① 八年級 下人教版語文復習要點
語文八年級下冊期中考試卷
（測試時間：120 分鍾，滿分100分）
一、語言積累與應用（11分）
1. 給下列加點字注音（4分）
迸 射 懺 悔 污穢 杳 無消息
2. 選出下列詞語字形有誤的一項（ ）（3分）
A、侏儒 質問 誠惶誠恐 期期艾艾
B、酒肆 繽紛 黯然失色 抑揚頓挫
C、愚鈍 犀利 無可置疑 鶴立雞群
D、遷徙 凄慘 冥思暇想 藏污鈉垢
3. 下面語段中有兩個病句，請把它們找出來，並加以改正。(4分)
①有關醫學人士與心理學家認為，一些青少年長期迷戀上網，會患上一種病——「網路成癮症」。②這種病的主要症狀有：精神依賴、茶飯不思、記憶力減退和焦躁不安等。③一些家長沒有意識到這是一種病，而採用簡單粗暴的方式阻止孩子不上網。④為此，專家建議，我們在強化網路監管的同時，也要有效的尋找治療疾病的方法。
第 句是病句，修改意見： ；第 句是病句，修改意見：
二、古詩文積累及閱讀（21分）
4. 課文背誦默寫（7分 每空1分）
（1）自富陽至桐廬一百許里，______，_____。（吳均《與朱元思書》）
（2）但願人長久，_______________________。（蘇軾《水調歌頭》）
（3）同為送別詩，「海內存知己，天涯若比鄰」表現了王勃樂觀豁達的胸襟和對友人的真摯情誼，而岑參的《白雪歌送武判官歸京》一詩中用「 ， 。」的詩句表達了作者對友人依依不捨的惜別之情。
（4）《過零丁洋》中表明作者忠心不改，大義凜然的句子__ _,__ __。
閱讀下列兩個語段，回答問題：
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。」其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
5. 解釋下列加點詞。（2分）
①先生不知何許人也（ ） ②造飲輒醉（ ）
6. 翻譯下面的句子。（4分）
（1） 不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。
（2） 環堵蕭然，不蔽風日
7. 「不求甚解」一詞按現在的理解帶有貶義，為什麼五柳先生「好讀書，不求甚解」? （2分）
8. 本文是陶淵明託名五柳先生寫的自傳，表達了作者怎樣的情操? （2分）
酬樂天揚州初逢席上見贈 （劉禹錫）
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
9. 這首詩感情濃郁，但前後基調不同，前四句________，後四句_______，前後形成鮮明對比。（2分）
10. 請描述「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春」所展現出的畫面，並揭示詩句的含義。（2分）
三、現代文閱讀：（28分）
（一） 課內閱讀：（10分）
《藤野先生》選段
我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，並且說，此後每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課：骨學，血管學，神經學。
可惜我那時太不用功，有時也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個圖來，是下臂的血管，指著，向我和藹的說道：
「你看，你將這條血管移了一點位置了。——自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術，實物是那麼樣的，我們沒法改換它。現在我給你改好了，以後你要全照著黑板上那樣的畫。」
但是我還不服氣，口頭答應著，心裡卻想道：
「圖還是我畫的不錯；至於實在的情形，我心裡自然記得的。」
學年試驗完畢之後，我便到東京玩了一夏天，秋初再回學校，成績早已發表了，同學100餘人之中，我在中間，不過是沒有落第。這回藤野先生所擔任的功課，是解剖實習和局部解剖學。
解剖實習了大概一星期，他又叫我去了，很高興地，仍用了極有抑揚的聲調對我說道：
「我因為聽說中國人是很敬重鬼的，所以很擔心，怕你不肯解剖屍體。現在總算放心了，沒有這回事。」
但他也偶有使我為難的時候。他聽說中國的女人是裹腳的，但不知道詳細，所以要問我怎麼裹法，足骨變成怎樣的畸形，還嘆息道，「總要看一看才知道。究竟是怎麼一回事呢？」
11. 揣摩「這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課：骨學、血管學、神經學」一句，這樣寫的用意是 （ ）
A．交代了藤野先生教了「我」三門功課。
B．表明了藤野先生授課之多、時間之長。
C．強調了藤野先生長期堅持給「我」添改講義。
D．反映了藤野先生在醫學修養方面廣博而精深。
12. 聯繫上文，對「以後你要全照著黑板上那樣的畫」的具體意思，理解准確的一項是（ ）
A．以後你要全照著黑板上（解剖圖）那樣的畫。
B．以後你要全照著黑板上（血管圖）那樣的畫。
C．以後你要全照著黑板上（骨骼圖）那樣的畫。
D．以後你要全照著黑板上（神經圖）那樣的畫。
13. 對「現在總算放心了，沒有這回事」的理解，正確的一項是 ：
A．現在總算放心了，中國人向來很敬重鬼。
B．現在總算放心了，中國人並不敬重鬼。
C．現在總算放心了，你不肯解剖屍體。
D．現在總算放心了，你不怕解剖屍體。
14. 對末段內容的分析，不正確的一項是：
A．藤野先生向「我」了解裹足方法和足骨畸形情況，「我」感到難以應付。
B．藤野先生打聽中國女人裹腳的情況，反映出他對中國婦女的極大的同情。
C．藤野先生因為沒有看過中國女人裹腳，所以對裹腳的具體情況不了解。
D．藤野先生希望親眼看看裹腳的情況，表現出實事求是的科學探索精神。
15. 從選段可以看出藤野先生有什麼品格？歸納不當的一項是：
A．生活儉朴，待人熱情，為人率直。
B．對教學認真負責，對學生嚴格要求。
C．沒有狹隘的民族偏見，對「我」關懷備至。
D．有嚴謹的治學態度和求實的科學精神。
（二） 課外閱讀：（18分）
走出地平線
記得少年時代，自己剛剛懂得一些世事的時候，就常常這樣問自己：我能夠走出地平線嗎?
站在故鄉原野上向四周望去，有一個灰濛蒙的大圓環繞著我；向天宇望去，也有一個灰濛蒙的大圓環繞著我。這兩個大圓本是重合著的。孩童的時候，看見這個大圓就有了一種庇護感、安全感；後來年歲漸長，便以為它是鳥之籠了。少年人有的是爛漫的奇思，在一個紅花黃葉點綴秋光的清晨，我忽然異想天開：走，到地平線外看世界去!
在村頭的土丘上向南眺望，有一個小村子正好坐落在地平線上。我走進那個村子，並沒有看見一條灰濛蒙的線從街中穿過；原來，它還在遙遠的天邊上。我又繼續向它走去，它也繼續向後退去，它和我就這樣不離不棄，如影隨形。我感到了地平線對人的愚弄。它實在是刺痛了一個無知而自尊的少年的心。
後來，我慢慢地發現，在平地上認為是地平線的地方，在高山上就不是；在晴朗天氣中認為是地平線的地方，在陰雨天氣中就不是；孩子認為是地平線的地方，在大人眼裡就不是；在視力正常人眼裡是地平線的地方，在視力不正常者眼裡就不是。原來，地平線並不是可以觸摸的實體，只不過是一種視覺罷了。再往深處去想，它竟是大地對人類的一種安慰呢!球形的大地使每一個人都以為自己的立足點高於別的地方，與這種居高臨下的心態相適應，就出現了在你周遭的地平線。
每一個人都有屬於自己的地平線，都有屬於自己的封閉的圈——由自己建構的環形山，誰想讓自己的「環形山」裡面積大些，誰就得站得高些。視野越開闊就越看得清地平線。然而，不少在大城市長大的孩子，連地平線也不曾見過。他們平素里放眼環睹，見到的無非是重樓千尺，高牆四壁，人車爭路。把地平線還給孩子吧。人，只有感到了圈子的存在，才有可能走出圈子。
隨著視野的延展，當我把視點移向別人，移向身外的廣大世界，我郁悶的心似乎八面來風了。原來，地平線竟是以自我為中心覽世閱人的產物，是一個人遠眺世界的目力極限，只要這個立足點不變，就永遠也走不出自己的圈子。以自我為中心，即使你的身軀很魁偉，看到的也仍然是一個圈子；而當你想到身外還有別人，想到別人也在審度這個世界，你就全知道，在別人目力不及之處，你就在他的地平線之外；當你想到這星球上的芸芸眾生，每一個人都有視物極限，你不會知道，我們腳下的大地每一處都是地平線；當你懂得任何事物都是功與過的雙面體，想到兒時雖然沒有追上地平線，卻憑借它的誘惑，它的前導，走出了父母溫暖的懷抱，看到了別處的村落，看到了吹蒲公英的牧童和收獲太陽花的村姑，河上人家的粗布帆和緩緩轉動的風車木輪，你又會對地平線表示百倍的感謝了。
人之所以感覺到世界封閉，人生在世如藏身巨蚌之一隅，或許，是他的思想還沒有沖破牢籠?
沖破思想牢籠，就要擴展自己的襟懷，就要想到這星球本是眾人的星球。我不敢說，立身於聖潔的珠穆朗瑪女神高入雲霄的肩上，是否看得見地平線，但是我敢斷定，在茫茫星際飛行的太空船上，是決然看不到地平線的。
(作者賈寶泉：有改動)
16. 作者所說的「周遭的地平線」是怎樣形成的?下面的理解哪一項不恰當?(2分)
A．地平線的形成，既有地理的原因，又有視覺和心理的原因。
B．地平線原來並沒有，是一種視覺效果，也是一種心理上的感覺。
C．以為自己的立足點高於別的地方，「居高臨下」，形成了地平線。
D．地平線是大自然的產物，是天和地這兩個大圓自然重合的結果。
17. 為什麼說「人，只有感到了圈子的存在，才有可能走出圈子」?下面的理解哪一項不恰當?(2分)
A．以地平線形成的「圈子」為喻，說明人是有局限的，看不到這一點就不能超越自我。
B．人首先要認識到自己的思想局限性，然後才能使自己的思想認識達到新的境界。
C．這個「圈子」是不確定的，隨著視野的延展，「圈子」會擴大，但它永遠存在。
D．自己「周遭的地平線」是一個「圈子」，認識到了它，才能突破心理上的地平線。
18. 下邊的詩句中哪句可以用來揭示本文的主旨?(2分)
A．曲徑通幽處，禪房花木深。
B．欲窮千里目；更上一層樓。
C．不識廬山真面目，只緣身在此山中。
D．孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
19. 文中的「地平線」指什麼？「走出地平線」有什麼含義?(4分)
20. 聯繫上下文，說說文章兩次寫兒時追趕地平線有什麼用意。(4分)
21. 作者認為「每一個人都有屬於自己的地平線」，你同意作者的觀點嗎?請談談你的看法。(4分)
四、作文（40分）
題目：原來，我也很
要求：
1、記敘文
2、先把題目補充完整，題目橫線上可填「能幹」、「脆弱」、「受歡迎」等等
3、文中不能出現真實的人名和班級。
4、字數600字左右。
答案：
1.略
2、D
3、第③句，修改意見：刪去「阻止孩子不上網」中的「不」。
第④句，修改意見：將「有效的」調至「尋找」後面。
4、（1）奇山異水，天下獨絕。
（2）、千里共嬋娟
（3）
（4）、人生自古誰無死，留取丹心照汗青
5、①處所 ②往、到
6不為貧賤而憂慮，不熱衷於發財做官
簡陋的房子空空盪盪的，不能遮蔽大風和烈日
7、因為五柳先生讀書只求領會要旨，不在一字一句的理解上下功夫（這與他「不慕榮利」的追求有關，讀書是為求知的滿足，精神的享受。）
8、表現了陶淵明不慕名利、安貧樂道的情操
9、低沉憤懣 高昂樂觀
10、放眼望去，展現在眼前的是一幅這樣的景象：大江之上，沉舟之側仍有千帆競發；大自然中，雖有病樹但萬木依舊爭春。（所描寫的畫面須扣住「千帆競發」「萬木爭春」）新事物必將取代舊事物。
11、C 12、A 13、D 14、B 15、A 16．D 17、C 18、B
19、「地平線」是一種視覺感受，是以自我為中心覽世閱人的產物，是一個人遠眺世界的目力極限。「走出地平線」就是跳出自己的圈子，「沖破思想的牢籠」，「擴展自己的襟懷」
20、說明地平線是一種心理「視感」，是一個功與過的雙面體，不斷地超越它，就會有不斷的進步。
21、人總是以自我為中心「覽世閱人」的，每一個人都有屬於自己的封閉的圈子，只不過站的高度不同，視點就不同，其目力所及也就不同。
你把這做做 或許會有幫助
② 人教版八年級下語文期中復習要點
語文八年級下冊期中考試卷
（測試時間：120 分鍾，滿分100分）
一、語言積累與應用（11分）
1. 給下列加點字注音（4分）
迸 射 懺 悔 污穢 杳 無消息
2. 選出下列詞語字形有誤的一項（ ）（3分）
A、侏儒 質問 誠惶誠恐 期期艾艾
B、酒肆 繽紛 黯然失色 抑揚頓挫
C、愚鈍 犀利 無可置疑 鶴立雞群
D、遷徙 凄慘 冥思暇想 藏污鈉垢
3. 下面語段中有兩個病句，請把它們找出來，並加以改正。(4分)
①有關醫學人士與心理學家認為，一些青少年長期迷戀上網，會患上一種病——「網路成癮症」。②這種病的主要症狀有：精神依賴、茶飯不思、記憶力減退和焦躁不安等。③一些家長沒有意識到這是一種病，而採用簡單粗暴的方式阻止孩子不上網。④為此，專家建議，我們在強化網路監管的同時，也要有效的尋找治療疾病的方法。
第 句是病句，修改意見： ；第 句是病句，修改意見：
二、古詩文積累及閱讀（21分）
4. 課文背誦默寫（7分 每空1分）
（1）自富陽至桐廬一百許里，______，_____。（吳均《與朱元思書》）
（2）但願人長久，_______________________。（蘇軾《水調歌頭》）
（3）同為送別詩，「海內存知己，天涯若比鄰」表現了王勃樂觀豁達的胸襟和對友人的真摯情誼，而岑參的《白雪歌送武判官歸京》一詩中用「 ， 。」的詩句表達了作者對友人依依不捨的惜別之情。
（4）《過零丁洋》中表明作者忠心不改，大義凜然的句子__ _,__ __。
閱讀下列兩個語段，回答問題：
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。」其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
5. 解釋下列加點詞。（2分）
①先生不知何許人也（ ） ②造飲輒醉（ ）
6. 翻譯下面的句子。（4分）
（1） 不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。
（2） 環堵蕭然，不蔽風日
7. 「不求甚解」一詞按現在的理解帶有貶義，為什麼五柳先生「好讀書，不求甚解」? （2分）
8. 本文是陶淵明託名五柳先生寫的自傳，表達了作者怎樣的情操? （2分）
酬樂天揚州初逢席上見贈 （劉禹錫）
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
9. 這首詩感情濃郁，但前後基調不同，前四句________，後四句_______，前後形成鮮明對比。（2分）
10. 請描述「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春」所展現出的畫面，並揭示詩句的含義。（2分）
三、現代文閱讀：（28分）
（一） 課內閱讀：（10分）
《藤野先生》選段
我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，並且說，此後每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課：骨學，血管學，神經學。
可惜我那時太不用功，有時也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個圖來，是下臂的血管，指著，向我和藹的說道：
「你看，你將這條血管移了一點位置了。——自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術，實物是那麼樣的，我們沒法改換它。現在我給你改好了，以後你要全照著黑板上那樣的畫。」
但是我還不服氣，口頭答應著，心裡卻想道：
「圖還是我畫的不錯；至於實在的情形，我心裡自然記得的。」
學年試驗完畢之後，我便到東京玩了一夏天，秋初再回學校，成績早已發表了，同學100餘人之中，我在中間，不過是沒有落第。這回藤野先生所擔任的功課，是解剖實習和局部解剖學。
解剖實習了大概一星期，他又叫我去了，很高興地，仍用了極有抑揚的聲調對我說道：
「我因為聽說中國人是很敬重鬼的，所以很擔心，怕你不肯解剖屍體。現在總算放心了，沒有這回事。」
但他也偶有使我為難的時候。他聽說中國的女人是裹腳的，但不知道詳細，所以要問我怎麼裹法，足骨變成怎樣的畸形，還嘆息道，「總要看一看才知道。究竟是怎麼一回事呢？」
11. 揣摩「這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課：骨學、血管學、神經學」一句，這樣寫的用意是 （ ）
A．交代了藤野先生教了「我」三門功課。
B．表明了藤野先生授課之多、時間之長。
C．強調了藤野先生長期堅持給「我」添改講義。
D．反映了藤野先生在醫學修養方面廣博而精深。
12. 聯繫上文，對「以後你要全照著黑板上那樣的畫」的具體意思，理解准確的一項是（ ）
A．以後你要全照著黑板上（解剖圖）那樣的畫。
B．以後你要全照著黑板上（血管圖）那樣的畫。
C．以後你要全照著黑板上（骨骼圖）那樣的畫。
D．以後你要全照著黑板上（神經圖）那樣的畫。
13. 對「現在總算放心了，沒有這回事」的理解，正確的一項是 ：
A．現在總算放心了，中國人向來很敬重鬼。
B．現在總算放心了，中國人並不敬重鬼。
C．現在總算放心了，你不肯解剖屍體。
D．現在總算放心了，你不怕解剖屍體。
14. 對末段內容的分析，不正確的一項是：
A．藤野先生向「我」了解裹足方法和足骨畸形情況，「我」感到難以應付。
B．藤野先生打聽中國女人裹腳的情況，反映出他對中國婦女的極大的同情。
C．藤野先生因為沒有看過中國女人裹腳，所以對裹腳的具體情況不了解。
D．藤野先生希望親眼看看裹腳的情況，表現出實事求是的科學探索精神。
15. 從選段可以看出藤野先生有什麼品格？歸納不當的一項是：
A．生活儉朴，待人熱情，為人率直。
B．對教學認真負責，對學生嚴格要求。
C．沒有狹隘的民族偏見，對「我」關懷備至。
D．有嚴謹的治學態度和求實的科學精神。
（二） 課外閱讀：（18分）
走出地平線
記得少年時代，自己剛剛懂得一些世事的時候，就常常這樣問自己：我能夠走出地平線嗎?
站在故鄉原野上向四周望去，有一個灰濛蒙的大圓環繞著我；向天宇望去，也有一個灰濛蒙的大圓環繞著我。這兩個大圓本是重合著的。孩童的時候，看見這個大圓就有了一種庇護感、安全感；後來年歲漸長，便以為它是鳥之籠了。少年人有的是爛漫的奇思，在一個紅花黃葉點綴秋光的清晨，我忽然異想天開：走，到地平線外看世界去!
在村頭的土丘上向南眺望，有一個小村子正好坐落在地平線上。我走進那個村子，並沒有看見一條灰濛蒙的線從街中穿過；原來，它還在遙遠的天邊上。我又繼續向它走去，它也繼續向後退去，它和我就這樣不離不棄，如影隨形。我感到了地平線對人的愚弄。它實在是刺痛了一個無知而自尊的少年的心。
後來，我慢慢地發現，在平地上認為是地平線的地方，在高山上就不是；在晴朗天氣中認為是地平線的地方，在陰雨天氣中就不是；孩子認為是地平線的地方，在大人眼裡就不是；在視力正常人眼裡是地平線的地方，在視力不正常者眼裡就不是。原來，地平線並不是可以觸摸的實體，只不過是一種視覺罷了。再往深處去想，它竟是大地對人類的一種安慰呢!球形的大地使每一個人都以為自己的立足點高於別的地方，與這種居高臨下的心態相適應，就出現了在你周遭的地平線。
每一個人都有屬於自己的地平線，都有屬於自己的封閉的圈——由自己建構的環形山，誰想讓自己的「環形山」裡面積大些，誰就得站得高些。視野越開闊就越看得清地平線。然而，不少在大城市長大的孩子，連地平線也不曾見過。他們平素里放眼環睹，見到的無非是重樓千尺，高牆四壁，人車爭路。把地平線還給孩子吧。人，只有感到了圈子的存在，才有可能走出圈子。
隨著視野的延展，當我把視點移向別人，移向身外的廣大世界，我郁悶的心似乎八面來風了。原來，地平線竟是以自我為中心覽世閱人的產物，是一個人遠眺世界的目力極限，只要這個立足點不變，就永遠也走不出自己的圈子。以自我為中心，即使你的身軀很魁偉，看到的也仍然是一個圈子；而當你想到身外還有別人，想到別人也在審度這個世界，你就全知道，在別人目力不及之處，你就在他的地平線之外；當你想到這星球上的芸芸眾生，每一個人都有視物極限，你不會知道，我們腳下的大地每一處都是地平線；當你懂得任何事物都是功與過的雙面體，想到兒時雖然沒有追上地平線，卻憑借它的誘惑，它的前導，走出了父母溫暖的懷抱，看到了別處的村落，看到了吹蒲公英的牧童和收獲太陽花的村姑，河上人家的粗布帆和緩緩轉動的風車木輪，你又會對地平線表示百倍的感謝了。
人之所以感覺到世界封閉，人生在世如藏身巨蚌之一隅，或許，是他的思想還沒有沖破牢籠?
沖破思想牢籠，就要擴展自己的襟懷，就要想到這星球本是眾人的星球。我不敢說，立身於聖潔的珠穆朗瑪女神高入雲霄的肩上，是否看得見地平線，但是我敢斷定，在茫茫星際飛行的太空船上，是決然看不到地平線的。
(作者賈寶泉：有改動)
16. 作者所說的「周遭的地平線」是怎樣形成的?下面的理解哪一項不恰當?(2分)
A．地平線的形成，既有地理的原因，又有視覺和心理的原因。
B．地平線原來並沒有，是一種視覺效果，也是一種心理上的感覺。
C．以為自己的立足點高於別的地方，「居高臨下」，形成了地平線。
D．地平線是大自然的產物，是天和地這兩個大圓自然重合的結果。
17. 為什麼說「人，只有感到了圈子的存在，才有可能走出圈子」?下面的理解哪一項不恰當?(2分)
A．以地平線形成的「圈子」為喻，說明人是有局限的，看不到這一點就不能超越自我。
B．人首先要認識到自己的思想局限性，然後才能使自己的思想認識達到新的境界。
C．這個「圈子」是不確定的，隨著視野的延展，「圈子」會擴大，但它永遠存在。
D．自己「周遭的地平線」是一個「圈子」，認識到了它，才能突破心理上的地平線。
18. 下邊的詩句中哪句可以用來揭示本文的主旨?(2分)
A．曲徑通幽處，禪房花木深。
B．欲窮千里目；更上一層樓。
C．不識廬山真面目，只緣身在此山中。
D．孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
19. 文中的「地平線」指什麼？「走出地平線」有什麼含義?(4分)
20. 聯繫上下文，說說文章兩次寫兒時追趕地平線有什麼用意。(4分)
21. 作者認為「每一個人都有屬於自己的地平線」，你同意作者的觀點嗎?請談談你的看法。(4分)
四、作文（40分）
題目：原來，我也很
要求：
1、記敘文
2、先把題目補充完整，題目橫線上可填「能幹」、「脆弱」、「受歡迎」等等
3、文中不能出現真實的人名和班級。
4、字數600字左右。
答案：
1.略
2、D
3、第③句，修改意見：刪去「阻止孩子不上網」中的「不」。
第④句，修改意見：將「有效的」調至「尋找」後面。
4、（1）奇山異水，天下獨絕。
（2）、千里共嬋娟
（3）
（4）、人生自古誰無死，留取丹心照汗青
5、①處所 ②往、到
6不為貧賤而憂慮，不熱衷於發財做官
簡陋的房子空空盪盪的，不能遮蔽大風和烈日
7、因為五柳先生讀書只求領會要旨，不在一字一句的理解上下功夫（這與他「不慕榮利」的追求有關，讀書是為求知的滿足，精神的享受。）
8、表現了陶淵明不慕名利、安貧樂道的情操
9、低沉憤懣 高昂樂觀
10、放眼望去，展現在眼前的是一幅這樣的景象：大江之上，沉舟之側仍有千帆競發；大自然中，雖有病樹但萬木依舊爭春。（所描寫的畫面須扣住「千帆競發」「萬木爭春」）新事物必將取代舊事物。
11、C 12、A 13、D 14、B 15、A 16．D 17、C 18、B
19、「地平線」是一種視覺感受，是以自我為中心覽世閱人的產物，是一個人遠眺世界的目力極限。「走出地平線」就是跳出自己的圈子，「沖破思想的牢籠」，「擴展自己的襟懷」
20、說明地平線是一種心理「視感」，是一個功與過的雙面體，不斷地超越它，就會有不斷的進步。
21、人總是以自我為中心「覽世閱人」的，每一個人都有屬於自己的封閉的圈子，只不過站的高度不同，視點就不同，其目力所及也就不同。
③ 八年級下冊語文期中復習提綱
八年級下冊語文期末復習提綱：
一、課文理解
1、《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里。
魯迅（1881.9.25—1936.10.19），原名周樟壽（後改名周樹人），字豫山，後改為豫才。發表第一篇白話小說《狂人日記》時（1918年5月）始以「魯迅」為筆名。是中國現代偉大的無產階級文學家、思想家、革命家。
這篇回憶性散文表達了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直熱誠、治學嚴謹、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質。作者追述了自己棄醫從文的思想變化，文中洋溢著強烈的愛國主義感情。本文依據時間的推移、地點的轉移和事件發生的先後順序來記敘。文章以作者與藤野先生的交往為敘事線索，還有一條內在的暗線，就是作者思想感情的變化。文中具體寫了四件事，從不同側面表現了藤野先生的高貴品質。
（1）主動關心「我」的學習，認真為「我」改講義，表現了藤野先生自始至終認真負責的精神。
（2）為「我」改正解剖圖，體現了藤野先生對學生嚴格要求和循循善誘。
（3）關心解剖實習，表現藤野先生對「我」的學習一直關心、一直惦記，既熱情，又誠懇。
（4）向「我」了解中國女人裹腳，表現了他對骨學的興趣和求實精神。文中還有白描的手法來勾畫人物的特徵。
2、《我的母親》作者是學者胡適。文章選自《胡適自傳》。胡適現代著名學者、詩人、歷史家、文學家，哲學家。這篇文章寫自己童年至少年時代如何在母親的嚴格要求和深情關愛下成長的幾件事。表現了母親那無比深摯的愛子之情和優秀的性格品質，表達了作者對母親的懷念和敬愛。從全文來看，課文寫了母親三個方面的事：一是對我的管教；二是作為當家的後母如何處理家庭的難事和矛盾；三是如何對待他人對自己人格的侮辱。寫母親作為後母當家之難，主要寫了三件事：
（1）如何在除夕之夜對付敗家子大哥的債主，表現了母親寬容的度量和善良的品性；
（2）如何與我的大嫂、二嫂相處和如何對待他們妯娌之間的矛盾。這件事表現了母親容忍、溫和的性格。
（3）寫母親受人格上的侮辱非常生氣，直到叫那個說了不負責任的話的五叔當面認錯賠罪才罷休。這件事表現了母親「剛氣」的一面。因此在為人方面，母親具有克己謙讓，寬容善待，和睦仁慈的優秀品質。
3、《我的第一本書》選自《文化名人憶學生時代》（下），作者牛漢。文章從一位詩人來訪談起，自然引出話題，既點明「我的第一本書」指的是小學一年級國語課本，又表明這第一本書在我人生中的分量。這人生中的第一課蘊含著生活的艱辛，人間的溫情，同學的友誼和上學的樂趣。「我的第一本書」也是本文的敘事線索。
4、《列夫•托爾斯泰》節選自《三作家》，作者茨威格是奧地利著名小說家，傳記作家。本文是一幅列夫•托爾斯泰的「肖像畫」，作者不僅為我們展現了托爾斯泰獨特的外貌特徵，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。字里行間洋溢著作者的無限崇敬與贊美之情。文章在藝術手法上的獨特表現主要有兩個方面，一是作者寫出自己心中偉人的平庸粗陋的一面，二是大量運用比喻和誇張的修辭手法。
5、《再塑生命》節選自《假如給我三天光明》，作者海倫•凱勒，美國女作家，自幼因病成為盲聾啞人。本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術，同時也表現了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經歷。「再塑生命」從字面意思看，是「重新塑造生命、重新獲得生命」的意思。但在本文中，再塑生命，是指「愛的光明照到了我的身上」，本來，「我在那個寂靜而又黑暗的世界裡，根本就不會有溫柔和同情。」但是，在莎利文老師的教育下，「我」的靈魂被喚醒，再次擁有「光明、希望、快樂和自由」。
6、《雪》選自魯迅的散文詩集《野草》。作者的思想感情是通過對北方的雪的贊頌表現出來的。像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應該像北方的雪那樣，敢於直面慘淡的人生，在悲壯的戰斗中得到升華。
7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》。這部歷史劇是郭沫若同志於1942年在重慶寫的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國民黨統治下的黑暗現實，抨擊了蔣介石的反動統治，傳達了人民反對國民黨獨裁統治的真實意願。課文選的《雷電頌》是第五幕第二場屈原的一段獨白。這篇獨自，一是對風、雷、電的期待與歌頌，一是對光明的渴望與追求。
8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍•虎•狗》，作者巴金，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人。現當代著名文學家。寫處女作長篇小說《滅亡》發表時始用「巴金」這一筆名。主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）。《日》通過「飛蛾撲火」「誇父逐日」兩個事例，贊美了他們為追求光和熱而英勇獻身的精神，表達了自己寧可轟轟烈烈地戰死，也不願寒冷寂寞地偷生的戰斗決心。《月》通過「我」對寒冷月光入侵的感受，寫現實世界的寒冷和毫無生機，贊頌了像姮娥一樣為改變現狀而不惜犧牲的獻身精神。
9、《海燕》是一篇著名的散文詩，作者高爾基，俄國作家，「無產階級藝術最偉大的代表者」（列寧語），社會主義現實主義文學奠基人、無產階級革命文學導師。主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》，長篇小說《母親》，劇本《小市民》等。《海燕》是高爾基在1901年3月寫的「幻想曲」《春天的旋律》的結尾部分，原題為「海燕之歌」。全文運用象徵的手法，通過對海燕在暴風雨即將來臨之際勇敢歡樂的形象的描寫，深刻反映了1905年俄國革命前夕急劇發展的革命形勢，熱情地歌頌了俄國無產階級革命先驅者堅強無畏的戰斗精神，是一曲無產階級戰斗的頌歌。海燕象徵勇猛堅強、樂觀自信、富於獻身精神的無產階級革命先驅者的形象；「海鷗、海鴨、企鵝」象徵形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者；「烏雲、狂風」象徵反革命勢力。
10、《組歌》中（《浪之歌》《雨之歌》選自《淚與笑》，作者紀伯倫，黎巴嫩詩人、畫家。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。組歌共包括五首散文詩，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》。《浪之歌》用海浪自述的口吻，寫了海浪對海岸的愛情、對身邊事物的友愛，表現了作者對純真愛情和博愛精神的贊美，也曲折地表達了他對祖國忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運行、變化過程，頌揚了雨滴帶給自然界的種種好處，歌頌了雨滴無私的奉獻精神及博大的胸懷。表現了一種生活的美，抒發了詩人熱愛生活的熾熱感情，蘊含著作者熱愛祖國、願為祖國奉獻終生的精神。
11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴春友。全文運用了層層推進、水到渠成的論述方法。從否定「征服自然」的口號開頭，運用總括與具體展開相結合，巧妙運用對比的手法使立論充分，最手作出「敬畏自然」的結論。告訴人類應該從根本上轉變觀念，再也不宣稱什麼「征服自然」，應該敬畏自然，愛護自然，因為人類「只是大自然機體上普通的一部分」，人類和大自然中的其他事物是兄弟關系。
12、《羅布泊，消失的仙湖》節選自《善待家園——中國地質災害憂思錄》，作者吳崗。本文是一篇報告文學，通過羅布泊今昔對比，揭示羅布泊由一個美麗的湖泊消失，是生態環境遭受人為破壞的悲劇。將生態意識，環保意識，可持續發展意識的理念滲透課文，以強烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環保意識，搞好生態保護。
13、《旅鼠之迷》作者位夢華，這是一篇很別致的科學小品，文章採用記敘的框架、對話的方式來介紹科學知識。從三個方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動物世界之最；旅鼠的繁殖並非年年如此，一旦繁殖過多，就有種種奇怪地自殺行為，或停止進食，或在天敵面前主動挑釁，或改變毛色，吸引天敵；死亡大遷移，數百萬旅鼠匯成浩浩盪盪的隊伍，奔向大海，葬身大海。旅鼠的奇異行為給我們一個啟示：人類也不應該毫無節制地繁衍下去。
14、《大雁歸來》節選自《沙鄉年鑒》（一本自然隨筆和哲學論文集，被稱為「美國資源保護運動的聖書」），作者利奧波德，美國著名環境保護主義者。文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規律及與人類的關系，認為大雁是人類的夥伴，動物使寺球充滿生機，充滿詩意，充滿樂趣；人類應該珍愛有益無損的動物，和諧共處，不應該憑借自己的優勢去傷害它們，一個「愛」字貫穿全文。很顯然，「保護野生動物，珍愛野生動物」就是全文的主旨。在寫法上，形象性、知識性和抒情性的完美結合，是本文的一大特色。
15、《喂——出來》選自《不速之客——星新一短篇小說選》，作者星新一，日本現代科幻小說作家，以微型小說著名，作品最大特點是構思巧妙。本文是一篇科學幻想小說，以環境污染為題材，講的是一場台風吹倒了一座古廟，廟底露出個無底洞，通過對這個洞一番研究後，後來成民填垃圾的地方，終於有一天，裡面的東西又都飛了出來。小說揭示了人與自然環境的關系，警示世人要正視環境問題。小說的題目充滿懸念，原是一個年輕人的喊叫，其實也蘊含隊們對大自然認識的淺薄無知。結尾再寫小石頭飛來，這種循環式結構耐人尋味，發人深省。
16、《雲南的歌會》是一篇極富情趣的散文。作者沈從文，湖南鳳凰人，現代作家、歷史文物研究家。文章描繪了三個場合中唱歌的情景，在內容上各有側重，在手法上也各不相同。第一部分是山野對歌，主要寫唱歌人；第二部分寫山路漫歌，主要寫唱歌環境；第三部分寫村寨傳歌，主要寫唱歌的場面。字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。
17、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家。文章在結構上按照「端午風俗—家鄉的鴨蛋—端午的鴨蛋」這一框架，先濃墨重彩地描繪出「端午」的氣氛，再通過說鴨蛋，寫家鄉鴨蛋的名聲、特色。最後涉及正題「端午的鴨蛋」，著重寫「鴨蛋絡子」，於平淡的生活中發現情趣、發現詩意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對兒時生活的懷想，對故鄉的熱愛。
18、《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家。文章以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景——吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語調中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊含的濃郁情趣。
19、《春酒》作者琦君，台灣女作家。文章通過寫「過新年」「吃春酒」「吃會酒」幾件事時，以我的天真可愛，母親的善良能幹，鄉人的淳樸厚道，來表現濃濃的人情民風之美和思鄉之情。構思精巧，語言生動傳神。
20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀初天津地層市民和小生產者的生活的系列小說。課文節選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》。《泥人張》通過寫泥人張智斗海張五來表現他的沉穩、干練，面對海張五的羞辱能鎮定自若，喜怒不形於色。在斗爭的兩個回合中，他善於後發制人，以獨特的方式，一招制敵。《好嘴楊巴》中，描寫了一個在小吃製作中構思奇妙和手藝精巧的楊七。能夠隨機應變、處亂不驚的楊巴。課文的語言本色樸素，具有濃郁的天津風味，並且幽默傳神，極富表現力。
二、古文知識
21、《與朱元思書》選自《藝文類聚》，作者吳均，南朝梁文學家。這是一篇山水小品，作者以簡練雋永的筆墨，描繪了一幅充滿生機的大自然畫卷。文章先總敘了富春江奇特秀麗的景色。然後轉入對山之奇、水之異的描寫。觸景生情，自然流露出對追求利祿之徒的蔑視，含蓄傳達出愛慕美好自然，避世退隱的高潔志趣。在寫法上，運用了駢體文的體式，全篇以偶句為主，講究對仗和聲律。
22、《五柳先生傳》選自《陶淵明集》，作者陶淵明，東晉著名田園詩人。本文是作者託言五柳先生寫的傳記，實為自傳。全文從思想性格、愛好、生活狀況等方麵塑造了一位獨立於世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。文章在寫法上有較突出的特點，即：多用否定句，語言樸素洗練，內容看似平淡，實則蘊含深刻。
23、《馬說》選自《韓愈文選》，作者韓愈，唐代文學家。本文運用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作者希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發揮才能。寄託了作者為懷才不遇而憤懣不平和窮困潦倒之感，並對統治者埋沒、摧殘人才，進行了諷刺、針砭和控訴。千里馬寓人才；伯樂寓能發現賞識任用人才的人；食馬者寓不識人才、摧殘人才、埋沒人才的淺薄愚妄的統治者。
24、《送東陽馬生序》節選自《宋學士文集》，作者宋濂，明初文學家。這篇文章是作者給同鄉後學的臨別贈言。在文中，作者敘述自己青少年時代求學的艱難和勤奮學習的經歷。勉勵後生勤奮學習，成為德才兼備的人。
25、《詩詞曲五首》中，《酬樂天揚州初逢席上見贈》作者是唐代的劉禹錫，這首七律詩通過寫自身的坎坷遭遇和無限感慨，表現了詩人對生活的樂觀態度和進取精神。
《赤壁》的作者是唐代的杜牧，這首七絕借赤壁之戰這則歷史故事，表現了詩人英雄無用武之地的抑鬱不平之氣。
《過零丁洋》作者是南宋的文天祥，這首七律表現了詩人憂國之痛和捨生取義，為國捐軀的豪情壯志。
《水調歌頭》的作者蘇軾，宋代文學家，這首詞表達了詞人思念手足，心情郁悶惆悵之情，但以樂觀曠達的情懷作結。
《山坡羊•潼關懷古》作者張養浩，元代散曲作家。這首曲表現了作者關心百姓疾苦，憂國憂民的思想感情。
26、《小石潭記》選自《柳河東集》，作者柳宗元，字子厚，唐代文學家，「唐宋八大家」之一。本文是柳宗元被貶到永州以後寫的《永州八記》的第四篇。原題為《至小丘西小石潭記》，文章先寫所見景物，然後以特寫鏡頭描繪游魚和潭水，再寫潭上景物和自己的感受，寫出了小石潭及周圍幽深冷寂的景色和氣氛。在寫景中傳達出他貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。
27、《岳陽樓記》選自《範文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、軍事家、文學家。文章是應朋友之約，為重修的岳陽樓作記。作者以「記」為名，借題發揮，表達了「不以物喜，不以己悲」的曠達胸襟和「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的政治抱負，含蓄地表達了對朋友滕子京的規箴之意。全文內容充實，情感豐富，將敘事、寫景、議論、抒情自然結合起來，既有對事情本末的交代，又有對湖光水色的描寫；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。句式以單行散句為主，間以駢偶短句，既流利暢達，又簡潔凝練。寫景狀物的駢句，辭彩華美，音韻和諧；議論抒情的散句，抑揚頓挫，富於變化。這樣駢散結合，文質兼美，具有很強的藝術感染力。
28、《醉翁亭記》選自《歐陽修散文選集》，歐陽修，字永叔，自號醉翁，晚年又號六一居士，宋代文學家，「唐宋八大家」之一。這是一篇文辭優美的山水游記，寫於歐陽修到滁州任上的第二年，表現了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。作者的「樂」歸納起來有三個方面：一是「山水之樂」；二是「宴酣之樂」；三是「樂人之樂」。文章在句式上駢散結合，使文章既有詩的意境，又有散文的美感。
29、《滿井游記》選自《袁中郎集箋校》，作者袁宏道，字中郎，號石公，明代文學家，與其兄袁宗道，弟袁中道都有文學成就，被稱為「公安三袁」。他們認為，文學應當「獨抒性靈，不拘格套」。本文是一篇清新寫景小品，生動地再現了一個「城居者」一冬都「拘促一室之內」，而今返回自然「或脫籠之鵠」的歡快心情。
30、《詩五首》之《飲酒》，作者陶淵明，這是一首五言古詩，寫詩人在田園里悠然自得的隱居生活，通過對眼前景物的敘寫，說明「心遠地自偏」的哲理，表達了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬靜心情和豐富的精神生活。
《行路難》作者李白，詩中描寫世路艱難，反映了詩人在政治上遭遇挫折後，詩人內心的強烈苦悶、抑鬱和不平；同時，又表現了詩人的倔強、自信和對理想的執著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。
《茅屋為秋風所破歌》作者杜甫，詩中描繪了秋風破屋、長夜沾濕的情景，表現了作者憂國憂民的情感。
《白雪歌送武判官歸京》作者岑參，作者用歌行體寫出了西北邊陲風雪的奇寒，抒發了雪中送客的深摯友情及因友返京而產生的悵惘之情。
《己亥雜詩》作者龔自珍，全詩抒發了詩人辭官離京時的復雜感情，展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅強性格和獻身精神。
三、古詩文默寫：
1、文天祥在《過零丁洋》一詩中，運用比喻表現宋朝國勢危亡、個人身世坎坷的句子是：山河破舊風飄絮，身世遭逢雨打萍。
2、《酬樂天揚州初逢席上見贈》中揭示新事物必將取代舊事物的千古名句是：
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
3、《山坡羊•漳關懷古》中以精闢的議論，揭示封建統治與人民對立的句子是：
興，百姓苦，亡，百姓苦。
4、民族英雄文天祥曾有一名句與孟子「捨生取義」的精神是一脈相承的，這一名句是：
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
5、蘇軾在《水調歌頭》中望著明月遙祝兄弟平安，現在人們也常常用來祝福親友的詞句是：但願人長久，千里共嬋娟。
6、《馬說》一文中揭示千里馬被埋沒原因的句子是：
食馬者不知其能千里而食也。
7、《過零丁洋》一詩表明作者以死明志的千古名句是：
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
8、《山坡羊•潼關懷古》中概括封建社會本質，寄寓對勞動人民的深切同情，對封建統治者強烈遣責的名句是：
興，百姓苦，亡，百姓苦。
9、陶淵明在《五柳先生傳》中，對讀書問題發表的獨到見解是：
好讀書，不求甚解。
10、《赤壁》中以二喬的命運來反映赤壁之戰的重大影響的詩句是：
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬
11、《過零丁洋》中最能體現文天祥崇高民族氣節的兩句話是：
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
12、《山坡羊•潼關懷古》中作者對以往歷史所作的概括與評價的詩句是：
興，百姓苦；亡，百姓苦。
13、《水調歌頭》中表達了與親人共賞人間美景的願望的詩句是：
但願人長久，千里共嬋娟。
14、《小石潭記》中寫游魚靜態的句子是：影布石上，佁然不動；
寫游魚動態的句子是：俶爾遠逝，往來翕忽；
描寫遊玩時的凄涼感受的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃；
與「庭下積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也」
有異曲同工之妙的句子是：潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。
15、《岳陽樓記》中有很多膾炙人口的成語：形容國泰民安的是政通人和；形容建設事業蓬勃發展的是百廢俱興；形容景色是事物多種多樣，非常壯觀的是氣象萬千；形容水勢浩大的是：浩浩湯湯；形容心胸開闊，精神愉快的是：心曠神怡；描述「古仁人」的闊大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲；
由「古仁人」的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君；
抒寫作者政治抱負的句子是：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是：沙鷗翔集，錦鱗游泳。
16、《醉翁亭記》中的點睛之筆是：人之從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也；表達「太守之樂」的句子是：醉能同其樂，醒能述以文者；
說明「言在此而意在彼」的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也；
把「醉」與「樂」統一起來，點明全文主旨的句子是：醉能同其樂。
17、《滿井游記》中比喻春水清澈晶亮，水波閃爍發光的句子是：
晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣也；
寫自己愉快歡暢的心情的句子是：若脫籠之鵠；
總寫春天景物的一句是：高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊；
文中富有哲理性的一句話是：始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。
18、李白《行路難》一詩中，表現作者遠大志向的名句是：
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
19、唐代邊塞詩人岑參《白雪歌送武判官歸京》中以梨花喻雪的名句是：
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開；
最後兩句詩，將詩人因朋友離去而產生的無限惆悵之情抒寫到了極致，這兩句詩是：山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。
20、龔自珍《已亥雜詩》中以落花為喻、表明自己心志的詩句是：
落紅不是無情物，化著春泥更護花。
21、《飲酒》（其五）中表現詩人悠閑自在的隱居生活的名句是：
採菊東籬下，悠然見南山。
22、杜甫身居漏雨的茅屋，仍有憂國憂民的情思，在《茅屋為秋風所破歌》中發出了：「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」的呼喊。
四、文體知識（包括古代）
1、散文詩：散文詩是兼有散文和詩的特點的一種文學體裁。它融合了詩的表現性和散文描寫性的某些特點。從本質上看，它屬於詩，有詩的情緒和幻想，給讀者美感和想像，但內容上保留了有詩意的散文性細節；從形式上看，它有散文的外觀，不像詩歌那樣分行和押韻，但不乏內在的音樂美和節奏感。可以說它是用散文形式寫成的詩篇。
2、駢文：駢文是介於詩和散文之間的一種文體，駢文也稱「駢體文」、「駢儷文」或「駢偶文」；因其常用四字、六字句，故也稱「四六文」或「駢四儷六」。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。
3、序：是一種文體，有兩種。一是贈序，一是書序。後者一般寫在書或文集的前面，內容多是介紹書的內容和特色、成書經過，寫書目的等。有的近似論說文，有的近似記敘文，有的則如說明文，還有的寫法上同散文筆調，這一類的多是為詩歌唱和的集子而作。贈序：古代送別時常以詩文相贈，所送的文字，稱為贈序。贈序多為推重、贊許或勉勵之辭，如宋濂的《送東陽馬生序》。
4、銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫「銘」。刻在牌上，放在書案右邊用以自警的銘文叫「座右銘」，如劉禹錫的《陋室銘》。
5、書：即書信，古人的書信又叫「尺牘」或曰「信札」，是一種應用性文體，多記事陳情。中國古代的抒情散文即始於書信。
6、說：古代的一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點;寫法十分靈活,可以敘事,可以議論,都是為了說明一個道理;講究文采,和現在的雜文大致相近。
7、記：「記」是古代的一種文體,主要是記載事物,往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發作者的感情或見解,即景抒情,托物言志。
8、傳：主要是指記錄描寫人物的生平事跡的文章，另外，專門解釋經文的文章也稱為傳。
傳又分為： 本傳 記載某人生平事跡的正式的傳記，相當於某人的歷史。 別傳與本傳相對，是記錄某人的軼事的傳記。 外傳 某人在正史記錄以外的傳記。 內傳專門記錄某人軼聞軼事的傳記，多是描寫一些與神仙鬼怪有關的也專門解釋經義的文章。 自傳 某人自己所寫的記錄自己的事跡的傳記。 列傳描寫敘述兩個以上的人的生平事跡的文章。 正傳 多是用於描寫人物的小說名稱，以魯迅的《阿Q正傳》為先。
④ 八年級語文人教版下冊期中復習的資料、、急急急、、、下個星期就半期了、、速度、、
1、藤野先生（魯迅）
1．字音。
緋紅fēi 宛如wǎn 驛站yì 解剖pōu 油光可鑒àn
畸形jī 不遜xùn 匿名nì 杳無消息yǎo 詰責jié 凄然qī 教誨huì 瞥見piē 抑揚頓挫cuò 深惡痛疾wù
2．解詞。
緋紅：鮮紅。
宛如：好象。
會館：舊時同鄉或同業在京城、省會或大商埠設立的寄寓和機構。
遺民：①留下的在國外的人； ②改朝換代後仍效忠前一朝代的人；③大禮後遺留下來的人民。
流言：流傳的毫無根據的壞話。
陌生：不熟悉。
畸形：不正常的形狀。
不遜：不客氣；無禮貌；驕傲、蠻橫。
匿名：不具名或隱藏真名。
疑惑：心裡不明白，不相信。
杳：遠得不見蹤影；無影無聲。
瞥見：很快地看一下。
精通：深刻了解，非常懂得。
喝彩：大聲叫好。
決意：拿定主意，。
發髻：挽束在頭頂或腦後的頭發。
美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。
魯迅是大家熟悉的我國偉大的無產階級文學家、思想家和革命家。魯迅是筆名，本名周樹人，是浙江紹興人。《藤野先生》選自《朝花夕拾》。「朝」讀zhāo，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起來，說明這個集子的文章都是回憶性的。我們學過的《從百草園到三味書屋》也是這個集子的。文章的體裁是散文。
2、我的母親（胡適）
1．字音。
文縐縐(zhou1) 綽號(chuo4) 庶祖母(shu4)
吹笙(sheng3) 摹畫(mo2) 眼翳(yi4)
舔去(tian3) 侮辱(wu3)
2．解詞。
責罰：處罰。
管束：加以約束，使不越軌。
氣量：指才識和品德的高低；指能容納不同意見的度量。
廣漠：廣大空曠。
寬恕：寬容饒恕。
質問：責問。
文縐縐：形容人談吐、舉止文雅的樣子。
面紅耳赤：形容因急躁、害羞等臉上發紅的樣子。
仁慈：仁愛慈善。 』
侮辱：使對方人格或名譽受到損害、蒙受恥辱。
胡適(1891～1962)，現代作家、學者，字適之，安徽績溪人。曾提倡文學改革，為新文化運動的著名人物
3、我的第一本書（牛漢）
1．字音。
酷(ku4)似 摻(chan1) 脊(ji1)背 枉(wang3)讀
2．解詞。
幽默：有趣或可笑而意味深長。
凄慘：凄涼悲慘。
奧秘：奧妙神秘。
翻來覆去：一次又一次；多次重復。
摻和：摻雜混合在一起。
溫厚：溫和寬厚。
知書識禮：有知識，懂禮貌。指人有文化教養。酷似：極像。
牛漢，現當代著名詩人，原名史成漢。生於1923年，1940年開始寫詩，有詩劇<智慧的悲哀>、詩歌<鄂爾多斯草原>、詩集<彩色的生活>等。
4、列夫·托爾斯泰（茨威格）
1．字音。
鬍髭(zi1) 長髯(ran2) 鬈(quan2)發 黝(you3)黑 滯(4)留
愚鈍(n4) 禁錮(gu4) 軒(xuan1)昂 犀(xi1)利 侏儒(ru2)
酒肆(si4) 尷尬(gan1ga4) 鋥(zeng4)亮 甲胄(zhou4) 粲(can4)然
盎(ang4)然
2．解詞。
黝黑：黑；黑暗。
滯留：停留不動。
愚鈍：愚笨；不伶俐。
器宇：人的外表；風度。
禁錮：束縛，限制。軒昂：形容精神飽滿，氣度不凡。
犀利：鋒利；銳利。
侏儒：身材異常矮小的人。
酒肆：酒館。
尷尬：處境困難，不好處理。熾熱：極熱。
粗製濫造：指產品製作粗劣，不講究質量。
藏污納垢：比喻包容壞人壞事。
鬱郁寡歡：心情不舒暢，不快樂。
鶴立雞群：比喻一個人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。
正襟危坐：理好衣襟端端正正坐著。形容嚴肅莊重的樣子。
誠惶誠恐：惶恐不安。
廣袤無垠：廣闊無邊。古代以東西長度為「廣「，南北長度為「袤」。
頷首低眉：低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。
無可置疑：沒有什麼可被懷疑。
黯然失色：用以表示相形之下暗淡無光。
斯蒂芬·茨威格(1881～1942)，奧地利作家。擅長寫小說、人物傳記，也寫詩歌、戲劇、傳記、散文特寫和翻譯作品。作品有(月光小巷>、<看不見的珍藏>、<一個陌生女人的來信>、<象棋的故事>等。他的小說多寫人的下意識活動和人在激情驅使下的命運遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫見長，他比較喜歡某種戲劇性的情節。但他不是企圖以情節的曲折、離奇去吸引讀者，而是在生活的平淡中烘托出使人流連忘返的人和事。
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(1828～1910)，19世紀末20世紀初俄國最偉大的文學家，也是世界文學史上最傑出的作家之一，他的文學作品在世界文學中佔有第一流的地位。代表作有<安娜·卡列尼娜>、(戰爭與和平>、<復活>以及自傳體小說三部曲<幼年>、<少年>、<青年>。其他作品還有<一個地主的早晨>、<哥薩克>、<塞瓦斯托波爾故事集>、<琉森>等。他以自己漫長一生的辛勤創作，登上了當時歐洲批判現實主義文學的高峰。托爾斯泰出身於古老而有名望的大貴族，但他一生始終不渝地真誠地尋求接近人民的道路，多次在自己的庄園進行改革，不過都沒成功。五十年代開始文學創作。<戰爭與和平>是他前期的創作總結。(安娜·卡列尼娜>代表他創作的第二個里程碑。(復活>是他長期思想探索的藝術總結，是他對俄國地主資產階級社會批判最全面、深刻、有力的一部長篇小說。
5、再塑生命（海倫·凱勒）
1．字音。
搓捻(cuo1 nian3) 繁衍(yan3) 遷徙(xi3) 覓食(mi1) 慚愧(kui4) 譬如(pi4) 棲息(qi1) 小憩(qi4) 遨遊(ao2) 花團錦簇(cu4)
冥思遐想(xia2)
2．解詞。
企盼：盼望。
繁衍：逐漸增多或增廣。
遷徙：遷移。
花團錦簇：形容五彩繽紛、十分華麗的形象。
美不勝收：美好的東西太多，一時接受不完(看不過來)。
不可名狀：不能夠用語言形容。名，說出。
期期艾艾：形容口吃。
小心翼翼：形容舉動十分謹慎。一點不敢疏忽。
茁壯生長：形容生長旺盛的樣子。茁壯，強壯，健壯。
油然而生：形容思想和感情自然而然地產生。油然，自然而然地。
落英繽紛：落花繁多而凌亂。落英，指落花。
冥思遐想：深沉地思索。遐，遠。
恍然大悟：形容忽然醒悟。恍然，忽然。
海倫·凱勒(1880～1968)，美國著名女作家、教育家、社會活動家。她生於亞拉巴馬州，在波士頓柏金斯盲人學校莎莉文老師的協助下。她學會了閱讀、寫作，還學會了說話，上了大學，並且成為有名的教育家和社會活動家。
1900年，海倫進入拉德克利夫學院學習。並於1904年榮譽畢業。當年她和她的老師莎莉文合著的海倫的自傳<我的一生>(又譯<我生活的故事))發表，即引起轟動，成為著名的英文名著。
6、雪（魯迅）
1．字音。
磬口(qing4) 忙碌(lu4) 脂粉奩(Iian2) 灼灼(zhuo2)
嘻笑(xi1) 褪盡(tui4) 朔方(shuo4) 凜冽(lin3lie4)
2．解詞。
博識：見識廣博。
凜冽：刺骨的寒冷。
精魂：精靈，魂靈。
天宇：這里指天空。宇，上下四方。
消釋：消溶。
升騰：(火焰、氣體等)向上升起。
《雪》寫於1925年，正值不平凡的年代。南方的革命形勢蓬勃發展，可謂是春暖花開之日，然而，北方還處於一片寒凍之中。面對黑暗的現實與酷冷的季節，魯迅以徹底的革命民主主義戰士的姿態，去尋求「革新的破壞者」，去戰取理想的春天。他不僅以小說、雜文進行戰斗。而且「有了小感觸，就寫些短文，……以後印成一本，謂之《野草》。」《野草》共收散文詩二十三篇，也是魯迅追求革命真理、抒情述懷與進行對敵斗爭的記錄。本文也是魯迅當時內心世界形象化的表現。
7、雷電頌（郭沫若）
1．字音。
佇立(zhu4) 睥睨(pi4 ni4) 咆哮(xiao4) 波瀾(lan2) 污穢(hui4)
犀利(xi1) 劈開(pi1) 稽首(qi3) 馳騁(cheng3) 虐待(nüe4)
2．解詞。
睥睨：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。
污穢：不幹凈。
犀利：(武器、言語等)鋒利；銳利。
播弄：擺布。
虐待：用殘暴狠毒的手段待人。
雷霆：雷暴；霹靂。
鞭撻：鞭打。比喻抨擊。
躊躇：猶豫。
祈禱：一種宗教儀式，信仰宗教的人向神默告自己的願望。
懺悔：認識了過去的錯誤或罪過而感覺痛心。
罪孽：迷信的人認為應受到報應的罪惡。
拖泥帶水：比喻說話、寫文章不簡潔或做事不幹脆。
郭沫若原名郭開貞，是進步文化界的旗手 、詩人、 歷史學家，其歷史劇有《棠棣之花》 《屈原》 《虎符》《高漸離》 《孔雀膽》 《南冠草》
屈原（約前340—約前278），我國最早的大詩人。名平，字原；又自雲名正則，字靈均。戰國時楚國人。初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦。後遭讒去職，迭遭放逐。至首都郢為秦兵攻破，遂投汨羅江而死。後世所見屈原作品，皆出自西漢劉向輯集的《楚辭》。這本書主要是屈原的作品，其中有《離騷》一篇，《九歌》十一篇：《東皇太一》《雲中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《東君》《河伯》《山鬼》《國殤》《禮魂》，《九章》九篇：《惜誦》《涉江》《哀郢》《抽思》《懷沙》《思美人》《惜往日》《橘頌》《悲回風》，《天問》一篇等等。
《屈原》寫於1942年1月，這時正值抗日戰爭的相持階段，也是國民黨反動統治最為黑暗的時候。半壁河山淪於敵手，蔣介石集團消極抗日，並且悍然發動「皖南事變」，大肆屠殺愛國抗戰的軍民，掀起反共高潮。郭沫若面對這樣的政治現實義憤填膺，創作了《屈原》，以鞭撻國民黨反動派的黑暗統治，他說：「全中國進步人民都感受著憤怒，因而我把這時代的憤怒復活到屈原的時代里去了。換句話說，我是借了屈原的時代來象徵我們當時的時代。」（《序俄文譯本史劇〈屈原〉》）於是，郭沫若借歷史上的屈原的悲劇，展示了現實世界光明與黑暗，正義與邪惡，愛國與賣國的尖銳、激烈的斗爭，起到了「借古諷今，古為今用」的作用。全劇分為「橘頌」「受誣」「招魂」「被囚」「雷電頌」五幕。
8、短文兩篇（巴金）日月
1．字音。
暘谷(yang2) 一撮灰(cuo1) 皓月(hao4 ) 姮娥(heng2)
2．解詞。
皓月：明亮的月亮。
露台：曬台。
暘谷：古書上指日出的地方。暘，日出。
瞬間：一眨眼的工夫,轉瞬之間。
倘使：用在偏正復句的偏句中,表示假設關系,相當於\'倘若\'、\'假使\'。
巴金(1904～2005 )，原名李堯棠，字芾甘。四川成都人。早年在南京東南大學附中學習，後赴法國巴黎學習。回國後長期從事著譯。曾任文化生活出版社總編輯。建國後曾任中國作家協會主席、全國政協副主席、全國人大常委會委員。代表作有長篇小說<家>、中篇小說<憩園>和隨筆集《隨想錄》。其散文思想深刻，語言優美，具有很高的藝術成就。
9、海燕（高爾基）
1．字音。
高傲(ao4) 呻吟(yin2) 翡翠(fei3)
掠起(1ue4) 睏乏(fa2) 蜿蜒(wan1 yan2)
2．解詞。
高傲：原指極為驕傲，自以為了不起，看不起人。貶義詞，課文中貶詞褒用，指清高、自負、不卑躬屈膝。
呻吟：指人因痛苦而發出聲音。
翡翠：一種名貴的半透明的翠綠色的硬玉。課文比喻海浪。
掠起：輕輕擦過或拂起。
震怒：異常憤怒，大怒。震，情緒過分激動。
睏乏：疲乏。
蜿蜒：蛇類爬行的樣子，彎彎曲曲地。
瑪克西姆·高爾基（1868—1936），俄國作家，「無產階級藝術最偉大的代表者」（列寧語）、社會主義現實主義文學奠基人、無產階級革命文學導師。生於尼日尼·諾夫戈羅德城（現名高爾基城），父親是細木工，早逝。高爾基由外祖母撫養成人。外祖母家貧，11歲的高爾基就不得不出外謀生。他曾在鞋店、聖像作坊當學徒，在輪船上幫廚，做過腳夫、鋸木工、園丁、麵包師等等以維持生計，少年時期曾參加傾向民粹派的大學生秘密團體。這一切就是高爾基的「大學」。20歲後，高爾基開始在俄國各地流浪，目的在於「了解一下俄羅斯」，「看一看人民是怎樣生活的」。在長期的流浪期間，他一面做工，一面組織秘密小組，進行革命宣傳。
<海燕>又稱<海燕之歌>，是高爾基1901年3月寫的一篇帶有象徵意義的短篇小說<春天的旋律>的末尾一章。
10、組歌（節選）（紀伯倫）浪之歌雨之歌
1．字音。
熾熱(chi4) 禱詞(3) 執拗(niu4) 俊俏(qiao4)
衷情(zhong1) 饋贈(kui4) 憔悴(cui4) 真諦(di4)
天穹(qiong2) 璀璨(cui3can4) 鑲嵌(xiang1 qian4)
翱翔(ao2) 喪吁短嘆(xu1) 千山萬壑(he4)
2．解詞。
執拗：固執任性，不聽從別人的意見。
憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
饋贈：贈送(禮品)。
真諦：真實的意義或道理。
璀璨：形容珠玉等光彩鮮明。
鑲嵌：把一物體嵌入另一物體內。
酷肖：酷似。
海誓山盟：男女相愛時所立的誓言和盟約，表示愛情要像山和海一樣永恆不變。
長吁短嘆：因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。
盛氣凌人：傲慢的氣勢逼人。
紋絲不動：一點兒也不動。
紀·哈·紀伯倫(1883～1931)，黎巴嫩詩人、畫家。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。本文選自《淚與笑》。《組歌》共包括五首散文詩，這里選的是其中兩首。
11、敬畏自然（嚴春友）
1．字音。
鯤(kun1)鵬 蓬蒿(hao1) 咫尺(3)
狼藉(ji2) 相形見絀(chu4) 美味佳餚(yao2。)
2．解詞。
蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。
咫尺：(書)比喻距離很近。
狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。
吶喊：大聲喊叫助威。
自不量力：不衡量自己的能力。形容對自己估計太高。
相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。
精巧：精細巧妙。
佳餚：精美的菜餚。
這是一篇以議論為主的散文。主要談論的是人與自然的關系。作者對觀點的闡釋是層層深入的，首先否定了人類「征服自然」的口號，認為這實在是自不量力的妄想，因為與大自然相比，人類的智慧實在算不了什麼，人類的許多認識很幼稚，而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進一步強調人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實是兄弟關系。因此，我們應該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處，但對自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對自然存有幾分小心，不敢妄動胡來。科學的發展使得人們解除了對自然的畏俱，也使人類過高估計了自己的力量，解除了對自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來，最終損害的還是我們人類自己。
這篇課文教師可以從兩個方面引導學生學習。一是思考作者的觀點，並參照自己對待自然的態度作一番檢討。作者立意高遠，眼界開闊。能從長遠的眼光和大宇宙的角度來思考問題，但是也有一些說法還可以商榷，可以引導學生思辨、質疑。二是作者的語言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應該認真揣摩。另外，作者通過擬人、比喻、反問等修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂，也值得認真學習。
12、羅布泊，消逝的仙湖（羅剛）
1．字音。
蕭瑟(se4) 和煦(xu4) 乾涸(he2) 吞噬(shi4)
裸索(luo3) 戈壁灘(ge1) 無垠(yin1) 邊緣(yuan2)
2．解詞。
蕭瑟：形容風吹樹木的聲音。
和煦：溫暖。
乾涸：河道、池塘等沒有水了。
裸露：沒有東西遮蓋。
戈壁：蒙古人稱沙漠地區，這種地區盡是沙子和石塊，地面上缺水，植物較少。
滄海桑田：大海里的一顆穀粒。
無限：遼闊無邊。
邊緣：沿邊的部分。
這篇課文是從一篇報告文學中節選下來的。羅布泊在20世紀70年代以前還曾經是一片美麗的仙湖，但現在卻成了令人恐怖的沙漠，吞噬了無數的生命。是什麼原因造成了這種狀況?作者通過翔實的資料說明，人對自然貪婪和盲目的索取是造成這一悲劇主要原因。課文最後，作者發出了拯救生態環境的呼籲。
課文全篇充滿了強烈的憂患意識和痛惜之情，為羅布泊生態之惡化而痛苦，為人們索取之盲目而痛惜。為了表達這種感情，作者運用了各種表現手法，一是拿羅布泊過去的繁華與現在的破敗對比；二是運用擬人手法，以事物自身的訴說引起人內心的震動，如「站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會感到這胸膛裡面深藏的痛苦與無奈」一句所描寫的羅布泊的慘狀，實在讓人痛心疾首；三是運用數據客觀說明。這些在教學中都要引導學生仔細體會。
13、旅鼠之謎（位夢華）
1．字音。
媲(pi4)美 挑釁(xin4) 迷惘(wang3) 篤(3)信
嚙(nie4)齒 滑稽(ji1) 徘徊(huai2) 逃竄(cuan4)
2．解詞。
前赴後繼：前面的人上去，後面的人就跟上去，形容踴躍前進，連續不斷。
媲美：比美；美好的程度差不多。
逃釁：借端生事，企圖引起沖突或戰爭。
迷惘：由於分辨不清而困惑，不知怎麼辦。
道聽途說：從道路上聽到，在道路上傳說。泛指傳聞的，沒有根據的話。 』
篤信：忠實地信仰。
鼠目寸光：比喻眼光短，見識淺。
相輔相成：互相補充，互相配合。
本文是一篇「運用記敘的框架，藉助對話來介紹科學知識」的科學小品，課文主要談了北極旅鼠身上的幾大奧秘。北極旅鼠和一般的老鼠沒有多大差別，「但人們研究了好幾個世紀，卻始終解不開它們的奧秘」。它的第一大奧秘是繁殖能力強：第二大奧秘是一旦繁殖過多。就會千方百計吸引天敵的注意，主動通過天敵控制種群數量；第三大奧秘是死亡大遷移，浩浩盪盪，無所畏懼。到底為什麼會出現這種情況，我們無從知道，或許是自然正用一隻無形的手控制著這一切，這就揭示出自然的奧妙無窮。由此我們也真正體會到《敬畏自然》中所論述的「大自然的智慧是無與倫比的」一句的深意。文章的意義不止於此，旅鼠保持種群數量的方式也給我們人類敲響了警鍾：「如果人類也毫無節制地繁衍下去，也許有一天不得不走旅鼠的道路」。
學習這篇文章，一要引導學生比較本文與一般說明文在寫法上的不同，二要激發學生的好奇心，從而激發求知慾和探究學習的慾望。三要與其他課文相參照，把各部分內容串聯起來作全面深入的理解，達到融會貫通。
14、大雁歸來（利奧波德）
1．字音。
遷徙(xi3) 霧靄(ai3) 窺(kui1)探 緘(jian1)默
狩(shou4)獵 凋(diao1)零 滑翔(xiang2) 顧忌(ji4)
2．解詞。
凋零：凋謝零落。
遷徙：遷移。
緘默：閉口不說話。
窺探：暗中察看。
霧靄：霧氣。
狩獵：打獵。
顧忌：恐怕對人或對事情不利而有顧慮。
目空一切：形容驕傲自大，什麼都看不起。
本文是一篇優美的散文。與一般的動物觀察者不同，作者對鳥兒有一份詩人的情懷。在作者心目中，大雁的遷徙和日常生活都是富有詩意的，它們像人一樣組成一個家庭，有著人一樣的親情，團圓的時候，它們歡呼著旅行，喧鬧著覓食、集會；孤獨的時候，它們憂郁地鳴叫著，徒勞地尋找著失去的親屬。它們的到來，宣告了春天的回歸，它們的嗚叫則使天空回響著野性的詩歌。作者通過自己的觀察和描寫傳達出這樣一個信息，動物是我們的朋友，世界因了它們的存在才有了如許的生機和情趣，我們與它們和諧共處，這才是人類在這個世界上的最恰當的定位。 ·
作者是一個「愛鳥者」，對大雁的喜愛之情充溢在字里行間，正因為這種對動物懷有的真摯感情，所以他才能觀察得這么細致，也才能描寫得這么美妙，學習時，要引導學生仔細體會作者的感情，學習作者的描寫手法。
15、喂——出來（星期一）
1．字音。
哂(shen3)笑 牟(mou2)取 眾目睽(kui2)睽
棘(ji2)手 鉚(mao3釘 貪婪(lan2) 履行(lǚ)
2．解詞。
哂笑：譏笑。
胸有成竹：畫竹子時心裡有一幅竹子的形象。比喻做事之前已經有通盤的考慮。
牟取：謀取名利。
棘手：形容事情難辦，像荊棘刺手。
眾目睽睽：大家的眼睛都注視著。
莫衷一是：不能得出一致的結論。
任勞任怨：做事不辭勞苦，不怕別人埋怨。
逍遙法外：指犯了法的人沒有受到法律制裁，仍舊自由自在。
雨後春筍：春天下雨後竹筍長得很多很快。比喻新事物大量而不斷出現。
心安理得：自信事情做得合理，心裡很坦然。
不容置疑：不容許有什麼懷疑，指真實可信。
一視同仁：同樣看待，不分厚薄。
本文是一篇科幻小說。文章設想地球上突然出現了一個無底洞，它可以容納人類製造的一切垃圾，使人類的生產和生活沒有了後顧之憂，於是城市的天空越來越美好，人們也可以心安理得地享受著無底洞帶來的福利。然而，好景不長，隨著先前拋進的小石子掉了下來，原來扔下的東西將重新傾瀉回人間。顯然小說採用了誇張和想像的形式，但現實中我們何嘗不是憑著僥幸心理，依賴著這樣那樣的「無底洞」?
科學幻想是在現實基礎上進行的合理想像，因此在學習中，可以引導學生到現實中尋找故事的影子，讓他們自己探究作品有什麼寓意，又有什麼現實的針對性。另外，本文的情節特別是結尾很有特點，是一個循環式的結構，體現了作者「誰製造的禍害，誰去承受」的想法，閱讀文章要注意把握。
⑤ 人教版八年級下冊期中語文字詞復習及答案
七絕·望廬山瀑布 日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川. 飛流直下三千尺,疑是銀河落九天. 七絕·早發白帝城 朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還. 兩岸猿聲啼不盡,輕舟已過萬重山. 七絕·贈汪倫 李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲. 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情. 五古·詠薴蘿山 西施越溪女,出自薴蘿山. 秀色掩今古,荷花羞玉顏. 浣紗弄碧水,自與清波閑. 皓齒信難開,沉吟碧雲間. 勾踐徵絕艷,揚蛾入吳關. 提攜館娃宮,杳渺詎可攀. 一破夫差國,千秋竟不還. 七絕·送孟浩然之廣陵 故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州. 孤帆遠影碧山盡,唯見長江天際流. 五絕·夜宿山寺 危樓高百尺,手可摘星辰. 不敢高聲語,恐驚天上人. 樂府·靜夜思 床前明月光,疑是地上霜. 舉頭望明月,低頭思故鄉. 七絕·望天門山 天門中斷楚江開,碧水東流至此回. 兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來. 五絕·獨坐敬亭山 眾鳥高飛盡,孤雲獨去閑.相看兩不厭,只有敬亭山. 七絕·客中行 蘭陵美酒鬱金香,玉碗盛來琥珀光. 但使主人能醉客,不知何處是他鄉. 七律·登金陵鳳凰台 鳳凰台上鳳凰游,鳳去台空江自流.吳宮花草埋幽徑, 晉代衣冠成古丘.三山半落青天外,二水中分白鷺洲. 總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁. 五律·送友人下蜀 見說蠶叢路,崎嶇不易行.山從人面起,雲傍馬頭生. 芳樹籠秦棧,春流繞蜀城.升沉應已定,不必問君平. 五律·秋登宣城謝眺北樓 江城如畫里,山曉望晴空.兩水夾明鏡,雙橋落彩虹. 人煙寒橘柚,秋色老梧桐.誰念北樓上,臨風懷謝公. 樂府·塞下曲六首 五月天山雪,無花只有寒. 笛中聞折柳,春色未曾看. 曉戰隨金鼓,宵眠抱玉鞍. 願將腰下劍,直為斬樓蘭. 天兵下北荒,胡馬欲南飲. 橫戈從百戰,直為銜恩甚. 握雪海上餐,拂沙隴頭寢. 何當破月氏,然後方高枕. 駿馬似風飆,鳴鞭出渭橋. 彎弓辭漢月,插羽破天驕. 陣解星芒盡,營空海霧消. 功成畫麟閣,獨有霍嫖姚. 白馬黃金塞,雲砂繞夢思. 那堪愁苦節,遠憶邊城兒. 螢飛秋窗滿,月度霜閨遲. 摧殘梧桐葉,蕭颯沙棠枝. 無時獨不見,流淚空自知. 塞虜乘秋下,天兵出漢家. 將軍分虎竹,戰士卧龍沙. 邊月隨弓影,胡霜拂劍花. 玉關殊未入,少婦莫長嗟. 烽火動沙漠,連照甘泉雲. 漢皇按劍起,還召李將軍. 兵氣天上合,鼓聲隴底聞. 橫行負勇氣,一戰凈妖氛. 五律·渡荊門送別 渡遠荊門外,來從楚國游. 山隨平野盡,江入大荒流. 月下飛天境,雲生結海樓. 仍憐故鄉水,萬里送行舟. 七絕·軍行 騮馬新跨白玉鞍,戰罷沙場月色寒. 城頭鐵鼓聲猶震,匣里金刀血未乾. 七絕·題北榭碑 一為遷客去長沙,西望長安不見家. 黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花. 五律·贈孟浩然 吾愛孟夫子,風流天下聞. 紅顏棄軒冕,白首卧松雲. 醉月頻中聖,迷花不事君. 高山安可仰,徒此揖清芬. 詞·菩薩蠻 平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧.暝色入高樓,有人樓上愁. 玉階空佇立,宿鳥歸飛急,何處是歸程?長亭更短亭. 樂府·長門怨 天回北斗掛西樓,金屋無人螢火流. 月光欲到長門殿,別作深宮一段愁. 桂殿長愁不記春,黃金四屋起秋塵. 夜懸明鏡青天上,獨照長門宮里人. 七古·把酒問月 青天有月來幾時,我今停杯一問之：人攀明月不可得, 月行卻與人相隨?皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發? 但見宵從海上來,寧知曉向雲間沒?白兔搗葯秋復春, 嫦娥孤棲與誰鄰?今人不見古時月,今月曾經照古人. 古人今人若流水,共看明月皆如此.唯願當歌對酒時, 月光長照金樽里. 樂府·白鳩辭 鏗鳴鍾,考朗鼓.歌白鳩,引拂舞.白鳩之白誰與鄰, 霜衣雪襟誠可珍.含哺七子能平均.食不噎,性安馴. 首農政,鳴陽春.天子刻玉杖,鏤形賜耆人. 白鷺之白非純真,外潔其色心匪仁.闕五德,無司晨, 胡為啄我葭下之紫鱗.鷹鸇雕鶚,貪而好殺. 鳳凰雖大聖,不願以為臣. 樂府·白馬篇 龍馬花雪毛,金鞍五陵豪.秋霜切玉劍,落日明珠袍. 斗雞事萬乘,軒蓋一何高.弓摧南山虎,手接太行猱. 酒後競風采,三杯弄寶刀.殺人如剪草,劇孟同游遨. 發憤去函谷,從軍向臨洮.叱吒萬戰場,匈奴盡奔逃. 歸來使酒氣,未肯拜蕭曹.羞入原憲室,荒淫隱蓬蒿. 樂府·白頭吟 錦水東北流,波盪雙鴛鴦.雄巢漢宮樹,雌弄秦草芳. 寧同萬死碎綺翼,不忍雲間兩分張.此時阿嬌正嬌妒, 獨坐長門愁日暮.但願君恩顧妾深,豈惜黃金買詞賦. 相如作賦得黃金,丈夫好新多異心.一朝將聘茂陵女, 文君因贈白頭吟.東流不作西歸水,落花辭條羞故林. 兔絲固無情,隨風任傾倒.誰使女蘿枝,而來強縈抱. 兩草猶一心,人心不如草.莫卷龍須席,從他生網絲. 且留琥珀枕,或有夢來時.覆水再收豈滿杯,棄妾已 去難重回.古來得意不相負,只今惟見青陵台. 七古·草書歌行 少年上人號懷素,草書天下稱獨步.墨池飛出北溟魚, 筆鋒殺盡中山兔.八月九月天氣涼,酒徒詞客滿高堂. 箋麻素絹排數廂,宣州石硯墨色光.吾師醉後倚繩床, 須臾掃盡數千張.飄風驟雨驚颯颯,落花飛雪何茫茫. 起來向壁不停手,一行數字大如斗.怳怳如聞神鬼驚, 時時只見龍蛇走.左盤右蹙如驚電,狀同楚漢相攻戰. 湖南七郡凡幾家,家家屏障書題遍.王逸少,張伯英, 古來幾許浪得名.張顛老死不足數,我師此義不師古. 古來萬事貴天生,何必要公孫大娘渾脫舞. 樂府·長干行 妾發初覆額,折花門前劇. 郎騎竹馬來,繞床弄青梅. 同居長干里,兩小無嫌猜. 十四為君婦,羞顏未嘗開. 低頭向暗壁,千喚不一回. 十五始展眉,願同塵與灰. 常存抱柱信,豈上望夫台. 十六君遠行,瞿塘灧澦堆. 五月不可觸,猿聲天上哀. 門前遲行跡,一一生綠苔. 苔深不能掃,落葉秋風早. 八月蝴蝶來,雙飛西園草. 感此傷妾心,坐愁紅顏老. 早晚下三巴,預將書報家. 相迎不道遠,直至長風沙. 憶妾深閨里,煙塵不曾識. 嫁與長幹人,沙頭候風色. 五月南風興,思君下巴陵. 八月西風起,想君發揚子. 去來悲如何,見少離別多. 湘潭幾日到,妾夢越風波. 昨夜狂風度,吹折江頭樹. 淼淼暗無邊,行人在何處. 好乘浮雲驄,佳期蘭渚東. 鴛鴦綠蒲上,翡翠錦屏中. 自憐十五餘,顏色桃花紅. 那作商人婦,愁水復愁風. 樂府·長相思二首 長相思,在長安. 絡緯秋啼金井欄,微霜凄凄簟色寒. 孤燈不明思欲絕,卷帷望月空長嘆, 美人如花隔雲端.上有青冥之長天, 下有淥水之波瀾.天長路遠魂飛苦, 夢魂不到關山難.長相思,摧心肝. 日色慾盡花含煙,月明欲素愁不眠. 趙瑟初停鳳凰柱,蜀琴欲奏鴛鴦弦. 此曲有意無人傳,願隨春風寄燕然. 憶君迢迢隔青天, 昔時橫波目,今作流淚泉. 不信妾腸斷,歸來看取明鏡前. 五古·春思 燕草如碧絲,秦桑低綠枝. 當君懷歸日,是妾斷腸時. 春風不相識,何事入羅幃. 七絕·春夜洛城笛 誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城. 此夜曲中聞折柳,何人不起故園情. 樂府·登高丘而望遠 登高丘,望遠海.六鰲骨已霜,三山流安在. 扶桑半摧折,白日沈光彩.銀台金闕如夢中, 秦皇漢武空相待.精衛費木石,黿鼉無所憑. 君不見驪山茂陵盡灰滅,牧羊之子來攀登.盜賊劫寶玉, 精靈竟何能.窮兵黷武今如此,鼎湖飛龍安可乘. 樂府·獨漉篇 獨漉水中泥,水濁不見月.不見月尚可,水深行人沒. 越鳥從南來,胡鷹亦北渡.我欲彎弓向天射, 惜其中道失歸路.落葉別樹,飄零隨風.客無所託, 悲與此同.羅幃舒捲,似有人開.明月直入,無心可猜. 雄劍掛壁,時時龍鳴.不斷犀象,綉澀苔生.國恥未雪, 何由成名.神鷹夢澤,不顧鴟鳶.為君一擊,鵬摶九天. 五古·古風其二十四 大車揚飛塵,亭午暗阡陌. 中貴多黃金,連雲開甲宅. 路逢斗雞者,冠蓋何輝赫. 鼻息干虹霓,行人皆怵惕. 世無洗耳翁,誰知堯與跖! 五古·古風 西上蓮花山,迢迢見明星. 素手把芙蓉,虛步躡太清. 霓裳曳廣帶,飄拂升天行. 邀我登雲台,高揖衛叔卿. 恍恍與之去,駕鴻凌紫冥. 俯視洛陽川,茫茫走胡兵. 流血塗野草,豺狼盡冠纓. 樂府·關山月 明月出天山,蒼茫雲海間. 長風幾萬里,吹度玉門關. 漢下白登道,胡窺青海灣. 由來征戰地,不見有人還. 戍客望邊色,思歸多苦顏. 高樓當此夜,嘆息未應閑. 五古·廣陵贈別 玉瓶沽美酒,數里送君還.系馬垂楊下,銜杯大道間. 天邊看淥水,海上見青山.興罷各分袂,何須醉別顏. 詞·桂殿秋 仙女下,董雙成, 漢殿夜涼吹玉笙. 曲終卻從仙宮去, 萬戶千門惟月明. 樂府·胡無人 嚴風吹霜海草凋,筋干精堅胡馬驕.漢家戰士三十萬, 將軍兼領霍嫖姚.流星白羽腰間插,劍花秋蓮光出匣. 天兵照雪下玉關,虜箭如沙射金甲.雲龍風虎盡交回, 太白入月敵可摧.敵可摧,旄頭滅,履胡之腸涉胡血. 懸胡青天上,埋胡紫塞傍.胡無人,漢道昌. 樂府·江上吟 木蘭之枻沙棠舟,玉簫金管坐兩頭.美酒尊中置千斛, 載妓隨波任去留.仙人有待乘黃鶴,海客無心隨白鷗. 屈平詞賦懸日月,楚王台榭空山丘.興酣落筆搖五嶽, 詩成笑傲凌滄洲.功名富貴若長在,漢水亦應西北流. 樂府·將進酒 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回. 君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪. 人生得意須盡歡,莫使金樽空對月.天生我材必有用, 千金散盡還復來.烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯. 岑夫子,丹丘生,將進酒,君莫停.與君歌一曲, 請君為我側耳聽.鍾鼓饌玉不足貴,但願長醉不願醒. 古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名.陳王昔時宴平樂, 斗酒十千恣歡謔.主人何為言少錢,徑須沽取對君酌. 五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁. 樂府·結客少年場行 紫燕黃金瞳,啾啾搖綠鬃.平明相馳逐,結客洛門東. 少年學劍術,凌轢白猿公.珠袍曳錦帶,匕首插吳鴻. 由來萬夫勇,挾此生雄風.託交從劇孟,買醉入新豐. 笑盡一杯酒,殺人都市中.羞道易水寒,從令日貫虹. 燕丹事不立,虛沒秦帝宮.舞陽死灰人,安可與成功. 樂府·結襪子 燕南壯士吳門豪,築中置鉛魚隱刀. 感君恩重許君命,太山一擲輕鴻毛. 七古·金陵酒肆留別 風吹柳花滿店香,吳姬壓酒喚客嘗. 金陵子弟來相送,欲行不行各盡觴. 請君試問東流水,別意與之誰短長. 五古·經亂離後天恩流夜郎,憶舊游. 天上白玉京,十二樓五城.仙人撫我頂,結發受長生. 誤逐世間樂,頗窮理亂情.九十六聖君,浮雲掛空名. 天地賭一擲,未能忘戰爭.試涉霸王略,將期軒冕榮. 時命乃大謬,棄之海上行.學劍翻自哂,為文竟何成. 劍非萬人敵,文竊四海聲.兒戲不足道,五噫出西京. 臨當欲去時,慷慨淚沾纓.嘆君倜儻才,標舉冠群英. 開筵引祖帳,慰此遠徂征.鞍馬若浮雲,送余驃騎亭. 歌鍾不盡意,白日落昆明.十月到幽州,戈鋋若羅星. 君王棄北海,掃地借長鯨.呼吸走百川,燕然可摧傾. 心知不得語,卻欲棲蓬瀛.彎弧懼天狼,挾矢不敢張. 攬涕黃金台,呼天哭昭王.無人貴駿骨,騄耳空騰驤. 樂毅倘再生,於今亦奔亡.蹉跎不得意,驅馬還貴鄉. 逢君聽弦歌,肅穆坐華堂.百里獨太古,陶然卧羲皇. 征樂昌樂館,開筵列壺觴.賢豪間青娥,對燭儼成行. 醉舞紛綺席,清歌繞飛梁.歡娛未終朝,秩滿歸咸陽. 祖道擁萬人,供帳遙相望.一別隔千里,榮枯異炎涼. 炎涼幾度改,九土中橫潰.漢甲連胡兵,沙塵暗雲海. 草木搖殺氣,星辰無光彩.白骨成丘山,蒼生竟何罪. 函關壯帝居,國命懸哥舒.長戟三十萬,開門納凶渠. 公卿如犬羊,忠讜醢與菹.二聖出遊豫,兩京遂丘墟. 帝子許專征,秉旄控強楚.節制非桓文,軍師擁熊虎. 人心失去就,賊勢騰風雨.惟君固房陵,誠節冠終古. 仆卧香爐頂,餐霞漱瑤泉.門開九江轉,枕下五湖連. 半夜水軍來,潯陽滿旌旃.空名適自誤,迫脅上樓船. 徒賜五百金,棄之若浮煙.辭官不受賞,翻謫夜郎天. 夜郎萬里道,西上令人老.掃盪六合清,仍為負霜草. 日月無偏照,何由訴蒼昊.良牧稱神明,深仁恤交道. 一忝青雲客,三登黃鶴樓.顧慚禰處士,虛對鸚鵡洲. 樊山霸氣盡,寥落天地秋.江帶峨眉雪,川橫三峽流. 萬舸此中來,連帆過揚州.送此萬里目,曠然散我愁. 紗窗倚天開,水樹綠如發.窺日畏銜山,促酒喜得月. 吳娃與越艷,窈窕誇鉛紅.呼來上雲梯,含笑出簾櫳. 對客小垂手,羅衣舞春風.賓跪請休息,主人情未極. 覽君荊山作,江鮑堪動色.清水出芙蓉,天然去雕飾. 逸興橫素襟,無時不招尋.朱門擁虎士,列戟何森森. 剪鑿竹石開,縈流漲清深.登台坐水閣,吐論多英音. 片辭貴白璧,一諾輕黃金.謂我不愧君,青鳥明丹心. 五色雲間鵲,飛鳴天上來.傳聞赦書至,卻放夜郎回. 暖氣變寒谷,炎煙生死灰.君登鳳池去,忽棄賈生才. 桀犬尚吠堯,匈奴笑千秋.中夜四五嘆,常為大國憂. 旌旆夾兩山,黃河當中流.連雞不得進,飲馬空夷猶. 安得羿善射,一箭落旄頭. 樂府·荊州歌 白帝城邊足風波,瞿塘五月誰敢過.荊州麥熟繭成蛾, 繰絲憶君頭緒多.撥谷飛鳴奈妾何. 樂府·久別離 別來幾春未還家,玉窗五見櫻桃花.況有錦字書,開緘使 人嗟.至此腸斷彼心絕.雲鬟綠鬢罷梳結,愁如回飆亂白雪. 去年寄書報陽台,今年寄書重相催.東風兮東風,為我吹行雲 使西來.待來竟不來,落花寂寂委青苔. 五排·懼讒 二桃殺三士,詎假劍如霜.眾女妒蛾眉,雙花競春芳. 魏姝信鄭袖,掩袂對懷王.一惑巧言子,朱顏成死傷. 行將泣團扇,戚戚愁人腸. 樂府·箜篌謠 攀天莫登龍,走山莫騎虎.貴賤結交心不移, 唯有嚴陵及光武.周公稱大聖,管蔡寧相容. 漢謠一斗粟,不與淮南舂.兄弟尚路人,吾心安所從. 他人方寸間,山海幾千重.輕言托朋友,對面九疑峰. 開花必早落,桃李不如松.管鮑久已死,何人繼其蹤. 五絕·勞勞亭 天下傷心處,勞勞送客亭. 春風知別苦,不遣柳條青. 詞·連理枝 雪蓋宮樓閉, 羅幕昏金翠. 斗壓闌干, 香心淡薄, 梅梢輕倚. 噴寶猊香燼麝煙濃, 馥紅綃翠被. 淺畫雲垂帔, 點滴昭陽淚. 咫尺宸居, 君恩斷絕, 似遠千里. 望水晶簾外竹枝寒, 守羊車未至. 樂府·臨江王節士歌 洞庭白波木葉稀,燕鴻始入吳雲飛.吳雲寒,燕鴻苦.風 號沙宿瀟湘浦,節士悲秋淚如雨.白日當天心,照之可以事明 主.壯士憤,雄風生.安得倚天劍,跨海斬長鯨. 七古·廬山謠寄盧侍御虛舟 我本楚狂人,鳳歌笑孔丘. 手持綠玉杖,朝別黃鶴樓. 五嶽尋仙不辭遠,一生好入名山游. 廬山秀出南斗傍,屏風九疊雲錦張, 影落明湖青黛光.金闕前開二峰長, 銀河倒掛三石樑.香爐瀑布遙相望, 回崖沓嶂凌蒼蒼.翠影紅霞映朝日, 鳥飛不到吳天長.登高壯觀天地間, 大江茫茫去不還.黃雲萬里動風色, 白波九道流雪山. 好為廬山謠,興因廬山發. 閑窺石鏡清我心,謝公行處蒼苔沒. 早服還丹無世情,琴心三疊道初成. 遙見仙人彩雲里,手把芙蓉朝玉京. 先期汗漫九垓上,願接盧敖游太清. 樂府·洛陽陌 白玉誰家郎,回車渡天津. 看花東陌上,驚動洛陽人. 七古·夢游天姥吟留別 海客談瀛洲,煙濤微茫信難求. 越人語天姥,雲霓明滅或可睹. 天姥連天向天橫,勢拔五嶽掩赤城. 天台四萬八千丈,對此欲倒東南傾. 我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月. 湖月照我影,送我至剡溪. 謝公宿處今尚在,淥水盪漾清猿啼. 腳著謝公屐,身登青雲梯. 半壁見海日空中聞天雞. 千岩萬轉路不定,迷花倚石忽已暝. 熊咆龍吟殷岩泉,栗深林兮驚層巔. 雲青青兮欲雨,水澹澹兮生煙. 列缺霹靂,丘巒崩摧.洞天石扇,訇然中開. 青冥浩盪不見底,日月照耀金銀台. 霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下. 虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻. 忽魂悸以魄動,怳驚起而長嗟. 惟覺時之枕席,失向來之煙霞. 世間行樂亦如此,古來萬事東流水. 別君去時何時還,且放白鹿青崖間, 須行即騎訪名山.安能摧眉折腰事權貴, 使我不得開心顏. 樂府·沐浴子 沐芳莫彈冠,浴蘭莫振衣.處世忌太潔,至人貴藏暉. 滄浪有釣叟,吾與爾同歸. 五古·擬古其九 生者為過客, 死者為歸人. 天地一逆旅, 同悲萬古塵. 月兔空搗葯, 扶桑已成薪. 白骨寂無言, 青松豈知春. 前後更嘆息, 浮榮安足珍. 樂府·烏夜啼 黃雲城邊烏欲棲,歸飛啞啞枝上啼.機中織錦秦川女, 碧紗如煙隔窗語.停梭悵然憶遠人,獨宿孤房淚如雨. 詞·菩薩蠻 舉頭忽見衡陽雁, 千聲萬字情何限. 叵耐薄情夫, 一行書也無. 泣歸香閣恨, 和淚淹紅粉. 待雁卻回時, 也無書寄伊. 樂府·妾薄命 漢帝寵阿嬌,貯之黃金屋.咳唾落九天,隨風生珠玉. 寵極愛還歇,妒深情卻疏.長門一步地,不肯暫回車. 雨落不上天,水覆難再收.君情與妾意,各自東西流. 昔日芙蓉花,今成斷根草.以色事他人,能得幾時好. 詞·清平樂 禁庭春晝, 鶯羽披新綉. 百草巧求花下斗, 只賭珠璣滿斗. 日晚卻理殘妝, 御前閑舞霓裳. 誰道腰肢窈窕, 折旋笑得君王. 詞·清平樂 禁闈清夜, 月探金窗罅. 玉帳鴛鴦噴蘭麝, 時落銀燈香□. 女伴莫話孤眠, 六宮羅綺三千. 一笑皆生百媚, 宸衷教在誰邊? 詞·秋風清 秋風清,秋月明.落葉聚還散,寒鴉棲復驚. 相思相見知何日,此時此夜難為情. 五古·秋浦歌十七首 其一 秋浦長似秋,蕭條使人愁. 客愁不可度,行上東大樓. 正西望長安,下見江水流. 寄言向江水,汝意憶儂不. 遙傳一掬淚,為我達揚州. 其二 秋浦猿夜愁,黃山堪白頭. 清溪非隴水,翻作斷腸流. 欲去不得去,薄游成久游. 何年是歸日,雨淚下孤舟. 其三 秋浦錦駝鳥,人間天上稀. 山雞羞淥水,不敢照毛衣. 其四 兩鬢入秋浦,一朝颯已衰. 猿聲催白發,長短盡成絲. 其五 秋浦多白猿,超騰若飛雪. 牽引條上兒,飲弄水中月. 其六 愁作秋浦客,強看秋浦花. 山川如剡縣,風日似長沙. 其七 醉上山公馬,寒歌寧戚牛. 空吟白石爛,淚滿黑貂裘. 其八 秋浦千重嶺,水車嶺最奇. 天傾欲墮石,水拂寄生枝. 其九 江祖一片石,青天掃畫屏. 題詩留萬古,綠字錦苔生. 其十 千千石楠樹,萬萬女貞林. 山山白鷺滿,澗澗白猿吟. 君莫向秋浦,猿聲碎客心. 其十一 邏人橫鳥道,江祖出魚梁. 水急客舟疾,山花拂面香. 其十二 水如一匹練,此地即平天. 耐可乘明月,看花上酒船. 其十三 淥水凈素月,月明白鷺飛. 郎聽采菱女,一道夜歌歸. 其十四 爐火照天地,紅星亂紫煙. 赧郎明月夜,歌曲動寒川. 其十五 白發三千丈,緣愁似個長. 不知明鏡里,何處得秋霜. 其十六 秋浦田舍翁,采魚水中宿. 妻子張白鷳,結罝映深竹. 其十七 祧波一步地,[3]了了語聲聞. 黯與山僧別,低頭禮白雲. 樂府·日出入行 日出東方隈,似從地底來.歷天又入海,六龍所舍安在哉. 其始與終古不息,人非元氣安得與之久裴徊.草不謝榮春風, 木不怨落於秋天.誰揮鞭策驅四運,萬物興歇皆自然.羲和羲 和,汝奚汩沒於荒淫之波.魯陽何德,駐景揮戈. 逆道違天,矯誣實多.吾將囊括大塊,浩然與溟涬同科. 樂府·塞上曲 大漢無中策,匈奴犯渭橋.五原秋草綠,胡馬一何驕. 命將征西極,橫行陰山側.燕支落漢家,婦女無華色. 轉戰渡黃河,休兵樂事多.蕭條清萬里,瀚海寂無波. 七絕·山中問答 問余何意棲碧山,笑而不答心自閑. 桃花流水窅然去,別有天地非人間. 樂府·少年行其二 五陵年少金市東,銀鞍白馬度春風. 落花踏盡游何處,笑人胡姬酒肆中. 樂府·蜀道難 噫吁嚱,危乎高哉! 蜀道之難,難於上青天! 蠶叢及魚鳧,開國何茫然! 爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙. 西當太白有鳥道,可以橫絕峨嵋巔. 地崩山摧壯士死,然後天梯石棧方鉤連. 上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川. 黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援. 青泥何盤盤,百步九折縈岩巒. 捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆. 問君西遊何時還?畏途巉岩不可攀. 但見悲鳥號古木,雄飛從雌繞林間. 又聞子規啼夜月,愁空山. 蜀道之難,難於上青天,使人聽此凋朱顏. 連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁. 飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷. 其險也若此,嗟爾遠道之人,胡為乎來哉. 劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開. 所守或匪親,化為狼與豺. 朝避猛虎,夕避長蛇, 磨牙吮血,殺人如麻. 錦城雖雲樂,不如早還家. 蜀道之難,難於上青天,側身西望長咨嗟. 樂府·雙燕離 雙燕復雙燕,雙飛令人羨.玉樓珠閣不獨棲,金窗綉戶長 相見.柏梁失火去,因入吳王宮.吳宮又焚盪,雛盡巢亦空. 憔悴一身在,孀雌憶故雄.雙飛難再得,傷我寸心中. 五律·送別 斗酒渭城邊,壚頭醉不眠.梨花千樹雪,楊葉萬條煙. 惜別傾壺醑,臨分贈馬鞭.看君潁上去,新月到應圓. 五律·送別 水色南天遠,舟行若在虛.遷人發佳興,吾子訪閑居. 日落看歸鳥,潭澄羨躍魚.聖朝思賈誼,應降紫泥書. 七絕·送賀賓客歸越 鏡湖流水漾清波,狂客歸舟逸興多. 山陰道士如相見,應寫黃庭換白鵝. 五律·送友人 青山橫北郭,白水繞東城. 此地一為別,孤蓬萬里征. 浮雲遊子意,落日故人情. 揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴. 五律·聽蜀僧浚彈琴 蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰. 為我一揮手,如聽萬壑松. 客心洗流水,餘響入霜鍾. 不覺碧山暮,秋雲暗幾重. 五排·望鸚鵡洲懷禰衡 魏帝營八極,蟻觀一禰衡. 黃祖斗筲人,殺之受惡名. 吳江賦鸚鵡,落筆超群英. 鏘鏘振金玉,句句欲飛鳴. 鷙鶚啄孤鳳,千春傷我情. 五嶽起方寸,隱然詎可平. 才高竟何施,寡識冒天刑. 至今芳洲上,蘭蕙不忍生. 七絕·聞王昌齡左遷龍標,遙有此寄 楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪. 我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西. 樂府·烏棲曲 姑蘇台上烏棲時,吳王宮里醉西施.吳歌楚舞歡未畢, 青山欲銜半邊日.銀箭金壺漏水多,起看秋月墜江波. 東方漸高奈樂何. 樂府·俠客行 趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明.銀鞍照白馬,颯沓如流星. 十步殺一人,千里不留行.事了拂衣去,深藏身與名. 閑過信陵飲,脫劍膝前橫.將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴. 三杯吐然諾,五嶽倒為輕.眼花耳熱後,意氣素霓生. 救趙揮金槌,邯鄲先震驚.千秋二壯士,煊赫大梁城. 縱死俠骨香,不慚世上英.誰能書合下,白首太玄經. 五古·下終南山過斛斯山人宿置酒 暮從碧山下,山月隨人歸. 卻顧所來徑,蒼蒼橫翠微. 相攜及田家,童稚開荊扉. 綠竹入幽徑,青蘿拂行衣. 歡言得所憩,美酒聊共揮. 長歌吟松風,曲盡河星稀. 我醉君復樂,陶然共忘機. 樂府·相逢行 相逢紅塵內,高揖黃金鞭.萬戶垂楊里,君家阿那邊. 樂府·行路難 大道如青天,我獨不得出. 羞逐長安社中兒,赤雞白雉賭梨粟. 彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情. 淮陰市井笑韓信,漢朝公卿忌賈生. 君不見昔時燕家重郭隗,擁彗折節無嫌猜. 劇辛樂毅感恩分,輸肝剖膽效英才. 昭王白骨縈蔓草,誰人更掃黃金台. 行路難,去來. 樂府·行路難 金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢. 停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然. 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山. 閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊. 行路難,行路難,多歧路,今安在. 長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海. 樂府·行路難 有耳莫洗潁川水,有口莫食首陽蕨. 含光混世貴無名,何用孤高比雲月. 吾觀自古賢達人,功成不退皆殞身. 子胥既棄吳江上,屈原終投湘水濱. 陸機雄才豈自保,李斯稅駕苦不早. 華亭鶴唳詎可聞,上蔡蒼鷹何足道. 君不見吳中張翰稱達生,秋風忽憶江東行. 且樂生前一杯酒,何須身後千載名.
⑥ 八年級語文下冊期中復習要點
字詞
解詞
文言文 古詩默寫
語言運用
文言文解詞 翻譯句子(可能兩篇)
課內現代文
課外現代文
希望你取得好成績!!
⑦ 有誰有人教版八年級語文下冊期中考試的默寫練習啊
上21世紀教育網，肯定有。各種版本，各種年級，各種學科。
八年級上學期期中考試語文試題
學生___________ 考號________
一、語言積累與應用（25分）
1．給加點的字注音（2分）
眩（ ）目 嫻（ ）熟 潸（ ）然 砭（ ）骨
2．詞語填空（4分）
循規（ ）矩 如（ ）重負 弄巧成（ ） （ ）志不移 分道揚（ ）
大相（ ）庭 見（ ）思遷 膾（ ）人口 世外桃（ ） 稍縱即（ ）
3．依次填入下列橫線處的詞，恰當的一項是( )(2分)
登上這氣勢恢宏的三峽大壩，觸摸它偉岸的軀體，聆聽它沉雷般的心跳，問蒼茫大地，有哪一條江河______了如此深厚的文化?有哪一道大壩能______如此眾多的智慧?有哪一座建築能________如此壯美的崇高?有哪一項工程能_______如此偉大的傳奇?
A．凝聚 積淀 寫滿 見證 B．積淀 凝聚 見證 寫滿
C．寫滿 見證 凝聚 積淀 D．見證 寫滿 積淀 凝聚
4．請用一句話概括下面這則新聞的主要內容（不超過15字）（3分）
4月2日，我國遠洋科學考察船「大洋」一號在青島港起航，開始執行我國首次環球大洋科學考察任務。這次環球大洋科考的總體目標是對相關的大洋中脊開展綜合科學考察，對海底熱液硫化物資源、生物資源和相關環境開展調查，讓人類探索和認識大洋，為人類和平利用大洋資源作出中國應有的貢獻。
5.根據語境，續寫句子，使之構成一個語意相關的排比句。（2分）
美是游盪在藍天上的幾縷白雲，美是依偎在山岡上的幾的點殘雪，____________________________________,____________________________________
6.下面是某同學在電話中給小明說的一句話，請按要求對加序號的句子進行修改。（3分）
小明，①你馬上立即給我校文學社刊寫篇稿子吧！同時，還要請你在班上發動同學積極投稿。來稿文體不限，提倡創新。②以不少於600字左右為宜。③文章寫好後務必交到校刊編輯部，也可直接交給我。
⑴第①句有一處用語重復，應刪去的詞語是_____________
⑵第②句自相矛盾，應改為________________________________________。
⑶第③句用語不得體的一個詞語是____________，應改為_________________。
7.古詩文默寫（5分）
（1）《過故人庄》中，描寫優美的田園風光的句子是：_____________________,_________________________________
（2）寫作文時我們有時無從下筆，經過冥思苦想，突然間文思泉湧，真可謂______________________________, ________________________________
（3）《漁家傲》中抒發了守邊將士的建功之志和思鄉之情的詩句是_______________________,_________________________________.
（4）《赤壁》中生發對前朝人物和事跡無限慨嘆的詩句是_______________________,
___________________________________.
（5）《觀刈麥》中與「可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒」表現手法相似，表現農民茅盾心理的句子是_________________________,____________________________.
8. 昔日酈道元筆下美麗的三峽，如今因三峽工程更聞名於世，並吸引了無數中外遊客前來觀光旅遊。請你用簡潔生動的語言寫一段導游詞，向前來觀光的遊客介紹三峽的風景特點和時代變化。(3分)
新華網三峽工地5月20日專電(記者江時強、劉詩平)
2006年5月20日14時，三峽壩頂上激動的建設者們見證了大壩最後一方混凝土澆築的歷史性時刻。至此，世界規模最大的混凝土大壩終於在中國長江西陵峽全線建成。
三峽大壩建成後，大壩本身就是一道壯麗的景觀。北京三峽游的線路一直在追蹤 三峽大壩的建設進程。
導游詞：
二、文言文閱讀（18分）
小石潭記
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為岩。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上，佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人；凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
9.本文作者_________，唐代河東人，著名文學家，他曾被貶為永州司馬，寫下了有連續性山水游記多篇，合稱__________________。（2分）
10.解釋加點的詞語在文中的意思。（4分）
（1）蒙絡搖綴（ ） （2）潭中魚可百許頭（ ）
（3）斗折蛇行（ ） （4）悄愴幽邃（ ）
11.用「/」標出下面句子的朗讀節奏（每句標一處）（2分）
①潭 中 魚 可 百 許 頭 ②其 岸 勢 犬 牙 差 互
12．把下列句子翻譯成現代漢語。（2分）
①伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。
譯文：
②四面竹樹環合，寂寥無人。
譯文：
13.文中第2段寫了潭水和游魚的特點，你認為作者寫作的妙處何在？（2分）
14.文中高度概括潭中氛圍的是哪八個字？（2分）
15．作者通過謝小石潭人跡罕至、凄清幽靜的環境，意在表現怎樣的思想感情？（2分）
答： ________________________________________
16．請從文中找出你最喜歡的句子，並說明理由。（2分）
句子： ________________________________________
理由：________________________________________
三．現代文閱讀（一）（7分）
我曾經三次到過周庄，每一次都乘船游鎮，然而每一次留下的印象都不一樣。第一次到周庄，正是仲春，天下著小雨，古鎮被飄動的雨霧籠罩著，石橋和屋脊都隱約出沒在飄忽的雨霧中，打著傘坐船游覽，看到的是一幅畫在宣紙上的水墨畫。第二次到周庄是冬天，剛剛下過一夜小雪，積雪還沒有來得及將古鎮覆蓋，陽光已經穿破雲層撫摸大地。在耀眼的陽光下，古鎮上到處可以看到斑斑積雪，在路邊，在屋脊，在樹梢，在河邊的石階上，一灘灘積雪反射著陽光，一片晶瑩，令人眩目古老的磚石和清新的白雪參差交織，黑白分明，像是一幅色彩對比強烈的版畫。在陽光下，積雪正在融化，到處可以聽見滴水和流水的聲音，小街的屋檐下在滴水，石拱橋的欄桿和橋洞在淌水，小河的石河沿上，往下流淌的雪水彷彿正從石縫中滲出來。細細諦聽，水聲重重疊疊，如泣如訴，彷彿神秘幽遠的江南絲竹，裹著萬般柔情，從地下裊裊迴旋上升。這樣的聲音，用人類的樂器永遠也無法模仿。
17、本段記述了作者兩次游周庄的情景和感受，請你說說作者兩次游周庄的感受有什麼不同。（2分）
18、文段著重寫了第二次游周庄的經歷，作者是從什麼方面來突現冬天周庄的特點的（2分）
19、你喜歡這段景物描寫嗎？請談談你讀後的體會。（3分）
四、現代文閱讀（二） （10分）
生命是一支鉛筆
(1)如果說生活是一張白紙，等待我們用血水、汗水和淚水去描繪自己的奮斗與拼搏的軌跡，那麼生命便是一支鉛筆，它總是用自己瘦瘦的身軀，在潔白的紙上流瀉出筆底的風風雨雨……
(2)生命之所以是一支鉛筆，而不是鋼筆、毛筆或者別的什麼，是因為鋼筆和毛筆都可以多次使用，只要吸上墨水。它們就能長時間地寫下去。而鉛筆卻不是這樣，它總是不斷地磨損、衰減，用去一截便少一截，這就猶如光陰從我們身邊一日一日地溜走，並且永不復返。鑒於此．我們必須珍惜自己的生命時光——須知鉛筆是越用越短……
(3)生命是一支鉛筆，而這支鉛筆，也常常帶來森林的氣息，那木質的筆桿，更像一棵苗條的小樹。由此，派生出清清溪澗、幽幽鳥鳴。而從削鉛筆刀口吐出的小小刨花，多像落葉，輕舒漫卷；又像波浪，給生活鑲上美麗的花邊……生命如一支鉛筆．總是給你許多優美而又深刻的遐想。
(4)生命是一支鉛筆，還意味著在人生這篇文章里，如果因為某種原因而寫出了錯字、別字甚至病句，你就可以用覺悟的橡皮輕輕地擦去。再在擦拭一新的空白處．重新斟酌，重新運筆，「書寫」自己新生後的火熱激情。一個人有了錯誤並不可怕，可怕的是你不敢、不願正視它和改正它。
5)生命是一支鉛筆，不管是對自己還是對別人，你都可以從從客客、認認真真地進行速寫或者素描。你可以在火熱的生活面前用_______ 的行楷抒寫你的拼搏，也可以在冰冷的世界面前用 _______ 的正楷抒寫你的執著……
(6)生命是一支鉛筆，你可以用它為自己的未來描畫一個充滿希望的藍圖，也可以用燈下苦讀的身影作細線條，用黎明早起的身影作粗線條，給自己緊張而飽滿的生活勾勒出一幅充滿活力的剪影。
(7)生命是一支鉛筆，它還給予我們這樣一個深刻的啟示——做人，要像它一樣，時時刻刻把腰桿挺直。
20．貫穿全文的一個比喻句： (2分)
21．第(1)段與(2)一(6)段在結構上屬於 關系。(2分)
22．作者說。生命是一支鉛筆」．請你分別概括第(2)段和第(4)段中「生命」與「鉛筆」的相似點。(2分)
23．選擇恰當的詞語，將其序號分別填人第(5)段的空格處。(2分)
A．沉穩 B．灑脫
24．閱讀(5)一(7)段，把下面一句話補寫完整。(2分)
我們要善待生命．善用鉛筆．不做一支禿筆，不做一支閑筆；要做一支抒寫拼搏的鉛筆，要做一支_____________________________，要做一支 ___________________________________________ 。
五.背誦《過零丁洋》並賞析。
（1）下列說法有誤的一項是：（ ） （2分）
A．這首詩大約是詩人被元軍俘獲的第二年（1279）正月經過零丁洋時所作，後來元軍逼他招降南宋上抗元的部隊，他出示此詩以明志節。
B．首聯是先寫國家後寫個人，那麼頷聯就是先寫個人後寫國家。
C．頷聯對仗極為工整，比喻也非常貼切，形象鮮明，感情真摯，讀之使人不禁潸然淚下。
D．這兩句作者巧妙地借「惶恐灘」「零丁洋」兩個地名，自然對仗，將詩人昨日的惶恐、眼下的零丁之感情渲染得淋漓盡致。
(2)．詩中將自己的命運同祖國命運緊緊聯系在一起的句子是：(1分)
______________________________, ___________________________________
六、寫作(40分)
30．根據要求作文。
自然界的山川草木使我們流連忘返；文學作品中的精彩世界令我們心馳神往。家鄉的風土人情，豐富的人文內涵值得感悟；課余的琴棋書畫，無窮的生活樂趣值得回味。探究，給我們帶來發現的驚喜；合作，使我們得到收獲的愉悅…… 花季如詩，生活如畫．詩情畫意，令人陶醉。 請以「陶醉」為話題，寫一篇文章。
要求：①題目自擬；②除詩歌外，文體不限；③字數600字左右.
五、現代文閱讀（三） 茶馬古道 （10分）
今天人們所說的「茶馬古道「，源自古代的「茶馬互市」，即先有「互市」，後有運送茶、馬的「古道」。「茶馬互市」是我國歷史上漢藏民族間以茶易馬的一種傳統的貿易形式，唐代文獻中就已經有所記載。
到宋代，內地茶葉生產飛躍發展，其中一部分茶葉「用於博（註：換取）馬，實行官營」，在四川的名山等地設置了專門管理茶馬貿易的「茶馬司」。宋朝統治者為什麼如此重視「茶馬互市」呢？當時契丹、西夏和女真等少數名族的崛起對兩宋政權造成嚴重威脅，迫使朝廷同西南地區少數民族保持友好關系，以便集中力量與西北少數民族政權抗衡。在這種情況下，「茶馬互市」除了為朝廷提供一筆巨額茶利收入以補充軍費之需外，更重要的是既滿足了國家對戰馬的需要，又維護了宋朝西南邊境的安全。
那麼，藏族為什麼也很重視「茶馬互市」呢？因為藏人非常喜歡飲茶。招待客人，首先端出來的就是茶；外出旅行，必帶的也是茶；累了，飲幾口熱茶能消除疲勞；病了，飲一口濃茶能解毒去病；用煮過的茶葉喂牲畜，馬吃了長膘快，牛吃了增加奶量。尤其是藏族平時食用肉、乳較多，喝茶可以解油膩、助消化。對於長期以自給自足的自然經濟為主的藏族來說，他們並不需要外界共給很多東西，但茶葉卻是絕對不可缺少的。
漢族人民之間通過「茶馬互市「建立起來的友誼，從唐、宋一直延續到元、明、清。元代為了加強對藏區的管理，在」茶馬古道「沿線推行」土官治土民「的土司制度，把以」茶馬互市『為主的交通線路定為正式驛路，並設置驛站。從此「茶馬古道」既是經貿之道、文化之道，又是治藏之道。
到了清代，「茶馬互市」作為一種重要制度逐漸從歷史地平線上上消失，取而代之的是「邊茶貿易」制度。藏族對茶葉的需求有增無減，對其他產品如絲綢、布料、鐵器等的需求也開始增加；而內地對藏區馬匹的需求雖然減少，卻對藏區皮革、黃金，以及蟲草、貝母等珍貴葯材的需求大幅增加。這樣，漢藏之間的貿易范圍更加廣泛；騾鈴聲聲，馬蹄陣陣，「茶馬古道」沿線的民間貿易更加繁榮。
「茶馬古道」作為連接內地與康藏地區的交通動脈，歷經唐、宋、元、明、清，雖然最終消失，但它對促進康藏地區經濟發展、加強漢藏民族融合、維護國家統一的歷史作用不容低估。
25.文意把握――根據全文內容，簡潔說明什麼是「茶馬古道」。（2分）
26.作品感受――試寫出表示本文說明順序的關鍵詞語。（2分）
27.要點概括――用一句話概括本文第二、三自然段的內容。（2分）
28.段落分析――第四段中說明元代在「茶馬古道」發展史上重要舉措的句子是：（2分）
29.文句理解――文中點明「茶馬古道」重要作用和意義的句子是：（2分）
六、寫作(50分)
30．根據要求作文。
自然界的山川草木使我們流連忘返；文學作品中的精彩世界令我們心馳神往。家鄉的風土人情，豐富的人文內涵值得感悟；課余的琴棋書畫，無窮的生活樂趣值得回味。探究，給我們帶來發現的驚喜；合作，使我們得到收獲的愉悅……
花季如詩，生活如畫．詩情畫意，令人陶醉。
請以「陶醉」為話題，寫一篇文章。
要求：①題目自擬；②除詩歌外，文體不限；
八年級期中考試語文試題答案
一．1、xuàn xián shān biān 2、蹈 釋 拙 矢 鑣 徑 異 炙 源 逝 3、B
4.我國首次環球大洋科考起航 5.如：美是回盪在密林中的幾聲鳥鳴，美是跳躍在海面上的一抹斜陽。6.⑴「馬上」或「立即」 ⑵以不少於600字為宜（或：以600字左右為宜） ⑶務必 請 7.略 8. 示例：各位旅客，歡迎你們來三峽觀光。七百里三峽，雄奇險拔，清幽秀麗，四季美景風格迥異。春冬之時，潭水碧綠，清波迴旋，怪柏凌峰，瀑布飛懸；夏季水漲，江流洶涌；秋景凄寒，猿鳴哀轉。走進三峽人家，品嘗金黃蜜桔；登上三峽大壩，感受磅礴氣勢。多情的三峽風光，熱情的三峽人民，歡迎各位常游此地。(3分，三峽風光介紹2分，時代變化1分。如語言不簡潔連貫，不生動優美，酌情扣分)
二、文言文閱讀（14分）.9.柳宗元 永州八記 10. 1）連（結 （2）約 （3）像蛇一樣 （4）深 11. ①潭 中 魚/ 可 百 許 頭 ②其 岸 勢/ 犬 牙 差 互
12.①砍掉一些竹子，開出一條路來，往下走就看見一個小潭，水特別清澈。②四周被竹子和樹林環繞著，寂靜冷落沒有來往的人。 13.以魚之多，魚的空游寫水清澈，卻無一字涉及水。又將游魚或動或靜的狀態通過日光、影子寫得極為傳神，互相映襯，可說是各盡其妙。
14.凄神寒骨，悄愴幽邃。 15.意在表現凄清悲涼的思想感情 16.示例：佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽 這幾句描寫游魚，動靜結合，充分表現出遊魚的情趣；也間接地表現了小石潭的清澈。
三．現代文閱讀（一）17、第一次游周庄是在一個雨天，感受到它是一幅畫在宣紙上的水墨畫；第二次是在冬天的雪後，感受到它是一幅色彩對比強烈的版畫。 18、從顏色和聲音兩個方面來體現 19、略，只要學生能結合文段談出自己個人的感受都應給予滿分
四、現代文閱讀（二） 20．生命是一支鉛筆 21．總分 22．第(2)段：生命與鉛筆都會磨損、衰減，越用越短。 第(4)段：當生命與鉛筆「書寫」發生錯誤時．可以改正，重新「書寫」。 23．(1)B (2)A 24．例：抒寫執著的鉛筆 描畫未來的鉛筆 挺直腰桿的鉛筆 永不停息的鉛筆
五、 現代文閱讀（三）25.茶馬古道是我國古代連接內地與康藏之間的貿易通道。 26.唐代 到宋代 元代 到了清代 27.宋朝和藏族都非常重視「茶馬互市」的原因。28. 在」茶馬古道「沿線推行」土官治土民「的土司制度，把以」茶馬互市『為主的交通線路定為正式驛路，並設置驛站。 29.「茶馬古道」既是經貿之道、文化之道，又是治藏之道；對促進康藏地區經濟發展、加強漢藏民族融合、維護國家統一的歷史作用不容低估。
六、略