八下語文全解人教版

Ⅰ 求八年級下語文教材全解（人教版）第一課藤野先生的作者簡介和背景資料部分，清楚些，願各位幫幫忙，萬分

魯迅（1881－1936），教育家，思想家，革命家。原名周樟壽，後改名樹人。字豫亭，後改字為豫才。浙江紹興人，出身於封建家庭，青年時代受進化論、尼采超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。魯迅原在仙台醫學院學醫，後從事文藝工作，希望用以改變國民精神。辛亥革命後，曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學、女子師范大學等校授課。1918年5月，首次用「魯迅」的筆名，發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石，後與《葯》《故鄉》等小說名篇一同收入小說集《吶喊》。五四運動前後，參加《新青年》雜志工作，成為「五四」新文化運動的主將。
[1]毛澤東主席評價為偉大的無產階級文學家、思想家、評論家、作家，是中國文化革命的主將、中華的精神。[2]魯迅是20世紀中國的主要作家，對五四運動後的中國文化產生了深刻的影響，是中國現代小說、白話小說和近代文學的奠基人之一，是新文化運動的領導人、左翼文化運動的支持者。
魯迅一生的著作包括雜文、短篇小說、論文、散文、翻譯近1000萬字，其中雜文集共16本有：《熱風》；《墳》；《華蓋集》；《華蓋集續編》（1926）；《而已集》（1927）；《三閑集》，《二心集》（1930）；《南腔北調集》（1932——1933）；《偽自由書》；《准風月談》；《花邊文學》；《且介亭雜文》（1934——1936）等。散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》、《狂人日記》（1918）《葯》，諷刺了當時社會的黑暗面。
他一生以筆為武器，戰鬥了一生，被譽為「民族魂」1881年9月25日出生。出身於富人家（文章《少年閏土》中說明「家境也好，我正是一個少爺」。）青年時代受進化論、尼采超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年考取留日官費生，赴日本進東京的弘文學院學習。1904年，入仙台醫科專門學校學醫，後從事文藝工作，希望用以改變國民精神。1905—1907年，參加革命黨人的活動，發表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國奉母命結婚，夫人朱安。1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說集》，介紹外國文學。同年回國，先後在杭州、紹興任教。 辛亥革命後，魯迅曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學、女子師范大學等校 三味書屋
授課。1918年5月，首次用「魯迅」的筆名，發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石。五四運動前後，參加《新青年》雜志工作，成為「五四」新文化運動的主將。 1918年到1926年間，陸續創作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》、雜文集《墳》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》等專集。其中，1921年12月發表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現代文學史上的不朽傑作。1926年8月，因支持北京學生愛國運動，被北洋軍閥政府所通緝，南下到廈門大學任中文系主任。1927年1月，到當時的革命中心廣州，在中山大學任教務主任。1927年10月到達上海，開始與其學生許廣平同居。1929年，兒子周海嬰出世。193 魯迅
0年起，先後參加中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯盟和中國民權保障同盟，反抗國民黨政府的獨裁統治和政治迫害。從1927年到1936年，創作了歷史小說集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，收輯在《墳》、《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調集》、《偽自由書》、《准風月談》、《花邊文學》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專集中。魯迅的一生，對中國文化事業作出了巨大的貢獻：他領導、支持了「未名社」、「朝花社」等文學團體；主編了《國民新報副刊》（乙種）、《莽原》、《語絲》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊；熱忱關懷、積極培養青年作者；大力翻譯外國進步文學作品和介紹國內外著名的繪畫、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文學，編著《中國小說史略》、《漢文學史綱要》，整理《嵇康集》，輯錄《會稽郡故書雜錄》、《古小說鉤沈》、《唐宋傳奇錄》、《小說舊聞鈔》等…… 1936年10月19日因肺結核病逝於上海，上海民眾上萬名自發舉行公祭、送葬，葬於虹橋萬國公墓，場面非常壯觀。1956年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓題字。
編輯本段人物經歷
青年時期的魯迅
求學時期 在當時，一般的讀書人走的是三條道路：一條是讀書作官的道路 。當不上官的還可以去當某一個官僚的「幕友」(俗稱「師爺」)，倘若前兩條道路都走不通，還可以去經商。魯迅走的則是為當時人最看不起的另一條道路：進「洋學堂」。這在當時的中國，是被一般人視為「把靈魂賣給洋鬼子」的下賤勾當。1898年，18歲的魯迅，懷揣著慈母多方設法籌借的8塊銀元，離開家鄉進了南京水師學堂，後來又改入南京路礦學堂。這兩所學校都是洋務派為了富國強兵而興辦的，其中開設了數學、物理、化學等傳授自然科學知識的課程。期間，魯迅閱讀了外國文學和社會科學方面的著作，開拓了視野。特別是嚴復翻譯的英國人赫胥黎著的《天演論》，更給予魯迅以深刻的影響。 《天演論》是介紹達爾文的進化論學說的一部著作，這使魯迅認識到現實世界並不是和諧完美的，而是充滿了激烈的競爭。一個人，一個民族，要想生存，要想發展，就要有自立、自主、自強的精神。不能甘受命運的擺布，不能任憑強者欺凌。 魯迅先生在南京路礦學堂期間成績優異，使他在畢業後獲得了公費留學的機會。1902年，他 魯迅先生畫像
東渡日本，開始在東京弘文學院補習日語，後來進入仙台醫學專門學校（現日本東北大學醫學部）。他選擇學醫，意在救治像他父親那樣被庸醫所害的病人，改善被譏為「東亞病夫」的中國人的健康狀況。
棄醫從文
魯迅想通過醫學啟發中國人的覺悟。但他的這種夢想並沒有維持多久就被嚴酷的現實粉碎了。在日本，作為一個弱國子民的魯迅，經常受到具有軍國主義傾向的日本人的高度歧視。在他們的眼睛裡，凡是中國人都是「低能兒」，魯迅的解剖學成績是59.3分，就被他們懷疑為擔任解剖課的教師藤野嚴九郎把考題泄露給了他，這使魯迅深感作為一個弱國子民的悲哀。有一次，一場電影中，魯迅看到眾多的「體格強壯，神情麻木」的中國人，在淡然地圍觀被當作俄國偵探處死的同胞。魯迅受到極大的打擊，這時他已認識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。於是他棄醫從文，離開仙台醫學專門學校，回到東京，翻譯外國文學作品，籌辦文學雜志，發表文章，從事文學活動。當時，他與朋友們討論最多的是關於中國國民性的問題：怎樣才是理想的人性？中國國民性中最缺乏的是什麼？它的病根何在？通過這種思考，魯迅把個人的人生體驗同整個中華民族的命運聯系起來，奠定了他後來作為一個文學家、思想家的基本思想基礎。 在日本留學期間，魯迅先生初步形成了他的世界觀和人生觀。但是，魯迅的思想不但為當時大多數中國人所無法理解，就是在留日學生中也很難得到廣泛響應。他翻譯的外國小說只能賣出幾十冊，他籌辦的文學雜志也因缺乏資金而未能出版。家計的艱難使魯迅不得不回國謀職。1909年，他從日本歸國，先後在杭州浙江兩級師范學堂（今杭州高級中學）和紹興府中學堂任教員。這是魯迅思想極其苦悶的時期。1911年的辛亥革命也曾使他感到一時的振奮，但接著是袁世凱稱帝、張勛復辟等歷史丑劇的不斷上演，辛亥革命並沒有改變中國沉滯落後的現實，社會的混亂、民族的災難、個人婚姻生活的不幸，都使魯迅感到苦悶、壓抑。五四運動之後，他壓抑已久的思想感情像熔岩一樣通過文學作品猛烈噴發出來。在那時，他已經在教育部任職，並且隨教育部一同遷居北京。小說創作
魯迅先生畫像
1918年5月15日，魯迅先生在《新青年》雜志上首次以「魯迅」為筆名發表了文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，它奠定了新文化運動（1919），推進了現代文學的發展。這篇小說，大膽揭露了人吃人的封建理念，向沉滯落後的中國社會發出了「從來如此，便對么?」的嚴厲質問，大聲疾呼：「救救孩子!」 魯迅先生的小說作品數量不多，意義卻十分重大。魯迅把目光集中到社會最底層，描寫這些底層人民的日常生活狀況和精神狀況。這是與魯迅的創作目的分不開的。魯迅說：「我的取材，多采自病態社會的不幸人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意。」(《南腔北調集·我怎麼做起小說來》)這種表現人生、改良人生的創作目的，使他描寫的主要是華老栓、單四嫂子、阿Q、祥林嫂、愛心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運。這些人生活在社會的最底層，最需要周圍人的同情和憐憫、關心和愛護，但在缺乏真誠愛心的當時的中國社會中，人們給予他們的卻是侮辱和歧視、冷漠和冷酷。這樣的社會難道是一個正常的社會嗎?這樣的人際關系難道是合理的人際關系嗎?最令我們痛心的是，他們生活在無愛的人間，深受生活的折磨，但他們彼此之間也缺乏真誠的同情，對自己同類的悲劇命運採取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態度，並通過欺侮比自己更弱小的人來宣洩自己受壓迫、受欺侮時郁積的怨憤之氣。在《孔乙己》里，有惡意嘲弄孔乙己的短衫顧客；在《阿Q正傳》中，別人欺侮阿Q，阿Q則欺侮比自己更弱小的小尼姑；在《祝福》中，魯鎮的村民把祥林嫂的悲劇當作有趣的故事來欣賞……所有這一切，讓人感到一股透骨的寒意。魯迅對他們的態度是「哀其不幸，怒其不爭」。魯迅愛他們，希望他們覺悟，希望他們能夠自立、自主、自強，擁有做人的原則。 在寫作《吶喊》《彷徨》的同時，魯迅先生還創作了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》
阿Q正傳(12張)。前者出版於1928年，後者出版於1937年。如果說《吶喊》《彷徨》中的小說是魯迅對現實社會人生的冷峻的刻畫，意在警醒沉睡的國民，《朝花夕拾》中的散文則是魯迅溫馨的回憶，是對滋養過他的生命的人和物的深情的懷念。幼時的保姆長媽媽，在備受歧視的環境中給予過他真誠的關心的藤野先生，一生坎坷、孤傲不羈的老友范愛農，給過他無限樂趣的「百草園」，吸引著他的好奇心的民間戲劇和民間娛樂活動……所有這一切，都是在這個險惡世界的背景上透露出亮色和暖意的事物，是他們，滋養了魯迅的生命。這些散文，把抒情、敘述、議論結合在一起，有時如平靜的港灣，有時如波濤翻滾的大海，有時如湍急奔流的河水，有時又像蜿蜒曲折的小溪，千姿百態，體現了魯迅散文創作的藝術成就。同《朝花夕拾》中那些明凈細致的散文不同，《野草》中的散文詩則呈現出迷離恍惚、奇詭幻美的意境，它們像一團團情緒的雲氣，在空中旋轉飄盪，變幻出各種意想不到的形狀。魯迅內在的苦悶，化為了夢，化為了超世間的想像，使《野草》成了中國現代主義文學中的一朵奇葩。魯迅曾對別人說：「我的哲學都在「野草」里。」魯迅最內在的情緒體驗和最玄妙的哲理性感悟，通過這種奇特的藝術手段傳達出來。魯迅的藝術創造力是驚人的。 魯迅先生晚年還完成了一部小說集《故事新編》（1936年出版）。《補天》可以被認為是一部中華民族的「創世紀」， 在魯迅的觀念中，真正體現中華民族根本精神的不是那些古聖先賢和帝王將相，而是創造了中華民族的女媧，她是中華民族生命力的源泉和象徵；《奔月》寫的是古代英雄的悲劇，羿射掉九日，拯救了人類，但那些自私狹隘的世人並不想繼承、發揚他的英雄精神，只想利用他實現自己自私狹隘的目的，他被自己的學生所暗算，被他的妻子所拋棄；《鑄劍》表現的是被壓迫者向壓迫者復仇的主題；《理水》《非攻》歌頌了中國古代那些身體力行的政治家和思想家，禹和墨翟都是中華民族的脊樑式的人物。孔子、老子、莊子、伯夷、叔齊這些歷史人物也在魯迅的筆下真成了有些可笑但仍不失其可愛的活生生的人物形象。魯迅的《故事新編》以荒誕的手法表現嚴肅的主題，創立了一種完全新型的歷史小說的寫法

Ⅱ 求八年級下《語文教材全解》（人教版）第一課藤野先生的圖片，清楚一點，萬分感謝

Ⅲ 中學生教材全解 人教版語文八年級下的電子書

目前只有數學輔導軟體，語文還沒出呢，而且是花錢的，語文等我出吧……

Ⅳ 人教版語文八下所有古詩。

1. 《酬樂天揚州初逢席上見贈》 劉禹錫

   巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。 懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。 今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

2. 《赤壁》 杜牧

   折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前期。 東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

3. 《過零丁洋》 文天祥

   辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。 山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

4. 《水調歌頭》 蘇軾

   明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

5. 《山坡羊 潼關懷古》 張養浩

   峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

6. 《飲酒（其五）》 東晉·陶淵明

   結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾？心遠地自偏。 採菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。

7. 《行路難（其一）》 李白

   金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然！ 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。 行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

8. 《茅屋為秋風所破歌》 杜甫

   八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡卧踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！ 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！

9. 《白雪歌送武判官歸京》 岑參

   北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。 將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。 瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。 中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。 輪台東門送君去，去時雪滿天山路。 山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。

10. 《已亥雜詩》 龔自珍

    浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。 落紅不是無情物，化作春泥更護花。

11. 《贈從弟》 劉楨

    亭亭山上松，瑟瑟谷中風。 風聲一何盛，松枝一何勁！ 冰霜正慘凄，終歲常端正。 豈不罹凝寒，松柏有本性！

12. 《送杜少府之任蜀州》 王勃

    城闕輔三秦，風煙望五津。 與君離別意，同是宦遊人。 海內存知己，天涯若比鄰。 無為在歧路，兒女共沾巾。

13. 《登幽州台歌》 陳子昂

    前不見古人，後不見來者。 念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

14. 《終南別業》 王維

    中歲頗好道，晚家南山陲。 興來每獨往，勝事空自知。 行到水窮處，坐看雲起時。 偶然值林叟，談笑無還期。 宣州謝朓樓餞別校書叔雲 棄我去者，昨日之日不可留； 亂我心者，今日之日多煩憂。 長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。 蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。 俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

15. 《早春呈水部張十八員外》 韓愈

    天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。 最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

16. 《無題》 李商隱

    相見時難別亦難，東風無力百花殘。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

17. 《相見歡》 李煜

    無言獨上西樓，月如鉤。 寂寞梧桐深院鎖清秋。 剪不斷，理還亂， 是離愁，別是一般滋味在心頭。

18. 《登飛來峰》 王安石

    飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。 不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。

19. 《蘇幕遮》 范仲淹

    碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。 黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。

Ⅳ 語文八年級下冊人教版中學生教材全解在步步高家教機學科同步下載，因為數據清空，網路資料只有視頻了

親愛的網友您好：
機器資料下載方法，將機器切換到中學界面——打開專立體同步輔導模塊——點擊屬資料下載——篩選需要的來下載使用即可。
官網資料下載方法：http://down.eebbk.com/download.html
簡易操作步驟：1、選擇您的機器型號；
2、根據您的需要選擇模塊——類別——科目——年級等信息後，找到您需要的資料進行下載；
3、保存電腦上（完成後）——使用原裝USB線，將機器與電腦連接，復制到機器上——完成OK！
感謝您對步步高產品的關注和支持，如有疑問可以聯系在線客服或致電客服熱線：400-168-8888。

Ⅵ 人教版八年級下語文答案

1.兩個比喻哪個更好?
有兩種相反的意見：一種意見認為「撒鹽」一喻好，雪的顏色和下落之態都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而後達於神似，形似是基礎，據此可知，前一喻好，後一喻不好。另一種意見認為「柳絮」一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，「冬天到了，春天還會遠嗎」(《西風頌》)，有深刻的意蘊；而「撒鹽」一喻所缺的恰恰是意蘊——「撒鹽空中」，干什麼呢?誰也不知道。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一。「柳絮」一喻好就好在有意象；「撒鹽」一喻僅有物象而無意蘊，所以說不好。
又：對文中「公大笑樂」一句也有不同解釋：①對兩個答案都表示滿意；②「笑」前喻，「樂」後喻；③為「柳絮」一喻而「笑樂」。
2.《陳太丘與友期》何以不入「夙惠」門?
「夙惠」門是《世說新語》36門中的第12門，專記聰敏兒童的故事。這一則記陳紀七歲時的故事，也表現了他的聰敏，但主要是寫他懂得為人的道理，「無信」「無禮」二語為全篇核心，可見作者的意圖是借陳紀的責客語，從反面來說明「信」和「禮」的重要性，所以還是放在「方正」門內為好。
故事的結尾亦有爭議。有人認為客人既已認錯，陳紀就應當原諒他，而他居然「入門不顧」，弄得客人尷尬之極，無地自容。這是否也應算作「無禮」?我們不贊同這個說法，對一個七歲的孩子不應如此求全責備。
練習說明
一 在熟讀的基礎上背誦這兩篇短文，並回答下列問題。
1.《詠雪》中「寒雪」「內集」「欣然」「大笑」等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?從上下文看，「兒女」的含義與今天有什麼不同?
2.《陳太丘與友期》中「君」「尊君」「家君」的稱謂有什麼不同?元方「入門不顧」是否失禮?說說你的看法。
設題意圖是使學生熟悉課文內容，並感知文章語言精練的特點。本文不是標準的書面體，只能算古白話，但文章不長，兩則加起來不足二百字，讀讀背背，有助於語感的培養。
1.第一問是開放性的，說「家庭氣氛」也不限於列出的那些詞語，能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從「融洽」「歡快」「輕松」中任擇一兩個。
第二問：「兒女」猶言子侄輩，指家中年輕一代人。今之「兒女」則專指子女。按：「兒女」在古詩文中亦有專指子女的用法，如杜甫「遙憐小兒女，不解憶長安」(《月夜》)「昔別君未婚，兒女忽成行」(《贈衛八處士》)諸句中，「兒女」皆指子女。
2.第一問是常識性的，有這類常識，讀文言文才不至於弄錯人稱。「君」是有禮貌地稱呼對方，猶今之「您」。「尊君」「家君」的用法見課文注釋。
第二問是探究性的，學生可以發表不同見解。
二 解釋下列各句中加下劃線的詞。
1.俄而雪驟，公欣然曰
2.撒鹽空中差可擬
3.未若柳絮因風起
4.太丘捨去，去後乃至
5.與人期行，相委而去
設題目的是積累詞語。
1.「俄」，又常與「而」「頃」諸字連用，皆片刻義。「欣然」，高興地。然，語助，無義；或作「……的樣子」。
2.「擬」，比、比擬。這是古義。唐以後才有準備、打算義，如「比擬好心來送喜」(唐代民歌)，「也擬泛輕舟」(宋李清照詞《武陵春》)。
3.「未若」，比不上。
4.「乃」，這里是「才」的意思。按：此字用法較多，學生剛接觸文言文，切忌多講，碰上一種說一種最好。
5.「期」，約會、約定。「委」，舍棄。
三 用「撒鹽空中」和「柳絮因風起」來比擬「大雪紛紛」，你認為哪個更好?為什麼?你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?
設題目的是誘發學生評價詩句的興趣，評價質量的好壞是次要的，有爭論更好。教師可以參考「問題研究」第1點的說法作解釋，但無須作定論。
最後一問可能有一定的難度，學生能自創比喻更好，如果想不出，也可以引下面這首詩為例，讓學生說說詩中對飛雪的比喻好在哪裡。
春 雪 韓愈
新年都未有芳華，二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

Ⅶ 人教版 八年級下冊語文課文 重點知識歸納

►整體掃描
本冊課本共7個單元。五個現代文單元共19篇課文，分為記敘性散文、現代詩歌、戲劇文學、演講詞和報告文學。其中，戲劇文學、演講詞和報告文學是本冊教材出現的新文體，也是教學中的新內容。兩個文言詩文單元包括9篇古文和10首詩詞，多為歷代名家名作。全冊還有三次綜合性學習、兩次寫字練習。
►重點再現
第一單元是四篇課文都是記敘性散文，有的敘事，有的寫人。結構上，都有一條明顯的線索；寫作手法上，以敘述、描寫為主，夾以恰當的抒情、議論。首先，要掌握散文的線索，這是解讀散文的關鍵。《背影》以父親的「背影」為線索，《永久的悔》以吃的東西「白的、黃的、紅的」為線索，《鐵騎兵》以離開大隊的騎兵的行蹤為線索，《蘇姍·安東尼》以蘇珊·安東尼爭取選舉權的男女平等的斗爭活動為線索。其次，在掌握了線索以後，還要把握作者的思想感情、體會人物的性格。我們是否體會《背影》中兒子的真情摯愛、《永久的悔》中兒子的「悔」、《鐵騎兵》中八路軍的機智勇敢、《蘇珊•安東尼》中主人公的信念和斗爭精神？學會通過具體的事例去加以分析，進而把握散文中敘事與人物刻畫之間的關系。
第二單元是五首現代詩歌。其中，《大堰河——我的保姆》是對養育之恩的謳歌，《樵夫，別砍那棵樹》是對美好往事的留戀；《長城謠》抒發了綿綿不絕的思鄉之情，《致空氣》運用象徵手法寄寓了對真善美的贊頌。欣賞這些詩歌，可以陶冶情操，凈化心靈，可以獲得審美享受。
第三單元是戲劇單元。走進文藝殿堂，欣賞戲劇人生，聆聽獨具韻味的百態生活。我們可以從《日出》中了解20世紀30年代半殖民地中國大都市光怪陸離的社會現實；可以從《欽差大臣》中認識沙皇專制制度下形形色色官僚的丑惡與腐敗；可以從《 放下你的鞭子》了解父輩在外敵侵略下的遭遇，激發愛國熱情。
第四單元是議論文單元。這些演講詞文章，思想性強，文化內涵豐富，不僅體現了正確的價值觀，而且頗能啟迪智慧。這對於發展學生思維，提高文化品位，具有重要意義。學會《為人民服務》一文中圍繞中心論點進行寫作的方法，激發在今後的人生道路上全心全意為他人服務的熱情；學會《應有格物致知精神》一文中擺事實與講道理有機結合的方法，理解真正的格物致知的精神，培養懷疑精神與探究意識；感悟馬丁·路德·.金的那種為了實現自己夢想的崇高獻身精神，體會文章激情飛揚、文辭優美、氣勢恢弘的寫作特點。
第五單元是報告文學單元。品味報告文學《南京大屠殺》散文化的語言，體會作者隱含於文字中的悲憤之情，可以激勵為中華崛起而奮斗的愛國熱情；《尋找時傳祥》一文於樸素中見奇崛，於平實中顯機鋒，學習時傳祥實實在在幹活，本本分分做人；掌握《阿 炳在1 9 5 0》電視解說詞的特點，從阿炳坎坷的一生中汲取生活的營養成分；學習《滑鐵盧之戰》一文工筆細描和大筆勾勒相結合的寫作方法，體會報告文學兼有新聞和文學兩重特徵的特點。

Ⅷ 麻煩推薦一下人教版八年級下冊語文全解和字帖好嗎

贈從弟（其二）劉楨亭亭山上松，瑟瑟谷中風。風聲一何盛，松枝一何勁。冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒？松柏本有性。送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。登幽州台歌陳子昂前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。終南別業王維中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。宣州謝朓樓餞別校書叔雲李白棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。早春呈水部張十八員外韓愈天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。無題李商隱相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。相見歡李煜無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。登飛來峰王安石飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。蘇幕遮范仲淹碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。

Ⅸ 人教版八下語文教材目錄

第一單元
1藤野復先生
2我的母親
3*我的第制一本書
4列夫*托爾斯泰
5*再塑生命
第二單元
6雪
7*雷電頌
8*短文兩篇
9海燕
10*組歌
第三單元
11敬畏自然
12*羅布泊，消逝的仙湖
13*旅鼠之謎
14*大雁歸來
15喂__出來
第四單元
16雲南的歌會
17端午的鴨蛋
18吆喝
19*春酒
20*俗世奇人
第五單元
21與朱元思書
22*五柳先生傳
23*馬說
24送東陽馬生序
25詩詞曲五首
第六單元
26小石潭記
27岳陽樓記
28醉翁亭記
29*滿井游記
30詩五首

Ⅹ 八年級語文教材全解

八年級語文教材來全解
瀏覽次數：源14次懸賞分：0 | 離問題結束還有 11 天 21 小時 | 提問者：ppc112345

輸入內容已經達到長度限制
還能輸入 9999 字
插入圖片刪除圖片插入地圖刪除地圖插入視頻視頻地圖回答即可得2分經驗值，回答被採納可同步增加經驗值和財富值
參考資料：匿名回答提交回答 回答 共3條
1577521092 d△△▼S教材全解八年級上冊怎樣下載（語文）y學什麼，都要自身的努力加方法，要增加知識量。這樣才是無敵的。我剛購買了逍遙速讀訓練軟體非常 回答者： bafang25 | 二級 | 2011-9-24 16:56

書店裡有賣