人教版與滬教版小學語文

A. 人教版和滬教版區別我是上海的學生可以選人教版的教輔學嗎

其實只是內容編排的先後順序有所不同，或者有些教科書相對與人教版的有一些補充的內容或者刪去的內容，其實都是大同小異的。不過我不太建議你買王後雄，我們班很少人買的，足以說明這本教輔一般般

B. 落紅不是無情物，化作春泥更護花。這句話是什麼意思

表面意思是，落紅並不是狠心的要離開養育他的花樹，而是在離開之後，進入土壤，化作肥料，反過來去報答養育他的花樹，以求花樹能夠開出更加鮮艷，美麗的花朵。

里層意思，當時龔自珍遇事被貶，正處於回鄉路上，寫這首詩是為了以落紅，也就是花朵自喻，表達自己雖然被貶，但是依舊心憂國家，心憂天下，心憂百姓的落紅之意，表明他不管在哪裡都會關心國家大事。

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龔自珍《己亥雜詩》

浩盪離愁白日斜,

吟鞭東指即天涯.

落紅不是無情物,

化作春泥更護花.

詩的前兩句抒情敘事，在無限感慨中表現出豪放灑脫的氣概，一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如雲，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟是自己逃出了令人窒息的樊籠，可以到外面的世界裡另有一番作為。

這樣，離別愁緒就和回歸喜悅交織在一起，既有「浩盪離愁」，又有「吟鞭東指」；既有白日斜暉，又有廣闊天涯。這兩個畫面相反相成，互為映襯，是詩人當日心境的真實寫照。

詩的後兩句以落花為喻，表明自己的心志。

這首詩將政治抱負和個人志向融為一體，將抒情和議論有機結合，形象地表達了詩人復雜的情感。

陳錦榮：「龔自珍《己亥雜詩》作品高度凝煉、形象生動，深刻地反映了清王朝沒落衰朽的現實，發展七絕議論時事、干預現實的功能，是在絕句藝術上的開拓與創造。

C. 人教版還是滬教版的小學語文比較難

個人認為是瀘教版，求採納

D. 上海小學語文的教材是人教版的還是什麼

可以很確定負責地告訴你：上海小學語文的教材是滬教版的，也就是上海師范大學主持編寫，由上海教育出版社出版的。不知道回答清楚沒有？如果有疑問，歡迎追問。
希望能幫到你。

E. 求滬教版小學五年級語文上冊所有古詩，謝謝

有人教版的
應該錯不了多少吧

F. 九年級英語人教版110頁課文翻譯

該文應翻譯如下：

女士們，先生們：

感謝你們今天來參照第三初級中學的畢業典禮。首先，我祝賀今天在場的所有學生。我記得第一次見到你們的時候是你們剛開始在這個學校上7年級。你們都充滿活力，而且對知識充滿渴望。當然，你們當中的一些人有點難應付。但是今天我看整個房間里都是充滿才華的年輕人，他們對未來充滿希望。你們都長大了許多，我為你們感到驕傲。

盡管在過去的三年裡你們都非常努力刻苦，但是沒有一個人單單憑借自己可以獲得成功。我確定在這一路上你們遇到了許多幫助過支持你們的人。我想讓你們記住要感謝所有這些你們生命中重要的人——你們的父母，你們的老師，你們的同學和你們的朋友。請細想他們為你們做了什麼以及他們對於你們意味著什麼。永遠不要忘記感謝你們身邊的人。

最後，初中生活的結束意味著新生活的開始。我不需要告訴你們高中生活會更加的艱難，你們將面對許多困難。一路上你們都會犯錯誤，但關鍵是你們從錯誤中吸取教訓，並且永不放棄。而且伴隨著困難，同時也有許多興奮的事情等著你們。你們打開的每一扇門的背後都是學習新事物的機會，而且你們有能力自己做選擇。盡管你們現在不得不離開這里，走你們自己的路，但是我希望幾年後，你們能回來看看我們學校。在你們適應新的旅途的時候，不應該忘記你們從哪裡來。未來是你們的。

祝你們好運，並期望能夠很快再見到你們！

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• 翻譯

翻譯是在准確、通順的基礎上，把一種語言信息轉變成另一種語言信息的行為。翻譯是將一種相對陌生的表達方式，轉換成相對熟悉的表達方式的過程。其內容有語言、文字、圖形、符號和視頻翻譯。其中，在甲語和乙語中，「翻」是指的這兩種語言的轉換，即先把一句甲語轉換為一句乙語，然後再把一句乙語轉換為甲語；「譯」是指這兩種語言轉換的過程，把甲語轉換成乙語，在譯成當地語言的文字中，進而明白乙語的含義。二者構成了一般意義上的翻譯，讓更多人了解其他語言的含義。

參考資料

翻譯-網路

G. 哪個版本的小學語文教材比較難滬教版還是人教版，為什麼謝謝

滬教版，就拿《綠》這篇文章來說，滬教版是一年級下冊的，人教版是四年級下冊的，差距巨大

H. 今年上海市考教資小學語文面試中，試講的課文都是人教版的小學語文書嗎還是其他版本的急！

人教的

I. 狼三則其三翻譯

白話釋義：

有一個屠夫，傍晚走在路上，被狼緊緊地追趕著。路旁有個農民留下的田間休息處，他就跑進去躲藏在裡面。狼從苫房的草簾中伸進兩只爪子。

於是屠夫急忙捉住狼爪，不讓它離開，但是沒有辦法可以殺死它。只有一把不滿一寸長的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹豬的方法往裡吹氣。

（屠夫）用力吹了一陣兒，覺得狼不怎麼動了，才用繩子把狼腿捆起來。出去一看，只見狼渾身膨脹，就像一頭牛。四條腿直挺挺地不能彎曲，張著嘴也無法閉上。屠夫就把它背回去了。

清·蒲松齡《狼三則·其三》原文：

一屠暮行，為狼所逼。道旁有夜耕所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。但思無計可以死之。唯有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。

極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負之以歸。三事皆出於屠；則屠人之殘爆，殺狼亦可用也。

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寫作背景：

蒲松齡5歲的時候，正值滿清入關，在揚州屠城，在山東鎮壓農民起義，也產生了很多稀奇事，這些都影響到《聊齋志異》。

蒲松齡大概在分家以後，做私塾教師時，就開始寫《聊齋志異》。他的好朋友張篤慶發現蒲松齡因為寫《聊齋志異》影響到考舉人，就寫了一首詩勸他，別寫小說了，專心去考試吧。但是蒲松齡不聽，還是寫，不管哪個朋友聽到什麼奇聞軼事，他都要了解一下，寫到自己的作品裡頭。

蒲松齡出生於書香世家，他早年也曾想藉助科舉入仕，可惜屢試不第，只能以教書為生。他自幼便對民間的鬼神故事興致濃厚。

據說，蒲松齡曾為了搜集素材，在家門口開了一家茶館，來喝茶的人可以用一個故事代替茶錢。藉助這個方法，蒲松齡搜集了大量離奇的故事，經過整理、加工過後，他都將其收錄到了《聊齋志異》中。

據清人筆記《三借廬筆談》記載：蒲松齡每晨起就在大道邊鋪席於地，並擺設煙茶，坐待過往行人，以搜集奇聞異事。每聽到一事，回家後就加以粉飾潤色。

康熙元年（1662），蒲松齡22歲時開始撰寫狐鬼故事。康熙十八年春，40歲的蒲松齡初次將手稿集結成書，名為《聊齋志異》，南高珩作序。此後屢有增補。直至康熙二三十九年前後和康熙四十六年，該書還有少量補作。《聊齋志異》的寫作歷時四十餘年，傾注了蒲松齡大半生精力。