A. 賞析《勸學》古詩
三更燈火五更雞，正是男兒立志時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
B. 小學語文評課稿
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》評課稿
尊敬的各位領導、各位老師：
大家下午好！
首先我來做個簡單的自我介紹：我是來自場橋二小的一名新教師。身為一名新教師，我的教學經驗為「零」。與其說我今天是來評課的，還不如說我是來學習的。能向在場的這么多資深教師學習，對於我來說是一種莫大的機會和榮幸，我感到非常的可貴。
今天有幸聽到吳老師執教這篇課文，吳老師在課堂中巧妙地引導學生入情、入境、用情，給我留下了非常深刻的印象。
教無定法，但科學合理地運用教學方法卻能使教學效果事半功倍，教與學達到和諧完美的統一。這節課中吳老師巧妙地運用了多種教學方法來引導學生走進文本，體會思想感情。
1．誦讀質疑法：指導學生讀中感悟，讀中質疑，實現語感積淀，促進學生自悟自得，使學生在聲、樂、情中自主學習。在誦讀中進一步體會人物的內心情感、深刻領悟作品所表達的思想感情。
2．品詞析句法：吳老師在課堂中要求學生抓住關鍵詞句來思考，通過細心朗讀，領讀課文語言。
我認為吳老師教學時有很多的亮點和可取之處，在這里我就簡單地講以下四點：
一、語言優美，導入引人
教學開始，吳老師以一個充滿詩意的名勝古跡——黃鶴樓的同名古詩導入新課。優秀、自然的導入既渲染了濃濃的離別之情，又給人自然、新穎之感，使學生不知不覺中走入文本。同時，吳老師一開始就抓住了此篇古詩課題的兩個難點：一點是朗讀課題的節奏劃分；二點是「之」的理解；並且非常順利地解決了這兩處的難點。
二、品詞析句，感悟真情
吳老師在教學課文時，始終抓住一些關鍵字詞，通過反復品讀、比較、回味來理解課文，體會情感和感受作者用詞之妙。
如抓住第二句的「煙花三月」一詞，提問煙花三月是一種什麼美景？讓學生透過簡簡單單地一個詞感受藏字背後李孟二人那份濃濃的情誼，從而感受人物的內心讀好課文。
在講評《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這一首詩時更是抓住「孤帆」、「之」等詞，讓學生理解詩的意思，感悟詩人的心聲。
三、朗讀多樣，讀中感悟
文本是主體感悟的語言材料，對文本語言的感悟首先要由讀來完成。讀是理解、感悟的前提，也是最基本最經常的訓練。深刻的感悟是建立在深入閱讀、積極思考的基礎之上的。教學中吳老師通過讓學生個別朗讀、自由讀、分角色讀、小組讀、配樂讀等不同方式全方位地接觸文本語言。
四、補充資料，幫助理解
為幫助學生更好地理解人物，吳老師很有心地補充了李白的作品《贈孟浩然》、《江下行》、《芙蓉樓送辛漸》、《別董大》、《
C. 怎樣寫小學語文評課稿的宣講提綱
[求助]小學語文評課稿怎麼寫? 繼承傳統 努力創新 建設語文教學新體系
——全國小學語文第五屆青年教師課堂教學觀摩活動上的發言
浙江省教育廳教研室 柯孔標
受全國小語會的委託，對本會場的8節高段閱讀課作點評。和大家一樣，剛剛欣賞完精彩的課堂，來不及系統地整理和消化，只好把寫在教案邊上的感想和大家共享。大家認為說得對的地方，那是受全國小語會多年教育的結果；大家認為說錯了的地方，那肯定是本人理解上有偏差。再次聲明，我的發言只代表本人的觀點，不代表評委們的集體意見，也不代表全國小語會的意見。為了節省時間，我採取「偷懶」的辦法：每節課說一個亮點，說一個值得討論的地方。這不是對這8節課的全面評價，僅供各位參考。
1. 遼寧李文：《精彩極了與糟糕透了》
亮點：比較好地實現了人文性和工具性的統一。在老師的指導下，學生從課文對父母的言行描寫中體會到：母親的贊揚是一種寬容的愛，父親的批評是一種嚴格的愛。又從巴迪的成長過程的反思中（如「越來越」一句的品味）感悟到，兒女體會父母的愛需要時間，需要經歷。巴笛不是一開始就明白父親的意圖，從當初的委屈地「痛哭」，到感到自己是多麼幸運，經過了很長一段時間。總之，這些感悟都是在朗讀課文，品味詞句中得出的，體現了語文學科人文精神教育的特點，整堂課很有「語文味」。
討論：在本節課引入拓展文章《父愛，在拐彎處》，時機似乎早了一點。這篇文章是從「父愛特點」的角度與課文構成聯系，沖淡了課文主題的多元性和深刻性。另外，為了閱讀這個拓展材料，老師只能把前面的兩個環節（[1]讓我們從頭再來讀一次課文，想想你有哪些新的感受，新的收獲？[2]讀課文，想想你喜歡課文什麼地方？為什麼？）匆匆走過，使學生失去從局部感悟再次回到整體理解的機會，有點得不償失。
2. 陝西溫俠：《軍神》
亮點：教學思路清晰，教學主線明確，目標定位準確。老師在教學中，以沃克對劉伯承的態度變化為主線，以「為什麼稱劉伯承為軍神」為問題情境，通過自主閱讀，自主討論，領悟劉伯承的勇敢、堅強、鎮靜性格。
討論：可惜這節課沒有圍繞一個大問題將研究性學習進行到底。老師似乎不太放心學生，生怕學生出錯，於是先給他們提供了回答問題的唯一思路：按事件發展順序理解和領悟，還提了十幾個小問題，使整節課處於肢解狀態。假如先放開讓學生圍繞問題進行小組討論，然後請學生把討論的結果用一段話表達出來，教師在小組討論匯報的基礎上進行歸納整理，那麼學生語言運用能力就可以得到更多的訓練，對劉伯承的軍人性格和超凡意志力的理解會更加立體、全面。
3. 雲南吳克偉：《蟋蟀的住宅》
亮點：教師抓住幾個語言訓練點，讓學生理解文章的主要內容，領會文章的寫作手法。整個課老師上得不慌不忙，從容不迫。學生知道了說明事物的幾種方法（用數據、打比方等），初步領悟到蟋蟀的耐心、勤奮、一絲不苟等特點。課上到最後，老師把一本《昆蟲記》送給同學們，顯示了對學生的真誠態度。我們不是提倡上公開課的教師都自己掏腰包買書送學生，而是要求老師在課堂上尊重學生，不欺騙學生，不要隨便許下永遠不打算兌現的承諾。
討論：這是一篇很有情趣的文章，課文與其說是在寫蟋蟀的住宅，不如說是在寫蟋蟀的可愛的性格，寫像蟋蟀一樣的人——勤勞，智慧，會工作，會享受。課文作者彷彿是蟋蟀的好朋友，對蟋蟀充滿了贊美和欣賞，這是這篇課文的人文性所在。老師在這點上體會不夠深，挖掘不到位，因此課堂上就少了一點情致和趣味。另外，有6大類18個小項目的《課堂評價表》，很費師生時間，作用卻不大，建議不用。
4. 江蘇強洪權：《船長》
亮點：這是一節掌聲雷動的好課。教師以自己高超的朗讀技巧，指導學生通過朗讀重點詞句，體會人物思想情感，表現危機到來時的緊迫和危險。尤其是朗讀船長和機械師、大副等人的對話這一段，充分表現了船長的威嚴、鎮靜、果斷、忘我的性格和品質，以及船員的訓練有素、互相合作的精神，教師、學生和觀眾都受到深深的感染。
討論：高年級的閱讀教學目標是什麼？通過默讀領會課文的主要內容和人文內涵，提高閱讀思維品質和語言表達能力。朗讀是一個重要教學目標，但已經不是重點，因為這時候朗讀已經自動化，成了閱讀教學的一種訓練手段。到了高年級，仍滿足於學生讀好課文、獲得零星的感悟，是遠遠不夠的。這節課如能適當增加一些語言轉換訓練和開放式質疑問難的環節，就是一節比較理想的高段閱讀課。
5. 河南張貴民：《軍神》
亮點：整節課的教學設計非常好，板塊合理，環節清晰。每個環節做到預設和生成相統一，教學目標、學情預測、指導策略都十分明確。教師試圖圍繞「為什麼劉伯承被稱為軍神」這條主線展開教學，朗讀指導比較到位，背景資料補充恰當有效。
討論：很可惜，張老師似乎沒有根據自己的教學設計展開教學。當學生提出這節課要討論的主要問題後，老師不是讓學生自主尋找信息，整合信息，解決問題，多數時候是讓學生用朗讀課文片斷代替理解和感悟。學生沒有進行深度的思維，也沒有時間把讀書所得用自己的話表達出來。語文研究性學習，一要讀書、研究、感悟，二要用自己的話有條理地表達，兩者缺一不可。
6. 香港陳碧琪：《論反省》
亮點：運用CIPP 模式設計教學流程，科學，合理。每個環節有目的、有教學策略、有學生活動安排、有教學效果檢測方法，非常容易操作。教學設計把聽說讀寫融為一體，從理解到運用層層推進，在整體理解中，感悟寫作方法，體會詞語意思。以寫促讀，通過運用進一步理解課文。
討論：陳老師的教學風格自然、質朴、隨意，使我們想起了參加廣西賽課的黃錦燕。然而，為什麼這么好的教學設計，教學效果不那麼令人滿意呢？本人認為，主要原因是祖國大陸的語文教材中很少這樣「理性」和「剛性」的課文，大陸學生缺少議論文的閱讀經歷，這節課的學習目標顯得過多過難，學生學起來難度很大。時間允許的話，有些環節可以處理得更扎實一些。如，關於吃火鍋的議論。學生提出了好多自己的看法，稍加整理便是一篇不錯的說理文章：提出論題（來重慶不吃火鍋是你的遺憾），解釋論點（吃火鍋能去潮濕；辣的味道幫助吃飯吃得快；吃火鍋還能聯絡感情），加強論點（吃火鍋還造就了重慶美女的潑辣性格），重申觀點（火鍋好吃，不能不吃，但不能多吃）。假使學生看了他們自己合作寫的論文《論重慶火鍋》，再讀《論反省》，一定會有新的體會。
7. 廣東劉曉偉《兩小兒辯日》
亮點：注重整體理解，讓學生自讀自悟。讀得充分，讀得多樣，讀得入情，讀出了古文的韻味。
討論：古文教學類似於古詩，一是要理解重點字詞，二要讀出詩文韻味，三要感悟人文內涵（意境、感情、哲理）。這節課除了讀書外，大量時間在梳理課文內容，因此第一、三教學目標的達成度不夠。文中「問其故」「不能決」「孰為汝多知乎」這些詞句所有學生都明白了？本文的人文內涵大概有兩種理解：肯定兩小兒敢於嘲笑孔子，挑戰權威；或贊揚孔子「知之為知之，不知為不知，是知也」。課堂上學生的感悟都沒有錯，但不全面，不確切，教師沒有及時進行評價和引導。
8. 西藏陳薩榮：《十里長街送總理》
亮點：課文內容離學生太遠，課文中的強烈情感現代學生很難體會。選這樣的課文來上觀摩課，需要勇氣，更需要智慧。教師上得很努力，在傳統意義上應該說是一節不錯的課。
討論：情感型的課文除了讓學生體會情感，是否還要體會課文的語言特色？教師是否應該補充必要的背景知識？媒體（哀樂、錄像等）應用的最佳時機是什麼時候？
9. 一個值得大家注意的問題
所有的閱讀課，從低段到高段，都十分重視朗讀訓練。可是，很多老師在訓練朗讀時候，經常不顧課文的整體情感基調，把一個詞語、一個句子獨立出來，要學生讀出這樣那樣的感情，給學生以錯誤的朗讀指導。請聽以下教師給學生發的指令：
（1） 你能帶著美麗的春天的感覺讀讀「煙花三月下揚州」這句詩嗎？（應該讀出「傷感」）
（2） 你能用朗讀把神州5號在碧空中畫出美麗圖畫表現出來嗎？（應該讀出「自豪感」「幸福感」）
（3） 「克利亞就這樣靜靜地躺在病床上，獃獃地望著窗戶。」你能讀出「靜靜」的感覺嗎？你能不能讀得再輕一點？（應該讀出「無聊」「無奈」的感覺）
（4） 你能帶著坐船、賞橋、聽故事的感覺讀這段話嗎？（應該讀出「愉悅」「懷念」的情感）
（5） 誰有本領通過朗讀送我們「進入夢鄉」？（應該讀出「恬靜」「懷舊」的情感）
（6） 你能把丹頂鶴的嘴讀得再長一些嗎？（應該讀出「喜愛」「贊美」的情感）
也許，我的體會也是片面的，甚至是錯誤的，但是，有感情地朗讀到底應該讀出怎樣的情感？有感情朗讀的目的是什麼？歡迎大家一起來討論。
D. 聽古詩<<,泊船瓜洲>> 評課稿
《泊船瓜洲》是小學語文的一篇課文，這節課根據新課程標准王老師引導學生專參屬與讀、講、背、寫的語文實踐，體現了三點。 1.學生主體地位落到實處。學生的主體地位是教學過程實質所決議的，學是內因，教是外因，教只有通過學才幹起作用。只有尊敬學生的主體地位，把學習的自動權交給學生，讓學生自覺地投身於學習中，才幹保證落實主體地位。這節課從三方面做了努力。一是時間上給予保證，力避逐字逐句的梳理剖析，節約時間讓學生多讀多寫；二是引導學生在學習實踐中體驗成功的樂趣，控制學習方法；三是教者平等地看待學生。課始與學生約定學習方法，課中撒手讓學生學習、重視良好習慣的培育，課後留給學生廣闊的學習與摸索空間。 2.面向全體，著眼發展。教者尊敬每個學生，讓全班學生都有展示的機遇，讓學生選擇適合自己的學習內容與方法，學生在課內點擊課件材料自學，回家通過軟盤自學，溝通了課內課外，拓展了學習空間，為學生的全面發展提供了良好的平台。 3.落實了思想教育內容。這節課力求通過學生的語文實踐中感悟內容，在拓展延伸中初步感知祖國文化遺產的豐盛，進而培育他們熱愛祖國語言文字和優秀文化的情緒。
E. 從哪幾方面進行評課
一、評教學目標
1．教學目標確定：全面、具體、適宜制訂教學目標,
有針對性、導向性。全面，指能從知識、能力、思想情感等幾個方面來確定；具體，指知識目標要有量化要求，能力、思想情感目標要有明確要求，體現學科特點；適宜，指確定的教學目標，能以大綱為指導，體現班級學生、單元教材特點，符合學生年齡實際和認識規律，難易適度。
2．教學目標實施:教學目標明確地體現在每一教學環節中，教學手段緊密地圍繞目標，為實現目標服務。盡快地接觸重點內容，重點內容的教學時間得到保證，重點知識和技能得到鞏固和強化。
二、評教材處理
知識教授得准確、科學,准確把握教材重點難點，,突出了重點，突破了難點，抓住了關鍵。 精心組織、處理教材:根據教學規律、教學目的、學生的知識基礎、認知規律以及心理特點，對教材進行合理的調整,充實與處理，重新組織、科學安排教學程序，選擇好合理的教學方法，使教材系統轉化為教學系統。
三、評教學程序
1．看教學思路設計
教學思路設計,符合教學內容實際，學生實際；有一定的獨創性，給學生以新鮮的感受；教學思路的層次，脈絡清晰；教學思路實際運作的效果好
2. ．看課堂結構安排
課堂結構也稱為教學環節或步驟,一節好課的結構是：結構嚴謹、環環相扣，過渡自然，時間分配合理，密度適中，效率高。
四、評教學方法和手段
1．教學方法因課程，因學生，因教師自身特點而相應變化的。量體裁衣，靈活運用。 2．面向實際，恰當地選擇教學方法，在教學方法多樣化下一番功夫，使課堂教學超凡脫俗，常教常新，富有藝術性。
F. 小學語文詩歌教學從哪些方面評課
個人認為主要是情感和藝術手法，詩歌的種類不同，藝術手法是可以確定的，學詩不是要會讀會寫，主要是情感
G. 小學語文古詩教學怎麼評課
古詩是中華民族燦爛文化的藝術瑰寶，詩章簡短，意境深遠。本課所選的兩首送別組詩，都給人以「相聚時難別亦難」的傷感。由於詩詞內容時空跨度太大，而小學生閱歷較淺，很難與詩人心同此情，意同此理。因而教學中不能僅僅滿足於詩歌意思的疏通和詩句的積累，應創設生動的情境引導學生讀背吟誦，在讀中感悟，在比較中體會別情，在比較中想像詩歌所描繪的畫面，藉以培養學生的審美情趣，提高學生的詩歌鑒賞能力。
小學古詩的評課稿
本節課教學首先通過音樂導入，創設意境，做好感情鋪墊。接著通過學生自學，小組交流討論學習，疏通詩意。然後，通過品讀關鍵語句，展開想像，領悟詩境。最後，通過配樂誦讀，升華情感體驗。整體環節比較緊湊，銜接較為自然。通過此次學習，學生對送別詩有了進一步的了解，基本上完成學習目標。
不足之處在於：
1、部分學生不能樂於參與討論，不敢於發表自己的意見。
2、教師對於達到以生為本，實現生本課堂的目標還需要努力，對於農村學生的學情要把握更精準。
3、上課是對於語言表達訓練這塊處理有些倉促。
4、對於「相惜」、「悲壯」品味還不夠深入。
5、課堂總體平緩，無特別亮點和精彩之處。
6、在學情把握上，「精讀一首，帶讀一組」應該會比兩首古詩同時進行比較教學效果會好。 7、應該在古詩重點詞句進行深入咀嚼，不能蜻蜓點水。如果還有機會重上，我將著力解決以上幾方面問題。
篇二：四年級古詩復習評課稿
背誦古詩一直是我部語文教學的一個傳統項目，也是我部語文教學的一個亮點。林敏老師向我們展示的《漫遊詩林》將孩子們帶入了浩瀚、有趣的詩詞海洋。陶醉於中國古詩歌的神韻之中。課堂上學生們誦詩、對詩、唱詩、畫詩、演詩，真可謂生動活潑、動靜相宜。孩子們那搖頭晃腦，神氣活現的神態，充分展示了我們中華5000年的詩詞瑰寶，這種吟誦，既是對語言文字的積淀，又是學生思想的啟蒙、人格的熏陶。 作為一節中國傳統文化課，它又體現了以下幾個「多」：
一、 所展示的古詩多。
這節課的教學目的是引導孩子們通過各種形式的古詩誦讀復習學過的古詩，領略古詩詞的神奇魅力。林老師帶領孩子們誦古詩，佳言妙語對對碰。各個環節都緊緊圍繞學習古詩、展示古詩來進行。整堂課，孩子們始終快樂著、興奮著、學習著。
二、 所展示的形式多。
孩子們在課堂上所表現出來的對古詩濃厚的興趣得益於老
H. 勸學古詩點評
荀子的文章，和其他先秦諸子的哲理散文一樣，也是獨具風格的。它既不像《老子》那樣，用正反相成、矛盾統一的辯證法思想貫穿始終；也不像《墨子》那樣，用嚴密、周詳的形式邏輯進行推理；既不像《莊子》那樣，海闊天空、神思飛越，富有浪漫主義色彩；也不像《孟子》那樣，語言犀利、氣勢磅礴，具有雄辯家的特點。他是在老老實實地講述道理。他的文章朴實渾厚、詳盡嚴謹，句式比較整齊，而且擅長用多樣化的比喻闡明深刻道理。這一切構成了荀子文章的特色。有人曾將《荀子》一書概括為「學者之文」，這是十分恰當的評論。
《勸學》是荀子的代表作品，也是《荀子》一書開宗明義的第一篇。全文共由兩大部分組成：前一部分，論述學習的重要性；後一部分，論述學習的步驟、內容、途徑等有關問題；而以「學不可以已」作為貫穿全文的中心思想。從《勸學》前面部分節選的幾個片段，解放後一直被選為中學語文教材，是經得起時間考驗的傳統名篇之一。
《勸學》各段的條理十分清楚，基本上是每段闡述一個具體問題。而且總在文字的開頭、結尾部分作出明確的交代。例如，文章的第一句寫道：「君子曰：學不可以已。」這既是全文的一個中心論題，也是第一段所要開始闡述的內容。而在段的結尾部分則歸結道：「君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。」這就明確而有力地照應首句，收束了上文，並且清楚地點明了該段的中心思想。又如第二小段，先用「吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也」，來說明個人獨自冥思苦想遠不如學習有益。而在列舉了「登高而招」「順風而呼」「假輿馬」「假舟楫」等幾個生活中十分常見而又極有說服力的比喻後，有力地小結道：「君子生（性）非異也，善假於物也。」在這里，荀子從他的「性惡論」觀點出發，指出君子的天性也是惡的，其所以不同於眾人，就在於他善於向良師益友學習嘉言懿行，以改變自己的不良天性。這個「物」字就從「舟楫」「輿馬」之類，變成了學習的內容，文字也就逐漸深化了。這里舉的兩個例子，都是首尾相互照應的，也有一些段落，只在段首揭示該段中心，或者只在段末予以適當概括。總之，目的相同而方式則並不死板。先秦諸子的哲理散文，一般都比較難讀，荀子這種謹嚴、朴實的寫作方法，對幫助讀者掌握各段文章的基本內容，是十分有效的。
在說理文中，巧妙地運用大量比喻進行論述，這是《勸學》另一個十分突出的特點。有時作品集中了好些並列的比喻，從同一角度反復地說明問題。這種手法，在修辭上叫做「博喻」，不過一般大都是用來輔助景物描寫。而荀子作品中的博喻都是用來說明事理。
有時作者又採用對比的方法，將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明對照，以增強文字的說服力。例如，在強調學習必須持之以恆、用心專一時，他不但用了一些並列的比喻，也用了好些相反相成的比喻，他列舉了「騏驥一躍 ，不能十步」和「駑馬十駕，功在不舍」；「鍥而舍之，朽木不折」和「鍥而不舍，金石可鏤」；以及「無爪牙之利，筋骨之強」的蚯蚓，竟能在地下來去自如，而「六跪而二螯」的螃蟹，卻連一個容身的小洞也掘不好。這就表明，「積」與「不積」所產生的效果是截然相反的。在荀子哲學思想中，「積」字是一個重要觀點。荀子認為，要學有所成，必須堅持不懈地進行積累。一個人長期耕田（「積耨耕」），就會成為農夫，長期砍砍削削（「積斲削」），就會成為工匠；長期販賣貨物（「積反貨」），就會成為商賈；長期學習禮義（「積禮義」） ，就會成為君子；聖人也只不過是「人之所積」。這就好像越人安越，夏（中原）人安夏那樣，習慣成自然而已。了解了荀子這一思想觀點的重要意義，我們就不難懂得，他為什麼要費那麼大的力氣，選擇那麼多比喻，不憚煩地對讀者進行諄諄教導。
最值得注意的是，作者還善於通過比喻，將議論逐步引向深入。忽視了這一特點，我們就會被眾多的比喻弄得眼花繚亂，而理不清文字的脈絡。
試以第一段為例。全段除首尾各有一句論斷性的話外，其餘全部由比喻組成。作者先用「青出於藍」和「冰寒於水」這兩個比喻，說明後天的影響可改變事物本性，並能使之有所發展。接下來又提出另一個比喻：中繩的直木，經改造後，變成了「其曲中規」的車輪；以後即使曬乾枯槁，也不可能再回復到「直」的狀態。這就說明，後天的影響，對改變事物本性來說，是起著決定性作用的。這樣就把道理的闡述向前推進了一步。然後再用「木受繩則直」「金就礪則利」兩個比喻，引出結論「博學而日參省乎己」的重要性。這一段以比喻為主的文字，從提出問題到進行小結，邏輯性是很強的。
再以前面提到過的「積」字一段為例。
「積土成山，風雨興焉」和「積水成淵，蛟龍生焉」是比喻，「積善成德，而神明自得，聖心備焉」才是正意。對一個人來說，「積善」要達到了「成德」的境界，才能改變氣質，具備聖人的思想感情。緊承這一論斷，展現在我們眼前的是四組比喻，它們闡述了前後相承的兩層意思。前面三組論述了「積」字的重要性：「不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海」，從正面說明，不「積」就將一事無成；「騏驥」與「駑馬」、「朽木」與「金石」這兩組對比的比喻，則著重表明，「積」與「不積」必將產生兩種不同的結果。前一組對比，偏重主觀條件的分析，後一組對比，偏重客觀情況的分析。三組比喻的結合使用，把道理講得十分清楚。後面部分的另一組，以「蚯蚓」和「螃蟹」的對比為喻，指出「用心專一」是「積」的關鍵，將論述進一步引向深入。至此，有關「積」字的基本內容已經談清，於是作者緊扣「用心專一」進行小結。
荀子這種用比喻說理的寫法，在其他先秦諸子散文中也是罕見的，應當說這是他的一種獨創。
《勸學》的第三個重要特點，是句式整齊，讀時琅琅上口。但作者又注意在排偶中適當夾進散句，使文氣流暢而不呆滯。
由於具備以上一些風格特點，荀子的哲理散文，有它好讀的一面；但是，這並不是問題的全部情況。就以這篇《勸學》為例，通假字就用了十幾個之多，而且其中有些是不很常見的。
有了這么一大批攔路虎，《荀子》當然又有它並不易讀的另一面了。
I. 小學語文古詩的評課稿
尊敬的各位領導、各位老師，上午好：
這次小語年會的古詩詞教學展評一共有十四堂課，可以說是一處一景，一步一嘆，各有各的風姿，各有各的精彩。古詩是中國文化的瑰寶，講究韻腳的合轍。平仄的搭配；合平樂曲的韻律、節奏。古詩的語言追求精確美、凝煉美、意境美、結構美。古詩教學要有詩有畫有意境，重在「讀」、「品」、「賞」、「悟」，讓學生會其意，悟其神，入其境。這次活動中，14位老師的課精彩紛呈，各有千秋，有很多地方值得我們學習和借鑒。
一、詩化的教學語言，給學生美的享受。
詩化的語言使學生如沐春風，如浴冬陽，多數教師都是詩一樣的導語、過渡語、評價語，或抒情或凝重或簡明或精緻。如巴州區四小的劉春蕾老師，用有「溫度」的詩意語言再現了敬亭山與李白深情凝望的情景。通江五小的何艷老師用詩意的語言描繪了江南的美景，巴中市實驗小學的楊貴瓊老師用詩意的語言引讀詩句。
二、以讀為主，落到實處。
好詩不厭百回讀，課堂上有品讀、賞讀、范讀、引讀、賽讀、小組讀等多形式、多層次、多梯度的讀，孩子們讀得充分，讀得多樣，讀得入情，讀出了古詩的韻味。教師的指導也非常到位，如引導學生讀正確、讀通順、讀出節奏、讀出畫面、讀出標點、讀出理解，加上表情和動作讀，看著老師的手勢讀，平聲應讀得長一些，仄聲應讀得短一點，當學生讀快了，老師讓他們舒緩一點，再舒緩一點兒，讀出古味。上課時教師的引讀也是一大亮點。他們詩一樣的語言一引，孩子們自然讀得入情入境。如《贈汪倫》一詩中，通江實小的何慶華老師用「感動之情有一尺深，再深一些，有五百尺深，一千尺深了」來反復引讀詩句「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」孩子們讀得一次比一次有味兒。還有巴州區十一小的苟敏老師、南江二小的何澤翠老師、平昌三小的付玲老師，他們的引讀都非常到位。
三、注重多元整合。
教師注重了課內外知識的整合和新舊知識的整合，互相融通，組成知識環。還注重了「詩」、「文」的整合，「詩」是「文」的濃縮，「文」是「詩」的詮釋。。「詩」、「文」各有獨特的語言個性，「詩」、「文」有效巧結合，優勢互補，有助於學生理解、積累語言。如平昌金寶小學的何艷老師講《七律長征》時，就用「講故事」的方式使「詩」、「文」巧妙整合，南江實小的羅翠華老師上《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》就用「畫示意圖」、「填空」的方式巧解詩意。這次展評還注重了「詩」「畫」的整合。詩是無形畫，畫是有形詩。參加展評的老師能把文中的插圖、自製的圖片、板書時的簡筆畫、示意圖與古詩有機整合，如通江二小的蔡麗華老師設計的據文中的插圖讓學生練習說話。南江實小的羅老師畫示意圖讓學生理解詩意。
四、關注學生，注重學習習慣的培養。
學生被尊重，就有濃濃的「溫度」，關注學生要落到實處，要傾聽學生的發言內容，觀察學生的討論狀況，了解學生的掌握情況，不要怕學生節外生枝。老師要學會等待，因為課堂需要「安靜」，表面的浮華不利師生的深度交流，最好的境界是豐富的「安靜」。很多老師上課時很好地關注了學生，而且無形中還滲透了學習習慣和學習方法的培養。如：「不動筆墨不讀書」「課前查資料」「結合注釋，插圖理解詩意」「沒有背誦的學習是不牢固的」等。
其實，老師們還有很多值得我們學習的地方，如板書有特色，儀態端莊，普通話標准等。但只要是真實的，就總會是有缺憾的。這次活動中，還存在一些問題需要我們共同探討：
1、解讀文本沒做到多元化，深度解讀不夠。
2、讀應有層次、有梯度。
3、文本中的插圖拋之不用，太多的課件流於形式。
4、評價語言不豐富，不貼切。
5、識字、寫字訓練很少拿入設計環節。
各位老師，讓我們共同努力，一起構建充滿詩意的課堂，讓學生享受充滿詩意的人生，我們共同期待「古樹」開「新花」吧！