❶ 初中語文所有文言文的斷句（人教版），和做題技巧，如果把初中語文所有文言文的斷句都給我了，那麼100財富
文言文斷句口訣——手把手教你學斷句 方法指津
不少考生畏懼文言文斷句題。那麼，給文言文斷句有沒有規律可循呢？其實，給文言文斷句有時是有方法可循，有關鍵可抓的。在我們遵循了一定的方法，抓住了一些關鍵，就會給文言斷句帶來方便。筆者在文言文斷句教學中，查閱大量資料，經過不斷摸索，總結出了一套較為實用的斷句方法。請大家先記住下面的口訣：
古文斷句莫畏難，仔細琢磨只等閑。文段休問長與短，熟讀精思是關鍵，章法內容全理解，始可動手把句斷。聯系全文前後看，先易後難細分辨。緊緊抓住「曰」、「雲」、「言」，對話最易被發現。常用虛詞是標志，更有規律供參看。習慣句式掌握住，固定結構莫拆散。詞性詞義要精研，語法結構幫助判。排比對偶與反復，修辭提供好條件；相同詞語緊相連，一般中間要點斷。題目做完回頭看，根據要求細檢驗。打牢基礎看課本，培養語感讀經典；操千曲，觀千劍，斷句也要反復練。
1.文段休問長與短，熟讀精思是關鍵，內容大意全理解，始可動手把句斷
學生給文言文斷句時，常犯的一個毛病是一邊看一邊點斷，看完了文章，斷句也結束了，待回頭檢查時，又覺得有許多不妥之處。其實這種「一步到位」的方法是行不通的。理解內容和斷句是緊緊相關聯的，熟讀精思，理解大意是正確斷句的前提，因為讀不懂就點不斷，不理解就點不好。馬馬虎虎不行，似懂非懂不行，讀一遍兩遍、一晃而過也不行。我們拿到一篇沒有標點符號的古文，首先要通讀全文，反復鑽研，俗話說「書讀百遍，其義自見」，遍數讀多了，其意義自然就理解了。然後根據文章的內容，先斷出幾個大的段落或層次，把確有把握的地方斷開來。比如北京卷的試題，我們經過通讀，就能了解文意及層次：該段文字講述了「近塞上之人」（塞翁）失馬、得馬和兒子墮馬的事，告訴人們不要孤立地、靜止地看待「得」與「失」。「好事」與「壞事」，「福」與「禍」，在一定條件下它們之間是可以互相轉化的。基本上了解文章的大意之後，斷句時，就可抓住「失馬——得馬——兒子墮馬」這一發展過程，抓住人們的看法和「塞翁」的態度，去逐層、逐句點斷。
2.聯系全文前後看，先易後難細分辨
給一段文章加標點，往往有易有難。我們可以在大致掌握了文章的意思之後，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然後再集中分析難斷的句子。這是一種先易後難的方法。比如今年北京卷的讓我們給畫線句子斷句，也就暗示了畫線部分前後可以斷開，這就為我們理解文段內容和斷句提供了很大的幫助。我們也可以根據一些明顯的標志(如下面講到的虛詞、對話等)，把容易分辨的句子先斷開。
另外，我們還要有全文意識，對不易斷開的地方，要聯繫上下文的意思，認真推敲，確定在適當的地方斷句。比如學生在做北京卷文言文斷句題時，①②句得分極低，這主要是受「胡人」、「歸人」的干擾，其實只要聯系下文的「家富良馬其子好騎墮而折其髀人皆吊之其父曰」就很容易了——畫線部分後面應斷開，「其父曰」前面也應該點斷，所以「人皆吊之」應該斷在一起，再看①②句中的「人皆吊之」「人皆賀之」，形式與之相同，而且都是寫人們的看法，所以斷句時就不會出錯了。
3.緊緊抓住「曰」、「雲」、「言」，對話最易被發現
文言文在敘述人物的對話時，經常用「曰」「雲」「言」等字，這為正確斷句，提供了方便。遇到「曰」「雲」「言」等字，我們很容易根據上下文判斷出說話人以及所說的內容。如北京卷中的多次出現的「其父曰」「此何遽不為……乎」。
4.常用虛詞是標志，更有規律供參看
文言文中「之乎者也」之類的虛詞特別多，歐陽修的《醉翁亭記》通篇用了二十七個「也」字，幾乎每句句末都用了「也」字，傳為美談。文言虛詞的主要作用是表示語法關系和語氣，往往是明辨句讀重要標志。我們在學習中熟悉各類常見虛詞的用法，尤其是它們在句中常處的位置有助於斷句：
①句首的語氣詞「其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫」等前面可斷句，常用於句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前後都可斷句；
②句末語氣詞「也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已」等後面可斷句；
③有些常用在句首的關聯詞，如「苟」「縱」「是故」「於是」「向使」「然而」「無論」「至若」「是以」「繼而」「縱使」「然則」等前面大多可以斷句；
④常在句首的時間詞，如「頃之」「向之」「末幾」「已而」「斯須」「既而」「俄而」等，也可以幫助斷句。
5.特殊句式掌握住，固定結構莫拆散
記住下面幾種文言文的習慣句式，如：「何……之有」 (宋何罪之有?)；「如……何」（如太行王屋何？）； 「唯……是……」（唯余馬首是瞻）；「非唯……抑亦……」（非唯天時，抑亦人謀。）；「不亦……乎」（不亦說乎？）；「何……之為」（秦則無禮，何施之為？）；「無乃……乎（無乃不可乎？）；「可得……歟」（可得聞歟？）；「得無……乎」（得無異乎？）等，可以幫助斷句。
記住文言文習慣上較為固定的片語，不要把它們拆散，可以減少斷句失誤。如「有所」「無所」「有以」「無以」「以為」「何所」「孰若」「至於」「足以」「得無」「無乃」「何以」「於是」「然則」等。
6.詞性詞義要精研，語法結構幫助判
古人不知道語法結構，只是憑著模糊的語感去斷句。我們可以利用語法知識，對文言文的句子進行語法分析，根據語法分析確定該如何斷句。文章中有些詞語是屬上還是屬下，有時難以斷定，而當運用語法知識劃分主、謂、賓時，則容易解決。
同現代漢語一樣，文言文中主語和賓語一般由名詞或代詞充當，謂語大多數是由動詞充當，而謂語又是構成句子的核心，我們只要抓住謂語動詞，根據動詞位置及和前後詞語關系，進行推斷，就能提高斷句准確率。比如北京卷中的「馬無故亡而入胡人皆吊之」「其馬將胡駿馬而歸人皆賀之」兩題，找到動詞「亡」「入」「吊」「將」「歸」「賀」，根據語法知識，仔細分析，便不會將「入」之後的處所「胡」斷為「胡人」，將「將……而歸」誤斷為「歸人」。
另外，主語之後一般不斷句（「……者……也」式判斷句的主語之後應斷句）。謂語之後如果沒有賓語、補語就要斷句；如有賓語、補語一般不斷句，但「曰」「雲」「言」等字作謂語時，要和它的賓語斷開。賓語之後一般應斷句，定語和其修飾的中心詞之間一般不斷句。文言文語序和現代文語序基本相同，即主語在前，謂語、賓語在後，修飾語—般在中心詞前。如掌握了文言語序規律，就會為准確標點文言文奠定基礎。可見，語法分析能夠幫助准確斷句。
7.排比對偶與反復，修辭提供好條件；相同詞語緊相連，一般中間要點斷
古人寫文章，十分講究對仗工整，講究對應，講究互相照應，好用對偶句、排比句、反復句，這也為我們正確斷句提供了條件。我們利用這一特點進行斷句，常常是斷開一處，接著便可斷開幾處，收到事半功倍的效果。比如北京卷中的「其父曰此何遽不為……乎」反復出現了三次，對我們理解內容和斷開文句都有很大的幫助。
古文中兩個相同詞語連用，如果不屬於形容詞、名詞的重疊形式，一般來說，它們分屬兩句話，應當從中間斷開。例如北京卷中的「故福之為禍/禍之為福」，又如《愚公移山》：「汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫，無窮匱也。」
8.題目做完回頭看，根據要求細檢
題目做完後，通讀一遍，用語法分析或憑借語感，根據文言文斷句的基本要求，來檢驗斷句是否正確合理。
文言斷句的基本要求，即應該做到點斷後的字句都能講得通，如果有的句子講不通，那就可能有斷句錯誤的地方；做到點斷後的每一句話的內容都符合情理、符合邏輯。如果內容不合情理，就有可能點錯。例如：「諸壘相次土崩，悉棄其器甲，爭投水死者十餘萬，斬首亦如之。」（《資治通鑒》卷十六）這段話中，雖然每句話本身都講得通，但「爭投水死者十餘萬」一句有悖情理：營壘崩潰，打了敗仗，棄甲逃命的兵士，為什麼「爭投水死」呢？他們爭著投水，是為了活命，而不是自殺。因此，正確的標點，應在「爭投水」後加上一個逗號。
❷ 找小學人教版二年級語文上冊要學的語法，修辭有哪些
我家孩子正好二年來級完成，一年源拼音很主要，聲母，韻母，整體認讀及音節，然後就是生字加上組詞，看圖寫話或加上幾個要求，一定按照要求寫，簡單明了不需要寫太多，在有就是連詞成句，這個一年比較簡單，三四個詞錯位放，能連成一句話，二年級就難一點，還有就是筆順，這個一年級開始是很重要的，還有就是語文書練習裡面的一些成語、諺語，這些都需要背下來，這裡面有好多的字孩子沒學過，可以用拼音替，所以要求拼音要好，還有有課文的一定要背下來，有按課文內容填空的。還有就是閱讀回答問題，這個也很重要，有的孩子跟本不按照短文來答題。
❸ 高二人教版語文文言文語法
《陳情表》
一. 虛詞
1. 以
（1）臣以險釁，夙遭閔凶（連詞，因為）
（2）猥以微賤，當侍東宮（介詞，憑借）
（3）臣具以表聞（介詞，用）
（4）謹拜表以聞（連詞，表目的）
（5）伏惟聖朝以孝治天下（介詞，用）
2. 於
（1）急於星火（介詞，比）
（2）是以臣盡節於陛下之日長 （介詞，對，向）
3. 之
（1）外無期功強近之親（助詞，的）
（2）臣之進退（助詞，主謂之間取消句子獨立性）
二. 實詞
1. 通假字
（1）夙遭閔凶（通「憫」，憐憫）
（2）零丁孤苦（通「伶仃」，孤獨的樣子）
（3）常在床蓐（通「褥」，草席）
（4）四十有四（通「又」）
（5）五尺之僮（通「童」，童僕）
2. 古今異義
（1）九歲不行
古義：不能走路 今義：不可以或能力不夠
2）後刺史臣榮舉臣秀才
古義：優秀人才
今義：明清兩代生員的通稱
（3）非臣隕首所能上報
古義：報答
今義：向上級報告或刊登在報紙上
（4）零丁孤苦，至於成立
古義：成人自立 今義：（組織、機構等）正式建立
（5）欲苟順私情，則告訴不許
古義：申訴，訴說 今義：說給別人聽，讓人知道
（6）臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知
古義：辛酸苦楚，苦衷 今義：身心勞苦
（7）臣欲奉詔賓士
古義：趕快往前 今義：很快地跑
（8）拜臣郎中
古義：尚書部的屬官 今義：中醫醫生
3. 詞類活用
（1）是以區區不能廢遠（形容詞作動詞，遠離）
（2）臣具以表聞（動詞的使動用法，使……知道）
（3）且臣少仕偽朝（名詞作動詞，做官）
（4）臣欲奉詔賓士，則劉病日篤（名詞作狀語，一天天地）
（5）夙遭閔凶（形容詞作名詞，憂患不幸的事）
（6）臣之進退（動詞作名詞，是否出來做官之事）
（7）舉臣秀才（名詞作動詞，做秀才，為秀才）
（8）察臣孝廉（名詞作動詞，做孝廉，為孝廉）
（9）猥以微賤（形容詞作名詞，微賤的身份）
（10）沐浴清化（形容詞作名詞，清明的政治教化）
（11）凡在故老（形容詞作名詞，年老之人）
（12）少多疾病（名詞作動詞，患疾病）
（13）臣不勝犬馬怖懼之情（名詞作狀語，像犬馬一樣）
4. 一詞多義
矜
猶蒙矜育（動詞，憐惜）
小矜名節（動詞，自誇）
憫
夙遭閔凶（名詞，通「憫」，指可憂患的事）
憫臣弧弱（動詞，悲痛，憐惜）
（3）薄
門衰祚薄（形容詞，淺薄）
日薄西山（動詞，靠近）
三. 文言句式
1. 判斷句
（1）非臣隕首所能上報（用「非」表否定判斷）
（2）今臣亡國賤俘（直接表判斷）
（3）臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知（「非」表否定判斷）
2. 變式句
（1）急於星火（於星火急，介賓後置）
（2）是以臣盡節於陛下之日長（臣於陛下盡節之日長，介賓後置）
3. 被動句
而劉夙嬰疾病（動詞「嬰」本身具有被動語態）
四. 重點語句翻譯
1. 臣以險釁，夙遭閔凶。
譯文：臣子因命運不好，小時候就遭遇到了不幸。
2. 臣之進退，實為狼狽。
譯文：我進退兩難，處境十分狼狽。
3. 是以區區不能廢遠。
譯文：因為這些，我的內心實在是不忍離開祖母而遠行。
4. 烏鳥私情，願乞終養。
譯文：我懷著烏鴉反哺的私情，企求能夠准許我完成對祖母養老送終的心願。
5. 今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀。
譯文：現在我是一個低賤的亡國俘虜，實在卑微到不值一提，
承蒙得到提拔，而且恩命十分優厚，怎敢猶豫不決另有所圖呢?
6. 臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。
譯文：臣下我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表以求聞達。
7. 外無期功強近之親，內無應門五尺之僮。
譯文：在外面沒有比較親近的親戚，在家裡又沒有照管門戶的僮僕。
《項脊軒志》
一. 虛詞
1. 以
（1）娘以指叩門扉曰（介詞，用）
（2）此吾祖太常公宣德間執此以朝（連詞，表承接，可譯為「來」）
（3）能以足音辨人（介詞，憑借，根據）
（4）以手閹門（介詞，用）
2. 而
（1）而庭階寂寂（連詞，表並列）
（2）牆往往而是（連詞，表修飾）
（3）客逾庖而宴（連詞，表修飾）
（4）而母立於茲（代詞，你，你的）
（5）呱呱而泣（連詞，表修飾）
3. 之
（1）頃之，持一象笏至（語助詞，調整音節）
（2）久之，能以足音辨人（語助詞，調整音節）
（3）他日汝當用之（代詞，代象笏）
（4）吾妻死之年所手植也（助詞，的）
二. 實詞
1. 通假字
某所，而母立於茲（通「爾」，你的）
古今異義
（1）人至不去
古義：離開 今義：前往
（2）吾妻來歸
古義：女子出嫁 今義：返回、還給
（3）牆往往而是
古義：處處 今義：常常
（4）比去，以手閹門
古義：及、等到、並排的 今義：較量、緊靠
2. 一詞多義
得
不能得日（動詞，得到，獲得）
得不焚（助動詞，能，能夠）
日
日過午已昏（動詞，指時間超過）
不能得日（名詞，陽光）
過
大母過余曰（動詞，探望，看望）
人往，從軒前過（動詞，經過）
歸
吾妻來歸（動詞，女子出嫁）
吾妻歸寧（動詞，返回。歸寧，出嫁的女兒回娘家探望）
書
借書滿架（名詞，書，書籍）
或憑幾學書（名詞，字，文字）
從
吾從板外相為應答（介詞，自，由）
從余問古事（介詞，向）
自
余自束發（介詞，從，由）
自語曰（代詞，自己）
置
每移案，顧視無可置者（動詞，安放）
內外多置小門（動詞，設置）
當
以當南日（動詞，擋住）
他日汝當用之（副詞，理當，該當）
3. 詞類活用
（1）前辟四窗（名詞作狀語，在……的前面）
（2）東犬西吠（名詞作狀語，向西，朝西）
（3）吾妻死之年所手植也（名詞作狀語，親手）
（4）垣牆周庭（名詞作動詞，砌上圍牆）
（5）明月半牆（名詞作動詞，月兒明亮地照著）
（6）此吾祖太常公宣德間執此以朝（名詞作動詞，上朝）
（7）垣牆周庭（形容詞作動詞，圍繞著）
（8）亦遂增勝（形容詞作名詞，美好的景緻）
（9）時至軒中（名詞作狀語，時常）
（10）客逾庖而宴（名詞作動詞，吃飯）
三. 文言句式
1. 判斷句
（1）項脊軒，舊南閣子也（語氣詞「也」，表判斷）
（2）此吾祖太常公宣德間執此以朝（直接表示判斷）
2. 省略句
（1）（余）又雜植蘭桂竹木於庭（省去主語「余」）
（2）日過午（室內）已昏（省去主語「室內」）
（3）使（之）不上漏（省去動詞賓語「之」）
（4）讀書（於）軒中（省去介詞「於」）
3. 變式句
（1）家有老嫗，嘗居於此（於此居，介賓後置）
（2）其制稍異於前（於前稍異，介賓後置）
4被動句
得不焚，殆有神護者（「不焚」，即不被焚毀）
四. 重點語句翻譯
1. 三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。
譯文：在農歷每月十五的晚上，明亮的月光照在牆上，月光下桂樹的影子疏疏密密，微風吹來，枝影搖動，煞是可愛。
2. 東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳。
譯文：東家的狗（聽到西家的動靜）對著西家叫，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂內棲宿。
3. 吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎。
譯文：我家的讀書人長期以來沒有得到功名，這孩子有指望，就可以等待（他成就功名）了。
4. 瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。
譯文：回憶往日的這些事，好像昨天剛發生的，真叫人禁不住要大哭一場。
5. 庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
譯文：院中有一棵枇杷樹，是我妻子去世的那一年親手栽種的，今天已經是干直葉茂，像把打開的巨傘一樣了。
《報任安書》
一. 虛詞
1. 以
（1）及以至是（通「已」）
（2）仆以口語遇遭此禍（介詞，因為）
（3）退論書策以舒其憤（連詞，來）
（4）重為鄉黨所戮笑，以污辱先人（連詞，以致）
（5）今少卿乃教以推賢進士（介詞，用）
（6）夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲（連詞，因而）
2. 為
（1）為十表，本紀十二（動詞，寫成）
（2）季布為朱家鉗奴（動詞，做了）
（3）削木為吏，議不可對（動詞，當作）
（4）然此可為智者道（介詞，給，替）
（5）古人所以重施刑於大夫者，殆為此也（介詞，因為）
（6）重為鄉黨所笑（介詞，被）
3. 且
（1）且勇者不必死節（連詞，況且）
（2）且從俗浮沉，與時俯仰（副詞，暫且，姑且）
（3）且西伯，伯也（連詞，再說）
4. 於
（1）人固有一死，或重於泰山（介詞，比）
（2）幽於圜牆之中（介詞，在）
（3）至激於義理者不然（介詞，被）
（4）少卿視仆於妻子何如哉（介詞，對）
（5）無益於俗（介詞，對）
5. 乃
（1）今少卿乃教以推賢進士（副詞，卻，竟然）
（2）乃欲引節，斯不亦遠乎（副詞，才）
（3）然後是非乃定（副詞，才）
（4）至激於義理者不然，乃有所不得已也（動詞，是）
6. 然
（1）至激於義理者不然（代詞，這樣）
（2）然此可為智者道（連詞，表示轉折）
（3）闕然久不報（形容詞詞尾，……的樣子）
二. 實詞
1. 通假字
（1）及以至是（通「已」，已經）
（2）其次剔毛發（通「剃」，剃光）
（3）被棰楚受辱（通「棰」，木杖）
（4）古者富貴而名摩滅（通「磨」，磨滅）
（5）見獄吏則頭槍地（通「搶」，碰撞）
（6）幽於圜牆之中（通「圓」）
（7）大底聖賢發憤之所為作也（通「抵」）
（8）網羅天下放失舊聞（通「佚」，散失）
（9）則仆償前辱之責（通「債」，債務，指下獄受腐刑）
（10）及罪至罔加（同「網」，法網）
2. 古今異義
（1）所謂強顏耳
古義：厚顏無恥 今義：勉強裝出笑容
（2）下流多謗議
古義：負罪受辱的處境 今義：下游；卑鄙齷齪
（3）所自樹立使然也
古義：立身處世
今義：建立（多用於抽象的好的事情）
（4）念父母，顧妻子
古義：妻子和兒女 今義：配偶
（5）意氣勤勤懇懇
古義：誠懇，懇切 今義：勤勞而踏實
（6）南面稱孤
古義：面向南
今義：方位名詞，與「北面」相對
（7）何至自沉溺縲紲之辱哉
古義：落入，沉沒
今義：陷入不良的境地，不能自拔
（8）恨私心有所不盡
古義：自己的心願 今義：為自己打算的念頭
（9）唯倜儻非常之人稱焉
古義：不一般
今義：程度副詞，相當於「很」「十分」
（10）仆以口語遭遇此禍
古義：言論
今義：談話時所用的語言，與「書面語」相對
3. 一詞多義
就
卒就死耳（動詞，接近，趨向）
草創未就（動詞，完成）
用
而用流俗人之言（動詞，採用，引申為「附和」）
用之所趨異也（介詞，因為）
重
古人所以重施刑於大夫者（形容詞，慎重）
重為鄉黨所笑（副詞，更加）
通
通邑大都（動詞，暢通，沒有阻礙）
通古今之變（動詞，通曉，精通）
通其狂惑（動詞，達，這里指抒發）
4. 詞類活用
（1）太史公牛馬走司馬遷再拜言（名詞作狀語，像牛馬一樣）
（2）倡優畜之（名詞作狀語，像樂師優伶一樣）
（3）何至自沉溺縲紲之辱哉（名詞作動詞，這里指囚禁）
（4）太上不辱先（動詞使動用，使……受辱）
（5）且勇者不必死節（動詞為動用，為……而死）
（6）韓非囚秦（動詞被動用，被……囚禁）
三. 文言句式
1. 判斷句
（1）素所自樹立使然也（「也」表判斷）
（2）李斯，相也（「也」表示判斷）
（3）至激於義理者不然，乃有所不得已也（「乃」表示判斷）
（4）古人所以重施刑於大夫者，殆為此也（「所以……者，……也」，解釋原因的判斷）
2. 疑問句
（1）乃欲引節，斯不亦遠乎（疑問語氣詞「乎」，表疑問）
（2）與螻蟻何以異（疑問代詞「何」，表疑問）
（3）安在其不辱也（疑問代詞「安」，表示疑問）
（4）少卿視仆於妻子何如哉（疑問代詞「何」，表疑問）
（5）寧得自引深藏於岩穴邪（「寧」與疑問語氣詞「邪」，表反問）
（6）無乃與仆私心剌謬乎?（「無乃」與疑問語氣詞「乎」，表反問）
3. 省略句
（1）（書）草創未就（省去主語「書」）
（2）（先人職位）近乎卜祝之間（省去主語「先人職位」）
（3）今少卿乃教（之）以推賢進士（省去賓語「之」）
（4）聲聞（於）鄰國（省去介詞「於」）
（5）韓非囚（於）秦（省去介詞「於」）
4. 變式句
（1）不得通其道（其道不得通，主語後置）
（2）灌夫受辱於居室（於居室受辱，狀語後置）
（3）無益於俗（於俗無益，狀語後置）
5. 被動句
（1）至激於義理者不然（「於」，表被動）
（2）重為鄉黨所笑（「為……所……」，表被動）
（3）韓非囚秦（「囚」，被囚之意）
（4）文王拘而演《周易》（「拘」，被拘之意）
（5）流俗之所輕也（省去的「為」與「所」，表被動）
四. 重點語句翻譯
1. 人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。
譯文：人總有一死，有的人（死得）比泰山還重，有的人（死得）比鴻毛還要輕，這是由於應用死節的地方不同的緣故。
2. 猛虎在深山，百獸震恐，及在檻阱之中，搖尾而求食，積威約之漸也。
譯文：猛虎在深山（的時候），所有的野獸都非常害怕它；待到被關進籠子里或落入陷阱之中，（卻）搖尾（向人）討吃的，這是（人）以威力逐步制服了它的結果。
3. 在塵埃之中，古今一體，安在其不辱也?
譯文：落入微塵一般輕賤的境地，從古至今都是如此，怎能不受侮辱呢?
4. 所以隱忍苟活，幽於糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表於後世也。
譯文：我之所以含垢忍辱，苟且偷生，情願被囚禁在糞土一般的牢獄之中，是因為我的心願尚未完全實現，恥於默默無聞而死，而文采不能顯露給後世的人們。
5. 《詩》三百篇，大底聖賢發憤之所為作也。
譯文：《詩經》三百篇，也大多是聖賢們為抒發郁憤而寫出來的
6. 亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。
譯文：也想用來探究天道和人事的規律，弄清從古至今的歷史發展過程，成就一家的學說。
《漁父》
一. 虛詞
1. 之
（1）漁父見而問之（代詞，代屈原）
（2）安能以身之察察（助詞，定語後置的標志）
（3）滄浪之水濁兮，可以濯吾足（助詞，的）
2. 於
（1）聖人不凝滯於物（介詞，對）
（2）屈原既放，游於江潭（介詞，在）
（3）何故至於斯（介詞，引出動作的對象）
3. 而
（1）漁父見而問之（連詞，表承接）
（2）而能與世推移（連詞，表轉折）
（3）漁父莞爾而笑（連詞，表修飾）
二. 文言句式
1. 判斷句
子非三閭大夫與（「非」表否定判斷）
2. 疑問句
（1）自令放為（疑問語氣詞「為」，表疑問）
（2）何故至於斯（疑問代詞「何」，表疑問）
（3）安能以身之察察，受物之汶汶者乎（疑問代詞「安」與疑問語氣詞「乎」，表反問）
（4）子非三閭大夫與（「非」與疑問語氣詞「與」，表反問）
3. 省略句
（1）行吟（於）澤畔（省去介詞「於」）
（2）（漁父）遂去，不復與（之）言（前省去主語「漁父」，後省去介詞賓語「之」）
4. 被動句
（1）屈原既放（「放」，被流放之意）
（2）是以見放（「見」表被動，相當於「被」）
三. 重點語句翻譯
1. 舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。
譯文：普天下都混濁，只有我還清白；所有人都醉了，只有我還醒著，所以被君王流放啊。
2. 聖人不凝滯於物，而能與世推移。
譯文：真正賢明的聖人不會拘泥於一事一物，而能隨世情流轉相應地改變。
3. 安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?
譯文：怎能讓潔凈光明的純白之質，卻蒙上世俗的塵埃?
4. 滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。
譯文：（湖上的）碧波清清，可以洗我的帽纓；（湖上的）碧波混濁，可以洗我的雙足。
《逍遙游》
一. 虛詞
1. 之
（1）鵬之背，不知其幾千里也（助詞，的）
（2）其翼若垂天之雲（助詞，的）
（3）鵬之徙於南冥也（助詞，主謂之間取消句子獨立性）
（4）生物之以息相吹也（助詞，主謂之間取消句子獨立性）
（5）且夫水之積也不厚（助詞，主謂之間取消句子獨立性）
（6）而莫之天閼者（代詞，它）
（7）奚以之九萬里而南為（動詞，到，往）
（8）之二蟲又何知（代詞，這些）
（9）且舉世譽之而不加勸（代詞，他，指宋榮子）
（10）而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎（代詞，他，指彭祖）
2. 而
（1）怒而飛（連詞，表修飾）
（2）摶扶搖而上者九萬里（連詞，表修飾）
（3）決起而飛（連詞，表修飾）
（4）而控於地而已矣（連詞，就）
（5）若夫乘天地之正，而御六氣之辯（連詞，表並列）
（6）而宋榮子猶然笑之（連詞，表轉折）
（7）且舉世譽之而不加勸（連詞，表轉折）
（8）而彭祖乃今以久特聞（連詞，表轉折）
3. 則
（1）海運則將徙於南冥（連詞，就）
（2）時則不至（連詞，或者）
（3）則其負大舟也無力（連詞，那麼）
4. 然
（1）奚以知其然也（代詞，這樣）
（2）雖然，猶有未樹也（代詞，這樣）
（3）未數數然也（形容詞詞尾，……的樣子）
5. 以
（1）以五百歲為春（介詞，把）
（2）生物之以息相吹也（介詞，用）
（3）奚以知其然也（介詞，憑）
6. 且
（1）且舉世譽之而不加勸（連詞，而且）
（2）彼且惡乎待哉（連詞，還）
（3）且適南冥也（副詞，將要）
7. 於
（1）彼其於世（介詞，對於）
（2）覆杯水於坳堂之上（介詞，在）
8. 其
（1）其正色邪?其遠而無所至極邪（用在選擇問句中，是……還是……）
（2）其名為鵬（代詞，它的）
（3）其負大舟也無力（代詞，它，指水）
二. 實詞
1. 通假字
（1）北冥有魚（通「溟」，大海）
（2）小知不及大知（通「智」，智慧）
（3）此小大之辯也（通「辨」，區別）
（4）而徵一國（通「耐」，能）
（5）旬有五日而後反（通「又」；通「返」，往返）
（6）御六氣之辯（通「變」，變化）
2. 古今異義
（1）雖然，猶有未樹也。
古義：雖然這樣 今義：轉折連詞，用於上一個分句
（2）眾人匹之
古義：一般人 今義：多數人，大家
（3）腹猶果然
古義：食飽之狀
今義：副詞，表示事實與所說或所料相符；連詞，假設事實
與所說或所料相符。
（4）之二蟲又何知
古義：泛指動物 今義：蟲子
（5）窮發之北
古義：毛，草木 今義：頭發
（6）小年不及大年
古義：壽命短的
今義：農歷臘月；節日，臘月二十三或二十
四日，舊俗就在這天祭灶。
古義：壽命長的
今義：豐收年；農歷十二月有30天的年份；春節
3. 一詞多義
辯
此小大之辯也（通「辨」，區別）
而御六氣之不辯（通「變」，變化）
知
之二蟲又何知（動詞，知道）
小知不及大知（名詞，智慧）
名
北冥有魚，其名為鯤（名詞，名稱）
聖人無名（名詞，聲名）
息
去以六月息者也（名詞，氣息，這里指風）
生物之以息相吹也（名詞，氣息）
4. 詞類活用
（1）彼於致福者（使動用法，使……到來）
（2）而後乃今將圖南（名詞用作動詞，往南飛）
（3）奚以之九萬里而南為（名詞用作動詞，往南飛）
（4）德合一君（使動用法，使……投合，使……滿意）
（5）而徵一國者（使動用法，使……信任）
三. 文言句式
1. 判斷句
（1）此小大之辯也（「也」表示判斷語氣）
（2）《齊諧》者，志怪者也（「者……也」表示判斷語氣）
（3）窮發之北，有冥海者，天池也（「者……也」表示判斷語氣）
2. 省略句
（1）翱翔（於）蓬蒿之間（省略介詞「於」）
（2）且舉世譽之而（宋榮子）不加勸（省略主語「宋榮子」）
（3）眾人匹（於）之（省略介詞「於」）
（4）眾人匹之，（眾人）不亦悲乎（省略主語「眾人」）
3. 疑問句
（1）奚以之九萬里而南為（奚以……為，表示疑問語氣）
（2）奚以知其然也（「奚以」，表示疑問語氣）
（3）彼且奚適也（「奚」，表示疑問語氣）
4. 變式句
（1）而莫之夭閼者（夭閼之，賓語前置）
（2）彼且奚適也（適奚，賓語前置）
（3）奚以知其然也（以奚，賓語前置）
（4）覆杯水於坳堂之上（於坳堂之上覆杯水，介賓短語後置）
（5）翱翔蓬蒿之間（<於>蓬蒿之間翱翔，介賓短語後置）
《蘭亭集序》
一. 虛詞
1. 為
（1）引以為流觴曲水（動詞，作為，當作）
（2）已為陳跡（動詞，成為）
2. 於
（1）會於會稽山陰之蘭亭（介詞，引出動作的處所）
（2）當其欣於所遇（介詞，引出動作的對象）
（3）暫得於己（介詞，對或在）
（4）終期於盡（介詞，到）
3. 以
（1）引以為流觴曲水（介詞，把）
（2）亦足以暢敘幽情（連詞，用來）
（3）猶不能不以之興懷（介詞，因為）
4. 之
（1）暮春之初（結構助詞，的）
（2）會於會稽山陰之蘭亭（結構助詞，的）
（3）雖無絲竹管弦之盛（結構助詞，的）
（4）夫人之相與（助詞，主謂之間取消句子獨立性）
（5）不知老之將至（助詞，主謂間取消句子獨立性）
（6）及其所之既倦（動詞，到，往）
（7）感慨系之矣（代詞，它）
（8）猶不能不以之興懷（代詞，它）
（9）仰觀宇宙之大（助詞，定語後置的標志）
5. 所
（1）或因寄所託（構成所字結構，相當於名詞短語）
（2）當其欣於所遇（構成所字結構，相當於名詞短語）
（3）及其所之既倦（構成所字結構，相當於名詞短語）
二. 實詞
1. 通假字
（1）悟言一室之內（通「晤」）
（2）趣舍萬殊（通「取」）
2. 一詞多義
修
修楔事也（動詞，做，從事）
茂林修竹（形容詞，高）
況修短隨化（形容詞，長）
一
其致一也（統一，一致）
悟言一室之內（數詞）
固知一死生為虛誕（動詞，把……看作一樣）
4. 詞類活用
（1）群賢畢至（形容詞作名詞，賢才）
（2）不知老之將至（形容詞作名詞）
（3）所以游目騁懷（動詞的使動用法，使……縱展；使……賓士）
（4）所以興懷（動詞的使動用法，使……興起）
（5）固知一死生為虛誕（形容詞作動詞，把……看作一樣）
（6）齊彭殤為妄作（形容詞作動詞，把……看作相等）
（7）況修短隨化（形容詞作名詞，壽命長；壽命短）
（8）死生亦大矣（形容詞作名詞，大事）
三. 文言句式
1. 判斷句
（1）死生亦大矣（直接表示判斷）
（2）固知一死生為虛誕（動詞「為」，表示判斷）
（3）齊彭殤為妄作（動詞「為」，表示判斷）
3. 變式句
（1）會於會稽山陰之蘭亭（於會稽山陰之蘭亭會，介賓短語後置）
（2）仰觀宇宙之大（仰觀大宇宙，定語後置）
（3）俯察品類之盛（俯察盛品類，定語後置）
（4）不能喻之於懷（不能於懷喻之，介賓短語後置）
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1 了解實詞與虛詞的區別 2 能夠正確理解各種詞性的定義和特點。
學習重點
識記名、動、形、代、介、連六種詞性的定義，了解它們的特點。
學習難點
知道並掌握動詞與形容詞、介詞與連詞在語法功能上的區別
學習方法 比較區分法
學習過程 一 導入新課 感受漢語語言文字的趣味性，引出「詞性分類」話題
二 知道詞語的詳細分類（參照圖表）
詞性定義特點分類示例
實詞
名詞
表示人或事物名稱的詞可作主、賓、定語，表時間處所的名詞作狀語；一般不能與副片語合；一般不能重疊；指人的普通名詞後可加「的」，表示復數；許多名詞可帶「子」、「兒」、「頭」、「者」、「家」、「士」等詞綴。一般名詞工人、土地、祖國
專有名詞國務院、雷鋒、長城
時間名詞春天、傍晚、明年
方位名詞上、下、內、外、前面、中間、東頭
動詞
表示動作、行為、存在、變化、心理活動的詞。主要充當謂語，大多數能帶賓語；一般能受副詞修飾，但除了表心理活動的動詞除外，一般不能用程度副詞修飾；一般可重疊，單音詞重疊為AA式，或中間加「了」、「一」，雙音詞重疊為ABAB式；後面可帶時態助詞。動作行為跳、寫、調查
存在變化有、無、發展
心理活動愛、怕、認為
可能意願能、該、願意
表示趨向來、起、進去
表示判斷是
表示使令讓、使、要求
形容詞
表示人或事物的形態、性質或者動作行為發展變化的狀態的詞一般作謂語，也可作狀語或補語；大部分能同副片語合，但有些本身帶有程度意義或加了重疊詞尾的，不能同程度副片語合；一般可以重疊，重疊形式「AA」、「AABB」、「ABAB」。表示形態高、低、長、短、整齊、綠油油
表示性質好、壞、冷、酸、樸素、堅固、草率
表示狀態快、迅速、尖銳
❻ 人教版七年級英語第三課語法焦旬翻譯
親愛的詹妮:
本周五我非常的忙.早上八點,上數學.它並不有趣.老師說數學有用,但是我認為數學太難內了.然後九點整上科學容.科學課雖然難了點兒但是很有趣.10點呢?上歷史!之後就是11點整,上體育課.體育課簡單又有意思.午餐時間是從12點到下午1點整,午餐後的第一堂課是語文.語文是我最愛的科目.我們語文老師,王老師,非常風趣.我全天的課程在下午的1點50就全部結束了,但是放學後,我有一節為時整2個小時的藝術課.學習藝術真的很令人放鬆呀!
你怎麼樣啊?你的課程都在什麼時段呢?你最喜歡的科目又是什麼呀?
你的朋友
余梅