① 初二下學期語文試卷（人教版）
八年級語文試題卷
（總分：150分包括卷面分5分 時間：120分鍾）
一、積累與運用（30分）
1、讀下列這段話，給加點的字注音，根據拼音寫漢字：（4分）
江南的雪，可是滋潤（ ）美艷之至了；那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的肌膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單bàn（ ）梅花，深黃的qìng（ ）口的蠟（ ）梅花；雪下面還有冷綠的雜草。
2、依次填入下列句中橫線上的詞語，最恰當的是( )（2分）
_______，飄逸著沁脾的清香；__________，散發著濃烈的祝福；________,只有細細品嘗，才能體味著這淡淡的苦澀中所蘊含的真諦。
①生命是酒 ②生命是咖啡 ③生命是茶
A、 ②③① B、 ①②③ C、 ③②① D、 ③①②
3、參照加點的文字，將畫線部分加以調整，使整段話更整齊、和諧。（2分）
正當平緩似錦綉的黃河得意之時。她突然以數里之闊的水面。跌入百尺寬的峽谷。發出的聲響如虎嘯震川，濁流如奔涌如騰飛的巨龍，懸垂的水流如張掛的天幕，激起的水珠如四濺的鋼花，使每一位風塵僕僕走近她的遊客都受到強烈的震撼。
畫線部分應該改為：
4、班裡要開展《感受母愛》的綜合性學習活動，語文老師要求每一位學生完成以下活動：（8分）
（1）寫一句與母親有關的俗語或格言。（1分）
（2）仿寫句子。（2分）
母愛是一種最無私的感情，它像春天的甘霖，灑落在我們的心田；它像
， 。
（3）為了教育孟子。其母三易其居，古今中外象這樣的事例不少，母親對子女的教育和影響常常影響孩子的一生，請你寫出一個著名的事例或能給人啟發意義的故事。（不少於50字）（3分）
（4）五月的第二個星期天是母親節，請設計一句手機簡訊，祝願天下所有的母親節日快樂，（不少於15字）（2分）
5、古詩文名句默寫填空（10分，前4小題每題1分，後3小題每題2分）
（1）風聲一何盛，___________________。（2） ，兒女共沾巾。
（3）念天地之悠悠， （4） ，坐看雲起時。
（5）民族英雄文天祥在《過零丁洋》一詩中，巧借兩個含情感色彩的地名與他的心情暗合，表現他的凄苦處境的詩句是_________ ， ___________________
(6)《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中常用來比喻新事物必將取代舊事物的詩句是__________________,_____________________。
(7) 春天是一個洋溢著詩情畫意的季節，我國古代詩人留下了不少描畫春天的名句，請你寫出最喜歡的兩句__________________,_____________________。
6、名著填空（4分）
（1）《名人傳》主要敘述了德國音樂家貝多芬、義大利畫家 和俄國作家托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。其作者是法國的
（2）《海底兩萬里》是凡爾納的三部曲的第二部，小說主要講述了 號潛艇的故事。作者凡爾納被公認為是「 」
二、閱讀訓練與提高：（60分）
（一）鼾聲 （21分）
因公因私，我已好幾年沒回故鄉了。忙忙亂亂地行走在城市的街頭，幾乎忘記了獨自生活在鄉村老屋裡的父親。
前不久，家鄉的表哥寫信告訴我，父親蹲在村口路邊守望的身軀像是一塊堅硬的石頭……看到這里，①我的淚水滾了出來，連忙推去所有的事務，一刻不敢停留地往故鄉趕。在村口的路邊，父親終於看到他風塵僕僕的兒子出現在回家的路上。他站起來，搓著那雙大手嘿嘿地笑著。吃過簡簡單單的晚飯，嘮過一陣子家常，窗外夜色已深。
我打了個哈欠說：「爸，咱睡吧。」
父親的眼中露出難色，他說：「嗯，睡吧。」隨後又站起身往門外走，「我愛打鼾，怕吵你睡覺，我找人搭鋪去。」
我攔住他笑說：「爸，我是你的崽，像你，也打鼾，你不是不知道，兩只喇叭一塊兒吹，熱鬧。」
父親不好意思地笑了一聲，開始脫鞋寬衣。於是，我跳上了那張自己睡了十幾年的破舊、寬大而又溫暖的床。跟以前一樣，父親睡那頭，我睡這頭，彼此枕著一雙臭腳。
月亮在窗外移，樹梢搖動，篩下一床碎銀。但聽不到那熟悉、親切的鼾聲。
父親在那頭說：「不早了，睡吧。」
我在這頭應道：「睡吧。」
月亮從窗口消失，雞啼在村莊遠遠近近的地方響起，床上仍然沒有那親切的鼾聲。記得以前與父親同寢時，在田頭地尾累了一天的父親頭沾枕頭就睡過去，鼾聲驚天動地，吵得我無法入眠，就惱怒異常地用腳踹醒他，叫他熬著等我睡去後他再睡……想到這里我的心好痛。於是，就裝作打鼾，打得既重又急，彷彿睡得極香極沉。
父親在那頭輕輕地側了側身，並欣慰地舒了一口氣。
隨後，我發現父親輕輕地起來，輕輕地給我掖被角，最後，父親竟用手輕輕地摸我的臉。當那粗糙而又溫暖的手在我臉上滑過時，我嗅到了一種特別的氣息，鼻子一酸，②淚水便滾出了眼眶，父親的手一抖，替我抹去淚水，嘆了一聲說：「雞都叫了，睡吧。」
我哽咽著答道：「睡吧。」
7、這篇文章以_ 順序展開情節，請找出相應的標志性詞語，寫在橫線上： 。（4分）
8、文中加橫線句「父親…………石頭」表現父親 （3分）
9、文中加點的四個「輕輕的」表現了父親_________________________ （3分）
10、簡析這篇小說寫「我」兩次流淚的原因。（4分）
第一次是因為_______________________________________ ______；
第二次是因為__ _________________________________ ___。
11、文中畫波浪線處是_________敘，其表達作用是_______________ （4分）
12、本文通過寫「鼾聲」表現了 （3分）
（二） 假如給我三天光明（23分）
[美]海倫•凱勒
我們誰都知道自己難免一死。但是這一天的到來，似乎遙遙無期。當然人們要是健康無恙，誰又會想到它，誰又會整日惦記著它。於是便飽食終日，無所事事。
有時我想，要是人們把活著的每一天都看作是生命的最後一天該有多好啊！這就能更顯出生命的價值。如果認為歲月還相當漫長，我們每一天就不會過得那麼有意義，有朝氣，我們對生活就不會總是充滿熱情。
我們對待生命如此倦怠，在對待自己的各種天賦及使用自己的器官上又何嘗不是如此？只有那些瞎了的人才更加珍惜光明。那些耳聰目明的正常人卻從來不好好地去利用他們的這些天賦。他們視而不見，充耳不聞，無任何鑒賞之心。事情往往就是這樣，一旦失去了的東西，人們才會留戀它，人得了病才想到健康的幸福。
我有過這樣的想法：如果讓一個人在他成年後的某一個階段瞎上幾天、聾上幾天有多好。黑暗將使他們更加珍惜光明；寂靜將教會他們真正領略喧嘩的歡樂。最近一位朋友來看我，他剛從林中散步回來。我問他看到些什麼，他說沒有什麼特別的東西。要不是我早習慣了這樣的回答，我真會大吃一驚，我終於領會了這樣一個道理，明眼人往往熟視無睹。
我多麼渴望看看這世上的一切，如果說我憑我的觸覺能得到如此大的樂趣，那麼能讓我親眼目睹一下該有多好。奇怪的是明眼人對這一切卻如此淡漠！那點綴世界的五彩繽紛和千姿百態在他們看來是那麼平庸。也許人就是這樣，有了的東西不知道欣賞，沒有的東西卻一味追求。在明眼人的世上，視力這種天賦不過增添一點方便罷了，並沒有賦予他們的生活更多的意義。
假如我是一位大學校長，我要設一門必修課程："如何使用你的眼睛。"教授應該讓他的學生知道，看清他們面前一閃而過的東西會給他們的生活帶來多大的樂趣，從而喚醒人們那麻木、呆滯的心靈。
請你思考一下這個問題：假如你只有三天光明，你將如何使用你的眼睛？想到三天以後，太陽再也不會在你的眼前升起，你又將如何度過那寶貴的三日？你又會讓你的眼睛停留在何處？
13、第一段中「誰又會想到它，誰又會整日惦記著它」一句話重復嗎？為什麼？（3分）
14、第二段中為什麼說「這就更能顯示出生命的價值」？（3分）
15、第二段中採用了什麼修辭手法？作用是什麼？（3分）
16、如何理解「有了東西不知道欣賞，沒有的東西又一味追求」這句話？（3分）
17、從文中你可以看出作者具有什麼樣的生活態度？對比作者的態度，談談你的生活態度。（4分）
18、寫出一句珍惜時間的名言警句或詩句。（3分）
19、假如你只有三天的光明，你將如何使用你的眼睛？（4分）
（三）（15分）
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺綉，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則縕袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
20、本文的作者是 ，他是 朝文學家。（2分）
21、解釋下列加點的詞語。（4分）
⑴俟其欣悅 （ ） ⑵媵人持湯沃灌 （ ）
⑶同捨生皆被綺綉 （ ） ⑷腰白玉之環 （ ）
22、翻譯下列句子。（2分）
家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。
23、作者從哪三個方面來表現自己求學的艱難？（3分）
24、你覺得「先達」對弟子「未嘗稍降辭色」的態度可取嗎？為什麼？（4分）
三、作文（50分）
25、閱讀下面三則材料，然後作文。
1、一花不成春，獨木不成林。2、如果你想走得遠，請和大家一起走。
3、一隻螞蟻來搬米，搬來搬去搬不起；兩只螞蟻來搬米，身體晃來又晃去；3隻螞蟻來搬米，輕輕鬆鬆進洞里。
要求：1根據材料寓意作文，題目自擬。 2除詩歌外，文體不限。600字左右。
3文中不得出現真實的人名、校名、地名。
參考答案
一、積累與運用（30分）
1、rùn 瓣 磬 là
2、B
3、發出的聲音如震川的虎嘯，奔涌的濁流如騰飛的巨龍。
4、略
5、（1）（2）（3）（4）略（5）惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁 （6）沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春 （7）略、
6.略
二、閱讀訓練與提高：（60分）
（一）（21分）7、時間 「夜色已深」、「月亮在窗外移」、「月亮從窗口消失」、「隨後」、「最後」。
8、對兒子堅定的盼望與思念。 9、對兒子細心、周到的關愛。10、父愛如磐石，我感動又內疚；父愛如母，我被深深地感動。 11、插 表現「我」當年的無知，為下文寫「我」裝作打鼾作鋪墊。 12、父子之間深沉感人的愛。
（二）（22分）
13、不重復。起到了強調的作用，突出健康的人們不珍惜自己的優越條件，不珍惜現在的美好生活，為下文闡述做了鋪墊。
14、因為只有人們意識到將要離開世界時，才會感到生命的壓力，感到時間的寶貴，才會珍惜生命，努力呈現出渴求生命而奮斗的真實一面。
15、對比，突出了健康人與盲人對待生命的截然不同的消極與積極的態度，告訴人們"應該珍惜現在"的道理。
16、這不僅是作者對生活發出的感慨，也是她人生哲理的總結，告訴人們：每個人都應當珍惜現在的生活。
17、樂觀、堅強，勇敢面對生活中的一切災難。
18、例如：少壯不努力，老大徒傷悲。
19、略
（三）
20略
21、⑴等待 ⑵熱水 ⑶通「披」，穿 ⑷腰佩（用作動詞）（4分）
22、家裡窮，沒有辦法得到書，就經常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計算著約定的日子按期歸還。（2分）
23、幼年讀書的艱難；成年從師的艱難；求學生活條件的艱難。（意同即可，3分）
24、例:不可取。師生關系應該是民主平等關系，老師應放下高高在上的架子，與學生平等交流、相互信任、共同成長。這樣才能有利於我們的學習和成長。可取。我認為「先達」的「未嘗稍降辭色」並非不尊重學生，而是一種更負責的尊重。因為只有「嚴師」，才能出「高徒」，出高素質的學子。同時，尊重師長是我們中華民族的傳統美德。（無論贊同與否，言之成理即可，2分）
八年級下冊語文第五、六單元試卷（附答案）
一、積累與運用（24分）
1下列加點字的讀音完全正確的一項是（ ）（2分）
A、軒邈（miǎo） 銜觴（shān） 食（sì）馬者 負篋（qiè）
B、清冽（niè） 謫（zhé）守 屬（zhǔ）予 靧（huì）面
C、墮（huī）事 觥（gōng）籌 晦（huì）明 卷（juǎn）石
D、折戟（jǐ） 媵（yìng）人 外見（xiàn） 鳶（yuān）飛
2、下列加點字的解釋有誤的一項是（ ）（2分）
A、互相軒邈（高） 造飲輒盡（往、到）
B、不以千里稱也（出名） 緼袍敝衣（舊絮）
C、照汗青（指竹片水分蒸發如汗）千里共嬋娟（指月亮）
D、悄愴幽邃（憂傷的樣子）雜然而前陳者（擺開）
3、找出句子朗讀節奏劃分不正確的一項（ ）（2分）
A、晶晶然/如鏡之新開/而冷光乍出於匣也。
B、食馬者/不知其能千里/而食也。
C、嘗趨百里外，從鄉之先達/執經叩問。
D、居廟堂/之高/則憂/其民；處江湖/之遠/則憂/其君。
4、句中「之」字用法不同的一項是（ ）（2分）
A、或置酒而招之 B、黔婁之妻有言
C、無懷氏之民歟 D、祗辱於奴隸人之手
5、連線題。（2分）
《山坡羊 潼關懷古》 龔自珍 元朝
《水調歌頭》 張養浩 清朝
《己亥雜詩》 蘇軾 唐朝
《行路難》 李白 宋朝
6、下列說法有誤的一項是（ ）（2分）
A、范仲淹在《岳陽樓記》中以作記為名，借題發揮，表達了作者的曠達胸襟和政治抱負。
B、《馬說》一文通過寫千里馬的遭遇，暗示在封建社會統治者既不識別人才，又不重視人才，致使大批人才終身被埋沒。
C、《與朱元思書》是一篇清新雋永的寫景美文，著力刻畫了富春江的山山水水，抒發了作者積極樂觀的處世情懷。
D、《醉翁亭記》一文駢散結合，寫景和抒情相結合。
7、填空。（12分）
1）、文學常識填空：
①、《滿井游記》選自《 》，作者 （朝代）文學家 。
因為是公安人，所以與其兄袁宗道、弟袁中道被世人稱為 。
②、《與朱元思書》選自 ，作者 ， 文學家。
2）、古詩文填空：
①、 ，病樹前頭萬木春。
②、傷心秦漢經行處， 。
③、忽如一夜春風來， 。
④、在《茅屋為秋風所破歌》中表現詩人杜甫身處漏屋，還存憂國憂民的情思的詩句是 ， 。
⑤、《過零丁洋》中最能體現文天祥民族氣節的詩句是 ，
。
⑥、 ， 。是李商隱《無題》中的詩句。常用來比喻教師的工作，被人們用來贊美無私奉獻的精神。
⑦、《送元二使安西》中表達對友人的深摯感情的詩句是 ，
。
⑧、《赤壁》一詩蘊含機遇造人的哲理，且隱含詩人對自己生不逢時，懷才不遇的詩句是 ， 。
8、寫出兩句含山水的詩句。
①
②
二、文言文閱讀
（一）閱讀下列短文，回答問題。（20分）
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。」其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
1、這篇短文選自 ，作者 。（2分）
2、解釋下列加點的詞。（2分）
造飲輒( )盡 或( )置酒而招之
不戚戚( )於貧賤 銜觴( )賦詩
3、給下列加點字注音：（2分）
嗜（ ）酒 汲汲（ ）銜觴（ ） 黔（ ）婁
4、翻譯下列句子。（4分）
1）好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
2）不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。
5、閱讀回答：（10分）
1）、「五柳先生」之號是如何得來的？（2分）
2）、 五柳先生的三大志趣是什麼？並說明各自刻畫了五柳先生怎樣的形象？（3分）
3）、 說說贊語與前文有什麼聯系？（2分）
4）、 結合課文內容和自己的課外閱讀所知，說說五柳先生是一個怎樣的人。（3分）
（二）閱讀《送東陽馬生序》一文，回答問題。（27分）
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中．窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺綉，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則縕袍敝衣處其間，暗無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之表不若人也。蓋余之勤且難若此。
1、解釋加點的詞語。（2分）
弗（ ）之怠 走（ ）送之
又患（ ）無碩師 持湯（ ）沃灌
2、給下列加點字注音：（2分）
皸（ ）裂 容臭（ ） 以衾（ ） 俟（ ）其欣悅
3、寫出文段中的兩個通假字：（2分）
通 解釋
通 解釋
4、下面「以」字用法與例句相同的是（ ）（2分）
例：俯身傾耳以請
A．無從致書以觀 B、計日以還
C．人多以書假余 D、以衾擁覆
5、翻譯下面的句子。（4分）
①色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；
②以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
6、作者求學的艱苦表現在哪幾個方面？（3分）
7、文中的一個比喻句是 （2分）
8、作者寫富家子弟衣飾華美，自己縕袍敝衣，用了什麼寫法？有什麼作用？（2分）
9、文中極敘作者少年時期求學的艱難和刻苦，用意何在？（2分）
10、本文在寫作上有什麼特點？（2分）
11、結合課文，說說現代中學生應有怎樣的苦樂觀？（4分）
（三）閱讀下面語段，回答問題。（19分）
若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
1、解釋下列詞語（3分）
若夫（ ） 春和景（ ）明 連月不開 （ ）
嘗求（ ） 居（ ）廟堂 微（ ）斯人
2、用「/」劃分下面句子的朗讀節奏。（2分）
登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
3、翻譯下列句子。（3分）
1）不以物喜，不以己悲。
2）先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
4、上文第一段極力渲染 的氣氛，第二段極力渲染 的氣氛。（2分）
5、對文中照應手法的理解：「進」和「退」分別照應「 」和「
」。「二者之為」照應 。「斯人」照應 。（2分）
6、前兩段文字寫「遷客搔人」在岳陽樓上「覽物之情」因景而異的原因是什麼？（2分）
7、概括第③段的主要內容，並指出文段主要運用了什麼表達方式。（3分）
8、作者認為一個人應當有怎樣的抱負才能做到「不以物喜，不以己悲」？（用原文的話回答）（2分）
三、作文。（30分）
1、話題作文：
書，各種各樣的書。書，寄託著人類熱切的希望；書，蘊著人類豐富的感悟。提起書，會有說不完的話語……請以「書」為話題，寫一篇文章，文體不限，自擬題目，不少於600字。
2、半命題作文。
將《我迷上了 》題目補充完整，寫一篇作文。字數在600字左右。
3、以上2題作文任選一題。
參考答案：
一、1、D 2、C 3、D 4、A 5略 6、C 7 1）、①袁中郎集箋校 明
袁宏道 公安三袁 ②《藝文類聚》 吳均 南朝梁 2）、略 8、略
二、1、《五柳先生》 陶淵明 2、就 有時 憂愁的樣子 酒杯 3、shì
jí shāng qián 4、（1）喜歡讀書，不過分在字句上下功夫，每當對書中意旨有所領會的時候，就高興地連飯也忘了吃。（2）不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷於發財做官5、（1）因其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知道他是什麼地方人，姓什麼，因此稱其為五柳先生。（2）1、好讀書，展現了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。2、性嗜酒，展示了一個率真放達的五柳先生。3、著文章，展示了一個自得其樂的五柳先生。（3）、和「不慕榮利」相照應，突出了五柳先生最大的特點和優點。其互為補充，使人物個性更加鮮明。（4）是一個不拘小節，性情豪爽，淡泊名利，安貧樂道，獨立於世俗之外的隱士。
（二）1、不 跑 憂慮 熱水2、jūn xiù qīn sì 3、「支」通「肢」肢體 「被」通「披」穿著 4、A 5、①我的表情更加恭順，禮節更加周到，不敢多說一句話。 ②因為心中有足以快樂的事，不感到衣食的享受比不上其他人。6、三個方面：得書難，從師難，求學難 7、燁然若神人8、對比的寫法，突出自己求學生活的艱苦9、勉勵馬生不要辜負良好的學習條件，要刻苦讀書，以期有成。10、運用對比手法。①以自己年幼得書，從師，求學之難和同捨生優越的學習條件作對比②以自己年幼時奔走之辛勞，生活之清苦和同捨生優越的生活條件作對比。 有力地突出了文章的中心思想。11、言之有理即可
（三）1、像那 日光 放晴 探求 處在 沒有2、登/斯樓也，則有/心曠/神怡，寵辱/偕忘，把酒/臨風，其/喜洋洋者矣3、（1）、不因為外界的好壞或喜或憂，也不因為自己心情的好壞或樂或悲。（2）、在天下人憂愁之前而憂愁，在天下人快樂之後才快樂。4、悲涼 喜悅 5、居廟堂之高 處江湖之遠 上文遷客騷人的悲喜 古仁人 6、遷客騷人以物喜，以己悲。7、寫作者的胸襟抱負，並與友人共勉。主要運用了議論的表達方式。8、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
② 人教版八年級下冊語文文學常識
1. 《藤野先生》，作者：魯迅。 原名：周樹人。字：豫才，浙江紹興人。生於1881年，逝於1936年，是我國偉大的文學家，思想家，革命家。本文是一篇回憶性散文。本文選自散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》中的十部作品。有《狗•貓•鼠》，《阿長與〈山海經〉》，《二十四孝圖》《無常》《五猖會》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農》。他的小說集有《吶喊》《彷徨》《故事新編》，作者發表的第一篇白話文小說《狂人日記》雜文集《墳》《熱風》
2. 《我的母親》，作者：胡適，原名：胡洪騂，字：適之，學者，曾用筆名：天風，藏暉，鐵兒。
3. 《我的第一本書》，牛漢，原名：史成漢，詩人，作家。詩集：《彩色的生活》《溫泉》。散文：《牛漢散文》《螢火集》《童年牧歌》
4. 《列夫•托爾斯泰》。作者：茨威格，奧地利作家，評論家，世界最傑出的中短篇小說家之一，獲得過諾貝爾獎。
5. 《再塑生命》。作者：海倫凱勒，美國著名女作家（盲、聾、啞）。教育家。作品：《我生活的世界》《走出黑暗》《樂觀》《假如給我三天光明》
6. 《雪》，選自散文詩集《野草》
7.《雷電頌》。作者：郭沫若，原名：郭開貞，中國現代傑出的詩人，劇作家，歷史學家，考古學家，古文字學家，著名社會活動家。
8. 《短文兩篇》。作者：巴金，原名：李堯棠，字：芾甘，現當代著名的文學家。
作品：中長篇《激流三部曲》《家》《春》《秋》
《愛情三部曲》《霧》《雨》《電》
9. 《海燕》，作者：高爾基。原名：阿列克賽•馬克希莫維奇•彼什科夫。（馬克西姆•高爾基）。前蘇聯作家，無產階級藝術最偉大的代表（列寧語），社會主義，現實主義文學奠基人，無產階級文學的導師。作品：自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》。
10.《組歌》。作者：紀伯倫，黎巴嫩傑出的詩人，畫家。
散文詩集《淚與笑》《先驅者》《先知》
短片小說集《草原新娘》
長篇小說《折斷的翅膀》
21.《與朱元思書》。作者：吳均，南朝梁代文學家，字：叔庠
22.《五柳先生傳》。陶淵明，又名潛，字元亮，號五柳先生，世稱靖節先生，潯陽柴桑人，東晉著名詩人，作品：《歸園田居》、《飲酒》、《歸去來兮詞》、《桃花源記》（散文）。
23.《馬說》。作者：韓愈，字：退之，唐代著名的文學家，思想家，哲學家，唐宋八大家之一。
24.《送東陽馬生序》。作者：宋濂，字：景濂。號：潛溪，明初文學家，明朝開國文臣之首。作品：寓言體散文集《燕書》《龍門子凝道記》《宋學士文集》
25.《詩詞曲五首》
《酬樂天揚州初逢席上見贈》。作者：劉禹錫，字：夢得，唐代著名詩人，文學家，哲學家。與柳宗元合稱「劉柳」，與白居易合稱「劉白」。
作品：《竹枝詞》《插田歌》《劉夢得文集》
《赤壁》。作者：杜牧，唐代著名詩人。字：牡之，與李商隱合稱「小李杜」作品：《樊川文集》
《水調歌頭》。作者：蘇軾，字：字詹，號：東坡居士，宋代文學家，唐代八大家之一（散文），書畫家，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱「三蘇」，與辛棄疾合稱「蘇辛」（豪放派）。與黃庭堅合稱「蘇黃」（風格），與黃庭堅，米葦，蔡襄合稱「宋四家」（書法）
《過零丁洋》。作者：文天祥。字：屢善，又字：宋瑞，自號：文山，浮休道人，民族英雄。作品《正氣歌》《文山先生文集》
《山坡羊•潼關懷古》。作者：張養浩，字：希孟，號：雲庄，元代散曲作家。
元曲四大家：關漢卿、鄭光祖、王實甫、白樸。
作品：《雲庄類稿》
③ 人教版八年級下冊語文文言文
21 與朱元思書
吳均
風煙俱凈，天山共色。從流飄盪，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。
水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。
22 五柳先生傳
陶淵明
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。」其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
23 馬說
韓愈
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
24 送東陽馬生序
宋濂
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食， 無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺綉，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則縕袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
26 小石潭記
柳宗元
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻為嶼，為嵁為岩。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
27 岳陽樓記
范仲淹
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？
若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
時六年九月十五日。
28 醉翁亭記
歐陽修
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
29 滿井游記
袁宏道
燕地寒，花朝節後，余寒猶厲。凍風時作，作則飛沙走礫。局促一室之內，欲出不得。每冒風馳行，未百步輒返。
廿二日天稍和，偕數友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。於時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣寸許。遊人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。風力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。
夫不能以游墮事，瀟然於山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自此始，惡能無紀？己亥之二月也。
九年級上冊
21 陳涉世家
司馬遷
陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人佣耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：「苟富貴，無相忘。」佣者笑而應曰：「若為佣耕，何富貴也？」陳涉太息曰：「嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！」
二世元年七月，發閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：「今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？」陳勝曰：「天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。」吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：「足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？」陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：「此教我先威眾耳。」乃丹書帛曰「陳勝王」，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：「大楚興，陳勝王」。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。
吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，並殺兩尉。召令徒屬曰：「公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！」徒屬皆曰：「敬受命。」乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻銍、酇、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千餘，卒數萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰譙門中。弗勝，守丞死，乃入據陳。數日，號令召三老、豪傑與皆來會計事。三老、豪傑皆曰：「將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王。」陳涉乃立為王，號為張楚。當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應陳涉。
22 唐雎不辱使命
《戰國策》
秦王使人謂安陵君曰：「寡人慾以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！」安陵君曰：「大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地於先王，願終守之，弗敢易！」秦王不悅。安陵君因使唐雎使於秦。
秦王謂唐雎曰：「寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣於君，而君逆寡人者，輕寡人與？」唐雎對曰：「否，非若是也。安陵君受地於先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？」
秦王怫然怒，謂唐雎曰：「公亦嘗聞天子之怒乎？」唐雎對曰：「臣未嘗聞也。」秦王曰：「天子之怒，伏屍百萬，流血千里。」唐雎曰：「大王嘗聞布衣之怒乎？」秦王曰：「布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。」唐雎曰：「此庸夫之怒也，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊於殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發，休祲降於天，與臣而將四矣。若士必怒，伏屍二人，流血五步，天下縞素，今日是也。」挺劍而起。
秦王色撓，長跪而謝之曰：「先生坐！何至於此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。」
23 隆中對
陳壽
亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、穎川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：「諸葛孔明者，卧龍也，將軍豈願見之乎？」先主曰：「君與俱來。」庶曰：「此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」
由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：「漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義於天下；而智術淺短，遂用猖蹶，至於今日。然志猶未已，君謂計將安出？」
亮答曰：「自董卓已來，豪傑並起，跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其岩阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。」
先主曰：「善！」於是與亮情好日密。
關羽、張飛等不悅，先主解之曰：「孤之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿復言。」羽、飛乃止。
24 出師表
諸葛亮
先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作姦犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐付託不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸凶，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。
願陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。
今當遠離，臨表涕零，不知所言。
④ 人教版初二語文下冊
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⑤ 八年級下冊 語文 所有古詩 （人教版）
【酬樂天揚州初逢席上見贈 劉禹錫】
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
【赤壁 杜牧】
折戟沉沙鐵未銷，
自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，
銅雀春深鎖二喬。
【過零丁洋 文天祥】
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死? 留取丹心照汗青。
【水調歌頭 蘇軾】
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉朱閣(gé)，低綺（qǐ）戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
【山坡羊 潼關懷古 張養浩】
峰巒如聚，波濤如怒，
山河表裡潼關路。
望西都，意躊（踟）躇。
傷心秦漢經行處， 宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦；亡，百姓苦。
【飲酒（其五） 陶淵明】
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
【行路難（其一） 李白】
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然！
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
【茅屋為秋風所破歌 杜甫】
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，嬌兒惡卧踏里裂。
床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。
嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
【白雪歌送武判官歸京 岑參】
北風卷地白草折(zhé)，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散(sǎn)入珠簾濕羅幕，狐裘(qiú)不暖錦衾(qīn)薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌(qiāng)笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣(chè)紅旗凍不翻。
輪台東門送君去，去時雪滿天山路。
山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。
【己亥雜詩 龔自珍】
浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
【課外古詩詞背誦】
《贈從弟（其二）》
劉楨
亭亭山上松，瑟瑟谷中風。
風聲一何盛，松枝一何勁。
冰霜正慘凄，終歲常端正。
豈不罹凝寒？松柏本有性。
《送杜少府之任蜀州》
王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在岐路，兒女共沾巾。
《登幽州台歌》
陳子昂
前不見古人，
後不見來者。
念天地之悠悠，
獨愴然而涕下。
《終南別業》
王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》
李白
棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
《早春呈水部張十八員外》 韓愈
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
《無題》 李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
《相見歡》 李煜
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
《登飛來峰》 王安石
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。
《蘇幕遮》 范仲淹
碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
⑥ 人教版初二下冊語文篇目
初二語文學生課外閱讀背誦篇目推薦古詩精選 1、蘇軾《念奴嬌》大江①東去,浪淘②盡，千古風流人物。故壘③西邊，人道是，三國周郎④赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪⑤。江山如畫，一時多少豪傑。 遙想⑥公瑾當年，小喬⑦初嫁了，雄姿英發⑧。羽扇綸(讀音：guān)巾⑨，談笑間，檣櫓⑩灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華（huā）發。人生如夢，一尊還酹（ lèi ）江月。注釋1、大江：長江。（古時「江」特指長江，「河」特指黃河）。 2、淘：沖洗。 3、故壘：黃州古老的城堡，推測可能是古戰場的陳跡。過去遺留下來的營壘。 4、周郎：周瑜（175－210）字公瑾，廬江舒縣（今安徽廬江西）人。東漢末年東吳名將，因其相貌英俊而有「周郎」之稱。周瑜精通軍事，又精於音律，江東向來有「曲有誤，周郎顧」之語。公元208年，孫、劉聯軍在周瑜的指揮下，於赤壁以火攻擊敗曹操的軍隊，此戰也奠定了三分天下的基礎。公元210年，周瑜因病去世，年僅36歲。（安徽廬江有其周瑜墓。） 5、雪：比喻浪花。 6、遙想：形容想得很遠。 7、小喬：喬玄的小女兒，生的閉月羞花，琴棋書畫樣樣精通，是周瑜之妻；姐姐大喬為孫策之妻，有沉魚落雁、傾國傾城之貌。 8、英發：英俊勃發。 9、羽扇綸（guān）巾：手搖動羽扇，頭戴綸巾。這是古代儒將的裝束，詞中形容周瑜從容嫻雅。綸巾：古代配有青絲帶的頭巾。 10、檣櫓：這里代指曹操的水軍戰船。檣，掛帆的桅
⑦ 人教版八年級下冊語文課本
1.選自《戰國策齊策抄一》戰國時游說之士的策謀和言論的匯編。初有《國策》《國事》《短長》《長書》《修書》等名稱和本子，西漢末劉向統計編訂為三十三篇。宋時已有缺失。鄒忌，戰國時齊國人，曾任相國。諷，用委婉的語言勸告。諫，臣對君，下級對上級直言規勸，使之改正錯誤。
2.修：長。這里指身高。
3.佚麗：光彩美麗
4.朝：早晨
5.窺：察看
6.孰與：表示比較，意思是與...比誰更...
7.旦日：第二天
8.不若：不如，比不上
9.孰：仔細。通熟
10.私：偏愛
11.威王：戰國時齊國國君，政治開明，拜鄒忌為相，孫臏為軍師，田忌為大將，使國力漸強
12.誠：的確，實在
13.方：土地方圓
14.左右：侍從
15.莫：沒有誰
16.蔽：受蒙蔽
17.面刺：當面指責
18.寡人：古代君王謙稱，意思是寡德之人
19.謗譏：指責諷刺。謗，指責。譏，諷刺
20.市朝：指公共場合
21.門庭：指朝廷
22.時時而間進：有時候間或有人進言。時時，有時候。間，偶爾
23.期年：滿一年
24.戰勝於朝廷：在朝廷上戰勝別的國家。意思是修明內政，不必用兵就可以戰勝其他國家
⑧ 初中語文八年級下冊 人教版
致老師們
第一單元 單元說明
1藤野先生
2我的母親
3 我的第一本書
4 列夫·托爾斯泰專
5 再塑生命
綜合性學屬習·寫作·口語交際 獻給母親的歌
第二單元 單元說明
6 雪
7 雷電頌
8 短文兩篇
9 海燕
10 組歌（節選）
寫作·口語交際·綜合性學習 尋覓春天的蹤跡
第三單元 單元說明
11 敬畏自然
12 羅布泊，消逝的仙湖
13 旅鼠之謎
14 大雁歸來
15 喂——出來
綜合性學習·寫作·口語交際 科海泛舟
第四單元 單元說明
16 雲南的歌會
17 端午的鴨蛋
18 吆喝
19 春酒
20 俗世奇人
綜合性學習·寫作·口語交際 到民間采風去
第五單元 單元說明
21 與朱元思書
22 五柳先生傳
23 馬說
24 送東陽馬生序（節選）
25 詩詞曲五首
寫作·口語交際·綜合性學習 古詩苑漫步
第六單元 單元說明
26 小石潭記
27 岳陽樓記
28 醉翁亭記
29 滿井游記
30 詩五首
寫作·口語交際·綜合性學習 背起行囊走四方
⑨ 八年級下冊語文古詩(人教版)
與朱元思書
風煙俱凈，天山共色。從流飄盪，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。
風和煙都散盡了，天和山是一樣的顏色。（我的小船）隨著江流飄盪，時而偏東，時而偏西。從富陽到桐廬一百來里的水路，奇異的山水，獨一無二。
水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
江水都是青白色，千丈深的地方都能看得清楚。游動的魚兒和細碎的沙石，也可以看得清清楚楚，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，迅猛的浪濤像飛奔的駿馬。
夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。
江兩岸的高山上，全都生長著使人看了有寒意的樹；山巒憑借著(高峻的)地勢，爭著向上，彷彿都在相互爭著往高處和遠處伸展，筆直地向上，直插雲天，形成了無數的山峰。（山間的）泉水沖擊著岩石，發出泠泠的響聲；美麗的百鳥互相和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。蟬兒和猿猴也長時間地叫個不斷。極力追求名利的人，看到（這些雄奇的）高峰，（就會）平息熱衷於功名利祿的心；治理政務的人，看到（這些幽美的）山谷，（就會）流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使是在白天也像黃昏時那樣昏暗；稀疏的枝條交相掩映，有時還可以（從枝葉的空隙中）見到陽光。
五柳先生傳
先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
五柳先生不知道是哪裡人，也不清楚他的姓名和表字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就以此為號。他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。他愛好讀書，讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究。每當對書中的內容有所領會，就高興的忘了吃飯。生性愛喝酒，家裡貧窮不能經常喝。親戚朋友知道他這種情況，有時擺了酒叫他來喝。去喝酒就要喝得盡興，希望一定喝醉。喝醉後就回家，不裝模作樣，說走就走。簡陋的居室里空空盪盪，不能遮蔽風和陽光。粗布短衣上面打了補丁，飯籃子和瓢里經常是空的，他卻顯得安然自若。經常寫文章來消遣時光，從文章中透露出自己的志趣。不把得失放在心上，這樣過完自己的一生。
贊曰：黔婁之妻有言：「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。」其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
贊曰：黔婁的妻子曾經說過：「不為貧賤而憂愁，不熱衷於發財做官。」這話大概說的是五柳先生這一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩，為他自己抱定的志向感到快樂。他大概是無懷氏時候的百姓吧？或者是葛天氏時候的百姓吧？
馬說
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
世上先有伯樂，然後才會有千里馬。千里馬是經常有的，可是伯樂卻不經常有。所以，即使是很名貴的馬也只能在僕役的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在馬廄里，不能獲得千里馬的稱號。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
日行千里的馬，一頓有時能吃盡一擔糧食，喂馬的人不懂得要根據它日行千里的本領來喂養它。所以這樣的馬，雖然有日行千里的本領，吃不飽，力氣不夠，才能和美好的素質不能表現出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎麼能要求它日行千里呢？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也!
鞭打馬不能按照驅使千里馬正確的方法，喂養它不能竭盡它的才能，聽到它的嘶叫卻不能通曉他的意思，拿著馬鞭子面對千里馬說：「天下沒有千里馬!」唉!難道真的沒有千里馬嗎？其實是他們真的不認識千里馬。
送東陽馬生序
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
我小時候就喜歡學習。家裡窮，沒有辦法得到書來看，就經常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計算著約定的日子按期歸還。天氣特別冷的時候，硯台里的墨水結成了堅冰，手指不能屈伸，也不能放鬆讀書。抄寫完畢，跑者趕快送還書，不敢稍微超過約定的期限，因此，人家多願意借書給我。我因此看了各種各樣的書。成年以後，我更加仰慕古代聖賢的學說。又擔心沒有與知識淵博的老師、名人交往，曾經跑到百里以外，手裡拿著經書向當地有道德有學識的前輩請教。前輩德高望重，向他求教的學生擠滿了屋子。他從不把言辭和表情放溫和些。我在旁邊伺候著，提出疑難，詢問道理，彎下身子，側著耳朵，向他請教，有時受到他的斥責，我的表情更加恭順禮節更加周到。我不敢說一句話回復他，等待他高興了，就又去請教。所以我雖然愚笨，但是終有所收獲。
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺綉，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則縕袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
當我跟著老師求學的時候，背著書箱，拖著鞋子走在深山巨谷里。寒冷的冬季刮者猛烈的風，大雪深幾尺，腳上的皮膚凍裂了還不知道。到了學舍，四肢僵硬不能動彈了，服侍的人拿來熱水給我澆洗手腳，用被子給我蓋上，很久我才暖和過來。我住在旅店裡，每天只吃兩頓飯，沒有新鮮肥美的東西可以享用。和我住在一起的同學都穿著華麗的衣服，戴著有紅色帽帶，綴著珠寶的帽子，腰間掛著白玉環，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照人，像神仙一樣。我穿著破舊的衣服生活在他們當中，毫無羨慕的意思，因為心中有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如別人，大概我求學時的勤奮艱苦大概就是這樣
小石潭記
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻為嶼，為嵁為岩。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
從小丘向西行走一百二十步的樣子，隔著竹林，就能聽到水聲，就像人掛在身上的玉佩、玉環相互碰撞發出的聲音，（我）心裡很是高興。於是砍倒竹子，開出一條小路，往下走看見一個小潭，潭水特別清澈。潭以整塊石頭形成潭底，靠近岸邊，石底有的部分翻卷出水面，形成小石礁、小島嶼、小石壘。郁蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
潭裡的魚大約有一百來條，好像在空中游動，什麼依靠也沒有。陽光照到水底，魚的影子映在水底的石面上，一副獃獃的樣子；忽然又向遠處游去，來來往往輕快敏捷的樣子，猶如在同遊人相互逗樂。向水潭的西南望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現。溪流兩岸的地形像狗牙那樣參差不齊，也不知道溪流的源頭（在什麼地方）。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。坐在潭邊，四面有竹子樹木環繞合抱著，寂靜空虛地沒有其他人，感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為它的環境過於冷清，不能長時間地停留，於是就把當時的情景記下便離開了。
同游者，吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸（lì）而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。同我去遊玩的人，有吳武陵，龔古，我的弟弟宗玄。和我一同出行的，還有姓崔的兩個年輕人：一個名叫恕己，一個名叫奉壹。
岳陽樓記
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。仁宗慶歷四年春天，滕子京被降職到岳州做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業都興辦起來。於是重新修建岳陽樓，擴增它舊有的規模，在岳陽樓上刻上唐代名家和當代人的詩賦。囑托我寫一篇文章來記述這件事。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？
我看那巴陵郡的好景色，都在洞庭湖上。它包含著遠處的山，吞吐長江的流水，水波浩盪，無邊無際，或早或晚（一天里）陰晴多變化，氣象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述已經很詳盡了。雖然如此，那麼北面通到巫峽，南面直到瀟水、湘水，遷謫的人與失意的詩人，大多在這里聚會，他們看了自然景物而觸發的感情大概會有所不同吧？ 若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
像那陰雨連綿繁密，接連幾個月都不放晴的時候，陰冷的風呼嘯著，渾濁的水浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山嶽隱沒了形體。商人旅客不能趕路，桅桿倒下，船槳斷折。傍晚天色昏暗，猛虎吼叫猿猴哀啼。（這時候）登上這座樓來，就會有離開國都，懷念家鄉，擔心人家說壞話，懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景色，感嘆至深而感到悲傷啊。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。至於春風和煦、陽光明媚時，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。沙鷗時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去；岸上和小洲上的花草，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲響起來一唱一和，這樣的樂趣哪有窮盡啊？（這時）登上這岳陽樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一並忘了，在清風吹拂中端起酒來痛飲，那心情真是快樂高興極了。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。噫！微斯人，吾誰與歸？唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同於以上兩種人的心情，這是為什麼呢？古代品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。處在高高的廟堂上，就為百姓擔憂，處在僻遠的江湖間，就為國君擔憂。這樣（看來）在朝廷做官也擔憂，不在朝廷做官也擔憂。既然這樣，那麼什麼時候才會感到快樂呢？那他們一定會說「在天下人憂愁之前憂愁，在天下人高興之後才高興吧。」唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？時六年九月十五日慶歷六年九月十五日。
醉翁亭記
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。環繞著滁州城的四面都是山。它西南方向的許多山峰，樹林和山谷尤其優美，遠望樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是琅琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來的，是釀泉。山勢回環，路也跟著拐彎，有個亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。造亭子的人是誰？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和客人來這里喝酒，喝了少許就醉了，而年齡又最大，所以給自己取了個別號叫「醉翁」。醉翁的情趣不在於喝酒，而在於山水之間。欣賞山水的樂趣，領會在心裡，寄託在喝酒上。 若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也像那太陽出來樹林中的霧氣消散，煙雲聚攏來，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，就是山間的早晨和晚上。野花開了，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰，秋高氣爽，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山裡的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而樂趣也是無窮無盡的。。 至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。至於背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，後面的人答應，老老少少的行人，來來往往絡繹不絕的，是滁州的人們出遊啊。到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香甜而酒水清，山中的野味野菜，雜亂地擺放在前面的，這是太守的酒宴啊。酒宴上暢飲的樂趣，不在於音樂，投壺的人投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，起來坐下，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。 臉色蒼老，頭發花白，醉醺醺地坐在眾人中間，這是太守喝醉了。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（yì），鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
不久夕陽落山，人影縱橫散亂，是太守回去，賓客跟隨啊。樹林枝葉茂密成陰，鳥兒到處鳴叫，是遊人離開後禽鳥在歡樂。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣，人們只知道跟隨太守遊玩的樂趣，卻不知道太守以遊人的快樂為快樂。喝醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵歐陽修啊
滿井游記
燕地寒，花朝節後，余寒猶厲。凍風時作，作則飛沙走礫。局促一室之內，欲出不得。每冒風馳行，未百步輒返。
北京一帶氣候寒冷，花朝節過後，冬天餘下的寒氣還很厲害。冷風時常颳起來，颳起來就飛沙走石。拘束在一室之中，想出來卻不能。每次冒風疾行走了不到一百步就（被迫）返回。
廿二日，天稍和，偕數友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。於時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣寸許。遊人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。風力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。
二十二日的天氣略微暖和，我和幾個朋友出東直門，到了滿井。高高的柳樹夾立堤旁，肥沃的土地有些濕潤，一眼望去空曠開闊，（覺得自己）好像是逃脫籠子里的天鵝。在這時，冰面開始溶解，水波開始發出亮光，像魚鱗似的浪紋一層一層，清澈得可以看到河底，亮晶的好像鏡子剛打開，清冷的光突然從鏡匣中射出來一樣。山巒被融化的雪水洗干凈，美好的樣子好像剛擦過一樣；妖艷明媚，像美麗的少女洗了臉剛梳好的發髻一樣。柳條將要舒展卻還沒有舒展，柔軟的梢頭在風中散開，麥苗高約一寸，遊人雖然不多，汲泉水煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著艷裝騎驢的，也時時能看到。風力雖然還很猛，但走路就汗流浹背。凡是那些在沙灘上曬太陽的鳥，浮到水面上戲水的魚，都悠然自得，一切動物都洋溢著喜悅的氣息。（我這）才知道郊野之外未嘗沒有春天，可住在城裡的人（卻）不知道罷了。
夫能不以游墮事，而瀟然於山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，游將自此始，惡能無紀？己亥之二月也。
大概說是不能因為遊玩而耽誤工事的，流連往返在山石草木之間的，只有這個官了。而此地正好離我住的地方近，我的遊玩將從這開始，怎能沒有記錄？萬曆二十七年二月。