❶ 七年級到八年級古文一詞多義人教版
A安（1）安求其能千里也（怎麼） （2）衣食所安（養） B卑（1）低下（非天質回之卑） （2）身份低答微（先帝不以臣卑鄙） 備（1）前人之述備矣。（周全、詳盡） （2）一時齊發，眾妙畢備（具備） （3）猶得備晨炊（准備） 比（1）其兩膝相比者（靠近，挨著） （2）比至陳，車六七百乘，騎千餘（等到） 鄙（1）蜀之鄙有二僧（邊境） （2）肉食者鄙（鄙陋、目光短淺） （3）先帝不以臣卑鄙（出身鄙野） 畢（1）畢力平險（盡）
❷ 人教版初一上下冊，初二上冊，古文，實詞整理（一詞多義，通假字，古今異義）
通假字
七年級上冊
1、項為之強 「強」(jiāng) 通「僵」 《童趣》
2、不亦說乎 「說」(yuè) 通「悅」 《〈論語〉十則》
3、誨女知之乎 「女」(rǔ) 同「汝」 《〈論語〉十則》
4、不知為不知，是知也 「知」(zhì) 通「智」 《〈論語〉十則》
5、路轉溪頭忽見 「見」(xiàn) 通「現」 《西江月》
6、一切烏有 「烏」(wū) 同「無」 《山市》
7、裁如星點 「裁」(cái) 同「才」 《山市》
8、尊君在不 「不」(fǒu) 通「否」 《陳太丘與友期》
七年級（下冊）
9、日扳仲永環謁於邑人 「扳」(bān) 通「攀」 《傷仲永》
10、賢於材人遠矣 「材」(cái) 通「才」 《傷仲永》
11、對鏡帖花環 「帖」(tiē) 通「貼」 《木蘭詩》
12、孤豈欲卿治經為博士邪 「邪」(yé) 通「耶」 《孫權勸學》
13、孰為汝多知乎 「知」(zhì) 通「智」 《兩小兒辯日》
14、滿坐寂然 「坐」(zuò) 通「座」 《口技》
七年級下 1、日扳仲永環謁於邑人。 扳，通「攀」，牽，引。《傷仲永》 2、當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。 帖，通「貼」。《木蘭詩》 3、滿坐寂然，無敢嘩者。 坐，通「座」，座位。《口技》 4、兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎？」 知，通「智」，智慧。《兩小兒辯日》 5、擔中肉盡，止有剩骨。 止，副詞，通「只」。《狼》
一詞多義
傷仲永》
自：1.並自為其名（名詞，自己） 2. 自是指物作詩立就（介詞，從）
聞：1. 余聞之也久（動詞，聽說） 2. 不能稱前時之聞（名詞，名聲）
賓客：1稍稍賓客其父（動詞，以賓客之禮相待） 2於是賓客無不變色離席（名詞，客人）
《木蘭詩》
市：1.東市買駿馬（名詞，集市） 2.願為市鞍馬（動詞，買）
將：1.將軍百戰死（名詞，高級將領） 2.出郭相扶將（動詞，扶持）
帖：1.昨夜見軍帖（名詞，文書，告示） 2.對鏡帖花黃（動詞，通「貼」，粘上）
機：1.不聞機杼聲（名詞，織布機） 2.萬里赴戎機（名詞，重要的事務）
孫權勸學
當：1.當塗掌事（與「塗」連用譯為「當道，當權」 ） 2.但當涉獵（應當）
見：1.見往事耳（動詞，知道） 2.見漁人，乃大驚（動詞，看見）
3.大兄何見事之晚乎（動詞，認清，識別）
若：1.孰若孤（動詞，比得上） 2.彷彿若有光（介詞，好像）
.口技
指：1.手有百指（名詞，手指） 2.不能指其一端（動詞，指出） 絕：1.以為妙絕（副詞，極） 2.群響畢絕（動詞，消失） 秒：1.眾妙畢備（名詞，妙處） 2.以為妙絕（形容詞，美妙，奇妙） 指：1.手有百指（名詞，指頭） 2.不能指其一端（動詞，指出，指明）
作：1.有鼠作作索索（擬聲詞） 2.百千齊作（動詞，開始，文中是發出聲音）
間：1.中間力拉崩倒之聲（動詞，夾雜） 2.遂於外人間隔（動詞，間斷）
是：1.當是時（介詞，這） 2.問今是何時（判斷動詞）
坐：1.滿坐寂然（名詞，通「座」） 2.眾賓團坐（動詞，坐）
名：1.不能名其一處也（動詞，說出） 2.自為其名（名詞，姓名，名稱）
短文兩篇
狼
止：1. 止有剩骨（副詞，只有） 2.一狼得骨止（動詞，停止）
敵：1.恐前後受其敵（動詞，敵對，文中是脅迫、攻擊的意思） 2.蓋以誘敵（名詞，敵人）
意：1.意暇甚（名詞，神情、態度） 2.意將遂入以攻起後也（動詞，企圖，打算）
前：1.其一犬坐於前（名詞，前面） 2.狼不敢前（動詞，上前）
恐：1.恐前後受其敵（動詞，擔心） 2.不治將恐深（動詞，恐怕）
古今異義
七年級下古今異義
文理 其文理皆有可觀者；：古義為「文采和道理」
今義「文科和理科」。
稍稍 稍稍賓客其父：古義為「漸漸」 ；
今義「稍微」。
泯然 泯然眾人矣：古義為「常人」；
今義「多數人」。
王子 古義為「王安石自稱」
今義為「國王的長子」
先人 從先人還家：古義「死去的父親」；
今義「古人」
聞 不聞機杼聲 今義：用鼻子聞
古義：聽到
❸ 人教版語文七年級古文一詞多義歸類
實詞 義項 例句（標明出處）
時 時候 故時有物外之趣。（《童趣》）
時常 余憶童稚時（《童趣》）
故 舊的知識 溫故而知新（《論語》）
舊(原來) 而兩狼之並驅如故《狼》
所以 故時有物外之趣。（《童趣》）
故逐之《曹劌論戰》
故君子有不戰《生於憂患死於安樂》
故余雖愚《送東陽馬生序》
故意 廣故數言欲亡《陳涉世家》
原因 公問其故《曹劌論戰》
此獨以跛之故（塞翁失馬》）
行 奉行 有一言而可以終身行之者乎《論語》
行走 三人行（《論語》）
罔 迷惑而無所得 學而不思則罔（《論語》）
無 罔不因勢象形（《核舟記》）
知 了解 人不知而不慍（《論語》）
知道 溫故而知新（《論語》）
明白 知之為知之（《論語》）
通「智」，聰明 是知也（《論語》）
善 好、好的 擇其善者而從之（《論語》）
擅長 京中有善口技（《口技》）
危 高 惟有危樓一座（《山市》）
危急 奉命於危難之間（《出師表》）
洞 像洞一樣 窗扉皆洞開（《狼》）
打洞 一狼洞其中（《狼》）
觀 景觀（景象） 作青雲白鶴觀（《童趣》）
此則岳陽樓之大觀也《岳陽樓記》
天下之偉觀也《觀潮》
觀察 觀之興正濃（《童趣》）
觀賞（看） 予觀乎巴陵勝狀《岳陽樓記》
可遠觀而不可褻玩焉《愛蓮說》
期 約定 陳太丘與友期（《陳太丘與有期》）
期限 度已失期（《陳涉世家》）
希望 期在必醉（《五柳先生傳》）
富 富裕 宋有富人（《智子疑鄰》）
多 家富良馬（《塞翁失馬》）
亡 丟失 暮而果大亡其財（《智子疑鄰》）
逃跑 馬無故亡而入胡（《塞翁失馬》）
今亡亦死，舉大計亦死《陳涉世家》
通「無」，沒有 河曲智叟亡以應（《愚公移山》）
滅亡 秦滅韓亡魏（《唐雎不辱使命》）
此誠危急存亡之秋也《出師表》
殆 有害 思而不學則殆（《論語》）
大概 此殆天所以資將軍也（《隆中對》）
即 就是 即公大兄無奕女（《詠雪》）
立刻 即書詩四句（《傷仲永》）
去 離開 「太丘捨去」「 委而去之」《陳太丘與有期》
去國懷鄉《岳陽樓記》
距離 日中去人近《兩小兒辯日》
我以日始出時去人近《兩小兒辯日》
若 像 未若柳絮因風起（《詠雪》）
孰若孤《孫權勸學》。
若夫淫雨霏霏《岳陽樓記》
彷彿若有光《桃花源記》
中有樓若者，堂若者 《山市》
燁然若神人《送東陽馬生序》
你 若為佣耕（《陳涉世家》）
如 不知口體之奉不若人也 《送東陽馬生序》
已 已經 待君久不至，已去《陳太丘與有期》
吾既已言之王矣《公輸》
停止 死而後已 《論語》
胡不已乎《公輸》
❹ 人教版初一語文書文言文全部一詞多義，古今異義，急求！！！1
這是我一個字一個字照著我原來的筆記打出來的，別不領情哦~不然我就白打這么多字啦！ 一、童趣通假字：項為之「強」：「強」，通「僵」。 一詞多義：之：1）故時有物外「之」趣：助詞，譯為「的」。2）心「之」所向：取消句子獨立性，助詞，不譯。3）昂首觀「之」：代詞，這里指「群鶴舞與空中」的形象。4）驅「之」別院：代詞，這里指癩蛤蟆。 為：1）項「為」之強：介詞，因為（讀音四聲）。2）以蟲蟻「為」獸：動詞，與介詞「以」組成固定短語，譯為 把……當作……（讀音二聲）。3）舌一吐而二蟲盡「為」所吞：介詞，「為」與「所」連在一起表被動，可譯為 被……（讀音二聲）。 以：1）徐噴「以」煙：介詞，譯為 用。2）「以」叢草為林：介詞，譯為 把。 其：1）必細察「其」紋理：代詞，代「藐小之物」，譯為 它的。2）蹲「其」身：代詞，這里代「自己」。3）神遊「其」中：代詞，代想像中的山林。 二、《論語》十則通假字：1）不亦「說」乎：「說」，通「悅」，愉快。2）學而不思則「罔」：「罔」，通「惘」，迷惑而無所得。3）誨「女」知之乎：「女」，通「汝」，你。4）是「知」也：「知」，通「智」，明智。 一詞多義：而：1）學「而」時習之（順接連詞）2）思「而」不學則殆（轉折連詞） 知：1）不「知」而不慍（知道，了解）2）是「知」也（通智，明智） 為：1）可以「為」師矣（動詞，做）2）「為」人謀而不忠乎（介詞，替）3）知之「為」知之（動詞，是） 自：1）見不賢而內「自」省也（自己，自我）2）有朋「自」遠方來（從） 其：1）擇「其」善者而從之（他們的）2）「其」恕乎（大概，也許）
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七下文言文復習
5.傷仲永
一、通假字
日扳仲永環謁於邑人（「扳」通「攀」，牽，引）賢於材人遠矣（「材」通「才」，才能）
二、詞的積累
①重點詞語
世隸耕（屬於）
稱前時之聞（相當） 仲永之通悟（通達智慧）
其詩以養父母、收族為意（和同一宗族的人搞好關系，把贍養作為中心） 彼其受之天也（他）
泯然眾人矣（完全） 賢於材人（賢：勝過。材人，有才能的人） 環謁於邑人（四處拜訪）
其文理皆有可觀者（文采和道理） 稍稍賓客其父（漸漸） 或以錢幣乞之（求取）
則其受於人者不至也（沒有達到要求）未嘗識書具（曾經）稍稍（漸漸）
賓客其父（以賓客之禮相待）忽啼求之（要） 父異焉（這件事） 借旁近與之（給）
即書詩四句（馬上）自是指物作詩立就【（古是一個詞）從此。】
邑人奇之（意動用法「以……為奇」）
或以錢幣乞之：（書）1、乞求。2、乞丐。3、給；施與。 或以錢幣乞之：有的。
父利其然也：以……為利。 日扳仲永：同「攀」。 不使學：讓（他）。
還自揚州：從。 稱前時之聞：相當。 卒之為眾人；最終 成為。
固眾人：本來。 受之天也：承受。 卒之為眾人：最終到底。如此：這樣。
②詞類活用
形容詞作意動詞
「邑人奇之」之中的「奇」，是「以……為奇」的意思。 「父異焉」之中的「異」，是「對……感到驚異」的意思
名詞作意動詞
「父利其然」之中的「利」，是「以……為利」的意思。「賓客其父」之中的「賓客」，是「把……當作賓客」的意思
名詞作狀語 「日扳仲永環謁於邑人」中的「日」名詞作狀語，是「每天」的意思
動詞用作狀語 「忽啼求之」中的「啼」，原是動詞「出聲哭」的意思，這里作狀語「哭著」的意思
③一詞多義
自：1.並自為其名（名詞，自己） 2. 自是指物作詩立就（介詞，從）
聞：1. 余聞之也久（動詞，聽說） 2. 不能稱前時之聞（名詞，名聲）
其：1.其詩以養父母（代詞，這） 2.稍稍賓客其父（代詞，他的）
然：1父利其然也（代詞，這樣） 2泯然眾人矣（形容詞詞尾……..的樣子）
賓客：1稍稍賓客其父（動詞，以賓客之禮相待） 2於是賓客無不變色離席（名詞，客人）
為：1其詩以養父母、收族為意（動詞，成為）
④古今異義
自是指物作詩立就（古義：此，與「自」組合意為「從此」。今義：判斷動詞）
或以錢幣乞之（古義：不定代詞，有的。今義：或許，或者。）
其文理皆有可觀者（古義：文采或道理。今義：表示文章，內容或語句方面的條理）
稍稍賓客其父（古義：漸漸。今義：稍微。） 泯然眾人矣（古義：平常人。今義：許多人，大家。）
10.木蘭詩
一、通假字
對鏡帖花黃（通「貼」，粘貼）
二、詞的積累
①重點詞語
旦辭爺娘去（早晨） 西市買鞍韉（馬鞍下的墊子） 但聞黃河流水鳴濺濺（流水聲）
但聞燕山胡騎鳴啾啾（胡人的戰馬） 萬里赴戎機（戰爭） 策勛十二轉（記功） 賞賜百千強（有餘）
木蘭不用尚書郎（不願做） 出郭相扶將（扶持） 雄兔腳撲朔（動彈） 雙兔傍地走（並排跑）
②詞類活用
1.名詞作動詞 「策勛十二轉」中的「策」原是名詞，指記事的冊子，這里用作動詞，「登記」的意思。
2.動詞用作名詞 「但聞燕山胡騎鳴啾啾」中的「騎」原是動詞，這里用作名詞，「戰馬」的意思。
③一詞多義
市：1.東市買駿馬（名詞，集市） 2.願為市鞍馬（動詞，買）
將：1.將軍百戰死（名詞，高級將領） 2.出郭相扶將（動詞，扶持）
帖：1.昨夜見軍帖（名詞，文書，告示） 2.對鏡帖花黃（動詞，通「貼」，粘上）
機：1.不聞機杼聲（名詞，織布機） 2.萬里赴戎機（名詞，重要的事務）
④古今異義
卷卷有爺名（古義：指父親。今義：指爺爺，即父親的父親。） 雙兔傍地走（古義：跑。今義：行走。）
但聞黃河流水鳴濺濺（古義：只，副詞。今義：常用作轉折連詞。）
出郭相扶將（古義：外城。今義：僅用作姓氏。）
15.孫權勸學
一、通假字
孤豈欲卿治經為博士邪（通「耶」，語氣詞） 卿今當塗掌事（通「途」，道路）
二、詞的積累
①重點詞語
卿今當塗掌事（卿，古代君對臣或朋友之間的愛稱。當塗，當道，當權）
但當涉獵（但，只。涉獵，粗略的閱讀） 刮目相待（擦） 肅遂拜蒙母（於是，就）
孤豈欲卿治經為博士邪（孤，古代君王的自稱，可譯為「我」。治，研究）
蒙乃始就學（乃，於是，就。就，靠近） 及魯肅過尋陽（及，到了……的時候。過，到）
即更刮目相待（另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼
大兄何見事之晚乎（見事，認清事物。乎，啊，表示感嘆語氣）
②一詞多義
當：1.當塗掌事（與「塗」連用譯為「當道，當權」 ） 2.但當涉獵（應當）
見：1.見往事耳（動詞，知道） 2.見漁人，乃大驚（動詞，看見） 3.大兄何見事之晚乎（動詞，認清，識別）
若：1.孰若孤（動詞，比得上） 2.彷彿若有光（介詞，好像）
之：1.大兄何見事之晚乎（助詞，取消句子的獨立性，不譯） 2.於廳室之東北角（助詞，的）
乃：1.乃不知有漢（竟） 2.蒙乃始就學（於是，就）
為：1.孤豈欲卿治經為博士邪（動詞，做） 2.不足為外人道也（介詞，對，向）
③古今異義
但當涉獵（古義：只。今義：轉折連詞。） 孤豈欲卿治經為博士邪（古義：研究。今義：治理。）
見往事耳（古義：歷史。今義：過去的事情。） 及魯肅過尋陽（古義：到。今義：經過。）
20.口技
一、通假字
滿坐寂然（「坐」通「座」，座位） 滿坐賓客無不伸頸（通「座」，座位）
二、詞的積累
①重點詞語
京中有善口技者（善，擅長。者，……的人） 會賓客大宴（會，適逢，正趕上。宴，宴請，用作動詞）
施八尺屏障（設置，安放） 眾賓團坐（圍繞而坐） 但聞屏障中撫尺一下（只）
滿坐寂然，無敢嘩者（靜悄悄） 便有婦人驚覺欠伸（打哈欠，伸懶腰） 其夫囈語（說夢話）
婦撫兒乳（餵奶） 眾妙畢備（全、都） 賓客意少舒（意，心情。少，稍微） 中間力拉崩倒之聲（夾雜） 雖人有百手（即使） 不能名其一處也（說出，用作動詞） 以為妙絕（以為，認為。妙絕，極點）
變色離席（色，臉色。座，座位） 奮袖出臂（揚起、舉起） 兩股戰戰（股，大腿。戰戰，打哆嗦，打戰）
幾欲先走（幾，幾乎，差點兒。走，跑） 曳屋許許聲（拉）
②詞類活用
京中有善口技者（形容詞作動詞，擅長） 婦撫兒乳（名詞做動詞，餵奶）
賓客意少舒（形容詞做副詞，稍微） 不能名其一處（名詞做動詞，說出）
④一詞多義
指：1.手有百指（名詞，手指） 2.不能指其一端（動詞，指出）
絕：1.以為妙絕（副詞，極） 2.群響畢絕（動詞，消失）
秒：1.眾妙畢備（名詞，妙處） 2.以為妙絕（形容詞，美妙，奇妙）
指：1.手有百指（名詞，指頭） 2.不能指其一端（動詞，指出，指明）
作：1.有鼠作作索索（擬聲詞） 2.百千齊作（動詞，開始，文中是發出聲音）
間：1.中間力拉崩倒之聲（動詞，夾雜） 2.遂於外人間隔（動詞，間斷）
是：1.當是時（介詞，這） 2.問今是何時（判斷動詞）
坐：1.滿坐寂然（名詞，通「座」） 2.眾賓團坐（動詞，坐）
名：1.不能名其一處也（動詞，說出） 2.自為其名（名詞，姓名，名稱）
⑤古今異義
但聞屏障中撫尺一下（古義：只。今義：表示轉折的連詞。）
微聞有鼠作作索索（古義：聽。今義：用鼻子嗅。） 兩股戰戰（古義：大腿。今義：屁股。）
幾欲先走（古義：跑。今義：步行。）
雖人有百手（古義：即使，表示假設的連詞。今義：雖然，表示轉折的連詞。）
會賓客大宴（古義：適逢。今義：會議。） 賓客意少舒（古義：稍微。今義：數量少。）
25．短文兩篇
一、通假字
孰為汝多知乎（通「智」，聰明）。
二、詞的積累
①重點詞語
飲於河、渭（黃河、渭水） 北飲大澤（大湖） 化為鄧林（桃鄰） 入日（追趕到太陽落下的地方）
見兩小兒辯斗（爭辯，爭論） 問其故（緣故，原因） 我以日始出時去人近（以，認為。去，距離）
及日中則如盤盂（及，到。日中，正午） 日初出滄滄涼涼（寒冷的意思） 及其日中如探湯（熱水）
孔子不能決也（判斷） 兩小兒笑曰：「孰為人多知乎？」（譏笑）
②詞類活用
「北飲大澤」中「北」在這里是名詞作狀語，「去北方」的意思。
「道渴而死」中「道」在這里是名詞作狀語，「在半路上」的意思。
「孔子東游」中「東」是名詞，在這里作壯語，「到東方」的意思。
「而日中時遠也」中「遠」是形容詞，在這里作動詞，「離人遠的」意思。
③一詞多義
為：1.化為鄧林（動詞，成為） 2.此不為近者熱而遠者涼乎（判斷動詞，是）
為：1.此不為遠者小而近者大乎（動詞，是） 2. 孰為汝多知乎（動詞，說）
其：1. 問其故（代詞，那） 2. 及其日中如探湯（代詞，它） 3. 棄其杖（代詞，他的或是他們的）
④古今異義
誇父與日逐走（古義：跑。今義：走路。） 河、渭不足（古義：黃河。今義：泛指一般河流。）
及其日中如探湯（古義：熱水。今義：食物煮後所得的汁水。）
孰為知多乎（古義：代詞「你」。今義：姓氏。）
我以日始出時去人近（古義：距離。今義：從所在地到別的地方）
30.狼
一、通假字
止有剩骨（「止」通「只」，只有）
二、詞的積累
①重點詞語
止有剩骨（「止」通「只」，只有） 綴行甚遠（緊跟） 屠懼，投以骨（懼，害怕。以，用）
兩狼之並驅如故（一起） 屠大窘，恐前後受其敵（困窘，處境危急） 顧野有麥場（往旁邊看）
場主積薪其中（柴草） 苫蔽成丘（覆蓋、遮蔽） 屠乃奔倚其下，弛擔持刀（倚，靠。弛，卸下）
眈眈相向（注視的樣子） 一狼徑去（離開） 其一犬坐於前（像狗一樣）
目似瞑，意暇甚（瞑，閉眼。暇，空間） 屠暴起（突然） 又數刀斃之（殺死） 一狼洞其中（打洞）
意將遂入以攻起後也（打算） 止露尻尾（屁股） 屠自後斷其股（大腿） 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵（睡覺）
狼亦黠矣（狡猾） 禽獸之變詐幾何哉（作假，睡覺） 只增笑耳（罷了）
②詞類活用
名詞作狀語： 1.「其一犬坐於前」中「犬」是名詞，這里作狀語，「像狗一樣」的意思。
動詞作名詞： 2.「一屠晚歸」中「屠」是動詞，這里作名詞，「屠戶」的意思。
名詞作動詞： 3.「一狼洞其中」中「洞」是名詞，這里作動詞，「打洞」的意思。
4.「恐前後受其敵」中「敵」是名詞，這里作動詞，「攻擊，脅迫」的意思。
5.「意將遂入以攻起後也」中「遂」是名詞，這里作動詞，「鑽洞」的意思。
6.「狼不敢前」中「前」為名詞，這里作動詞，「上前」的意思。
動詞作使動動詞： 7.「又數刀斃之」中「斃」是不及物動詞，這里作使動動詞，「斃之」即「使之斃」。
③一詞多義
止：1. 止有剩骨（副詞，只有） 2.一狼得骨止（動詞，停止）
敵：1.恐前後受其敵（動詞，敵對，文中是脅迫、攻擊的意思） 2.蓋以誘敵（名詞，敵人）
之：1.久之（補充音節，無義） 2.禽獸之變詐幾何哉（助詞，的） 3.又數刀斃之（代詞，指狼） 4.兩狼之並驅如故（助詞，取消主謂句的獨立性，不譯）
意：1.意暇甚（名詞，神情、態度） 2.意將遂入以攻起後也（動詞，企圖，打算）
前：1.其一犬坐於前（名詞，前面） 2.狼不敢前（動詞，上前）
恐：1.恐前後受其敵（動詞，擔心） 2.不治將恐深（動詞，恐怕）
其：1.恐前後受其敵（代詞，它們，指狼） 2.場主積薪其中（代詞，麥場） 3.屠乃奔倚其下（代詞，柴草） 4.其一犬坐於前（代詞，其中的） 5.意將遂入以攻起後也（代詞，指屠戶）
以：1.意將遂入以攻起後也（連詞，表示目的，可譯為「來」） 2.蓋以誘敵（介詞，用）
④古今異義
止增笑耳（古義：古文言文出現在句尾時，通常解釋為「罷了」。今義：耳朵。）
屠自後斷其股（古義：大腿。今義：屁股。）
❻ 人教版初中語文文言文一詞多義總結
初中語文文言文一詞多義--180個詞及意思匯編（按音序排列）
1. 安：1、怎麼（安求其能千里也） 2、養（衣食所安）
2. 卑：1、低下（非天質之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）
3. 備: 1、周全、詳盡。（前人之述備矣《岳陽樓記》） 2、具備。（一時齊發，眾妙畢備《口技》） 3、准備。（猶得備晨炊《石壕吏》）
4. 被：1、影響（被於來世） 2、同「披」，穿（皆被綺綉）
5. 鄙：1、邊境（蜀之鄙有二僧《為學》） 2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》）
6. 畢：1、盡（畢力平險《愚公移山》） 2、全部（群響畢絕《口技》）
7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳陽樓記》） 2、輕視。（不宜妄自菲薄《出師表》） 3、厚度小。（薄如錢唇《活板》）
8.策：1、馬鞭。（執策而臨之《馬說》） 2、鞭打、驅使。（策之不以其道《馬說》） 3、記錄。（策勛十二傳《木蘭詩》） 4、計謀。（成語「束手無策」）
9.長：cháng 1、長度。（舟首尾長約八分有奇《核舟記》） 2、與「短」相對。（北市買長鞭《木蘭詩》） 3、長久，健康。（但願人長久《明月幾時有》） 4、永遠。（死者長已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木蘭無長兄(《木蘭詩》) 6、zhǎng，頭領。（吳廣皆次當行，為屯長《陳涉世家》）
10.稱：1、相當、配合（稱其氣之小大/不能稱前時之聞）2、稱贊（先帝稱之曰能）
11. 誠：1、誠心（帝感其誠）2、的確，實在（此誠危急存亡之秋也）3、果真（今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是，則霸業可成，漢室可興））
12. 懲：1、苦於（懲山北之塞《愚公移山》） 2、懲罰
13. 馳：1、騎（願馳千里足） 2、驅車（追趕）（公將馳之）
14. 出：1、發、起（方其出海門） 2、 在邊疆打仗（出則方叔、召虎） 3、來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵） 4、產生（計將安出）
15. 辭：1、推辭（蒙辭以軍中多務） 2、語言（未嘗稍降辭色）
16. 次：1、編次。（吳廣皆次當行《陳涉世家》） 2、旅行或行軍在途中停留。（又間令吳廣之次所旁叢祠中）
17. 簞：1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）2、古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹）
18. 當：1、承當，承受。（當之無愧） 2、應當。（當獎率三軍《出師表》） 3、將要。（今當遠離） 4、對著，向著。（木蘭當戶織《木蘭詩》） 5、值，正在。（當時此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》） 6、抵擋。（「銳不可當」）
19. 道：1、道路。（會天大雨，道不通《陳涉世家》）2、道義。（伐無道，誅暴秦） 3、方法。（策之不以其道《馬說》） 4、說，講。（不足為外人道也《桃花源記》）
20. 得：1、能夠（二者不可得兼） 2、得到、獲得（故不為苟得） 3、同「德」，感激（所識窮乏者得我與）
21. 等：1、同樣（等死，死國可乎/且欲與常馬等不可得）2、諸位，表多數（公等遇雨）
22. 敵：1、攻擊（恐前後受其敵《狼》） 2、 敵人（蓋以誘敵《狼》）
23. 吊：1、憑吊（為我吊望諸君之墓） 2、慰問（人皆吊之）
24. 度：1、dúo估計、推測（孤不度德量力） 2、渡過、越過（關山度若飛）
25. 端：1、畫幅的右端（左手執卷端） 2、正、端正（其人視端容寂）
26. 惡：1、怎麼（惡能無紀） 2、厭惡（所惡有甚於死者）
27. 發：1、行動、發動（四夷之所憚以不敢發） 2、發射（見其發矢十中八九） 3、起，被任用（舜發於畎畝之間） 4、征發（發閭左適戍漁陽九百人） 5、開放（野芳發而幽香 ） 6、發出（一時齊發，眾妙畢備） 7、fā，頭發（黃發垂髫並怡然自樂）
28. 凡：1、凡是（則凡數州之土壤） 2、總共（凡三往）
29. 方：1、見方（方七百里）2、長方形（方以長）3、當……時候（方羲之之不可強以仕）
30. 分：fēn 1、劃分，分開。（今天下三分《出師表》） 2、分配，分給。（必以分人《曹劌論戰》） 3、長度單位。（長約八分有奇《核舟記》） 4、fèn，職分，本分。（忠陛下之職分也《出師表》）
31. 奉：1、通「俸」侍奉（為妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命於危難之間） 3、供養（不知口體之奉不若人也）
32. 否：1、同「不」沒有（尊君在否） 2、惡、壞（陟罰臧否）
33. 夫：1、那（予觀夫巴陵勝狀） 2、fú，句首發語詞（夫環而攻之/且夫人之學） 3、丈夫（夫齁聲起/羅敷自有夫） 4、成年男子的通稱，人（荷擔者三夫）
34.扶：1、沿，順著（便扶向路《桃花源記》） 2、攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》）
35. 拂1、違背、阻礙（行拂亂其所為） 2、同「弼」，輔佐（入則無法家拂士） 3、輕輕擦過（以手拂之）
36. 福：1、賜福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不為福乎）
37. 富：1、富麗（與倉廩府庫城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有許多（家富良馬）
38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、進而（醉則更相枕以卧） 3、互相（更相慶） 4、再、又（更上一層樓） 5、更加（舉杯銷愁愁更愁）
39. 苟：1、如果（苟富貴/苟慕義強仁） 2、苟且（故不為苟得/苟全性命於亂世） 3、且、或許，表希望（苟無飢渴）
40. 固：1、本來（固眾人《傷仲永》） 2、 頑固、固執（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、鞏固（固國不以山溪之險）5、安守，固守（君子固窮……）
41. 故：1、舊的，原來的（溫故而知新/兩狼之並驅如故） 2、特意（桓侯谷使人問之/余故道為學之難以告之） 3、原因，緣故（公問其故） 4、所以，因此（故余雖愚）
42. 顧：1、回頭看（顧野有麥場《狼》元方入門而不顧《世說新語》） 2、難道（顧不如蜀鄙之僧哉《為學》） 3、看望，拜訪（三顧臣於草廬之中）
43. 觀：1、看（予觀夫巴陵勝狀） 2、景色,景象（此則岳陽樓之大觀）
44. 冠：1、居第一位（以才略居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者為東坡）3、男子成人禮（既加冠）
45. 光：1、發揚光大（以光先帝遺德） 2、光線（彷彿若有光）
46. 歸：1、歸依（微斯人，吾誰與歸） 2、回家（太守歸而遊人從）
47. 過：1、經過（過秦漢之故都《上樞密韓太尉書》） 2、到（及魯肅過尋陽《孫權勸學》） 3、犯過失（人恆過） 4、超過，勝過（況才之過於余者乎）
48. 好：1、美（秦氏有好女/好鳥相鳴） 2、喜歡（好為梁父吟/好讀書，不求甚解） 3、以便、能夠（好收吾骨瘴江邊）
49. 號：háo 1、大叫，呼嘯。（陰風怒號《岳陽樓記》） 2、hào，別號。（故自號曰醉翁也《醉翁亭記》） 3、hào，國號。（號為張楚《陳涉世家》） 4、hào，號召。（號令召三老……）
50. 還：1、回家（還以與妻《樂羊子妻》） 2、xuán， 同「旋」，回轉、掉轉（還走《扁鵲見蔡桓公》）51. 患：1、擔憂、憂慮（又患無碩師名人與游/且人患志之不立） 2、憂患（無凍餒之患） 3、當作禍害、認為……是禍害（為鄉人所患）
52. 惠：1、恩惠（大王加惠） 2、同「慧」，聰明（汝之不惠）
53. 或：1、有時（一食或盡粟一石/或王命急宣） 2、有的人（或說處殺蛟/或以為死或以為亡） 3、或許（或異二者之為）
54. 極：1、盡頭、窮盡（此樂何極） 2、盡、到（南極瀟湘） 3、窮盡，動詞（嘗極東方）4、非常、最（初極狹）
55. 寂：1、平靜（視端容寂） 2、寂靜（寂寥無人）
56. 加：1、更加（而山不加增）2、好處（萬鍾於我何加焉）3、虛誇，以少報多（弗敢加也）
57. 間：1、夾雜（中間如拉崩倒之聲） 2、一會兒（立有間） 3、 參與（又何間焉）4、中間（傅說舉於版築之間）5、期間（奉命於危難之間）6、量詞（宮闕萬間都做了土）7、間隔，隔開（遂與外人間隔）8、暗暗地（又間令吳廣之次所旁）
58. 見：1、同「現」（路轉溪頭忽見） 2、引見（胡不見我於王） 3、召見，接見（於是見公輸盤/曹劌請見） 4、拜見（子墨子見王/乃入見） 5、知道（見往事耳） 6、看見（貴人過而見之）
59. 將：1、將領，名詞（則命一上將）2、率領（則命一上將將荊州之軍） 3、將要（公將戰） 4、攙扶（出郭相扶將） 5、無實義（宮使驅將惜不得）
60. 角：1、吹奏的樂器（鳴角振鈴） 2、吹號角（且角且走）
61. 借：1、借（每假借於人） 2、依*（願借子殺之） 3、即使（借第令毋斬）
62. 盡：1、沒有了（擔中肉盡/林盡水源） 2、全部取得（利盡南海） 3、盡量，盡可能（進盡忠言）
63. 就：1、接近、趨向（此人可就見，不可屈致/頹然就醉）2、完成，達到 3、即使
64. 居：1、過了（居十曰） 2、停留（不可久居）
65. 舉：1、傳揚（死即舉大名耳） 2、發動（舉大計亦死） 3、被舉用（管夷吾舉於市）4、參加（董生舉進士） 5、全（舉國歡慶/舉世無雙）
66. 具：1、同「俱」，全、都（具答之） 2、具有（各具情態）
67.決：1、判斷（孔子不能決也）2、 分別（意難決舍） 3、斷然（故決然捨去）
68. 絕：1、隔絕 2、極點（以為妙絕《口技》） 3、停止，消失（群響畢絕《口技》）4、極高的，陡峭的
69. 開：1、散開（曰出而林霏開） 2、放晴（連月不開） 3、打開（旁開小窗）
70. 可：1、大約（高可二黍許/潭中魚可百許頭） 2、可以（珠可歷歷數也）
71. 苦：1、苦於（苦秦久矣） 2、使……苦（苦其心志） 3、愁（何苦而不平）
72. 樂：1、以……為樂（太守之樂其樂） 2、使……快樂（鍾鼓樂之） 3、樂趣（而不知人之樂） 4、歡樂、快樂（遊人去而禽鳥樂也）
73. 類：1、類似（絕類彌勒） 2、同類（不與培塿為類/臣以王吏之攻宋為與此同類）
74. 利：1、有利的（天時不如地利） 2、銳利（兵革非不堅利/懷抱利器） 3、認為……有利可圖（父利其然） 4、物資（利盡南海）
75. 隸：1、屬於（世隸耕） 2、跟著（隸而從者）
76. 良：1、真，實在（良多趣味） 2、善良（此皆良實）
77. 臨：1、面對、對著、當著（執策而臨之/把酒臨風） 2、來到，在（臨溪而漁/臨池學書） 3、*近（有亭翼然臨於泉上者） 4、將要（故臨崩寄臣以大事）
78. 鱗：1、像魚鱗一樣（鱗浪層層）2、魚（呷浪之鱗）
79. 令：1、命令。（乃令符離人葛嬰……《陳涉世家》） 2、讓，使。（忿恚尉，令辱之） 3、指縣令。（陳守令皆不在）
80. 妙：1、奇怪（妙無一人肯泊岸）2、奇妙（以為妙絕）
81. 名：1、命名、起名（名之者誰《醉翁亭記》） 2、 說出（不能名其一處《口技》） 3、名字（自名為羅敷《陌上桑》）
82. 謀：1、商量（陳勝吳廣乃謀曰/聚室而謀） 2、謀劃、籌劃（抑亦人謀/肉食者謀之）
83. 奇：qí 1、奇特。（明有奇巧人《核舟記》） 2、奇怪，罕見。（此獨根分而枝合，奇已!《峽江寺飛泉亭記》） 3、jī。零數。（長約八分有奇《核舟記》）
84. 騎：1、jì，騎兵（騎千餘）2、馬（並有乘騎弄旗標槍舞刀於水面者）
85. 前：1、前面（其一犬坐於前《狼》） 2、上前（狼不敢前《狼》）
86. 強：1、強悍（凶強俠氣）2、有餘（賞賜百千強）3、勉強（不可強以仕）4、力行（慕義強仁）5、強盛，強大（以弱為強者）6、通「僵」，僵硬（項為之強）
87. 且：1、將近（年且九十《愚公移山》） 2、況且（且焉置土石《愚公移山》）
88. 清：1、清澈（水尤清冽/回清倒影） 2、凄清、冷清清（以其境過清）
89. 情：1、實情（必以情） 2、友情、交情（於是與亮情好曰密）
90. 請：1、請允許，敬辭（請獻十金） 2、請求（曹劌請見） 3、請教（俟其欣悅，則又請焉）
91. 窮：1、窮盡，動詞（窮山之高而止/窮回溪/欲窮其林） 2、盡頭，名詞（而不知其所窮） 3、窮盡，形容詞（樂亦無窮） 4、深（窮冬烈風）5、貧窮（所識窮乏者得我與）
92. 屈：1、委屈（猥自枉屈）2、彎曲（手指不可屈伸）
93. 去：1、走開，離去（一狼徑去） 2、距離（我以曰始出時去人近/西蜀之去南海。）
94. 闕：1、宮殿（不知天上宮闕今夕是何年） 2、同「缺」，中斷（略無闕處）
95. 容：1、許、讓（雖席地不容閑）2、神色（視端容寂）3、容貌（花態柳情，山容水貌）
96. 乳：1、餵奶（婦撫兒乳《口技》） 2、奶頭（兒含乳啼《口技》）
97. 善：1、專長，名詞（豈愛人之善） 2、好（善哉，吾請無攻宋矣） 3、擅長，動詞（羅敷善蠶桑）
98. 尚：1、尊重、推崇（而使後人尚之如此） 2、還（而君前途尚可） 3、尚且
99. 少：shǎo 1、一會兒（少時） 2、稍微（意少舒 3、不多（飲少輒醉） 4、shào，年輕（陳涉少時）
100. 舍：1、學舍、書館、房屋（至舍/屋舍儼然）2、舍棄（舍文軒而竊敝輿/便舍船，從口入）3、丟開、離去（意難決舍/故決然捨去）4、shě，施捨（舍與你的《范進中舉》）101. 射：1、射箭（嘗射於家圃《賣油翁》） 2、射術（爾安敢輕吾射《賣油翁》）
102. 甚：1、超過、厲害、嚴重（所惡莫甚於死者） 2、十分（流輩甚稱其賢）
103. 勝：1、取勝，勝出、超過（此時無聲勝有聲） 2、優美、美好（予觀夫巴陵勝狀）3、忍受，能承受（高處不勝寒/驢不勝怒） 4、盡（跨州連郡者不勝數）
104. 施：1、shī，施實。（然後施行……《出師表》） 2、yì，(施施)慢步徐行的樣子。（施施而行，漫漫而游《始得西山宴遊記》）
105. 食：1、shí，吃。（食不飽，力不足《馬說》） 2、sì，通「飼」，喂養。（食之不能盡其材）
106. 使：1、派（秦王使人謂安陵君） 2、出使（使於秦） 3、使者（使子為使）
107. 始：1、曾（未始知西山之怪特） 2、才（始指異之）開始（游於是乎始）
108. 市：1、集市（東市買駿馬《木蘭詞》） 2、買（願為市鞍馬《木蘭詞》）
109. 恃：1、憑借、依仗（天下之所恃以無憂《上樞密韓太尉書》 2、子何恃而往《為學》）
110. 是：1、判斷動詞，是（我是鬼《宋定伯捉鬼》）2、代詞 這樣（如是再三《宋定伯捉鬼》）
111. 適：1、往（抱而適市） 2、正好（而此地適與余近） 3、舒適（其體不適）
112. 書：1、書寫。（乃丹書帛曰《陳涉世家》） 2、文字，字條。（得魚腹中書） 3、書信。（一男附書至《石壕吏》） 4、文件。（軍書十二卷《木蘭詩》）
113. 數：1、shù，表多次。（又數刀斃之《狼》） 2、shǔ，計算。（珠可歷歷數也《核舟記》） 3、shuò，屢次。（扶蘇以數諫故《陳涉世家》）
114.遂：1、完成（已遂述數行）2、就、於是（遂逐其師） 3、因而（恐遂汩沒）
115. 所：1、地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》） 2、「所」與「何」組成偏正片語，「哪裡」「什麼」（不知有何所畏忌）
116. 所以：1、用什麼方法（吾知所以距子矣） 2、用這些來（所以動心忍性） 3、……原因（此先漢所以興隆也）
117. 通：1、通過（初極狹，才通人） 2、通曉、掌握（未能通習吏事） 3、順利、順暢（政通人和） 4、整個（通計一舟） 5、通報、傳達（皆俊才清稱及中表親戚乃通） 6、貫通（中通外直）
118. 圖：1、想（不圖觀瀑一至於斯） 2、謀取（此可以為援而不可圖） 3、畫（命工吏圖而書之）
119.徒：1、僅僅、只（葉徒相似/徒以有先生也） 2、光著（免冠徒跣/徒步旅行）
120. 推：1、推究、考察（推王君之心） 2、推廣（其亦欲推其事）
121. 屯：1、堆積（大雪屯門） 2、停駐（屯大澤鄉）
122. 望：1、聲望（先達德隆望尊） 2、看見（望桓侯而還走）
123. 為：1、以為、認為（孰為汝多知乎） 2、做，製造（為學/凡可以辟患者何不為也/公輸盤為我為雲梯） 3、是（此不為遠者小） 4、對、向（不足為外人道也） 5、替、給（公輸盤為楚造雲梯之械） 6、刻有（為人五） 7、為了（故不為苟得也） 8、接受（今為宮室之美為之）
124. 謂：1、說（謂為信然） 2、對（謂先主曰） 3、是（太守謂誰） 4、認為（予謂蓮） 5、商量（舍人相謂曰） 6、叫做（此之謂失其本心） 7、命名（太守自謂也）
125.文：1、畫著文彩（皆披發紋身）2、文章（屬予作文以記之）3、彩飾（舍其文軒）
126. 聞：1、聽說（余聞之也久） 2、名聲（不能稱前時之聞）
127.下：1、攻下、攻克（蘄下） 2、向下（曰光下澈） 3、往下走（下見小潭）
128. 鮮：1、鮮艷（芳草鮮美） 2、xiǎn，少（陶後鮮有聞）
129. 賢：1、勝過、超過（賢於材人遠矣《傷仲永》） 2、 有才能的（如此其賢《傷仲永》）
130. 相：1、一起、共同（此子獨以跛之故，父子相保）2、互相（舍人相謂曰）
131. 效：1、功效、效果，名詞（願陛下托臣以討賊興復之效） 2、取得成效（不效則治臣之罪）
132. 屑：1、不屑指因輕視而不肯接受（乞人不屑也）2、忙碌的樣子（而樓上人往來屑屑）
133. 謝：1、請問（使君謝羅敷）2、道歉（長跪而謝之）3、致意（為我謝曰「明天子在上」）
134. 信：1、信任（願陛下親之信之） 2、信實（犧牲玉帛，弗敢加也，必以信） 3、確實（謂為信然/豈信然邪） 4、通「伸」，伸張（欲信大義於天下）
135. 行：1、品德（性行淑均） 2、行軍（行收兵，比至陳） 3、行列、隊伍（皆次當行/行陣和睦） 4、行走（行深山巨谷中）
136. 許：1、贊成（雜然相許《愚公移山》） 2、答應，承認、同意（時人莫許之/遂許先帝以驅馳） 3、大約的數量（高可二黍許） 4、hǔ，擬聲詞（曳屋許許聲）
137. 學：1、學問（人之為學有難易乎《為學》） 2、 學習（學之，則難者亦易矣《為學》）
138. 尋：1、尋找（尋向所志《桃花源記》） 2、不久（尋病終《桃花源記》）
139. 焉：1、哪裡（且焉置土石） 2、句末語氣詞（始一反焉）
140. 艷：1、妖艷、艷麗（艷裝騎驢） 2、欣羨（略無慕艷意）
141. 夷：1、平（船背稍夷） 2、平和、平易（言和而色夷） 3、少數民族（四夷之所憚以不敢發）
142. 遺：1、wèi，留給、給予（是以先帝簡拔以遺陛下/父母歲有裘葛之遺） 2、死去的人留下的（深追先帝遺詔/遺風餘思） 3、丟失的（得遺金一餅）
143. 已：1、停止（蒹葭采采，白露未已） 2、完了、完畢（死者長已矣） 3、算了，罷了（且壯士不死即已） 4、已經（骨已盡矣）
144. 義：1、堅持合宜的道德、情理 2、正義、仁義（捨生而取義） 3、適宜、恰當（引喻失義）
145. 異：1、奇異、特殊、不同（奇山異水/覺無異能者） 2、認為……奇怪（父異焉/漁人甚異之）3、意外的事（久行懷思，無它異也）
146. 易：1、交換（寒暑易節） 2、容易（難者亦易矣） 3、交易，買（易以百金）
147. 詣：去、到，去拜訪（由是先主遂詣亮/及郡下，詣太守）
148. 益：1、增加（曾益其所不能） 2、利益、好處（滿招損，謙受益/有所廣益） 3、更加、進一 步（將以益治其文） 4、漸漸地（益習其聲）
149. 意：1、心情（意少舒） 2、神情、態度（意暇甚） 3、情趣（醉翁之意不在酒） 4、企圖，想要（意將遂入以攻其後也）
150. 因：1、於是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使於秦）2、憑借、依*（高祖因之以成帝業）3、根據、依照（罔不因勢象形）4、因此（因以為號焉/而因以及乎其跡）
151. 引：1、拉，表示好感（下車引之） 2、拿起（引刀趨機/丁壯者引弦而戰） 3、稱引（引喻失義）
152. 盈：1、滿（曾不盈寸） 2、充滿，士氣正旺盛（彼竭我盈）
153. 用：1、使用、採用（則凡可以得生者何不用也） 2、因此（遂用猖獗）
154. 友：1、朋友（有朋自遠方來） 2、友愛、親近（琴瑟友之）
155. 余：1、剩下的、留下的（余寒猶厲） 2、第一人稱，我（余聞而愈悲）
156. 與：1、通「歟」疑問語氣詞，相當於「嗎」（所識窮乏者得我與）2、給（蹴爾而與之）
157. 欲：1、想（欲至宛市《宋定伯捉鬼》） 2、將要（行欲至宛市《宋定伯捉鬼》） 3、願望（從民欲也）
158. 援：1、提出、引（援疑質理） 2、外援（此可以為援而不可圖也）
159. 緣：1、緣故 2、沿著（緣染溪/緣溪行）
160. 雜然：1、紛紛地（雜然相許《愚公移山》） 2、 交互錯雜（雜然前陳《醉翁亭記》）
161. 再：1、第二次（再而衰） 2、兩次（曰再食）
162. 曾：1、加強語氣，與「不」連用，連……都（曾不能毀山之一毛） 2、同「增」，增加（曾益其所不能） 3、尚、還（曾不盈寸）
163. 爭：1、爭奪（殺所不足而爭所有餘） 2、據理力爭（知而不爭）
164. 指：1、手指（人有百指）2、指明（不能指其一端）3、指點（始指異之/皆指目陳勝）
165. 至：1、極點（寡助之至） 2、到（至無所見而猶不欲歸/僧富者不能至，而貧者至焉/至舍，四支僵勁不能動） 3、周到（禮愈至）
166. 志：1、記（故為之文以志） 2、標記（尋向所志） 3、做標記（處處志之） 4、志向（且人患志之不立） 5、立志（不志其大，雖多而何為）
167. 質：1、詢問（援疑質理） 2、資質（非天質之卑）
168. 致：1、表達、表述（聽婦前致詞） 2、取得（蓋以精力自致者，非天成也/氣可以養而致/無從致書以觀） 3、招致、引來（此人可就見，不可屈致）
169. 諸：1、「之於」的合音（投諸渤海之尾） 2、那些（其西南諸峰） 3、各位，眾位（今諸生學於太學）
170. 主：1、掌管（齊命使各有其主《晏子使楚》） 2、君主（其賢者使使賢主《晏子使楚》）
171. 屬：shǔ 1、類。（忠之屬也《曹劌論戰》） 2、儕、輩。（徒屬皆曰《陳涉世家》） 3、管轄。（司命之所屬《扁鵲見蔡桓公》） 4、相同，同類。（神情與蘇黃不屬《核舟記》） 5、zhǔ，通「囑」，囑托。（屬予作文以記之《岳陽樓記》）
172. 著：1、附著、加在（定伯便擔鬼著肩上《宋定伯捉鬼》） 2、接觸（徑至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》） 3、同「著」穿（著我舊時裳）
173. 綴：1、點綴（綴以珠玉） 2、連接，緊跟（途中兩狼，綴行甚遠）
174. 資：1、天資、天分（吾資之昏《為學》） 2、資助（此殆天所以資將軍《隆中對》）
175. 子：1、夫子、先生、老師（子墨子聞之）2、您（願借子殺之）3、兒子（子又生孫）
176. 自：1、自己（並自為其名） 2、自、從（自是指物作詩立就） 3、從、由（自三峽七百里中） 4、如果（自非亭午夜分不見曦月）
177. 足：1、腳（蛇固無足） 2、畫腳（子安能為之足） 3、充足（今北方已定，兵甲已足）4、足以（以中有足樂者） 5、值得（不足為外人道也）
178. 卒：1、士兵（卒買魚烹食） 2、最終（卒於魯也傳之）
179. 作：1、奮起、有所作為（而後作） 2、寫（屬予作文以記之）
180. 坐：1、因為、由於（但坐觀羅敷） 2、坐在（口技人坐屏障中） 3、通「座」，座位（滿坐寂然）4、犯罪（何坐？坐盜）
❼ 在初二下學期人教版語文書中的《五柳先生傳》中的一詞多義,有「得」、「志」,
一詞多義：
1.以：1、因以為號焉 【介詞,把、用 】 2、以此自終 【憑借或連專詞,不翻譯屬】 2.之：1、或置酒而招之【代詞,他】 2、葛天氏之民歟 【助詞,的】 3.言：1、閑靜少言【說,說話】 2、黔婁之妻有言【言語,話】 4.如：1、晏如也 【.的樣子】 2、親舊知其如此 【像】 5.許：1、先生不知何許人也 【處所、地方】 2、自富陽至桐廬一百許里 【表示約數,左右】 6.其：1、其言茲若人之儔乎【句首語氣詞,表推測】 2、親舊知其如此【代詞,他】 7.志：1、以樂其志【志趣,志向】 2、處處志之【標記】