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人教版高中語文必修四

發布時間:2020-12-12 12:13:02

Ⅰ 高中語文人教版必修四需要背哪些課文

這是人教版的:
1.雨霖鈴 柳永(宋)
寒蟬凄切.對長亭晚,驟雨初歇.都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發.執手相看淚眼,竟無語凝噎.念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊.
多情自古傷離別.更那堪、冷落清秋節.今宵酒醒何處,楊柳岸、曉風殘月.此去經年,應是良辰好景虛設.便縱有、千種風情,更與何人說.

2.望海潮 柳永(宋)
東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華.煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家.雲樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯.市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢.
重湖疊巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花.羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮娃.千騎擁高牙.乘醉聽蕭鼓,吟賞煙霞.異日圖將好景,歸去鳳池誇.

3.念奴嬌·赤壁懷古 蘇軾(宋)
大江東去,浪淘盡,千古風流人物. 故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁. 亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪. 江山如畫,一時多少豪傑. 
遙想公謹當年,小喬初嫁了,雄姿英發. 羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅. 故國神遊,多情應笑我,早生華發, 人生如夢,一尊還酹江月.

4.定風波 蘇軾(宋) 
【三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺.已而遂晴,故作此.】 
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行.竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生. 
料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎.回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴.

5. 水龍吟·登建康賞心亭 辛棄疾(宋)
楚天千里清秋,水隨天去秋無際.遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪(zān)螺髻(jì).落日樓頭,斷鴻聲里,江南遊子.把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意.
休說鱸魚堪膾,盡西風,季鷹歸未?求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣.可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此!倩何人喚取.紅巾翠袖,搵英雄淚?

6.永遇樂·京口北固亭懷古 辛棄疾(宋)
千古江山,英雄無覓,孫仲謀處.舞榭歌台,風流總被,雨打風吹去.斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住.想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎. 
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧.四十三年,望中猶記,烽火揚州路.可堪回首,佛狸祠下,一片神鴉社鼓.憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否.

7.醉花陰 李清照(宋)
薄霧濃雲愁永晝,瑞腦消金獸.佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透.
東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖.莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦.

8.聲聲慢 李清照(宋)
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚.乍暖還寒時候,最難將息.三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識. 滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑?梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴.這次第,怎一個愁字了得.

9.廉頗藺相如列傳 司馬遷
既罷,歸國,以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右. 
廉頗曰:「我為趙將,有攻城野戰之大功,而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上.且相如素賤人,吾羞,不忍為之下!」宣言曰:「我見相如,必辱之.」相如聞,不肯與會.相如每朝時,常稱病,不欲與廉頗爭列.已而相如出,望見廉頗,相如引車避匿. 
於是舍人相與諫曰:「臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也.今君與廉頗同列,廉君宣惡言,而君畏匿之,恐懼殊甚.且庸人尚羞之,況於將相乎?臣等不肖,請辭去.」藺相如固止之,曰:「公之視廉將軍孰與秦王?」曰:「不若也.」相如曰:「夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣.相如雖駑,獨畏廉將軍哉?顧吾念之,強秦之所以不敢加兵於趙者,徒以吾兩人在也.今兩虎共斗,其勢不俱生.吾所以為此者,以先國家之急而後私仇也.」 
廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門謝罪,曰:「鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!」 
卒相與歡,為刎頸之交.

Ⅱ 高中語文人教版必修四文言文有哪些

第一單元

1竇娥冤
第二單元
4柳永詞兩首
望海潮(東南形勝)
雨霖鈴(寒蟬凄切)
5蘇軾詞回兩首
念奴嬌赤壁答懷古
定風波(莫聽穿林打葉聲)
6辛棄疾詞兩首
水龍吟登建康賞心亭
永遇樂京口北固亭懷古
7* 李清照詞兩首
醉花陰(薄霧濃雲愁永晝)
聲聲慢(尋尋覓覓)

第四單元
11廉頗藺相如列傳
12蘇武傳
13張衡傳

求採納~

Ⅲ 高中語文一共有幾本書,必修和選修各幾本

人教版的高來中語文必修自有五本,分別是 必修一、必修二、必修三、必修四、必修五 。

而選修則是老師根據不同地區或是不同教材而進行選擇性的教學

Ⅳ 求人教版高中語文必修四《竇娥冤》的楔子和第二折的翻譯,無比感激!

楔子翻譯:

竇娥從小死了母親,她父親竇天章是一位窮書生,因為上京趕考缺少盤纏,便把她賣給蔡婆婆家做童養媳。可到蔡家沒兩年,丈夫就生病死了,只剩下了竇娥和她婆婆兩人相依為命。

第二折翻譯:

張驢兒懷恨在心。沒過幾天,蔡婆婆生病了,要竇娥做羊肚湯給她吃。張驢兒便偷偷地在湯里下了毒葯,想先毒死蔡婆婆,再逼竇娥成親。竇娥把羊肚湯端給蔡婆婆喝。蔡婆婆接過碗,忽然不舒服要嘔吐,就讓給張老兒喝了。張老兒中了毒,在地上翻滾幾下就咽了氣。張驢兒沒想到毒死了自己父親,惱怒不已,便把殺人的罪名栽贓到竇娥身上。告到楚州衙門。

楚州知府貪贓枉法,背地裡被張驢兒用錢買通了,不問青紅皂白便把竇娥抓到公堂訊問,逼她招認。竇娥受盡拷打,痛得死去活來,還是不肯承認。

知府知道竇娥待她婆婆很孝順,就當著竇娥的面要拷打蔡婆婆。竇娥想到婆婆年紀大了,受不起這個酷刑,只好含冤招供,承認是自己下毒。於是貪官知府便將竇娥定了死罪,押到刑場去處決。

(4)人教版高中語文必修四擴展閱讀:

《感天動地竇娥冤》(簡稱《竇娥冤》)是元代戲曲家關漢卿創作的雜劇,刊行於明萬曆十年(1582年)。

全劇四折,寫弱小寡婦竇娥,在無賴陷害、昏官毒打下,屈打成招,成為殺人兇手,被判斬首示眾。臨刑前,滿腔悲憤的竇娥許下三樁誓願:血濺白練,六月飛雪,大旱三年。果然,竇娥冤屈感天動地,三樁誓願一一實現。

這出戲展示了下層人民任人宰割,有苦無處訴的悲慘處境,控訴了貪官草菅人命的黑暗現實,生動刻畫出竇娥這個女性形象。該劇同時體現了關漢卿的語言風格,言言曲盡人情,字字當行本色。

時代背景

元朝時,為了滿足蒙古貴族窮奢極欲的生活和軍事的需要,一些蒙古大臣勾結地方官吏,貪贓枉法,無所不為。在殘酷的階級壓迫和民族壓迫下,各族勞動人民都過著悲慘的日子,尤其是受到歧視的漢人和南人,冤案多得數也數不清。

一些有正義感的讀書人,不滿官府的黑暗統治,便利用雜劇的形式來揭露官場的罪惡和社會不公平的現象,關漢卿就是其中之一。他把看到的、聽到的百姓悲慘的遭遇寫進他的劇本《感天動地竇娥冤》。

Ⅳ 求人教版高中語文必修四文學常識



3
戰國鄒(今山東鄒城東南)人。著名的思想家、政治家、教育家。《孟子》一書全面反映了孟子的思想。孟子是繼 孔子 之後的一個最大的 儒 學大師,一向被認為是繼承孔子學說的正統,後世將他和孔子並稱為「 孔孟 」 。
9、荀子(約前298—前238),名 況 , 戰國 末期趙國人。荀子是先秦 儒 家的最後代表人物,在政治上,他針對孔子、孟子效法先王的思想,提出「法後王」,主張應該適應當時的社會情況去施政,要選賢能,明賞罰,兼用「禮」「法」「術」實行統治。他的許多思想為法家所汲取。在人性問題上,他不同意 孟子 的性善論,主張 性惡 論,認為後天環境可以改善人的惡的本性,所以他主張「明禮義而化之」。他很重視教育的作用,強調教育功能的重要。他一生「序列著數萬言」,後人編為《 荀子 》,《 勸學 》是其中的第一篇。
10、賈誼(前200—前168), 西漢 (朝代)傑出的政論家、文學家。他的政治思想基本上屬於儒家一派。所著政論以《 過秦論 》《陳政事疏》《論積貯疏》最有名。其文議論風發,揮灑自如,氣勢磅礴,雄辯有力,頗有文采,感染力很強。
11、《 是說 》是韓愈的一篇著名論文。這篇文章是針對門第觀念影響下「恥學於師」的壞風氣寫的。韓愈(768—824),字 退之 ,唐代河陽人。每自稱「祖籍昌黎」,故世稱 韓昌黎 。他的著作收在《昌黎先生文集》里。韓愈是唐代著名的散文作家和詩人,是「 古文運動 」的倡導者。所謂的「古文」,是和當時流行的重詞藻、輕內容的駢文相對立的,即奇句單行,以儒家思想為基本內容,取法先秦兩漢文體

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的散文。後世稱唐代的韓愈、 柳宗元 和宋代的 歐陽修 、蘇洵、蘇軾、蘇轍、 曾鞏 、王安石為唐宋八大家。
高中語文必修四文學常識
1、《 竇娥冤 》,全名《感天動地竇娥冤》,共四折一楔子。作者 關漢卿 號己齋叟,元代戲曲家家,著有《望江亭》、《單刀會》、《救風塵》、《拜月亭》,他是我國戲劇的創始人,數量超過了英國的「戲劇之父」莎士比亞 ,被稱為「 中國的莎士比亞 」。
2、元曲分為散曲和 雜劇 ,前者屬於詩歌,後者屬於戲劇。散曲在體裁上又可分為 小令和 套數 。散曲沒有動作、說白,便於清唱。元雜劇標志著我國戲劇進入成熟階段。 3、元曲四大家及代表作:關漢卿《竇娥冤》 、 馬致遠 《漢宮秋》、白樸《 梧桐雨》、 鄭光祖 《倩女離魂》。
4、元雜劇劇本一般由四折一至兩個楔子構成一本。雜劇的角色分為旦、末、凈三大類。一本雜劇只限一個角色唱,或正旦,或正末,由正旦主唱的稱為 旦本 ,由正末主唱的叫末本。雜劇的舞台演出由「 唱 (曲詞)」「 科 (舞台動作)」「 白 (人物台詞)」三部分組成。 5、宮調表示聲調的高低,相當於現代音樂中的「A調」、「B調」等。曲牌規定字數、格律,並表達一定聲情,其字面意義和曲詞內容一般無關。如馬致遠《雙調·夜行船·秋思》中「雙調」是 宮調 ,「夜行船」是 曲牌 ,「秋思」是這首套曲的 題目 。元雜劇的每折必須用同一宮調的若干曲牌組成的套曲。每折的曲子必須一韻到底,不能換韻。
6、曹禺,原名 萬家寶 ,現代著名劇作家。

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他的代表作品:《雷雨》《日出》《原野》《北京人》《蛻變》,《 雷雨 》創作於20世紀30年代,寫了周魯兩家八個人物由於血緣糾葛和
命運巧合而造成的矛盾沖突。該劇分別屬於 話劇 (表現形式)、多幕劇(作品容量)、 現代劇 (題材所反映的時代)、悲劇(情節主題)、舞台劇(演出場合)。 7、《 哈姆雷特 》也譯作《王子復仇記》。作者是 莎士比亞 ,歐洲文藝復興時期 英 (國家)傑出的戲劇家和詩人。他的創作生涯分為三個時期。第一個時期是1590—1600年,以寫作歷史劇、喜劇為主,包括10部喜劇(《仲夏夜之夢》《 威尼斯商人 》)、9部歷史劇(《理查三世》等);第二個時期是1601—1608年,以悲劇為主 ,包括七部悲劇(四大悲劇:《哈姆雷特》、《 奧賽羅 》、《 李爾王 》、《 麥克白 》)、四部喜劇和一些14行詩;第三個時期是1609—1613年,包括3部喜劇和一部歷史劇。
8、詞產生於隋唐,盛行於 宋 。按字數多少可分為 小令 (58字以內),中調(59—90字) 長調 (91字以上);按段的多少可分為單調、雙調、三疊、四疊等;按作家的流派風格可分為 豪放派 (蘇軾、辛棄疾)和 婉約派 (柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔)。前者視野開闊,氣概豪邁,反映廣闊的社會生活;後者多為閨閣艷詞,抒寫離愁別緒。 9、《柳永詞兩首》選自《樂章集》,柳永字耆卿,原名 三變 , 北宋 (朝代)詞人。世稱「柳三變」或「 柳七 」。他是北宋第一個專力寫詞的作家,其詞多描繪城市風光和歌伎生活,長於抒寫羈旅行役之情,詞風綺麗纏綿。被稱為

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「才子詞人」、「慢詞聖手」。 10、蘇軾北宋(朝代)詞人,文學家、書畫家。字 子瞻 ,號 東坡居士 ,謚號文忠。詩與 黃庭堅 並稱「蘇黃」,詞與辛棄疾並稱「 蘇辛 」,書法與黃庭堅、 米芾 、蔡襄並稱「宋四家」。與其父蘇洵、其弟 蘇轍 並稱「三蘇」。開創了 豪放詞 。
11、辛棄疾, 南宋 (朝代)詞人,字 幼安 號 稼軒 ,著有《稼軒詞》,又名《稼軒長短句》。他的詞中多表達自己內心的憤慨之思和愛國之情。他寫的詩詞甚多,至今留存六百多首,被譽為「詞中之龍」。
12、《李清照詞兩首》當中寫於早年的是《 醉花陰 》,寫於晚年的是《 聲聲慢 》。李清照,號 易安居士 ,宋代(朝代)詞人。她的詞以南渡為限分為前後兩個時期,南渡前詞作多寫離愁閑愁,詞風是清麗柔媚,南渡後多寫國愁家恨,詞風是凄惻哀婉。
13、柳永詞風綺麗纏綿,蘇軾詞風雄壯豪邁,辛棄疾詞風慷慨蒼涼,李清照詞風清麗柔媚、凄惻哀婉。「重湖疊巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花」是柳永《 望海潮 》中的名句。「今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月。」是《 雨霖鈴 》中的名句。「故國神遊,多情應笑我,早生華發」是 蘇軾 《 念奴嬌 赤壁懷古 》中的名句。「料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎」是《定風波》中的名句。
14、《拿來主義》的作者是 魯迅 ,選自《且介亭雜文》。
15、《父母與孩子之間的愛》選自《愛的藝術》,作者是美國哲學家 艾 弗羅姆 。 19、《熱愛生命》的作者蒙田是歐洲文藝復興時

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期 法國思想家,散文家。著有《隨筆集》。 20、塞涅卡是羅馬帝國晚期哲學家、政治家、作家。《人是一根能思想的葦草》作者是帕斯卡爾是 法國 數學家、物理學家、思想家。本文選自《思想錄》。《信條》作者是富爾格姆,是 美國 當代(時期)作家。
21、《廉頗藺相如列傳》作者 司馬遷 , 西漢 (朝代)著名史學家,文學家。字子長。《 史記 》是我國第一部 紀傳體 通史。課文敘述了 完璧歸趙 、澠池相會、廉藺和歡三個故事。
22、《蘇武傳》作者 班固 ,字孟堅, 東漢 (朝代)著名史學家、文學家。《漢書》是我國第一部紀傳體 斷代史。
23、《張衡傳》作者 范曄 ,字蔚宗, 南朝宋 (朝代)著名歷史學家。 張衡 ,東漢(朝代)著名天文學家,其作品《靈憲》、《算罔論》。課文中記載了他發明了渾天儀、候風地動儀。
‍24、《五經》指《詩》《 書》《禮》《 易》《春秋》;六藝指 理、樂、射、 御、書、 數。 25、《談美》寫於1932年,作者 朱光潛字孟實,晚年被尊稱為「 美學老人」。作為《給青年的十二封信》的姊妹篇,以「給青年的第十三封信」為副標題。全書共有15個話題。作者所說的「免俗」的觀點,也就是培養「美感修養」的問題。他認為「人要有出世的精神才能做入世的事業。現世只是一個秘密無縫的利害網,一班人不能跳脫這個圈套,人人都把自己放在首位,欺詐、凌虐、劫奪種種罪孽都種根於此。」

Ⅵ 人教版高中語文必修一到必修四必背篇目有哪些謝謝!

勸學.師說.歸去來兮辭.
赤壁賦.琵琶行
陳情表.氓.蘭亭集序
念奴嬌.永遇樂.報仁安書(後2段)
沁園春.離騷.蜀道難.登高.錦瑟.齊桓晉文之事(後2段)
必修1--5的高考重點

Ⅶ 高中語文(人教版)必修三、必修四必背篇目

人教版必修三:蜀道難,秋興八首【其一】,詠懷古跡【其三】,登高,錦瑟,馬嵬回,寡人之於國也,勸學,答過秦論最後三段 必修四:柳永【望海潮】【雨霖鈴】,蘇軾【念奴嬌】【定風波】,李清照【醉花陰】【聲聲慢】,辛棄疾【水龍吟】【永遇樂】,廉頗藺相如列傳最後五段

親 你有書么、
如果沒書
那我把課文發過吧
好嗎

Ⅷ 求最新人教版高中語文必修一至必修四所有要求背誦篇目

杜甫詩三首
秋興八首(其一)
玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。
江間波濤兼天涌,塞上風雲接地陰。
叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺,白帝城高急木砧。
詠懷古跡 (其三)
群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。
一去紫台連朔漠,獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面,環佩空歸夜月魂。
千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。
《登高》
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,老年多病多登台。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
琵琶行並序(白居易)
元和十年,予左遷九江郡司馬。明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽其音,錚錚然有京都聲。問其人,本長安倡女,嘗學琵琶於穆、曹二善才,年長色衰,委身為賈人婦。遂命酒,使快彈數曲。曲罷憫然,自敘少小時歡樂事,今漂淪憔悴,轉徙於江湖間。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺有遷謫意。因為長句,歌以贈之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。
潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發。尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見,添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續續彈,說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑,初為《霓裳》後《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。 自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成,名屬教坊第一部。 曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。 五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數。 鈿頭銀篦擊節碎,血色羅裙翻酒污。 今年歡笑復明年,秋月春風等閑度。 弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。 門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。 商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。 去來江口守空船,繞船月明江水寒。 夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識! 我從去年辭帝京,謫居卧病潯陽城。 潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。 住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。 其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。 春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。 豈無山歌與村笛,嘔啞嘲哳難為聽。 今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。 莫辭更坐彈一曲,為君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立,卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。
李商隱詩兩首
《錦瑟》
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。
庄生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶,只是當時已惘然。
《馬嵬》
海外徒聞更九州,他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝,無復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。
如何四紀為天子,不及盧家有莫愁!
寡人之於國也《孟子》
梁惠王曰:「寡人之於國也,盡心焉耳矣。河內凶,則移其民於河東,移其粟於河內;河東凶亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?」
孟子對曰:「王好戰,請以戰喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何如?」
曰:「不可!直不百步耳,是亦走也。」
曰:「王如知此,則無望民之多於鄰國也。
「不違農時,谷不可勝食也。數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾,王道之始也。
「五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,勿失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無飢矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然而不王者,未之有也。
「狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發,人死,則曰:『非我也,歲也。』是何異於刺人而殺之,曰:『非我也,兵也』?王無罪歲,斯天下之民至焉。」

勸學《荀子》
君子曰:學不可以已。
青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規,雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假於物也。
積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,聖心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄託者,用心躁也。
過秦論(賈誼)
秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席捲天下,包舉宇內,囊括四海之意,並吞八荒之心。當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具,外連衡而斗諸侯。於是秦人拱手而取西河之外。
孝公既沒,惠文、武、昭襄蒙故業,因遺策,南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。諸侯恐懼,會盟而謀弱秦,不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為一。當此之時,齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士,約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾。於是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地,百萬之師,叩關而攻秦。秦人開關延敵,九國之師,逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費,而天下諸侯已困矣。於是從散約敗,爭割地而賂秦。秦有餘力而制其弊,追亡逐北,伏屍百萬,流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。強國請服,弱國入朝。延及孝文王、庄襄王,享國之日淺,國家無事。
及至始皇,奮六世之餘烈,振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北築長城而守藩籬,卻匈奴七百餘里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。於是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪傑;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然後踐華為城,因河為池,據億丈之城,臨不測之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心,自以為關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業也。
始皇既沒,餘威震於殊俗。然陳涉瓮牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數百之眾,轉而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下雲集響應,贏糧而景從。山東豪俊遂並起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也,雍州之地,餚函之固,自若也。陳涉之位,非尊於齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也;鉏棘矜,非銛於鉤戟長鎩也;謫戍之眾,非抗於九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之士也。然而成敗異變,功業相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大,比權量力,則不可同年而語矣。然秦以區區之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有餘年矣;然後以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。
師說(韓愈)
古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。
生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下聖人也亦遠矣,而恥學於師。是故聖益聖,愚益愚。聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出於此乎?
愛其子,擇師而教之;於其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者也,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。
巫醫樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子雲者,則群聚而笑之。問之,則曰:「彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。」嗚呼!師道之不復,可知矣。巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:三人行,則必有我師。是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子,聞道有先後,術業有專攻,如是而已。
李氏子蟠年十七,好古文,六藝經傳皆通習之,不拘於時,學於余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。
必修四
《雨霖鈴》柳永
寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節!今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說!
望海潮(柳永)
東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家。雲樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯。市列珠璣,戶盈羅綺競豪奢。
重湖疊瓛清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙,乘醉聽簫鼓吟賞煙霞。異日圖將好景,歸去鳳池誇。
永遇樂.京口北固亭懷古(辛棄疾)
千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌台,風流總被,雨打風吹去。
斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年、金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路。
可堪回首,佛狸祠下,一片神鴉社鼓。憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?
水龍吟 登建康賞心亭
楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。
落日樓頭,斷鴻聲里,江南遊子。把吳鉤看了,闌干拍遍,無人會,登臨意。
休說鱸魚堪膾,盡西風,季鷹歸未?求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣。
可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此!倩何人、喚取紅巾翠袖,搵英雄淚!
《醉花陰》李清照
薄霧濃雲愁永晝,瑞腦銷金獸。 佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。 莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。
聲聲慢 李清照
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風急。雁過也,正傷心,卻是舊時相識。
滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑?梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得?
必修五
歸去來兮辭 (東晉 陶淵明)
歸去來兮,田園將蕪胡不歸!既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者可追;實迷途其未遠,覺今是而昨非。
舟遙遙以輕颺,風飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。僮僕歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏;倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設而常關;策扶老以流憩,時矯首而遐觀。雲無心以出岫,鳥倦飛而知還;景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。
歸去來兮,請息交以絕游。世與我而相違,復駕言兮焉求!悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農人告余以春及,將有事於西疇。或命巾車,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇內復幾時,曷不委心任去留,胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾願,帝鄉不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑!
滕王閣序(王勃)
豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人傑地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳。台隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,綮戟遙臨;宇文新州之懿範,譫帷暫駐。十旬休暇,勝友如雲。千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫。家君作宰,路出名區。童子何知?躬逢勝餞。
時維九月,序屬三秋。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路,訪風景於崇阿。臨帝子之長洲,得天人之舊館。層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢。
披綉闥,俯雕甍。山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鍾鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳。雲銷雨霽,彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱,雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。
遙襟甫暢,逸興遄飛。爽籟發而清風生,纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難並。窮睇眄於中天,極娛游於暇日。天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數。望長安於日下,指吳會於雲間。地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠。關山難越,誰悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉之客。懷帝閽而不見,奉宣室以何年?
嗟乎!時運不齊,命途多舛。馮唐易老,李廣難封。屈賈誼於長沙,非無聖主;竄梁鴻於海曲,豈乏明時?所賴君子見機,達人知命。老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽,處涸轍而猶歡。北海雖賒,夫搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空懷報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭?
勃三尺微命,一介書生。無路請纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長風。舍簪笏於百齡,奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對;今晨捧袂,喜托龍門。楊意不逢,撫凌雲而自惜;鍾期既遇,奏流水以何慚?鳴呼!勝地不常,盛筵難再。蘭亭已矣,梓澤邱墟。臨別贈言,幸承恩於偉餞;登高作賦,是所望於群公!敢竭鄙誠,恭疏短引。一言均賦,四韻俱成。請灑潘江,各傾陸海雲爾。
《逍遙游》莊子
北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則將徙於南冥。南冥者,天池也。
《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:「鵬之徙於南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。」野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上,則芥為之舟。置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬里,則風斯在下矣,而後乃今培風;背負青天而莫之夭閼者,而後乃今將圖南。
蜩與學鳩笑之曰:「我決起而飛,槍榆枋而止,時則不至而控於地而已矣,奚以之九萬里而南為?」適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知!
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋,此大年也。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!
湯之問棘也是已。窮發之北有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之雲,摶扶搖羊角而上者九萬里,絕雲氣,負青天,然後圖南,且適南冥也。斥鷃笑之曰:「彼且奚適也?我騰躍而上,不過數仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也,而彼且奚適也?」此小大之辯也。
故夫知效一官,行比一鄉,德合一君,而征一國者,其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其於世未數數然也。雖然,猶有未樹也。夫列子御風而行,泠然善也,旬有五日而後反。彼於致福者,未數數然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉!故曰:至人無己,神人無功,聖人無名。
陳情表(李密)
臣密言:臣以險釁,夙遭閔凶。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養。臣少多疾病,九歲不行。零丁孤苦,至於成立。既無叔伯,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強近之親,內無應門五尺之僮。煢煢孑立,形影相弔。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣待湯葯,未嘗廢離。
逮奉聖朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;後刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中。尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當待東宮,非臣隕首所能上報。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責臣逋慢。郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急於星火。臣欲奉詔賓士,則以劉病日篤;欲苟順私情,則告訴不許:臣之進退,實為狼狽。
伏惟聖朝以孝治天下。凡在故老,猶蒙矜育;況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優渥,豈敢盤桓,有所希冀。但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為命。是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六;是以臣盡節於陛下之日長,報劉之日短也。烏鳥私情,願乞終養。臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天後土實所共鑒。願陛下矜憫愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,卒保余年。臣生當隕首,死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。

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