小學語文知了

⑴ 小學一年級語文試卷. 什麼的知了

吱吱叫的知了

⑵ 人教版語文初一課文 《蟬》全文

1、《蟬》

作者：唐▪虞世南

垂緌飲清露，流響出疏桐。

居高聲自遠，非是藉秋風。

白話譯文：

蕭疏梧桐之上，蟬兒低飲清露，蟬聲清脆響亮，回盪樹林之間。

身居高枝之上，可以傲視群蟲，不用藉助秋風，傳聲依然遙遠。

2、作者簡介：

虞世南（558年－638年7月11日），字伯施，漢族，越州餘姚人。南北朝至隋唐時期書法家、文學家、詩人、政治家，凌煙閣二十四功臣之一。陳朝太子中庶子虞荔之子、隋朝內史侍郎虞世基之弟。

虞世南善書法，與歐陽詢、褚遂良、薛稷合稱「初唐四大家」。其所編的《北堂書鈔》被譽為唐代四大類書之一，是中國現存最早的類書之一。原有詩文集三十卷，但已散失不全。民國張壽鏞輯成《虞秘監集》 四卷。

(2)小學語文知了擴展閱讀：

《蟬》是一首詠物詩，詠物中尤多寄託，具有濃郁的象徵性。一、二句以蟬的棲高飲露、蟬聲遠傳暗喻人的清朗俊秀、高標逸韻；三、四句分別用一「自」字、「非」字，正反相生，充滿張力，表達出對人的內在品格的熱情贊美和高度自信。

句句寫的是蟬的形體、習性和聲音，而句句又暗示著詩人高潔清遠的品行志趣，物我互釋，詠物的深層意義是詠人。詩的關鍵是把握住了蟬的某些別有意味的具體特徵，從中找到了藝術上的契合點。全詩簡練傳神，比興巧妙，以秋蟬高潔傲世的品格自況，耐人尋味。

⑶ 小學二年級語文填空題 夏天在知了嘴裡（ ），在（ ），在（ ）。

夏天在知了嘴裡歡唱，在綠葉身旁綻放，在花朵蕊中飄香。

⑷ 知了為什麼叫

蟬是一種半翅目昆蟲，我國就有一百二十種。一到夏天來臨，它就會站在樹上"知了-知了-知了"地叫個沒完，聲音傳出很遠。
蟬是一種昆蟲，又稱「知了」。其種類較多，雄蟬的腹部有一個發聲器，能連續不斷地發出響亮的聲音；雌蟬雖然在腹部也有發聲器，但不能發出聲音。
幼蟲生活在土裡，吸食植物的根，在地下生活4年之後就會鑽出地面，風光一時。成蟲僅刺吸植物的汁。

蟬的一生，要經過卵、幼蟲和成蟲三個不同的時期。卵產在樹上，幼蟲生活在地下，成蟲又重新回到樹上。蟬在交配之後，雄蟬就完成了自己的使命，很快便死去。雌蟬則開始進行產卵的任務，它用尖尖的產卵器，在樹枝上刺出小孔，刺一次產四到八粒，一個枝條上，往往要刺出幾十個孔，然後雌蟬不吃不喝，也很快便死去了。卵在樹枝里越冬，到第二年夏天，藉助陽光的溫度，才孵化出幼蟲來。

全世界蟬的種類繁多，有3000多種，我國目前已知的有200種左右。在我國，土地遼闊，一年四季均有蟬鳴。春天有「春蟬」，鳴叫時大喊「醒啦——醒啦」；夏天有「夏蟬」，鳴叫時大喊「熱死啦——熱死啦」、「知了——知了」；秋天時有「秋蟬」，鳴叫時大喊「服了——服了」；冬天有「冬蟬」，鳴叫時大喊「完了——完了」。

蟬為什麼喜歡激昂高歌，扯著「嗓門」大喊大叫呢？法國著名昆蟲學家法布爾百思不得其解。他活了90多歲，把畢生的精力都傾注在昆蟲學的研究上，寫下100多萬字的研究論文集——《昆蟲記》。他曾對蟬進行了多年的觀察研究，並做了極其生動而細致的描述。對蟬的鳴叫他是這樣描寫的：「蟬的翼後的空腔里，帶著一種像鈸一般的樂器。它還不滿足，還要在胸部安置一種響板，以增強聲音的強度，這種蟬為了滿足對音樂的嗜好，確實作了很大的犧牲。因為有這種巨大的響板，使得生命器官都無處安置，只好把它們壓緊到最小的角落裡。為安置樂器而縮小內部器官，這當然是極熱心於音樂的了。」

然而，法布爾為了弄清蟬究竟為什麼要那樣沒完沒了地拉著「肚皮」的鈸，起勁地唱歌，是不是它根本就沒有聽到自己的大「嗓門」，怕別人也和自己一樣還沒有聽到，才故意提高「嗓門」呢？於是，他進行了實驗，來驗證一下雄蟬究竟能不能聽見聲音。

他站在雄蟬的背後，在距離很近的地方大聲講話，使勁吹哨子，拍巴掌，用石頭與石頭撞擊……使用種種響聲來嚇唬蟬。可是蟬滿不在乎地繼續唱歌。真是兩耳不聞身後事，一心只唱只了歌。後來，法布爾索性找來兩枝打野獸的火槍，裡面裝滿火葯，在蟬的旁邊連連發射，聲如霹靂，可是「歌手們」照樣悠閑自得地唱著，連一點竟怕和不安的表現也沒有。於是法布爾得出的結論是：雄蟬是沒有聽覺的，它聽不見周圍發出的任何聲音，甚至連自己聲嘶力竭的鳴叫也完全聽不到，它是個地道的「聾子」。

雄蟬聾不聾呢？

這是有關蟬的第一個謎。

100多年來，法布爾的結論一直被人們廣泛接受。甚至直至20世紀80年代，小學的語文教科書中關於蟬的部分仍沿用法布爾的觀點：蟬是一個「聾子」。

可是，100多年前，人們一直認為雄蟬是能聽到聲音的。並給雄蟬冠以「音樂大師」的美稱。甚至直至目前世界上的豎琴都用蟬來裝飾並做為標志。這里還流傳著一個典故：相傳，古代希臘有兩位名噪全國的音樂大師愛諾莫斯和阿里士多。這天，兩位古藝術家正在雅典展開一場轟動全國的豎琴冠軍賽。論豎琴的演奏技巧，愛諾莫斯要比阿里士多略勝一籌。哪料到，愛諾莫斯正彈奏得妙音如珠、扣人心弦的時刻，豎琴的琴弦突然斷了。在這刻不容緩的時刻，恰巧飛來一隻鳴蟬，把琴聲繼續下去了。愛諾莫斯只好順水推舟，模擬蟬的鳴聲而假奏。由於模擬的太逼真了，弄的真假難分。愛諾莫斯贏得了這場比賽的勝利。為了感謝蟬的「救場」之恩，愛諾莫斯便在豎琴上裝飾了蟬，以作標志。

當然這只不過是一個傳說而已，但它反映了人們對蟬的聽覺的看法，蟬要是個「聾子」的話，哪能及時飛來「救場」呢？

近年來，許多昆蟲學家對蟬是「聾子」的結論表示懷疑。雄蟬有高度發達的發聲器，能發出令人煩躁的高音。中、小型蟬類的呼叫聲一般可達80分貝~90分貝，大型蟬類的呼叫聲可高達100~130分貝。我國四川峨眉山等地的一種震旦馬蟬，其群鳴聲響徹整個山谷，震耳欲聾，使人不堪忍受。蟬為何使出那麼大的勁兒來叫喊？目的是招引遠處的雌蟬前來交配，繁衍後代。但是雌蟬的發聲器官已經退化，它只能聽?B style='color:black;background-color:#99ff99'>叫鄄醴⒊齙難

⑸ 人教版語文《蟬》原文

蟬[①] 小思

今年，蟬鳴得早。杜鵑花還沒零落，就聽見斷續的蟬聲了。近月來，窗外蟬更知知不休，使事忙的人聽了很煩。

一天，在樹下拾得一隻病蟬，透明的翅收斂[②]了，身軀微微顫動，沒有聲響。它就是曾知知不休的在樹上過日子的小東西。那麼小，卻那麼響，竟響徹一個夏天！曾這樣問：何必聒聒[③]？那隻不過是夏天罷了！

朋友說：知道么？它等了17[④]年，才等到一個夏天。就只有這個夏天，它從泥土中出來，從幼蟲成長過來。等秋風一吹，它的生命就完結了。

17年埋在泥中，出來就活一個夏天，為什麼呢？

朋友說：那本來的生活歷程就是這樣。它為了生命延續，必須好好活著。哪管是90年，90天，都不過要好好的活過。

哦！那是蟬的生命意義！

斜陽里，想起秋風顏色，就寬恕[⑤]了那煩人的聒聒！

1980年6月23日

這是一篇短小的哲理散文。作者用先抑後揚的手法，由一隻小小的蟬引發了對生命的感悟。從寫蟬的聒噪，到寫病蟬的微弱、細小，都刻意表現了蟬的惹人厭煩和微不足道的一面。然而當知道蟬17年埋在泥下，出來就活一個夏天時，本來無足輕重甚至惱人的蟬令作者驚訝起來。何必這樣受苦而又執著？朋友的話揭示了樸素而深刻的哲理：生活歷程就是如此，為了生命延續，必須好好活著。不管90年，90天，都不過要好好地活而已。

結尾作者寫自己被這蟬的生命意義感動著，「想起秋風顏色，就寬恕了那煩人的聒聒」，又照應到文章開頭的「使事忙的人聽了很煩」的「煩」字上，但已經從開頭的「煩」變成現在的寬恕，形成一個首尾照應又有變化的完整結構。文雖短而理深厚，言有盡而意無窮。它提示著我們，不管生命短暫還是長久，都應該積極面對，全情投入，好好地生活。

⑹ 小學語文填空夏天，知了（ ），（ ）、（ ），和荷花開放了，（ ）、（ ）和桃子成熟了。

夏天，知了（ ），（ ）、（ ），和荷花開放了，（ ）、（ ）和桃子成熟了。

填寫中有錯誤。和前不能有標點。
夏天，知了叫了，蘭花、百合花和荷花開放了，李子、西瓜和桃子成熟了。

⑺ 知了為什麼能叫

蟬是一種半翅目昆蟲，我國就有一百二十種。一到夏天來臨，它就會站在樹上"知了-知了-知了"地叫個沒完，聲音傳出很遠。
蟬是一種昆蟲，又稱「知了」。其種類較多，雄蟬的腹部有一個發聲器，能連續不斷地發出響亮的聲音；雌蟬雖然在腹部也有發聲器，但不能發出聲音。
幼蟲生活在土裡，吸食植物的根，在地下生活4年之後就會鑽出地面，風光一時。成蟲僅刺吸植物的汁。

蟬的一生，要經過卵、幼蟲和成蟲三個不同的時期。卵產在樹上，幼蟲生活在地下，成蟲又重新回到樹上。蟬在交配之後，雄蟬就完成了自己的使命，很快便死去。雌蟬則開始進行產卵的任務，它用尖尖的產卵器，在樹枝上刺出小孔，刺一次產四到八粒，一個枝條上，往往要刺出幾十個孔，然後雌蟬不吃不喝，也很快便死去了。卵在樹枝里越冬，到第二年夏天，藉助陽光的溫度，才孵化出幼蟲來。

全世界蟬的種類繁多，有3000多種，我國目前已知的有200種左右。在我國，土地遼闊，一年四季均有蟬鳴。春天有「春蟬」，鳴叫時大喊「醒啦——醒啦」；夏天有「夏蟬」，鳴叫時大喊「熱死啦——熱死啦」、「知了——知了」；秋天時有「秋蟬」，鳴叫時大喊「服了——服了」；冬天有「冬蟬」，鳴叫時大喊「完了——完了」。

蟬為什麼喜歡激昂高歌，扯著「嗓門」大喊大叫呢？法國著名昆蟲學家法布爾百思不得其解。他活了90多歲，把畢生的精力都傾注在昆蟲學的研究上，寫下100多萬字的研究論文集——《昆蟲記》。他曾對蟬進行了多年的觀察研究，並做了極其生動而細致的描述。對蟬的鳴叫他是這樣描寫的：「蟬的翼後的空腔里，帶著一種像鈸一般的樂器。它還不滿足，還要在胸部安置一種響板，以增強聲音的強度，這種蟬為了滿足對音樂的嗜好，確實作了很大的犧牲。因為有這種巨大的響板，使得生命器官都無處安置，只好把它們壓緊到最小的角落裡。為安置樂器而縮小內部器官，這當然是極熱心於音樂的了。」

然而，法布爾為了弄清蟬究竟為什麼要那樣沒完沒了地拉著「肚皮」的鈸，起勁地唱歌，是不是它根本就沒有聽到自己的大「嗓門」，怕別人也和自己一樣還沒有聽到，才故意提高「嗓門」呢？於是，他進行了實驗，來驗證一下雄蟬究竟能不能聽見聲音。

他站在雄蟬的背後，在距離很近的地方大聲講話，使勁吹哨子，拍巴掌，用石頭與石頭撞擊……使用種種響聲來嚇唬蟬。可是蟬滿不在乎地繼續唱歌。真是兩耳不聞身後事，一心只唱只了歌。後來，法布爾索性找來兩枝打野獸的火槍，裡面裝滿火葯，在蟬的旁邊連連發射，聲如霹靂，可是「歌手們」照樣悠閑自得地唱著，連一點竟怕和不安的表現也沒有。於是法布爾得出的結論是：雄蟬是沒有聽覺的，它聽不見周圍發出的任何聲音，甚至連自己聲嘶力竭的鳴叫也完全聽不到，它是個地道的「聾子」。

雄蟬聾不聾呢？

這是有關蟬的第一個謎。

100多年來，法布爾的結論一直被人們廣泛接受。甚至直至20世紀80年代，小學的語文教科書中關於蟬的部分仍沿用法布爾的觀點：蟬是一個「聾子」。

可是，100多年前，人們一直認為雄蟬是能聽到聲音的。並給雄蟬冠以「音樂大師」的美稱。甚至直至目前世界上的豎琴都用蟬來裝飾並做為標志。這里還流傳著一個典故：相傳，古代希臘有兩位名噪全國的音樂大師愛諾莫斯和阿里士多。這天，兩位古藝術家正在雅典展開一場轟動全國的豎琴冠軍賽。論豎琴的演奏技巧，愛諾莫斯要比阿里士多略勝一籌。哪料到，愛諾莫斯正彈奏得妙音如珠、扣人心弦的時刻，豎琴的琴弦突然斷了。在這刻不容緩的時刻，恰巧飛來一隻鳴蟬，把琴聲繼續下去了。愛諾莫斯只好順水推舟，模擬蟬的鳴聲而假奏。由於模擬的太逼真了，弄的真假難分。愛諾莫斯贏得了這場比賽的勝利。為了感謝蟬的「救場」之恩，愛諾莫斯便在豎琴上裝飾了蟬，以作標志。

當然這只不過是一個傳說而已，但它反映了人們對蟬的聽覺的看法，蟬要是個「聾子」的話，哪能及時飛來「救場」呢？

近年來，許多昆蟲學家對蟬是「聾子」的結論表示懷疑。雄蟬有高度發達的發聲器，能發出令人煩躁的高音。中、小型蟬類的呼叫聲一般可達80分貝~90分貝，大型蟬類的呼叫聲可高達100~130分貝。我國四川峨眉山等地的一種震旦馬蟬，其群鳴聲響徹整個山谷，震耳欲聾，使人不堪忍受。蟬為何使出那麼大的勁兒來叫喊？目的是招引遠處的雌蟬前來交配，繁衍後代。但是雌蟬的發聲器官已經退化，它只能聽?B style='color:black;background-color:#99ff99'>叫鄄醴⒊齙難

⑻ 小學語文選擇題:蟋蟀,青蛙,知了

你好~
1.
(螢火蟲)打燈籠
2.(蟋蟀)彈琴
3.(知了)唱歌
4.(青蛙)敲鼓
^-^
希望紫璇可以幫到你哦~