① 人教版九年級上冊語文課文哪些需要背
6、桃花源記制
7、與朱元思書
8、核舟記
17、陳涉世家
18、捕蛇者說
19、岳陽樓記
20、醉翁亭記
部分課文只要求背幾段，課文後面都有課後題要求的
② 語文九年級上冊的岳陽樓記是不是重點篇目
是的，以後高考也可能會出現。因為《岳陽樓記》是在是太優美了，可能你現在還沒察覺，但是記住這篇文章一定不會後悔。
③ 初三語文上學期《岳陽樓記》一文練習
【簡介】
《岳陽樓記》是北宋范仲淹的名篇，因文中有「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」一句而名留史冊。宋仁宗慶歷五年（1045)，范仲淹因提出政治改革主張，觸動了朝廷中保守派的利益，被罷奪參知政事(副宰相)的職務，貶放鄧州(現在河南省鄧縣)。第二年六月，謫守巴陵的滕子京重修岳陽樓行將落成，函請范仲淹作記，並附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽樓記》就是在這年九月十五日寫成的。
岳陽樓聳立在湖南省岳陽市西門城頭、洞庭湖畔，自古有「洞庭天下水，岳陽天下樓」之譽，與江西南昌的滕王閣、湖北武漢的黃鶴樓並稱為江南三大名樓（另一說為江南四大名樓，其中還包括安徽宣州的謝脁樓）。
岳陽樓是以三國」魯肅閱軍樓」為基礎，一代代沿襲發展而來。唐朝以前，其功能主要作用於軍事上。自唐朝始，岳陽樓便逐步成為歷代遊客和風流韻士游覽觀光，吟詩作賦的勝地。此時的巴陵城已改為岳陽城，巴陵城樓也隨之稱為岳陽樓了。北宋范仲淹膾炙人口的《岳陽樓記》更使岳陽樓著稱於世。千百年來，無數文人墨客在此登覽勝境，憑欄抒懷，並記之於文，詠之於詩，形之於畫，工藝美術家亦多以岳陽樓為題材刻畫洞庭景物，使岳陽樓成為藝術創作中被反復描摹、久寫不衰的一個主題。
現在的岳陽為1984年重修，沿襲了清朝光緒六年所建時的形制。登岳陽樓可瀏覽八百里洞庭湖的湖光山色。
岳陽樓是江南三大名樓中唯一的一座保持原貌的古建築，它的建築藝術價值無與倫比。1988年1月被國務院確定為全國重點文物保護單位，同年8月被列為國家重點風景名勝保護區。2001年元月核准為首批國家AAAA級旅遊景區，是長江黃金旅遊線上湖南境內的唯一景點，是岳陽市對外開放的重要窗口和岳陽旅遊業的龍頭。
【原文】
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？
若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
時六年九月十五日。
【作者】
范仲淹（989—1052年），即太宗端拱二年(989年)——皇佑四年(1052 年）。 范仲淹，字希文。和包拯同朝，為北宋名臣，政治家，文學家，吳縣（今屬江蘇）人
他不僅是北宋著名的政治家和統帥，也是—位卓越的文學家和教育家。他領導的慶歷革新運動，成為後來王安石「熙豐變法」的前奏；他對某些軍事制度和戰略措施的改善，使西線邊防穩固了相當長時期；經他薦拔的一大批學者，為宋代學術鼎盛奠定了基礎；他倡導的先憂後樂思想和仁人志士節操，是中華文明史上閃灼異彩的精神財富：朱熹稱他為「有史以來天地間第一流人物」！千載迄今，各地有關范仲淹的遺跡始終受到人們的保護和紀念。
【譯文】
宋仁宗慶歷四年春天，滕子京降職到岳州做知州。到了第二年，政事順利，百姓和樂，許多荒廢了的事業都興辦起來了。於是重新修建岳陽樓，擴大它舊時的規模，在樓上雕刻唐代和當今賢士名人的詩詞歌賦。他囑托我寫一篇文章來記述這件事。
我看那岳陽的好景色，全在一座洞庭湖上。包含著遠方的山脈，吞吐著長江的流水；浩浩盪盪，寬闊無邊；早晨湖面上撒滿日光，傍晚又是一片昏暗，景象的變化無窮無盡。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述很詳盡了。既然這樣，那麼北面通向巫峽，南面直到瀟水和湘江，降職遠調的人和詩人，大多在這里聚會，看了自然景物而觸發的感情，怎能不有所不同呢？
像那連綿細雨紛紛而下的時候，一整月都不放晴，陰冷的風怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；太陽和星星隱藏了光輝，山嶽隱沒了形跡；商人和遊人不能通行，桅桿倒下、船槳折斷；傍晚天色昏暗，只聽得見老虎的怒吼、猿猴的悲啼。在這時登上這座樓，就會產生離開國都懷念家鄉，擔心讒言、懼怕譏諷的心情，滿眼看去都是蕭條冷落的景象，感傷到了極點，悲傷極了。
又如春風和煦陽光明媚，沒有驚濤駭浪，上下天色湖光相接，一片碧綠廣闊無際；沙洲上的白鷗時而飛翔時而停歇，美麗的魚兒，游來游去；岸邊的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時大片的煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，浮動的光閃著的金色，靜靜的月影像沉下的玉璧，漁夫的歌聲一唱一和，這種樂趣哪有窮盡呢！在這時登上岳陽樓，就有心懷開闊，精神愉快；榮耀和屈辱一並忘了，端著酒杯對著風，那心情真是快樂極了。
唉！我曾經探求古代品德高尚的人的思想感情，或許不同於以上兩種心情，是什麼原因呢？不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就為百姓擔憂；不在朝廷上做官就為君主擔憂。這樣看來是在朝廷做官也擔憂，不在朝廷做官也擔憂。既然這樣，那麼什麼時候才快樂呢？那一定要說：「在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之後才快樂」吧。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？
寫於慶歷六年九月十五日（1046年）。
【解詞】
1
謫：封建王朝官吏降職或遠調。
守：指做州郡的長官。
巴陵：郡名，即岳州，治所在現在湖南嶽陽。
越明年：到了第二年。（就是慶歷五年，1045）
越：超過，過了。
政通人和：政事順利，百姓和樂。
通：順利。
和：和樂。
具：通「俱」，全，皆。
乃：於是。
增：擴大。
制：規模。
屬：通「囑」，囑托。
作文：寫文章。
記：記敘。
2
勝狀：勝景，好景色。
銜：包含。
吞：吞吐。
浩浩湯湯(shāng)：水波浩盪的樣子。
橫無際涯：寬闊無邊。
橫：廣遠。
際涯：邊。( 際 涯 的區別: 際專指陸地邊界; 涯專指水的邊界)
朝暉夕陰：或早或晚（一天里）陰晴多變化。
暉：日光。
氣象：景象。
萬千：千變萬化。
大觀：雄偉景象。
前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。
備：詳盡。
然則：雖然如此，那麼。
南極瀟湘：南面直到瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流，湘水流入洞庭湖。
極：盡。
遷客：謫遷的人，指降職遠調的人。
騷人：詩人。戰國時屈原作《離騷》，因此後人也稱詩人為騷人。
會：聚集。
覽物之情，得無異乎：看了自然景物而觸發的感情，怎能不有所不同呢？
覽：看。
異：不同
3
若夫：用在一段話的開頭以引起下文。下文的「至若」同此。「若夫」近似「像那」，「至若」近似「至於」。
淫雨：連綿的雨。
霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。
開：放晴。
陰：陰冷。
濁：渾濁。
排空：沖向天空。
日星隱曜：太陽和星星隱藏起光輝。
曜：光輝
岳：高大的山。
山嶽潛形：山嶽隱沒了形體。
潛：隱沒。
行：通行。
檣傾楫摧：桅桿倒下，船槳斷折。
檣：桅桿。
楫：槳。
傾：倒下。
薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。
薄：迫近。
斯：這。
則：就。
有：產生。
去國懷鄉：離開國都，懷念家鄉。
去：離開。
國：國都。
憂讒畏譏：擔心（人家）說壞話，懼怕（人家）批評指責。
畏：害怕。
讒：說壞話。
譏：批評指責。
蕭然：蕭條冷落的樣子。
感：感慨。
4
春和：春風和煦。
景：日光。
波瀾不驚：湖面平靜，沒有驚濤駭浪。
驚：這里有「起」、「動」的意思。
上下天光，一碧萬頃：天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。
萬頃：極言其廣。
沙鷗：沙洲上的鷗鳥。
翔集：時而飛翔，時而停歇。
集：鳥停息在樹上。
錦鱗：美麗的魚。
芷：一種香草。
汀：小洲。
岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的野花。
鬱郁：形容草木茂盛。
而或：有時。
長煙一空：大片煙霧完全消散。
一：全。
皓月千里：皎潔的月光一瀉千里。
浮光躍金：波動的光閃著金色。這里描寫月光照耀下的水波。
靜影沉璧：靜靜的月影像沉入水中的玉璧。這是寫無風時水中的月影。
璧：圓形的玉。
何極：哪有窮盡。
曠：開闊。
怡：愉快。
寵辱偕忘：光榮和屈辱一並忘了。
寵：榮耀。
偕：一起。
臨：迎著。
把酒臨風：端酒當著風，就是在清風吹拂中端起酒來喝。
把：持，執。
洋洋：高興得意的樣子。
5
嘗：曾經。
求：探求。
古仁人：古時品德高尚的人。
心：思想感情。
或異二者之為：或許不同於（以上）兩種心情。
或：近於「或許」「也許」的意思，表委婉口氣。
異：不同於。
為：這里指心理活動（即兩種心情）。
以：因為。
不以物喜，不以己悲：不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。
居廟堂之高：處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。下文的「進」即指「居廟堂之高」。
廟：宗廟。
堂：殿堂。
廟堂：指在朝廷。
處江湖之遠：處在僻遠的江湖間，意思是不在朝廷上做官。下文的「退」，即指「處江湖之遠」。
是：這樣。
然則：既然如此，那麼……
其必：一定。
先：在……之前。
後：在……之後。
微斯人，吾誰與歸：（如果）沒有這種人，我同誰一道呢？
微：沒有。
斯人：這樣的人。
誰與歸：就是「與誰歸」。
歸：歸依。
【賞析】
沿湘江順流而下，經長沙再向前，一片煙波浩渺的大水映入眼簾，那就是「水天一色，風月無邊」的洞庭湖了。唐代詩人孟浩然在一首題為《望洞庭湖贈張丞相》的詩里寫道：「氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。」生動地表現了洞庭湖浩瀚的氣勢，成為千古絕唱。詩中所說的岳陽，西臨洞庭，北扼長江，自古以來就是南北交通的咽喉之地。從洞庭湖上向岳陽遠眺，最引人注目的是屹立於湖畔的一座三層的城樓，被藍天白雲襯托得十分壯觀。那就是著名的岳陽樓。
岳陽樓的前身，是三國時吳國都督魯肅的閱兵台。唐玄宗開元四年，中書令張說謫守岳州，在閱兵台舊址建了一座樓閣，取名岳陽樓。李白、杜甫、白居易、張孝祥、陸游等著名詩人都曾在這里留下膾炙人口的詩作。到北宋慶歷四年，公元1044年的春天，滕子京被貶謫到岳州巴陵郡做知府，第二年春重修岳陽樓，六月寫信給貶官在鄧州的好朋友范仲淹，並附有《洞庭晚秋圖》一幅，請他寫一篇文章記述這件事。到慶歷六年九月，范仲淹便寫了這篇著名的《岳陽樓記》。《岳陽樓記》全文只有三百六十八字，分五段。
第一段，說明作記的緣由。
寫重修岳陽樓的背景、盛狀，交代作《岳陽樓記》的緣由。這番交代十分必要，因為范仲淹既非岳陽人，又不在岳陽做官，可能根本就沒來過岳陽，一個和岳陽沒有關系的人忽然為岳陽樓作記，這是必須說明緣由的。作者先提出自己的好朋友滕子京，說他被貶官到岳陽後，經過一年的時間，就做到了「政通人和，百廢俱興」。重修並擴建了岳陽樓，在樓上刻了唐代先賢和今人的詩賦，又囑托我作一篇文章記述這件事。這段文字簡明扼要，把必須交代的背景，在文章開頭集中地加以交代，後面就可以馳騁想像自由揮灑筆墨了。
第二段，不對岳陽樓本身作描寫，而是由岳陽樓的大觀過渡到登樓覽物的心情。
總寫遠眺洞庭湖的景色。這段文字的內容是寫景，口氣卻是議論。一上來就提出自己的看法：巴陵的美景集中在洞庭湖上，它銜遠山、吞長江、洶涌著，流動著，無邊無際。這幾句是從空間上形容湖面的廣闊和水勢的浩淼。接下來兩句「朝暉夕陰，氣象萬千」，則又從不同時間洞庭湖的不同景色，表現它氣象萬千的變化。早晨陽光燦爛，把洞庭湖照得如同明鏡一般，正如唐朝人張碧的詩里所說的「漫漫萬頃鋪琉璃」。晚上雲霧低垂，把洞庭湖籠罩在一片昏暗之中，正如宋朝人李祁在一首詞里所寫的：「霧雨沉雲夢，煙波渺洞庭」。以上幾句抓住不同時刻洞庭湖的不同景色，把它的萬千氣象很生動地渲染了出來，然後小結一句說：「此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。」既然前人描述已經完備，而且有詩賦刻在岳陽樓上，范仲淹便不再重復。人詳我略，人略我詳，轉而寫登樓覽物之情：「然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？」遷客，指降職貶往外地的官吏。屈原曾作《離騷》，所以後世也稱詩人為騷人。既然洞庭湖北通巫峽，南極瀟湘，湖邊的岳陽樓便為遷客、騷人常常會集的地方。當他們登樓觀賞洞庭湖的景物時，心情能不有所差異嗎？這幾句是全文的樞紐，很自然地引出以下兩段。上面對洞庭湖的描寫是客觀的，以下則是設想遷客騷人觀洞庭時的主觀感受；上面的文字很簡約，以下則洋洋灑灑，淋漓盡致。
第三段，寫覽物而悲者。
這一段的大意是說：假若是在陰雨連綿的季節，一連幾個月不放晴；天空陰風怒號，湖上濁浪排空；太陽和星星隱藏了它們的光輝，山嶽也隱蔽了它們的形體；商旅不敢出行，船隻全被損壞；當黃昏時分一切都籠罩在昏暗之中，只有那虎嘯猿啼之聲不斷傳入耳來。這時登上岳陽樓，滿目蕭然，觸景傷情，更會感到離開京城的哀傷和懷念家鄉的憂愁，並且會憂心忡忡，畏懼小人的毀謗和譏刺，感傷到極點而悲慟不止了。
第四段，寫覽物而喜者。
這一段的大意是說：遇到春天溫和的日子，明媚的陽光照射在平靜的湖面上，沒有一絲兒波瀾。天色襯著湖光，湖光映著天色，上下是一片碧綠。天上的沙鷗飛飛停停，水裡的魚兒游來游去。岸邊的花草散發出濃郁的芳香，沁人心脾。在夜間還可以看到湖上的煙雲一掃而空，皎潔的月光普照千里；月光與水波一起盪漾，閃爍著金光，月亮的倒影沉浸在水底，宛如一塊璧玉。漁歌的對唱，洋溢著無邊的歡樂。這時候登上岳陽樓，一定會心曠神怡，把一切榮譽和恥辱都忘掉了。舉杯暢飲，臨風開懷，只會感到無比的欣慰和歡喜。
這兩段採取對比的寫法。一陰一晴，一悲一喜，兩相對照。情隨景生，情景交融，有詩一般的意境。由這兩段描寫，引出最後的第五段，點明了文章的主旨。在這一段里對前兩段所寫的兩種覽物之情一概加以否定，表現了一種更高的思想境界。
第五段，正面寫自己的生活態度和政治抱負。
「嗟夫！」，是感嘆詞。作者十分感慨地說，我曾經探求過古代那些具有高尚道德的人的心，與上述兩種心情有所不同。他們的悲喜不受客觀環境和景物的影響，也不因個人得失而變化。當高居廟堂之上做官的時候，就為人民而憂慮，惟恐人民有飢寒；當退居江湖之間遠離朝政的時候，就為國君而憂慮，惟恐國君有闕失。這么說來，他們無論進退都在憂慮了，那麼什麼時候才快樂呢？他們必定這樣回答：在天下人還沒有感到憂慮的時候就憂慮了，在天下人都已快樂之後才快樂呢；作者感慨萬千地說：倘若沒有這種人，我追隨誰去呢!表示了對於這種人的嚮往與敬慕。其中「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」表達了作者的政治抱負和生活態度。既是自勉，又是與友人共勉。
文章最後一句「時六年九月十五日」，是交代寫作這篇文章的時間。
飲水思源，解文尋根。這個根，就是作者寫作之緣由。《岳陽樓記》是如何產生的，大家可以共同來尋這個根。這個根，文中說的明白：「慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡……屬予作文以記之。」滕子京雖謫但卻使巴陵「政通人和，百廢具興」，足見滕實為國之棟梁，他到任不到一年，便政績卓著，遂重修岳陽樓。在古時，修造亭台樓閣，往往撰文記敘建築、修葺的過程和歷史沿革，滕子京便請朋友范仲淹寫記。朋友相邀，焉有不做之理。而此時的范仲淹，也正被貶在鄧州作知州，真可畏「同是天涯淪落人」。有所不同的是，范仲淹與滕子京在處世上相差很大。滕子京「尚氣，倜儻自任」，是個很有脾氣的人，又有點剛愎自負，很難聽進別人的意見，他對自己的無端遭遣始終耿耿於懷，常常口出怨言。據說，岳陽樓落成之日，他的部下前來祝賀，他卻說：「落甚成！待痛飲一場，憑欄大慟十數聲而已。」本當高興之際，滕子京卻萬般悲傷湧上心頭，可見他還沒有走出謫官帶來的打擊。可讀《岳陽樓記》全文，你卻找不到這樣一種因被貶而生怨的情緒。這是為什麼呢？原因出此范仲淹。一般來講，「放臣逐客，一旦棄置遠外，其憂悲憔悴之嘆，發於詩作，特為酸楚，極有不能自遣者。」而范仲淹在遭受挫折打擊時，卻能不以物喜，不以己悲，灑脫自如，毫不介懷。作為滕子京的朋友，范仲淹總想對他進行規勸卻一直無緣開口。後來滕子京給范仲淹去信，要他為岳陽樓寫記，范仲淹才有機會為老朋友進言，文中寫到的「不以物喜，不以己悲」，「居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂」。這些話，不僅是范仲淹用於自勉的，更是用來勉人的，勸勉誰？滕子京呀！
找到了這個根，我們就能理解范仲淹寫《岳陽樓記》，並不僅僅是為了記滕子京重修岳陽樓之事，更是為了藉此文對老朋友做一勸勉。如何勸呢？又不能直來直去，故要寫得隱秘些。以什麼為托辭呢？當然是洞庭湖之景！他明寫景，暗寫自己對人生沉浮的看法，並勸老朋友要拿得起、放得下，做一個「不以物喜，不以已悲」的灑脫人。在范仲淹看來，人的一生無怪乎有兩種活法，一種是「以物喜，以已悲」。像那些遷客騷人，因洞庭湖之景或喜（第四段）或悲（第三段），「人稟七情，應物斯感，感物吟志，莫非自然。」（見劉勰《文心雕龍》）故有見「淫雨霏霏，連月不開……虎嘯猿啼」便生「去國懷鄉，憂讒畏飢，滿目蕭然，感極而悲」，有見「春和景明，波瀾不驚……漁歌互答」便生「心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋」之感。一種是「不以物喜，不以已悲」。這種人，「居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君」，「進」憂其民，「退」憂其君，唯獨不憂「已」！因為，他們的憂與樂已於「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」！子京老友，我多麼想你成為這樣一類人呀！「微斯人，吾誰與歸！」此文撰於鄧州 ，作者並未到過岳陽樓。
【文學常識】
范仲淹，生於公元989年，死於公元1052年。字希文，蘇州吳縣人。北宋著名政治家、文學家。死後謚「文正」，世稱「範文正公」。（吳縣就是今天的蘇州）。他出身貧苦，其父范墉任節度掌書記。（其父范墉死時他剛兩歲）。青年時借住在一座寺廟里讀書，常常吃不飽飯，仍然堅持晝夜苦讀，五年間未曾脫衣睡覺。中進士以後多次向皇帝上書，提出許多革除弊政的建議，遭到保守勢力的打擊一再貶官。後來負責西北邊防，防禦西夏入侵很有成績。一度調回朝廷擔任樞密副使、參知政事的職務，可是在保守勢力的攻擊與排擠下，於宋仁宗慶歷五年又被迫離開朝廷。他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當世和後人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《範文正公文集》傳世。 寫《岳陽樓記》時正在鄧州做知州。
《岳陽樓記》的著名，首先是因為它的思想境界崇高。和它同時的另一位著名的文學家歐陽修在為他寫的碑文中說，他從小就有志於天下，常自誦曰：「士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。」可見《岳陽樓記》末尾所說的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，是范仲淹一生行為的准則。孟子說：「達則兼善天下，窮則獨善其身」。這已成為封建時代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時候正貶官在外，「處江湖之遠」，本來可以採取獨善其身的態度，落得清閑快樂。可是他不肯這樣，仍然以天下為己任，用「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」這兩句話來勉勵自己和朋友，這是難能可貴的。
一個人要做到先憂，必須有膽、有識、有志，固然不容易；而一個先憂之士當他建立了功績之後還能後樂，才更加可貴。這兩句話所體現的精神，那種吃苦在前，享樂在後的品質，在今天無疑仍有教育意義。
【寫作特點】
一、岳陽樓之大觀，前人已經說盡了，再重復那些老話還有什麼意思呢？遇到這種情況有兩種方法。一個方法是作翻案文章，別人說好，我偏說不好。另一個方法是避熟就生，另闢蹊徑，別人說爛了的話我不說，換一個新的角度，找一個新的題目，另說自己的一套。范仲淹就是採取了後一種方法。文章的題目是「岳陽樓記」，卻巧妙地避開樓不寫，而去寫洞庭湖，寫登樓的遷客騷人看到洞庭湖的不同景色時產生的不同感情，以襯托最後一段所謂「古仁人之心」。范仲淹的別出心裁，不能不讓人佩服。
二、記事、寫景、抒情和議論交融在一篇文章中，記事簡明，寫景鋪張，抒情真切，議論精闢。議論的部分字數不多，但有統帥全文的作用，所以有人說這是一篇獨特的議論文。《岳陽樓記》的議論技巧，確實有值得我們借鑒的地方。
三、這篇文章的語言也很有特色。它雖然是一篇散文，卻穿插了許多四言的對偶句，如「日星隱曜，山嶽潛形。」「沙鷗翔集，錦鱗游泳。」「長煙一空，皓月千里；浮光耀金，靜影沉璧。」這些駢句為文章增添了色彩。作者錘煉字句的功夫也很深，如「銜遠山，吞長江」這兩句的「銜」字、「吞」字，恰切地表現了洞庭湖浩瀚的氣勢。「不以物喜，不以己悲」，簡潔的八個字，像格言那樣富有啟示性。「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，把豐富的意義熔鑄到短短的兩句話中，字字有千鈞之力。
滕子京在請范仲淹寫《岳陽樓記》的那封信里說：「山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱記者不為久。」確實是這樣，岳陽樓已因這篇絕妙的記文，而成為人們嚮往的一個勝地；《岳陽樓記》也像洞庭的山水那樣，永遠給人以美好的記憶。
全文中心: 以作記為名, 借題發揮, 闡述了"不以物喜, 不以己悲" 和" 先天下之憂而憂, 後天下之樂而樂" 這種進步的思想以及作者自己政治上的抱負. 同時也表達了不向保守勢力妥協的決心. 還包含對滕子京的安慰和砥礪之意. 整篇文章融敘事; 描寫; 議論於一體, 借景抒情.
【主旨分析】
寫出作者遠大抱負的：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂
寫出作者豁達胸襟的：不以物喜，不以己悲
「不以物喜，不以己悲」的闊大胸襟和」先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的高尚的道德情操
【段意總結】
第一段記述作者撰寫此文的緣由：應滕子京的託付而撰寫。這段寫岳陽樓的重修、增制。
第二段描寫登上岳陽樓看到的壯闊湖景，提出一個看法。
第三段描寫湖上久雨陰晦的凄涼景象以及「遷人騷客」登樓睹此的傷感心情。
第四段寫湖上春光明麗的歡快景象以及「遷人騷客」登樓覽之的喜悅心情。
第五段直抒作者胸臆，砥礪友人同道。作者明言其人生志向、政治抱負（以「古仁人」為楷模，憂國憂民），表露其博大襟懷、堅強意志（「不以物喜，不以己悲」、「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」）。
④ 初三語文 岳陽樓記
八個字：「不以物喜，不以己悲」
其實就是考你「吾嘗求古仁人之心...」那句話
⑤ 九年級語文上冊古詩詞人教版中的對偶句
根據課文原句填空或根據要求寫出課文原句。
1.瀚海闌干百丈冰，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）
2.明月別枝驚鵲, ＿＿＿＿＿。稻花香里說豐年，＿＿＿＿＿。（辛棄疾《西江月》）
4.《陋室銘》中描寫「陋室」環境恬靜雅緻,令人賞心悅目的語句是「＿＿＿＿＿＿＿＿＿, ＿＿＿＿＿＿＿＿＿」。
5.《水調歌頭.明月幾時有》中「此事古難全」里的「此事是指＿＿＿＿＿＿＿＿＿，
＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
6.歷經「山重水復」讓人懷疑無路可走，卻又意外地呈現光明前景的詩句是＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
7.《桃花源記》中描繪桃花林中草美花繁的語句是＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。
8.孟子在《得道多助，失道寡助》中決定戰爭勝負的三要素及其關系的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿, ＿＿＿＿＿＿＿＿＿.
9.《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是＿＿＿＿＿＿＿。
10.《岳陽樓記》中直接表達作者宏偉政治抱負的千古名句是＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
12.由「四面湖光歸眼底，萬家憂樂到心頭」這副對聯，讓人想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句話＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿。
13.生活中表示既善於從正面學習，也善於從反面借鑒的意思時，我們常引用《論語》中孔子的話＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
14.居廟堂之高則憂其民，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
15.《醉翁亭記》中描寫琅琊山四季景色的句子是＿＿＿＿＿＿＿＿＿, ＿＿＿＿＿＿＿＿＿, ＿＿＿＿＿＿＿＿＿, ＿＿＿＿＿＿＿＿＿
16.描寫琅琊山早晚景色的句子是＿＿＿＿＿＿＿＿＿, ＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
17.書讀得越多，寫起文章來就越順手，誠如杜甫所說的 「讀書破萬卷,＿＿＿＿＿＿＿。
18.《天凈沙 秋思》中表明遊子飄泊在外思鄉悲情,點明主旨的句子是＿＿＿＿＿,＿＿＿__。
19.美國在聯合國大唱人權高調，真是「＿＿＿＿＿＿＿＿＿」，意在藉此干涉別國內政。（用《醉翁亭記》原句）
20.《陋室銘》表現作者交往之雅的句子是:＿＿＿＿＿,＿＿＿＿。
21.面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應擁有「＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿」的心態。（用《岳陽樓記》原句）
22.幾處早鶯爭暖樹, ＿＿＿＿＿＿＿＿。
23.《白雪歌送武判官歸京》中描寫邊塞奇特景色的句子是:＿＿＿＿,＿＿＿＿＿。
24.「＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿」。《木蘭詩》中的這兩句詩，通過環境描寫，渲染出十年軍旅生活悲壯、嚴酷的氣氛，烘托出木蘭勇敢、堅強的性格。
25.如朋友遠行，你借用王維的「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」這兩句詩送別，則略顯示感傷,不妨用王勃的語句「＿＿＿＿＿＿＿,＿＿＿＿＿＿」來表達一種豪邁的情懷。
27.故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿。
28.登斯樓也，則有＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿，其喜洋洋者矣。
29.天時不如地利，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
30.學而時習之,＿＿＿＿＿＿＿＿。
31.復行數十步，豁然開朗。＿＿＿＿＿＿＿＿,屋舍儼然，有＿＿＿＿＿＿＿＿桑竹之屬。
32.《論語》中論述學與思相輔相成的辯證關系的句子是＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。
33.成語「撲朔迷離」出自《木蘭詩》，其原話是：「＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿？」
34、《錢塘湖春行》中直接描寫動物的兩句詩是：「＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿。
37.曹操《觀滄海》一詩中最能反映作者博大襟懷的詩句是：＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿。
38.劉禹錫《陋室銘》一文中，作者在結尾提到古代賢士，並且引孔子的話，表現出了他的高尚情趣。提到古代賢士的一句話是「＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿。」引用的孔子說的一句話是「＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿？」
39.蘇軾《水調歌頭 明月幾時有》中道盡千載離人心願的詞句：＿＿＿＿＿,＿＿＿＿＿＿.表現作者感悟人生哲理的曠達胸襟的詞句是：＿＿＿＿＿,＿＿＿＿＿, ＿＿＿＿＿.
40..《山坡羊 潼關懷古》中概括全篇主旨的原句是：＿＿＿＿＿,＿＿＿＿＿＿。
41.《杜少府之任蜀州》一詩中把對朋友的真摯感情升華為哲理，說明知心朋友聲息相通的兩句詩是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
42.《得道多助，失道寡助》一文中，作者指出在管理百姓、鞏固國防、威懾天下三個方面不能只「＿＿＿＿＿＿＿」、「＿＿＿＿＿＿＿」和「＿＿＿＿＿＿＿」。然後提示爭取「人和」的實質在於「得道」。
43.諸葛亮在《出師表》中向後主劉禪提出的最重要的一條建議是「＿＿＿＿＿＿」
44.《曹劌論戰》中反映戰前政治准備，取信於民的一句話是＿＿＿＿＿＿＿.
45.《曹劌論戰》中曹劌沖破阻撓，堅持進見魯庄公的原因是＿＿＿＿＿＿＿.
46.「＿＿＿＿＿＿＿ 」，不錯的，像母親的手撫摸著你。（朱自清《春》）
47.《出師表》中提出的第一條建議是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿,第二條建議是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.最重要的一條建議是「＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿, 」
48.《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅馳原因是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿, ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿, ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿, ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.
49.《岳陽樓記》中說明「古仁人」胸襟闊大的句子是「＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ , ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ .」表明全文主旨的句子是：「＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。」
50.《岳陽樓記》中，作者用 「＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 」和「心曠神怡，寵辱偕忘」來表現兩種不同的心情.
51.從唐、宋詩人所呤詠的物候，可看出物候是因地而異的。「＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 」岑參的詩說明北方地區八月份就草木凋謝，大雪紛飛了……
52.《桃花源記》最能體現桃花源人熱情好客、民風淳樸的句子有「＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。村中聞有此人，咸來問訊。」
53.今年美國失去了在聯合國人權委員會的席位，這件事證明了借「人權」干涉別國內政是不得人心的，也證明了孟子說的＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ , 是合乎科學論斷的。（《孟子二章》
54.日本政府審議通過了右翼勢力編寫的教科書,肆意篡改歷史,美化侵略,遭到許多主持正義國家的強烈譴責真是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 。（用《<孟子>二章》）中詩句
55.寫出下列詩句反向立意的相應的古詩句.例：滿目青山夕照明-->夕陽西下,斷腸人在天涯。 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。══>＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ , ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
56.同窗好友將隨父去西藏就讀，請選擇古詩名句贈別留念。以示萬水千山隔不斷真摯友誼 「＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ , ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。」
57.陶淵明《飲酒》中寫菊花的名句＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ , ＿＿＿＿＿＿＿＿ 。
58.《出師表》中，諸葛亮分析先漢興隆的原因是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 。
59.《白雪歌送武判官歸京》一詩中，從視覺角度看,色彩鮮明,紅白相間,互相映襯「＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 。」
61.唐朝陸龜蒙《別離》詩中有「丈夫非無淚，不灑離別間」的詩句。由此可聯想到王勃《送杜少府之任蜀州》的兩句詩是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
62.《諸葛亮集》中有這樣的話：「賞不可不平，罰不可不均」。這與《出師表》中的兩句＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ , ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿一致。
63.《陋室銘》中與「時人莫小池中水，淺處無妨有卧龍」意思相近的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 。
64.「李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。＿＿＿＿＿＿＿＿, ＿＿＿＿＿＿＿＿。」清朝趙翼的這首詩中，「李杜」指的是唐朝的＿＿＿＿和＿＿＿＿＿，「風騷」原來指《＿＿＿＿＿ 》里的《＿＿＿＿＿ 》和《＿＿＿＿＿》里的《＿＿＿＿＿＿》。
65.《岳陽樓記》中「是進亦憂，退亦憂」一句，「進亦憂」，指的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。「退亦憂」指的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 （用原文句子填空）
66岑參《白雪歌送武判官歸京》中以花喻雪、聯想美妙的句子是「＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 。」
67.朱自清的《春》和杜甫的《春夜喜雨》中描寫春雨「細密、輕盈」特點的句子分別有「＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ , , ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 」和「＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。」
68.朱自清《春》中的「小草偷偷地從土裡＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 。」寫盡了春草的質感、顏色和活力。
69. ＿＿＿＿＿，錦鱗游泳；＿＿＿＿＿＿，鬱郁青青。（范仲淹《岳陽樓記》）
70.域民不以封疆之界，＿＿＿＿＿＿＿，威天下不以兵革之利。（《<孟子>二章》）
71.．在現實生活中,我們常常引用《<論語>六則》中孔子的一句話「＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿, ＿＿＿＿＿＿＿＿」表示要隨時向周圍有長處的人學習的意思。
72.根據下面各句的內容或提示，概括出相應成語。
A．「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中」 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
B．《桃花源記》結尾寫劉子驥打算尋訪桃花源，「未果，尋病終。後遂無問津者。」後人據此概括出一個成語為：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 。
C．《木蘭詩》結尾：「雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌」後人概括為一個成語＿＿＿＿＿＿＿ ，比喻事情錯綜復雜，不易辨清真相。
74.《魚我所欲也》中能概括全篇大意的句子是 ,以「魚」和「熊掌」為喻，巧妙地回答了這個問題，請寫出原句：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿, ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.
76. ，左牽黃，右擎蒼，……＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿,西北望,射天狼.
77.、五十弦翻塞外聲, 。……了卻君王天下事, ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿, ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.
78.杜甫《望岳》中表現作者宏偉遠大的抱負的詩句是: ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿, ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.
79.李白在《行路難》中最能表現他面對挫折積極向上,對理想執著追求的詩句是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿, ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.但是與之相反的是,《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》中＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿, ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿卻又表現出他面對困難消極避世的思想.
80「＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿」,剛起頭兒,有的是功夫,有的是希望.(朱自清《春》)
81.劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中表現哲理性思考的句子是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿, ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.
82小夥子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘，《關雎》一詩中的「＿＿＿＿＿＿＿,＿＿＿＿＿＿＿;＿＿＿＿＿＿,＿＿＿＿＿＿.」這兩句就是左證。
83.《蒹葭》一詩能印證「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見」的尋找追求的詩句是：「＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿, ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.」
86.《龜雖壽》中最能體現詩人曹操慷慨激昂，壯懷激烈的情感的詩句（含比喻）是：＿＿＿＿＿＿＿,＿＿＿＿＿＿＿;＿＿＿＿＿＿,＿＿＿＿＿＿.
87.《歸園田居》最能突現詩人摒棄塵俗，躬耕自食，歸返自然志願的詩句是「＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿, ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿」
88.陶淵明的《飲酒》一詩中，「＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿, ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.」一句蘊含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無「喧囂」之感。
90.王維《使至塞上》有一對偶句，抓住沙漠中典型的景物，進行刻畫，寫出了塞外奇特壯麗的風光，被譽為「千古壯觀」的名句是「＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿, ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.」
91.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩中，正面寫詩人的愁緒，表達對友人的深切同情的詩句是「＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿, ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.」
92.《次北固山下》中有一個對偶句，蘊含新事物孕育於舊事物解體之時的哲理，這兩句詩是：「＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿, ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.」
93.《望岳》點明全詩主旨並表達作者遠大的理想和抱負的詩句是：「＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿, ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.」
94.《題破山寺後禪院》中的「＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿, ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.」兩句詩，寫出了禪院幽靜的環境，以及這幽景給人生的啟示。
96.《秋詞》中，贊美秋景生春光的詩句是：＿＿＿＿＿＿＿, ＿＿＿＿＿＿＿＿.
97.《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中，喻含新事物不斷涌現的理趣的詩句是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿, ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
⑥ 岳陽樓記的書下注釋，最好是要語文書上的。
謫：封建王朝官吏降職或遠調。
守：指做州郡的長官。
巴陵：郡名，即岳州，治所在現在湖南嶽陽。
越明年：到了第二年。（就是慶歷五年，1045）
越：超過，過了。
政通人和：政事順利，百姓和樂。
通：順利。
和：和樂。
具：通「俱」，全，皆。
乃：於是。
增：擴大。
制：規模。
屬：通「囑」，囑托。
作文：寫文章。
記：記敘。
勝狀：勝景，好景色。
銜：包含。
吞：吞吐。
浩浩湯湯(shāng)：水波浩盪的樣子。
橫無際涯：寬闊無邊。
橫：廣遠。
際涯：邊。( 際 涯 的區別: 際專指陸地邊界; 涯專指水的邊界)
朝暉夕陰：或早或晚（一天里）陰晴多變化。
暉：日光。
氣象：景象。
萬千：千變萬化。
大觀：雄偉景象。
前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。
備：詳盡。
然則：雖然如此，那麼。
南極瀟湘：南面直到瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流，湘水流入洞庭湖。
極：盡。
遷客：謫遷的人，指降職遠調的人。
騷人：詩人。戰國時屈原作《離騷》，因此後人也稱詩人為騷人。
會：聚集。
覽物之情，得無異乎：看了自然景物而觸發的感情，怎能不有所不同呢？
覽：看。
異：不同
若夫：用在一段話的開頭以引起下文。下文的「至若」同此。「若夫」近似「像那」，「至若」近似「至於」。
淫雨：連綿的雨。
霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。
開：放晴。
陰：陰冷。
濁：渾濁。
排空：沖向天空。
日星隱曜：太陽和星星隱藏起光輝。
曜：光輝
岳：高大的山。
山嶽潛形：山嶽隱沒了形體。
潛：隱沒。
行：通行。
檣傾楫摧：桅桿倒下，船槳斷折。
檣：桅桿。
楫：槳。
傾：倒下。
薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。
薄：迫近。
斯：這。
則：就。
有：產生。
去國懷鄉：離開國都，懷念家鄉。
去：離開。
國：國都。
憂讒畏譏：擔心（人家）說壞話，懼怕（人家）批評指責。
畏：害怕。
讒：說壞話。
譏：批評指責。
蕭然：蕭條冷落的樣子。
感：感慨。
春和：春風和煦。
景：日光。
波瀾不驚：湖面平靜，沒有驚濤駭浪。
驚：這里有「起」、「動」的意思。
上下天光，一碧萬頃：天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。
萬頃：極言其廣。
沙鷗：沙洲上的鷗鳥。
翔集：時而飛翔，時而停歇。
集：鳥停息在樹上。
錦鱗：美麗的魚。
芷：一種香草。
汀：小洲。
岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的野花。
鬱郁：形容草木茂盛。
而或：有時。
長煙一空：大片煙霧完全消散。
一：全。
皓月千里：皎潔的月光一瀉千里。
浮光躍金：波動的光閃著金色。這里描寫月光照耀下的水波。
靜影沉璧：靜靜的月影像沉入水中的玉璧。這是寫無風時水中的月影。
璧：圓形的玉。
何極：哪有窮盡。
曠：開闊。
怡：愉快。
寵辱偕忘：光榮和屈辱一並忘了。
寵：榮耀。
偕：一起。
臨：迎著。
把酒臨風：端酒當著風，就是在清風吹拂中端起酒來喝。
把：持，執。
洋洋：高興得意的樣子。
嘗：曾經。
求：探求。
古仁人：古時品德高尚的人。
心：思想感情。
或異二者之為：或許不同於（以上）兩種心情。
或：近於「或許」「也許」的意思，表委婉口氣。
異：不同於。
為：這里指心理活動（即兩種心情）。
以：因為。
不以物喜，不以己悲：不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。
居廟堂之高：處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。下文的「進」即指「居廟堂之高」。
廟：宗廟。
堂：殿堂。
廟堂：指在朝廷。
處江湖之遠：處在僻遠的江湖間，意思是不在朝廷上做官。下文的「退」，即指「處江湖之遠」。
是：這樣。
然則：既然如此，那麼……
其必：一定。
先：在……之前。
後：在……之後。
微斯人，吾誰與歸：（如果）沒有這種人，我同誰一道呢？
微：沒有。
斯人：這樣的人。
誰與歸：就是「與誰歸」。
歸：歸依。
⑦ 初三 語文 為什麼這上面沒有語文的岳陽樓記 請詳細解答,謝謝! (29 20:36:36)
慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵太守。到了第二年，政事順利，百姓安居樂業，各種荒廢了的事業都興辦起來了。於是重新修建岳陽樓，擴增它舊有的規模，把唐代名家和今人的詩賦刻在上面，囑托我寫一篇文章來記述這件事。
我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它連接著遠方的山脈，吞吐著長江的水流，浩浩盪盪，寬廣無邊；早晴晚陰，氣象萬千。這是岳陽樓盛大壯觀的景象，前人的描述（已經）很詳盡了。然而北面通向巫峽，南面直到瀟湘，被貶的政客和詩人，大多在這里聚會，看了自然景物而觸發的感情，大概會有不同吧？
像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，陰冷的風怒吼，渾濁的浪沖向天空，太陽和星辰都隱藏起了光輝，山嶽也潛伏起形體；商人旅客不能前行，桅桿倒下，船槳斷折；傍晚的天色暗下來了，虎在咆哮猿在悲啼。（這時）登上這座樓啊，就會產生被貶離京、懷念家鄉、擔心誹謗、害怕譏諷的情懷，（會覺得）滿眼蕭條景象，感慨到極點而悲傷了啊。
到了春風和煦、陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，萬里碧綠；沙洲上的鷗鳥時而飛翔，時而停歇，五彩的魚兒（在水中）暢游；岸上的芷草和洲上的蘭花，茂盛並且青綠。偶爾或許大霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著金色，月影映入水底，像沉潛的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和，這樣的樂趣（真是）無窮無盡!（這時）登上這座樓啊，就會感到胸懷開闊，精神爽快，光榮和屈辱都被遺忘了，端著酒杯，吹著微風，那是喜洋洋的歡樂啊。
唉!我曾經探求過古代品德高尚的人們的心思，或許不同於（以上）這兩種表現的，為什麼呢？（是由於）不因為外界環境的好壞或喜或憂，也不因為自己心情的好壞或樂或悲。處在高高的廟堂上（在朝），則為平民百姓憂慮；處在荒遠的江湖中（在野），則替君主擔憂。這樣（他們）進朝為官也憂慮，退居江湖為民也憂慮。那麼什麼時候才快樂呢？他一定會說「比天下人憂慮在前，比天下人享樂在後」吧。啊!（如果）沒有這樣的人，我和誰志同道合呢？
寫於慶歷六年九月十五日。
加點字解釋：
1．乃重修岳陽樓（乃：表示兩事相承，可譯為「於是」「就」「便」。）
2．屬予作文以記之（屬：通「囑」，囑托。）
3．此則岳陽樓之大觀也（觀：景象。）
4．去國懷鄉，憂讒畏譏（去：離開。讒：說別人壞話。）
5．心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風（偕：一起，一同。）
6．微斯人，吾誰與歸（歸：歸依。）
⑧ 九年級語文上課堂作業文言文《岳陽樓記》《醉翁亭記》答案！
慶歷四年春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業又都興辦起來了。於是重新修建岳陽樓，擴展它舊有的規模，把唐代和當今賢士名人的詩賦刻在上面。（滕子京）囑托我寫一篇文章來記述這件事。
我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。（洞庭湖）連接著遠山，吞吐著長江之水，浩浩湯湯（shang第一聲），寬闊無邊。清晨湖面上灑滿陽光，傍晚又是一片陰暗，景象變化無窮無盡。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述很詳盡了。既然這樣，那麼這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，被降職遠調的官吏和吟詩作賦詩人，大多在這里聚會，看到了自然景物所觸發的情感，怎能沒有不同之處？
當那那連綿細雨紛紛而下，整月不放晴的時候，陰冷的風怒吼著，渾濁的水浪沖向天空；太陽和星星隱藏了光輝，山嶽隱沒了形體；商人和旅客無法趕路，桅桿傾倒、船槳摧折；傍晚天色昏暗，猛虎吼叫猿猴哀啼。（這時）登上這座樓，就會產生離開國都，懷念家鄉，擔心人家說壞話，懼怕別人批評指責，（會覺得）滿眼蕭條的景象，感慨到了極點而十分悲傷。
到了春風和煦、陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙鷗們時飛時歇，美麗的魚兒時而上浮時而下沉；岸上和小洲上的花草，香氣濃郁，顏色青翠。有時大片的煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，水面映著月光，金波閃動，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。漁夫們你唱我和，這樣的樂趣哪有窮盡！（這時）登上這座樓，就會感到心情舒暢，精神愉快；榮耀和屈辱一並忘了，端酒對著風，那真是快樂的不得了啊！
唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同於（以上）兩種心情，這是為什麼呢？（他們）不因為外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲；在朝廷做官，就為百姓擔憂；不在朝廷做官，就替君主擔憂。這樣在朝做官也擔憂，不做官也擔憂。既然這樣那麼什麼時候才快樂呢？那一定要說「在天下人憂慮之前我先憂，在天下人快樂之後我才樂」吧。唉！（如果）沒有這種人，我與誰同道呢？
寫於慶歷六年九月十五日。
環繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個山峰，樹林和山谷尤為美麗，遠望那樹木茂盛， 又幽深又秀麗的，是琅琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而出的，是釀泉。山勢回環，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上的，是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山裡的老僧智仙。給它起名字的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守和賓客來這里喝酒，喝一點就醉了，而年紀又最大，所以給自己起了個別號叫醉翁。醉翁的情趣不在於（喝)酒，而在於欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心裡，寄託在喝酒上。
像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，雲聚攏過來，山裡就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發出一股清幽的香味，美好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，這就是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。
至於背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，後面的人應答，老老小小，來來往往絡繹不絕的，是滁州人在遊玩。在溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地擺放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會喝酒的樂趣，不在於音樂，投壺的人射中了目標，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守醉了。
不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因為是遊人離開後鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道遊人的樂趣，遊人只知道跟隨太守遊玩的樂趣，卻不知道太守自有他的樂趣。醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。[2]
⑨ 岳陽樓記原文
岳陽樓記
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
時六年九月十五日
醉翁亭記
環滁（chú）皆山也。其西南諸峰，林壑(hè)尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行六七里，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒(zhé)醉，而年又最高，故自號曰「醉翁」也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫（fú）日出而林霏(fēi)開，雲歸而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜（xié)，往來而不絕者，滁（chú）人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌（liè），山餚(yáo)野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣（hān）之樂，非絲非竹，射者中，弈（yì）者勝，觥（gōng）籌（chóu）交錯，坐起而喧嘩者， 眾賓歡也。蒼顏白發，頹（tuí）然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（yì），鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。