A. 六年級上冊語文人教版每個單元有哪些課文
第一單元：
1、山中訪友 2*、山雨 3、草蟲的村落 4*、索溪峪的」野「
第二單元：
5、詹天版佑 6、懷念母親 7*、彩色的翅膀權 8*、中華少年
第三單元：
9、窮人 10*、別餓壞了那匹馬 11、唯一的聽眾 12*用心靈去傾聽
第四單元：
13、只有一個地球 14*鹿和狼的故事 15、這片土地是神聖的 16*青山不老
第五單元：
17、少年閏土 18、我的伯父魯迅先生 19*、一面 20*、有的人
第六單元：
綜合性學習：輕叩詩歌的大門
1、詩海拾貝
2、與詩同行
第七單元：
21、老人與海鷗 22*、跑進家來的松鼠 23、最後一頭戰象 24*、金色的腳印
第八單元：
25、伯牙絕弦 26、月光曲 27*、蒙娜麗莎之約 28*、我的舞台
B. 小學語文重點課文復習資料（六年級下冊)人教版的
六下語文課文復習資料
第一課《文言文兩則》
1、背誦課文，默寫。
2、知識點：
《學弈》選自《孟子. 告子》，《學弈》這個故事，說明了學習應專心致志，不可三心二意的道理；《兩小兒辯日》選自《列子. 湯問》，這個故事體現了兩小兒善於觀察，說話有理有據以及孔子實事求是的態度。
3、注釋
（1）字、詞：
弈：下棋。 通國：全國。 誨：教導。 惟弈秋之為聽：只聽弈秋（的教導）。
鴻鵠：天鵝。 援：引，拉。 俱：一起。 弗：不。 矣：了。 為：因為。
其：他的，指後一個人。
辯斗：辯論，爭論。 以：認為。 去：離。 日中：正午。 及：到。
滄滄涼涼：形容清涼的感覺。滄滄：寒冷的意思。 探湯：把手伸向熱水裡。意思是天氣很熱。 湯：熱水。 決：判斷。 孰：誰。 汝：你。
★文中幾個「之」的意思
（2）句子：
為是其智弗若與？曰：非然也。
（譯）難道是因為他的智力不如別人好嗎？說：不是這樣的。
我以日始出時去人近，而日中時遠也。
（譯）我認為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離人遠一些。
孰為汝多知乎？
（譯）誰說你的知識淵博呢？
（3）譯文：
學弈
弈秋是全國的下棋高手。他教導兩個學生下棋，其中一個學生非常專心，只聽弈秋的教導；另一個學生雖然也在聽弈秋講課，心裡卻一直想著天上有天鵝要飛過來，想要拉弓引箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學習，但是後一個學生不如前一個學得好。難道是因為他的治理不如別人好嗎？說：不是這樣的。
兩小兒辯日
有一天，孔子到東方游學，看到兩個小孩為什麼事情爭辯不已，便問是什麼原因。
一個小孩說：「我認為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離人遠一些。」
另一個小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些， 而中午時要近些。
一個小孩說：「太陽剛出來的時候像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎？」
另一個小孩說：「太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水裡一樣，這不是進的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎？」
孔子也不能判斷是怎麼回事。
兩個小孩笑著說：「誰說你的知識淵博呢？」
第二課《匆匆》（散文）
1、背誦課文。
2、知識點：
《匆匆》的作者是著名散文大師朱自清，他的散文名篇有《匆匆》、《背影》、《荷塘月色》等。本文緊扣「匆匆」二字，細膩地刻畫了時間流逝的蹤跡，表達了作者對時光流逝的無奈和惋惜。
3、理解句子：
（1）燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？
用排比的句式，表明大自然的枯榮是時間飛逝的痕跡。「我們的日子為什麼一去不復返呢？」看似在問，實際上表達了作者對時光逝去而無法挽留的無奈和對已逝日子的深深留念。
（2）像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。
比喻句。把自己過去的八千多日子比喻成針尖上的水滴，把時間的流比喻成浩瀚的大海。時間消逝得那麼快，無聲無息，無影無蹤，表現出作者十分無奈的愁緒。
（3）洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。
排比句。作者從人們日常生活的細節，展示了日子在生活的不經意中來去匆匆。
（4）過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什麼痕跡呢？
比喻獨特，聯想新奇。日子就是如此稍縱即逝。
4、背誦《明日歌》。
5、有關珍惜時間的句子：
（1）一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
（2）光陰似箭，日月如梭。
（3）黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
第三課《桃花心木》（寫作特點：借物喻人）
1、背誦第4、13、14自然段。
2、句子的理解：
（1）奇怪的是，他來得並沒有規律，有時隔三天，有時隔五天，有時十幾天才來一次；澆水的量也不一定，有時澆得多，有時澆得少。
這句話寫種樹人的奇怪做法。有兩點奇怪：一是來的時間不確定，隔三差五，或十幾天來一次；二是澆水的量不確定，時多時少。作者桔樹苗的生長，來比喻人的成長，寫一個種樹人讓「樹木自己學會在土地里找水源」的育苗方法，說明了在艱苦環境中經受生活考驗、克服依賴性對人成長的重要意義。
（2）不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。
這里的「不確定」是指生活中不可預料的一些坎坷、曲折、磨難。只有經得起生活中風風雨雨的考驗，才能成為堅強的人、有作為的人。
（3）種樹的人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。
因為種樹人來的目的就是讓樹木適應環境，把很少的養分轉化為巨大的能量，經得起風吹雨打的鍛煉，學會自己在土地里找水源，深深紮根，茁壯成長。如種樹人所願，現在桃花心木也不會枯萎了，說明他種樹成功了。
《回顧. 拓展一》
1、 日積月累：人生哲理的格言
（1）人非生而知之者，孰能無惑？ 《師說》
（2）一鼓作氣，再而衰，三而竭。 《左傳》
（3）甘瓜苦蒂，天下物無全美。 《墨子》
（4）種樹者必培其根，種德者必養其心。 《傳習錄》
（5）操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。 《文心雕龍》
2、邯鄲學步——比喻一味模仿別人，不僅學不到本事，反而把原來的本事也丟掉了。
第六課《北京的春節》
1、背誦第7、11、12自然段。
2、作者：老舍。原名舒慶春，滿族人，代表作《駱駝祥子》、《我這一輩子》、《四世同堂》、《正紅旗下》等。老舍的語言風格：北京韻味，通俗明白，幽默詼諧。
3、《北京的春節》是按時間順序寫的。
時間 自然段 風俗習慣 詳略安排
臘月初旬到年底 1——6 熬臘八粥；泡臘八蒜；吃糖；大掃除；購置年貨 略寫
除夕 7 家家燈火通宵，炮聲不絕，吃團圓飯，守歲 詳寫
初一 8——9 男人們外出拜年，女人們在家接待客人，小孩逛廟會 詳寫
初六 10 店鋪開張；伙計輪流去逛廟會、逛天橋和聽戲 略寫
正月十五，元宵節 11——12 觀花燈，放鞭炮，吃元宵 詳寫
正月十九 13 春節結束，小孩上學，大人忙活 略寫
像這樣詳略得當地介紹老北京過春節的習俗，好處是點面結合，重點突出，主次分明，使北京的春節給人留下深刻的印象。
《回顧. 拓展二》
1、日積月累
（1）《元日》宋 王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。 千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
（2）《天竺寺八月十五日夜桂子》 唐 皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。 至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
2、百里不同風，千里不同俗。
3、《元日》寫的是除夕時的情景，《天竺寺八月十五日夜桂子》寫的是中秋時的情景。我國的傳統佳節還有清明、端午、乞巧節等。描寫我國傳統佳節的詩句有：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」；「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂」等。
第十課《十六年前的回憶》（回憶錄）
1、背誦第5、7、17、19、22自然段。
2、《十六年前的回憶》通過對李大釗的回憶，是按被捕前、被捕時、法庭上、被害後的順序來敘述的。被捕前寫父親燒掉文件和書籍，工友閻振三被抓，反映出形式的險惡與處境的危險；被捕時寫了敵人的心虛、殘暴與父親的處變不驚；法庭上描寫了李大釗的鎮定、沉著；被害後寫了全家的無比悲痛。
文章展示了革命先烈忠於革命事業的偉大精神和面對敵人堅貞不屈的高貴品質，表達了作者對父親的敬仰與深切的懷念。
3、理解句子：
（1）父親是很慈祥的，從來沒罵過我們，更沒打過我們。我總愛問父親許多幼稚可笑的問題。他不論多忙，對我的問題總是很感興趣，總是耐心地講給我聽。這一次不知道為什麼，父親竟這樣含糊地回答我。
從這句話看出父親平常非常慈祥，有耐心；而這一次卻是不耐煩地，含糊地回答我，這是因為當時的局勢十分嚴重，不是和孩子談心的時候，而且這件事並不是幾句話能說清楚的。這里寫出了李大釗對待親人慈愛與對待工作認真嚴肅。
（2）局勢越來越嚴重，父親的工作也越來越緊張。他的朋友勸他離開北京，母親也幾次勸他。父親堅決地對母親說：「不是常對你說嗎？我是不能輕易離開北京的。你要知道現在是什麼時候，這里的工作多麼重要。我哪能離開呢？」母親只好不再說什麼了。
李大釗把革命工作看得比什麼都重要。表現了他對革命高度負責的的精神。
（3）在法庭上，我們跟父親見了面。父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍，可是沒戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的長頭發下面的平靜而慈祥的臉。
從這句話可以看出父親雖受敵人的折磨，但依舊沉著、慈祥。「沒戴眼鏡」「亂蓬蓬的長頭發」說明敵人對李大釗施了重刑，「平靜」說明李大釗經歷殘酷的折磨後依舊堅強，「慈祥」體現了李大釗對親人的愛。
4、課文最後三個自然段與開頭的聯系是：首尾呼應。這樣寫的好處：使文章顯得非常緊湊，同時突出了作者一直把父親的被害牢記在心的思想感情。
第十二課《為人民服務》（議論文）
1、背誦全文。
2、《為人民服務》是一篇議論文，議論文一般包含論點、論據、論證三個要素。本文的作者是毛澤東，是為紀念張思德所作的演講。文章開頭就鮮明地提出了中國共產黨及其領導的八路軍、新四軍的宗旨——完全、徹底地為人民服務；然後結合當前的實際，從三個方面說明怎樣才能完全、徹底地為人民服務：一是樹立「為人民利益而死，就比泰山還重」的生死觀；二是正確對待批評，為人民的利益堅持好的、改正錯的；三是搞好團結、克服困難、提高勇氣、互相愛護，使整個人民團結起來。
3、理解句子：
（1）我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。
文章開篇就點明主題。 整段話表明：全心全意為人民服務，是共產黨和革命軍隊的根本宗旨。我們的隊伍不管在什麼時候，不管做什麼工作，都百分之百地為人民服務。完全的意思：除了為人民服務，沒有別的目的；徹底是貫徹到底的意思。
（2）我們的幹部要關心每一個戰士，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助。
這句話的意思是，革命隊伍的人是為了一個共同目標走到一起來的。因此，不論是幹部對戰士，還是戰士對戰士，都要互相關心、愛護和幫助。這樣才能更好地團結起來，共同奮斗，實現我們的目標。
4、共幾句？每句話說的是什麼意思？句與句是怎樣連起來的？
因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出。不管是什麼人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。
這段話共3句話。第一句是講我們要歡迎批評，第二句話是講我們歡迎任何人的批評，第三句話是講我們接受任何人的只要是正確的批評。句與句之間聯系緊密，意思層層遞進。再抓住這段話中的關聯詞語分析，我們可以進一步明確：衡量批評正確與否的標准只有一個，就是是否符合人民的利益。接受任何人的只要是正確的批評的目的也只有一個，就是為人民服務。
回顧. 拓展三
1、《囚歌》，作者：葉挺為人進出的門緊鎖著，
為狗爬出的洞敞開著，
一個聲音高叫著：
——爬出來吧，給你自由！ ||
我渴望自由，
但我深深地知道——
人的身軀怎能從狗洞子里爬出！||
我希望有一天
地下的烈火，
將我連這活棺材一齊燒掉，
我應該在烈火與熱血中得到永生！
2、《紅岩》中的人物有：江姐、許雲峰、華子良、小蘿卜頭……
革命題材的小說
《鐵道游擊隊》，作者劉知俠；《紅日》，作者吳強；《小兵張嘎》，作者徐光耀；《小游擊隊員》，作者王願堅；《赤色小子》，作者張品成。
第十四課《賣火柴的小女孩》
1、背誦1、2、3、5、6、7、9、10、11、12自然段。
2、這篇課文是丹麥作家安徒生的一篇著名童話，講述了一個賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。特點：寫實和寫虛交替進行，美麗的幻象和殘酷的現實更迭出現，突出了小女孩的悲慘命運。
《拇指姑娘》、《海的女兒》、《丑小鴨》……也是安徒生的作品。
3、《賣火柴的小女孩》一文重點寫了小女孩五次擦燃火柴，眼前出現了四次幻景。第一次看到了溫暖的大火爐，因為小女孩非常寒冷，她渴望得到溫暖。第二次看到了噴香的烤鵝，因為小女孩非常飢餓，她渴望得到食物。第三次看到了美麗的聖誕樹，因為小女孩非常痛苦，她渴望得到歡樂。第四次看到了慈祥的奶奶，因為小女孩非常孤獨，她渴望得到疼愛。
4、理解句子：
（1）飛到那沒有寒冷，沒有飢餓，也沒有痛苦的地方去了。
這句話的意思是小女孩離開了人世，在美妙的幻覺中死去了。再也不用忍受寒冷、飢餓和痛苦了。
（2）她曾經多麼幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。（兩個「幸福」的含義？ ）
前一個「幸福」是小女孩臨死前是在美好的幻象中度過的，是幸福的；後一個「幸福」是小女孩死了就沒有寒冷、飢餓和痛苦了，就徹底幸福了。通過這兩個「幸福」，我們可以感受到作者壓抑心頭的滿腔悲憤，感受到作者對窮苦人民寄予的深切同情和對貧富懸殊社會現實的強烈不滿。
第十五課《凡卡》
1、背誦第6、8、21自然段。
2、課文通過凡卡給爺爺寫信這件事，反映了沙皇統治下俄國社會中窮苦兒童的悲慘命運，揭露了當時社會制度的黑暗。
凡卡在信中向爺爺傾訴自己難以忍受的悲慘的學徒生活，再三哀求爺爺帶他離開這兒，回到鄉下去，並回憶了鄉下生活的兩個情景：一是爺爺守夜的情景；二是過聖誕節的情景。
本文在表達上有兩個特點：第一，講凡卡的悲慘遭遇時，作者的敘述、凡卡的信和他在寫信過程中的回憶三部分內容穿插起來，互相映襯。第二， 採用了對比、反襯、暗示的表達方法。
回顧. 拓展四
1、《日積月累》。
正直是道德之本。——（埃及）邁哈福茲《平民史詩》
眼淚無法洗去痛苦。——（冰島）拉克司內斯《冰島之鍾》
最偉大的見解是最朴實的。——（英國）戈爾丁《蠅王》
人是為了自己的希望才活著的。——（蘇聯）《靜靜的頓河》
守信是一項財寶，不應該隨意虛擲。——（哥倫比亞）馬爾克斯《百年孤獨》
使卵石臻於完美的，並非錘的打擊，而是水的且歌且舞。——（印度）泰戈爾《飛鳥集》
只有那些勇敢鎮定的人，才能熬過黑暗，迎來光明。——（瓜地馬拉）阿斯圖里亞斯（玉米人）
一個人並不是生來要給打敗的。你盡可以消滅他，課就是打不敗他。——（美國）海明威《老人與海》
2、知識點：
丹麥作家安徒生的《賣火柴的小女孩》，俄國作家契訶夫的《凡卡》，英國作家笛福的《魯濱孫漂流記》，美國作家馬克. 吐溫的《湯姆. 索亞歷險記》。
第十八課《跨越百年的美麗》
1、題目中的「百年」指的是永恆，居里夫人的偉大發現對社會的貢獻永恆，她的優秀品質和人格精神永恆。
2、背誦2、4、5、6自然段。
3、理解句子：
（1）這種可貴的性格和高遠的追求，是瑪麗. 居里幾乎在完成這項偉大自然發現的同時，也完成了對人生意義的發現。
「這項偉大自然發現」是指居里夫人發現了放射性金屬元素鐳，「人生意義的發現」是指居里夫人明白了人生的價值並不在於年輕美貌、金錢名利，而在於為科學作出貢獻，為人類做出貢獻。
（2）她從一個漂亮的小姑娘，一個端莊堅毅的女學者，變成科學教科書里的新名詞「放射線」，變成物理學的一個新的計量單位「居里」，變成一條條科學定律，她變成了科學史上一塊永遠的里程碑。
這里的「變」是一種人生價值的提升，生命境界的飛躍，四個「變成」概括了居里夫人奮斗的一生以及不朽的功績。
第二十課《真理誕生於一百個問號之後》
1、 背誦1、2、6、7、8自然段。
2、「真理誕生於一百個問號之後」是課文的主要觀點，用事實論述了只要善於觀察，不斷發問，不斷解決疑問，鍥而不舍地追根求源，就能在現實生活中發現真理。
課文舉了科學發展史上的三個代表性事例：一是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發現問題，通過反復的試驗和研究，發現水的漩渦的旋轉方向和地球的自轉有關；二是英國的著名化學家波義耳偶然發現鹽酸會使花瓣變紅，繼而進行了許多實驗，終於發明了酸鹼試紙；三是奧地利醫生從兒子做夢時眼珠轉動這個現象，經過反復觀察和分析，推斷出凡睡者眼珠轉動時都表示在做夢的普遍規律。
3、理解句子：
（1）最後把「？」拉直變成「！」，找到了真理。
這里的「？」是發現的問題，是不斷的追問，「！」是通過探索，解決了疑問，發現了真理。這樣寫的好處：這個句子把一個抽象的道理，用直觀形象的方法進行表述，給人留下了深刻的印象。
（2）善於「打破沙鍋問到底」的人，卻從中有所發現，有所發明，有所創造，有所成就。
「打破沙鍋問到底」形象表達 了鍥而不舍、不斷探索的精神，「發現」「發明」「創造」「成就」這四個詞按收獲由小到大排列，也說明平常事情中蘊含著真理，蘊含著偉大的成就， 而這些只有「打破沙鍋問到底」的人才能做到。
（3）只要你見微知著，善於發問並不斷探索，那麼，當你解答了若干個問號之後，就能發現真理。
「見微知著」的意思：看到事物的苗頭，就能知道它的發展趨勢或問題的實質。這句話用「只要…….就……」的句式說明「科學並不神秘，真理並不遙遠」，發現真理的前提條件就是「見微知著」，能從平常的現象中發現問題，看到本質，並「不斷探索」。
回顧. 拓展五
1、《日積月累》
百煉成鋼 發憤圖強 堅持不懈 迎難而上
集思廣益 群策群力 革故鼎新 標新立異
獨出心裁 舉一反三 實事求是 各抒己見
不恥下問 觸類旁通 精益求精 古為今用
2、「捨本逐末」來比喻做事不抓住主要問題，而專顧細枝末節。
C. 人教版六年級語文下冊第1單元課文內容
1. 文言文兩則
《學奕》
弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為聽；一人/雖/聽之，一心以為/有鴻鵠/將至，思/援弓繳/而射之。雖/與之/俱學，弗若之矣。為是/其智/弗若與？曰：非/然也。《兩小兒辯日》
孔子/東游，見/兩小兒/辯斗，問/其故。一兒曰：「我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠也。」一兒/以/日初出遠，而/日中時/近也。一兒曰：「日初出/大如/車蓋，及日中/則/如盤盂（yú），此不為/遠者小/而/近者大乎？」一兒曰：「日初出/滄（cāng）滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而/遠者涼乎？」孔子/不能/決也。兩小兒笑曰：「孰（shú）為汝/(rǔ）多知（zhì）乎？」
2. 匆匆
燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現在又到了哪裡呢？
我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
去的盡管去了，來的盡管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來的時候，小屋裡射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉。於是——洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。
在逃去如飛的日子裡，在千門萬戶的世界裡的我能做些什麼呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什麼呢？過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什麼痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什麼偏要白白走這一遭啊？
你聰明的，告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？
3. 桃花心木
鄉下老家前面，有一塊非常大的空地，租給人家種桃花心木的樹苗。
桃花心木是一種特別的樹，樹形優美，高大而筆直，從前老家林場種了許多，林場的桃花心木已是高達數丈的成林，所以當我看到桃花心木僅及膝蓋的樹苗，有點難以相信自己的眼睛。
種桃花心木的是一個高大的人，他彎腰種樹的時候，感覺就像插秧一樣，不同的是，這是旱地，不是水田。
樹苗種下以後，他總是隔幾天才來澆水，奇怪的是，他來的天數沒有規則，有時三天，有時五天，有時十幾天來一次。澆水的量也不一定，有時澆得多，有時澆得少。
我住在鄉下時，天天都會在種有桃花心木苗的小路散步，種木苗的人偶爾會來家裡喝茶，他有時早上來，有時下午來，時間也不一定。
我感到愈來愈奇怪。
更奇怪的是，桃花心木有時就莫名其妙地枯萎了，所以，他來的時候總會帶幾株樹苗來補種。
我起先以為他太懶，隔那麼久才為樹澆水。
但是，懶的人怎麼會知道有幾棵樹枯萎了呢？
後來我以為他太忙，才會做什麼事都不按規律。但是忙的人怎麼可能行事那麼從從容容？
我忍不住問他，到底是什麼時間來？多久澆一次水？桃花心木為什麼會無緣無故枯萎？如果你每天來澆水，桃花心木應該不會這么容易就枯萎吧？
種樹的人笑了，他說：「種樹不是種菜或種稻子，種樹是百年的基業，不像青菜幾個星期就可以保收。所以，樹木自己要學會在土地里找水源，我澆水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不準的，它幾天下一次？上午或下午？一次下多少？如果無法在這種不確定中汲水生長，樹苗很自然就枯萎了。但是，只要在不確定中找到水源，拚命紮根的樹，長成百年的大樹就不成問題了。」
種樹的人語重心長地說：「如果我每天都來澆水，每天都定時澆一定的量，樹苗就會養成依賴的心，根就會浮生在地表上，無法深入地底，一旦我們停止澆水，樹苗會枯萎得更多。幸而可以存活的樹苗，遇到狂風暴雨，也是一吹就倒了。」
植樹者言，使我非常感動，想到不只是樹，人也一樣，在不確定中，我們會養成獨立自主的心，不會依賴。在不確定中，我們深化了對環境的感受與情感的覺知。在不確定中，我們學會把很少的養分轉化為巨大的能量，努力生長。
生命的法則不可能那麼固定、那麼完美，因為固定和完美的法則，就會養成機械式的狀態，機械的狀態正是通向枯萎、通向死亡之路。
當我聽過種樹的人關於種樹的哲學，每天走過桃花心木苗時，內心總會有某些東西被觸動，這些樹苗正努力面對不確定的風雨，努力學習如何才能找到充足的水源，如何在陽光中呼吸，一旦它學會這些本事，百年的基業也就奠定了。
現在，窗前的桃花心木苗已經長得與屋頂等高，是那麼優雅而自在，宣告著自主的生命。
種樹的人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。
假如在確定中生活，會使樹的根就會浮在地上。一旦來了大風大雨也會死掉。所以種樹人會這樣澆水。使我們也明白了在不確定中生活的人能經得起生活的考驗，長成真正的參天大樹
4、頂碗少年
這是20多年前的事情了。有一次，我在上海大世界的露天劇場里看雜技表演。節目很精彩，場內座無虛席。坐在前幾排的，全是來自異國的旅遊者，優美的東方雜技使他們入迷了。他們和中國觀眾一起，為每一個節目喝彩鼓掌。一位英俊的少年出場了。在輕松優雅的樂曲聲里，只見他頭上頂著高高的一疊金邊紅花白瓷碗，柔軟而自然地舒展著肢體，做出各種各樣令人驚羨的動作，忽而卧倒，忽而躍起……碗，在他的頭頂搖搖晃晃，卻總是掉不下來。最後，他騎在另一位演員身上，兩個人一會兒站起，一會兒躺下，一會兒用各種姿態轉動著身軀。站在別人晃動著的身體上，很難再保持平衡，他頭頂上的碗，搖晃得厲害起來。在一個大幅度轉身的剎那間，那一大疊碗突然從他頭上掉了下來！這意想不到的失誤，讓所有的觀眾都驚呆了。台上並沒有慌亂。頂碗的少年歉疚地微笑著，不失風度地向觀眾鞠了一躬。一位姑娘走出來，掃起了地上的碎瓷片，又捧出一大疊碗，還是金邊紅花白瓷碗，十二隻，一隻不少。於是，音樂又響起來，碗又高高地頂在了少年頭上。少年很沉著，不慌不忙地重復著剛才的動作，依然是那麼輕松優美，緊張不安的觀眾終於又陶醉在他的表演之中。到最後關頭了，又是兩個人疊在一起，又是一個接一個艱難的轉身。碗，又在他頭頂厲害地搖晃起來。觀眾們屏住氣，目不轉睛地盯著他頭上的碗……眼看身體已經轉過來了，幾個性急的外國觀眾忍不住拍響了巴掌。那一疊碗卻彷彿故意搗蛋，突然跳起搖擺舞來。少年急忙晃動腦袋保持平衡，可是來不及了。碗，又掉了下來。場子里一片喧嘩。台上，頂碗少年獃獃地站著，臉上全是汗珠，他有些不知所措了。還是那一位姑娘，走出來掃去了地上的碎瓷片。觀眾中有人在大聲地喊：「行了，不要再來了，演下一個節目吧！」好多人附和著喊起來。一位矮小結實的白發老人從後台走到燈光下，他的手裡，依然是一疊金邊紅花白瓷碗！他走到少年面前，臉上微笑著，並無責怪的神色。他把手中的碗交給少年，然後撫摩著少年的肩胛，輕輕搖撼了一下，嘴裡低聲說了一句什麼。少年鎮靜下來，手捧著新碗，又深深地向觀眾們鞠了一躬。音樂第三次奏響了！場子里靜得沒有一絲聲息。一些女觀眾，索性捂住了眼睛。[1]這真是一場驚心動魄的拼搏！當那疊碗又劇烈地晃動起來時，少年輕輕抖了一下腦袋，終於把碗穩住了。全場響起了暴風雨般的掌聲。在以後的歲月里，不知怎麼的，我常常會想起這位頂碗少年，想起他那一次的演出；而且每次想起，總會有一陣微微的激動。這位頂碗少年，當時年齡和我相仿。我想，他現在早已是一名成熟的雜技藝術家了。我相信他不會在艱難曲折的人生和藝術之路上退卻。他是一位強者。當我迷惘、消沉，覺得前途渺茫的時候，那一疊金邊紅花白瓷碗打碎的聲音，便會突然在我耳畔響起。是的，人的一生是搏鬥的一生。只有敢於拼搏的人，才可能取得成功。在山窮水盡的絕境里，再搏一下，也許就能看到柳暗花明；在冰天雪地的嚴寒中，再搏一下，一定會迎來溫暖的春風——這就是那位頂碗少年給我的啟迪。
5.手指
我們每個人，都隨時隨地隨身帶著十根手指，永不離身。一隻手上的五根手指，各有不同的姿態，各具不同的性格，各有所長，各有所短。
大拇指在五指中，形狀實在算不上美。身體矮而胖，頭大而肥，構造簡單，人家有兩個關節，他只有一個。但在五指中，卻是最肯吃苦的。例如拉胡琴，總由其他四指按弦，卻由他相幫扶住琴身；水要噴出來，叫他死力抵住；血要流出來，叫他拚命按住；重東西翻倒去，叫他用勁扳住。討好生活的事，卻輪不上他。例如招呼人，都由其他四指上前點頭，他只能獃獃站在一旁。給人搔（sāo）癢，人舒服後，感謝的是其他四指。
常與大拇指合作的是食指。他的姿態可不如其他三指窈（yǎo）窕（tiǎo），都是直直落落的強硬的曲線。他的工作雖不如大拇指吃力，卻比大拇指復雜。拿筆的時候，全靠他推動筆桿；遇到危險的事，都要由他去試探或冒險；穢（huì）物、毒物、烈物，他接觸的機會最多；刀傷、燙傷、軋傷、咬傷，他消受的機會最多。他具有大拇指所沒有的「機敏」，打電話、扳槍機必須請他，打算盤、擰螺絲、解紐（niǔ）扣等，雖有大拇指相助，終是以他為主。
五指中地位最優、相貌最堂皇的，無如中指。他居於中央，左右都有屏障，他身體最高，無名指、食指貼身左右，像關公左右的關平、周倉，一文一武，片刻不離。他永遠不受外物沖撞，所以曲線優美，處處顯示著養尊處優。每逢做事，名義上他是參加的，實際並不出力。他因為身體最長，取物時，往往最先碰到物，好像取得這物是他一人的功勞，其實他碰到之後就退在一旁，讓大拇指、食指去出力，他只在旁略為扶襯而已。
無名指和小指，體態秀麗，樣子可愛，然而，能力薄弱也無過於他們了。無名指本身的用處多用於研脂粉、蘸葯末、戴戒指。小指的用處則更渺（miǎo）小，只是掏掏耳朵、抹抹鼻涕（tì）而已。他們也有被重用的時候，在絲竹管弦上，他們的能力不讓於其他手指。舞蹈演員的手指不是常作蘭花狀嗎？這兩根手指正是這朵蘭花中最優美的兩瓣。除了這等享樂的風光事以外，遇到工作他們只是其他手指的附庸。
手上的五指，我只覺得姿態與性格，有如上的差異，卻無愛憎（zèng）在其中。手指的全體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團結一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什麼強弱、美醜之分了。
如果您滿意，請採納O(∩_∩)O謝謝
D. 六年級下冊語文人教版,全部課文重要內容
本冊教材繼續按專題組織單元，共設計了六個專題，依次是：人生感悟，民風民俗，深深的懷念，外國名篇名著，科學精神，難忘的小學生活。在六組教材之後，安排了一組「古詩詞背誦」，提供了10首供學生讀背的古詩詞。在教材的最後，還安排了「綜合復習」，9篇可供教師期末復習時使用的復習資料。
（一）人生感悟
平凡的小事，常常使人有所感悟，收到啟發。本單元有五篇課文，它們從不同的角度闡明了人生的哲理。《匆匆》緊扣「匆匆」這個「神」，把時光匆匆，一去不復返寫的形象生動。《桃花心木》啟示我們：人的成長應經受生活的考驗,學會獨立自主。《頂碗少年》讓學生領悟「失敗乃成功之母」的道理。《手指》闡明了一個人生道理：團結就是力量。
（二） 民風民俗
本組《北京的春節》再現了老北京過春節的隆重和熱鬧，溫馨和美好。《藏戲》被稱為藏文化的「活化石」。《各居特色的民居》側重寫了被譽為「世界民居奇葩」客家土樓和「傍水而居」的傣家竹樓。《和田的維吾爾》介紹能歌善舞的維吾爾族人的豁達樂觀的性格特點及饒有趣味的風俗。
（三）深深的懷念
本組有《十六年前的回憶》《燈光》《為人民服務》《一夜的工作》四篇課文，主要追憶了革命先輩的感人事跡：黨的創始人之一李大釗大義凜然，堅貞不屈；開國總理周恩來為了新中國的發展，嘔心瀝血；毛澤東號召全黨和全國人民向張思德同志學習，學習他的全心全意為人民服務的高尚品質。
（四） ）外國名篇名著
本組有《賣火柴的小女孩》《凡卡》《魯濱孫漂流記》和《湯姆、索亞歷險記》梗概和精彩片段。其中《賣火柴的小女孩》《凡卡》分別是安徒生童話和契訶夫短篇小說的名篇；另兩篇是外國的文學名著《魯濱孫漂流記》和《湯姆、索亞歷險記》片段，它採用了名著梗概加精彩片段。課文都有鮮明的人物形象，令人關注的不同命運。
（五）科學精神
本組《跨越百年的美麗》贊美居里夫人的偉大人格和精神；千年夢圓在今朝》熱情贊揚中國航天人的熱愛祖國，默默奉獻、勇於探索、鍥而不舍的精神；《真理誕生於一百個問號之後》用事實強調只要善於觀察，不斷發問，就能在現實生活中發現真理；《我最好的老師》告訴我們要有獨立思考和懷疑的精神。
（六）難忘的小學生活
本組內容分兩部分：一是成長足跡；二是依依惜別。這次綜合性學習充分運用多種語文形式，讓學生回憶美好的小學生活，互相激勵，繼續前進。閱讀材料供學生在開展活動中閱讀，在寫講演稿、給母校老師寫信、臨別贈言等方面得到借鑒和啟發。
E. 小學人教版語文1~6年級重點課文
首復先是每個單元需要制背誦的課文，像1-4年級的就不太重要，如果你是要小升初的話，重點可放在5、6年級所學的知識上。像必備古詩一定要會背，基礎分要抓牢。其次，還要積累一些描寫春、夏、秋、冬、花、鳥········的古詩，這些也會考。
由於我已經上初中了，所以具體的課文我不太記得了，上面的是我給你的一些建議，希望對你有些幫助。小學時期基本是不會考太多課文的，你只要將一些中心思想和人物品質記一記就行了。
F. 人教版小學六年級語文下冊有哪些課文
第一組
1文言文兩則 （孟子 列子）
學弈 （孟子）
兩小兒辯日 （《列子》）
2匆匆 （朱自清）
3桃花心木 （林清玄）
4*頂碗少年 （趙麗宏）
5*手指 （豐子愷）
口語交際·習作一
回顧·拓展一
第二組
6北京的春節 （老舍）
7*藏戲 （馬晨明）
8*各具特色的民居
9*和田的維吾爾 （權鵬飛）
口語交際·習作二
回顧·拓展二
第三組
10十六年前的回憶 （李星華）
11*燈光 （王願堅）
12為人民服務 （毛澤東）
13*一夜的工作 （何其芳）
口語交際·習作三
回顧·拓展三
第四組
14賣火柴的小女孩 （安徒生）
15凡卡 （契訶夫）
16*魯濱孫漂流記 （丹尼爾·笛福）
17*湯姆·索亞歷險記 （馬克·吐溫）
口語交際·習作四
回顧·拓展四
第五組
18跨越百年的美麗 （梁衡）
19*千年夢圓在今朝
20真理誕生於一百個問號之後 （葉永烈）
21*我最好的老師
口語交際·習作五
回顧·拓展五
第六組 綜合性學習難忘小學生活
成長足跡
難忘的啟蒙 （沙健孫）
老師領進門 （劉紹棠）
新來的王老師
忘不了的笑聲
作文上的紅雙圈 （黃蓓佳）
依依惜別
給老師的一封信 （翁欽露）
在小學畢業典禮上的講話
給校長的建議
同學錄
畢業贈言
古詩詞背誦
1七步詩 （曹植）
2鳥鳴澗 （王維）
3芙蓉樓送辛漸 （王昌齡）
4江畔獨步尋花 （杜甫）
5石灰吟 （於謙）
6竹石 （鄭燮）
7聞官軍收河南河北 （杜甫）
8己亥雜詩 （龔自珍）
9浣溪沙 （蘇軾）
10卜運算元 送鮑浩然之浙東 （王觀）
綜合復習
1養花 （老舍）
2生活是多麼廣闊 （何其芳）
3中華第一龍
4獄中聯歡
5名碑薈萃 （王宏志）
6琥珀 （柏吉爾）
7智慧之花 （孫雲曉）
8看說明書做玩具小台燈
9給外地親友寫封信
生字表
中學語文六年級下冊相關知識積累
帶*是略讀課文
G. 請問人教版小學語文五、六年級的重點課文是哪些謝謝！
人教版小學五來六重點課文
五年級源上冊：竊讀記、梅花魂、鯨、釣魚的啟示、落花生、精彩極了和糟糕透了、圓明園的毀滅、狼牙山五壯士、長征、開國大典
五年級下冊：草原、白楊、冬陽 童年 駱駝隊、晏子使楚、 再見了，親人、橋、 將相和、草船借箭、自己的花是給別人看、威尼斯的小艇、
六年級上冊：山中訪友、草蟲的村落、詹天佑、懷念母親、窮人、只有一個地球、這片土地是神聖的、少年閏土、我的伯父魯迅先生、老人與海鷗、伯牙絕弦
六年級下冊：匆匆、桃花心木、北京的春節、十六年前的回憶、為人民服務、賣火柴的小女孩、凡卡、跨越百年的美麗、真理誕生於一百個問號之後