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-- 蜀道難原文及譯文
蜀 道 難
李白
原文：
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難於上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨嵋巔。地崩山摧壯士死，然後天梯石棧方鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈岩巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西遊何時還？畏途巉岩不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛從雌繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難於上青天，使人聽此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。其險也若此，嗟爾遠道之人，胡為乎來哉。
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖雲樂，不如早還家。蜀道之難，難於上青天，側身西望長咨嗟。
譯文：
噫，哎呀，好高啊好險啊！蜀道之難，難於上青天！
蠶叢和魚鳧是古蜀國的帝王，他們開國的事業何等茫然。從古到今四萬八千年，秦蜀二地從不通人煙。西面太白山上只有鳥飛的路線，可以通往峨眉山巔。多少壯士在地裂山崩中死去，然後才有一條天梯似的棧道互相鉤連。上有那駕著六龍的日車也要回頭的高峰，下有那奔騰澎湃的激流也要倒退的回川。連高飛的黃鶴也不得過啊，猿猴要過也無法攀援。青泥嶺上路，盤旋又盤旋，百步九折繞山巒。抬起頭來不敢出大氣，手摸星辰頭頂天。只好坐下來手按胸口發長嘆。
西行的人啊，你什麼時候回來呢？這可怕的蜀道，實在難以登攀！只聽見鳥兒在古樹上哀號，雌的跟著雄的飛繞在林間。又聽見子規在月下哭泣：「不如歸去！不如歸去！……」一聲聲，愁滿空山。蜀道之難，難於上青天！聽一聽也會使人失去青春的容顏。山峰連著山峰，離天還不到一尺遠，千年枯枝倒掛在懸岩上邊。激流和瀑布各把神通顯，沖得山岩震，推著巨石轉，好一似雷霆回響在這萬壑千山。「蜀道是這樣的艱險啊！可嘆（你們這些）遠道而來的人，不知是為了什麼？」
劍門關氣象非凡，但也格外高險。一人來把守，萬人難過關。把關的人若是不可靠，他反而成為禍患。行人來到這里，早上要防備猛虎的襲擊，晚上要警惕長蛇的暗算。它們磨快了牙齒，時刻要擺人肉宴。被它們殺害的人啊，密密麻麻，成千上萬。「錦城雖說是個好地方，倒不如早早回家去！」
蜀道之難，難於上青天！當我踏上歸途回身西望，還止不住連聲長嘆。
秋興八首（其一）
玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天涌，塞上風雲接地陰。
叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
詠懷古跡其三
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
杜甫《登高》
原文
風急天高猿嘯哀， 渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下， 不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客， 百年多病獨登台。
艱難苦恨繁霜鬢， 潦倒新停濁酒杯。
琵琶行
原文：
元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學琵琶於穆、曹二善才；年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數曲。曲罷憫然。自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉徙於江湖間。予出官二年，恬然自安。感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十二言，命曰《琵琶行》。
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》後《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有憂愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍裂水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣衫起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾叫善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口首空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
我從去年辭帝京，謫居卧病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。期間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶聲，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。
譯文：
元和十年，我被貶到九江當司馬。第二年秋季的一個夜晚，到湓浦口送一個朋友，聽見船中有人彈琵琶，那聲音，錚錚縱縱，很有京城裡的韻味；問那個人，才知道她原來是長安歌伎，曾經跟曹、穆兩位名師學彈琵琶。年紀漸大，姿色衰退，只好給一個商人當老婆。我便吩咐擺酒，讓她暢快地彈幾只曲子，她彈奏完畢，十分憂傷。敘述了年輕時候的歡樂情景；可是如今呢，飄零憔悴，在江湖中間輾轉流離！我從京城裡貶出來，已有兩年，心情平靜，安於現狀；聽了她的話，這天晚上，才感覺到被貶謫的味道，因而作了這首長詩送給她，共計六百一十二字（實際上全詩是六百一十六字），叫做《琵琶行》。
晚間在潯陽江邊送別友人，楓葉荻花，在秋風里沙沙抖動。主人下了馬，走進友人的船中，拿起酒想喝，卻沒有音樂助興。
悶悶地喝醉了，凄凄慘慘地將要分別，將分別的時候，茫茫的江水裡沉浸著明月。
忽然聽見水面上飄來琵琶的聲音。主人忘記了回去，客人也不肯起身。
跟著聲音悄悄地詢問是什麼人在彈琵琶，琵琶聲停止了，想說話卻遲遲地沒有說話。
移近船隻，請那個人相見。添酒、挑燈，又擺上酒宴。
再三呼喚，她才肯走出船艙，還抱著琵琶，遮住半邊臉龐。
擰轉軸子，撥動了兩三下絲弦，還沒有彈成曲調，已經充滿了情感。
每一弦都在嘆息，每一聲都在沉思，好象在訴說不得意的身世。
低著眉隨著手繼續地彈啊，彈，說盡那無限傷心的事件。
輕輕地攏，慢慢地捻、又抹又挑，開頭彈的是《霓裳》，後來彈的是《六么》。
粗弦嘈嘈，好象是急風驟雨，細弦切切，好象是兒女私語。
嘈嘈切切，錯雜成一片，大珠小珠，落滿了玉盤。
花底的黃鶯間間關關──叫得多麼流利，冰下的泉水幽幽咽咽──流得多麼艱難！
流水凍結了，也凍結了琵琶的弦於，弦子凍結了，聲音也暫時停止。
另外流露出一種潛藏在內心深處的愁恨，這時候沒有聲音，卻比有聲音的更激動人心。
突然爆破一隻銀瓶，水漿奔進，驟然殺出一隊鐵騎，刀槍轟鳴。
曲子彈完了，收回撥子從弦索中間劃過，四根弦發出同一個聲音，好象撕裂綢帛。
東邊西邊的船舫里都靜悄悄沒人說話，只看見一輪秋月在江心裡閃耀銀波。
疑疑吞吞地放下撥子又插到弦中，整理好衣裳，站起來顯得十分肅敬。
她訴說：「本來是京城裡的姑娘，家住在蝦蟆陵附近。
十三歲就學會了彈琵琶的技藝，名字登記在教坊的第一部里。
唱罷曲子，曾贏得曲師的贊揚，妝梳起來，常引起秋娘的妒嫉。
五陵少年爭先恐後地贈送禮品，一隻曲子，換來無數匹吳綾蜀錦。
打拍子敲碎了鈿頭雲篦，吃美酒潑臟了血色羅裙。
今年歡笑啊，明年歡笑，輕輕地度過了多少個秋夜春天；
同屬的姐妹嫁給了軍人，老鴇辭別了人世，無情的時光，奪去了美艷的紅顏。
門前的車馬，越來越稀，嫁了個商人，跟他到這里。
商人只看重利，哪在乎別離，上個月又到浮梁，去買茶做生意。
留下我在江口，獨守這空盪盪的船倉，繞船的月光白得象霜，江水也那麼寒涼。
深夜裡忽然夢見少年時代的往事，滿臉淚水，哭醒來更加悲傷。……」
我聽了琵琶聲已經嘆息，又聽了這番話更加歔欷。
同樣是失意人流落在遠方，碰在一起啊，從前不認識那又何妨！
我自從去年辭別了京城，貶官在潯陽，一直卧病。
潯陽這地方荒涼偏僻，哪有音樂，一年到頭，也聽不見管弦奏鳴。
居住在湓江附近，低窪潮濕，院子周圍，盡長些黃蘆苦竹。
早上晚間，在這兒聽見的都是什麼？除了杜鵑的哀鳴，就只有猿猴的悲哭。
春江花晨和秋季的月夜，拿出酒來，卻往往自酌自飲。
難道說沒有山歌？也沒有村笛？嘔啞嘲哳，那聲音也實在難聽！
今晚上聽了你用琵琶彈奏的樂曲，象聽了天上的仙樂，耳朵也頓時清明。
不要告辭，請坐下再彈一隻曲子，我替你譜寫歌詞，題目就叫作《琵琶行》。
聽了我的話長久地站立，又坐下撥弦索，撥得更急。
凄凄切切，不象剛才的聲音，滿座的聽眾，都忍不住哭泣。
這當中哪一個哭得最悲酸？江州司馬的眼淚啊，濕透了青衫
錦瑟
李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
馬嵬
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。
如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。
寡人之於國也
原文:
梁惠王曰：「寡人之於國也，盡心焉耳矣。河內凶，則移其民於河東，移其粟於河內。河東凶亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？」
孟子對曰：「王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？」
曰：「不可。直不百步耳，是亦走也。」
曰：「王如知此，則無望民之多於鄰國也。不違農時，谷不可勝食也。數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。
五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無飢矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。
狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發。人死，則曰：『非我也，歲也。』是何異於刺人而殺之，曰：『非我也，兵也』？王無罪歲，斯天下之民至焉。」
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譯文:
梁惠王說：「我治理梁國，真是費盡心力了。黃河以北的地方遇到飢荒，我便把那裡的百姓遷移到黃河以東的地方，同時把黃河以東地方的糧食運到黃河以北的地方。黃河以東的地方遇到飢荒，也這樣辦。我曾經考察過鄰國的政事，沒有誰能像我這樣盡心的。可是，鄰國的百姓並不因此減少，我的百姓並不因此加多，這是什麼緣故呢？」
孟子回答說：「大王喜歡戰爭，那就請讓我用戰爭打個比喻吧。戰鼓冬冬敲響，槍尖刀鋒剛一接觸，有些士兵就拋下盔甲，拖著兵器向後逃跑。有的人跑了一百步停住腳，有的人跑了五十步停住腳。那些跑了五十步的士兵，竟恥笑跑了一百步的士兵，可以嗎？」
惠王說：「不可以。只不過他們沒有跑到一百步罷了，但這也是逃跑呀。」
孟子說：「大王如果懂得這個道理，那就不要希望百姓比鄰國多了。
「如果兵役徭役不妨害農業生產的季節，糧食便會吃不完；如果細密的漁網不到深的池沼里去捕魚，魚鱉就會吃不光；如果按一定的季節入山砍伐樹木，木材就會用不盡。糧食與魚鱉之類的水產吃不完，木材用不盡，那麼百姓便對生養死葬沒有什麼遺憾。百姓對生養死葬都沒有遺憾，就是王道的開端了。
「分給百姓五畝大的宅園，種植桑樹，那麼，五十歲以上的人都可以穿絲綢了。雞狗和豬等家畜，百姓能夠適時飼養，那麼，七十歲以上的老人都可以吃肉了。每家人有百畝的耕地，官府不去妨礙他們的生產季節，那麼，幾口人的家庭可以不挨餓了。認真地辦好學校，反復地用孝順父母、尊敬兄長的大道理教導老百姓，那麼，須發花白的老人也就不會自己背負或頂著重物在路上行走了。七十歲以上的人有絲綢穿，有肉吃，普通百姓餓不著、凍不著，這樣還不能統一天下，是從來不曾有過的事。
「現在的梁國呢，富貴人家的豬狗吃掉了百姓的糧食，卻不約束制止；道路上有餓死的人，卻不打開糧倉賑救。老百姓死了，竟然說：『這不是我的罪過，而是由於年成不好。』這種說法和拿著刀子殺死了人，卻說『這不是我殺的而是兵器殺的』，又有什麼不同呢？大王如果不歸罪到年成，那麼天下的老百姓就會投奔到梁國來了。」
<荀子?勸學篇>原文：
君子曰：學不可以已。
青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。
譯文：
君子說：學習是不可以停止的。
靛青是從藍草里提取的，可是比藍草的顏色更深；冰是水凝結而成的，卻比水還要寒冷。木材直得符合拉直的墨繩，用煣的工藝把它製成車輪，（那麼）木材的彎度（就）合乎圓的標准了，即使再乾枯了，（木材）也不會再挺直，是因為經過加工，使它成為這樣的。所以木材用墨線量過，再經輔具加工就能取直，刀劍等金屬製品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地學習，而且每天檢查反省自己，那麼他就會聰明機智，而行為就不會有過錯了。
我曾經整天思索，（卻）不如片刻學到的知識（多）；我曾經踮起腳遠望，（卻）不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳膊沒有比原來加長，可是別人在遠處也看見；順著風呼叫，聲音沒有比原來加大，可是聽的人聽得很清楚。藉助車馬的人，並不是腳走得快，卻可以行千里，藉助舟船的人，並不是能游水，卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒什麼不同，（只是君子）善於藉助外物罷了。
堆積土石成了高山，風雨就從這里興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這兒產生了；積累善行養成高尚的品德，自然會心智澄明，也就具有了聖人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠，）它的成功就在於不停地走。（如果）刻幾下就停下來了，（那麼）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那麼）金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，這是由於它用心專一啊。螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，（但是）如果沒有蛇、鱔的洞穴它就無處存身，這是因為它用心浮躁啊。
過秦論
原文
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席捲天下，包舉宇內，囊括四海之意，並吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。於是秦人拱手而取西河之外。
孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業，因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相舉為一。當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾。於是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之朋制其兵。嘗以十倍之地，百萬之師，仰關而攻秦。秦人開關延敵，九國之師逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下已困矣。於是從散約敗，爭割地以賂秦。秦有餘力而制其弊，追亡逐北，伏屍百萬，流血漂櫓。因利乘便，宰割天下，分裂河山。強國請服，弱國入朝。延及孝文王、庄襄王，享國之日淺，國家無事。
及至始皇，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。於是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪傑，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然後踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。
始皇既沒，餘威震於殊俗。然陳涉，瓮牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下雲集響應，贏糧而景從。山東豪俊遂並起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊於齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鋤櫌棘矜，非銛於鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗於九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有餘年矣；然後以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也！
譯文
秦孝公占據著崤山和函谷關的險固地勢，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛著，藉以窺視周王室（的權力），有席捲天下、征服九州、橫掃四海的意圖和並吞八方荒遠之地的雄心。在那時候，（有）商鞅輔佐他，對內建立法規制度，大興耕作紡織，修造防守和進攻的器械；對外實行連衡策略，使山東諸侯自相爭斗。這樣，秦人毫不費力地奪取了西河之外的土地。
孝公死後，惠文王、武王、昭襄王（先後）繼承已有的基業，沿襲前代的策略，向南攻取漢中，向西吞並巴、蜀，向東割取肥沃的地盤，向北佔領要害的郡邑。諸侯恐慌害怕，開會結盟，謀求削弱秦國的辦法。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招致天下的優秀人才，訂立合縱盟約，結成一體。在這個時候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位封君，都見事明，有智謀，心地誠而講信義，待人很寬厚，對賢能之士很敬重，（他們）以合縱之約擊破秦的連橫之策，將韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山的部隊結成聯軍。在這時，六國士人有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人（為各國）溝通意見，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統率他們的軍隊。他們曾經以十倍於秦的土地，上百萬的軍隊，開往函谷關去攻打秦國。秦人大開關門引敵深入，九國的軍隊（卻）遲疑起來，不敢入關。秦人沒有丟失一支箭那樣的消耗，天下的諸侯（卻）已陷入狼狽不堪的境地了。這樣一來，縱約解散了，各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦有富餘的力量利用對方弱點來制服他們，追趕（九國的）敗兵，百萬敗兵橫屍道路，血流（成河），大盾牌也漂浮得起。（秦人）憑借這有利的形勢，割取天下的土地，（重新）劃分山河的區域。強國主動表示屈服，弱國（按時）入秦朝拜。待到孝文王、庄襄王依次繼位，他們統治的時間不長，秦國沒有什麼大事。
到始皇的時候，發展六世遺留下來的功業，以武力來統治各國，將東周、西周和各諸侯國統統消滅，登上寶座來控制天下，用嚴酷的刑罰來奴役天下的百姓，威風震懾四海。向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的君主低著頭，頸上捆著繩子，性命聽憑秦的下級官吏處理。於是（又）派蒙恬到北方去修築長城，守衛邊境，擊退匈奴七百多里；胡人（再）不敢到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報仇。接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，為的是使百姓變得愚蠢；毀壞著名的城邑，殺掉英雄豪傑；收繳天下的兵器，集中在咸陽，去掉刀刃和箭頭，用來鑄成十二個金人，以便削弱百姓（的反抗力量）。然後踏上華山修城牆，借用黃河做護城河，上有億丈高的城牆，下臨不可測量的深淵，作為堅固（的防禦工事）。好的將領手執強弩守衛著要害的地方，可靠的官員、精銳的士卒拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經安定，始皇心裡自以為關中的險固地勢，方圓千里的銅牆鐵壁，正是子孫萬代的帝王基業。
始皇去世之後，他的餘威（依然）震懾著邊遠地區。可是，陳涉不過是個破瓮做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟，是氓、隸一類的人，（後來）做了被遷謫戍邊的卒子；才能不如中等人，並沒有孔丘、墨翟那樣的賢德，也不像陶朱、猗頓那樣富有。（他）躋身於戍卒的隊伍中，從田野間突然奮起發難，率領著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊伍，掉轉頭來進攻秦國，砍下樹木作武器，舉起竹竿當旗幟，天下人如同雲一樣聚集起來，回聲似的應和他，都帶著糧食，影子似地跟著他。崤山以東的英雄豪傑於是一齊起事，消滅了秦的家族。
可以斷言，一統天下的秦王朝並不是弱小得（無力抵抗），雍州的地勢，崤山和函谷關的險固，還是從前那個樣子。陳涉的地位並不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山的國君更尊貴；鋤頭木棍並不比鉤戟長矛更鋒利；那遷謫戍邊的卒子的（作戰能力）並不比九國部隊更強；（至於）深謀遠慮，行軍用兵的策略，（陳涉）也比不上九國的武將謀臣。可是條件好者失敗而條件差者成功，功業完全相反，為什麼呢？假使拿東方諸國跟陳涉比一比長短大小，量一量權勢力量，那簡直是天淵之別了。然而秦憑借著它的區區之地，發展到兵車萬乘的國勢，招致八州的列國諸侯來朝拜自己，已有一百多年歷史；然後將天下作為一家私產，用崤山、函谷關作為宮牆；一個戍卒發難就毀掉了天子七廟，皇子皇孫都死在人家手裡，被天下人恥笑，是什麼原因呢？就因為不施行仁義而使攻守的形勢發生了變化啊。
㈡ 人教版高一語文必修一的全部課文原文
前兩天我們學業水平測試
老師專門給記了必背。
不知道樓主哪兒的。反正我們是新專課標。
老師說考試的屬時候得出各個版本都有的文章。
嘿嘿。所以，偷個懶。
就好好掌握這些吧：
沁園春
鴻門宴
採薇
歸園田居
蘭亭序
赤壁賦
蜀道難
登高
琵琶行
錦瑟
勸學
師說
念奴嬌
永遇樂
滕王閣序
項脊軒志
陳情表。
至於重點課文，老師大概都講每個單元的前兩課。
其實課文無所謂的
主要是文言文一定得好好學。每篇。
㈢ 高一語文必修一（人教版）要求會背的內容
附帶的古詩我們沒有背誦，因為大綱沒有要求，像那《詠荊軻》只作為欣版賞部分，幫助我權們完善了解荊軻的人物性格。《荊軻刺秦王》只要求背誦太子及賓客易水送別一段，只此一段。《鴻門宴》沒有要求背誦，不過需要掌握一些成語。其實高中課本的文言文的目的是要求大家學會運用文言句式，這很重要的。我用的就是人教版的課本。
㈣ 人教版高一語文必修一的目錄是什麼
《沁園春 長沙》,《雨巷》,《再別康橋》,《大堰河——我的保姆》,《燭之武專退秦師》等。
㈤ 人教版高一語文必修一目錄
第一單元
1.*沁園春•長沙..........................................毛澤東.........
2.詩兩首
雨巷.............................................................戴望舒...........
再別康橋......................................................徐志摩.........
3.大堰河——我的保姆...............................艾青 ......
第二單元
4.燭之武退秦師........................................《左傳》..........
5.荊軻刺秦王........................................ 《戰國策》...........
6.*鴻門宴............................................ .....司馬遷 ...........
第三單元
7.記念劉和珍君..........................................魯迅 ............
8.小狗包弟.............................................. ...巴金 .............
9.*記梁任公先生的一次演講....................梁實秋 ........
第四單元
10.短新聞兩篇
別了，「不列顛尼亞」.......................... ....周婷 楊興 ......
奧斯維辛沒有什麼新聞..............................羅森塔爾 ......
11.包身工....................................................夏衍 ............
12.*飛向太空的航程............................ .....賈永曹智 白瑞雪 ....
㈥ 人教版高中語文必修一文言文練習
18個文言虛詞用法專練
要求：仔細了解各虛詞的基本用法，然後做題鞏固。
第一課時而⑴表示轉折關系，相當於「然而」、「可是」、「卻」。⑵表示修飾關系，連接狀語和中心詞，相當於「著」、「地」等，或不譯。⑶表示假設關系，連接主語和謂語，相當於「如果」、「假使」。⑷表示並列，相當於「而且」、「又」、「和」或不譯。⑸表示承遞關系，相當於「而且」、「並且」、「就」或不譯。⑹通「如」，好像，如同。⑺通「爾」，你，你的。(8)[而已]罷了。(9)「而後」才，方才。(10)「而況」即「何況」，用反問的語氣表示更進一層的意思。
乃⑴於是，就。⑵才，這才。⑶卻。⑷是，就是，原來是。⑸竟然。⑹他的。⑺乃至，甚至。⑻可是。⑼而，又。⑽這樣。[11]你，你的。
[鞏固練習]
良乃入，具告沛公。
設九賓於廷，臣乃敢上璧。
今君乃亡趙走燕。
諸葛亮真乃神人。
而陋者乃以斧斤考擊而求之。
莫不中音：合於《桑林》之舞，乃中《經首》之會
爾其無忘乃父之志。
作計乃爾立。
何⑴什麼。⑵怎麼樣。⑶哪裡。⑷多麼。⑸為什麼。⑹怎麼。⑺作語助詞相當於「啊」。注意一些復合詞。
與
⑴解釋為：和、跟、同。⑵句末語氣詞，表示疑問或感嘆。⑶作實詞用，可解釋為「給予」 「結交、交好」。
其⑴用作第三人稱，表示領屬關系，相當於「他、她、它（們）的。」 ⑵其中，其中的。⑶活用作第一人稱。相當於「我（的）」、「自己（的）。」 ⑷用作第三人稱，相當於「他、她、它（們）。」⑸在句中表示反問語氣，相當於「難道」、怎麼。⑹指示人、事、物，多表示遠指，相當於「那」之類的詞。⑺表示選擇關系，相當於是......還是...... ⑻指示人、事、物，有時表示近指，相當於「這」之類的詞。⑼在句中表示祈使語氣，相當於「可」、「還是」。⑽在句中表示揣測語氣，相當於「恐怕」、「或許」、「不概」、「可能」。(11)表示假設關系，相當於「如果」。
且⑴暫且，姑且。⑵將，將要。⑶而且，並且。⑷況且，再說。⑸尚且，還。⑹連接兩個形容詞，表示關系：又，又......又......。⑺同「夫」，句首助詞。⑻連接兩個動詞表示並列關系：一面......，一面......；一邊......，一邊......。⑼如果。
若⑴如果，假如。⑵像，好像。⑶你（的），你們（的）。⑷此，如此，這樣。⑸至於。「若此」如此，這樣。 [若夫]是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似「要說那」、「像那」的意思。
所⑴處所，地方。⑵用在動詞或者「介詞＋動詞」之前，組成名詞性片語，相當於「......的事、物」、 「......的地方」、「......的人」等。「所以」⑴表示行為所憑借的方式。方法或依據，相當於用來......的方法是用來......的等。⑵表示原因。相當於「......的原因（緣故）」。「所謂」所說的。「所在」⑴到處。⑵所在之處，處所。
則⑴卻，可是。⑵那麼，就。⑶指分項或自成段落的文字的條數。⑷用在對比句中，相當於「就」。⑸就是。⑹原來是。⑺只。⑻同「輒」，總是，常常。⑼原來已經。(則是)只當是。(則則)贊嘆的聲音。
為⑴成為，變成。⑵做。⑶作為，當作。⑷是。⑸以為，認為。⑹被。⑺句末語氣詞，表示疑問或反詰。⑻指心理活動。⑼有。(11)治理。(12)裝作。(13)為了。(14)給，替。(15)對，向。(16)因為。(17)則「於」，在，當
以1、為，由於。2、而。3、把，拿，用。4、以為，認為。5、憑，靠。6、按照，依照。7、根據。8、通「已」，已經。9、作語助，表示時間、方位和范圍。10、在。11、作語助，起調整音節作用。12、任用。「以為」1、把......當作或作為。2、認為。3、把......製成。
也⑴同現代漢語「也」。⑵用在句末，表示判斷語氣。⑶用在句末，表示陳述或解釋語氣。⑷用在句中，表示語氣停頓。⑸用在句末，表示疑問語氣。⑹用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。⑺用在句末，表示反詰語氣。⑻用在句末，表示祈使語氣。(也哉)語氣助詞連用，為加強語氣，多有感嘆或反詰之意。(也者)⑴語氣助連用，起說明或解釋作用。⑵用在句末，表示反問。(也與)語氣助詞連用，為加強語氣，帶有反詰之意。(也么哥)句尾助詞連用，無實義 (也已矣)罷了。
於⑴對
㈦ 人教版高一語文必修一有哪些必背的課文
《沁園春·長沙》
《雨巷》
《再別康橋》
《荊軻刺秦王》 第九段
《紀念劉和珍君》（二）第一段 （四）第五段
㈧ 高一語文必修一的必背課文(人教版)
前兩天復我們學業水制平測試
老師專門給記了必背。
不知道樓主哪兒的。反正我們是新課標。
老師說考試的時候得出各個版本都有的文章。
嘿嘿。所以，偷個懶。
就好好掌握這些吧：
沁園春
鴻門宴
採薇
歸園田居
蘭亭序
赤壁賦
蜀道難
登高
琵琶行
錦瑟
勸學
師說
念奴嬌
永遇樂
滕王閣序
項脊軒志
陳情表。
至於重點課文，老師大概都講每個單元的前兩課。
其實課文無所謂的
主要是文言文一定得好好學。每篇。
㈨ 高一語文必修一的必背課文(人教版)
前兩天我們學業水平測試
老師專門給記了必背。
不知道樓主哪兒的。版反正我們是權新課標。
老師說考試的時候得出各個版本都有的文章。
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沁園春 鴻門宴 採薇 歸園田居 蘭亭序 赤壁賦 蜀道難 登高 琵琶行 錦瑟 勸學 師說 念奴嬌 永遇樂 滕王閣序 項脊軒志 陳情表。
至於重點課文，老師大概都講每個單元的前兩課。
其實課文無所謂的 主要是文言文一定得好好學。每篇。
㈩ 人教版高一語文必修一，必修二總結
我是從以前的筆記中總結的，《氓》、《採薇》、《離騷》兩段、《詩三首》我沒有你要的那些重點，《赤壁賦》、《游褒禪山記》等學了，我會再幫你總結的!希望對你有幫助！
燭之武退秦師
1.實詞：
1) 且貳於楚也。貳：數詞用作動詞，從屬二主。
2) 晉軍函陵。軍：名詞用作動詞，駐扎（軍）。
3) 越國以鄙遠。鄙：名詞意動，以……為邊邑
4) 焉用亡鄭以陪鄰。陪：動詞，增加。
5) 敢以煩執事。敢：怎敢。
6) 又欲肆其西封。肆：動詞，擴展。
7) 若不闕秦。闕：使動用法，使……虧損，缺損。
8) 失其所與。與：動詞，結交。
9) 燭之武退秦師。退：使動，使……撤退
10) 若亡鄭而有益於君。亡：使動，使……滅亡。
11) 闕秦以利晉。利：使動，使……獲利
2.虛詞：
1) 之：
a) 子犯請擊之。②代詞，代秦軍。
b) 許之。②代詞，（退秦）這件事。（事）
c) 公從之。②代詞，代佚之狐。（人）
d) 是寡人之過也。③結構助詞，的。
e) 臣之壯也，猶不如人。④助詞，取消句子獨立性。
2）以：
a) 以其無禮於晉：①連詞，因為
b) 焉用亡鄭以陪鄰：②連詞，表目的，來
c) 越國以鄙遠：②連詞，表目的，來
d) 敢以煩執事：③介詞，拿，用
3）而：
a) 今急而求子：連詞，表順承，就，才。
b) 夜縋而出：連詞，表修飾，指動作的方式。
c) 若亡鄭而有益於君：連詞，起連接作用，無意義
d) 朝濟而夕設版焉：連詞，表轉折，竟然，卻。
e) 因人之力而敝之：連詞，表轉折，相當於「卻」
4）其：
a) 以其無禮於晉：(代詞，指鄭國 )
b) 君知其難也：(代詞，它，這件事 )
c) 共其乏困：（代詞，他們，指使者）
d) 失其所與：（代詞，自己）
e) 吾其還也：(語氣詞，表示希望或商量語氣，還是)
5）焉：
a) 子亦有不利焉：語氣詞，無意義。
b) 朝濟而夕設版焉：語氣詞，無意義
c) 焉用亡鄭以陪鄰：疑問代詞，為什麼
d) 將焉取之：疑問代詞，哪裡。
3.句式：
A. 賓語前置句：
1. 何厭之有？——有何厭？
B. 狀語後置句
1. 以其無禮於晉——以其於晉無禮
2. 佚之狐言於鄭伯曰——佚之狐於鄭伯言曰
3. 若亡鄭而有益於君——若亡鄭而於君有益
C. 判斷句：
1. 是寡人之過也。標志：是……也
2. 因人之力而敝之，不仁。無標志
3. 失其所與，不知。無標志
4. 以亂易整，不武。無標志
D. 省略句
1. （燭之武）辭曰：「臣之壯也……」
2. 敢以（ 之 ）煩執事
3. 若舍鄭以（ 之 ）為東道主。
4. 晉軍（ 於 ）函陵
《荊軻刺秦王》
1. 聞、引、見、遲、誠
1） 聞：
乃今得聞教！聞：聽到。
使使以聞大王聞：使…聽到。（報告）
2）引：
秦王驚，自引而起：挺起身。
乃引其匕首提秦王：舉起。
3）見：
秦王必說見臣：召見。
乃遂私見樊於期：會見。
而燕國見陵之恥除矣：表被動。
圖窮而匕首見：出現。通「現」
未嘗見天子：看見過。
4）遲：
太子遲之。形容詞意動，認為…遲。
5）怪：
群臣怪之。形容詞意動，覺得…怪
6）誠：
誠能得樊將軍首：連詞，如果
燕王誠振怖大王之威：副詞，的確，確實。
7）就：
荊軻遂就車而去：動詞，登上。
軻自知事不就：動詞，成功。
2. 句式：
一、兩個被動句。
①父母宗族，皆為戮沒。
②而燕國見陵之恥除矣。
二、兩個表原因的判斷句。
①仆所以留者，待吾客與俱。
②事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。
三、兩個一般判斷句。
①此臣日夜切齒拊心也。
②今日往而不反者，豎子也！
四、兩個定語後置句。
①太子及賓客知其事者
②群臣侍殿上者
五、兩個狀語後置句。
①秦王購之金千斤，邑萬家。—秦王（以）金千斤，邑萬家購之。
②取之百金。—（以）百金取之。
3. 虛詞用法
一、而：
1) 圖窮而匕首見（承接）
2) 荊軻遂就車而去（承接）
3) 秦王還柱而走（修飾）
4) 倚柱而笑（修飾）
5) 伏屍而哭（修飾）
二、以：
1) 樊將軍以窮困來歸丹：介詞，因為
2) 丹不忍以己之私：介詞，因為
3) 使工以葯淬之：介詞，用
4) 日以盡矣：副詞，通「已」，已經
5) 皆白衣冠以送之：連詞，表目的，來
6) 不敢興兵以拒大王：連詞，表目的，來
7) 使使以聞大王：連詞，表目的，來
8) 而秦武陽奉地圖匣，以次進：介詞，按照
9) 而乃以手共搏之：介詞，用
10) 乃欲以生劫之：介詞，用
11) 箕踞以罵 ：連詞，相當於「而」，表修飾
4. 6個通假字
1) 秦王必說見臣 ：「悅」，高興
2) 日以盡矣 ：「已」，已經
3) 今日往而不反者，豎子也！：「反」，返回
4) 燕王誠振怖大王之威、秦武陽色變振恐、故振懾：「震」，害怕
5) 秦王還柱而走 秦王方還柱走：「環」，繞
6) 卒起不意、而卒惶急無以擊軻、卒惶急不知所為：「猝」，突然
5.詞類活用
1) 進兵北略地 北：名作狀，向北
2) 樊於期乃前曰 前：名作動，上前
3) 函封之 函：名作狀，用匣子
4) 太子遲之 遲：意動，以為遲
5) 皆白衣冠以送之 白衣冠：名作動，穿白衣戴白帽
6) 前而為歌 前：名作動，上前
7) 此臣日夜切齒拊心也 日夜：名作狀，日日夜夜
8) 發盡上指冠 上：名作狀，向上
9) 函封 函：名作狀，用匣子
10) 使使以聞大王 聞：使動，使…聽到稟告
11) 乃朝服 服：名作動，穿上朝服
12) 群臣怪之 怪：意動，以之為怪
13) 前為謝曰 前：名作動，上前
14) 箕踞以罵 箕踞：名作狀，像簸箕一樣
15) 左右既前 前：名作動，上前
16) 秦王驚，自引而起，絕袖 絕：使…斷
6.古今異義：（前古義，後今義）
1) 樊將軍以窮困來歸丹
窮困：處境艱難，走投無路/貧窮
2) 秦王購之金千斤，邑萬家 今聞購將軍之首
購：懸賞徵求/買
3) 樊於期偏袒扼腕而進曰
偏袒：袒露一隻臂膀/袒護
4) 諸郎中執兵
郎中：宮廷侍衛/醫生
5) 樊將軍仰天太息流涕曰
涕：眼淚/鼻涕
鴻門宴
一、 通假字：
a) 具以事告。具通「俱」
b) 距關，毋內諸侯。距通「拒」 內通「納」
c) 張良出，要項伯。要通「邀 」
d) 願伯具言臣之不敢倍德也。倍通「背」
e) 旦日不可不蚤自來謝項王。蚤通「早」
f) 令將軍與臣有卻 卻通「 隙」
二、 詞類活用：
a) 沛公軍霸上。 軍：駐軍 名詞作動詞
b) 沛公欲王關中。 王：稱王 名詞作動詞
c) 好美姬。 好：喜好 形容詞作動詞
d) 素善留侯張良。 善：與……交好 形容詞作動詞
e) 臣活之。 活：使……活 使 動
f) 吾得兄事之。 兄：像對待兄長那樣 名詞作狀語
g) 籍吏民。 籍：編造史冊 名詞作動詞
h) 旦日，沛公從百餘騎來見項王 從：帶著，使動用法
i) 范曾數目項王 目：使眼色
j) 項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公 翼：像鳥張翅一樣
k) 殺人如不能舉，刑人如恐不勝 如：就象
l) 從驪山下，道芷陽間行 道：取道 間：抄近路
三、 古今異義：
a) 沛公居山東時。 山東：指崤山以東，也就是函谷關以東地區
b) 約為婚姻。婚姻：兒女親家
c) 備他盜之出入與非常也。非常：指意外事故
四 句式：
a) 客何為者？ 賓語前置
b) 所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。 判斷句
c) 故遣將守關者，備他盜之出入與非常也。 判斷句
d) 今者，項庄舞劍，其意常在沛公也。 判斷句
e) 沛公之參乘樊噲者也。 判斷句
f) 此天子氣也 判斷句
《蘭亭集序》
1) 夫人之相與，俯仰一世
相與：相處，交往；與：交好。俯仰：表時間短
2) 或取諸懷抱，悟言一室之內
或：有的；諸：兼詞，之於，從……中（省略句，介詞結構後置句。）
3) 或因寄所託，放浪形骸之外
因：依，隨著。省略句，介詞結構後置句
4) 雖趣舍萬殊，靜躁不同
雖：盡管；趣：通「取」
5) 不能喻之於懷
介詞結構後置
6) 固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作
一：數詞作動詞；齊：形容詞作動
7) 亦有感於斯文
斯文：古今異義
8) 當其欣於所遇，暫得於己
介詞結構後置句
9) 及其所之既倦
及其：古今異義，等到他
10) 猶不能不以之興懷
猶：尚且。以之興懷：因它引起心中的感觸。