❶ 求作文素材：快與慢
快慢交響曲
快與慢是節奏不一的兩種交響曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的；慢則是平穩舒緩,心曠神怡的。正是這樣兩種風格迥異的交響曲,交織成人生中一篇篇波瀾壯闊的樂章。 ——題記
序曲
我生活在一個家教嚴格的家庭，從小在父母鋪設的軌道上前進，不敢越雷池一步。他們為我計劃的未來藍圖就是轟轟烈烈，出人頭地。可他們不知道，我心所嚮往的卻是安靜閑適，波瀾不驚的生活。
第一樂章：快
為了父母欣慰的笑容，為了別人艷羨的目光，為了親朋好友心中我應有的宏偉藍圖，我拚命了。
每天當別人還在夢鄉中時，我便要起床讀書，因為我知道即使父母在睡夢中聽到琅琅書聲也會露出笑容。一天之中上下午甚至是晚上的課程都排的滿滿的。剛走了數學，英語接踵而至，才去了英語，語文便迎面而來，語文方畢，理化生等學科又劈頭蓋臉的砸將過來。即使學校領導偶爾大發慈悲賞賜一兩天假期，也被各式各樣的補習輔導班強奪硬占。夜晚當我披著滿天星斗趕回家中，還顧不得從媽媽手中接過一杯熱牛奶，就要做回桌旁，暢游於書山題海之中。每當夜深人靜，萬籟俱寂只時，我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的夢想,那就是……
第二樂章：慢
當我從床上坐起的時候，清晨清新的陽光已經撒滿我的被子。窗外是「綠樹村邊合，青山郭外斜」的幽靜畫卷，坐在室內，可以撫琴蕭歌，詩文為伴，走到室外，可以欣賞如詩如畫的風景。每至月夜，可以蟾宮為伴，遙想古人。遠離喧囂的塵世，終於找回了內心的寧靜，不需再去顧慮別人的眼光和議論，只要能做回自己就最好。這就是我一直所嚮往的陶淵明式的「採菊東籬下，悠然見南山」的生活。這在浮躁的塵世好象是不現實的，可我心中仍然朦朧著這樣一種夢想……
結束曲
每天依舊穿行於繁忙之中，習慣了這樣的生活，便沒有什麼可抱怨。快與慢的旋律終不可分開，我相信並期待有一天這兩種截然不同的旋律能融成一曲和諧的交響樂。
簡評：本文是一篇成功的優秀作文，其成功之處主要表現在以下幾個方面：
一、 精妙恰當的擬題。文章以《快慢交響曲》為題目，不僅緊扣話題，點明主旨，而且新穎別致。 二、 自然渾圓的結構。全文採用小標題的形式，依次通過題記、序曲、第一樂章、第二樂章、結束曲來引線串珠，敘說了對快節奏生活的無奈，對慢節奏生活的奢望。結構完整，主旨鮮明。 三、 生動真實的語言。本文的語言清新自然，真實感人，表達出一個高三學生的真實心聲，快節奏的學校生活，各科繁重學習的任務，給學生帶來的壓力之重，以及對恬適生活的嚮往都表達的真切自然。
總之，本文用語之精巧，構思之巧妙，角度之新穎，感情之真摯，令人拍案叫絕乃至嘆為觀止。
慢慢欣 龍益得
記得有一位學者曾提出一個口號：比慢。
在當今生活越來越快的時候，快餐、快遞、快車才是一種時尚，慢怎麼行？
但就是慢，讓我們體會到了生活的樂趣。
八十年代曾流行一首歌，其中有這么一句歌詞：「馬兒啊，你慢些走呃慢些走呃，請讓我把這美麗景色看個夠。」是啊，慢些走吧，讓我們慢慢欣賞。
可是在八十年代之後，生活節奏卻越來越快了。
生活節奏快，本來是一件好事，問題在於，在我們快速發展的同時，卻並沒有提高我們的生活質量。你看，天空越來越暗了，河水越來越黑了，空氣越來越臭了，樹木越來越矮，魚蝦越來越小……所有這一切，都是因為社會發展太快引起，快到我們沒有來得及關注我們生存的環境受到了什麼樣的傷害。
所以，我們可以說，慢也是一種智慧。
自古帶兵打仗，講的是「兵貴神速」，可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖，哪怕是諸葛亮送去婦人的衣服，司馬懿也只是微笑著問諸葛亮每天吃多少飯，休息了多少時間。諸葛亮求快勝，司馬懿卻偏偏慢慢來，最後的結局誰都知道：諸葛亮累死了，司馬家的後代得了天下。
太極拳慢吧，慢悠悠的，可是好多快拳高手敗於太極拳師手下。這是張三豐幾十年武術的最高境界。
是「慢」成就了司馬懿和張三豐，慢不僅是一種智慧。慢還是一種豁達。
天下雨了，大家都在跑，只有一個人在慢慢走，別人催促他，他卻說前面一樣有雨，何必快跑。這是一種豁達。只有在看透了世事的時候，才會有這樣一種淡然。
這種豁達在蘇軾的詞中也表現得淋漓盡致。他曾在《定風波》寫道：「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。」雨來了，並不急，他有一種慢的態度：「竹杖芒鞋輕勝馬」、「一蓑煙雨任平生」。這種慢，是一種豁達，也是對生活的一種享受。了解生活，熱愛生活，看到生活中的種不順和種得意，就對生活有一種慢慢享受的態度，從而變得豁達而寬厚。
慢也是一種享受。在智慧與豁達的前提下，
「吟安一個字，捻斷數莖須。」唐人寫詩也是夠慢的了，與現在文人動不動一天數萬字，哪一種創作更是一種享受，從神態上都可以看出，捻須而吟，在慢慢地品味中，去吟安一個字，他說是一種苦，這何嘗不是一種享受！當我們今天讀唐詩時，那一種欣賞與陶醉已成為中國人一出生就能夠體味到的樂趣。如果唐人像今天一樣一天幾萬字，創作速度快是快了，但會不會讓我們今天還能夠享受呢？
一本《本草綱目》二十年，一部《資治通鑒》十九年，一本《紅樓夢》十年，慢慢磨出來的東西才是精品，才是後人的一種享受。當然後人享受時也要慢慢來，如果一天就將《紅樓夢》讀完，那也就沒有樂趣了。《本草綱目》能夠滋潤中華民族上千年，而《紅樓夢》養活了成千紅學家，這都是得益於慢。
慢是一種智慧，慢是一種豁達，慢更是一種享受。對生活有透徹的理解，擁有豁達的胸懷，就可以好好地欣賞生活、享受生活了。
人生路上，請慢慢走，慢慢欣賞，看一路春暖花開。
快則勝
時代的發展是加速度的，一百年前，電燈、汽車、絕對沒有現在發達，而網路通信還沒有產生。社會發展，誰快誰就贏得先機。
慢則挨打，快則勝，我國十九世紀，民族資本家開始發展時，就已經讓我們的社會在物質上豐富了不少，可惜速度遠不及歐洲，結果我們的近代幾乎是一部屈辱史，慢則落後，慢則挨打。歐洲各國在全世界擴張，且獲得勝利，主要是在快速發展的經濟讓它們有了強大的實力。
小到一場戰斗，也是靠速度取勝。飛奪瀘定橋，憑雙腳一天行走200百里，這樣的速度讓對方失去先機，結果紅軍從此走出包圍，走向勝利。官渡之戰，曹操取勝之道也是一天一夜急行軍百餘里，他親率一支小部隊，直撲烏巢，放火燒糧草，讓袁紹失去所有的後勤供應，從而贏得了戰爭的勝利。
快，是取勝法寶，還可以創造奇跡。
小時候我們玩打水漂游戲，就知道，要想石頭在水面上不沉下去而飛得更遠，只有快速前進。
奧運會口號是「更高、更快、更強」。人類追求速度，快是第一的，體育競技場上，第二已失去意義。劉翔之快，讓中國人高興的同時，也證明「快」才是硬道理。
現代生活的節奏一天比一天快，吃飯有快餐，送信有快遞，走路有快車。火車一再提速，高速公路幾乎可以代表一個國家的發展水平。快，已是我們生活中的主旋律。香港人的步速之快是有目共睹的，香港的繁榮與生活之安定也是世界一流的。廣州人的步速為世界第四，廣州這幾年的變化也是令人驚嘆的。三年一小變，五年一大變，讓廣州已成為國際大都市。
誰快，誰就贏得世界。貝爾電話的發明，貝爾只比第二名快了120分種，但發明專利只屬於貝爾；體育競技場上，第一名往往只比第二名快零點幾秒，但金牌只頒發給快零點幾秒的人，第二名已失去意義。
「快」，讓我們國家在短短不到三十年的時間里，許多技術趕上了發達國家，「快」，讓我們現在的生活安定，有房住，溫飽不愁。只要想一想1980年以前，我們國家的情形就知道，如果不是快速發展，我們現在還不知道是個什麼樣子。
社會是一個加速度發展的社會，只有快，才能贏得先機，贏得世界。
❷ 作文大綱:快與慢
「 時速超過七十五哩，八十哩，九十哩，全世界轟然向你撲來，發交給風，肺交給激湍洪波的氣流，這時，該有點飛的感覺了吧？」這段飛揚激盪的文字采自台灣作家餘光中的《高速的聯想》。這種感受，想蹇驢古道上的陸游不曾有過，吟嘯徐行中的蘇軾頗感陌生。
新時代的快節奏與舊年份的慢旋律顯得格格不入。直撥電話的普及將天涯縮為咫尺，方便是方便了，但那種望盡天際盼魚雁、一朝終至喜欲狂的
幸福感，以及舊時尺牘凝練雋永的文采情致之美，卻被推得遠遠的；冷凍技術省略了餃子這類手工繁瑣之食的製作過程，從買回到食用甚至用不了半個小時，的確省事便捷，然而那根據自己的口味選餡配料做出的鮮香可口呢？那種老少圍坐、言笑晏晏、慢條斯理、親密安適的家庭氛圍呢？
快有快的速度，慢有慢的情味，可見天下事果然是得失相伴。
譬如旅行吧。不論是陸游「細雨騎驢入劍門」，還是蘇軾「竹杖芒鞋輕勝馬」，都是步態舒徐，意態從容。而對於永遠帶著匆匆行色的現代人來說，那份神閑氣定已成迢遙逝夢。至若去地升天，乘坐波音客機自九千米高空下瞰，視野中那種遼闊廣漠，以及由此產生出的呼吸天地、睥睨八荒的雄渾感受是遠不及古人那種「會當凌絕頂，一覽眾山小」的切身體驗吧！高科技拓展了人類的感知空間，而隨之丟失的東西是否也為一種遺憾？
快有快的體驗，慢有慢的詩意，你選擇了其一便丟棄了其二，魚和熊掌不可兼得。
現代科技的迅速發展畢竟沒有射斷歷史的細流。高速公路貫穿而過的廣袤原野，大自然的詩意也一如千百年來那樣濃郁張揚。快與慢交錯的時代，一個人只要有一份靜觀的固執，一片審美的園圃，懂得創造轉圜的餘地，機械文明的管道網線鋪設得再繁瑣細密，又如何能禁錮他的靈魂與思想呢？
跟上時代的潮流，追求效率與速度，但別忘了慢下來，體味一下人生的詩意與真諦，在快與慢的漩渦中，別被流水沖亂了方向，找到屬於自己的快樂與夢想！時速超過七十五哩，八十哩，九十哩，全世界轟然向你撲來，發交給風，肺交給激湍洪波的氣流，這時，該有點飛的感覺了吧？」這段飛揚激盪的文字采自台灣作家餘光中的《高速的聯想》。這種感受，想蹇驢古道上的陸游不曾有過，吟嘯徐行中的蘇軾頗感陌生。
新時代的快節奏與舊年份的慢旋律顯得格格不入。直撥電話的普及將天涯縮為咫尺，方便是方便了，但那種望盡天際盼魚雁、一朝終至喜欲狂的
幸福感，以及舊時尺牘凝練雋永的文采情致之美，卻被推得遠遠的；冷凍技術省略了餃子這類手工繁瑣之食的製作過程，從買回到食用甚至用不了半個小時，的確省事便捷，然而那根據自己的口味選餡配料做出的鮮香可口呢？那種老少圍坐、言笑晏晏、慢條斯理、親密安適的家庭氛圍呢？
快有快的速度，慢有慢的情味，可見天下事果然是得失相伴。
譬如旅行吧。不論是陸游「細雨騎驢入劍門」，還是蘇軾「竹杖芒鞋輕勝馬」，都是步態舒徐，意態從容。而對於永遠帶著匆匆行色的現代人來說，那份神閑氣定已成迢遙逝夢。至若去地升天，乘坐波音客機自九千米高空下瞰，視野中那種遼闊廣漠，以及由此產生出的呼吸天地、睥睨八荒的雄渾感受是遠不及古人那種「會當凌絕頂，一覽眾山小」的切身體驗吧！高科技拓展了人類的感知空間，而隨之丟失的東西是否也為一種遺憾？
快有快的體驗，慢有慢的詩意，你選擇了其一便丟棄了其二，魚和熊掌不可兼得。
現代科技的迅速發展畢竟沒有射斷歷史的細流。高速公路貫穿而過的廣袤原野，大自然的詩意也一如千百年來那樣濃郁張揚。快與慢交錯的時代，一個人只要有一份靜觀的固執，一片審美的園圃，懂得創造轉圜的餘地，機械文明的管道網線鋪設得再繁瑣細密，又如何能禁錮他的靈魂與思想呢？
跟上時代的潮流，追求效率與速度，但別忘了慢下來，體味一下人生的詩意與真諦，在快與慢的漩渦中，別被流水沖亂了方向，找到屬於自己的快樂與夢想！時速超過七十五哩，八十哩，九十哩，全世界轟然向你撲來，發交給風，肺交給激湍洪波的氣流，這時，該有點飛的感覺了吧？」這段飛揚激盪的文字采自台灣作家餘光中的《高速的聯想》。這種感受，想蹇驢古道上的陸游不曾有過，吟嘯徐行中的蘇軾頗感陌生。
新時代的快節奏與舊年份的慢旋律顯得格格不入。直撥電話的普及將天涯縮為咫尺，方便是方便了，但那種望盡天際盼魚雁、一朝終至喜欲狂的
幸福感，以及舊時尺牘凝練雋永的文采情致之美，卻被推得遠遠的；冷凍技術省略了餃子這類手工繁瑣之食的製作過程，從買回到食用甚至用不了半個小時，的確省事便捷，然而那根據自己的口味選餡配料做出的鮮香可口呢？那種老少圍坐、言笑晏晏、慢條斯理、親密安適的家庭氛圍呢？
快有快的速度，慢有慢的情味，可見天下事果然是得失相伴。
譬如旅行吧。不論是陸游「細雨騎驢入劍門」，還是蘇軾「竹杖芒鞋輕勝馬」，都是步態舒徐，意態從容。而對於永遠帶著匆匆行色的現代人來說，那份神閑氣定已成迢遙逝夢。至若去地升天，乘坐波音客機自九千米高空下瞰，視野中那種遼闊廣漠，以及由此產生出的呼吸天地、睥睨八荒的雄渾感受是遠不及古人那種「會當凌絕頂，一覽眾山小」的切身體驗吧！高科技拓展了人類的感知空間，而隨之丟失的東西是否也為一種遺憾？
快有快的體驗，慢有慢的詩意，你選擇了其一便丟棄了其二，魚和熊掌不可兼得。
現代科技的迅速發展畢竟沒有射斷歷史的細流。高速公路貫穿而過的廣袤原野，大自然的詩意也一如千百年來那樣濃郁張揚。快與慢交錯的時代，一個人只要有一份靜觀的固執，一片審美的園圃，懂得創造轉圜的餘地，機械文明的管道網線鋪設得再繁瑣細密，又如何能禁錮他的靈魂與思想呢？
跟上時代的潮流，追求效率與速度，但別忘了慢下來，體味一下人生的詩意與真諦，在快與慢的漩渦中，別被流水沖亂了方向，找到屬於自己的快樂與夢想！時速超過七十五哩，八十哩，九十哩，全世界轟然向你撲來，發交給風，肺交給激湍洪波的氣流，這時，該有點飛的感覺了吧？」這段飛揚激盪的文字采自台灣作家餘光中的《高速的聯想》。這種感受，想蹇驢古道上的陸游不曾有過，吟嘯徐行中的蘇軾頗感陌生。
新時代的快節奏與舊年份的慢旋律顯得格格不入。直撥電話的普及將天涯縮為咫尺，方便是方便了，但那種望盡天際盼魚雁、一朝終至喜欲狂的
幸福感，以及舊時尺牘凝練雋永的文采情致之美，卻被推得遠遠的；冷凍技術省略了餃子這類手工繁瑣之食的製作過程，從買回到食用甚至用不了半個小時，的確省事便捷，然而那根據自己的口味選餡配料做出的鮮香可口呢？那種老少圍坐、言笑晏晏、慢條斯理、親密安適的家庭氛圍呢？
快有快的速度，慢有慢的情味，可見天下事果然是得失相伴。
譬如旅行吧。不論是陸游「細雨騎驢入劍門」，還是蘇軾「竹杖芒鞋輕勝馬」，都是步態舒徐，意態從容。而對於永遠帶著匆匆行色的現代人來說，那份神閑氣定已成迢遙逝夢。至若去地升天，乘坐波音客機自九千米高空下瞰，視野中那種遼闊廣漠，以及由此產生出的呼吸天地、睥睨八荒的雄渾感受是遠不及古人那種「會當凌絕頂，一覽眾山小」的切身體驗吧！高科技拓展了人類的感知空間，而隨之丟失的東西是否也為一種遺憾？
快有快的體驗，慢有慢的詩意，你選擇了其一便丟棄了其二，魚和熊掌不可兼得。
現代科技的迅速發展畢竟沒有射斷歷史的細流。高速公路貫穿而過的廣袤原野，大自然的詩意也一如千百年來那樣濃郁張揚。快與慢交錯的時代，一個人只要有一份靜觀的固執，一片審美的園圃，懂得創造轉圜的餘地，機械文明的管道網線鋪設得再繁瑣細密，又如何能禁錮他的靈魂與思想呢？
跟上時代的潮流，追求效率與速度，但別忘了慢下來，體味一下人生的詩意與真諦，在快與慢的漩渦中，別被流水沖亂了方向，找到屬於自己的快樂與夢想！時速超過七十五哩，八十哩，九十哩，全世界轟然向你撲來，發交給風，肺交給激湍洪波的氣流，這時，該有點飛的感覺了吧？」這段飛揚激盪的文字采自台灣作家餘光中的《高速的聯想》。這種感受，想蹇驢古道上的陸游不曾有過，吟嘯徐行中的蘇軾頗感陌生。
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快與慢
人生是一次曲折的旅行，如果走的過快，便會忽略沿途的風景，但如果走得過慢，就會浪費時光最終不能到達成功的終點。因此，快與慢結合起來，才能走好人生之路。
我們正處在快節奏的時代之中，太慢的節奏會使我們跟不上時代的步伐，但如果節奏過快，會使我們身心俱疲。我們要學會該快的時候絕不拖拉，該慢的時候慢下來，將快與慢結合起來，才能適應時代。
慢，是一種認真執著的追求。
曹雪芹寫《紅樓夢》時，「披閱十載，增刪五次，哭成此書」。每一個字句，都經過他慢慢思考和斟酌，字字看來皆是血。沒有他的慢，他的認真，便不會有這部曠世巨作。是慢的追求成就了曹雪芹和他的千古奇書。
縱觀歷史，數不勝數的文學著作，為人熟知的科學理論，都是文學家、科學家們耗費數年甚至一生才寫出、發現。慢是一種對藝術和科學的不懈追求，慢是他們成功的訣竅。
然而，人生不能一直慢下去，該快的時候要馬上行動。這就好比賽跑，只有快才能成功。
快是高效的體現，使我們的生命更加充實有意義。
著名數學家歐拉曾在聖彼得堡科學院工作，在此期間，他既要主持科學院的日常工作，又要進行科研工作，同時，還得去科學院的附屬學院講課，一人身兼數職。在這期間，他以驚人的效率在分析學、數論和力學方面取得了顯著的成績。
歐拉用他的行動告訴世人，快節奏可使人完成數倍的工作，並有所成就。高效率的歐拉因為快，使他的人生更加充實有意義。
但人生不能一直快下去，該慢的時候不能快。最近流行的「中國式過馬路」，體現了國人在高速時代過分追求快，無視規則與法律，同時圖快的直接後果會威脅到人的生命。
快與慢應相結合，是對人生的大徹大悟。懂得將快與慢結合起來的人是人生的智者，精力充沛的時候快一點，提高效率；疲憊的時候慢一點，品味一下生活，這樣的人生才充實，精彩。
將快與慢結合起來吧，這是生活的哲理，人生的智慧，成功的訣竅。
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快與慢 高一五班 張亮圓谷幸吉，可以說是日本一度最出色的長跑運動員。從小對跑步的熱愛讓他練就了火車頭般的速度和節奏。然而信心滿滿的他卻在日本奧運會上被超越了。立志要雪恥，第二天他便又開始了訓練，日復一日風雨無阻，可最終他沒能出現在墨西哥賽場上。他自殺了，留下一紙遺書：「我累了，再也跑不動了。」這恰恰是每個人心裡時常浮現的卻又最難以啟齒的話。圓谷也是用生命來換取這一句話的呀！在跑滿對手的跑道里，在充滿反擊意味的訓練中，在名利雙求的壓力下，圓谷，哪怕任何人，都會變得步履維艱，最終倒下。這也是我們現在步入的跑道，你追我趕，優勝劣汰是如今高速發展的社會給我們的生存法則。我承認這個社會需要快。從二輪車、三輪車到四輪車飛機磁懸浮；從快餐、速食麵到速溶咖啡；從電報到電話視頻；寫信、日記變成了微博，溝通與交流一短再短。漸漸地，求快變成了利慾的放大鏡、人類貪求之心潛滋暗長的催化劑。瘦肉精還不夠，塑化劑又揚名立網；河南「健美豬」被曝光，「化妝豬」又在重慶站起來。盲目求快，讓生產者忘了人活著的價值。但是我是「理解」他們的，正像斯大林說的「延緩速度就是落後，落後就要挨打。」生活在這樣的年代，我們沒有慢下來的資格。然而仔細掂量一番，人這一生，無非是從搖籃到墳墓這段短短的路程，若從不曾淡然靜坐，從不曾佩韋緩行，便是走在別人前頭獲得更多名利又如何？到頭來，「赤條條來去」自己的靈魂因太多負重也帶不走了，只拖著行屍走肉，先前的快變得尤其慢，此正是物極必反，快慢想成。那麼，不如就慢下來，看人來人往潮起潮落，我只鎮定自若獨坐其中。圓谷是最後才徹悟的，但他終究是怯懦的，走向快的極端——停，我的意思是，這著實需要一股不小的勇氣。高收入的中石化只是經石油價格稍微一跌便開始慨嘆囊中羞澀，叫一般人怎能不為自己的微小得失悲悲戚戚提心吊膽？這慢需要最多的內心矛盾做出讓步，需要最真切的夢想和最誠懇的心態構建，需要把握內心的節奏；這真的與外界的沉浮世事無關，它哪怕在你面對自己時出現過一秒，也值得欣慰。寫到這兒，我想以一個寓言來結尾：一群人急匆匆地趕路，突然，一個人停了下來，眾人問：「怎麼不走了？」那人笑了笑，說：「走得太快，靈魂落在了後面，我要等等它。」
❺ 議論文《快與慢》素材
題目：《品味快與慢》《埋下快與慢地種子》《快與慢，節奏的音符》《既要快，又要慢》《兔子和烏龜》《快之道，慢之理》《莫要求快而舍慢》《快則成，慢則亡》《快與慢的哲學觀》《快慢=重奏》《說慢道快》《在快與慢之間》《把握生活的節奏》《快慢之妙》《在高速的時代里慢走》《快慢之歌》《該快則快，該慢則慢》《優美的旋律》《你「快」，樂嗎？ 》
素材：事例
快好：劉翔，速度的代名詞。商業競爭。快魚法則。「更高、更快、更強」的體育精神
快不好：大躍進。豬八戒吃人參果。 囫圇吞棗。貪多嚼不爛。一口吃不成胖子
慢好：
名言：
兵貴神速，
心急吃不了熱豆腐
欲速則不達
出其不意，攻其不備
一、快和慢只是兩種不同的生活方式，但我們所追求的都是一種高質量，高品位的生活。
二、我們要從自己的實際情況出發，求發展，即使慢了也不會落後於別人。身處新世紀的我們應該走符合自己實際的道路，做事看情況而定，快也不一定要超前，慢也不可落後。
三、該快就快，該慢就慢。
四、快是時代發展的要求。快使社會不斷發展、進步。
五、 慢是一種坦然的生活態度，是一種善於發現的精神，是一種生活的體驗。
六、慢是一台儲存機，它為快儲備了動力。慢是一部解讀器，是體現了一個人的才能的標志。慢是一種悠閑，一種坐看雲起雲舒的散漫。慢是一種享受，一種品嘗清茶時的閑逸。
七、慢並不就代表懶惰，它是靜如處子的等待、尋找最佳時機、為那動如脫兔的一鳴驚人作準備。
八、快不就只意味著從頭到尾的飛速穿行，慢也不只意味著始終的閑庭信步，快中也有慢，慢中也現快。
九、我們要快，因為快才能讓我們更適應社會而生存；我們也要慢，因為快才能讓人生更充實。
十、該休息時，慢慢欣賞、品味；該迎頭趕上時，拚死狂奔。
十一、當你是一位商人時，就必須以快的速度來獲得市場的信息，……當你是一位軍事家時，你就必須最快、最准地掌握對方的軍事情報，……當你是一位學者時，你就得慢慢地走，在書的海洋里去獲知、遨遊、探索……當你是一位游覽者時，你得慢慢地走，去欣賞……
十二、流星一閃即逝，也只有一閃而過的快速，才有耀眼的光芒；蠟燭緩慢燃燒，也只有緩慢燃燒，才有長久的光芒。我們生命過程也這樣，只有快速才能達到理想的實現，只有慢走才有感悟的豐富完善。
十三、快，節省了寶貴的時間；快，縮短了兩地的距離；快，解救了危殆的病人。
十四、一步登天的「快」來源於千日練兵的「慢」。
十五、快，並不是只一味追求速度，而不講質量
十六、善於把握做事的快與慢讓我們取得戰斗的勝利
十七、或快或慢，根據具體情況
十八、該快則快，該慢則慢
十九、要高質量的快並不是盲目的快
二十、善於把握做事的快與慢讓我們取得戰斗的勝利
二十一、在慢中求快，快中求准，求精，更是一層高境界
快，能捷足先登，先拔頭籌；慢，可明察秋毫，統籌全局。快與慢，各具特色優勢，二者一旦互相合作，各取彼長補己不足，那麼效果必定倍增，達到事半功倍的境界。正如樂曲中的快旋律和慢節奏，一首樂曲，只有快旋律或慢節奏，效果都是不如人意。恰恰是快與慢的有機結合，才能創造出非凡的出色音樂，才能博得世人的熱烈喝彩，這正是快慢的二重奏的優點。
我記得有過這么一句話：「跑，是一種人生姿態。」它是對生命本質的理解和尊重，是對生活最為真摯和深沉的慢步，在跑步中沉思，在慢步中前進
❻ 快與慢為題的作文
寫作文的三步
第一步：審題 《快與慢》為題的作文，首先理解什麼是快，什麼是慢。比如走路慢，坐車快，坐飛機更快；寄信慢，發郵件快；在我們理解了快與慢其實是相對的，他們就是一個事件一種行為的兩個相對面的情況下，要寫一篇好作文其實就不難了。寫作文重點在審題。題目清晰了，你的思路也就開拓了。
第二步：組織語言 這一步就不用我幫你寫出來了，如果是那樣的話，你還不如直接抄作文書好了，書上比我寫得好。說不定你們語文老師還會給一個「優」。
第三步：結尾 有了好的題目，好的開頭及好的內容，如果在結尾上處理的不好，那就真的是虎頭蛇尾了，得不償失。結尾起總結性作用，其中最好體現你為什麼要寫以上內容，你想通過以上內容告訴我們一個什麼樣的道理。
綜上，如果你做好這三步，寫出的文章應該不會差到哪裡去，當然素材是平時積累的。
滿足這三個步驟寫出來的文章，在考試當中我一定會給你一個優，最少也得給一個好。
推薦一本作文訓練書給你作參考，這是廣州白雲區教育局教研室的一個語文課題成果，根據課本單元進行編寫的，對指導寫作有很大的幫助。
《初中作文序列教程》新世紀出版社出版，主編 向明 定價：25.00元，分七、八、九年級。
希望我的回答可以幫到你。
❼ 快與慢話題作文
快慢交響曲
快與慢是節奏不一的兩種交響曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的；慢則是平穩舒緩,心曠神怡的。正是這樣兩種風格迥異的交響曲,交織成人生中一篇篇波瀾壯闊的樂章。 ——題記
序曲
我生活在一個家教嚴格的家庭，從小在父母鋪設的軌道上前進，不敢越雷池一步。他們為我計劃的未來藍圖就是轟轟烈烈，出人頭地。可他們不知道，我心所嚮往的卻是安靜閑適，波瀾不驚的生活。
第一樂章：快
為了父母欣慰的笑容，為了別人艷羨的目光，為了親朋好友心中我應有的宏偉藍圖，我拚命了。
每天當別人還在夢鄉中時，我便要起床讀書，因為我知道即使父母在睡夢中聽到琅琅書聲也會露出笑容。一天之中上下午甚至是晚上的課程都排的滿滿的。剛走了數學，英語接踵而至，才去了英語，語文便迎面而來，語文方畢，理化生等學科又劈頭蓋臉的砸將過來。即使學校領導偶爾大發慈悲賞賜一兩天假期，也被各式各樣的補習輔導班強奪硬占。夜晚當我披著滿天星斗趕回家中，還顧不得從媽媽手中接過一杯熱牛奶，就要做回桌旁，暢游於書山題海之中。每當夜深人靜，萬籟俱寂只時，我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的夢想,那就是……
第二樂章：慢
當我從床上坐起的時候，清晨清新的陽光已經撒滿我的被子。窗外是「綠樹村邊合，青山郭外斜」的幽靜畫卷，坐在室內，可以撫琴蕭歌，詩文為伴，走到室外，可以欣賞如詩如畫的風景。每至月夜，可以蟾宮為伴，遙想古人。遠離喧囂的塵世，終於找回了內心的寧靜，不需再去顧慮別人的眼光和議論，只要能做回自己就最好。這就是我一直所嚮往的陶淵明式的「採菊東籬下，悠然見南山」的生活。這在浮躁的塵世好象是不現實的，可我心中仍然朦朧著這樣一種夢想……
結束曲
每天依舊穿行於繁忙之中，習慣了這樣的生活，便沒有什麼可抱怨。快與慢的旋律終不可分開，我相信並期待有一天這兩種截然不同的旋律能融成一曲和諧的交響樂。
❽ 快與慢 800作文
快慢——流年
我不知道怎樣才叫「快」，只感到耳畔刮過一陣呼嘯的風。此時的我，站在燈光明亮的站台上，面對著匆匆而過的地下鐵。燈光幻影，永恆不變。
我也不知道怎樣才叫「慢」，只覺得眼前的桃紅柳綠一點點地離我遠去了。此時的我，站在悠然劃船的漁夫身旁，小舟底下泛著纖細盪漾的波浪。世間千年，如我一瞬。
哪樣才是我所經歷的朝暮華年？
似乎「快」才是現今，「慢」只是回憶。我可以慢慢地翻看泛黃的老照片，卻無法挽留時針，讓它停歇。似乎「快」就是現實，「慢」才是浪漫。沒有麵包填飽肚子，飢餓便在霎時如潮水泛濫。有了玫瑰香氣四溢，甜蜜總能掩蓋時光的流逝。似乎「快」才是科學，「慢」更適合文學，機器轟隆，不斷地滿足人們日益增長的物質需要，磨墨揮毫，任好文章隨墨香在紙上蔓延。
「快」與「慢」，其實是巴黎塞納河的左岸和右岸。有右岸的繁華喧鬧，相對就有左岸的悠然寧靜；有右岸的蓬勃奢侈，相對就有左岸的滄桑樸素；有右岸的輕盈歡快，相對就有左岸的凝重感傷。右岸是生活的縮影，左岸是藝術的代言。
我的生活似乎也是這樣，「快」與「慢」像兩個互不打擾的影子，一個總在奔跑追逐，一個總是閑庭信步。有時，我抱著課本在各個實驗室中穿梭，和蜷曲的紙帶、不知疲倦的電磁打點計時器、冰涼的試管、陌生的沒有感情的化學試劑標簽一一打交道。有時，我扶著下巴在每頁書里流連，和唐詩宋詞元曲、政治經濟文化哲學、三國兩晉南北朝一一會面。我拂過生活的風鈴，「快」與「慢」便交互碰撞，發出悅人的清響。
「快」與「慢」的影子，像在進行一場重疊的永不停止的接力，一直到彼岸花落，再到彼岸花開。
在紛繁反復的大千世界裡，一個渺小的我，竟會茫然四顧，不知所措。我的心該放在天平的哪一邊？
人類一思考，上帝就發笑。
在大海一樣翻滾的濤濤笑聲中，我彷彿聽到了答案。
生活紛雜錯亂，我一樣可以找到平衡點。節奏快時，便任由它快吧，我便調整自己的步伐，盡情揮灑，讓心靈徹底地狂歡一下；節奏慢時，便任由它慢吧，我便放鬆自己的心情，自由舒緩，讓心靈舒服地休息一下。我不必奢求什麼，不必追逐什麼，也不必放棄什麼，我只做平凡快樂的我，我只過快慢由己的生活。
生活亦快亦慢，有快意，也有悠閑。
快，白駒過隙，驚鴻一現。
慢，行至水窮處，坐看雲起時。
❾ 快與慢為題的800字作文
快慢交響曲
快與慢是節奏不一的兩種交響曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的；慢則是平穩舒緩,心曠神怡的。正是這樣兩種風格迥異的交響曲,交織成人生中一篇篇波瀾壯闊的樂章。 ——題記
序曲
我生活在一個家教嚴格的家庭，從小在父母鋪設的軌道上前進，不敢越雷池一步。他們為我計劃的未來藍圖就是轟轟烈烈，出人頭地。可他們不知道，我心所嚮往的卻是安靜閑適，波瀾不驚的生活。
第一樂章：快
為了父母欣慰的笑容，為了別人艷羨的目光，為了親朋好友心中我應有的宏偉藍圖，我拚命了。
每天當別人還在夢鄉中時，我便要起床讀書，因為我知道即使父母在睡夢中聽到琅琅書聲也會露出笑容。一天之中上下午甚至是晚上的課程都排的滿滿的。剛走了數學，英語接踵而至，才去了英語，語文便迎面而來，語文方畢，理化生等學科又劈頭蓋臉的砸將過來。即使學校領導偶爾大發慈悲賞賜一兩天假期，也被各式各樣的補習輔導班強奪硬占。夜晚當我披著滿天星斗趕回家中，還顧不得從媽媽手中接過一杯熱牛奶，就要做回桌旁，暢游於書山題海之中。每當夜深人靜，萬籟俱寂只時，我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的夢想,那就是……
第二樂章：慢
當我從床上坐起的時候，清晨清新的陽光已經撒滿我的被子。窗外是「綠樹村邊合，青山郭外斜」的幽靜畫卷，坐在室內，可以撫琴蕭歌，詩文為伴，走到室外，可以欣賞如詩如畫的風景。每至月夜，可以蟾宮為伴，遙想古人。遠離喧囂的塵世，終於找回了內心的寧靜，不需再去顧慮別人的眼光和議論，只要能做回自己就最好。這就是我一直所嚮往的陶淵明式的「採菊東籬下，悠然見南山」的生活。這在浮躁的塵世好象是不現實的，可我心中仍然朦朧著這樣一種夢想……
結束曲
每天依舊穿行於繁忙之中，習慣了這樣的生活，便沒有什麼可抱怨。快與慢的旋律終不可分開，我相信並期待有一天這兩種截然不同的旋律能融成一曲和諧的交響樂。
簡評：本文是一篇成功的優秀作文，其成功之處主要表現在以下幾個方面：
一、 精妙恰當的擬題。文章以《快慢交響曲》為題目，不僅緊扣話題，點明主旨，而且新穎別致。 二、 自然渾圓的結構。全文採用小標題的形式，依次通過題記、序曲、第一樂章、第二樂章、結束曲來引線串珠，敘說了對快節奏生活的無奈，對慢節奏生活的奢望。結構完整，主旨鮮明。 三、 生動真實的語言。本文的語言清新自然，真實感人，表達出一個高三學生的真實心聲，快節奏的學校生活，各科繁重學習的任務，給學生帶來的壓力之重，以及對恬適生活的嚮往都表達的真切自然。
總之，本文用語之精巧，構思之巧妙，角度之新穎，感情之真摯，令人拍案叫絕乃至嘆為觀止。
慢慢欣 龍益得
記得有一位學者曾提出一個口號：比慢。
在當今生活越來越快的時候，快餐、快遞、快車才是一種時尚，慢怎麼行？
但就是慢，讓我們體會到了生活的樂趣。
八十年代曾流行一首歌，其中有這么一句歌詞：「馬兒啊，你慢些走呃慢些走呃，請讓我把這美麗景色看個夠。」是啊，慢些走吧，讓我們慢慢欣賞。
可是在八十年代之後，生活節奏卻越來越快了。
生活節奏快，本來是一件好事，問題在於，在我們快速發展的同時，卻並沒有提高我們的生活質量。你看，天空越來越暗了，河水越來越黑了，空氣越來越臭了，樹木越來越矮，魚蝦越來越小……所有這一切，都是因為社會發展太快引起，快到我們沒有來得及關注我們生存的環境受到了什麼樣的傷害。
所以，我們可以說，慢也是一種智慧。
自古帶兵打仗，講的是「兵貴神速」，可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖，哪怕是諸葛亮送去婦人的衣服，司馬懿也只是微笑著問諸葛亮每天吃多少飯，休息了多少時間。諸葛亮求快勝，司馬懿卻偏偏慢慢來，最後的結局誰都知道：諸葛亮累死了，司馬家的後代得了天下。
太極拳慢吧，慢悠悠的，可是好多快拳高手敗於太極拳師手下。這是張三豐幾十年武術的最高境界。
是「慢」成就了司馬懿和張三豐，慢不僅是一種智慧。慢還是一種豁達。
天下雨了，大家都在跑，只有一個人在慢慢走，別人催促他，他卻說前面一樣有雨，何必快跑。這是一種豁達。只有在看透了世事的時候，才會有這樣一種淡然。
這種豁達在蘇軾的詞中也表現得淋漓盡致。他曾在《定風波》寫道：「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。」雨來了，並不急，他有一種慢的態度：「竹杖芒鞋輕勝馬」、「一蓑煙雨任平生」。這種慢，是一種豁達，也是對生活的一種享受。了解生活，熱愛生活，看到生活中的種不順和種得意，就對生活有一種慢慢享受的態度，從而變得豁達而寬厚。
慢也是一種享受。在智慧與豁達的前提下，
「吟安一個字，捻斷數莖須。」唐人寫詩也是夠慢的了，與現在文人動不動一天數萬字，哪一種創作更是一種享受，從神態上都可以看出，捻須而吟，在慢慢地品味中，去吟安一個字，他說是一種苦，這何嘗不是一種享受！當我們今天讀唐詩時，那一種欣賞與陶醉已成為中國人一出生就能夠體味到的樂趣。如果唐人像今天一樣一天幾萬字，創作速度快是快了，但會不會讓我們今天還能夠享受呢？
一本《本草綱目》二十年，一部《資治通鑒》十九年，一本《紅樓夢》十年，慢慢磨出來的東西才是精品，才是後人的一種享受。當然後人享受時也要慢慢來，如果一天就將《紅樓夢》讀完，那也就沒有樂趣了。《本草綱目》能夠滋潤中華民族上千年，而《紅樓夢》養活了成千紅學家，這都是得益於慢。
慢是一種智慧，慢是一種豁達，慢更是一種享受。對生活有透徹的理解，擁有豁達的胸懷，就可以好好地欣賞生活、享受生活了。
人生路上，請慢慢走，慢慢欣賞，看一路春暖花開。
快則勝
時代的發展是加速度的，一百年前，電燈、汽車、絕對沒有現在發達，而網路通信還沒有產生。社會發展，誰快誰就贏得先機。
慢則挨打，快則勝，我國十九世紀，民族資本家開始發展時，就已經讓我們的社會在物質上豐富了不少，可惜速度遠不及歐洲，結果我們的近代幾乎是一部屈辱史，慢則落後，慢則挨打。歐洲各國在全世界擴張，且獲得勝利，主要是在快速發展的經濟讓它們有了強大的實力。
小到一場戰斗，也是靠速度取勝。飛奪瀘定橋，憑雙腳一天行走200百里，這樣的速度讓對方失去先機，結果紅軍從此走出包圍，走向勝利。官渡之戰，曹操取勝之道也是一天一夜急行軍百餘里，他親率一支小部隊，直撲烏巢，放火燒糧草，讓袁紹失去所有的後勤供應，從而贏得了戰爭的勝利。
快，是取勝法寶，還可以創造奇跡。
小時候我們玩打水漂游戲，就知道，要想石頭在水面上不沉下去而飛得更遠，只有快速前進。
奧運會口號是「更高、更快、更強」。人類追求速度，快是第一的，體育競技場上，第二已失去意義。劉翔之快，讓中國人高興的同時，也證明「快」才是硬道理。
現代生活的節奏一天比一天快，吃飯有快餐，送信有快遞，走路有快車。火車一再提速，高速公路幾乎可以代表一個國家的發展水平。快，已是我們生活中的主旋律。香港人的步速之快是有目共睹的，香港的繁榮與生活之安定也是世界一流的。廣州人的步速為世界第四，廣州這幾年的變化也是令人驚嘆的。三年一小變，五年一大變，讓廣州已成為國際大都市。
誰快，誰就贏得世界。貝爾電話的發明，貝爾只比第二名快了120分種，但發明專利只屬於貝爾；體育競技場上，第一名往往只比第二名快零點幾秒，但金牌只頒發給快零點幾秒的人，第二名已失去意義。
「快」，讓我們國家在短短不到三十年的時間里，許多技術趕上了發達國家，「快」，讓我們現在的生活安定，有房住，溫飽不愁。只要想一想1980年以前，我們國家的情形就知道，如果不是快速發展，我們現在還不知道是個什麼樣子。
快比慢好？
兵家有雲：「兵貴神速。」紅軍正是因為趕在了敵人援軍之前 到達了盧定橋，才能奪下盧定橋。古今的事例很多。所以就有人認為快好。
快確實好。二戰時，德國能在很短的時間內取得那麼大的勝利，主要在於他們強調了一個快字。德軍通過快速反應裝甲部隊在短短的幾十天內，攻佔了大部分的歐洲國家，此行動被合名為「閃電計劃」。這次行動開創了一種戰術思想，那就是依靠裝甲部隊出奇致勝。
我們正處在一個高速發展的社會中，有了速度，就有了競爭力就多了許多的成功。
在學習上，快預習、快作業、快記憶、快溫故知新，我們就能牢牢抓住學習的主動權。做學習以外的事也要快，快吃飯、快洗衣等，又能使我們節約大量的時間投入學習，取得更為優異的成績。
而在足球場，快也是大有用處的，為何皇家馬德里這么受人歡迎，很多人都喜歡看他們的比賽，原因很簡單，因為他們的進攻快，再加之流暢的配合，皇家馬德里可謂攻無不克。快，壓制了對方，使對方的防守陣形被打亂，使對方顧此失彼，疲於應付，喪失進攻的機會。
快比慢好？
古人雲：「欲速則不達。」大躍進時期的中國，正是因為盲目追求速度，而導致生產的停頓，使得中國的實力更加落後與其它的國家了。而1978年，黨的十一屆三中全會以後，在鄧小平的領導下，我們「穩」字當頭，一步一腳印，慢慢的推進改革，才有了快的發展速度，才取得了今天這樣的成就。
球場上有句話：「誰控制了比賽的節奏，誰就控制了整場比賽。」而節奏的控制關鍵就在速度的把握，該快則快，快如閃電；該慢則慢，慢得讓對手心焦。讓對手跟著你的節奏打，是至關重要的。為什麼尤文圖斯能取得意甲冠軍，原因在於他有強大的中場，善於控制比賽的節奏，窮於應付，從而嬴得勝利。
生活中，快使人活潑、反映敏捷、做事迅速，不拖泥帶水，但往往還會使人毛躁、粗心，失誤連連。慢使人沉穩、細心，做事有條不紊，但會使人死板、拖拉，錯失時機。所以我們應該懂得控制節奏，該慢的時候就要慢，該快時一定要快，這樣才能在人生中游刃有餘，獲取更多的成功。
求快，還是求慢？
當今社會，辦什麼事都講究個速度。出門奔高速公路，吃飯吃快餐，送信要快遞……快，就一定是最好的嗎？這點我不敢苟同。
俗話說得好，尺有所短，寸有所長。慢並非是差也，慢也有其誘人的地方，我們欣賞沿途的風景得慢走，品味一篇佳作得細品，吃飯要香得細嚼慢咽……如此說來，慢，也非一無是處。
對於我們這年紀的人來說，青春是一種活力的象徵，是奔跑而並非散步的年齡。有首歌叫《加速度》，我們是翔飛於藍天的雛鷹，只有不斷飛翔，不斷博擊風雨，不斷加速才可使我們的雙翼更加豐滿，更加堅韌有力。是啊，快對我們來說更是一種企求。進入高三，我們只有不斷積累知識，不斷加速學習，才能更好更快地提升自己的實力。迎風直上，站在前列，才有可能獲得勝利，慢一步，你會永遠被落下；慢一拍，你就很難跟上集體的節奏。一百一十米跨欄奧運冠軍劉翔正因他快速飛跑而使外國人驚嘆。由此而言，快，確定應當為世人所親睞，所追求的了。
誠然，快是一種挑戰極限，那麼慢則是一種穩抓穩打。就拿這會來說，離考試結束也不過只剩下短短幾十分鍾的時間，就我所在考場中，已經有一大部分人做完了試卷，坐在座位上無所事事，甚至有的在睡覺。相比而言，我承認他們速度比我快多了，但這樣真的是好的嗎？如果能做既快又好也就罷了，如果不能呢，與其錯誤一大堆等到後來復查，還不如做的時候細心認真呢！慢一點，你或許可以更仔細一點，避免一些無謂的失誤，那樣不也是贏得成功的方法之一嗎！有句話叫：追著鹿的人是看不見山的。記得一篇文章里寫到一個博士生出來工作，他沒有選擇一步登天，直升高級職位，而是讓從基層慢慢做起，讓老闆一步步地發現了他的超常的能力。他也因此更加熟實業務，更加能夠了解工作，使日後的管理更加得心應手，最終穩穩地坐上副總的職位。
有人喜歡騎摩托，追求風一般的感覺；
有的人喜歡散步，嚮往安逸閑適的心境……
其實，快與慢，只在於你的選擇。生活中的事情誰也說不準，當快則快，該慢則慢。我們不可一味追求速度，卻也不可以一味地散慢拖拉！
我們應當擁有一個有快亦有慢，快慢適度的人生，那才是一個完美的人生。
品味人生
快速向前，一切美好消逝在身後；慢步欣賞，留一顆心結自己，一切美好銘記於心。
每個人不過是人生過客，短短數十載，又何需來也匆匆，去也匆匆？太過匆忙的步伐只會令你失去很多，不妨放慢腳步，甚至停一停，坐下來，同身邊的親人，朋友一起漫談，品味人生的真諦。
和珅人人皆知。他的一生總在「忙碌」著，不停地追逐名利、金錢，快速前進的步伐未曾停過，然而，他卻是孤獨空虛的，他沒有推心置腹的朋友，沒有真情至善的親情……都是因為他過於匆忙和快速，無視身旁的一切，一生辛苦追逐，卻換來後人的唾棄，千古的罪名。
一味地向前，快速向前，有時會使你失去一切。
囫圇吞棗，我們不會有所收獲；含英咀華，卻使我們大受禆益。
總是求快，冷卻了人與人之間的熱情，稀釋了多少人間的溫馨。
親情也需我們慢慢品味。
小時候，路口有條小溝，那時的我是可以躍過去的，但每次哥哥總會蹲下來背我。我並不拒絕，哥哥背著我，慢慢地跨過小溝。經過小溝時，我都會放慢腳步，然後哥穩穩當當的背上我。
這就是親情，包含著哥哥對小妹的疼愛，小妹對哥哥的信賴。
如果，每次我都快步走在哥哥前頭，而躍過小溝，也就沒有機會體會到哥哥對我的疼愛。
慢慢地體會那是一種享受。
追蹤著鹿的人是看不見山的，不停地追逐的人是漠視一切的。
我們都需要停一停，無論你是多麼的匆忙，注意身邊曾經漠視的一切，你將會發現，原來天如此蔚藍，樹木如此蒼綠，父母已如此憔悴……
匆匆一生，你將後悔自己：什麼也未曾帶走，什麼也未曾留下。
生活需要快和慢相益結合，人生更是如此。
放慢腳步，世界原來別樣
「汽車剛駛出高速地段，車里的乘客有的無聊地聽著隨身聽，有的不耐煩地看著報紙，有的乾脆扶著前面的座位瞅著，妻子坐在我的身邊，無精打采地看著地面。我坐在窗口，突然一地鮮花映入我的眼簾，五彩繽紛，煞是好看。於是我請示司機停車並答應只要采一束花的時間就夠了。剎車一拉，全車人詫異地看著我，待我從路邊采來一束美麗的花給妻子時，她開心極了，他隨即將它們分給車里的每一個人，頓時車里春意盎然……」
這是我曾經看到的一篇文章，它給我啟發很大，也因此想起了席慕容的一段話：其實，歲月一直在消逝，今日的得總會變成明日的失，今日朦朧的幸福也總會變成明日朦朧的傷悲，今日的擁有總也贖回不了昨日的過錯。可是，無論如何，我總是努力而認真的生活過了。
努力而認真的生活，不是走馬觀花，也不是浮光掠影，擠身於知識快速、信息高速，一切飛速的新時代，我們還會有上文中那位年輕人的「停下來慢慢欣賞」的經歷嗎？
所以，我想在我們的時代，訪放慢一些速度，有的地方也許一生只會到過一次，不慢慢欣賞周圍的事物，該會是多麼遺憾的事啊！
紀伯倫有句名言：烏龜比兔子更能多講些道路上的情況，阿爾卑斯山口的路牌上也寫道：「慢慢走，欣賞啊！」
社會的競爭，生活水平的提高，總讓我們更加擔心自己跟不上時代的車輪。於是我們給自己一個勁兒地鼓氣：快些，再快些。如果遇到這一個時候，我建議主，讓我們先暫且放一放高速，慢些，再慢些，欣賞一下周圍還值得我們細細品味的點滴。
「花開不是為了花落，生命不是一次簡單的奔赴死亡之約，侯鳥由南飛到北，又由北飛到南是為了經歷四季的更替……」
當一切都將變成高速，出門有高速公路，就餐有各式各樣的快餐，打開書報有各式各樣的文化快餐，打開電腦更可以幾分鍾內「網盡天下」時，請記得放慢一下腳步，那時我們就會感受到生活有多少別樣的滋味。
社會是一個加速度發展的社會，只有快，才能贏得先機，贏得世界。
❿ 快與慢作文
自古以來，「快「似是都與「草率行事「掛鉤．寓言曾「輕吟「：「急急忙忙，惹人笑斷暢「．急功近利，迅速行事，不知將多少王侯將相的千秋大業毀於一旦．這匆匆一念，似是很可怕．可現如今，快節奏的生活像一條無形的皮鞭，抽打著還處於安樂椅上的人們．「快「，又成了當今生活的信條．快則通，通則遍，遍則成．「快「，促成了鱗次櫛比的高樓，促成了新時代的繁榮．
可就像寓言中所說，揭開「快「亮麗的面紗，藏在幕後的是多少手忙腳亂與沉雜．「慢「也就不得不登場．「慢「雖不及「快「高效，卻也精細．滴水穿石，靠的就是慢功，若想快速穿破堅石，不是不可，只是少了歲月積累的潤澤與包漿，也就破壞了自然本真的美．日出日落，緣何為美？只因一個「等「，在慢節奏中才能全程體味悸動與欣喜．有時「慢「
中，更能知其本質．
千百年來，眾說紛紜，可日子就在這一快一慢的交織中和諧地進行．「快「「慢「實無界．鍾表擺動的頻率是一定的，可是多少人將其人生演繹成不同節奏的協奏曲．在這個問題上，「快「「慢「的中庸則是最好的詮釋．「快慢「與「高低「在本質上是並齊的，就好似在一水平面流淌的清泉過不了多久將淪為死水．俗言道：「剛柔並濟「套用這個模型，就換成了「快慢並施「．「快「更有力道，更果斷，而「慢「則在她無盡的綿延中彰顯出一派柔情．
秉承這個道理，也就達到了做事的致高境界，「一箭雙雕「．高效和質量雙雙「落網「．在這條信息高速公路上，你有快的優勢，慢的心靜；快的頭腦，慢的斟酌．快入慢出，任你在這個世界馳騁．但也切記不可盲目更替，不可急功近利，就好似魚和熊掌，你得哪個呢？哪個又更好呢？在不同時期，這道無解題有它特有的答案．
別做「惹人笑斷腸「的「瞎忙活兒「，也別做「磨磨嘰嘰「的「愛磨噌「，把自己的日程安排地「錯落有致「．讓別人舒心，更讓自己舒心．