1. 求 高一 語 文 必修三 練習冊 答案（人教版）
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2. 人教版高一語文必修三第二課《祝福》課後練習一答案
1、她一手提著竹籃，內中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經純乎是一個乞丐了。
問題：這句話如改成「她一手提著竹籃，內中放著一個空的破碗，一手拄著一支比她更長的下端開了裂的竹竿：她分明已經純乎是一個乞丐了」，表達效果有什麼不同？
答：通過比較，我們發現，原文中把修飾語後置了，證明祥林嫂確實已經以乞討為生，並且乞討艱難，乞討時間很長了。這種後置的寫法增強了語言的表達效果。
2、有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來，，要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽，他們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛地評論著。
問題：「特意」「滿足」表現了這些老女人怎樣的心理？
答：這些老女人「特意「尋來，聽祥林嫂悲慘的故事，並不是真心同情她，而是作為無聊生活的一種調劑。獵奇之後得到一種「滿足」，以通過鑒賞他人的痛苦來填補自己精神上的空虛。
3、她未必知道她的悲哀經大家咀嚼鑒賞了許多天，早已成為渣滓，只值得厭煩和唾棄……
問題：說「大家咀嚼鑒賞」祥林嫂的悲哀，表達了作者怎樣的思想感情？
答：表現了作者對民眾冷漠麻木的心靈的批判和激憤之情。
4、「祥林嫂，你放著罷！我來擺。」四嬸慌忙地說。
她訕訕的縮了手，又去取燭台。
「祥林嫂，你放著罷！我來拿。」四嬸又慌忙地說。
她轉了幾個圓圈，終於沒有事情做，只得疑惑地走開。
（捐了門檻後）
「你放著罷，祥林嫂！」四嬸慌忙大聲說。
她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時變作灰黑，也不再去取燭台，只是失神的站著。
問題：①四嬸前後兩次不讓祥林嫂動祭具，祥林嫂兩次反應大不相同，為什麼？②比較一下，「祥林嫂，你放著罷！」和「你放著罷，祥林嫂！」表達效果有什麼不同？
答：①祥林嫂第一次感到「疑惑」，她並不明白自己的「罪過」；而第二次她已經捐了門檻，認為自己已經「贖罪」了，可以被「寬恕」了，可是四嬸的斷喝讓她明白自己永遠不能被這個冷漠的社會「接受」，她的精神崩潰了。②「祥林嫂，你放著罷！」和「你放著罷，祥林嫂！」兩句話的語氣很不一樣，後者命令的意味更強烈，態度也更嚴厲。
3. 新課標 人教版語文必修三林黛玉進賈府課後練習答案
一、林黛玉進賈府課後練習題：本文的中心思想事件是什麼？透過林黛玉的眼睛，我們可以看出賈府是個怎樣的大家庭？透過林黛玉的眼睛，我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局，華貴的陳設，那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對聯，那等級分明的禮儀，豪門貴族的氣派，果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統治階級驕奢淫逸的生活和階級對立、階級壓迫的社會現實嗎？可以說賈府這個典型環境就是封建社會的一個縮影。
二、同為小說的主要人物，王熙鳳和賈寶玉的出場有什麼不同？作者介紹這兩個任務各有了什麼藝術表現手法？
採用哪種方法，是由人物的地位、身份、性格特點等因素決定的。例如：王熙鳳和賈寶玉這兩個主要人物，由於在賈府中的地位身份不同，性格特點不同，作者對他們的出場介紹採用了不同的方法，作了精心處理。王熙鳳是王夫人的內侄女、賈滾的妻子，年齡不大，又不識字，卻掌握著賈府的錢財大權。又因為她極會察顏觀色、阿諛奉承，所以深受賈母寵愛。在賈府中她有著與眾不同的特殊的地位身份，就憑這，她在府中欺上壓下，為所欲為。為此，作者寫王熙鳳出場也採用了與眾不同的方法：未見其人，先聞其聲，眾人都「斂聲屏氣」「恭肅嚴整」，她卻又說又笑，「放盪無禮」。只有這樣寫，才符合她的特殊的地位身份，才能表現出她潑辣的性格。而對賈寶玉，作者則採用了人物出場前從側面描寫、充分鋪墊，出場後再正面描寫，細致刻畫的方法。這樣寫，是為了通過前後對比來突出賈寶玉的性格特點，也為賈寶玉和林黛玉的愛情故事作了鋪墊。答案補充
相同點：都進行了肖像的描寫，穿著！不同點：王熙鳳出場是用了極濃筆調寫了未見其人，先聞其聲，眾人都「斂聲屏氣」「恭肅嚴整」，她卻又說又笑，「放盪無禮」。只有這樣寫，才符合她的特殊的地位身份，才能表現出她潑辣的性格。賈寶玉，作者則採用了人物出場前從側面描寫、充分鋪墊，出場後再正面描寫，細致刻畫的方法。這樣寫，是為了通過前後對比來突出賈寶玉的性格特點。
三、品味下列人物的語言，分析他們的不同身份和性格。
王熙鳳：王熙鳳是一個精明能幹、慣於玩弄權術的人，為人刁鑽狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由於對上善於阿諛奉承，因此博得賈母歡心，從而獨攬了賈府大權，成為賈府的實際統治者。王熙鳳最顯著的性格特點:「五辣俱全」,即香辣、麻辣、潑辣、酸辣、毒辣。
賈寶玉：對封建正統思想的不滿和反抗精神，追求自由。
「不通世務」「伯讀文章」是賈寶玉的最主要，也是最可貴的性格，賈寶玉對封建禮教的反抗精神也集中體現在這里。「不通世務」是說他在結交仕人、應酬官府、遵守禮教等方面一概不通，不符合封建正統派人物的要求；「怕讀文章」是說他對封建統治階級奉為經典的儒家著作，對獵取功名利祿的敲門磚——八股文章毫無興趣。這樣一個「愚頑」的「蠢物」，自然被封建統治階級視為大逆不道的人，說他「行為偏僻性乖張」，然而，這正是賈寶玉的可貴之處。賈寶玉既不聽從封建統治者對他的要求，去「通世務」「讀文章」，也不安於封建統治者規定的本份，既「偏僻」，又「乖張」，所以，在常人眼中，賈寶玉既「無能」，又「不肖」，而且天下第一。其實，這正反映了賈寶玉對封建正統思想的不滿和反抗精神。
林黛玉：林黛玉可謂是內向型女子的一個典型，林黛玉的性格特點是敏感、細心、絕頂聰明，悟性極強。她在對待和寶玉的感情問題上常常表現過分自卑，猜疑和憂慮，既不相信自己，更不相信別人。這種猜疑結果，常常一方面傷害自己，另一方面又傷害自己的心上人。這類性格就是心理學家定義的內向型性格。其心理特點上往往具有高度的情緒易感性，她們的行為孤僻，寡言，但又常為一些別人認為薇不足道的事情而動感情。表面上看，她們有時似乎很堅強，但內心世界卻充滿自卑和懦怯。
四、以「話說賈寶玉」為題，談談你對這一任務形象的看法。
賈寶玉形象賈寶玉是主要中心人物。作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小說充分描寫造成他的性格的生活環境和他的具體境遇的各方面特點，深刻揭示了他性格成長的主客觀原因。一方面，以男子為中心的貴族社會是那樣虛偽、丑惡和腐朽無能，使他因自己生為男子而感到終身遺憾；另一方面，少女們的純潔美好又使他覺得只有和她們在一起才稱心愜意。他也曾被送到家塾去讀四書、五經，但家塾的內容和風氣是那樣的腐朽敗壞，那些循著這個教育路線培養的老爺少爺們是那樣的庸陋可憎，他對於封建教育的一套，在感情上就格格不入。他很少接觸做官的父親，畏之如虎，敬而遠之。家長從小把他交給一群奶娘丫鬟。那些圍繞著他，各以一顆純真的心對待他的丫鬟，才是他的啟蒙老師。丫鬟們的深摯純潔、自由不羈的品格感染著他，她們由於社會地位所遭到的種種不幸也啟發著他。在賈寶玉的直感生活里，她們和那些以世俗男性為主的居於中心統治地位的勢力，在每一點上都形成鮮明的對照：聰明和愚蠢，純真和腐朽，潔凈和污濁，天真和虛偽，善良和邪惡，美好和醜陋。賈寶玉在這樣的環境里，逐漸形成自己思想感情的愛憎傾向。
賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自己的意志自由活動。在他心眼裡，人只有真假、善惡、美醜的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處於被壓迫地位的女性。他說過「女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人」。與此相連，他憎惡自己出身的家庭，愛慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。這實質上就是對於自己出身的貴族階級的否定。同時，他極力抗拒封建主義為他安排的傳統的生活道路。對於封建禮教，除晨昏定省之外，他盡力逃避參加士大夫的交遊和應酬；對封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子，十分厭惡，全然否定。他只企求過隨心所欲、聽其自然，亦即在大觀園女兒國中鬥草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。「我此時若果有造化，趁著你們都在眼前，我就死了，再能夠你們哭我的眼淚，流成大河，把我的屍首漂起來，送到那鴉雀不到的幽僻去處，隨風化了，自此再不託生為人，這就是我死的得時了。」賈寶玉受時代的局限，找不到現實生活的出路，他要擺脫貴族社會桎梏，而又不能不依附貴族階級。這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴重矛盾。他的理想無疑是對封建主義生活的否定，卻又十分朦朧，帶有濃厚的傷感主義和虛無主義。
賈寶玉對個性自由的追求集中表現在愛情婚姻方面。封建的婚姻要聽從父母之命，取決於家庭的利益。可是賈寶玉一心追求真摯的思想情誼，毫不顧忌家族的利益。他愛林黛玉，因為林黛玉的身世處境和內心品格突出集中地包蘊了生活環境里所有女孩子一切使他感動、使他親愛的客觀與主觀的特徵。他和林黛玉的相愛，是以含有深刻社會內容的思想感情為基礎的。反之，這種愛情與封建主義的矛盾，又成為他步步克服自身的劣點和弱點，日益發展他進步的思想性格的主要的支持力量和推動力量。這個以叛逆思想為內核的愛情，遭到封建勢力的日益嚴酷的壓迫。按曹雪芹原來的安排，林黛玉將淚盡而逝，賈寶玉將在她去世之後與薛寶釵結婚。薛寶釵的性格和婚後的生活使他徹底絕望，他終於棄家出走，回到渺茫的虛無之中。
賈寶玉的叛逆性格並不是一開始就定型了的，作品著力描寫了他性格發展成長的歷史。他生活在罪惡腐敗的貴族環境里，不可避免地沾染著一些貴族公子的惡劣習氣和腐朽觀念，這些壞的東西和他性格中好的傾向並存著。但隨著生活中他所見聞的重大事件給予的刺激和教育，隨著他在捲入現實矛盾時精神上所受的挫折和打擊，他的思想品格里一些腐朽惡劣的東西就慢慢減少了，清除了，他的叛逆思想性格漸漸堅定了，成熟了。
他對待身邊的女孩子們的態度，同情和親愛始終是主導的方面，但在最初也帶有一些腐朽、邪惡的成分。秦可卿之死、秦鍾之死，林黛玉身世的飄零、身為貴妃的姐姐內心的悲苦，使他開始認識到在男女關系方面尊重與玩弄、純潔與腐朽、美好真摯與罪惡虛偽的區別，從此他對兩性關系逐漸表現出嚴肅態度，對自己所在的社會表現了深一層的反感。他曾以為天下女孩子的眼淚都要送給他。他愛林黛玉，但遇著溫柔豐韻的薛寶釵和飄逸灑脫的史湘雲，卻又不能不眩目動情。為著他感情的游移不明，林黛玉以血淚和生命對他不斷地施加影響，使他從苦痛的體驗中逐步擺脫社會勢力和貴族惡習對他的糾纏和吸引，使他的性格趨於純化，頭腦趨於清醒，思想感情趨於穩固與堅定。
此外，丫鬟的品格和遭遇也影響著他，使他領悟「人生情緣，各有分定」。他對女孩子們一般是溫存和順的，但在初期有時也暴露出一些暴戾作風，攆茜雪，踢襲人，訓晴雯等1齲?嬤??吹氖牆痤酥?籃鴕蚪痤恕⒔?褫？的事所遭到的父親的毒打，經歷了這一系列事件之後，他不但永遠拋棄了打罵丫鬟的行為，也使他的叛逆思想大為加強，認識更加深刻。從此他對被壓迫、被糟踐的女孩子的同情體貼之心，更為深切周到、無微不至；而且在對女性的社會地位和命運認識加深的基礎上，進而對她C遣煌?乃枷胄願懙氖抵視辛死斫猓?佣?諤?壬嫌？了分明的取捨，如對於林黛玉和薛寶釵、史湘雲，對於晴雯和襲人、麝月，心裡有了親疏的區分。以這種思想認識為基礎，才有「訴肺腑」的情節，他對林黛玉的愛情從此成熟鞏固，生死不渝。封建勢力的另一次鎮壓是王夫人發動的抄檢大觀園：逼死晴雯、司棋，攆走芳官、四兒，大觀園最終轉入冷落凄涼之境。這主要是，封建勢力要摧毀賈寶玉和林黛玉的關系，掃盪一切違背禮教、妨礙賈寶玉走上封建正路的因素。可是賈寶玉目擊晴雯等的悲劇和大觀園的劫難之後，拋掉對封建勢力的唬想，他用血S嶁闖傻摹盾？蓉女兒誄》，無異於一篇叛逆到底的宣言書。
賈寶玉否定封建主義社會秩序，但思想上並沒有達到否定君權和族權亦即封建主義統治權的高度。一方面他步步發展自己的叛逆思想，完全傾向著被壓迫者並且支持他們；他堅持著與林黛玉的愛情，迫切要求婚姻自主；其實這一切，都是憑藉封建勢力給予他的特權而產生的，他還不可能否定封建主義的統治。他所深惡痛絕的，正是他所仰賴的；他所反對的，正是他所依靠的。他無法與封建主義統治徹底決裂，又不可能放棄自己的民主主義思想要求。因而他的出路在現實中是不存在的，最後只能到虛無縹緲的超現實世界中去。
4. 人教版，語文練習冊名校學案必修三，第八課第九課的答案拍給我
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5. 求助一品課堂通關測評語文必修3人教版的答案！
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6. 求助高中-語文-必修三-全品作業本-人教版的答案！
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7. 人教版高中語文必修三第二課課後習題第四大題答案
電影《祝福》有
8. 新課標高中同步學習導與練語文必修三答案人教版
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