空談與實干高中作文

A. 求一篇以「空談與實干」為話題的作文

陽春三月，在這陽光明媚的日子裡，胡錦濤總書記高瞻遠矚提出了社會主義榮辱觀，即「八榮八恥」，其中艱苦奮斗就是一個重要方面。中華民族自古以來就是文明之邦，而艱苦奮斗就是我們民族精神的重要內容。

幾千年以來，正是依靠這種艱苦奮斗的精神，中華民族才能歷經滄桑而不衰，巍然屹立在世界民族之林。

作為中華民族的傳統美德，艱苦奮斗的精神在革命戰爭年代，在中國共產黨領導全國人民爭取民族解放的過程中，特別是在中國解放軍的成長戰斗的歷程中，得到了充分的體現。作為中華民族的傳統美德，艱苦奮斗的精神在建設社會現代化的新時期，在各行各業的勞動者身上，繼續發揚光大。

艱苦奮斗集中表現為創業精神。為什麼我們需要艱苦奮斗的精神呢？歸根到底，就是因為創業實踐需要創業精神的支持和鼓舞。

人類社會存在和發展的基礎是生產勞動。人類社會的發展史，就是人類艱苦奮斗的創業史。人類為了創造賴以生存的物質和精神財富，不知付出了多少艱辛的勞動。人類社會的一切文明成果，無一不是艱苦創業精神的結晶。因此，人類要不斷追求進步，不斷提高自己的生活質量，就必須艱苦奮斗。而社會越發展，文明越進步，改造世界的工程也就越艱巨。可見，艱苦創業精神不是某個時代特有的一種精神，而是與人類發展同在的一種精神。人類在改造自然與社會的過程中，使艱苦奮斗的精神逐步積淀成為一種崇高的美德，成為後人繼往開來，創造出更加輝煌燦爛的物質文明和精神的巨大動力。

如今，父母為我們營造了優良的學習環境，給了我們很好的物質條件。但是我們卻不曾珍惜，認為這種生活會永遠持續下去，不用勞動就能過上安逸的生活。事實證明這是錯的，不管是人還是動物不經過艱苦地奮斗是永遠不能得到收獲的。

「紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍雲崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過後盡開顏「這是毛澤東作的詩《長征》。這首詩充分的表現出了紅軍艱苦奮斗的精神。

1935年8月18日，紅軍在葉劍英的率領下，穿越了泥濘不堪，人跡罕至的草地。茫茫的草地氣候惡劣，變化無常，忽而迷霧重重，忽而風雨交加，忽而驕陽似火，忽而漫天飛雪。草地上，既無道路，又無人煙；草叢下，河溝交錯，泥濘不堪。腐草結成的地表面，十分松軟，人在上面行走撲哧撲哧作響，一不小心就會陷進泥潭。沿途雖是沼澤遍地，可水質惡劣，不能飲用。在這種惡劣的環境下，不少同志身體生病，有的甚至獻出了生命。但是，紅軍戰士們以藐視一切困難的革命精神，頂風雪，冒嚴寒，忍飢耐渴，吃野菜，啃皮帶，不怕犧牲，嚴格節約，彼此照顧，終於渡過了難關。

戰士們不知道艱苦嗎？不知道會犧牲嗎？當然知道。但是，他們更知道的是：為人民的利益犧牲個人的利益，是光榮的，是崇高的！我們是未來的四化建設者，艱苦奮斗是我們成功的唯一途徑。試問：我們有誰真正的去認識去發揚過艱苦奮斗的精神？我們是否認真的去學習過？我們是否思考過祖國的未來？我們回家有沒有多看一分鍾的書？上課有沒有認真聽講過？

當今社會上，有許多的人嘗到了「少壯不努力，老大徒傷悲」的苦頭。他們處處受人嘲笑，事事都不順心。而那些知識豐富的人，無論是在事業，還是在生活上都取得了很好的成就，當今社會是能者居之。

我們要以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，從我做起，從身邊的小事做起，作一個真正的好少年，讓我們共同期盼奮斗之河永遠奔流，讓我們永遠唱響創業之歌，因為，艱苦創業是那一縷永恆的陽光。

B. 切忌空談的議論文800字作文大全

空談誤國實干興邦——二論「先干不爭論，快乾不議論，實干不空論」


「一步實際行動勝過一打綱領」，馬克思這一論斷可謂是永恆之真理。所以楊汭書記告誡全市黨員幹部「先干不爭論，快乾不議論，實干不空論」。我們的事業都是干出來的，不幹，半點馬克思主義都沒有。只有把嘴上說的、紙上寫的、會上定的，變為具體的行動、實際的效果、人民的利益，我們的工作才沒白做。
空談者，或誇誇其談，雲里霧里，唱功一流，做功末流，「語言上的巨人，行動上的矮子」；或言過其實，「茶碗一端，說話無邊；香煙一點，專說人短」，批評他人頭頭是道，自己行事卻招招露怯；或坐而論道，指手畫腳，就是不付諸行動。此種種表現，對決策者、管理者而言，在事關發展機遇的大事要事面前，確會貽誤事業、貽誤國家、貽誤人民。
軍事上，兩軍對壘，空談貽誤戰機，一棋丟失滿盤皆輸，吃敗仗自在情理之中，就像趙括紙上談兵被人打得落花流水、馬謖不聽軍師而囑剛愎自用痛失街亭，害己又誤國；經濟上，逐鹿市場，空談貽誤商機，尤其是在經濟全球化的時代，在日趨激烈的國際商戰中受制於人，使國家和企業的利益受損；政治上，為民執政，空談貽誤時機，不僅使利民利國的方針政策落不到實處，還會失去解決群眾難題、社會矛盾的最佳時機，使黨和政府的公信力受損……倘若空談成「風」，造孽深遠，貽害無窮。魯迅先生評價魏晉時代社會風氣的話至今讓人警醒：「許多人只會無端的空談飲酒，無力辦事，也就影響到政治上，弄得玩『空城計』毫無實際了。」
於今，空談一旦盛行，就會貽誤改革開放、科學發展的良好機遇。機遇不僅是幹部群眾長期奮斗爭取來的，而且是歷史發展賦予的。相當多的機遇是可遇不可求的。機遇看不到、抓不住，是最大的失誤。經濟學上有個「機會成本」的概念，指一筆投資在專注於某一方面後所失去的在其它方面投資的獲利機會，也可以說是由於經營了某項業務而放棄了除此業務之外的收益最好的業務的損失。高談闊論，喪失了機遇，喪失的不僅是機會成本，而且是一個地方發展的未來。
一個國家也好，一個地區也罷，其發展道路是漫長的，但緊要處往往只有幾步。一步耽誤，可能步步落後。對國家而言，落後就要挨打；對地區而言，落後就會受窮，這已被實踐所證明。古往今來，中華民族已經錯過了幾次大的發展機遇，屹立於世界民族之林的復興之夢成為幾代人的課題。如今，我們仍處在改革發展的重要戰略機遇期，抓住機遇，就能實現跨越式發展，成為時代的弄潮兒；喪失機遇，就會不進則退，成為時代的落伍者。對承德而言，在這個機遇期，要集中力量全面建設惠及三百多萬人口的更高水平的小康社會，我們任務還很艱巨，要應對經濟體制的深刻變革、社會結構的深刻變動、利益格局的深刻調整、思想觀念的深刻變化，任重道遠，舉步維艱，必須奮力拚搏，真抓實干。否則，就會錯過發展良機，誤人、誤事、誤國、誤民。
空談誤國，實干興邦。當前，我們必須在攻堅克難上狠下功夫。要敢於直面困難、正視矛盾，主動到條件艱苦、環境復雜、矛盾集中的地方去攻堅克難，同幹部群眾一起摸爬滾打，努力打開工作局面；要在改革創新上狠下功夫。科技演繹奇跡，創新推動發展，創新是社會進步的動力，貫穿於社會發展的全過程。因此我們一定要與時俱進、改革創新，在深入調研、把握規律的基礎上，研究新情況，拿出新辦法，解決新問題，創造新業績；要在抓好落實上狠下功夫。要察實情、講實話、辦實事、求實效。定下來的事情就要雷厲風行、抓緊實施；部署了的工作就要督促檢查、一抓到底；一些關鍵的、重要的環節，要身先士卒，靠前指揮，抓緊抓好，一步一個腳印地把我們的事業推向前進。

C. 求原創作文《空談與實干》不要太深奧

中華民族自古以來就是文明之邦，而艱苦奮斗就是我們民族精神的重要內容。
幾千年以來，正是依靠這種艱苦奮斗的精神，中華民族才能歷經滄桑而不衰，巍然屹立在世界民族之林。
作為中華民族的傳統美德，艱苦奮斗的精神在革命戰爭年代，在中國共產黨領導全國人民爭取民族解放的過程中，特別是在中國解放軍的成長戰斗的歷程中，得到了充分的體現。作為中華民族的傳統美德，艱苦奮斗的精神在建設社會現代化的新時期，在各行各業的勞動者身上，繼續發揚光大。
艱苦奮斗集中表現為創業精神。為什麼我們需要艱苦奮斗的精神呢？歸根到底，就是因為創業實踐需要創業精神的支持和鼓舞。
人類社會存在和發展的基礎是生產勞動。人類社會的發展史，就是人類艱苦奮斗的創業史。人類為了創造賴以生存的物質和精神財富，不知付出了多少艱辛的勞動。人類社會的一切文明成果，無一不是艱苦創業精神的結晶。因此，人類要不斷追求進步，不斷提高自己的生活質量，就必須艱苦奮斗。而社會越發展，文明越進步，改造世界的工程也就越艱巨。可見，艱苦創業精神不是某個時代特有的一種精神，而是與人類發展同在的一種精神。人類在改造自然與社會的過程中，使艱苦奮斗的精神逐步積淀成為一種崇高的美德，成為後人繼往開來，創造出更加輝煌燦爛的物質文明和精神的巨大動力。
如今，父母為我們營造了優良的學習環境，給了我們很好的物質條件。但是我們卻不曾珍惜，認為這種生活會永遠持續下去，不用勞動就能過上安逸的生活。事實證明這是錯的，不管是人還是動物不經過艱苦地奮斗是永遠不能得到收獲的。
「紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍雲崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過後盡開顏「這是毛澤東作的詩《長征》。這首詩充分的表現出了紅軍艱苦奮斗的精神。
1935年8月18日，紅軍在葉劍英的率領下，穿越了泥濘不堪，人跡罕至的草地。茫茫的草地氣候惡劣，變化無常，忽而迷霧重重，忽而風雨交加，忽而驕陽似火，忽而漫天飛雪。草地上，既無道路，又無人煙；草叢下，河溝交錯，泥濘不堪。腐草結成的地表面，十分松軟，人在上面行走撲哧撲哧作響，一不小心就會陷進泥潭。沿途雖是沼澤遍地，可水質惡劣，不能飲用。在這種惡劣的環境下，不少同志身體生病，有的甚至獻出了生命。但是，紅軍戰士們以藐視一切困難的革命精神，頂風雪，冒嚴寒，忍飢耐渴，吃野菜，啃皮帶，不怕犧牲，嚴格節約，彼此照顧，終於渡過了難關。
戰士們不知道艱苦嗎？不知道會犧牲嗎？當然知道。但是，他們更知道的是：為人民的利益犧牲個人的利益，是光榮的，是崇高的！我們是未來的四化建設者，艱苦奮斗是我們成功的唯一途徑。試問：我們有誰真正的去認識去發揚過艱苦奮斗的精神？我們是否認真的去學習過？我們是否思考過祖國的未來？我們回家有沒有多看一分鍾的書？上課有沒有認真聽講過？
當今社會上，有許多的人嘗到了「少壯不努力，老大徒傷悲」的苦頭。他們處處受人嘲笑，事事都不順心。而那些知識豐富的人，無論是在事業，還是在生活上都取得了很好的成就，當今社會是能者居之。
我們要以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，從我做起，從身邊的小事做起，作一個真正的好少年，讓我們共同期盼奮斗之河永遠奔流，讓我們永遠唱響創業之歌，因為，艱苦創業是那一縷永恆的陽光。

D. 一篇「空談不如實干」的作文,用古今對整式寫作

空談不如實干
一座荒蕪了的花園，有好幾個人;來到園里看到十分美麗的花園變得十分凄涼，感到非常痛心。他們都想還這座花園一派美好的景象。於是他們各自提出了不同意見，他們提出的意見都很有道理，可是他們誰也沒有付諸行動，荒蕪了的花園還是照舊荒蕪著。試想，如果他們真的將他們的意見付諸行動，那麼這個花園早已成為一個美麗的園子。由此可見：空談不如實干。
縱觀世界史，空談者很多，空談主義者，吹牛皮的不計其數，但是他們從未做過一件有意義的事。實干者也不少，而他們對社會的貢獻卻是非凡的，他們即使對社會的貢獻不大，卻也對社會做出了應有的貢獻，不像那空談的人，只會吹牛皮而無所事事，因此，我們應該養成一種實乾的精神，因為空談不如實干。
實干需要一種堅持不懈的精神。
人要踏踏實實的學習工作容易，但要一輩子堅持就不容易。古稀之年的華羅庚常說：「樹老易空，人老易松，科學之道，我們要誡之以空，誡之以松，我願一輩子從實以終。」華老的這種堅持不懈的實干精神，使他成為中國數學界的一顆璀璨的明星。從華老的身上可以看出：我們確確實實需要實乾的精神。
實干，需要一種腳踏實地的品質。
建國初期，由於我們的黨實行大生產政策。各地大放「衛星」，浮誇風現象盛行，它嚴重脫離了中國的實際情況，致使中國國民經濟受到嚴重的打擊，給黨和國家的現代化建設造成嚴重的破壞，人民苦不堪言。直到黨的十一屆三中全會召開，黨實行了實事求是，開拓進取的路線，才使中國的生產力得到了發展，綜合國力得到提升，人民生活水平得到提高。鄧小平曾說：「過去我們取得的一切成就，是靠實事求是;現在我們搞現代化建設，更需要實事求是。」可見，實干是何等重要啊!
實干，需要一顆平實真誠的心。
「少說空話，多干實事。」是巴金先生的座右銘，也是他一生的真實寫照。巴金一生追求說真話，做實事，主張不為文學而文學，他不管對待工作，還是對青年，都主張用一顆平實真誠的心待人接物，因而，他被人們盛譽為「20世紀中國的良心。」
因此，對那些整天誇誇其談，空談大道理而無所事事的人，請你們多做一些實事，這樣人生才會更有意義。一千個「0」頂不上一個「1」，一千個願望頂不上一次實際行動。我們堅信：空談不如實干。

E. 以「實干興邦，空談誤國」為話題，寫一篇不少於800字的作文。

總書記強調「空談誤國，實干興邦」，我舉雙手贊成。因為「火車不是推的，牛皮不是吹的」，不實干，糧食哪來，樓房哪來，GDP哪來？
我雖然不是公務員，但對自己的要求卻不降低。為了「深刻領會和准確把握」總書記講話的精神實質，我覺得有必要把「空談」與「實干」等問題，在此說說清楚。
首先，誰在「空談」。我覺得，在當今社會，「空談」的人有兩種：一種是普通老百姓，他們沒有改變現狀的權力，只能「空談」；還有一種是掌握實權的官員，他們有時也會犯「光說不練」的毛病。
其次，誰「空談」會「誤國」。應該說，老百姓「空談」，不會「誤國」。因為在多數情況下，老百姓談了也是白談，當官的根本不予理睬。有時，話說過頭了，官員們還會出手整治他們一下。這最多也只讓官員們費費口舌或佔用兩間牢房而已，絕對到不了誤國的程度。而執掌權力的官員「空談」則必然會「誤國」。這不，2012年還有幾個小時就要過去了，眼看著某領導人年初所做的要在今年內「把房價降下來」和「調整收入分配」等承諾變成了「空談」。這種「空談」究竟「誤國」誤到什麼程度，我不敢說，起碼我今年沒敢買房。而且照目前這種房價上漲速度，可能我這輩子也買不起房了。
再次，官員們為什麼會「空談」。仔細分析可以發現，官員們「空談」有兩種情況：一種是其他有權有勢的官員阻撓，不讓其「實干」，其只能「空談」；還有一種是其決策本身有問題，沒辦法「實干」，只好「空談」。
最後，怎樣避免「空談誤國」。針對上面談到的原因，要防止官員「空談」，一方面須理順權力結構，讓官員的權責利統一起來，其中尤其是要將官員的事權和人事權統一起來，讓幹事的官員也能管人；另一方面則是要實行科學民主決策，讓權力在陽光下運行。
對當今中國來說，要實現科學民主決策，最重要的是要允許和鼓勵普通老百姓「空談」。因為，老百姓的「空談」也是人民的心聲。官員若能時時傾聽人民的心聲，決策就不可能錯。

F. 800字作文，空談誤國，實干興邦

大雪紛飛，又到了聖誕平安夜。
我趴在窗子旁。窗外，漫天飛舞的白雪正跳著「華爾茲」；風兒呼呼吹著，歡快地唱著聖誕的歌謠；高樓上的霓虹燈閃耀著，映照著人們帶著笑容的面孔……
「啪！」屋裡的燈點亮了，窗子上映著屋內耀眼的燈光。窗外的景色隨著燈的亮起，變得模糊了，而我回憶的思緒，卻逐漸清晰起來……
兩年前的我，對「世界上有聖誕老人」還是深信不疑的。
每到聖誕節，爸爸媽媽就會對我說：「又到聖誕節啦，你想讓聖誕老人送你什麼禮物呢？」
這時的我便會興奮不已地邊說邊掰手指頭：「我要音樂盒，要洋娃娃，要鉛筆袋，要一大盒拼圖，還要……」
平安夜睡覺前，我會在枕邊放上一隻聖誕襪，睡覺前要檢查上好幾遍，總怕聖誕襪不見了，聖誕老人來給我送禮物時，禮物沒有地方放。
聖誕節的早晨，便是我最最興奮的時候了！
一覺醒來，睜眼就看見聖誕襪里鼓鼓的。是什麼呢？我興奮地打開聖誕襪：哦！裡面是一個瓷做的聖誕老人！他正朝我笑吶！再從聖誕老人的腰際打開， 清脆動聽的「鈴兒響叮當」如同流水一般響了起來，呵！裡面還有一個小小的世界呢！一個聖誕老人正乘著小小的雪橇，駕著小小的馴鹿，載著滿滿的禮物，隨著音 樂的節奏，在雪地上滑行呢！我對這個音樂盒愛不釋手。
記得英語老師上課時告訴我們，「聖誕老人」在英文里就是「FatherChristmas」，「f-a-t-h-e-r」是爸爸的意思，所以說世界上其實沒有真正的「聖誕老人」，平安夜送孩子們禮物的，其實是我們的父母。
同學們似懂非懂地點點頭，而我卻不相信：每年聖誕節，我都收到了聖誕老人的禮物，而爸爸媽媽也會和我一起興奮地欣賞、端詳著禮物，哪裡像贈送者的樣子？
這畢竟是書上寫的，難道真的沒有「聖誕老人」么？我決定弄清楚。
因為這個決心，使得這個「聖誕老人音樂盒」成了我最後一次收到的「聖誕老人」的禮物，也是因為這個決定，使我懂得了父母對我的百般呵護。
在聖誕節後的某一天，我偶然找到了一張超市購物清單，物品清單的第一行上，赫然印著「聖誕老人音樂盒」這幾個大字。
原來，一直送我聖誕禮物的「聖誕老人」，真的是爸爸媽媽呢！
我知道，聖誕老人，是關愛的象徵，是愛的傳遞者。是爸爸媽媽，用愛，維護著我充滿幻想的心靈。
他們駕著充滿關愛的雪橇，在我的心中馳騁，一路上播撒著愛的種子……

G. 《空談不如實干》 作文，800字左右

陌上紅塵，蒼穹之下，野菜湯羹，至味清歡，女作家在頒獎活動中放言革金庸們的命，引得各路網友評判，議論聲良莠不齊。為何出現此況，表面看來，女作家不懂語言藝術。深層來說我只言：「空談不如實干」。

女作家認真寫作，在武俠小說領域開拓疆土，本是使國家積極向上、文化事業得到創新與發展的好事，但她在頒獎活動中的放言引人發笑，猶如紙上談兵，亦猶如「蚍蜉撼大樹，可笑不自量」。放言等同空談，實幹才是正道。

女作家後來解釋稱」革命」是希望超越，那既然是希望，既然還沒有超越，那為何要說出來呢？等女作家真的做出一番大事業，已經寫出了新時代的武俠小說，已經有很高的名望，已經「革了金庸們的命」，那再說也不遲。

蘇子言：「人生有味是清歡」，做一個朴樸素素的人，做些踏踏實實的事。記得見過一張照片，錢鍾書和他夫人楊絳分別坐在桌子兩側，全神貫注於筆下的文學創作，央視邀請錢鍾書先生的訪談，他拒絕：「人們吃雞蛋就可以了，為何要看下蛋的雞」

沒錯，就像那個女作家認真寫自己的武俠小說就夠了，為何要放言革金庸們的命？這樣引起了社會議論，自己也無法全身心投入文學創作，沒有實干，只有空談，這不就是得不償失嗎。

蘇格拉底專注於一隻牛虻，稱自己是「叮在雅典上的一隻牛虻」，這是對哲學的專注實干，何來空談？伽利略不管其他人，只專注於他的地上的圓，「不要踩壞我的圓」，這是對科學的專注實干，何來空談？想成就偉大事業，續寫偉大篇章，就要管住自己空談的嘴，把時間和精力充分放在實干之中。

回歸現代生活之中，沒有哪個國家會空喊：「我們國家是最強的」，而是投身於科技強國中，努力發展科學教育文化事業，提高國民素質、綜合國力以及國家文化軟實力，以這樣的方式用實干來告訴眾人，才是最有說服力的表現。

青蘿一旁，綠水打濕空談；芸芸眾生，終將信服實干。女作家的事例完全詮釋了空談與實乾的錯誤傾向而帶來的爭議。管住嘴，放手做，用實干代替言語，用物質喧告於世。

故言：「空談不如實干」。

H. 求一篇以「空談與實干」為話題的作文

空說百次，不如實做一次 花園荒蕪，大家都想修整。但眾人各持己見，爭論不休，而沒有一個真正的去實踐，最終花園依然荒蕪。他們各自談了一大堆理論，互相批評對方，這些空談不會對花園有好處，試想，如果其中一個人按照自己的方法去真實地做，花園現在大概已是芳草萋萋，鮮花滿園了吧！ 其實，為人處事又何嘗不是這樣。甜言蜜語似口中的糖，能讓你在聽說時歡喜，但實則無益。實做如一劑中葯，平淡樸素，但在你困難時卻救你一命。成就一件大事，需要的是踏踏實實的做，不是我要雲雲，明天要怎樣做，而是你現在去做，並把它完成好。 實做是人的一種高貴品質，對一個人的成長起著重要是作用。 「五葉神」企業的董事長，正如五葉神的廣告詞所說的那樣「實干闖未來」，從一個小店員做起，扎扎實實地做好自己的每一件事。即使成功以後，仍堅實的做事。能這樣不為名聲所累，不以企業家自居。實實在在的去做，使「五葉神」企業不斷壯大，成為我省的大企業。可見，一個人具有實實在在的「務實」精神，對一個人的成長起著重要的作用。 實做是成功的前提，空說是成功的絆腳石。 縱觀戰後的日本，地脊人窮。四周一片荒涼，但是在短短的幾十年裡卻成為世界的第二經濟大國，這是日本人的實干精神所致。他們崇尚實業，一點點的去西方學習先進的技術，最終，他們的實干精神獲得了回報，電視機、汽車、方便麵等產品暢銷全世界。日本成功了，他們依靠實干實現了民族的富強。 實干是我們青年朋友為中華崛起所必須具有的精神，空說則是我們默默無為的根源。 世界競爭日益激烈，歸根到底是人才的競爭。而人才就必須少些空談，多做實事。「臨淵漾魚，不如退而結網。」我們與其空談將來的理想，空談「我們是祖國未來的希望，為祖國做出貢獻」等大道理，倒不如從現在起，為自己的目標實實在在地做，空談只是我們失敗的借口，努力學習，為夢想一步步地努力，為中華崛起而多些實干，少說些空話。 事物千變萬化，空說使我們失去了實做的時間，讓我們沉浸在自己的幻想的世界裡，最終導致默默無為而遺憾。我們應該從現在開始，想好的事就應該去做，去接受現實的檢驗，成就成功的人生。 評語：審題到位，觀點鮮明正確，論證結構清晰，論證層層深入，論據充實典型。三個分論點的排列較合理。

求採納

I. 空說不如實乾的800字高中作文

散文吧>作文之家>與其空談，不如實干
與其空談，不如實干
初中小學生作文網2012-01-29雲野散客 推薦次

陽春三月，在這陽光明媚的日子裡，胡錦濤總書記高瞻遠矚提出了社會主義榮辱觀，即「八榮八恥」，其中艱苦奮斗就是一個重要方面。中華民族自古以來就是文明之邦，而艱苦奮斗就是我們民族精神的重要內容。

幾千年以來，正是依靠這種艱苦奮斗的精神，中華民族才能歷經滄桑而不衰，巍然屹立在世界民族之林。

作為中華民族的傳統美德，艱苦奮斗的精神在革命戰爭年代，在中國共產黨領導全國人民爭取民族解放的過程中，特別是在中國解放軍的成長戰斗的歷程中，
得到了充分的體現。作為中華民族的傳統美德，艱苦奮斗的精神在建設社會現代化的新時期，在各行各業的勞動者身上，繼續發揚光大。

艱苦奮斗集中表現為創業精神。為什麼我們需要艱苦奮斗的精神呢？歸根到底，就是因為創業實踐需要創業精神的支持和鼓舞。

人類社會存在和發展的基礎是生產勞動。人類社會的發展史，就是人類艱苦奮斗的創業史。人類為了創造賴以生存的物質和精神財富，不知付出了多少艱辛的
勞動。人類社會的一切文明成果，無一不是艱苦創業精神的結晶。因此，人類要不斷追求進步，不斷提高自己的生活質量，就必須艱苦奮斗。而社會越發展，文明越
進步，改造世界的工程也就越艱巨。可見，艱苦創業精神不是某個時代特有的一種精神，而是與人類發展同在的一種精神。人類在改造自然與社會的過程中，使艱苦
奮斗的精神逐步積淀成為一種崇高的美德，成為後人繼往開來，創造出更加輝煌燦爛的物質文明和精神的巨大動力。

如今，父母為我們營造了優良的學習環境，給了我們很好的物質條件。但是我們卻不曾珍惜，認為這種生活會永遠持續下去，不用勞動就能過上安逸的生活。事實證明這是錯的，不管是人還是動物不經過艱苦地奮斗是永遠不能得到收獲的。

「紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍雲崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過後盡開顏「這是毛澤東作的詩《長征》。這首詩充分的表現出了紅軍艱苦奮斗的精神。

1935年8月18日，紅軍在葉劍英的率領下，穿越了泥濘不堪，人跡罕至的草地。茫茫的草地氣候惡劣，變化無常，忽而迷霧重重，忽而風雨交加，忽而
驕陽似火，忽而漫天飛雪。草地上，既無道路，又無人煙；草叢下，河溝交錯，泥濘不堪。腐草結成的地表面，十分松軟，人在上面行走撲哧撲哧作響，一不小心就
會陷進泥潭。沿途雖是沼澤遍地，可水質惡劣，不能飲用。在這種惡劣的環境下，不少同志身體生病，有的甚至獻出了生命。但是，紅軍戰士們以藐視一切困難的革
命精神，頂風雪，冒嚴寒，忍飢耐渴，吃野菜，啃皮帶，不怕犧牲，嚴格節約，彼此照顧，終於渡過了難關。

戰士們不知道艱苦嗎？不知道會犧牲嗎？當然知道。但是，他們更知道的是：為人民的利益犧牲個人的利益，是光榮的，是崇高的！我們是未來的四化建設
者，艱苦奮斗是我們成功的唯一途徑。試問：我們有誰真正的去認識去發揚過艱苦奮斗的精神？我們是否認真的去學習過？我們是否思考過祖國的未來？我們回家有
沒有多看一分鍾的書？上課有沒有認真聽講過？

當今社會上，有許多的人嘗到了「少壯不努力，老大徒傷悲」的苦頭。他們處處受人嘲笑，事事都不順心。而那些知識豐富的人，無論是在事業，還是在生活上都取得了很好的成就，當今社會是能者居之。

我們要以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，從我做起，從身邊的小事做起，作一個真正的好少年，讓我們共同期盼奮斗之河永遠奔流，讓我們永遠唱響創業之歌，因為，艱苦創業是那一縷永恆的陽光。