；仰慕范仲淹「不以物喜，不以己悲」的境界……其實，我們都是愛他們堅守自我，不與世俗同流的品質。這樣的品質，我們也可以擁有------做自己的正版，不做他人的盜版，走自己獨一無二的人生路。
做獨特的自己
當周帥說出：「我是自己的正版。」時，他也正向考官宣布他要走自己獨有的道路。使得，周帥只有走出陸毅的影子才可能得到成功，而我們也要做獨特的自己，才能實現屬於自己的人生價值。
我們每一個人都是獨特的，也正如世界上沒有相同的葉子一樣。出生時，我們是原創的，而當我們在人生道路上前行之時，我們也應保持自己的原創性，做獨特的自己。
做獨特的自己，才能讓我們取得成功。矛盾具有普遍性，每一個人實際情況都是不同的。盲目模仿他人的成功經歷，照搬照抄他人的方法，這是萬不可取的。只有找到 自己的道路，才能通向成功。在剛剛結束的實際青年男籃錦標賽上，中國隊奪得了第一個國際男籃冠軍。而全球的目光都集中在為中國奪冠立下汗馬功勞的中鋒周琦身上。當記者采訪他問道是要走王治郅還是姚明的道路時，年僅15歲的他回答說道：「我要走自己的路。」不去翻版任何人，做獨特的自己，這才是一個力圖通向巔峰的鬥士的態度。盜版永遠不可能超越正版，走自己的道路才能到達成功的彼岸。
做獨特的自己，還需要哦我們擁有堅定的信念。許多人之所以漸漸活成了盜版，正是自己沒有明確的信念從而迷失了自我，無法找到真正屬於自己的道路。而那些能堅守自己人生軌跡的人，也正是那些擁有堅定信念並勇敢的做獨特的自己：誓死捍衛自己學說的布魯若：為驗證板塊學說而用盡一生的魏格納：力排眾議發表量子理論的普朗克。他們在堅持自己的道路的同時也遭到了眾多人的譏笑和誹謗。但是他們用自己的堅定信念開辟出了自己的人生道路，他們也正因為自己的堅持而格外偉大。誠然，做獨特的自己實屬不易，但我們能夠憑借我們的堅持和毅力，成就真正的自我。
在當今的社會，面對個性卻有著兩種不同的態度。一種是將自己的個性變成他人的盜版。這種人沒有任何自己的主張，沒有自己的特色，只能在世俗的大流中隨波浮沉。這樣的盜版，是完全不可能比得上我們所推崇的原創。而另一種則是過分強調個性，以至於對任何主流的東西都給予否定，非主流最初也便是這樣的產物。這種心態自然也是不正確的，並不是真正意義上的做獨特的自己。孔子說：「君子和而不同.」我們在追求獨特的自己的同時，也必須意識到這並不是盲目地求異。做獨特的自己的真正意義在於找到屬於自己的道路和目標並堅定不移地走下去。
每一個人的獨特，像是荒漠中的一抹綠意，像是沙石中的黃金，它是屬於我們每一個人獨有的財富。做獨特的自己，開辟屬於自己的人生道路。
做真正的自己
「每個人出生時都是原創的，但漸漸的很多人活成了盜版。」是啊，在這個世界上每個人都是獨一無二的，你可以做一個特立獨行的自己，但也能做一個一成不變的他人。
俗語說「天生我材必有用」。既然每個人在生下來就是註定了是個有用處的人，可為什麼要處處「假冒」他人呢？成龍大哥原藝名叫陳元龍，在他演藝事業的初期只是一個名不見經傳的武打演員。當時已經聞名世界的李小龍就成為他模仿的對象。為了追求事業上的發展，他靠著模仿李小龍模式來拍電影。可漸漸地他發現自己並不能完全替代李小龍，所以他決心要發展自己的模式。在把精彩的武打與搞笑的情節結合起來後成就了他國際武打巨星的位置。在成龍大哥打拚的過程中，他明白總做他人的影子，那樣只會永遠落人之後。活出真正的自己才是成功之道。
為了成就自己的事業而模仿啊他人的人有太多太多，但是最終能憑著「他人的本事」而造就自己的人又能有幾個呢？最終的結果只是在經歷的過程中發現人生的真諦，做一個真正的自己。「走自己的路讓別人笑去吧」。不管別人怎麼說你，只要堅信自己是對的就該勇敢地走下去！
在初中時我自己的長相與NBA中的巨星麥迪極其相似，所以在被別人發現這點之後麥蒂的名字就成了我的外號。每當我打籃球的時候，不管對手和隊友都會叫我麥迪，在我聽到這個外號時不自覺的都會開始心胸澎湃。漸漸地我開始模仿麥迪，從他的動作、姿勢甚至是裝束我都一味地模仿。可是在那之後我發現自己在球場上變得再也不自然。因為模仿我忘了正確的姿勢；因為模仿我忘了投籃的感覺；因為模仿我失去了真正的自我。這一切終於在一次失敗後的反省中找到了真正的答案。原來我把真正的自己隱藏了起來，表露在外的只是中看不中用的表象。最後立志做回真正的自己，我在不斷努力著。不管自己的姿勢有多難看，自己的動作有多麼難獲得別人的認可，但在別人的嘲笑中才會樹立起一個高大的自我。
當你掀開你模仿的外表時才會露出那脆弱的自我。可不經風雨摧殘的小草，如何能長成蒼天的大樹呢？所以勇敢地展現自己，做一個真正的自己吧。
『玖』 關於拒絕盜版書的高中生作文
熱愛閱讀，拒絕盜版從我做起
我們五彩繽紛的童年，離不開書，因為「書籍是人類進步的階梯」。
書，就是一位沉默的好老師，外表看上去平靜的她，其實內心卻蘊藏著豐富的知識。
書，就是一條通向成功的道路，只要你輕輕翻開書頁，認真閱讀，當你把一本好書讀完，你就有了一大筆可觀且任何人永遠都無法偷走的「財富」。
名人成功離不開拼搏和勤奮。書，自然就成了他們通往成功的奠基石：牛頓憑著對知識的執著和思考，發現了「萬有引力」；居里夫人憑著對知識的不懈追求，終於成為了「鐳」的母親。
一本好書就如同一位人生導師，給我們人生之路導航。讀《童話故事》的時候，我彷彿進入了一個神奇的世界，裡面的一切人和物都變得那麼美好，讓我的心靈得到了凈化和升華；讀《漫畫與幽默》的時候，我總是被裡面那些幽默搞笑的話語和故事逗的笑個不停。在我不開心的時候，最愛看的就是《漫畫與幽默》，因為她能讓我忘記所有的煩惱。讀《鋼鐵是怎樣煉成的》的時候，書中主人公保爾--柯察金那種堅強的意志深深地打動了我，教育我要在困難面前樹立信心。總之，書的好處多得數不清！
讀書的意境，是我茁壯成長的氧氣。書引起我無盡的思索，在這種思索中我快樂地成長。
好書讓我寫作文時駕輕就熟。很多同學一提起寫作文就會頭疼，可是我卻從來沒有過這樣的體會。在不斷的閱讀中，我的頭腦中積累了豐富的材料，在寫作文時，我總能按照老師的要求，寫出令人滿意的作文。
書啊，你讓我開心，讓我憂愁，和你在一起，讓我的童年生活如此的豐富多彩。你是我的良師，也是我的益友，謝謝你伴我成長。
從讀書中，我學到了很多，要想讀好書，靠的是頑強的毅力、執著的熱情，正如杜甫所說的：「讀書破萬卷，下筆如有神。」
知識是無窮的，學無止境，每一本好書都像一位老師，指引著我前進的方向，它告訴了我做人的准則，讓我從中獲得更多的知識，樹起我人生的奮斗目標。
讀書使我快樂，讀書伴我成長！
雖然我們很熱愛閱讀，但是在21世紀的今天，也有很多的盜版書籍。盜版對整個社會文明的發展有很大的影響和危害。面對這一現象，我們應該做些什麼？
大街小巷，盜版商品，侵權商品隨處可見。那些打著所謂的商標，泛用別人的版權買東西的小販，或是打著自己商標售買物品的商人。都是侵犯了別人的知識產權，都是在偷竊別人的果實，侵犯了法律和版權規定，對《版權保護法》內的相關法律條文熟視無睹，這樣的人，還有什麼資格去賣東西呢？要想做遵紀守法的青少年，就應該尊重別人的勞動，知識與創造。從我做起，拒絕盜版。
對侵佔版權的商品我們應該主動拒絕，因為商家並不是按照合法權益去出售商品的，我們應該對那些"法盲商家"表示鄙視，我們要知道，版權是法律給予文學、藝術科學作品創作者的一系列專有權益，是作者依法對其創作的作品所享受的各種的權利。對我們消費者來說，自覺購買和使用正版產品，既可以使創作者享受了自身的合法權益，這對他們的勞動又給予了尊重。所以我們要維護創作者自身版權，從我做起，拒絕盜版。
自覺遵守法律法規，使用正版商品，可以體現一個公民的基本素質，可以看出其對道德、文化、法律的認識。反之，一個不尊重知識產權的人，認為版權保護與自己無關，購買盜版商品心安理得，就大大地暴露了他對科學、個人素養的缺失。所以，讓我們都做一個好公民，提高素質，保護版權，從我做起，拒絕盜版吧！
產業的發展也離不開知識產權，知識產權產業的發展對其也是有著極其重要的作用。記得海爾集團的張總說過："雖然海爾幾乎在世界各地有工廠，但與海爾享有的知識產權相比，這些有形資產的分量都很輕。"知識產權對經濟產業發展的促進作用已越來越明顯，創造性的勞動成果應當受到尊重和保護。為了產業的發展給我們人民帶來更多的益處，讓我們尊重知識產權，拒絕盜版吧！
盜版、侵權行為使我們鄙視，令我們憤恨。為了使整個社會的文明發展不遭到其侵害與影響，讓我們手拉手，心連心，拒絕盜版吧！
我們要向目標前進，別忘了「綠色閱讀，拒絕盜版從我做起」哦！