人教版七年級下語文文言文鄙人

① 鄙人准初一，請問如何在十天內掌握七上所有文言文考點

你好你是北京的學生么？使用的什麼版本的教材？如果想要最快的話先列一個計劃吧，下面是最新人教版教材上的所有古文，附件里有題：

1觀滄海曹操

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風蕭瑟，洪波湧起。

日月之行，若出其中；

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

2次北固山下王灣

客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉書何處達？歸雁洛陽邊。

3錢塘湖春行白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

4西江月辛棄疾

明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。

稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。

七八個星天外，兩三點雨山前。

舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。

5天凈沙·秋思馬致遠

枯藤老樹昏鴉，

小橋流水人家，

古道西風瘦馬。

夕陽西下，

斷腸人在天涯。

6龜雖壽曹操

神龜雖壽，猶有竟時。

騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里；

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

養怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

7過故人庄孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

8題破山寺後禪院常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。

萬籟此都寂，但余鍾磬音。

9聞王昌齡左遷龍標遙有此寄李白

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

10夜雨寄北李商隱

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

11泊秦淮杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

12浣溪沙晏殊

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回？

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

13過松源晨炊漆公店楊萬里

莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。

正入萬山圈子裡，一山放過一山攔。

14如夢令李清照

常記溪亭日暮，

沉醉不知歸路。

興盡晚回舟，

誤入藕花深處。

爭渡，爭渡，

驚起一灘鷗鷺。

15觀書有感朱熹

半畝方塘一鑒開，

天光雲影共徘徊。

問渠那得清如許?

為有源頭活水來。

10.論語十則

1.子曰：「學而時習之，不亦說(yuè)乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎?(《學而》)

2.曾子曰：「吾日三省(xǐng)吾(wú)身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」(《學而》)

3.子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」(《為政》)

4.子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」(《為政》)

5.子曰：「由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。」(《為政》)

6.子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」(《里仁》)

7.子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」(《述而》)

8.曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」（《泰伯》）

9.子曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」(《子罕》)

10.子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎?」子曰：「其恕乎!己所不欲，勿施於人。」(《衛靈公》）

25.《世說新語》兩則

1.詠雪

謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而①雪驟②，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？」兄子胡兒曰：「撒鹽空中差可擬③。」兄女曰：「未若柳絮因④風起。」公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

①.【俄而】不久，不一會兒。②.【雪驟】雪下得急。③.【差可擬】差不多。④.【未若】比不上。⑤.【因】乘。

譯文：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，雪下得急了，太傅高興地說：「這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?」他哥哥的長子胡兒說：「跟把鹽撒在空中差不多。」他哥哥的女兒道韞說：「比不上柳絮乘風飄起」太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

2.陳太丘與友期

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。」友人便怒：「非人哉！與人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」友人慚，下車引之，元方入門不顧。

【譯文】：陳太丘和朋友預先約定好一起出行，約定在中午時分，約定的時間過了朋友卻沒有到，陳太丘便不再等候友人而離開了。當他離去以後，他的朋友才來到。陳太丘的兒子陳元方當時年僅七歲，正在家門外做游戲。客人問他：「你的父親在家不在？」陳元方回答說：「父親等待您很長時間而您卻沒有來到，已經離去了。」客人便發怒說道：「不是人啊！和人家約好一起出行，卻拋棄人家而離去。」陳元方說：「您與我父親約定在中午時分見面，中午不到，這就是沒有信用；對著人家兒子罵他的父親，這便是沒有禮貌。」客人感到很慚愧，便從車里下來，想拉元方的手，元方走回家不去理他。

30.《寓言四則》倒數兩則（只有這兩個是要背的）

3.智子疑鄰

宋有富人，天雨牆壞。其子曰：「不築，必將有盜。」其鄰人之父亦雲。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。

譯文

宋國有一個富人（有一天）天下大雨毀壞了牆。他的兒子說：「如果不修補，一定有盜賊（偷東西）。」,鄰居家的老人也這么說。晚上（他家）果然丟失了大量財物。這家人認為自己的兒子很聰明，卻懷疑鄰居家的老人。

4.塞翁失馬

近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？」居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：「此何遽不能為禍乎？」家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？」居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。

譯文

靠近長城一帶的人中，有一個精通術數（一些迷信活動）的人，他的馬無原無故逃跑到了胡人的領地。人們都來安慰他，這位老人說：「這怎麼就不能是福氣呢？」經過幾個月，他的馬帶領著胡人的駿馬回來了。人們都來恭喜他，這位老人說：「這怎麼就不能是禍患呢？」家裡有許多好馬，他的兒子很喜歡騎，有一次，從馬上掉下來折斷了大腿。人們都來安慰他，這位老人說：「這怎麼就不能是福氣呢？」過了一年，胡人大舉入侵，打進了長城。壯年男子都拿起武器去打仗。靠近長城一帶的人，絕大部分都戰死了。唯獨這個人的兒子因為瘸腿的緣故，父子都保全了性命。

河中石獸

滄州南一寺臨河干（gān），山門圮（pǐ)於河，二石獸並沉焉。閱十餘歲，僧募金重修，求石獸於水中，竟不可得。（第一種原地水中：沒考慮流水、石獸、泥沙的關系）以為順流下矣，棹（zhào）數小舟，曳(yâ)鐵鈀(pá)，尋十餘里，無跡。（第二種順流而下：只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙）一講學家設帳寺中，聞之笑曰：」爾輩不能究物理，是非木杮(fâi)，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性鬆浮，湮(yān)於沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？」（第三種原地沙下：考慮了石獸和泥沙的關系，忽略了流水）眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：」凡河中失石，當求之於上流。蓋石性堅重，沙性鬆浮，水不能沖石，其反激之力，必於石下迎水處嚙(niâ)沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉，再轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？」如其言，果得於數里外。（第四種求之於上流：既有理論又有實踐，准確把握了三者的性質及相互關系）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆(yì)斷歟（yú)？

古今異義

1.耳：古義：罷了。例句：漸沉漸深耳今義：五官之一，用來聽聲音。

2.物理：古義：客觀事物的道理，規律。例句：爾輩不能究物理；今義：一種學科。物理學。

3.並：古義：一起。例句：二石獸並沉焉。今義：並列

4.閱：古義：經歷例句：閱十餘歲。今義：閱讀

5.是：代詞，此，這。例句：是非木柿。今義：判斷詞是

6.蓋：古義：發語詞，因為。例句：蓋石性堅重。今義：有遮蔽作用的器物

7.但：古義：但，只。例句：但知其一。今義：表轉折但是，卻

8.求：古義：尋找。例句：求石獸於水中。今義：請求、要求、追求

9.已：古義：停止。例句：轉轉不已。今義：已經

一詞多義

1.為：豈能為暴漲攜之去被必於石下迎水外嚙沙為坎穴成為

2.乃：乃石性堅重——《河中石獸》。而，又王師北定中原日，家祭無忘告乃翁（父親）。——陸游《示兒》。你，你的詞性活用

3.棹：名詞用為動詞船槳，這里指劃（船）

4.暴漲：動詞用為名詞，洪水

通假字

1.求之下流，固顛.「顛」通「癲」，「瘋狂」特殊句式

省略句

（1）一講學家設帳（於）寺中（2）求之（於）地中（3）（僧）棹數小舟

（4）.如其言，果得於數里之外「得」後面省略了賓語「之

倒裝句

（1）.求石獸於水中（狀語後置）

被動句（1）.豈能為暴漲攜之去（「為」表被動）被動句

譯文

滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河水裡，兩個石獸一起沉沒了。過了十多年，和尚們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，最終沒找到。和尚們認為石獸順著水流流到下游。於是劃著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。一位學者在寺廟里講學，聽了這件事嘲笑說：「你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎麼能被大水帶走呢？而石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟浮動，石獸埋沒於沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是瘋狂了嗎？」大家信服地認為這話是精當確切的言論。

一個巡河的老河兵聽說了這個觀點，又笑著說：「凡是丟失在河裡的大石頭，都應當到河的上游尋找。因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟浮動，水流不能沖走石頭，（但是）水流反沖的力量，一定會在石頭下面迎著水流的地方沖刷沙石形成坑洞。越沖越深，沖到石頭底部的一半時，石頭必定倒在坑穴里。像這樣又沖擊，石頭又會再次向前翻轉，轉來轉去不停止，於是石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，固然瘋狂；在原地深處尋找它們，不是更瘋狂的嗎？」僧人們依照老河兵的話去做，果然在上游的幾里外找到了石獸。既然這樣，天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的情況太多了，怎能根據某個道理就去主觀判斷呢？

中心思想

許多自然現象的發生往往有著復雜的原因，我們不能僅僅根據自己的一知半解就根據常情作出主觀的判斷，否則會得不償失。

成語歸納

知其一，不知其二

PS：如果答案幫到您請採納~

這些都得背下來哦~我們上課的時候就是

教材改版了一次，，舊版的都不算數了，我找的時候是按最新版找的！