小學語文第七課

⑴ 小學五年級下冊語文人教版第七課生字組詞

小學五年級下冊語文人教版第七課生字組詞

7課
氈zhān 氈房內 氈條 氈子 氈帽
卸容 拆卸 卸貨 推卸 裝卸
咀jǔ 咀嚼 含英咀華
嚼 咀嚼 jiáo 細嚼慢咽
漠 沙漠 大漠 漠北 漠視
寞 寂寞 落寞
襖ǎo 棉襖 皮襖 夾襖
袍páo 旗袍 皮袍 棉袍 袍子
傻shǎ 傻瓜 傻話 犯傻 傻子

⑵ 小學語文三年級下冊第七課生字要怎麼組詞。

森（森林）（陰森）（森羅萬象）

郁（蔥郁）（憂郁）（抑鬱）（郁悶）

蔥（蔥綠）（洋蔥）（蔥白）（鬱郁蔥蔥）

湛（湛藍）（精湛）（清湛）

蓋（鍋蓋）（蓋章）（蓋子）（鋪天蓋地）

犁（犁地）（犁杖）（犁鏵huá）

砍（砍柴）（砍斷）（亂砍濫伐）

裸（裸露）（裸視）（赤裸裸）（赤身裸體）

擴（擴大）（擴建）（擴展）（擴招）

棟（棟梁）（一棟房）（棟梁之才）（雕梁畫棟）

柴（柴草）（砍柴）（柴米油鹽）（骨瘦如i柴）

喘（喘息）（喘氣）（氣喘吁吁）（苟延殘喘）

黎（黎明）（黎族）（黎民百姓）

⑶ 小學五年級語文上冊(人教版)第7課的所有內容。

課文：《桂花雨》：

中秋節前後，正是故鄉桂花盛開的季節。

小時候，我無論對什麼花，都不懂得欣賞。父親總是指指點點地告訴我，這是梅花，那是木蘭花……但我除了記些名字外，並不喜歡。我喜歡的是桂花。桂花樹的樣子笨笨的，不像梅樹那樣有姿態。不開花時，只見滿樹葉子；開花時，仔細地在樹偷里尋找，才能看到那些小花。可是桂花的香氣，太迷人了。

故鄉靠海，八月是台風季節。桂花一開，母親就開始擔心了：「可別來台風啊！」母親每天都要在前後院子走一回，嘴裡念著：「只要不來台風，我就可以收幾大籮。送一籮給得家老爺爺，送一籮給毛家老婆婆，」他們兩家糕餅做得多。

桂花盛開的時候，不說香飄十里，至少前後十幾家鄰居，沒有不浸在桂花香里。桂花成熟時，就應當「搖」。搖下來的桂花，朵朵完整、新鮮。如果讓它開過，落在泥土裡，尤其是被風雨吹澆，比搖下來的香味就差多了。

⑷ 小學六年級語文上冊選讀課文第7課課文的內容

第七課是
彩色的翅膀
是說作者與小高來到了一個小島上，哪兒要小昆蟲，我們就來培育，後來，作者起床是，看見的是蝴蝶那彩色的翅膀

⑸ 小學語文六下第七課詞語解釋

劇種：戲劇藝術的種類。

咆哮：形容水流的奔騰轟鳴，也可形容人的暴怒喊回叫。

吞噬：答噬：咬。吞食。

雄渾：本課指歌聲雄壯渾厚。

活佛：本課指喇嘛教中用轉世制度繼位的上層喇嘛。

女巫：以裝神弄鬼替人祈禱為職業的女人。

壓抑：對感情、力量等加以限制，使不能充分流露和發揮。

敦厚：忠厚。

演繹：一種推理方法，由一般原理推出關於特殊情況下的結論。本課可作表演、表現來理解。

招徠：招攬。本課指藏戲開場用陳述藏戲歷史的方式招攬觀眾。

優哉：優：美好，舒服；哉：語氣詞，表示感嘆。

開山鼻祖：開山：佛教用語，指最先在某座名山創立寺院。鼻祖：比喻創始人。原指某一事業的創始人。本課指唐東傑布是藏戲的創始人。

兩面三刀：比喻陰險狡猾，當面一套，背地一套。

隨心所欲：隨：聽任；欲，想要，希望。心裡想要怎麼做就怎麼做。

⑹ 小學五年級語文下冊課文第七課的主要內容是什麼

人教版 是課文《祖父的園子》

課文重點寫了作者在園中自由自在的童年生活。跟著祖父在專園中，栽屬花、拔草、種白菜、鏟地、澆水，當然這都是童年游戲的內容，不是真正的勞作，是「亂鬧」，至於摘黃瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉綠螞蚱，更是孩童的游戲了。玩鬧累了，就在園子里睡下。當然，讓作者感到自由快樂的，不光是祖父的園子，還有慈愛的祖父。他給了孩子心靈的自由，他允許孩子隨便玩鬧，對孩子傾盡了愛心和耐心。他的愛放飛了孩子的天性，在他暖融融的愛的包圍下，才有了孩子自由、快樂、幸福的童年。正是因為作者的心靈是自由的，所以在她孩童的眼裡，一切才是自由的，快樂的，甚至是充滿夢幻色彩的。

拓展資料

選編本課的目的，是讓學生自主地、入情入境地讀書，感受作者童年生活的自由和快樂，體會作者對童年生活的留戀，領悟這種感情是怎樣表達出來的，並積累語言。

參考資料網路 祖父的園子

⑺ 小學語文人教版六年級下冊第7課的主要內容是什麼_

中國的民族戲曲歷史悠久，種類繁多，有據可考的就有275個劇種。藏戲，是藏族地區普遍流行、在祖國百花藝苑中一個獨具特色的劇種。藏戲藝術有600多年的歷史，比譽為國粹的京劇還早400多年，被稱為藏文化的「活化石」。

課文按說明事物的不同方面為序，以總—分—總的關系結構文章。先用三個排比句概括介紹藏戲主要特點：「戴著面具演出」「演出時沒有舞台」「一部戲可以演出三五天」。接下來詳細寫開山鼻祖唐東傑布開創藏戲的傳奇故事，「許下宏願，發誓架橋」「組成了西藏的第一個藏戲班子」「在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時，成為藏戲的開山鼻祖」。緊接著介紹藏戲的重要特徵──「面具」的特點及作用。然後簡略地說明其他特色：舞台簡朴；劇情靠解說、說唱來描述；開場、正戲、結尾固定的程式；唱腔、動作豐富多彩；演出時間長等。最後用一句話總結全文，點明藏戲這一民族戲劇藝術靠師傳身授傳承和發展。隨著作者脈絡清楚、有點有面、有詳有略的描述，絢麗多彩的藏戲以及它那不可抗拒的藝術魅力展現在讀者面前。

這篇課文是一篇知識性、人文性、趣味性都較強的民俗散文。它以准確性說明為前提，以形象化描寫為手段，在內容、表達順序、表達方法、語言風格等方面與《北京的春節》有較大的不同。從內容看，《北京的春節》介紹的是節日風俗，而本文側重介紹藏戲的形成及藝術特色；從表達順序看，《北京的春節》以時間為序，而本文以事物的不同方面為序；從表達的方法看，《北京的春節》運用了列數字、舉例子、作比較、打比方等方法，而本文主要採用比喻、反問、象徵、誇張手法生動形象地說明事物；從語言風格看，《北京的春節》的語言自然、平實、准確、精練，京味濃郁，耐人尋味，而本文的語言豐富多樣、生動傳神，頗具文學色彩。

選編這篇課文的目的，一是引領學生了解本文的表達方法及語言特點，學習作者生動形象地表達；二是通過了解藏戲的形成及其特色，體會傳統戲劇獨特的藝術魅力和豐富的文化內涵，了解藏族的文化。