『壹』 我是一名小學語文老師想做網課教師怎麼加入
小學語文老師很辛苦的。可以說沒有時間去兼職網課的。另外也不符合國家教育部有關規定的。大學教授兼職的比較多。小學老師，我們還是安分守己做好本職工作吧。
『貳』 參加小學語文教師試講
試講其實就是和平時講課一樣
你必須把教案寫好，字數是沒有限制的
課件是需版要用的
時間的長短是教育局權領導定的，如果你要准備，就應該是按一節課准備，也就是40分鍾
如果台下沒有學生，時間應該不會太長，也就20分鍾左右
不要緊張，有條理，也不要出現知識性的錯誤
加油
『叄』 把年輕的;一位;特級;具有改革精神的;小學語文;加入李老師......教師中
李老師是 一位 年輕的 具有改革精神的 特級 小學語文 教師
『肆』 參加小學語文教師招聘面試，要展示特長。除朗誦、書寫外，還有哪些是與語文相關的特長
唱歌也行的，我有同學面試時候唱了一首我的中國心，居然過了，他是數學老師。我也納悶，看來不一定是非得與語文相關的特長了。。。
不過像你說的也行，祝你成功！
『伍』 一位小學語文教師為了激發學生閱讀名著的熱情，在班內進行名著和其作者的連線游戲，作為獎勵，參加連線的同
X=0 P=9/24 X=1 P=8/24 以此類推得Ex=1Dx=1
『陸』 小學語文講課技巧
你好，針對你的問題，我給出以下建議：
（1）畢竟教學對象是小學生，所以你要回抓住小學生的心理特答點，比如多誇獎，多表揚，貼標簽，這些都可以起到非常不錯的特點。
（2）講課時建議多涉及生活中的有趣事情，激發學生的學習興趣，讓學生在雪中玩，玩中學。
（3）和小朋友做朋友，不僅僅是師生關系，而且是朋友關系，這樣可以更好地起到教學的目的。
以上就是我的建議，希望能給你帶來幫助。
『柒』 請問誰有常州市武進區小學語文教師編制真題。 或者誰參加過考試 可以跟我說說嘛
找個人，送2萬錢，否則別去考，沒意思
『捌』 我想加入一個小學語文老師群招聘一名老師，群主怎麼才能同意我加進去，有什麼好辦法嗎
你也裝作是一個小學語文老師就行
『玖』 淺析怎樣加強小學語文老師的個人素養
一個小學語文老師,往簡單里說,也就是教給孩子三件事：練一手好字,有一副好口才,寫一篇漂亮文章.往復雜處說,一個孩子碰到一個好的語文教師,是一生的福氣,甚至是幾世修來的福氣.我很認同竇老師的說法,那麼,讓我們也努力成為一個帶給孩子福氣的老師吧.雖然我們不一定都會成為像竇老師一樣的特級教師,至少我們都想成為一個帶給孩子福氣的老師.那我們如何帶給孩子們福氣呢,我想第一要素就是提高自身的素養. 教師的素養,是指教師的素質修養,它一般包括教師的政治、思想、品德、智力、情感、意志、知識、能力、審美以及身心素質等方面的內容.教師的素養既包括教師本身所獨有的內在的特質,同時也包括這些內在特質外化的表現.那麼一名優秀的人民教師應該具有什麼樣的素質呢?我認為作為一名優秀的小學語文教師,其基本素養從小而化之的層面來看,他不僅應該成為一名教者,更應該成為「一個行者,一個樂者,一個學者,一個智者,一個讀者.」下面我將和大家從語文教師的痴性、詩性、知性、靈性、理性這幾個角度探討語文教師的素養. 一、行者無疆,擁有遠大的職業境界——談語文教師的痴性國家級學科帶頭人、特級教師王崧舟有一個特別的筆記本,上面摘錄的全是短小精煉、極富人生智慧的故事,這是他從1994年起在病床上開始陸續摘錄的.上面有這樣一個故事：一頭驢子掉進了一口枯井.驢子的主人想不出好辦法去救它,就決定將枯井和驢子一起埋掉.人們拿起鏟子開始填井,當第一鏟土落到井裡時,驢子明白了主人的意圖,發出悲哀的號叫.但是,第二鏟土下去時,驢子反而安靜下來.人們發現,此後每一鏟土落下時,驢子都在做一件令人驚奇的事情：它努力抖落掉在背上的泥土,踩在腳下,把自己墊得更高一點.人們不斷往井裡鏟土,驢子不斷抖落身上的泥土,使自己不斷往上升.終於,在人們驚奇的目光中,驢子瀟灑地走出了枯井. 王崧舟說,自己很像這頭驢子. 從王崧舟摘抄的這則故事以及他個人的成長經歷我們可以得到啟示：一名優秀的語文教師首先應該努力成為一名行者,要做一名苦行僧,進而在小學教研領域達到如痴如醉的境界,要達到這一境界,我想應該具備以下兩點：第一,要有鍥而不舍的職業追求隨著時代的發展,職業危機成了迫使我們不斷前進的動力.在許多地方,教師除了面對下崗的壓力外,還要面對不斷提升自己的生存壓力.目前各地方要求每一位中小學教師都要接受繼續教育,每年要修滿多少學分.為了達到這個要求,很多教師不得不佔用休息時間參加培訓,這給本來就已經超負荷工作的教師,又加上了一個負擔.對於一些不太發達地區的老師來說還有學歷壓力.為了提高教育水平,國家對教師的學歷要求越來越高,為了學歷能達標,很多老師就得再擠出一些時間和精力來,使廣大教師非常勞累.新課程的實施是深化基礎教育改革的一項重大舉措,是每個中小學教師都必須面對的考驗.多充電,才不被學生否定.「教師職業危機」的存在不僅僅是「教師崗位的危機」,還體現在教師的「業務素質」危機上.現在,單靠過去的教學參考書和教學輔導雜志來備課已捉襟見肘,如果不抽出時間多方位提升自己,就很難適應新課改對開展綜合課程教學的要求,很容易被學生否認,被時代淘汰. 第二,要有客觀務實的職業規劃在成名教師當中,有些教師不滿足於在學科教學方面已有的建樹,始終「咬定青山不放鬆」,繼續走教科研之路,並把研究的觸角伸到教書育人的各個方面.在理論上,對教育有深刻的理解和感悟；在實踐上,在做好「經師」的同時,更注重做好「人師」,形成自成一體的教學流派.同時,在對教育有深厚的積淀基礎上形成自己的教育理念,在教學研究和實踐上不斷創新,能高屋建領地審視教育教學問題,最終成為教育「名家」.可以說在三尺講台上「大放異彩」.從那些優秀教師的成長經歷中,我們看到他們經歷了這樣幾個階段：適應階段、強化教學基本功階段、形成經驗和技能階段、成長的「徘徊階段」,最後有少數優秀教師 「成名、成家」.盡管我們每個老師並不是都會成長為教學專家,但作為一名教師,專業化發展會讓我們大大提高我們的教學效率,在工作中找到更多快樂.我們每個人都有自己的獨特性,我們的獨特性使我們成為重要的人,我們的獨特性使得我們被社會需要.所以我們不需要光看那麼多成功的書模仿別人,而是應該找出自己的特性,並勇於接受自己的特性（接受自己的性別特徵、外表、性格、氣質以及作為教師所承擔的責任,甚至包括接受自己的不完美）,從而有針對性、按步驟地提高自己. 二、樂者無憂,擁有樂觀的人生態度——談語文教師的詩性人生態度就是對待人生的心態和態度,即把人生看作什麼,不同的態度會產生不同的人生和價值觀.我們小學語文教師的價值觀是被我們的人生態度直接影響的,因此我們只有擁有樂觀的人生態度才能帶來正確、積極的價值觀.《語文課程標准》中對價值觀的要求是「逐步形成正確的價值觀」,具體表述有：「注意教學內容的價值取向」,「嚮往美好的情境」,「關心作品中人物的命運和喜怒哀樂」,「說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、嚮往、同情等感受」,「受到優秀作品的感染和激勵,嚮往和追求美好的理想」,等等.從這里可以看出,《語文課程標准》強調正確、積極、向上、美好的價值取向,通過語文學習使學生具備良好的人文素養,提高其思想道德素質、科學文化素質,使學生成為現代化社會所需要的具有良好個性和健全人格的一代新人.由此看來,學生擁有正確的價值觀,對其終身發展是至關重要的. 第一,要有高尚的品格語文教師由於學科本身具有的人文性、思想性、移情性等特點,使我們在塑造學生完善人格的過程中承擔著更重要的職責.每一位語文教師都應該盡量使自己成為「真的種子、善的使者、美的旗幟,誘發、引導學生豐富的內心世界,使每個學生都能認識自身人格發展中的能力、智慧,使他們全身心地投入學習,發揮理智的最大潛能」. 第二,要有高雅的品味作為一名語文教師,尤其是一名優秀的語文教師,對美要有獨特的鑒賞力,對情要有獨有的感受力,對事要有獨到的判斷力.在某種程度上說,小學語文教師最好是個詩人.因為語文是一座百花盛開的園地,這里處處有美,萬紫千紅,美不勝收.語文教師只有具備了高雅的品位,就會以敏銳的審美感知力,在美的花園中領略到美,並帶領學生進入美的聖地,去感知千姿百態的美,使師生都體驗到審美的愉悅.小學語文教材無論是內容和形式都充滿美的因素,薈萃了自然美、社會美和藝術美.羅丹說過,對於我們的眼睛,不是缺少美而是缺少發現. 我們語文教師的審美鑒賞力與語文教學質量、教學效果關系密切.所以我們要不斷學習和修煉,提高自身審美鑒賞力,只有這樣,才能從語文入手,以豐富的想像力和較強的審美感知力,開掘並引導學生領略課文藝術形式的美或生活內容的美；才能具有豐富的情感,准確的評判力,從而弘揚真善美,針砭假丑惡,將學生帶到無限豐富、絢麗的審美境界之中；才能按美的規律搞好創造性的教學設計,突出教學的高激勵功能、高效率功能和美育功能.當然,語文教育雖是言語智慧的教育,也是情感的教育.所以語文教育同樣需要動之以情,曉之以理.技術理性甚囂塵上的今天,更需要疏浚語文情感教育的源流,用真情之水澆灌學生的心田.語文教師既要是理性的智者,也應是性情中人.感動別人,先得感動自己.只有這樣,才能在教學中和學生達到「心與心的溝通、情與情的交流」的境界.充分地運用美的因素,在教學中逐步培養和提高學生對美的感受力、鑒賞力和創造力.同時,小學語文教師高雅的品味還體現在教師的審美品位上,更應體現於語文教學內容的呈現上、教學手段的選擇上、教學程序的設計上.如優秀的詩文往往包含著豐富多彩的感情、博大精深的思想、深邃幽遠的意境、精緻優美的語言.前蘇聯文豪高爾基在談到他的創作經歷時曾經說過這樣的話：「最難的是開始,就是第一句話.如同在音樂上一樣,全曲的聲調,都是它給予的.」其實,課堂教學的啟課導入也同樣必須有「未成曲調先有情」的韻致.著名特級教師孫建鋒就是這方面的典範,他在上《做一片美的葉子》時,有個經典的創意： 師：同學們,你們喜歡畫畫嗎? 生：喜歡! 師：那好,現在我想請大家用最快的速度畫一片美的葉子!可以上黑板來畫,也可以在下面畫.願意到黑板上來畫的同學請自己上來! （幾個學生興致盎然地上台作畫,其餘學生在座位上畫.）師：（極富詩意地為學生作畫配上獨白）一隻只嫩生生的小手,在黑板上自由「舞蹈」,一個個「舞蹈造型」——一片片葉子布滿黑板,這僅僅是一片片葉子在展現?不,這是一扇扇心門在洞開,這是一顆顆心靈在舒展,這是一朵朵心花在怒放!每一片葉子都很美!讓我們「做一片美的葉子」吧! （板書課題「做一片美的葉子」）師：《做一片美的葉子》是篇充滿智慧的散文.讀了以後,它會讓你見以前所未見,聞以前所未聞,思以前所未思,得以前所未得；它會讓你豁然開朗、怦然心動.它很有營養,絕對勝過「腦白金」!想不想好好讀一讀? 泰戈爾說：「不是錘的打擊,而是水的載歌載舞,才使鵝卵石臻於完美的.」小學生雖然年齡不大,但也經歷了許多事,體味了不少情,而這正是語文教學必須加以關注和利用的資源.理想課堂應是師生間平等交流、共同探究和相互啟發的過程,師生一起進入文本所營造的特定情境,接受感染和熏陶. 生：「春天的時候,葉子嫩綠；夏天的時候,葉子肥美；秋葉變黃；冬日飄零——回歸大樹地下的根.」讀了這句話,我想到了人的一生也有「四季」：我,就像春天的葉子,嫩嫩的；爸爸就像夏天的葉子,壯壯的；爺爺就像秋天的葉子,黃黃的……（全場掌聲）師：說得真是太好了! 生：由「回歸大樹地下的根」這句話,我想到「落『葉』不是無情物,化做春泥更護『樹』」. 師：噢,你為什麼會想到這句話?這是不是哪一句古詩改裝過來的? 生：是的,因為我曾經背誦過「落花不是無情物,化做春泥更護花.」我覺得,不管是「護花」還是「護樹」,道理都是一樣的! 師：這就叫活學活用!孫老師送給你一片楓葉,這片楓葉是我從北京香山上摘來的!（該生雙手接過葉子,連聲稱謝）生：中國是一棵大樹,把56個民族結為一個整體,每一個民族在中國都有自己的位置.地球也是一棵大樹,把每一個國家結為一個整體,每一個國家在地球上也都有自己的位置. 師：好!你真是「先天下之憂而憂」,把書本與現實結合起來了,這叫活讀書!大家掌聲鼓勵! 師：（總結）葉美,因為有樹；樹美,因為有葉.如果每一片葉子都很美,那麼,這棵大樹一定美；如果每一個同學都很美,那麼,這個班級一定美；如果每一個人都很棒,那麼,這個民族一定有希望! 孫老師的課堂教學,其「設計」並不細膩和華麗,但課堂流程卻如此富有詩意!細究之下不難發現,正是由於孫老師精準地掌控了「生成」、「對話」、「情感」等優課「樞紐」,才引領學生一起進入到了曼妙絕倫的境界.這樣的課堂對學生而言,絕不僅僅只是充盈詩意的解讀,更稱得上是飛揚激情的脈動!他說,把課上到孩子們的心裡,在他看來,必須具備三個條件：其一,情感撞擊；其二,心靈對話；其三,學會分享. 三、學者無限,擁有宏闊的課程視野——談語文教師的知性課程目標是按照國家的教育方針,根據學生的身心發展規律,通過完成規定的教育任務和學科內容,使學生達到的培養目標,課程目標是根據課程改革的新理念和語文課程的性質與地位制定的.新課標中的語文教師不再僅僅是語文學科方面的專家,更是一個具有廣博學識和開闊眼界的學者.《語文課程標准》明確指出,「課程目標根據知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀三個維度設計」.這就要求我們要從「三個維度」來具體把握語文課程目標,包括總目標與階段目標.同時,也能作為我們認識、理解語文課程目標的分析框架,成為我們理解語文課程目標的憑借.既要凸顯「情感態度和價值觀」,還要關注「過程和方法」,更要「落實知識能力」.「三個維度」的設計強有力地引導語文教師關注「過程和方法」這一維度,尤其體現在閱讀、寫作和綜合性學習等方面. 新課程改變了教科書一統天下的局面,我們教師不僅是知識的傳遞者,更是知識的構建者和創造者.新課程標准特別注重學生人文素質的培養,強調語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響.在實現這個目標的過程中,語文教師起著至關重要的作用,而關鍵就在於語文教師自身的學養、自身的文化積淀.這就要求語文教師自身應具備豐厚的知識素養.掌握這些學科知識,一方面可以作為語文教學有益的補充和拓展,另一方面也可以使語文教師自身的知識結構變得豐滿有型,同時也是語文教師自身全面發展和個性塑造的必要條件. 第一,要有扎實的基本功一名教師首先具備的基本功是普通話和三筆字,同時作為一名語文教師,還應具有設計教學、組織教學、引導學生自學語文、及時反思、深入教研的專業基本功. 有人說,語文教師既是播音員,也是演員；還有人說,語文教師既是主持人,也是詩人.從這里我們不難看出,語言表達對於一名語文教師是多麼重要.作為一名國家級普通話測試員,我就普通話水平提升的角度來和大家分享普通話學習的體會. 學習普通話首先要熟練掌握學習普通話的工具---漢語拼音,因為漢語拼音是學習普通話的主要工具,只要能掌握並熟練運用漢語拼音,就會加快學習普通話的速度,提高發音的准確性.其次要准確掌握本地方言與普通話之間的差別.普通話與地方方言的區別主要表現在語音上.對於不同的地域,這種區別也不同,但都具有一定的對應規律.我們只要善於觀察、勤於思考,掌握了這種規律,糾正方言,正確練習,學習普通話就不是很難的事了.像我們湖北省內的大多數地方在語音方面的主要問題是平翹舌不分,邊鼻音不分,前後鼻韻不分,四個音調之分拿捏不準,容易串調、串聲等. 要學好普通話,還要不怕嘲笑,持之以恆.只要在學習和練習的過程中,掌握以上這幾個問題的關鍵所在,平時多與用普通話交流的人接近和溝通,注意時常糾正和校對錯誤發音,加強與提高聽、讀能力（最好是大聲地朗讀象報刊、雜志等,效果較佳）,那麼學起普通話來就會事半功倍的.總之,把學習普通話的方法做個最簡單的小結,就是多聽、多練、多記、多讀. 在這里,附上幾則繞口令,既能針對我們所處的方言區訓練普通話,也算作一個放鬆訓練： 1、四是四,十是十,十四是十四,四十是四十,不要把十四說成是「實事」,也不要把四十說成是「細席」. 2、粉紅牆上畫鳳凰,鳳凰花在粉紅牆.黃鳳凰,紅鳳凰,粉紅鳳凰花鳳凰. 3、八百標兵奔北坡,炮兵並排北邊跑,炮兵怕把標兵碰,標兵怕碰炮兵炮. 4、 坡上立著一隻鵝, 坡下就是一條河,寬寬的河,肥肥的鵝. 鵝要過河, 河要渡鵝. 不知是鵝過河,還是河渡鵝. 第二,要有完備的知識素養要成為一名優秀的語文教師,是每位有志教師的更高追求,新的語文課程標准對小學語文教師應具備的素養提出了更新更重要的要求,我想可以概括為以下幾方面： 1、人文素養人文性是《標准》在語文課性質認識上的一個顯著特點,並作為一條紅線貫串於整個《標准》之中,這就要求小學語文教師要具備較高的人文素養.對於小學語文教師來說,只有學習掌握豐富的文學知識,具備欣賞文學作品的能力,才能在語文教學中得心應手,左右逢源. 2、教育素養在學習方式上,《課程標准》強調必須「積極倡導民主、合作、探究的學習方式」.這種在教學及學習方式上的變革,要求小學語文教師必須具備良好的教育素養.我們將在下一個版塊來探討教師的教育素養. 3、科學素養科學素養是指人們通過實踐所獲得的掌握和運用科學的能力.隨著現代科學技術的發展,自然科學、社會科學將不斷融合,與語文學科聯系密切,也必然反映到語文教學內容中來,語文學科的基礎工具性和綜合性的特點,使它的觸角伸到幾乎所有領域.如小學語文第六冊課本中《趙州橋》、《李時珍》等課涉及科學技術知識,而《海底世界》、《春蠶》等課文又涉及了自然環境知識等等.天真的小學生也許會問語文老師：「天為什麼是藍的」,「血為什麼是紅色的」,這些涉及物理、生物等方面的知識,不能因為你是一個語文教師而不去回答.所以必須提高小學語文教師的科學素養,使小學語文教師對自然科學的某些知識掌握到相當的深度和廣度,才能做到文理滲透、中外滲透、史學滲透. 4、創新素養《課程標准》在總目標中明確指出：「發展思維能力,激發想像力和創造潛能.」同時《標准》在課程建設上強調大教育觀,即克服語文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端,在大教育觀的指導下,實現課程內容、課程實施等的根本變革,構建開放創新而富有活力的語文課程體系.所有這些都要求小學語文教師要具備較強的創新素養.教育要創新,首先要擁有一批具備創新素養的教師,只有創新型的教師,才能實施創新教育,才能培養出創新型的學生.具有創新素養的小學語文教師,才能在教學中營造民主寬松的學習環境和學習氛圍,培植學生學習的自信心和主動意識,鼓勵獨立思考,自主探究合作學習,激活想像力和創新思維. 5、信息素養《課程標准》指出：「語文課程應植根於現實,面向世界,面向未來.應拓寬語文學習和運用的領域,注重跨學科的學習和現代化科技手段的運用,使學生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學習效率.」所以小學語文教師必須具備信息素養,它包括信息意識與信息倫理道德、信息知識以及信息能力.要掌握一定的計算機網路操作技能,學會使用常用的工具性軟體,開發和利用網上信息資源為教學服務.小學語文教師可以把語文教學內容轉化為信息學習的資源,並提供給小學生,即可以把課程內容編製成電子文稿、多媒體課件、網路課程等,教師把這些信息適時地展現給學生,再加上自己繪聲繪色的描述,就會把學生帶入一個生動、直觀的學習情境,加深他們對學習的理解. 6、美學素養《課程標准》前言指出：「要重視提高學生的品德修養和審美情趣」,在總目標中又指出：「要逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀,提高文化品位和審美情趣」.所有這些敘述,都給我們傳達這樣一個信息：語文教學,不僅要教給學生純語言知識,還應注重學生情感培養,注重學生審美情趣的培養,使之成為「完整」、「豐滿」的人,而要培養學生的審美情境,教師首先必須具備較高的美學素養. 7、實踐素養《課程標准》多次從不同角度指出,語文知識的教學和訓練不能代替語文實踐和實踐中的經驗積累.語文教學實踐性的重要體現是加強語文課程內容與課外、與生活的聯系與溝通,變讀書、答問的單調形式為課堂上充盈豐富多彩的語文實踐活動.這就是說小學語文教師的實踐素養主要表現在讓每個學生動腦、動口、動手,讓討論、游戲、表演、欣賞、評價進入課堂,讓語文實踐活動貫穿於教學的全過程.小學語文教師具備了這些實踐素養,就能將學生真正地帶入語文課程領域,使學生身臨其境地體會語文、學會語文、會學語文. 第三,要有完善的課程理念課程目標是按照國家的教育方針,根據學生的身心發展規律,通過完成規定的教育任務和學科內容,使學生達到的培養目標,在課程標准中屬於主題部分.課程觀的變革必然帶來教學的根本性變革,為此,教學應成為教師與學生追尋主體性、獲得解放與自由的過程.語文教學落實新課程觀這一理念,應該積極開發語文課程資源,生活是語文學習的源頭活水,生活有多豐富,語文學習資源就有多豐富.第一,應充分發掘我們教師自身的資源.教師自身的課程資源包括兩方面內容,首先是教師的人格影響著學生的人格；其次是教師的視野和能力影響著學生的視野.這要求教師應不斷學習、不斷提高.第二,充分發掘學生本身的課程資源.學生本身的知識與經驗不僅對他本人的成長起重要作用,對於同伴也是一種資源.通過交流與傾聽,從同伴那裡獲得信息和啟示,進而豐富個體的情感和認識,在交互中整合,在交往中探索生命意義、創造人生體驗和生活智慧的生命活動的目的.第三,發掘學生生活世界中的課程資源.學生的生活世界是豐富多彩的,其中反映學生眼中自然世界的自然性資源,也有學生對社會生活認識的社會性資源. 從一開始,於老師挎著盛有水果和蔬菜的籃子走進教室,藉助與班主任的簡單對白,營造了一個既貼近生活又極其真實的准備招待客人的教學情境.小朋友那新鮮、好奇並略帶懷疑的目光,證明了於老師巧妙的導課已激發了他們的興趣,並鎖定了注意力.接著,於老師又從「我買點東西准備中午招待客人」入題,到課中「我該怎樣用這些東西招待客人」,至課尾「就按同學們說的去招待客人」,各環節前後呼應,首尾圓合,不僅學生的口語交際動機與口語交際活動徜徉在環環相扣的口語交際情境之中,而且這步步深入的訓練,也順應了學生的認知規律與語言發展過程.臨近課終,於老師又藉助班主任的參與,以「借籃」為跳板,出人意料地拋出個「節外生枝」的「分類裝籃」問題——用兩只籃子裝這些東西.浙江省特級教師周一貫將此喻為「神來之筆」,說它既與生活實況相符,又寓分類的邏輯訓練於其中,可謂一石二鳥,為整堂課的結局錦上添花. 四、智者無惑,擁有高超的教育技藝——談語文教師的靈性新世紀的語文教師既是一個教育者,又是一個研究者.掌握一定的教育學科類知識可以幫助語文教師展開科學的教學活動和教育研究.作為一名語文教師必須有「教育學科類」知識.它主要由「幫助教師認識教育對象、教育教學活動和開展教育研究的專門知識」構成,具體可包括教育學、教育心理學、學習論、教育管理論等等.比如運用教育心理學知識來了解學生、研究學生,掌握學生在語文學習過程中的心理規律和特點,並按照這些規律和特點設計語文教學,選擇語文教學方法,有效組織語文教學活動.掌握了基本的教育學科類知識不僅可以使語文教師在開展語文教學活動時避免盲目性,提高語文教學效率,而且可以提高語文教師自身的理論素養和科研水平.教學過程是學生知識構建的過程,是師生人際關系融洽的過程,是人文關懷中愛心的交互,更是教師適時適事地調控教學進程的過程.這就需要教師要有激動靈活,人性化的教學機智.在現代教學條件下,教師教學機智處理得是否得當,不僅成了教學成敗,教學效果好壞的重要因素,更是尊重學生,激發個體積極性,轉變教學因素的重要手段.
『拾』 小學語文老師推薦一篇文章，一年級的活動 活動主題 誦讀文化經典，傳承優秀品質 參加形式
古詩文誦讀比賽主持辭敬愛的老師們！親愛的同學們！大家，下午好！有這樣一種書，被代代相傳，價值歷久而彌（mí）新，人們稱之為「經典」。古詩文是古代聖賢的智慧結晶，她以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進。經典古詩文是一座巍巍豐碑，它計數著中華文明的歷史遺產；經典古詩文是一頂燦燦王冠，綴滿了濃縮中國文學智慧的奇珍異寶。古詩文是我國文學寶庫中的瑰寶。它短小精悍，詞句優美。它節奏感強，易讀易記。它蘊含著豐富的中華民族傳統文化。我們在老師的精心指導下，開展了中華經典古詩文誦讀活動，以繼承古代文化。我們營造書香校園，誦讀千古美文，以傳承華夏文明。金色的童年，陽光燦爛，童年時光我們親近蒙學經典。金色的童年，如夢如幻，校園內外我們誦讀經典詩文。讀書，讓我們與世界上最美好的事物相遇相知。讀書，讓我們那荒蕪的心靈得到滋潤。讓我們與好書為友，打好人生底色。讓我們與經典作伴，潤澤精彩童年。今天，我們歡聚在這里，誦讀千古美文，傳承華夏文明。今天，我們登上這多彩的舞台，共讀中華經典，聆聽古詩書韻。讓年輕而澄澈的心靈，一路書香，一生輝煌！現在，我宣布：榆樹屯明德小學中華經典古詩文誦讀比賽現在開始！讓我們用熱烈的掌聲，預祝同學們，在今天的比賽中，取得優異的成績。男：古人曰：「熟讀三字經，便可知天下事，通聖人禮。」《三字經》自南宋以來，已有七百多年歷史，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。女：「玉不琢，不成器，人不學，不知義」讓我們懂得該如何刻苦學習。「昔孟母，擇鄰處，融四歲，能讓梨」我們被這些故事感動著，明白為人處事的道理。接下來，有請一年級，二年級，三年級，六年級的同學進行《三字經》的誦讀比賽女：淵遠流長的古典詩詞是中華文化中經久不衰的瑰寶。它如同燦爛的明珠，閃爍著奪目的光彩，它又如神奇的古琴，彈奏著美妙的樂曲，一首首動人心弦的詩詞，給我們美好的藝術享受，一篇篇膾炙人口的佳作，給我們無窮無盡的力量。男：《弟子規》是清朝康熙年間的秀才李毓秀寫的。以《論語》「學而篇」弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風、教育孺子的經典。女：接下來，有請四年級和五年級的同學們進行《弟子規》的誦讀比賽女：誦讀經典，我們尋找萬里河山的廣闊；男：對話聖賢，我們感受千年文字的力量。女：中華經典古詩文，餘音裊裊。男：經典古詩文誦讀，神韻悠長。女：接下來有請一年級，二年級，三年級的同學們進行《春曉》的唱讀比賽女：中華經典的千年音韻，彷彿還在我們耳邊回響；男：中華經典的萬世情懷，似乎還在我們心頭盪漾。女：接下來有請四年級，五年級，六年級的同學們進行《讀唐詩》的集體演唱比賽女：詩的語言，典藏著五千年悠久的歷史文化；男：詩的聲音，演繹著不朽歷史的風骨鏗鏘。女：接下來請各班輪流接連背誦古詩進行古詩接龍的比賽，注意詩不能重復女：吟誦經典，讓民族的精神在我們血脈中流淌；男：吟誦經典，讓華夏文化撐起我們人格的脊樑。男：傳承和弘揚中華民族優秀傳統文化，建設中華民族共有精神家園。女：熱愛祖國語言文字和中華優秀文化，加深對民族精神和優秀傳統文化的理解。男：讓我們在背誦中親近中華經典，在親近中熱愛中國文化，在熱愛中弘揚中華文明！女：願中華詩文藝術之花永遠芬芳。男：願五千年文化的血脈永久傳承。男：同學們，讓我們與經典同行,與聖賢為友，與詩歌共舞吧！美佛兒國際學校精英部經典古詩文誦讀比賽，到此結束