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旅遊的利與弊相關的高中作文

發布時間:2021-01-01 04:32:48

高中作文旅遊的觀點不同700字左右

怎樣寫出一處景物的特點呢?
一、觀察有順序.按題目要求,你首先要選擇一處自己喜愛的景物,如山川、田園、小河等,並確定觀察點(立足點),然後,按照一定的順序進行觀察.或由遠及近,由上到下,由整體到部分;或者相反.這樣寫出的片段來才會條理清楚、層次分明.
二、抓景物特點.掌握了一定的順序後,觀察什麼呢?要仔細觀察這處景物的特點,如形狀、數量、顏色、姿態以及它們的變化等.要抓住這處景物獨特的地方.如一位同學寫道:
我愛秋天的田野,更愛秋天的樹林.漫步林間,松樹的、柏樹的葉子還是那麼蒼翠,火紅的楓葉燃得樹林一派生氣.許多樹木已脫去一身綠裝,露出了香甜可口的果實.秋風颯颯,黃葉紛紛落地,於是地下的樹葉粉紅的、金黃的、青綠的、淡紫的……成了一個五彩繽紛的世界.我和小夥伴們就在這大自然鋪就的華麗的地毯上唱呀、跳呀,互相追逐嬉戲.秋林成了我們孩子們的樂園.
這里,小作者按照由整體(秋天的樹林)到部分(各種樹)的順序,既寫了四季常青的蒼松翠柏、一派生氣的紅楓,又寫了累累的果實,還用許多描寫色彩的詞寫出了各種樹的落葉,從而展示出秋林的鮮明特色.
三、要融入感情.在細致描述這處景物的同時,還要表達自己對景物的喜愛和贊美之情,做到景中有情,情景交融.請看一位同學寫《游老鼠潭》的感受:「我們乘著船游老鼠潭……我低頭看,只見水裡倒映著藍天白雲,神奇的山峰,活靈活現的老鼠岩,我彷彿走進了連綿不斷的畫卷,真有『舟行碧波上,人在畫中游』的妙趣呀!」小作者看到老鼠潭倒映的美景,產生了聯想,表達了自己對景物的喜愛之情.
寫景作文指導
寫景,就是用語言文字把人們看到的、聽到的和接觸到的各種自然景物具體地、生動地描繪出來,以此來烘托環境氣氛,突出文章的中心或襯託人物的心情,抒發作者的思想感情.而寫景記敘文是以描寫自然景物為主的記敘文,它是小學生經常練習並要掌握其方法的重要作文類型之一.
寫景,主要是突出景物的特徵,寫出此景與他景的不同,向讀者描繪出一幅獨具特色的風景畫.怎樣才能抓住景物的特徵呢?
首先要注意觀察.在確定觀察對象以後,要進行長時間、全面、深入地觀察,既要觀察它的整體,又要觀察它的局部,既要觀察它的靜態(顏色、姿態等),也要觀察它的動態(生長過程、四季變化、刮風下雨等);還要善於從不同角度進行觀察,力求形象、生動、明晰、特點顯著.還要與其他景物進行比較,找出其相同與不同之處.通過比較,把握其與眾不同的地方,才能把握住景物的特徵.
另外,寫景要選好觀察點,按一定的順序寫.有的先寫全貌,再寫部分,有的從上到下,有的由內而外, 有的自遠及近……總之,要有一個基點,確定觀察的順序.
再有,寫景作文離不開抒情,寫景是手段,抒情才是目的,絕沒有單純為寫景而寫景的文章.通過生動、細致的描寫,把自己的感情表達出來.只有滲透了作者真實的情感,才能更好地表現文章的中心,起到它應有的作用.
那麼,怎樣才能把感情寄託在景物描寫之中,使寫景和抒情相結合呢?
首先應尋找適合自己表達感情的景物,一個風景點的景物是豐富多彩的,不能「眉毛鬍子一把抓」,將它們全寫進去,使文章非常蕪雜,不知所雲.應該根據感情表達的需要,造反能寓情的景物來寫.同時,作者應有豐富的聯想,採用多種寫作手法,如擬人、比喻等,使描繪的景物形象化,帶有人的特點、人的感情,這樣就能做到文章情中有景,景中有情,情景有機的融為一體

Ⅱ 旅遊的經歷(高中800字作文)

親,這個懶你就不要偷了吧
如果旅行過,旅遊經歷的寫法有多種多樣內,可以流水賬一般的記錄自己容一路衣食住行游購娛,自己的觀察總結
可以就美景抒發內心的感覺
也可以根據旅行途中遇到的有意思的小事做一個紀實散文。

我覺得記錄自己的旅途是一件非常愉快的事,因為你是你自己作家、冒險家、體驗師。

就算哪裡也沒有去過,你也可以發夢想像自己期望能去到一個什麼樣的地方,那裡有你怎樣的夢。

當你不把它當做一個作文,而是當做自己一個思想、夢想、分享的故事寫下來,不要說800字,我相信1800字都還不夠呢

Ⅲ 一篇和旅遊有關的任何事情和自己的感受 800字左右,但不是作文!!!謝謝謝謝

過去以為,旅遊就是遠離城市的喧囂,擺脫日常生活、家庭
和事業的羈絆,縱情於山水之間,看不同的錦綉風景,看各
地的風俗人文,滿足好奇心、求知慾,增加閱歷,賞心悅目
而已。但是隨著旅遊次數的增加,年齡的增長,對旅遊有了新的感悟:

旅遊的過程可以放鬆心情。平時人們在各自的生活中都會有
這樣那樣的糾結和不如意,但是在投身於大自然之後,會為
山水的壯美而感懷,會覺得自己是那樣的渺小,而自己的煩惱更是不值一提,多數人都會變得釋然、超然、開心起來。

旅遊的過程能讓人回歸簡單。現代人平時都處於紛繁復雜的人事關系當中,多單純的人也得把自己武裝起來、
包裝起來,
人都變得虛偽了、隔閡了、程式化了。當人遠離原來生存的
空間,面對大自然的時候,人與人之間的關系就簡單了,都
是自然之子,都一樣的為大自然的鬼斧神工、美輪美奐而激動驚奇,都一樣的面帶驚訝和微笑,都一樣的真誠單純。

旅遊可以使人恢復童心。在家裡、在單位、在社會,人都有
自己的角色和年齡定位。但是在大自然的懷抱里,人們恍惚之間都把自己變成了孩子,都是在玩耍游戲
,不同年齡人的
代溝瞬間會化為烏有。君不見。每個人的臉上都掛著同樣的天真?甚至滿臉皺紋的八旬老翁,也樂得跟「沒牙虎兒」似的。

旅遊能讓人揮灑天性。現代社會,嚴格的說是抹殺人的個性的,人們要想生存發展,都會強迫自己適應外界。但是大自

然是寬容的,你想說就說,想笑就笑,想說什麼就說什麼,想干什麼就干什麼(違法的除外)
,嬉笑怒罵,盡情揮灑,
大自然一概不管,同處大自然懷抱的人們也遠比平時寬容。
平時不苟言笑的科長可以說出自己對某個曖昧地方的嚮往,
妙齡女郎可以把假小子的性格發揮的淋漓盡致,半老徐娘可
以把愛美的天性在鏡頭前隨時展現,不會有任何人說什麼,甚至平時上下級的關系也可以暫時打破。

旅遊能夠讓你放飛情懷。面對精彩紛呈的自然人文景觀,人
們的胸襟會開闊,思路會順達,情感細胞會活躍,顧慮會減
少,會出現平時難得的靈感或情感迸發,文人會文思泉湧,科學家會徹悟猜想,情人會感情升華。甚或愛國情、
家鄉情、朋友情等美好情懷會得到些許凈化和增色。

旅遊能夠讓人提升人格。面對大自然的美好、真實、平等、
超然,人們會反思自己,會良知發現,會重新審視自己的所作所為,會調整自己的看問題的角度,放棄
一些不客觀、不
理智的想法,禮讓互助、尊老愛幼、愛護環境等傳統美德也會得到蘇醒和發揚。

旅遊真好,讓我們盡量的擠出時間去親近自然吧!去恢復、發現真實的自我吧!

Ⅳ 以"旅遊"為話題的議論文 800字 急用!!!!!!!

旅遊途中

小時候隨同父母旅遊,頭一天晚上基本上是無法安心睡好覺的,心早已飛出去了,一心想著快點到達目的地,一路上盼著、渴望著快點到達目的地,想向著目的地的美好,可是真的到了目的地,基本上人也累得全身無力,到了旅館就是大睡,嚴重的時候甚至於由於暈車而嘔吐不止。那時不懂得何為旅遊,也不了解旅遊的真正意義。
現在人已長大,出玩的機會多起來,發現旅遊的樂趣在於路途中每一個小節,更重要的是一種好心情。從背上行囊的開始,就已經是在旅遊了,而一路上的風景,就是我們最應該珍惜的!
印像最深的還是去年夏季與老公結婚旅遊的情景,臨行的前一天,開始准備各種食品、衣服、用具,一大早,坐上火車背上行囊,到葉聖陶老人書中的《蘇州園林》去遊玩。
在北方看得最多的,就是綠油油的稻田、或者是如綠海一般的玉米地、高梁地,連綿起伏的青山,圍繞於山峰的幾縷輕煙。小時候,我總以為青山裡住的人必是得仙的老道,美貌的仙子,很想走進他們,體驗他們的生活,成為他們中的一員。而現在依然羨慕山中的人們,看著或隱或現的幾戶人家,仍然想走近他們,了解他們的生活,尋求另一種生活,另一種規則、另一種快樂。
我是一位從小到大,一直沒有離開過北方的人,那是第一次隨同老公到南方。南方的景色與北方完全不同,途中更多的則是翠綠的蓮葉、彎彎的河流、南方特有的小屋,家家是二層小樓,白牆黑瓦,每戶人家的樓上都有一個太陽能熱水器,黑夜裡,從屋子裡發出來桔色的燈光,使家變得更加溫馨起來了。我的心也隨同他們一樣,變得快樂起來,盼著自己新組建的家庭也如同他們一樣,就這樣和老公平平淡淡、相依相偎到一生……
那時,真的希望路就這樣走下去吧,我們根本不急於到達目的地,更不會像小時一樣忽略了途中的風景。生活過的不就是一個過程嗎?
我看見母親一輩子省吃儉用,我們給她買的新衣服,她總是掛於衣架之中,不捨得穿一下,原因很簡單,她總是希望有重大節日的時候,或者要出遠門的時候,才會穿上新衣。然而,人的一生能有幾個節日?又有幾次遠行呢?為何要用更多的時間去等待一個遙遠的結果,而忽略了平日的生活呢?
細細品味,發現生活如同旅遊一樣,重要的是生活的過程,而並非是一個遙遠的結果,讓自己的每一天都如同節日一般,過得充實、快樂,你會發現,旅遊的途中要比旅遊本身更有意義!

隨著經濟社會的發展和人們收入的普遍增加旅遊熱必然到來。
旅遊是人們生活的異地性、業余性有享樂性的集中體現。旅遊是人們心中嚮往之地然後暫時離開家鄉,到嚮往之地短暫生活一段時間。
過去旅遊是有錢有閑而又有文化的高人雅士的專利品,現在全面小康社會的的福蔭旅遊已是尋常百姓共同的業余愛好了。
旅遊是我國各地蓬勃發展的朝陽產業。各地為發展旅遊業都根據自身的條件和特點,使盡渾身解數,搞大建設大開發,大包裝大宣傳,以吸引遊客,發展旅遊經濟。有的建城,有的造景,有的不斷完善和提升旅遊設施,旅遊市場競爭激烈,消煙四起。因為旅遊是投資少見效快的無煙工廠。誰佔了先機就能推動誰的旅遊市場的紅火。
旅遊是一種經濟。旅遊者的食住行游娛購都要花費錢財。旅遊的組織者如旅行社,旅遊目的地都會有旅遊收入。而且旅遊產品的開發包裝越好,越能把遊客留住就越能增加收入。旅遊經濟已佔當地經濟的重要比重。旅遊經濟發展了還會拉動相關產業的發展,如交通、餐飲、旅館、金融、地產品開發、地方文化等諸多產業的發展。
旅遊是文化。旅遊離不開文化。現在講旅遊都是文化旅遊。旅遊首先是一種文化活動也是文化消費。我們到旅遊目的地首先感受的是那裡的文化,有的景點本身就是文化遺存。也有旅遊地組織開展的系列文化活動。旅遊者在參觀景點文化中提升自己的文化素養。當然旅遊者本身要有一定的文化素養。
旅遊是精神愉悅。人們都是這山望著那山高。旅遊典型的是見異思遷。到異地去遊山玩水,看人觀景都是心情,心情好處處皆景。出門旅遊的人不在乎吃住,但很看重自己的感受。因而旅遊很大程度很大層面在於自己的心情。這又和人的素養有關。出門在外不要逞強,更不能斤斤計較,不然就會因一點小事而壞了自己的心情,而使整個景色失色。
旅遊感悟人生。人生就是宇宙的過客。來也匆匆,去也匆匆。世上有很多好的風景,我們只能游覽觀看,誰也不可能獨占。不管是誰再有權和錢也不能把明天買下。因而我們不能奢望太多。再好的景點都是天造,都有美中不足。人生也沒十全十美。總有缺憾。
旅遊沒到過的地方,聽介紹可能很誘人,很動心,當你費盡周折去了那裡,也覺不過如此,這樣的事常有。人生許你想要的拚命去要,付出了很大代價,得來後也只是「到此一游」。旅遊是欣賞自然,走向自然。做人要順應自然,融入自然。
旅遊可以換個環境,換個心情,常旅遊的人興許還會換個別樣人生。

Ⅳ 旅遊的利弊漢語作文

到目前為止,我國實行「黃金周」調休假制度已有六個年頭了。據統計,「黃金周」帶動了國內出遊人數達到了中國有史以來的最多人次,累計達8億多人次,實現了巨大的旅遊收入。黃金周也帶動了飯店、餐飲、交通、商業、通訊、娛樂等相關行業的發展,有的地區積極運作,希望把「黃金周」變為「黃金月」。「長假經濟」帶來的巨大經濟效益到目前止是實行「黃金周」一個主要論據。
實際上,「黃金周」更多地被人進行經濟解讀,各地在每個「黃金周」後必然發布的經濟捷報,強化了人們對「黃金周」經濟特性的認識。而事實上,「黃金周」的意義應當不止於經濟。「黃金周」凝聚了政府對人民群眾的關心,順應了人民群眾增長的物質文化生活需要,更充分地實現了公民的休息權,而且人來人往也反映著政通人和、國泰民安的景象,提升了國家的國際地位。還有一點更重要是,「黃金周」的實行改變了勤勞樸素中國人的生活休閑方式,培養了大批國人定期休假的習慣,使進入21世紀的中國人生活方式更加以人為本和愈加豐富多彩。 然而,由於缺乏對市場宏觀調控的經驗和缺乏全國性的長時間全民統一放假模式管理,「黃金周」集中旅遊的弊病也日益突出:景點人滿為患,超負荷接待導致旅遊資源的過度損壞;交通擁堵,航班、車次、汽運高度緊張,安全事故增多;供求關系的變化,導致旅遊價格上漲;接待量的劇增,使服務質量下滑,消費者利益受損;投訴率的提高,迫使許多旅行社人為壓縮業務量等。難怪不少旅遊者抱怨,「黃金周」期間旅遊不是享受,而是受罪。社會上由此出現了不少否定「黃金周集中全民放長假」方式的觀點,包括在今年的兩會上越來越遭到一些人大和政協代表的質疑:「一窩蜂」的休假形式不從根本上改革,黃金周的含「金」量就會越來越低。代表們指出「黃金周集中全民放長假」存在四大弊端.
首先,「假日旅遊」被限定於「五一」、「十一」和春節三個「黃金周」之內,在時間上過於集中,在我國居民消費能力普遍未達到一定高度的背景下,使「黃金周」的火爆與節日後旅遊市場的清淡形成鮮明對比,不利於旅遊產業長期平穩的發展。 其次假日的集中旅遊客觀上加大了企業的經營成本。為適應對假日集中的旅遊消費,造成企業硬體設施供給的常年性、穩定性與假日消費需求集中性之間的矛盾,假日期間的供不應求與此之後的供過於求周而復始的出現,為企業安排生產經營帶來了困難。 再次,「假日旅遊」中的供求失衡導致服務質量下降,出現商家損害消費者利益的情況。假日期間商家認為「皇帝的女兒不出嫁」,有一種「一錘子買賣」的思想,粗放型服務較多,旅遊企業或經營者通常會採取諸如提高旅遊景點的收費標准、降低安全保障及改變旅遊計劃等方法解決供求失衡問題,使消費者權益失去保障,往往是乘興而來、敗興而歸。 最後「假日旅遊」使得交通運輸壓力加大,超負荷接待造成景區破壞、文物和環境保護受損,這些都不利於我國整個旅遊產業的可持續發展。 據全國假日旅遊部際協調會議辦公室發布的2004年國慶黃金周旅遊信息通報:10月3日曲阜三孔接待遊客8.2萬人次,超過核定最佳日接待量的37%,烏鎮全天接待遊客2.35萬人次,超過核定最佳日接待量的135%。10月4日, 北京的故宮、八達嶺、頤和園、定陵、雍和宮、鳳凰嶺等旅遊區(點)均超過了核定最佳日的接待量;玉龍雪山接待觀光遊客超過核定最佳日接待量高達94%

Ⅵ 關於旅遊的高中作文,600字左右,謝謝 急急急急

做一個中國人的驕傲

我國是人類最早的搖籃之一,也是世界上文化發達最早的國家之一。從黃帝、炎帝到中華民族這條有著5000年歷史的長河裡,有著無數的發明創造,無數的文人雅士,無數熠熠生輝的文化藝術。古有指南針、火葯.造紙術、活字印刷術,四大發明,今有神州5號載人航天技術;古有舉世聞名的萬里長城,今有宏偉壯觀的三峽工程,這難道不值得我們驕傲嗎?唐詩宋詞,異彩紛呈,科學技術,燦爛輝煌。這難道不值得我們驕傲嗎?新中國成立後,尤其是黨的十一屆三中全會後,我國各行各業迅猛發展,國防科技事業突飛猛進。中國,這個原來一窮二白的,處於挨打地位的落後國家今天已成為繼美國、日本、德國、法國、英國之後的世界經濟大國,贏得了世人的贊嘆,再加上香港澳門回歸;中國申奧成功,雅典奧運健兒凱旋而歸……這一切難道不值得我們驕傲嗎?
我驕傲,我是中國人,我為祖國5000年的文明歷史而驕傲!
同學們一定還記得2003年10月15日那個普通而非凡的日子。我國神舟五號宇宙飛船成功發射上天,我國的首位航天英雄楊利偉在浩瀚的太空翱翔了21小時,中華兒女千年來的飛天夢想在那一刻實現了!我國成為了繼美國、俄羅斯之後第三個能獨立將自己培養的宇航員送上太空的國家,這是我國載人航天技術方面取得的重大成果。這次宇宙飛船成功的發射,標志著我國航天事業的飛速發展,而且將大大促進我國太空的科學研究,還會帶動一大批相關的高科技技術產業的發展。
我驕傲,我是中國人,我為祖國的航天事業高速發展而驕傲!

同學們,大家一定還記得2003年那一場飛來的橫禍,我國經受了一次嚴重的考驗。非典的來臨給正在飛速發展的中國一個沉重的打擊。提起那一段日子,人人都有種懼怕感。可是我們並沒有因此而退縮。黨和國家採取了一系列防治措施;白衣戰士置個人生死於度外,面對病毒挺身而出;全國人民都投入到非典戰斗中。在全國人民的共同努力下,在這場全民皆兵迎戰看不見的敵人的戰斗中,「萬眾一心,眾志成城」已不僅僅是一句口號,每個人都在以實際行動增添著它的內涵。在沒有硝煙的戰場上,始終牢守防線,面對隨時可能來臨的SARA,隨時預備戰斗。終於,全國人民以團結勇敢的民族精神戰勝了非典,取得可這一戰爭的最後勝利。

我驕傲,我是中國人,我為祖國人民的堅定勇敢團結戰斗精神而驕傲!

忘不了今年的雅典奧運會,我國體育健兒捷報頻傳。我敬佩杜麗、王義夫、;為陳中,石智勇的堅持拼搏而興奮;恭喜孫甜甜,李婷,張怡寧,劉翔,邢惠娜,孟光良,楊文軍……我為所有奪得奧運金牌的中國健兒驕傲。非凡是女排精神,更使人振奮。還記得那場比賽,中國和俄羅斯的爭奪是那樣的激烈:面對強大的對手,女排姑娘們一開始就輸了2局,每局比分都扣人心弦,但女排姑娘毫不氣餒繼續拼搏,結果她們連贏3局,終於反敗為勝。從女排姑娘們身上我看到了真正的拼搏精神,體會到了一種越戰越勇的英雄氣概。
我驕傲,我是中國人,我為奧運健兒勇於拼搏為祖國爭光的行動而驕傲!

我驕傲,我是中國人!我驕傲,我是炎黃子孫,我是文明古國的子孫後代!我們要繼續和弘揚我們中華民族的精神,立振興中華之志,長建設四化之才,盡報效祖國之力,把愛國之情化為效國之行,從我做起,從點滴做起,為把祖國建設成現代化的高度文明.高度民主的社會主義強國而奮斗.

Ⅶ 求一篇旅遊的利與弊的英語作文,談談自己的看法80字左右

根據樓主的要求寫下文~~~~~

The advantages of traveling is broadening of life experiences, gaining a perspective on your own life, reassessing values, learning a foreign language, meeting a diverse range of people, going back to your own roots (if your parents or grandparents were immigrants), visiting some of the famous landmarks of the world.
Downside, unfamiliar territory may cause discomfort, travel expenses, being away from home/family, not being able to commuinicate well with the natives, getting travel sick and being unable to enjoy the experience.

Ⅷ 中國人對旅遊的感悟 作文800字

說到旅遊,從小我也沒少在中國的大江南北轉悠,從長白天池的煙霧繚繞到五大連池的泉水叮咚,從北京故宮的紅牆綠瓦到圓明園的殘垣斷壁,從泰山之巔的一覽眾山小的氣魄到孔府孔廟中的中華文化之悠久,從五台山的晨鍾暮鼓到雲崗石窟的燦爛輝煌,從上海的繁華到蘇園的清幽……
游覽過了名山大川、歷史古跡,當然沒少長見識,可是,無論現在回想起哪個地方,都只有一個大概的輪廓,要我細說,究競看到了學到了什麼,我不得不承認我真的記不得了。為什麼呢?當然,也許那時我還小吧?可是我覺得不全因為這個……
從客觀上說,游覽不少地言時都令我感受到中國人真是太多了!自古人們稱蓬萊為「仙境」,可蓬萊給我的感覺卻是實實在在的「人間」,那裡匯集了黑頭發、藍眼珠、黑皮膚的來自七大洲五大洋的人們,英語、普通話、粵語及各個地區的方言在它的上空交融,肩挨著肩、踵接著踵——別說是妄想見到其盛名遠揚、十幾年才一遇的海市蜃樓,就是想仔細的看一看所謂「仙境」的亭台樓閣也難有空檔機會。所以蓬萊給我最深的印象恐怕要是人了。
中國人真是太忙了!如果跟著旅遊團走,那恐怕沒有哪處景觀你是能真正看懂看透的。每到一處,總會在長長的人流後面側耳細聽導游的講解,而往往導游已將大隊人馬拉向另一處景點時,你還沒能看見導游剛才講述的那座廟、那間殿中到底是何般景象。所以大多數情況下,旅遊給我的印象是匆匆忙忙,走馬觀花。
中國人把名勝搞得太商業化了!不和說很多景點過一道門就要收一次費、檢一次票,更可怕的是,過度商業經營已經使一些景觀失去了它存在的意義。記得在煙台某處香火鼎盛的寺院,我們游覽時正值某位大師在寺中講禪論道,不少人都站長排,尤其是帶孩子的家長們,都想讓大師的靈光照一照,輪到我時,在一位小僧的引導下,我們進了一間暗室,一位蓄有極長的白須的年老僧人盤坐在地上的一個蒲團上,然後說了聲「阿彌陀佛」,就對在旁的另一位小僧使了個眼色,叫他把我們帶進了另一間屋子,只見那和尚拿出一個紅布裹著的小盒子,打開後是一塊玉佩,他說了大師認定我與佛門有緣之類的一些話,宗旨是需要哪塊玉佩的保護,而那一塊小小的玉佩的售價竟是一千五百元!這就是所謂的「佛門聖地」?我有些懷疑。
當然還少不了主觀原因,就像沒有知識就算再富貴也談不上高雅,不了解就談不上喜愛。古人雲:「讀萬卷書,行萬里路。」我自己不曾讀過有關的書籍,當然也就談不上對某處景觀能存有深刻的理解,當然就不曾有過真正地感悟,沒有感悟的游覽就像是過眼雲煙,一會就散,沒有什麼東西是真正刻在腦海中的。
然而不涉足名山大川,不游盪江河海湖,就不知祖國地域之廣大,歷史之悠久。不登山,不知山高;不涉水,不曉水深;不賞奇景,就不知其絕。讀萬卷書,不須行萬里路。不如此,哪能知徐霞客「五嶽歸來不看山,黃山歸來不看岳」的真諦!不如此,怎能悟毛澤東「不到長城非好漢」、「無限風光在險峰」的境界。
就算某些古跡已被現代人們賦予了太多的意義,或者已被現代文明摧殘的面目全非,但如果我們能夠理解並靜下心來去感悟,拋開世俗加在那些景觀上的東西,那麼「旅遊」就有了真正的價值與意義。
我記起曾經有人說過:「旅遊,不在於看到了什麼,而在於感悟到了什麼。」

Ⅸ 關於旅遊業發展的利弊的作文怎樣擬題目

開篇先寫個旅遊業的全景。
然後第一部分寫旅遊業帶來的好處:一能帶動當專地的經濟屬發展。(門票收入,在當地的吃、住消費,購買當地的土特產品和紀念品等都能帶來大量的資金)。 二能豐富當地的文化。(四面八方的異域文化融合發展)。 三能提高當地人的生活水平。(旅遊業是服務密集型行業,能增加當地的服務就業機會...)
再後第二部分寫旅遊業帶來的壞處:一給環境帶來壓力。固體廢棄物,汽車排放等等。二是會影響當地消費。人流,物價,房價等一系列的上漲。三是可能對文化遺產造成破壞。對文物的掠奪、踐踏,未經授權的挖掘
最後一段,總結上面的優劣,談談自己的看法就可以了

Ⅹ 求一篇1000字的高中生作文,不要旅遊的,在線等,急

「有兩種東西,我對它們的思考越是深沉和持久,它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異,不斷增長,這就是我頭上的星空和心中的道德定律」
沉•思
思考需要深沉,因為它會喚起我們心靈中的驚奇:
思考需要持久,因為它會喚起我們心靈中的敬畏.
當我們看到浩瀚無邊的事物時,我們通常的反應是震撼,這種震撼是遠不能與感官上的感覺相比較.因為它的廣博它的深遠,是我們永遠無法企及的幽深.當夜晚降臨,抬頭遙望時,浩瀚的星空可以讓我們震撼,當面朝大海時,平靜的海平面可以讓我們震撼,當站立在草原時,廣袤的那一抹抹綠可以讓我們震撼.這些來自自然的震撼,是需要我們用心靈去感受,用思考去探究的.
究竟思考能帶給我們什麼,是探究這個過程中的一步步邏輯,還是探究結束時的那一個個結果,我想思考帶給我們的終究是過程.當一個想法在腦中突現時,我們便開始了探究,那是一種思辨的探究,我們首先在判斷這件事情的可行性,其次才是如何行使這種方法來達成目的.但是,這其中也有一種特例.
當我們看到有違道德定律的事情時,我們的頭腦中首先在思考的是如何阻止如何結束這一件事情,而非我們是否應該這樣做.可以說這是一種條件反射,但也不可以否認這是我們在長年累月的思考中積累出的經驗.假若我從未思考過類似到的定律的問題,那麼在遇到事情的時候,我們首先會茫然,而非想出策略.
孔子有說過:「溫故而知新」,這句話用在哪裡都是箴言.用在思考上亦適用.有些事情是需要我們反復琢磨思考的,而在反復的過程中,我們就是在溫故,在總結在沉思.
星空和到的定律的關系就在於,道德定律看似有型,但在執行力度上去有著萬千變化,似乎永遠沒有辦法統一,所以一條道德定律到底被如何執行,是需要我們去思考的,用心靈去感受,彷彿感受星空、大海、草原一般,去感受震撼的感覺,當你用心去體會時,你會發現道德定律就仿若星空般,深遠而無垠,每沉思一分,心中的震撼就多一分,每瞭然一分,對道德的感悟就更進一分,然而對於它的深沉,我們只能用不斷的沉思來接近來窺視.
有兩種種東西,我對它們的思考越是深沉和持久,它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異,不斷增長,這就是我頭上的星空和心中的道德定律.
沉思吧,讓那份驚奇在心中永存,執著的擁著廣袤、深遠,你也會變得沉著和內斂:
沉思吧,讓那份敬畏在心中永存,堅持的擁著探究、過程,你也會擁有風度和高度.

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