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人教版高二語文課文

發布時間:2020-12-17 23:24:54

⑴ 人教版高一高二高三語文課文目錄

●第一冊:
第一單元
1 毛澤東詞二首 沁園春 長沙
採桑子
2 中國現代詩三首 再別康橋
死水
贊美
3 * 中國當代詩三首 錯誤 致橡樹
面朝大海,春暖花
4 * 外國詩三首 致大海
籬笆那邊
我願意是急流
其他詩歌讀背篇章 雨巷
預言

孤獨的收割人
豹——在巴黎動物園
談讀詩與趣味的培養
第二單元
5 荷塘月色
6 我的空中樓閣李樂薇
7 我與地壇(節選)
8 花未眠
散文的藝術魅力
第三單元
9 在馬克思墓前的講話
10 我有一個夢想
11 * 在慶祝北京大學建校一百周年大會上的講話
12 * 我的呼籲
第四單元
13 《吶喊》自序
14 胡同文化
15 *《寬容》序言
16 *《名人傳》序
綜合性學習 民居文化
第五單元
17 燭之武退秦師
18 * 勾踐滅吳(節選)
19 鄒忌諷齊王納諫
20 * 觸龍說趙太後
第六單元
21 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐
22 寡人之於國也
23 * 勸學
24 * 秋水(節選)
文言實詞的特點
寫作、口語交際
第一單元 感受與思考
大膽開口——口語交際的基本要求(一)
第二單元 想像與聯想
文明得體——口語交際的基本要求(二)
第三單元 再現與表現
第四單元 個性與創新
第五單元 自由寫作實踐
附錄 簡化字總表

●第二冊
第一單元
1 祝福
2 邊城(節選)
3 荷花澱
4 裝在套子里的人
現當代小說鑒賞
綜合性學習:「一千個讀者有一千個哈姆雷特——對文學作品主題的多樣理解
第二單元
5 拿來主義
6 我若為王
7 莊周買水
8 剃光頭發微
第三單元
9 南州六月荔枝丹
10 《物種起源》導言
11 神奇的極光
12 這個世界的音樂
第四單元
13 咬文嚼字
14 讀《伊索寓言》
15 說「木葉」
16 米洛斯的維納斯
第五單元
17 過秦論
18 鴻門宴
19 蘭亭集序
20 歸去來兮辭
綜合性學習:《蘭亭序》與書法文化
第六單元
21 師說
22 阿房宮賦
23 諫太宗十思疏
24 種樹郭橐駝傳
怎樣學習文言虛詞
寫作、口語交際
第一單元 寫出人物的個性
傾聽
第二單元 寫出事件的波瀾
應答
第三單元 條理清楚地說明事物
第四單元 生動形象地說明事物
第五單元 自由寫作實踐
附錄 關於《普通話異讀詞審音表》的通知
普通話異讀詞審音表
標點符號用法

●第三冊
第一單元
1 《詩經》三首
2 離騷(節選)
3 孔雀東南飛(並序)
4 漢魏晉詩三首
其他古詩讀背篇章
第二單元
5 夢游天姥吟留別
6 琵琶行(並序)
7 近體詩六首
8 詞七首
綜合性學習 解意象,品詩歌
其他古詩詞讀背篇章
第三單元
9 記念劉和珍君
10 故都的秋
11 道士塔
12 淚珠和珍珠
中國現當代散文欣賞
第四單元
13 燈下漫筆(節選)
14 漫話清高
15 巴爾扎克葬詞
16 短文兩篇
第五單元
17 六國論
18 游褒禪山記
19 伶官傳序
20 石鍾山記
詞類活用
第六單元
21 項脊軒志
22 五人墓碑記
23 登泰山記
24 病梅館記
綜合性學習 山水與文化
文言常用句式
寫作、口語交際
第一單元 議論要有理有據
勸說
第二單元 議論要有條有理
討論
第三單元 詩歌
第四單元 散文
第五單元 自由寫作實踐
附錄 中國文學鑒賞
20世紀中國文學概述

●第四冊
第一單元
1 葯
2 項鏈
3 陳奐生上城
4 守財奴
第二單元
5 林黛玉進府
6 林教頭風雪山神廟
7 失街亭
8 杜十娘怒沉百寶箱
古代小說鑒賞
綜合性學習 感受小說的魅力
第三單元
9 雷雨(節選)
10 茶館(節選)
11 羅密歐與朱麗葉(節選)
12 三塊錢國幣
現當代戲劇鑒賞
第四單元
13 竇娥冤
14 長亭送別
15 閨塾
16 哀江南
古代戲曲鑒賞
綜合性學習 編劇與演劇
第五單元
17 陳情表
18 祭十二郎文
19 愚溪詩序
20 赤壁賦
第六單元
21 逍遙游
22 滕王閣序
23 柳毅傳(節選)
24 促織
寫作、口語交際
第一單元 作點辯證分析
辯論
第二單元 杞記·隨筆
演講
第三單元 小小說
第四單元 寓言故事與科幻小說
第五單元 自由寫作實踐
附錄 中國古代文學概述
中華人民共和國國家通用語言文字法

●第五冊
第一單元
1 人生的境界
2 人是什麼
3 莊子:在我們無路可走的時候
4 孔孟
第二單元
5 我國古代小說的發展及其規
6 中國藝術表現里的虛和實
7 談中國詩①
8 重新創造藝術天地
第三單元
9 阿Q正傳
魯迅的生平和創作
第四單元
10 變形記
11 牆上的斑點
12 等待戈多(節選)
13 百年孤獨(節選)
西方現代主義小說、戲劇簡介
第五單元
14 蜀道難
15 將進酒
16 兵車行
17 杜甫詩五首
唐詩簡介
第六單元
18 齊桓晉文之事
19 庄暴見孟子
20 孟子見梁囊王
21 短文兩篇
《孟子》簡介
寫作.第一單元綜述
寫作.第二單元寓言故事與科幻小說
寫作.第三單元自然科學小論文
社會生活評論
自由寫作實踐
外國文學簡介

●第六冊
第一單元
1 數學與文化
2 熵:一種新的世界觀(節選)
3 千篇一律與千變萬化
4 宇宙的未來
第二單元
5 語言與文學
6 語言的演變
7 修辭是一個選擇過程
8 語言是人類最重要的交際工具
第三單元
9 訴肺腑
10 寶玉挨打
11 香菱學詩
12 抄檢大觀園
紅樓夢導讀
第四單元
13 報任安書(節選)
14 廉頗藺相如列傳(節選)
15 屈原列傳(節選)
16 信陵君竊符救趙(節選)
司馬遷與《史記》
寫作
第一單元 立意與選材
第二單元 思路與結構
第三單元 文體與文風
第四單元 本色與文采
第五單元 自由寫作實踐

⑵ 人教版高中語文課本

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⑶ 高二語文人教版下冊課本目錄

第四復冊
第一單元
1 葯
2 項鏈
3 陳奐制生上城
4 守財奴
第二單元

5 林黛玉進府

6 林教頭風雪山神廟

7 失街亭

8 杜十娘怒沉百寶箱

古代小說鑒賞

綜合性學習 感受小說的魅力

第三單元

9 雷雨(節選)

10 茶館(節選)

11 羅密歐與朱麗葉(節選)

12 三塊錢國幣

現當代戲劇鑒賞

第四單元

13 竇娥冤

14 長亭送別

15 閨塾

16 哀江南

古代戲曲鑒賞

綜合性學習 編劇與演劇

第五單元

17 陳情表

18 祭十二郎文

19 愚溪詩序

20 赤壁賦

第六單元

21 逍遙游

22 滕王閣序

23 柳毅傳(節選)

24 促織

寫作、口語交際

第一單元 作點辯證分析

辯論

第二單元 杞記?隨筆

演講

第三單元 小小說

第四單元 寓言故事與科幻小說

第五單元 自由寫作實踐

附錄 中國古代文學概述

中華人民共和國國家通用語言文字法

⑷ 新版人教版高中語文課本的目錄。謝謝。

1、《論 語》2、《三 國 演 義》 羅貫中 3、《紅 樓 夢》 曹雪芹 4、《內吶 喊》 魯 迅 5、《女 神》 郭沫若 6、《 子 夜》 茅 盾容 7、《家》 巴 金 8、《雷 雨》 曹 禺 9、《圍 城》 錢鍾書 10、《談 美 書 簡》 朱光潛 11、《哈 姆 萊 特》 莎士比亞 12、《堂*吉 訶 德》 塞萬提斯 13、《歌 德 談 話 錄》 艾克曼 14、《巴 黎 聖 母院》 雨 果 15、《歐也尼* 葛朗台》 巴爾扎克 16、《匹克威克外傳》 狄更斯 17、《復 活》 列·托爾斯泰 18、《普 希 金 詩 選》 普希金 19、《老 人 與 海》 海明威 20、《泰 戈 爾 詩 選》 泰戈爾

⑸ 人教版高二上冊語文課文目錄

高二上冊: 《詩經》三首· 離騷(節選)· 孔雀東南飛(並序)· 漢魏晉詩三首· 夢游天姥吟留別· 琵琶行(並序)· 近體詩六首· 詞七首· 記念劉和珍君· 故都的秋· 道士塔· 淚珠和珍珠· 燈下漫筆(節選)· 漫話清高· 巴爾扎克葬詞· 短文兩篇· 六國論· 游褒禪山記· 伶官傳序· 石鍾山記· 項脊軒志· 五人墓碑記· 登泰山記· 病梅館記
老教版的
第一單元
1 《詩經》三首
2 離騷(節選)
3 孔雀東南飛(並序)
4 漢魏晉詩三首
其他古詩讀背篇章

第二單元
5 夢游天姥吟留別
6 琵琶行(並序)
7 近體詩六首
8 詞七首
綜合性學習 解意象,品詩歌
其他古詩詞讀背篇章

第三單元
9 記念劉和珍君
10 故都的秋
11 道士塔
12 淚珠和珍珠
中國現當代散文欣賞

第四單元
13 燈下漫筆(節選)
14 漫話清高
15 巴爾扎克葬詞
16 短文兩篇

第五單元
17 六國論
18 游褒禪山記
19 伶官傳序
20 石鍾山記
詞類活用

第六單元
21 項脊軒志
22 五人墓碑記
23 登泰山記
24 病梅館記
綜合性學習 山水與文化
文言常用句式

寫作、口語交際
第一單元 議論要有理有據
勸說
第二單元 議論要有條有理
討論
第三單元 詩歌
第四單元 散文
第五單元 自由寫作實踐
附錄 中國文學鑒賞
20世紀中國文學概述

⑹ 人教版高二語文課本目錄

這里有人教版高語必修1到5
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⑺ 人教版高中語文經典課文都有哪些

沁園春·長沙
荊軻刺秦王
鴻門宴
荷塘月色
離騷
孔雀東南飛
蘭亭集序
赤壁回賦
游褒禪山記
祝福答
蜀道難
琵琶行並序
勸學
過秦論
師說
雷雨
拿來主義
廉頗藺相如列傳
歸去來兮辭
滕王閣序
陳情表
長恨歌
蜀相
將進酒
李憑箜篌引
庖丁解牛
阿房宮賦
六國論
祭十二郎文
項脊軒志
橋邊的老人
白鹿原
小二黑結婚
駱駝祥子
官場現形記
動人的北平
賀新郎
有無相生
己所不欲勿施於人
有教無類

⑻ 高中語文最經典的課文

沁園春·長沙
荊軻刺秦王
鴻門宴
荷塘月色
離騷
孔雀東南飛
蘭亭集序
赤壁賦
游褒禪山記
祝福
蜀道難
琵琶行並序
勸學
過秦論
師說
雷雨
拿來主義
廉頗藺相如列傳
歸去來兮辭
滕王閣序
陳情表
長恨歌
蜀相
將進酒
李憑箜篌引
庖丁解牛
阿房宮賦
六國論
祭十二郎文
項脊軒志
橋邊的老人
白鹿原
小二黑結婚
駱駝祥子
官場現形記
動人的北平
賀新郎
有無相生
己所不欲勿施於人
有教無類

⑼ 高中人教版語文必修逍遙游課文原文,准確的

《逍遙游》莊子
北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則將徙於南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:「鵬之徙於南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。」野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬里,則風斯在下矣,而後乃今培風;背負青天,而莫之夭閼者,而後乃今將圖南。
蜩與學鳩笑之曰:「我決起而飛,搶榆枋而止,時則不至,而控於地而已矣,奚以之九萬里而南為?」適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知!
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋,此大年也。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!湯之問棘也是已。窮發之北,有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若太山,翼若垂天之雲,摶扶搖羊角而上者九萬里,絕雲氣,負青天,然後圖南,且適南冥也。斥鴳笑之曰:「彼且奚適也?我騰躍而上,不過數仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也?」此小大之辯也。
故夫知效一官,行比一鄉,德合一君,而征一國者,其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其於世,未數數然也。雖然,猶有未樹也。夫列子御風而行,泠然善也,旬有五日而後反。彼於致福者,未數數然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉!故曰:至人無己,神人無功,聖人無名。

⑽ 人教版高中語文課文

北冥有魚①,其名為鯤②。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬③。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛④,其翼若垂天之雲⑤。是鳥也,海運則將徙於南冥⑥。南冥者,天池也⑦。《齊諧》者⑧,志怪者也⑨。《諧》之言曰:「鵬之徙於南冥也,水擊三千里⑩,摶(tuán)扶搖而上者九萬里(11),去以六月息者也(12)。」野馬也(13),塵埃也(14),生物之以息相吹也(15)。天之蒼蒼,其(70)正色邪?其遠而無所至極邪(16)?其(70)視下也,亦若是則已矣。 且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上(17),則芥為之舟(18),置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬里,則風斯在下矣(19),而後乃今培風(20);背負青天,而莫之夭閼(è)者(21),而後乃今將圖南。 蜩(tiáo)與學鳩笑之曰(22):「我決(xuè)起而飛(23),搶(qiāng)榆枋(fāng)(24)而止,時則不至,而控於地而已矣(25),奚以之九萬里而南為(26)?」適莽蒼者(27),三餐而反(28),腹猶果然(29);適百里者,宿舂(chōng)糧(30);適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知(31)! 小知不及大知(32),小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔(shuò)(33),蟪蛄不知春秋(34),此小年也。楚之南有冥靈者(35),以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者(36),以八千歲為春,八千歲為秋(37) ,此大年也。而彭祖乃今以久特聞(38),眾人匹之(39),不亦悲乎? 湯之問棘也是已(40):「窮發之北,有冥海者(41),天池也。有魚焉,其廣數千里,未有知其修者(42),其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若泰山(43),翼若垂天之雲,摶扶搖羊角而上者九萬里(44),絕雲氣(45),負青天,然後圖南,且適南冥也。斥鴳笑之曰(46):『彼且奚適也?我騰躍而上,不過數仞而下(47),翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也(48)。而彼且奚適也?』」此小大之辯也(49)。 故夫知效一官(50)、行比一鄉(51)、德合一君、而征一國者(52),其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之(53)。且舉世譽之而不加勸(54),舉世非之而不加沮(55),定乎內外之分(56),辯乎榮辱之境(57),斯已矣。彼其於世,未數數然也(58)。雖然,猶有未樹也。夫列子御風而行(59),泠然善也(60),旬有五日而後反(61)。彼於致福者(62),未數數然也。此雖免乎行,猶有所待者也(63)。若夫乘天地之正(64),而御六氣之辯(65),以游無窮者,彼且惡乎待哉(66)?故曰:至人無己(67),神人無功(68),聖人無名(69)。
注釋1
①冥:亦作溟,海之意。「北冥」,就是北方的大海。下文的「南冥」仿此。傳說北海無邊無際,水深而黑。 ②鯤(kūn):上古傳說中的大魚 ③鵬:本為古「鳳」字,這里用表大鳥之名。 ④怒:奮起,這里指鼓起翅膀。 ⑤垂:邊遠;這個意義後代寫作「陲」。一說遮,遮天。 ⑥海運:海水運動,這里指洶涌的海濤;一說指鵬鳥在海面飛行。徙:遷移。 ⑦天池:天然的大池。 ⑧齊諧:書名,出於齊國。一說人名。 ⑨志:記載。 ⑩擊:拍打,這里指鵬鳥奮飛而起雙翼拍打水面。 (11)摶(tuán):環旋著往上飛。一說「摶」當作「搏」(bó),拍擊的意思。扶搖:又名叫飆,由地面急劇盤旋而上的暴風。 12)去:離,這里指離開北海。息:風。 「去以六月息者也」也可譯為憑借六月的大風離開,此時「以」:憑借,「息」:大風 (13)野馬:春天林澤中的霧氣。霧氣浮動狀如奔馬,故名「野馬」。 (14)塵埃:揚在空中的土叫「塵」,細碎的塵粒叫「埃」。 15)生物:概指各種有生命的東西。息:這里指有生命的東西呼吸所產生的氣息。 (16)極:盡。 (17)覆:傾倒。坳(ào):坑凹處,「坳堂」指廳堂地面上的坑凹處。 (18)芥:小草。 (19)斯:則,就。 (20)而後乃今:意思是這之後方才;以下同此解。培:通作「憑」,憑借。 (21)莫:這里作沒有什麼力量講。夭閼(è):又寫作「夭遏」,意思是遏阻、阻攔。「莫之夭閼」即「莫夭閼之」的倒裝。 (22)蜩(tiáo):蟬。學鳩:一種小灰雀,這里泛指小鳥。 (23)決(xuè):通作「翅」,迅疾的樣子。 (24)槍(qiāng):觸、碰。「搶」也作「槍」。榆枋:兩種樹名。「 搶榆枋而止」另有版本也作「搶榆坊而止」。 (25) 控:投下,落下來。 (26) 奚以:何以。之:去到。為:句末疑問語氣詞。 (27) 適:往,去到。莽蒼:指迷茫看不真切的郊野。 (28)三餐:一日的意思。意思是只需一日之糧。反:返回。 (29)猶:還。果然:飽的樣子。 (30)宿:這里指一夜。 (31)之:這。二蟲:指上述的蜩與學鳩。 (32)知(zhì):通「智」,智慧。 (33)朝:清晨。晦朔:一個月的最後一天和最初天。一說「晦」指黑夜,「朔」指清晨。 (34)蟪蛄(huìgū):即寒蟬,春生夏死或夏生秋死。 (35)冥靈:傳說中的大龜,一說樹名。 (36)大椿:傳說中的古樹名。 (37)根據前後用語結構的特點,此句之下當有「此大年也」一句,但傳統本子均無此句。 (38)彭祖:古代傳說中年壽最長的人。乃今:而今。以:憑。特:獨。聞:聞名於世。 (39)匹:配,比。 (40)湯:商湯。棘:湯時的賢大夫。已:矣。 (41)窮發:不長草木的地方。 42)修:長。 (43)太山:大山。一說即泰山。 (44)羊角:旋風,迴旋向上如羊角狀。 (45)絕:穿過。 (46)斥鷃(yàn )即暥雀,喻志向狹隘。鳥名 (47)仞:古代長度單位,周制為八尺,漢制為七尺;這里應從周制。 (48)至:極點。 (49)辯:通「辨」,區別。 (50)效:功效;這里含有勝任的意思。官:官職。 (51)行(xìng):品行。比:比並。 (52)而:通作「能」,能力。征:取信。 (53)宋榮子:一名宋鈃,宋國人,戰國時期的思想家。猶然:喜笑的樣子;猶,通「繇」。 (54)舉:全。勸:勸勉,努力。 (55)非:責難,批評。沮(jǔ):沮喪。 (56)內外:這里分別指自身和身外之物。在莊子看來,自主的精神是內在的,榮譽和非難都是外在的,而只有自主的精神才是重要的、可貴的。 (57)境:界限。 (58)數數(shuò)然:拚命追求的樣子。 (59)列子:鄭國人,名叫列禦寇,戰國時代思想家。御:駕馭。 (60)泠(líng)然:輕快的樣子。 (61)旬:十天。有:又。 (62)致:羅致,這里有尋求的意思。 (63)待:憑借,依靠。 (64)乘:遵循,憑借。天地:這里指萬物,指整個自然界。正:本;這里指自然的本性。 (65)御:含有因循、順著的意思。六氣:指陰、陽、風、雨、晦、明。辯:通作「變」,變化的意思。 (66)惡(wū):何,什麼。 (67)至人:這里指道德修養最高尚的人。無己:清除外物與自我的界限,達到忘掉自己的境界。 (68)神人:這里指精神世界完全能超脫於物外的人。無功:不建立功業。 (69)聖人:這里指思想修養臻於完美的人。無名:不追求名譽地位。 (70)其....其....:是.........還是................ 【通假字】 1.北冥有魚 冥:通「溟」,海。 2.其正色邪 無所至極邪 邪:通「耶」,呢。 3.而後乃今培風 培:通「憑」,憑借。 4.適莽蒼者,三餐而反 反:通「返」。 5.小知不及大知 知:通「智」,智慧。 6.旬有五日而後反 有:通「又」。 反:通「返」。 7.而御六氣之辨 辨:通「變」,變化。 8.此小大之辯也 辯:通「辨」。 9.而宋榮子猶然笑之 猶:通「繇」,喜。
譯文1
北方的大海里有一條魚,它的名字叫做鯤。鯤的體積,真不知道大到幾千里;變化成為鳥,它的名字就叫鵬。鵬的脊背,真不知道長到幾千里;當它奮起而飛的時候,那展開的雙翅就像天邊的雲。這只鵬鳥呀,隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個天然的大池。 《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書,這本書上記載說:「鵬鳥遷徙到南方的大海,翅膀拍擊水面激起水花,波及千里遠,然後拍擊大翼,憑借旋風直上高空。它是乘著六月的大風而飛去的。山野中的霧氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息相吹拂的結果。天色深青,是它真正的顏色呢?還是它高曠遼遠而沒有邊際呢?鵬鳥在高空往下看,不過像人抬頭看天空一樣罷了。 再說水匯積不深,它浮載大船就沒有力量。倒杯水在庭堂的低窪處,那麼小小的芥草浮在上面就成為一隻小船;而擱置杯子就粘住不動了,因為水太淺而船太大了。風聚積的力量不雄厚,它托負巨大的翅膀便力量不夠。鵬鳥飛九萬里,其下有巨風的承載,然後才乘風而飛,背負青天而沒有什麼力量能夠阻遏它了,然後才想准備飛到南方去。 蟬與雀譏笑它說:「我從地面急速起飛,碰到樹枝就停下來,有時飛不到樹上去,就落在地上,為什麼要那麼費勁地高飛去南海呢?」到近郊野林去,帶上一日之糧就可以往返,肚子還是飽飽的;到百里之外去,要用一整夜時間搗米准備干糧;到千里之外去,三個月以前就要准備糧食。這兩個小東西又知道什麼呢? 小聰明趕不上大智慧,壽命短的比不上壽命長的。怎麼知道是這樣的呢?朝菌不知一月的時間變化,蟪蛄不知一年的時間變化,這就是壽命短的。楚國的南邊有叫冥靈的大樹,它把五百年當作春,把五百年當作秋;上古有叫大椿的古樹,它把八千年當作春,把八千年當作秋,這就是壽命長的。但是彭祖現在卻因長壽而特別聞名於世,一般人和他相比,豈不可悲可嘆嗎? 商湯詢問名叫棘的大夫就是這樣的。在那草木不生的北方荒原之地,有一個很深的大海,那就是『天池』。那裡有一種魚,它的身寬有好幾千里,沒有人能夠知道它有多長,它的名字叫做鯤,有一種鳥,它的名字叫鵬,它的脊背像座大山,展開雙翅就像天邊的雲。鵬鳥奮起而飛,翅膀拍擊急速旋轉向上的氣流直沖九萬里高空,穿過雲氣,背負青天,這才向南飛去,打算飛到南方的大海。斥鴳譏笑它說:『它打算飛到哪兒去?我奮力跳起來往上飛,不過幾丈高就落了下來,盤旋於蓬蒿叢中,這也算是飛翔的極限了。而它打算飛到什麼地方去呢?』」這就是小與大的區別了。 那些才智可以勝任一官之職,行為可以順應一鄉群眾,道德合乎一國之君的的要求,才能可以取信一國之人的人,他們自己很得意,其實如同斥鷃一樣(所見甚小)。而宋榮子嗤笑這四種人。而且世人都贊譽他,他卻並不會因此而更加奮勉,世人們都非難他,他也不會因此而更加沮喪。他清楚自身與物的區別,辨明榮譽與恥辱的界限,至此而止。他在世間,沒有追求什麼。即使如此,他還是未能達到最高的境界。列子能駕風行走,那樣子實在輕盈美好,而且十五天後才返回。列子對於尋求幸福,沒有拚命追求。他這樣雖然免於步行,但還是有所依靠。如果能夠順應天地萬物之性,而駕馭六氣的變化,遨遊於無窮無盡的境域,那又需要憑借什麼呢?因此說,道德修養高尚的「至人」能夠達到忘我的境界,精神世界完全超脫物外的「神人」心目中沒有功名和事業,思想修養臻於完美的「聖人」從不去追求名譽和地位。

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