人教版七年級上冊語文狼課文內容是什麼

『壹』 七年級語文上冊人教版《狼》一課的原文注釋（即課文下的詞語注釋），，要圖片，

是這個嗎？望採納

『貳』 七年級課文《狼》的翻譯

《狼》的翻譯：一個屠戶傍晚回來，擔子里的肉已經賣完了，只剩下骨頭。屠戶半路上遇到兩只狼，緊跟著（他）走了很遠。

屠戶感到害怕，就把骨頭扔給狼。一隻狼得到骨頭就停止了，另一隻狼依然跟隨著他。屠戶再次扔骨頭，後得到骨頭的狼停住了，之前得到骨頭的狼又跟了上來。骨頭已沒有了，可是兩只狼像原來一樣追趕屠夫。

屠戶感到處境危急，擔心前面後面受到狼攻擊。他往旁邊看了看發現田野中有個麥場，麥場的主人把柴草堆積在裡面，覆蓋成小山似的。屠戶於是跑過去躲在柴草堆下，卸下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前，瞪眼朝著屠戶。

一會兒，一隻狼徑直走開了，另一隻狼像狗一樣蹲坐在前面。過了一會兒，蹲坐在那裡的那隻狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然跳起來，用刀砍狼的頭，又連砍了幾刀把狼殺死了。他剛想離開，轉身看到柴草堆後面，另一隻狼在挖洞，想要從柴草堆中打洞來從後面攻擊屠戶。狼的身體已經鑽進去一半，只露出屁股和尾巴。屠戶在後面砍掉了狼的後腿，這只狼也被殺死。他才領悟到前面的狼假裝睡覺，原來是用來誘引敵人的。

狼也是狡猾的，而轉眼間兩只狼都被殺死，禽獸的欺騙手段能有多少？只是增加了笑料而已。

(2)人教版七年級上冊語文狼課文內容是什麼擴展閱讀：

《狼》這篇文章描繪了貪婪、兇狠、狡詐的狼的形象。啟示我們對待像狼一樣的惡人，不能妥協退讓，而要像屠夫一樣勇敢斗爭、善於斗爭，這樣才會取得勝利。《狼》出自於《聊齋志異》是清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說。

蒲松齡（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏，現山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人，漢族。代表作文言文短篇小說集《聊齋志異》。

《聊齋志異》（簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》）是中國清朝小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集。文中或揭露封建統治的黑暗，或抨擊科舉制度的腐朽，或反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。描寫愛情主題的作品，在全書中數量最多，它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現了作者理想的愛情。

『叄』 課文狼的全文

故事發生在晚上，地點是回家路上，人物是屠夫，短文交代時間，地點，人物的作用是：介紹故事發生的外部環境及人物所處的不利境地，為下文展開故事情節作鋪墊。

原文：

狼

作者：蒲松齡

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之並驅如故。屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。

屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

翻譯：

一個屠夫傍晚回家，擔子裡面的肉已經賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一隻狼得到骨頭停下了。

另一隻狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，後面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前後一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫於是跑過去靠在柴草堆的下面，放下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。

一會兒，一隻狼徑直走開了，另一隻狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那隻狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。

屠夫剛想要走，轉身看見柴草堆的後面，另一隻狼正在柴草堆里打洞，打算要鑽洞進去，來攻擊屠夫的後面。身子已經鑽進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的後面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那隻狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。

狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。

(3)人教版七年級上冊語文狼課文內容是什麼擴展閱讀：

《狼》是清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說。描繪了貪婪、兇狠、狡詐的狼的形象。啟示我們對待像狼一樣的惡人，不能妥協退讓，而要像屠夫一樣勇敢斗爭、善於斗爭，這樣才會取得勝利。

作者介紹：

蒲松齡（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏。濟南府淄川（山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊）人。清代傑出文學家，優秀短篇小說家。

中國清初文言短篇小說集《聊齋志異》作者。除《聊齋志異》外，蒲松齡還有大量詩文、戲劇、俚曲以及有關農業、醫葯方面的著述存世，總近200萬言。

蒲松齡生前，《聊齋志異》刊行後，遂風行天下。在其後一個時期里，仿效之作叢出，造成了志怪傳奇類小說的再度繁榮。

許多篇章不斷被改編為戲曲、電影、電視劇，影響是深遠的。《聊齋志異》還很早便走向了世界，蒲松齡為中國、為世界創造了寶貴的精神財富。

蒲松齡自謂「喜人談鬼」，「雅愛搜神」。有文獻表明他從青年時期便熱衷記述奇聞異事，寫作狐鬼故事。對一位志在入仕的秀才來說，這未免是不務正業，「可憐無補費精神」。

為此，他曾受到友好的勸阻、不友好的譏諷。40歲時，他將已做成的篇章結集成冊，定名為《聊齋志異》，並且撰寫了情辭凄婉、意蘊深沉的序文——《聊齋自志》，自述寫作的苦衷。

期待為人理解。他沒有屈從社會的偏見，此後仍然執著地寫作，直到年逾花甲，方才逐漸擱筆。《聊齋志異》，是他在大半生的時間里陸續創作出來的。

『肆』 初一下學期語文人教版課文30《狼》原文+翻譯

《狼》原文：

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。

屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

白話釋義：

一個屠戶傍晚回來，擔子里的肉已經賣完了，只剩下骨頭。屠戶半路上遇到兩只狼，緊跟著（他）走了很遠。

屠戶感到害怕，把骨頭扔給狼。一隻狼得到骨頭就停止了，另一隻狼仍然跟從。屠戶再次扔骨頭，較晚得到骨頭的狼停住了，之前獲得骨頭的狼又跟上來了。骨頭已經沒有了，可是兩只狼像原來一樣一起追趕屠戶。

屠戶感到處境危急，擔心前面後面受到狼攻擊。他往旁邊看了看發現田野中有個麥場，麥場的主人把柴草堆積在裡面，覆蓋成小山似的。屠戶於是跑過去倚靠在柴草堆下，卸下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前，瞪眼朝著屠戶。

一會兒，一隻狼徑直走開了，另一隻狼像狗一樣蹲坐在前面。過了一會兒，蹲坐在那裡的那隻狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然跳起來，用刀砍狼的頭，又連砍了幾刀把狼殺死。

他剛剛想離開，轉身看柴草堆後面，另一隻狼正在挖洞，想要從柴草堆中打洞來從後面攻擊屠戶。狼的身體已經鑽進去一半，只露出屁股和尾巴。屠戶從後面砍掉了狼的後腿，這只狼也被殺死了。他才領悟到前面的狼假裝睡覺，原來是用來誘引敵人的。

狼也是狡猾的，而眨眼間兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少啊！只是增加笑料罷了。

此文出自清朝蒲松齡所寫的《聊齋志異》。

(4)人教版七年級上冊語文狼課文內容是什麼擴展閱讀

寫作背景：

蒲松齡出生於一個逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲應童子試，接連考取縣、府、道三個第一，名震一時。補博士弟子員。以後屢試不第，直至71歲時才成歲貢生。

為生活所迫，他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請，為其做幕賓數年之外，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師，舌耕筆耘近42年，直至康熙四十八年（1709年）方撤帳歸家。

他畢生精力完成《聊齋志異》8 卷、491篇，約40餘萬字。內容豐富多彩，故事多采自民間傳說和野史軼聞，將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會化，充分表達了作者的愛憎感情和美好理想。被譽為中國古代文言短篇小說中成就最高的作品集。

康熙十八年（1679年），作成狐鬼小說初步結集，定名《聊齋志異》。高珩為之作序。《聊齋志異》是蒲松齡的代表作，在他40歲左右已基本完成，此後不斷有所增補和修改。「聊齋」是他的書屋名稱，「志」是記述的意思，「異」指奇異的故事。全書有短篇小說491篇。

題材非常廣泛，內容極其豐富。多數作品通過談狐說鬼的手法，對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達了人民的願望。

曾以數十年時間，寫成短篇小說集《聊齋志異》，並不斷修改增補。其書運用唐傳奇小說文體，通過談狐說鬼方式，對當時的社會、政治多所批判。所著又有《聊齋文集》、《聊齋詩集》、《聊齋俚曲》及關於農業、醫葯等通俗讀物多種。

《聊齋志異》書成後，蒲松齡因家貧無力印行，同鄉好友王士禎十分推重蒲松齡，以為奇才，並為《聊齋志異》題詩：「姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩。」至清乾隆三十一年（公元1766年）方刊刻行世。

蒲松齡5歲的時候，正值滿清入關，在揚州屠城，在山東鎮壓農民起義，也產生了很多稀奇事，這些都影響到《聊齋志異》。

蒲松齡大概在分家以後，做私塾教師時，就開始寫《聊齋志異》。他的好朋友張篤慶發現蒲松齡因為寫《聊齋志異》影響到考舉人，就寫了一首詩勸他：「聊齋且莫競談空」，別寫小說了，專心去考試吧。

但是蒲松齡不聽，還是寫，不管哪個朋友聽到什麼奇聞軼事，他都要了解一下，寫到自己的作品裡頭。

關於《聊齋志異》大家可能聽過傳得很廣的一個說法，說蒲松齡為了寫《聊齋志異》，在他的家鄉柳泉旁邊擺茶攤，請過路人講奇異的故事，講完了回家加工，就成了《聊齋志異》。《三借廬筆談》這樣描述：

蒲留仙先生《聊齋志異》，用筆精簡，寓意處全無跡相，蓋脫胎於諸子，非僅抗於左史、龍門也。

相傳先生居鄉里，落拓無偶，性尤怪僻，為村中童子師，食貧自給，不求於人。作此書時，每臨晨攜一大磁罌，中貯苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁，下陳蘆襯，坐於上，煙茗置身畔。

見行道者過，必強執與語，搜奇說異，隨人所知；渴則飲以茗，或奉以煙，必令暢談乃已。偶聞一事，歸而粉飾之。如是二十餘寒暑，此書方告蕆。故筆法趨絕。

王茹安亭聞其名，特訪之，避不見，三訪皆然。先生嘗曰：「此人雖風雅，終有貴家氣，田夫不慣作緣也。」

《聊齋志異》里大概有一百篇小說，都是改寫自前人作品。前人作品有時候記得非常簡單。比如說，在六朝小說和唐傳奇當中，記了三個小故事，叫《紙月》、《取月》、《留月》。

紙月就是有一個人，能夠剪個紙的月亮照明，另一個人取月，能夠把月亮拿下來放在自己懷里，沒有月亮時候照照，第三個人留月，把月光放在自己的籃子里邊，黑天的時候拿出來照照。都很簡單，一百來個字，幾十個字。蒲松齡拿來寫了《嶗山道士》。這是大家很熟悉的聊齋故事。

蒲松齡的妻子劉氏非常賢惠，蒲松齡外出給人當家庭教師的時候，他妻子在家裡上養老，下育小，住在荒涼的農場老屋裡面。夜裡狼都可能跑到院子里，她就整夜不睡覺在那兒紡線，如果有一點好吃的，給蒲松齡留著，有時留的時間長了，都壞了。

這么好的一個妻子，但是個柴米油鹽的妻子、糟糠之妻。所以有些研究蒲松齡的專家就發現一個線索，說蒲松齡有第二夫人，什麼根據呢？蒲松齡文集里有一篇《陳淑卿小像題辭》，這篇文章是說：文章的作者和陳淑卿自由戀愛，父母不同意，最後兩個人私奔了，然後是個悲劇。

但是很快就有專家又考證出來了，陳淑卿是蒲松齡從南方歸來在淄川豐泉鄉王家坐館給一個叫王敏入的人代寫的文章，這樣一來蒲松齡的所謂第二夫人不復存在了。

西方理論家弗洛伊德說，「夢是願望的達成」。《聊齋志異》中花妖狐魅變成的美女就是蒲松齡的白日夢。他的這種夢，就是想表達男性的一廂情願的幻想，窮秀才的幻想。法國著名作家雨果，即《悲慘世界》的作者，他曾經說過，「想像是偉大的潛水者」。

一個作家，一個小說家能寫出引人入勝的作品，不僅要有一定的生活基礎，更需要依靠他的想像，蒲松齡雖然那樣貧困，那樣不得志，也寫了和自己生平有關的一些東西，但是他特別善於想像，《聊齋志異》就是一個作家天才的想像才能和藝術才能的集中表現。

《聊齋志異》的藝術成就很高。它成功的塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說的高峰。收集500餘篇神鬼妖怪。

『伍』 初中語文課文《狼》 的所有注釋

1〔屠〕屠戶。

2〔止〕僅，只。

3〔綴（zhuì）行甚遠〕緊跟著走了很遠。綴，連接、緊跟。

4〔投以骨〕把骨頭投給狼。

5〔從〕跟從。

6〔兩狼之並驅如故〕兩只狼像原來一樣一起追趕。並，一起。驅，追隨、追趕。如故，跟原來一樣。

7〔窘（jiǒng）〕處境困迫，為難。

8〔受其敵〕遭受它的攻擊。

9〔顧〕看，視。

10〔苫（shàn）蔽成丘〕覆蓋成小山一樣。苫蔽，覆蓋、遮蓋。

11〔積薪〕堆積柴草。

12〔弛〕解除，卸下。

13〔眈（dān）眈相向〕瞪眼朝著屠戶。眈眈，注視的樣子。

14〔少（shǎo）時〕一會兒。

15〔徑去〕徑直離開。徑，徑直。

16〔犬坐於前〕像狗似的蹲坐在前面。

17〔久之〕時間長了。

18〔瞑（míng）〕閉上眼睛。

19〔意暇甚〕神情很悠閑。意，這里指神情、態度。暇，從容、悠閑。

20〔暴〕突然。

21〔洞其中〕在積薪中打洞。洞，洞穴，這里用作動詞，指挖洞。

22〔隧入〕從通道進入。遂，通道，這里用作狀語，「從通道」的意思。

23〔尻（kāo）〕屁股。

24〔假寐（mèi）〕假裝睡覺。寐，睡覺。

25〔蓋〕表示推測，大概，原來是。

26〔黠（xiá）〕狡猾。

27〔頃刻〕一會兒。

28〔禽獸之變詐幾何哉〕禽獸的欺騙手段能有多少啊。變詐，巧變詭詐。幾何，多少，意思是能有多少。

29〔止增笑耳〕只是增加笑料罷了。

(5)人教版七年級上冊語文狼課文內容是什麼擴展閱讀：

本段寫屠戶殺狼，表現屠戶的勇敢鎮定和狼的狡猾貪婪，這是故事的高潮和結局。「一狼徑去」，另有圖謀；「犬坐於前」（這里的「犬」是名詞活用作狀語，像狗一樣），牽制屠戶，更見出狼的狡詐。

「目似瞑，意暇甚」，演得逼真，氣氛似有所緩和。「暴起」、「刀劈」、「斃之」，屠戶不為假象迷惑，抓住時機，當機立斷敢於斗爭，取得了一半的勝利。

到這兒並未讓人鬆口氣。「轉視積薪後」說明屠戶已深刻認識到狼的本性，變得警覺。「一狼洞其中」終將狼的本性暴露無遺，再點狼的狡詐陰險，「乃悟」說明斗爭使屠戶對狼的奸詐有了深刻認識。

『陸』 狼 七年級課文

原文:

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩浪之並驅如故。

屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃(之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。

翻譯:

一個屠夫傍晚回家，擔子裡面的肉已經賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。

屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一隻狼得到骨頭停下了。另一隻狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，後面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前後一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山(似的)。屠夫於是跑過去靠在柴草堆的下面，放下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。

一會兒，一隻狼徑直走開了，另一隻狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那隻狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉身看見柴草堆的後面，另一隻狼正在柴草堆里打洞，打算要鑽洞進去，來攻擊屠夫的後面。身子已經鑽進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的後面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那隻狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。

狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢?只給人們增加笑料罷了。

『柒』 狼這篇課文主要寫什麼用簡潔的語言來概括

《狼》這篇課文描繪了貪婪、兇狠、狡詐的狼的形象。啟示我們對待像狼一樣的惡人，不能妥協退讓，而要像屠夫一樣勇敢斗爭、善於斗爭，這樣才會取得勝利。

《聊齋志異》中有狼三則。其一被蘇教版義務教育語文課本八年級下冊收錄為「專題 《狼》」，其二被選為滬教版義務教育語文課本八年級下冊第34課《狼》；

魯教版義務教育語文課本六年級下冊30課《狼》，2016年新審訂人教版義務教育語文課本七年級上冊第20課《狼》和部編義務教育課本七年級上冊第20課《狼》。2019年版定為七年級上冊第18課。

(7)人教版七年級上冊語文狼課文內容是什麼擴展閱讀：

相關內容：

一個屠戶晚上回家，擔子里的肉已經賣完了，只有剩下的骨頭。途中有兩只狼，緊跟著（他）走了很遠。

屠戶害怕了，把骨頭投給狼。一隻狼得到骨頭就停止了，另一隻狼仍然跟從。屠戶再次扔骨頭，後面得到骨頭的狼停了下來而先前得到骨頭的狼又跟過來了。骨頭已經沒有了，而兩只狼像原來一樣一齊追趕屠戶。

屠戶十分窘迫，擔心前後遭受狼的夾擊。他看見田野里有一個打麥場，麥場的主人在麥場里堆積柴草，覆蓋成小山一樣。於是屠戶跑過去倚靠在柴草堆下，卸下擔子拿起刀。狼不敢上前，朝著屠戶瞪眼。

一會兒，一隻狼徑直離開了，其中的另一隻像狗一樣蹲坐在前面。時間長了，（狼的）眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然躍起，用刀劈砍狼的腦袋，又砍了幾刀殺死了這只狼。他正想離開，轉身看柴草堆後面，另一隻狼正在柴堆打洞，打算將要從通道進入來攻擊屠戶的後面。

身體已經進入了大半，只露出屁股和尾巴。屠戶從後面砍掉了狼的大腿，殺死了這只狼。他才知道前面的狼是假裝睡覺，原來是用這種方法來誘騙敵人。狼也真狡猾啊，而一會兒兩只都被殺死了，禽獸的詭詐手段能有多少？只是增加笑料罷了。

『捌』 七年級課文〈狼〉的教案 完整

第一種

教學目的

1.掌握生字生詞。

2.學習記敘的順序和結構。

3.理解文章的內容和中心意思。

教學設想

學生剛剛接觸文言文，課堂教學的每一個環節都必須知識引路。教師要清醒地認識文言文閱讀的一般規律，從整體到局部，從熟讀到理解，從語言形式到思想內容，一步一步地引導學生自己進入學習的領域，從自己的學習實踐中逐步掌握文言文閱讀的基本方法。

本文篇幅較短，內容並不難懂，但字詞、句式難點很多，語言障礙較大，故教學時重點應放在字詞句的串講上。但字詞句的解決一點也不能離開語言環境，要從上下文意中去掌握字詞的含義。

本文可用兩課時進行教學。第一課時初步解決生字生詞，以熟悉課文為主；第二課時掌握文章的結構形式和思想內容。教學方法仍以學生的活動為本，教師只能處在引導、點撥的地位。

第一課時

教學要點

1.朗讀課文熟悉課文。

2.參看註解，理解生字生詞。

3.復述故事大意。

教學過程

1.知識導入。

(1)學習文言文和學習現代文不同的地方有兩點：一點是由於社會生活的變遷，造成內容的差距、認識的困難；一點是由於語言的演變，造成文字的差異、理解的障礙。這兩點又以語言障礙為主。

(2)文言文的語言障礙主要在詞和句上，有很多詞和句在意義和用法上都和現代文不同，學習時要特別注意這些不同的詞句。

(3)文言文閱讀的方法最重要的是熟讀。開始時參看註解，會認會讀；然後就要朗讀，讀得琅琅上口、滾瓜爛熟才便於理解。

(4)今天學習課文《狼》，就要按照上述的認識和方法來安排教學活動。

2.關於課文。

這篇課文的有關知識要記住這樣幾點：

①出處。本文節選自《聊齋志異》。

②作者。蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，清朝山東人，是我國著名的文學家。他自幼勤學、聰敏，但一生考場不利，自學成才，在家鄉設館教書，創作了許多鬼怪故事，後來匯編成書，就是《聊齋志異》。

③《聊齋志異》是我國著名的文學作品，是短篇小說集。作者通過談狐說鬼，諷刺當時社會的黑暗、官場的腐敗、科舉制度的腐朽。作品的藝術成就很高，具有現實意義，故事曲折離奇，人物形象鮮明生動。很多篇目已改編成電影電視，為大家所熟悉。

這一部分主要由教師講授。

3.認讀課文。

(1)教師布置學生自讀課文。要求參看註解，劃出生字生詞；試通文句，弄清內容大意；

小聲默讀一遍。

(2)學生發問。
除註解以外，文中還有不懂的字詞，要求學生當場發問，教師當堂解決。
4.朗讀課文。
第一遍：要求讀音準確。
第二遍：要求大體順暢。
第三遍：要求讀出語氣。
每一遍，教師均有講評。
5.默讀課文，准備復述。
教師給三五分鍾讓學生再默讀識記，要求能大體復述故事情節。
6.復述課文。
找三個學生復述，每一次復述都有不同的要求，教師要作出講評。
第一次，找中間程度的學生，讓他看著課文復述，實際上是對著課文口頭翻譯，大體譯對即可。
第二次，找中間偏上學生，要求對著課文較為准確地翻譯。
第三次，找上等程度學生，背著課文復述，要求不遺漏主要情節。
7.掌握生字詞。
在這三次復述過程中，其他學生主要熟悉古今不同意義的字詞。教師隨訂正隨理出掌握的主要詞語。
擬挑出常用的、比較容易掌握的單音詞，隨講隨寫黑板，讓學生筆記，以便復習掌握。
常用字詞：
懼：恐懼。 從：跟隨。 故：原來（一樣）。 驅：追趕。
窘：困窘。 恐：恐怕。 顧：看到。 瞑：閉眼。 暴： 突然。
斃：殺死。 股：大腿。 寐：睡覺。 黠：狡猾。
上述的生字生詞要入文作出准確解釋，可讓學生當堂翻譯原句，不要只是單個記詞義。
另有兩個詞用的是引申義，書上有注釋，教師可略加提示，學生懂得文中意思即可，不必深究。這兩個詞是：
綴：原意是連結，文中意是緊跟。
馳：原意是放鬆，文中意是卸下。
其它不論實詞還是虛詞，可不單獨講解，以能理解文意為准。
布置作業
1.按照記敘的順序，看看本文敘述的故事可分成幾個部分，用一個詞（或片語）給每個部分作出概括。
2.用現代語言翻譯最後一個自然段。
3.思考練習一。
4.做練習二、三，答案做在書上。
第二課時
教學要點
1.串講課文。
2.理清順序、掌握結構。 3.正確理解文章中心意思。
教學過程
本課時不單獨檢查作業，將此過程溶入教學的相應環節中。
1.串講課文並理清敘事順序與結構。
(1)本文敘述一個什麼樣的故事？
敘述了屠夫和狼搏鬥的故事。
(2)屠夫和狼的搏鬥有一個過程，按照自然段的順序來串課文，看看作者是怎樣完整地敘述這個故事的。
教師串講，遇到上節課列出的重點詞語可提問學生，歸納時也先提問，後訂正。
先看第1段，交代了時間、地點、人物、事件的開端。我們不妨用兩個字來概括，大家想，哪兩個字合適？－－可用屠夫「遇狼」來概括。
再看第2段，寫屠夫投骨拒狼，而狼仍不罷休，照樣追趕。說明狼很貪，而屠夫呢？如果仍用兩個字概括，可借用文中一個字來組詞，這個字是什麼？－－可用屠夫「懼狼」來概括。
再看第3段，寫屠夫被迫倚在草堆前，持刀而立，准備搏鬥，這寫了屠夫對狼的什麼行為？文中似無可用之字，只能另行考慮。－－可用屠夫「御狼」來概括。
再看第4段，寫屠 夫奮起劈狼，隨後又劈一狼。這一段很清楚－－可用屠夫「殺狼」來概括。
(3)據此，我們可以看出，屠夫遇狼、懼狼、御狼、殺狼是一個完整的過程，這個過程恰好是事物發生、發展和結局的全過程。
那麼，這四個自然段，哪是開端，哪是發展，哪是高潮，哪是結局呢？
關鍵在於高潮和結局都集中在第4段，第3段不是高潮，第2、3段是故事的發展。這點學生是能理解的。可見怎樣劃分高潮和結局，應該以文章本身的情況為准。
(4)文章還有第5段。
先檢查上節課留的作業2，讓學生念自己的譯文，教師訂正並講評。
這最後一段如果也用兩個字概括，與上面組詞形式相同，應是「×狼」呢？
可用「評狼」二字概括。
(5)本文前四段與第5段在表達方式上有什麼不同？
前四段是記敘，第5段是議論；前四段是講故事，第5段是評故事。
(6)本文的整體結構應該怎樣認識？
本文整體上可分兩大部分：
第一部分為敘事，又分四個層次；第二部分為議論。
這一教學環節是本課時的主體部分，包括串講、理順序、明結構。每一個進程均有板書，隨講隨寫。
2.理解中心意思。

(1)本文從整體傾向看，主要寫的是人呢，還是狼？即本文的主體是人，還是狼？

讓學生自由討論，要求自己的觀點必須在文中找到根據。

此處勢必出現分歧意見，可讓雙方爭論，教師不必過早表明傾向。

統一認識如有困難，教師可進一步提問，給予某種暗示。

(2)從全文的表現傾向看，本文究竟是寫「人有狼所沒有的智慧、勇氣和力量。必能戰勝惡狼」呢，還是寫「狼無論怎樣狡詐、欺騙，在勇敢機智的人的面前終究是要失敗的」？

結論：應是後者。

本文的中心線索是屠夫，但表現的主體卻是狼。

根據：

①標題。以「狼」為題，體現出作者的著眼點。

②行文。通過屠夫的種種情態變化來反映狼的貪婪、狡詐。每段描寫均落在狼上。

③結尾。作者直接評論「狼性」及其結局，表明落腳點是在「狼」。

由此可知，屠夫在文中的出現，是作為表現「狼」的對立面，其用意並不僅僅在贊揚屠夫的機智勇敢。

(3)當然，應該認識到，人和狼的搏鬥，矛盾的雙方是不能缺少的。狼畢竟是被人戰勝的；狼的「變詐幾何」，是以人的機智勇敢為條件的。歸納時應將人和狼結合起來認識。

中心意思：本文表明狼無論怎樣貪婪、狡詐，在勇敢機智的人的面前終究是要失敗的。

這一歸納不應是唯一的，允許學生用不同的語言形式概括。

(4)本文中「狼」顯然是個比喻，究竟比喻的是什麼呢？

從《聊齋志異》寫狐仙鬼怪從來都是諷喻社會的黑暗、腐朽勢力的，作者寫這部書主要是「批判現實、表達理想」這一主旨來看，狼顯然諷喻的是當時社會像狼一樣的惡人、惡勢力。這點，學生可以自己去體會，不必深究。

3.詞語與練習。

訂正練習二、三。

練習二：

1、2、3句各是前三個段的尾句，寫的是狼的貪婪兇殘；

4、5、6句集中在第4段，寫的是狼的陰險狡詐。

練習三：

此題放在第二冊較難，不必要求具體確切掌握。可大體講明：

這六個「其」都是代詞。

現代漢語代詞有指示代詞和人稱代詞；代什麼要看上下文。這里主要看上文，即從上文中去尋找相應的人或事物。1句中，代狼：2句中，代麥場；3句中，代柴草堆；4句中，代柴草堆；5句中，代屠戶；6句中，代狼。

布置作業

1.熟讀背誦課文。

2.抄一遍課文。

第二種

一、課型設計：意在創新一種文言文教學的「說讀課」。

二、預習要求

1．理解注釋，熟讀課文，了解作者及課文內容。

2．就課文內容，每人用「……寫出了……」「……表現了……」這樣的句式准備說一句話。

三、教學內容

1．落實字詞 2．朗讀課文 3．品讀文章

四、教學重點： 品讀課文

五、教學環節

(一) 教學鋪墊。

1．導入。

2．搶答：檢查預習。

(二) 一讀：讀准字詞，讀懂詞義，翻譯文章。

1．請同學們齊讀課文，老師聽音。

2．請同學們注意以下字詞的讀音：綴 窘 苫蔽 弛 眈 瞑 隧 黠

3．同學們讀課文、讀注釋。

4．學生向老師自由提問，看還有哪些字詞不認識，哪些字詞的意思弄不懂。

5．教師強調以下字詞。

① 指出用法：止( ) 犬( ) 洞( ) 隧( )

② 理解字意：去( ) 股( ) 蓋( ) 耳( )

③ 理解詞意：少時( ) 頃刻( ) 變詐 ( ) 幾何( )

④ 辨析字意： 目似瞑，意暇甚。 恐前後受其敵。

意將隧入以攻其後也。 蓋以誘敵。

(三) 二讀：讀順句子，理清思路，把握情節。

1．請同學們習讀課文，要求做到不掉字、不換字、不倒字、不多字、不「哽」字。

2．教師教給朗讀的方法——「分層背讀法」。

3．學生進行讀法實踐，理解故事的情節與朗讀停頓的關系。演讀全篇課文。

(四) 三讀：讀美文句，品讀課文。

1．教師再教給一種朗讀的方法——「表現情景法」。《狼》是一篇小說，有扣人心弦的情節，要運用語音的急緩高低來再現小說的情景。

2．學生再進行讀法實踐。朗讀課文，表現課文情景。①讀出輕重。②讀出快慢。③讀出抑揚。也就是讀出情景，讀出語氣。

3．請同學們以「……寫出了……」或「……表現了……」說一句品析課文語言的話。

4．請同學們自找內容，展開想像，就課文某一部分內容進行「添枝加葉」的描敘。教師作適當點撥。

(五) 課堂小結

（六）作業：將此文改編成一篇白話故事，注意環境、神態、動作、心理描寫。千萬不要逐字逐句翻譯課文，要盡量用自己的話來說。

『玖』 初一語文《狼》這篇課文的有關內容

郭沫若稱贊蒲松齡的寫作是：寫鬼寫妖高人一等 刺貪刺虐入骨三分

說明：像狼一樣專的惡人，無論怎樣狡詐屬，最終是要失敗的
告誡人們：對待像狼一樣的惡勢力，不要心存幻想、妥協、讓步，要勇於斗爭、善於斗爭，才能取得勝利