⑴ 我依稀記得小學的語文課上好像有一篇課文的內容講的是:在一場辯論會，好像有那麼一個人最後站起來說到「
是不是這篇文章
「地球仍然在轉動著！」
——季米特洛夫在萊比錫法庭上的辯護詞
按：下面有網友提及「國會縱火案」，這里就提供季米特洛夫在萊比錫法庭上的兩份辯詞，供大家參考。
1933年2月27日，希特勒製造了震驚世界的「國會縱火案」，嫁禍於共產黨人。3月9日，納粹警察局以「參與縱火」的罪名逮捕了當時正在柏林從事革命活動的季米特洛夫；9月21日，在萊比錫開庭審訊季米特洛夫。季米特洛夫在法庭上嚴厲駁斥了法西斯對共產黨的誣蔑，以無可辯駁的事實揭露了「國會縱火案」是法西斯精心策劃的陰謀，最終以無罪獲釋。
這是1933年12月16日他在萊比錫法庭的最後辯詞（節選）：
各位法官、檢察官和辯護人！三個月前，在這審訊剛開始的時候，我，作為被告人，給法庭庭長寫了一封信。上面寫道：我在法庭上的意見引起了各位法官的一些沖突，我很抱歉。但是因而指責我濫用提出質問的權利和作出聲明的權利以達到宣傳的目的，那是我絕對要加以駁斥的。由於我在本庭受到誣
告，我當然要用我所能用的一切方法來為自己辯護，以免遭到誣陷。
這次審訊由一個理論決定，這就是：火燒國會是德國共產黨乾的，是共產國際乾的。火燒國會這一反共行為事實上被用來誣陷共產黨人，他們宣稱這是共產黨武裝起義的信號，是推翻德國現政府的烽火。由於用了這理論，全部訴訟程序就貫穿著反共的性質。
任何人都知道德國共產黨贊成無產階級專政，但這絕不是本案訴訟程序中決定性的一點。決定性的一點只是：共產黨實際上是否計劃在1933年2月27日發動與國會縱火有關的武裝起義，以奪取政權？
先生們，依法調查的結果如何？國會縱火是共產黨所為這一神話已經完全被粉碎了。我不想像其他辯護人一樣援引許多例證。
對於任何具有正常智力的人來說，至少這一點現在是完全清楚了：國會縱火與德國共產黨的活動完全沒有關系，不但與起義無關，而且與罷工、示威或任何其他類似的活動都完全無關，按照法律進行的調查已經徹底證明了這一點。任何人（我不把罪犯和精神病患者算在內）都不認為國會縱火是起義的信
號。沒有人發現與國會縱火有關的任何起義的事實、行為或企圖，種種捏造都是事後很久才編制出來的。那時工人階級正處於防衛法西斯進攻的狀態。德國共產黨正力圖組織群眾進行反抗與自衛。但事實證明：國會縱火只是借口和信號，用以發動預先布置好的大規模運動，來鎮壓德國工人階級及其先鋒隊共
產黨。
警官海勒在法庭上讀了一首共產黨員寫的詩，以此證明共產黨員在1933年放火燒國會。該首詩選自一本1925年出版的書。請允許我也引用一首詩，一首由最偉大的德國詩人歌德寫的詩：
要及早學得聰明些。
在命運的偉大天秤上，
天秤針很少不動；
你不得不上升或下降；
必須統治和勝利，
否則奴役和失敗，
或者受罪，或者凱旋，
不做鐵鑽，就做鐵錘。
不是勝利，便是失敗，
不做鐵鑽，就做鐵錘！
清算帳目的時刻終會到來，而且要加上利息！國會縱火案的真相以及真正罪犯的判定，將由未來無產階級專政的人民法庭完成。
在17世紀，科學物理的創始者伽利略曾站在宗教裁判所的威嚴的法庭面前，這個法庭要把他當作異端邪說者而判決死刑。他用深刻的信念和堅決性感嘆了一聲：「可是地球仍然是在轉動！」這個科學的論斷後來成為全人類的寶物。
（庭長激烈地打斷了季米特洛夫的話，站起來，收拾紙張，准備退走。）
季米特洛夫：（繼續講話）我們——共產主義者現在可以和老伽利略同樣堅決的說：「地球仍然在轉動著！」歷史的車輪在旋轉著，向前運動著，向蘇維埃歐洲方向運動著，向全世界蘇維埃聯邦共和國方向運動著。而且在共產國際領導之下的無產階級駕駛的車輪，不會被撲滅的手段，也不會被苦役的判決，更不會被死刑所停留住。它現在在旋轉著，而且將來也會旋轉著，直到共產主義最後勝利！
（警察抓住季米特洛夫並且用力使他坐在被審者的位置上。庭長和法官退堂，討論季米特洛夫能否再繼續他的辯護。討論之後，季米特洛夫最終被剝奪了發言權。）
⑵ 小學六年級語文回顧拓展五「科學給人類帶來的弊大」的辯論材料！重賞！6：00之前！要好的哦！謝啦
1.反方
這個辯題我覺得最重要的不是列舉科技給人類帶來的種種壞處，因為如果你的眼睛只是盯著壞處的話，那麼對方就很可能抓住這一點攻擊你們：對方辯友，你們總是列舉科技的種種壞處，似乎科學技術的發展給人類帶來的只有災難，那為什麼我們現在還強調科學技術是第一生產力？為什麼人類還要繼續發展科學技術呢？
要回答這個問題關鍵就在於你對於辯題的理解，這個理解的精髓在於：我們為什麼要找出科技給人帶來的壞處。這才是你方觀點的關鍵，為什麼呢？記得有這么一句話：科技是把雙刃劍，一方面能夠砸爛愚昧和落後，另一方面也可能帶給人類無盡的災難。這個時候我們強調科技給人類帶來的痛苦與災難正是為了這把雙刃劍能夠最大程度發揮它的正面作用造福人類而不是相反。所謂良葯苦口利於病，這是因為對於科技理性而全面的思考才能夠使得科技始終在人類的掌握之下不會反過來禍害人類。
觀點確立之後，一些必要的例子自然是要有的，其實例子很好舉：原子物理理論的發展是的人類掌握了核能技術但是也帶來了廣島和長琦的核災難，帶來了人類五十年的「恐怖的和平」，人類第一次具有了自己毀滅自己的能力。另外還有層出不窮的核事故，以蘇聯的切爾諾貝利最有名（具體數據請你自己上網搜索），化學的發展使得我們獲得了前所未有的改造自然的能力，但是我們的火葯和炸葯也傷害了數千萬計的人類同胞。我們的化學合成技術是的我們造出了自然界本不存在的東西，可現在我們也被白色垃圾所困擾，被化學污染所毒害，為什麼我們國家現在有那麼多的小孩罹患白血病，很重要的因素就是家庭裝修中使用的化學粘結劑，還有破壞臭氧層的氟利昂。石油勘探技術的發展是的人類前進的步伐大大加快我們已經能夠以超過音速的速度飛行了，可是這也帶來了太多的戰爭太多的紛擾，也使得地球開始感冒發燒。生物技術的發展使得我們具備了以前由上帝壟斷的創造生命的權力，可是在這也帶來了倫理的紊亂。總之，科學的進步總是伴隨著相應的弊端危險的，今天我們必須正視這些負面影響否則我們人類可能最終會毀滅於自己的手中。
以上這個回答是我在回答「科技給人帶來的壞處」時的回答。這兩個辯題基本相通，不知道你的這個辯題是不是描述的准確，如果是准確的話，這個的關鍵點還是如何來看待科技的弊端？是不是有弊端我們就不發展了，或者說為了避免科學發展所帶來的弊端我們寧可退回原始社會。這當然不對，所以我們發現並揭露科技的弊端是為了扮演一個理性批評者的角色，比如有人發現了佛里昂對臭氧層的害處並沒有使人類停止使用電冰箱而是採用了其它的冷媒。人類發現二氧化碳會產生溫室效應之後，並沒有停止使用相關的燃料，但是簽署了《京都議定書》來限制溫室氣體得排放。同樣的例子舉不勝舉，所以，你方的觀點就是一個理性得批評者，正是因為一個個理性得批評者才使得人類一次又一次從自我毀滅中得以倖存。這就是你們的立論點。人類的發展總是需要一部分人扮演批評者得角色，而言論自由得核心就是保證那些批評者德自由，保障人類獲得不同意見的權力
認為弊大，因為當人類跨入21世紀，世界發生了多少驚人的變化。在人們為科學技術突飛猛進的發展欣喜之餘，又經歷了更好的不安甚至災難。除了對高科技特別是生物科技的發展所帶來的恐慌之外，戰爭和疾病似乎直接將人類帶到了地獄之門。
2003年SARS的流行，包括對SARS的所有猜測，都直接和人們日益關注的全球問題相關聯：生物安全。生物安全是對生物危害的檢測、評價、監測、防範和治理的科學技術體系，是研究各種生物因素對人類健康的影響，應用已有的理論知識，技術、工程設計和設備等，防止從事相關工作的人員、實驗室和環境受到具有潛在傳染性的物質和生物毒害物質的危害的一門新興邊緣學科。生物安全問題至少表現為以下幾個方面：
傳染病的巨大危害
傳染病包括人、動物、植物傳染病，尤其是人類傳染病是最重要的生物安全問題，傳染病仍是全球死亡病因的首位，在我國，傳染病仍然嚴重威脅人民健康和國家安全。SARS的流行是一個強有力的證明。另外肝炎、結核、流感等傳染病每年仍在全國部分地區、世界部分國家和地區流行或暴發
生物武器和生物恐怖的潛在威脅
20世紀整個國際社會為禁止生物武器進行了不懈的努力，取得了一些進展。然而，進入21世紀，生物武器的潛在威脅卻已大大增加，一些國家和地區可能仍在繼續研製和發展生物武器，另外生物技術的迅速發展大大增加了生物武器的潛在威脅，以美國「炭疽事件」為標志的生物恐怖對國際安全已經構成了現實威脅。香港大學微生物學系主任袁國勇是首位分離出冠狀病毒，並發現冠狀病毒變種是SARS病原的學者。SARS病毒屬於RNA病毒，這種病毒的特性就是很容易與其他病毒基因進行重組，進而變成為新病毒。而且許多實驗結果也顯示，以這改變方式產生的新病毒，毒性會比親代病毒更強。許多動物身上都可以找到冠狀病毒，而這種病毒又很容易出現變種，極具危險性。因此，袁國勇認為SARS病毒很有潛質，成為除了天花以外製作生化武器的病原。
生物技術的負面作用
生物技術的負面作用主要表現為：一是人們在開發利用生物技術時，有可能出現意想不到的安全問題。正如目前廣受關注的各類轉基因活生物體環境釋放後對生物多樣性所構成的危害。此外，基因工程葯物、疫苗，轉基因食品，基因治療等都可能存在類似問題。生物技術的誤用以及生物技術的非道德應用也可能帶來很大的安全隱患。體細胞克隆人的研究使是突出一例。
生物資源及生物多樣性面臨的威脅
從生物安全的角度來講，外來物種的入侵、生物資源的流失有可能給國家利益造成巨大損害。轉基因生物體環境釋放對生物多樣性帶來很大威脅。
微生物學實驗室的安全隱患
較其他理化實驗室或其他各類實驗室而言，微生物和生物醫學實驗室是一個特殊的實驗室，在其中工作的每一個人以及與其接觸的周圍環境，都存在很高的患有感染性疾病或影響身體健康的危險。微生物實驗室管理上的疏漏和意外事故不僅可以導致實驗室工作人員的感染，也可造成環境污染和大面積人群感染。國內外實驗室意外感染的事故並不少見，嚴重者不得不宰殺成千上萬只實驗動物，甚至導致實驗室工作人員死亡。
目前隨著生物技術的迅猛發展，生物安全問題已經成為影響整個國家、整個世界政治、經濟、安全與和平的大命題。近年來，特別是美國「炭疽感染事件」後，生物安全問題備受國內外關注，生物安全術語也經常見諸於政府或非政府組織文件，見諸於各類媒體。SARS的全球流行無疑會使全世界各國更加關注生物安全問題，並將其作為國家安全的組成部分。
隨著經濟的發展、人民生活節奏的加快和生活水平的提高，塑料的用量
與日俱增。1996年，我國的塑料包裝用量達243萬噸，年平均增長率超過
20％，特別是城市、主要交通沿線、旅遊景點的垃圾中塑料廢棄物迅速增加。
據調查，北京的生活垃圾年產量已達300萬噸，其中廢塑料約佔3％，年增
長率達48％。沿海地區城市的垃圾中塑料成分更高，達8－10％。這些廢
塑料在垃圾中占的比例若以體積計算，已達三分之一以上，而且大大增加了
垃圾處理的難度和費用。
由於廢塑料幾百年都難以降解，若丟棄在自然環境中，會給蚊子、蒼蠅和
細菌提供生存繁育的溫床；若埋藏在地下，則容易污染地下水，妨礙植物根
系生長，破壞土壤品質，影響作物收成；若用火焚燒處理，將產生多種有毒氣
體。「白色污染」已成為當前危害我國社會環境的一大公害，嚴重阻礙了我國
經濟和環境的可持續發展。
目前我國一次性餐具的年消費量約100億只，主要為發泡塑料製品，要禁
止生產和銷售使用這些量大面廣的一次性發泡塑料餐具，就要開發生產其替代
用品，綠色一次性餐具由此應運而生。有關專家認為，綠色一次性餐具的開發
與生產正在成為我國新興的環保產業。
12月中旬，科技部會同國家經貿委、環保總局、鐵道部聯合召開了綠色一
次性餐具技術開發交流會，會上，記者采訪了中國農村技術開發中心負責人
王志學以及幾家生產企業的經營管理者。
王志學說：目前我國開發生產的綠色一次性餐具按原料種類，可分為紙
漿類、稻殼類、秸稈類和澱粉類。我國現有上百家企業生產紙制一次性餐具，
年生產能力約為30億只。
紙餐具的原料生產過程中污染嚴重，成本較高，且本身強度及防水抗濕
性較差，因此，它的推廣應用有較大的局限性，人們就自然把眼光投向了別
處，向科技要效益。如以稻殼為原料生產稻殼類餐具，我國現在有十幾家這種
類型的企業，年生產能力約1．5億只；秸稈類餐具以農作物的秸稈為主要
原料，我國目前也有十幾個廠家，年生產能力達7500萬只；澱粉類餐具以薯類
澱粉為主要原料，它的降解性好，回收後可做飼料。總而言之，國家對綠色一
次性餐具的研究與開發很重視，通過科技攻關、星火計劃、火炬計劃等科技發
展計劃給予大力支持，不少企業的綠色一次性餐具的生產技術已比較成熟，具
備了產業化的基礎。
武漢遠東綠世界集團公司就是以澱粉為原料，進行綠色一次性餐具科技攻
關和開發，經濟效益初具端倪的公司。該公司總裁蘇笑海的經歷頗具傳奇色彩：
他原來在湖北輕工學院學的是工藝美術，1984年進武漢大學讀的是哲學碩士
學位，後在德國學習和工作，歐洲的環境保護對他觸動很大，就萌生了回國搞
環保產業的念頭。蘇笑海告訴記者：我學過工藝美術，是位唯美主義者，我今
天投身綠色餐具這樣的環保事業，就是發端於我對美的最初認識；而美學的延
伸，說到底也是一種哲學。
在1992年至1996年間，遠東綠世界公司開發的再生紙板一次性餐具和葦漿
模塑成型餐飲具由於科技含量較低等原因，生產規模一直未能擴大。1996年公
司派員考察了歐洲市場生物降解包裝用品的技術情況，認為開發植物澱粉生產
全降解一次性餐具用品可能是消除「白色污染」的一種途徑。1997年，由一批食
品、化學、機械專家組成，公司重點投資開發了全降解一次性餐飲用品，該項目
列入1997年度國家級火炬計劃項目。
他們吸收國外先進技術，結合國內紙餐具的生產工藝進行了一系列的創新：利
用國內資源豐富的紅薯、玉米等澱粉為主要原料，代替了國外單一的價格較高的
土豆澱粉；在紅薯澱粉原料中增加了20％的天然纖維，使餐飲具增加了明顯的強
度，再運用食品膨化的加工技術使產品具有重量輕和柔軟性；增加強度表面噴塗
處理及整形的設備，使生產出的餐飲用品具有防水、防油、耐熱的功能等。蘇笑
海做了個生動的比喻：就好比是建築材料中的鋼筋水泥，紅薯澱粉是那水泥，而
切碎攪拌進去的各種乾草和植物的根莖就是那鋼筋，這樣才能使餐具的強度明顯
增強。
遠東綠世界生產的以澱粉為原料的餐具產品，委託德國SGS機構參照國際食品
包裝標准進行測試，盛裝在攝氏100度的熱水及熱油二小時以上完全不變形，保
溫性能優異。由於澱粉及添加劑均為天然植物原料，產品降解性能優異，經國家環
境測試中心測試表明，10天左右可降解90％以上，一個月內可以完全降解。
據介紹，由於該項目採用的是植物澱粉和植物纖維，成本較低，每一個有蓋飯
盒成本為0.12元左右，無蓋飯盒及碗、盤成本為0.07元左右，具有廣闊的市場前景。
目前，遠東綠世界公司擬投資1.6億元，興建年產50億雙一次性筷子、35億只各類
碗、盤、盒等產品的大型全降解綠色一次性餐具生產基地，項目達產後，每年可以
新增產值6.25億元，新增利稅約1.3億元。基地的土建工程已於今年3月份動工，
已建成標准廠房2萬平方米，如果後續資金能得到保證，預計1999年底即可達產.
蘇笑海說：我們的科技優勢是明顯的，今後能創造的社會效益也是明顯的：用澱粉
製作的一次性衛生筷子，其功能指標完全可以代替一次性木筷，僅此一項，每年即
可為國家節約木材資源近50萬立方米；集團如果能達產，每年預計要使用20萬噸
以上的紅薯，加工成澱粉原料10萬余噸，還可以使貧困地區10多萬人口脫貧，促
進老區農業產業化的發展。
汕頭綠恆實業有限公司從前幾年開始，對稻殼制綠色一次性餐具進行開發，目
前也初步具備了工業化規模生產的能力，公司生產的稻殼制的一次性包裝容器，特
別是提供超級市場使用的食品包裝器皿等產品，已經開始試銷日本、台灣、美國等
地。
綠恆公司生產的綠色一次性餐具，是將稻殼粉碎過篩，然後與幾種可食性的有
機高分子粘接劑加水混合，再經沖壓成型、烘乾、噴塗等工藝，生產出不同形狀的
盤、碗等器皿。
綠恆事業有限公司總經理紀曉鵬說：一次性餐具以稻殼為原料，不但在我國資
源豐富，取之不盡用之不竭，而且它使用後可迅速在土壤里降解，可謂一舉兩得。
綠恆公司目前已有一條生產線在運營，其投資約為980萬元，生產能力為40萬
個餐具／天，目前達20萬個餐具／天。年產值約為3600萬元，預計投資回收期約
一年半，投資利潤約在30％左右，生產技術和產品質量已通過了廣東省科委組織的
技術鑒定和食品衛生部門的檢驗。據介紹，該公司為了更好地將產品推向市場，規
模經營，擬在近期內成立集團性公司，並且要投入資金進行技術改造，以期使生產
線的自動化程度更高。
據科技部主持召開的綠色餐具技術開發交流會介紹，1998年7月18日，溫家
寶副總理在太湖流域水污染防治工作會議上，專門提出要在一年內解決長江、太湖、
鐵路沿線的「白色污染」，要求國務院有關部門重點抓好三項工作，一是加強管理，
禁止亂扔垃圾；二是停止使用一次性發泡塑料餐具；三是盡快研製和批量生產替代
品。11月14日，李嵐清副總理在第12次全國愛國衛生運動委員會工作會議上，也
提出發泡塑料餐具替代品的推廣應用問題。看來，綠色一次性餐具已引起了中央領
導同志以及科技、環保等有關部門的高度重視，它作為一個新興的環保產業，可謂
生而恰逢其時，現在，既需要我們能夠攀登科學高峰的科技人員繼續從事攻關和開
發，需要我們懂經營、善管理的企業家加大技術創新的力度和市場開拓，也需要我
們有遠見卓識的金融家、風險投資家慧眼識珠，給予綠色一次性餐具的產業化以足
夠的資金投入。
我國從事綠色一次性餐具開發和產業化的企業大多目前生產規模較小，抗禦風
浪的能力較弱，而且其中不少是民營企業，需要政府部門給予足夠的產業政策上的
支持和引導，有個較好的開局，使這個新興的綠色環保產業能得以健康、持續地發
展.
2.正方
人類將步入信息時代，網路越來越強烈地介入我們的生活，越來越貼近我們小學生。小學生上網到底是利大還勢必大呢？我方堅信：小學生上網利大於弊。我將從3個方面來闡述我方觀點：
1． 必要性。這是一個知識經濟的時代，信息正在以前所未有的速度膨脹和爆炸，未來的世界是網路的世界，要讓我國在這個信息世界中跟上時代的步伐，作為21世紀主力軍的我們，必然要能更快地適應這個高科技的社會，要具有從外界迅速、及時獲取有效科學信息的能力，具有傳播科學信息的能力，這就是科學素質。而網際網路恰恰適應了這個要求。鄧小平爺爺不是說："計算機要從娃娃抓起"嗎？
2． 實用性。網路世界資源共享，它就像一個聚寶盆，一座取之不盡用之不竭的"富金山"，誰勤於在這座金山上耕耘勞動，誰就會有所得。你可以從中最快地查找學習資料，可以學會更多課堂外的知識，並靈活地運用課內知識，促進思維的發展，培養小學生的創造力。上網還可以超越時空和經濟的制約，在網上接受名校的教育，有什麼問題，你也盡可以隨時通過網路得到老師的指導。而且互聯網上的互動式學習、豐富的三維圖形展示、語言解說等多媒體內容，使得學習變得輕松、有趣，這可是任何教科書都不可能具備的哦！另外，網路上以英語的使用率和內容為最多，分別為84%和90%，這將會促使我們更積極地去學習英語，這難道不好嗎？
3． 現實性。每所中小學建立電腦教室，普及網路知識，推動小學生家庭上網，實現遠程教育與知識共享是為了培養小學生學習和應用信息、技術的興趣與意識，培養我們獲取、分析、處理信息的能力，這已成為勢在必行了。再看看我們身邊，學校的網站不正搞的紅紅火火，王老師不也建議大家多多去學校的網站看一看嗎？班級的網站不也都在緊鑼密鼓的製作嗎？如果上網不好，為什麼要建這些網站呢？
的確，作為一種新生事物，我們相信，網路存在著一些弊端，但小學生處在學校的教育之下、在老師的正確引導和家長的指點下，必能使我們以一個正確的心態來應用網路這種工具。21世紀將是信息時代，我們將會是祖國未來的棟梁。了解和掌握計算機網路知識，就是闖盪未來信息時代的最強有力的武器。讓我們相信，我們今天所付出的一點一滴的努力，終將會聚沙匯塔，終將會獲得回報。所以，我再一次陳述我方觀點：小學生上網利大於弊！
(反方辯論後的反駁)
網路帶給人類的好處可謂數不勝數，網路的出現是現代社會進步，科技發展的標志。現代意義上的文盲不再是指那些不識字的人，而是不懂電腦脫離信息時代的人。在科學不發達的古代，人們曾幻想要足不出戶，就曉天下事，如今信息高速已將此幻想變為了現實。作為二十一世紀的小學生，難道還能只讀聖賢書，而不聞天下事嗎？
對方辯友舉出了種種例子來證明網路對我們小學生的弊端。但是，我要說任何事物在新生階段總會產生一些不適應弊端，如果我們只因為它一點小小的瑕疵而扼殺它，那我們豈不是少了很多現在必不可少的東西？
網路的快捷同樣也有它的優勢，通過網路，我們可以及時地知道一些最新的新聞；通過網路，我們可以在短短幾小時內訪遍全國各地的小學，在網路圖書館里查詢我們所需資料，藉助網上的資料，從容地完成學業，考試後可以馬上知道成績，有了問題可以隨時通過電子郵件請求老師指導。就拿大家印象最深的非典來說吧，非典時期，廣州、北京一些學校不得不停課，為了實行同步教學，人們發明了網校，每周網校教學內容全部和學校課程進度保持一致，我們在全國各地通過上網都可身臨其境地接受全面教育。這難道不好嗎？因為上述的種種觀點，我方堅信：上網利大於弊！
⑶ 如何在小學語文教學中上好"辯課
如何在小學語文教學中上好"辯課
辯課」一詞近年來風靡小學語文界！
「辯課」內，讓普 通老師能夠與名容師、專家同台論道，平等辯駁，開啟了一種全新的小學
語文教研方式。
本書薈萃了近兩年全國各地「辯課」教學的精彩實錄。
從中，你可以領略名師與新秀同台PK的激烈，可以感受辯駁產生的新觀念、新思想。
從中，你可以掌握各種體裁課文的全新解讀和教法。
從中，你可以感受多位全國名師和青年新秀的教學風采……
⑷ 小學生語文課本上的辯論會資料，以及稿子等
[正方]:
主持人、各位評委，大家好！
今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠信的論點提出自己的意見。以下就是我方的看法：善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個「善意」時，彷彿大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現。
馬克•吐溫曾經說過這樣一段話：「當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。」因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。
[主持人]:
請正方二辯發話
[反方]:
當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實，難道您還要指責善良崇高的母愛「不誠信」嗎？其實生活中我們隨處可見善意的謊言的影子，從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時的客套，從愛人間的海枯石爛到詩人筆下的綺麗誇張，但它們都沒有那麼可怕，讓對方辯友談「謊」而色變。
[主持人]:
請正方三辯發話
[正方]:
對方二辯請注意，即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處於好的目的，作為謊言本身必然會有礙於誠信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會。
[主持人]:
請反方三辯發話
[反方]:
對方一辨論述中，指出當一個人面對兩種義務時，當彼此矛盾時，要緩解另一方義務。但正方一辯並沒有論述善意的謊言與誠信是矛盾的啊。怎麼能直接下結論，善意的謊言一定會緩解誠信義務呢？請對方辯友注意，我方一辯已清楚陳述，謊言本身應具有欺騙的功能，只有惡意謊言才是出於欺騙，請正方不要把「謊言」概念的外延縮小。
[主持人]:
請正方四辯發話
[正方]:
請對方辯手注意，您們的辯詞存在很大的疏漏．我們認為區分事物首先應先從定義入手進行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實求是，說假話、虛話，誇大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言片語結構入手進行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些「職業騙子」所利用――這是不爭的事實。「謊言」的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。
在中共中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規范中，"誠信" 是一個很重要的規范，誠信就是求"真"，就是追求正義。古人說"真者"，精誠之至也。不精不誠，不能動人。
正如胡錦濤總書記在講話中說的：「我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。」
通過上述多方面的分析，我們認為無論謊言是否處於好的目的，作為謊言必然會有礙於誠信。
[主持人]:
請反方四辯發話
[反方]:
善意的謊言與誠信是不同范疇的道德規范，不會發生矛盾，就象汽車不會撞上飛機一樣。誠信：信，中國文化中「信」與「義」構成「信義」，是一種人文精神，做人的准則。「信」與「誠」相連，形成「誠信」這一道德規范，是泊來品，近代西方法學先賢提出「契約社會」的概念，人與人各種的關系都是契約關系，在這樣的社會中，誠信是社會道德的最底線，我國建立市場經濟後，要建立規范的有序的市場，誠信也就成了最重要的准則。所以，現代意義的「誠信」是市場運行的道德准則。
善意的謊言，從出發點和結果看各種各樣的善意的謊言，都是為了保護對方的情感，維護對方的心理健康和愉悅，是一種人文精神。由於善意的謊言的存在，世界變得更美好，更溫馨，更和諧，世界才會充滿愛，充滿陽光，兒童健康成長，老人盡享晚年，病人充滿希望。
所以，這是兩個不同領域的道德准則，不會相互沖突，相互矛盾，善意的謊言不會妨礙誠信。善意的謊言不是「謊言」（惡意的謊言），就象大海里的鯨魚不是魚，滑鼠不是鼠。
[主持人]:
現在進入提問階段。首先請正方一辯提問
[正方]:
請對方一辯注意，既是謊言？何來善意？！即是善意！何必撒謊？！
謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處於好的目的，作為謊言必然會有礙於誠信。與民族精神來一次暮然回首，原來那誠信竟在燈火闌珊處。隔著幾千年的長河，依舊可以清晰地聽見：誠信是中華民族的美德，宛如長城是中華民族的象徵。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業如果丟失誠信將面臨破產然機；而一個民族如果丟失誠信將會對墮落與死亡！守信了誠信就守信了一方凈土，守信了誠信就留信了成功，守信了誠信中華民族才能永恆。在此我想請問對方同學，當一個人在失去了誠信之後，他的出發點還是善意的嗎？
[主持人]:
請反方一辯回答提問
[反方]:
請對方辯手注意，我們今天我辯題是善意的謊言是否有礙誠信，而不是討論不誠信的人是否還有善意。請搞清楚因果邏輯。對方辯友說既是謊言何來善意，是否對善意的謊言的存在表示懷疑，既然不存在善意的謊言我們今天的討論還有意義嗎？
[主持人]:
請正方二辯回答提問
[正方]:
沒有必要,我們坐在這里辯論干嗎?
所謂善意的謊言也可能導致不可預見的後果。並舉出實例：某人身患絕症，為了讓他平靜地度過餘生，親朋好友一致把他瞞過，這其中絕無惡意，也絕無私利，但往往未能盡如人意，欺騙無法持久，反而使病者失去了配合治療的理性和處理個人事務的時機。女哲學家西塞拉•波克警告說，這種謊言會置人於人格大滑坡的邊緣。她在《說謊，公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道： 「 心理上的障礙盪然無存，辨別真偽的能力更加模糊，自認為謊話不會被識破的概念可能趨向偏執.」一些對說謊現象頗有研究的心理學家建議， 任何人如果想對朋友、親人、同事說些「 善意的謊話」之前，最好能好好考慮一個涉及心理反應的問題，即對方如果知道了真相後會感謝你的好意，還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。
[主持人]:
請反方二辯回答提問
[反方]:
對方辯友已經承認了善意的謊言的存在。親朋好友並不會影響治療，實際上是為了更好的治療，壓力只會影響病情。一個母親與丈夫離婚了，當時孩子還不懂事，這位母親告訴孩子，你的爸爸是一位海員，現在在國外，過些日子就會回來的。孩子對生活充滿期望，從來沒有因為自己家裡缺少一個成員――爸爸而苦惱過，自卑過。後來，母親梅開二度，又找了新的丈夫，建立了新的家庭，於是她又對孩子說：你爸爸從國外回來了。於是，孩子同爸爸之間沒有任何隔閡，情同父子，父親因為孩子沒有見外，也對孩子視如己出。每日給孩子輔導，孩子健康成長，成為名牌大學的學生。等到有一天，孩子大學畢業了，她終於發現自己的爸爸不是親爸爸，她雖然也哭了，也為自己受到欺騙而苦惱，但是，他終歸會明白，母親這樣做是對的，否則她不會有快樂的童年，不會有健康的心理，不會有良好的學業成就，不會有美滿的家庭，不會有……（太多太多）。
請問對方辯友自問，世上有哪一位會因為善意的謊言而懷疑對方的人格和誠信呢？
[主持人]:
請正方三辯回答，提問 (作者:張璇 09月25日10:16)
[正方]:
「善意的謊言更多的是借口」 ！
任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。
蓋斯梅爾說過：「認為自己比真正的自己好，是相當普遍的現象。」人想出來的借口有時出乎意料。為什麼人要自欺欺人?美國幽默作家賴得樂指出：「大多數人不是生活在現實當中，而是生活在幻想里，尤其是對自己的幻想。」話又說回來，了解自己與朋友的真象有時非常殘酷，最好還是不要知道的好。
然而大多數借口都有破壞性。不自覺地使用借口，即使不會愚弄別人，也會愚弄自己。所以我請對方認識到，多點誠信，少點借口！同時我想問對方，如果大家都有這種觀點，如何打造誠信社會，如何使我們的國家在誠信上有更大發展？
(作者:姜文兵 09月25日10:24)
[主持人]:
請反方三辯回答，提問 (作者:張璇 09月25日10:25)
[反方]:
人們總是對謊言習慣性地給於貶義。這是因為當今社會誠信危機，其實謊言是中性的。即使當今社會提出誠信道德，也沒有要求在各種環境下都要講大實話，不允許謊言的存在，善意的謊言不是「謊言」（惡意的謊言），與誠信不相矛盾，是有其存在空間的，如果大家對「謊言」兩字不喜歡，我們可以介意語言學家再造一個詞，諸如「虛言」、「婉言」來確卻表達善意謊言這一語意。
善意的謊言，拋開了醜陋，而來到美麗的世界！
善意的謊言，摒棄了自私，而來到誠信的人間！
請對方辯友舉出實例，有誰因為善意的謊言而受到傷害？造成誠信的失損？
(作者:陳躍明 09月25日10:29)
[主持人]:
請正方四辯回答，提問 (作者:張璇 09月25日10:29)
[正方]:
您沒有正面回答正方三辯的問題，我認為即使謊言是善意的，其造成的負面影響也比比皆是．何須舉例．這種負面影響對誠信的破壞往往是比較隱蔽，是一種慢性中毒．無視這種毒害，無疑是掩耳盜鈴．我想請問對方辯手，您們口口聲聲說善意的謊言與誠信是兩個范疇，請您們就善意的謊言准確下一個定義？ (作者:姜文紅 09月25日10:36)
[主持人]:
請反方四辯回答，提問 (作者:張璇 09月25日10:39)
[反方]:
正方三辯所說「善意的謊言更多的是借口」 ，這句話需要不需要論證？在沒有論證的前提下，是否可以直接引用？正方三辯直接論證「借口」的危害，是有嚴重邏輯錯誤的。同時，我發現對方辯友在多處存在邏輯錯誤，在此，不一一列舉。
我方要求對方列舉實例，對方卻說實例比比皆是，還是沒有舉出一例。
善意的謊言是人人盡知其意的，並不是一個新的概念，何須再下定義呢？
正方三辯反復強調善意的謊言是慢性中毒，有隱蔽性，可是並沒進行嚴密的論證，也沒有舉出一個實例，而是直接下了結論，我方不能苟同。
請問對方辯友，善意的謊言到底怎樣破壞誠信的？
(作者:黃宗德 09月25日10:46)
[主持人]:
請正方一辯回答 (作者:張璇 09月25日10:47)
[正方]:
張輝學友，您好！
非常感謝您對我們的信任和支持！我們一定不辜負全體師生的期望． (作者:姜文紅 09月25日10:52)
[主持人]:
一辯回答 (作者:張璇 09月25日10:53)
[正方]:
當兩人正在執戀之中,雙方承諾永不變心,但後來還是分手了,這個當時是善意的謊言,後來受害方受到了嚴重的打擊. 1+1=2是不是需要我們這一帶人繼續來論正,這是一個非常簡單的問題.就好比是善意的謊言是借口這個觀點一樣. 日本不顧史實、扭曲歷史，得到的是大部分亞洲人民的強烈譴責。當德國總統虔誠地向二戰受難者致懺悔時，他得到的不僅是諾貝爾和平獎,更有世界人民的理解與寬容。
一個國家一個民族如果能始終以一顆公正的心來對待和評價客觀事物，那麼一定會營造出一種誠實明凈的氛圍，而不是爾虞我詐的惡性循環。
朱?F基總理在九屆全國人大五次會議上的政府工作報告中指出，要「切實加強社會信用建設，逐步在全社會形成誠信為本、操守為重的良好風尚」。以誠立身，以信交友，是我國傳統道德的一個重要內容，也是當前和今後一個時期維護經濟正常運行、推進體制創新、整頓和規范市場經濟秩序的治本之舉。目前，隨著經濟社會的迅猛發展和人們價值觀念的嬗變，一些領域和個人的信用匱乏，已日益成為令人切齒的社會公害，必須引起高度重視。正如對方一辯所述,謊言何來善意,既是謊言就有礙誠信,請問對方辯友，誠信是什麼?我們這個社會缺少的是什麼? (作者:徐勁艷 09月25日10:54)
[主持人]:
提問階段結束，現在開始自由辯論。請正方首先發貼。 (作者:張璇 09月25日10:55)
[正方]:
我方認為所謂善良的謊言是有礙誠信的,當然這里的謊言並非人們通常說的令人震驚的騙局，而只是對配偶、親戚和朋友的做法、意見或觀點假裝表示肯定或支持（其實並不贊成）的謊言。
這里以南加州的一個名叫湯姆的公司經理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節。他其實很不喜歡吃岳母做的一種「有特色的」南瓜餡餅，但卻對岳母說她的餡餅做得多麼可口，以避免傷害她的情感。「這樣做有錯嗎？」湯姆在向心理醫生咨詢時問道。這是一個不少人都會提出的問題。這名心理學家讓他從岳母的角度來看待這種謊話。假設有一天，湯姆的兒子在外婆面前吐露了實情，岳母發現了湯姆的真實感受，她是會告訴湯姆「謝謝你的好意？」還是會感到情感上受到傷害，說：「這些年你怎麼能這樣一直誤導我？你還向我隱瞞了什麼？」而且，湯姆的岳母又會對自己產生何種疑問？湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎？他會怎樣看待父親的人格？他今後會再相信自己父親所說的話的嗎?
一位小說家曾寫過這么一句話：「當我們第一次嘗試扯謊時，我們就陷入了自己編織的紊亂之網。」
我方認為反方在一些概念的理解與認識上存在根本性的錯誤,誠信是建立在彼此的坦誠以待的基礎之上,任何的欺騙即使是所謂的"善意"的謊言可以說是與"誠信"完全悲道而弛的.關於"善意"的謊言的概念我想在此就不需要再論證了,已經分析的很明白了. (作者:吳蘊惠 09月25日10:56)
[正方]:
講求誠信，古已崇尚。歷史回溯到公元前359年，秦朝商鞅立法欲以誠信富國強兵。「南門立木」的典故就此上演。商鞅法行十年，「秦民大悅，道不拾遺，山無盜賊，家給人足」。時至我國加入WT0和市場經濟日益發展的今天，倘若讓假冒橫行，信譽喪失，則將對經濟生活造成巨大的危害，給社會生活帶來災難性的後果，失信濁流必將像瘟疫一樣侵蝕人與人之間的信任，阻礙社會主義市場經濟的步伐。回眸切膚之痛，切實倡導誠信、懲治背信，健全信用道德規范和信用法律體系，已是刻不容緩，時不我待
請問正方對友,謊言何來善意,既是謊言就有礙誠信,請問對方辯友，誠信是什麼?我們這個社會需要的是什麼? (作者:徐勁艷 09月25日10:59)
[主持人]:
對方回帖呀 (作者:張璇 09月25日10:59)
[反方]:
對方辯友所例舉，熱戀中的情人彼此承諾永不變心，但後來又分手，這不是善意的謊言，而是惡意的謊言。是對對方情感的欺騙，不能佐證惡意的謊言具有欺騙性。 (作者:於露 09月25日11:00)
[正方]:
我們要拒絕謊言，堅持誠信。如何才能避免反方在工作生活中所遇到的尷尬？我方以為：
一開始拒絕，就不會出現後來的尷尬局面。我們現在生活在坦誠不受歡迎的時代里。
⑸ 在小學的語文辯論會作文401字
篇一：記一次辯論賽
隨著優美的上課鈴聲響起，一場精彩的讀書辯論賽開幕了。這次的主題是開卷是否有益。教室里洋溢著緊張的氣氛。 老師站在講台上宣布：「開卷是否有益辯論賽現在正式開始。」台下響起一陣熱烈的掌聲，正方的一員大將王小三給反方來了當頭一炮：「讀書小到可以修身養性，大到可以治國平安，知識可以填飽空盪的大腦，可以將汲取的知識內化，轉化成自己的智慧。反方，這有什麼不好呢 」說著，便向反方的隊員擠了幾眼。我在台下暗中為王小三喝彩，心想：「嘻！我方必勝，開頭就給他來了個下馬威。」
反方也毫不示弱，李四站了出來反唇相譏：「正方，讀書也未必有多大好處。有許多青少年喜歡看武俠小說，被迷得一塌糊塗，常常會走火入魔，你覺得好嗎？」說著，他在哪兒得意洋洋，我不禁為正方捏了一把汗。
這時，在一邊靜觀其變的王小三又斬釘截鐵地說：「陷入武俠泥塘是可以改正的。」雙方你一言我一語地開始了一場沒有硝煙﹑不動兵卒的戰爭。記一次辯論賽_小學生作文
最後，我方只有王小三一個人孤軍奮戰，不敵反方輪流進攻，只有招架之力而無還手之力而甘拜下風。老師走上講台上宣布：「開卷是否有益辯論賽反方勝利！」
這真是一場有趣而又精彩的辯論賽啊！
篇二：
我們班展開了一場激烈的辯論會。吳老師隆重地說：「這次我們討論的主題是：開卷是否有益。」男生正方，女生反方。
辯論開始，作為正方一辯辯手，我躍躍欲試，早已在腦子里醞釀好要說的。從大道理到小事例，慷慨陳詞，講得有理有條，重心立刻向正方傾斜。
反方汪睿彤見勢不妙，「英明地」在還未開始自由辯論就調至三辯。重任就壓在了雷匡欣紫身上，反方一個勁地加油。
雷匡說了幾句話後，被某同學打斷。老師：「不要打斷辯手發言。」「不是這個意思」。同學說，「她的聲音太小了，根本聽不見啊！」全班立即發出了同樣的聲音。正方：「是啊，聽不見啊！」「聽不見！」反方：「換個人吧，聲音太小了……」
老師趕緊維持紀律。「現在有些學生沉迷於武俠小說，更有甚者，說自己會輕功，從樓上跳下……」老師說，「所認我認為開卷未必有益。」
接下來是自由辯論時間。大家激烈地你一言我一語著……正方先讓幾位著名干將登場，以吸引反方主力，然後讓吳以慷等看似不起眼但很牛的那種人群起而攻之，不讓其它反方辯手插話。
如此懸殊，反方竟未投降，精神可嘉。可嘉歸可嘉，可士氣逐漸低落。於是吳老師就替反方發言。全體女生的心都「蹦達蹦達」，代表的是激動以及鬼笑。大半男生的心都是「蹦達蹦達……」。代表的是不安和議論。而我的心是「蹦-達-蹦-達-」代表的是深呼吸（因為當時不可能不緊張，所以用深吸來強制地使自己平靜）和緊張地思索著一個個答案。
時間在流逝著。一篇處處閃著犀利寒光的優美八股文出爐了——一爐香噴噴的金黃誘人的但處處劇毒的麵包。
這時，全班都安靜著，幾十雙目光搜巡著，看看誰有這塊麵包的「解毒劑」。而我不理會，我正在研製這針「解毒劑」。
我理了理思緒，發現反方所講，皆是圍繞「開卷有益」的一個漏洞：有害之書。於是，我想，只要把漏洞補上，也就是說，只要一個人是明事理的，選擇性地讀書，就不會出現反方所述情況，並且，書好不好在於讀這本書的本人，這樣就讓反方無話可說了。
於是我臉不紅心不跳地把書限定為無害之書。然後說：「這就像你有一把大藏刀，殺了一個人，總不能說：『這刀太利了，我本來只用刀碰一碰他，沒想到這人一碰就死了吧！』」換口氣，繼續說：「書是沒有任何感情、靈魂的，關鍵在於你自己怎麼看待這本書的好壞。」
語出驚人，老師也承認，我辯過她了。這又給本來笑容滿面然後愁眉苦臉的反方徹底地瀉了一大把氣。於是反方做了一些不必要的抵抗後，於下課時被辯服，正方勝利。
篇三：
昨天晚上，我和媽媽看了一場又激烈又搞笑又奇怪的辯論賽。奇怪在哪裡呢？原來這是一場小學生和大學生之間的辯論賽，而且小學生居然比贏了。想知道他們是怎麼做到的，那就由我來告訴你吧！
這場辯論賽的主題是現代好還是古代好，小學生說現代好，大學生說古代好。誰說得對？兩方都不肯退讓，一直在闡述自己的觀點。小學隊的一號選手激動的一拍桌子，站了起來，嘴裡的言語像機關槍里的子彈一樣向大學隊發起沖擊，中間的主持人說：「小學生隊得閉嘴三十秒鍾。」這時大學生就站起來議論自己的觀點，卻沒想到，當小學生數完了三十秒鍾後叫了一句開始，就又嘀哩咕嚕的說了起來，這次不像機關槍了，像一群激動的烏鴉左一句右一句，說個沒完沒了，別人想插一句也不行。後來小學生說得大學生落花流水，啞口無言。最後小學生隊以37比9的成績獲得了冠軍。看完了這場比賽，我和媽媽差點笑掉了大門牙。
這場比賽讓我明白了一個道理，這個道理就是：只要你努力，小學生也可以賽過大學生。
篇四：
可以，可以，可以……」「不可以就是不可以……」
現在，我們家正在激烈的進行「在重要學習階段，是否應該看課外娛樂書」的辯論。
「可以」的成員是我從小到大的死對頭——表哥，而說「不可以」則是倔強好強的本姑娘。「辯論開始」，媽媽的一聲令下，使我和表哥都措手不及，但表哥依然充滿自信地搶著說：「在重要的學習階段，是應該抓緊時間復習，但是我們要學會綜合利用自己的時間，可以學習一會兒，看一會兒娛樂書，這樣腦子不會讓學習給燒壞呀。」看著媽媽對表哥的言語直點頭，我敢忙爭辯：「不行，如果在那時看娛樂書，把學習給落下拉，如果學習下降可怎麼的了呀。」這時，媽媽似乎又很贊同我的觀點，不停的對我笑。可哪知道中途殺出個陳咬金，表哥連忙對著我說：「難道你在很疲勞的時候，就不想看看娛樂書讓自己放鬆嗎？」哼，假如我說想，那可不就稱了你的意？於是我乾脆利落的說：「不想！」表哥直沖我瞪眼，媽媽見我們倆爭論的沒有結果，便和藹地說：「其實你們倆都說的有道理，在學習的重要階段，是要抓緊一分一秒來復習，但是，也可以抽出少量的時間看健康的娛樂書，這樣既學習了，又得到放鬆，豈不是兩全其美嗎？」作文
媽媽的話讓我和表哥都徹底屈服了，辯論後，我還不停的想：誰在壓力與疲勞的共存下，不想得到放鬆呢？只要我們懂得怎樣綜合的利用學習時間，那一樣可以做我們想做的事。
篇五：
辯論會現在開始！」吳老師的話音剛落。正方代表鍾培方就「刷"地站起來，用洪亮的聲音說：「我覺得開卷有益，莎士比亞曾經說過：『書籍是人類的營養品。』這是一個難纏的對手，讓我們感到有些壓力。不過，沒關系,各有各組的精英！我們隊的黃俐也不差，她立馬反駁道：「既然是營養品，可以補充營養，但也有劣質的。"
今天，就連很少發言的謝靜同學也信心十足地站了起來，可見這場辯論會有多麼激烈。她說：「杜甫說過讀書破萬卷，下筆如有神。"「你要是讀一寫黃色書籍，武俠小說，看你怎麼破萬卷!"黃俐同學的回答使台下響起了雷鳴般的掌聲！正方他們傻了眼，等了幾分鍾，正方他們終於有人站了起來。范邦海神采奕奕地說道：「只要控制住自己，不看不好的書不就好了！」輪到我大顯聲口的時候了，我「撲哧」地站了起來流利的反駁道：「我們還這么小，自控能力還很差！」「我認為開卷有益，如果無益，那麼我們的書不就白讀了嗎？"林威錕春風滿面地答道。哼！我們組的人可不是閑著的，一連串的回答使他們驚嘆不已。正方同學個個唉聲嘆氣，真像凋零的花。突然，陳鑫瑜同學「蹦」地站了起來,堅鏘有力的說：「毛主席說過：『飯可以一日不吃，覺可一日不睡，書不可一日不讀。』我不服地答道：「讀的是壞書怎麼辦？」
「丁零零！丁零零！」鈴聲響了，最終我們也沒分出結果。但總讓我們見到了一場激烈的辯論會。我會永遠記住吳老師總結的話：讀書好，讀好書，好的書。這場辯論會讓我對這句話有了深刻的體會。
⑹ 小學語文 想一想，辯一辯，寫一寫 是什麼意思
想一想是要求您思考，辯一辯是要求您講出對於這個問題，或是詞語不同的看法。
而寫一寫，是讓您寫出答案。
⑺ 小學語文教材內容與教學內容之間的辯證關系是怎樣的
我認為教材內容不等同於教學內容。長期以來，教師們一直受到：在課堂教學中是以教師為中心、在課堂上開展工作以傳授知識為中心、在課堂上傳授的知識以課本教材為中心的影響。這種影響牢牢地束縛了教師的教學思想及教學行為，使得眾多的教師不敢越雷池一步。於是到今天就演變成了「考什麼，就教什麼；考什麼，就學什麼」，出現了越教越死，越學越死，只記結論不講過程的局面。
顯然的，這種現象出現，與新課改精神是相背離的。那麼，應怎樣科學地處理好「教材內容與教學內容」之間的辯證關系呢？要解決好這個問題，就必須首先搞清楚這兩個概念的問題：
「教材內容」。這是學科教材具體形態層面的概念，它主要 面對「用什麼教」的問題：為了使廣大的學生較好地掌握既定的課程內容，學科教材編制者提供「通常可以用什麼教」的建議。理想的情況，學科教材內容應該做到「課程內容教材化」、「教材內容課程化」。這樣做的好處是：一方面，課程內容要通過種種資源的運用使之具體地顯現；另一方面，教材要形成可操作的教學設計，使學生在師生、生生的互動中走進教材設定的世界，構建科學的思考與研究能力。事實上，這種情況由於受到客觀制約，是很難實現的。
「教學內容」。這是學科教學層面的概念，它同時面對兩個問題：第一，針對具體情境中的學生更有效地達成既定的課程目標，「實際上需要教什麼？」第二，為使具體情境中的學生能更好地掌握既定的課程內容，實際上最好用什麼去教？教學內容是在教學過程中創造的，它邏輯性地蘊涵了教師參與課程研製、用教材教和教學為學生服務等教學理念。
當我們了解了上述概念的區別後，也就明白什麼是教學內容，什麼是教材內容了。所以說，教材內容不等於教學內容，用教材教和教教材是不同的概念，作為教師，不能再單純、片面地將教材內容理解為教學內容了。
怎樣將教材內容轉換為教學內容，需要教師在備課時用心揣摩：揣摩教材；揣摩學生；揣摩教法；揣摩教學情境的設計等。教學內容既然是對教材內容的再加工，這中間就有裁剪取捨和編排組織的問題。因此說，教師備課，不是簡單的教材內容大搬家，不是印刷體的手寫化。唯如此，備課的真正意義才能得到落實，高效課堂目標才能真正得到實現。
我認為，教材應與學生的生活實際相結合，應著重把握以下幾方面：
一、妥善處理「城市化」傾向的教材
教材的編寫者主要是生活在城市的學者、專家，他們有時為了獲取相關的調研數據，在學生中進行調查，但往往調查的對象主要是城市學生，使得我們的教材、試題有明顯的「城市化」傾向，有些農村中學的學生無法理解，在授課時對其做一個簡單的變革，讓其符合農村實際，課堂教學效果會更好些。
二、根據學生實際處理教材
教材中的觀點都是編者經過精心策劃的，具有嚴密的邏輯順序性。但「人無完人，金無足赤」，在編寫教材時有時無法處理學生在成長過程中所碰到的具體問題。此時作為老師則可以根據學生在學習生活中所遇到的或最關心、迫切要求解決的問題進行授課，真正做到因材施教，我們的編者在編寫教材時已經賦予老師靈活處理教材的權利。
三、運用課外事例、書本事例 ， 豐富教材
如今的教材已經為我們的教學和學習提供了豐富的材料。為避免教材中材料的不足, 教師在運用這些材料時應對它們進行認真地再挑選.對一些蘊意不深文字淺顯的事例材料,只要求學生自閱,教師略為點撥皆可,而對一些因受教材篇幅限制敘述過略的典型事例材料,教師則須對其進行充實性講解。同時教師應善於收集那些與學科知識相關的事例材料,在收集事例材料時,要注意事例材料的科學性,真實性,並適合學生的思想實際、心理特點和知識水平。學生的生活環境是豐富多彩的,社會上各式各樣的現象他們都有所見有所聞.其中一些社會反面的人和事也必然成為他們見聞的一部分。因此,教師在教學中涉及到這些社會現象的事例材料是難以迴避的現實。但是,教師在使用反面事例材料時,必須在堅持正面教育的前提下,一方面要把握一定的量和度,另一方面更要善於引導.用對反面事例材料持批判地講述,達到正面教育的效果。
教師運用的事例材料應有強烈的時代感,特別要善於運用一些學生關注和喜愛,而又是在近期發生的事例材料。這樣能讓學生對教師的教學有新穎感,使學生更能夠接收和理解教師的教學。教師在上新課時，不要怕 「 炒現飯 」 ，除了找一些課本以外的典型事例進行論述外，還要充分運用課本的典型事例，對於這些課本事例不要怕學生已經看過，教師可以對這些學生已經了解的事例進行概括、綜合，用以分析、論證基本觀點，這樣學生在熟知具體事例的同時，能夠理解記清知識要點，有利於理清教材結構，更好地論證基本觀點和原理，促進學生分析問題、解決問題能力的提高，對於課本教材中實例教師要避免不管不問。
此外，運用事例材料進行教學,教師應盡可能地使用多種教學手段,如投影,幻燈,錄音和錄像等。採用這些教學手段能使事例材料的運用更為直觀,其良好的教學效果是不言而喻的。現在各校基本已將電腦多媒體引入了課堂教學,在為教學中運用事例材料開拓了更為美好的前景。
「問渠哪得清如許，為有源頭活水來」， 紙質教材知識承載量畢竟有限,編者難以緊隨時代的發展變化及時更新教材內容,迅速打造「升級版」。此外,容量有限的教材不可能將所有內容明示出來,少數知識點由於缺乏足夠的條件難免讓人產生疑問。因此,教師不應拘泥於教材,而應大膽用好、用活教材,應以教材為基礎,以學生為中心,緊密聯系社會實際和學生生活實際,科學合理地生成或添加少量內容來彌補教材的些許缺陷,使教材內容這一「骨骼」變得血肉豐滿,使課堂教學煥發勃勃生機,促進學生知識、能力、情感態度和價值觀的全面升華。我們的源泉便來自教師、學生豐富、鮮活的教育實踐。教師實踐的智慧總是勝於理論的智慧。課改必定在實踐中踐行，我們得在教學實踐中去磨礪、去礪煉，只要我們充分利用我們手中材料，用好用活我們的教材，我們的課堂教學一定能開創一個新的局面。讓我們師生都迎著課改的風浪，在實踐中成長吧！相信經過短暫的陣痛，便會迎來一個新的開始。這是我一名普通教師的期盼，是千千萬萬孩子們的心願，更是我國教育大業的希望
⑻ 小學語文六年級辯論會資料
科技發展利大還是弊大？毋庸置疑，當然是利大！作何解釋？不用解釋！中華文明八千年歷史文明就是鐵證如山，歷史每時每刻都在改變，科技每時每刻都在發展。人類從茹毛飲血原始生活學會利用或燒熟食物，從依靠自然到繁殖飼養，從手無寸鐵到冶金煉石，這不都是進步，這不都是發展？如果是弊端大於利的話，那人類為什麼都還不約而同的選擇了進步？
一個人不進步是可悲的，一個國家不進步是沒落的，一個世界不進步是黑暗的。只要在不斷的進步中，人類的生活才可以得到升華。人類是渺小的，人類是脆弱的，他沒有龐大的身軀，沒有牛似的力氣，沒有烏龜的硬殼。但上天給予了人類一顆聰慧的大腦，一雙勤勞的雙手，人類沒有坐享其成，而是選擇了不斷進步，才可以在今天站在了食物鏈的頂端。
科技改變歷史，我們探討科技的發展利大還是弊大是不需要質疑的，因為就是利大！你說科技發展帶來了大氣污染、你說科技發展產生了白色垃圾、你說科技發展形成了氣溫變暖……所有的事情不可能都是十全十美的，越明亮的地方後面的陰影就越暗，但就憑這些你就斷定科技發展弊大於利？「世異則是事異」時代不同，所遇到的問題也不同，再說大氣污染，各省各市都推出了預防預案；白色垃圾，統一處理；汽車尾氣造成氣溫變暖科學家們也研發了太陽能汽車。看看現在、太陽能熱水器、太陽能空調、太陽能電池……環保節約的太陽能已經逐步進入千家萬戶，這不是科技在發展嗎？
如果沒有科技發展就沒有這個國家!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
就沒有世界!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!科技改變歷史
我們中華人民共和國，13億人口的泱泱大國，為何能在世界面前挺起胸脯？因我們的科技在不斷的發展！我們的科技在不斷的進步！
如果你說科技發展弊大於利，請問，你能在一周之內不坐車來上課，不用中性筆、不用圓珠筆、不用鋼筆？你能在一周之內不看電視、不聽新聞，不看報紙，不讀書，不上網？你能在一周之內不吃研發的雜交水稻？不吃麵食？不喝飲料？不能不能，你不能也不可能能，因為科技已經和你息息相關，已經和你密不可分！在請問，如果你給主席寫信，說建議停止一切科研活動，大家是送給你鮮花，還是那板專拍你？
科技改變歷史，不錯的，沒有科技發展，我們的生活是無法想像的，我們的日子是昏天黑地的，是科技發展救了我們，是科學把我們從水生火熱的年代拯救了出來。我們更應該懷著一顆敬畏之心去尊敬他，怎能口是心非地說科技發展弊端累累？