九上人教版語文書22課

① 人教版五年級語文書上冊第22課第六自然段至第九自然段內容

人教版五年級語文書上冊第22課是《狼牙山五壯士》，第六自然段至第九自然段內容是五位壯士英勇跳崖的過程。

原文（第六自然段至第九自然段）：

五位壯士屹立在狼牙山頂峰，眺望著群眾和部隊主力遠去的方向。他們回頭望望還在向上爬的敵人，臉上露出了勝利的喜悅。班長馬寶玉激動的說：「同志們，我們的任務勝利完成了！」說罷，他把那隻從敵人手裡奪來的槍砸碎了，然後走向懸崖，像每次發起沖鋒一樣，第一個縱身跳下深谷，戰士們也昂首挺胸，相繼從懸崖往下跳。狼牙山上響起了他們壯烈豪邁的口號聲：

「打倒日本帝國主義！」

「中國共產黨萬歲！」

這是英雄的中國人民堅強不屈的聲音！這聲音驚天動地，氣壯山河！

(1)九上人教版語文書22課擴展閱讀：

創作背景：

《狼牙山五壯士》是根據在1941年9月25日的戰斗中跳崖的狼牙山五壯士事跡所編寫。沈重經過了采訪、構思、寫作、修改、定稿五個步驟將文章完成。完成後，由交通員穿過敵人的封鎖區七個縣，行程二百三十多公里，最終在1941年11月5日發表在《晉察冀日報》。

賞析：

課文順序清楚，條理分明，重點突出，詳略得當，字里行間飽含著對五壯士的崇敬與頌揚之情。課文既表現了七連六班這個英雄集體的壯舉，英雄事跡感人肺腑，人物形象高大鮮明。體現了面對強敵毫不畏懼、英勇頑強、寧死不屈的革命主義精神和忠於黨、忠於人民、忠於祖國的精神。

② 語文九年級下冊第22課 25課 28課 30課的課文原文

第22課鄒忌修八尺有餘，而形貌昳（yì）麗。朝（zhāo）服衣冠，窺(kuī)鏡，謂其妻曰：「我孰與城北徐公美？」其妻曰：「君美甚，徐公何能及君也？」城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：「吾孰與徐公美？」妾曰：「徐公何能及君也！」旦日，客從外來，與坐談，問之：「吾與徐公孰美？」客曰：「徐公不若君之美也。」明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：「吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。」
於是入朝見威王，曰：「臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求於王：由此觀之，王之蔽甚矣。」
王曰：「善。」乃下令：「群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗(bàng)譏於市朝(cháo)聞寡人之耳者，受下賞。」令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之後，時時而間(jiàn)進；期（jī）年之後，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。此所謂戰勝於朝廷。 行路難 李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

江城子密州出獵 蘇軾
老夫聊發少年狂。左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之 辛棄疾
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白發生！30課

相見歡 李煜
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。

虞美人 ·李煜

春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。

出師表 諸葛亮
先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作姦犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。

侍中侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。

將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸凶，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、棉、允之任也。

願陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

今當遠離，臨表涕零，不知所言。

③ 人教版英語九年級課本22頁3a的翻譯

在前天,我的朋友和我討論了我們在學校的規定.在我們的學校,我們必須每天穿校服.問題就是我們全班同學都認為那校服太難看了.我們認為學生應該穿的時尚一點,所以我們應該穿我們自己的衣服.

④ 三年級上冊語文第22課的內容要上課的內容

http://wenku..com/link?url=ON72td4V9JVUoXi2ZB1lwF0R--ZYzlgh1UJxzpsc_vTetVq7
這個PPT或許對您有內用容

⑤ 幫忙翻譯九年級英語書第22課課文，謝謝!!

幾千年來，人們用不同的方法去測量事物。有的人用他們國王的手或回腳的尺寸來答量度事物。但國王死後，他們又開始使用新國王腳的尺寸，如此類推。這不是一個測量事物的好方法，因為這樣並不能清晰知道一件物體真正大小。
世界各地的人們用太陽和月亮來測量時間。不管怎樣，人們在一個星期內有不同的天數，在一天內又有不同個小時數。
在1548年，一位名叫Simon Stevenius的科學家想到一套使用數字10的度量單位，但沒人對此感興趣。大約200年後，一群法國的科學家決定採納他的想法。他們想出一套使用十進制的方法來測量事物。在他們的主意當中，有些是不適合的。一個是：一個十小時便是一天的鬧鍾，另一個是十天便是一個星期的新日歷。
這些科學家同意用米去量度長度，他們解決了一米有多長，然後，他們決定將一米的百分之一叫做厘米，將一千米叫做（千米）公里。

我打得很辛苦e~~全部都是一字一句打上去的。

⑥ 語文九年級上冊 22課《唐雎不辱使命》的書下註解！

（1）寡人慾以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人
易，交換。其：加強語氣版的助詞。
（2）以君為長者權，故不錯意也。
以，把。
錯，通「措」
（3）而君逆寡人者，輕寡人與
逆，違背。與：疑問語氣助詞，可譯為「嗎」
（4）而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也
徒，只。
（5）寡人諭也
諭，明白，懂得。古今詞義的不同：
（1）寡人慾以五百里之地易安陵：易，交換。
（2）雖然，受地於先王：雖：即使，然：這樣。
（3）徒以有先生也：徒：只

（1）寡人慾以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人
易，交換。其：加強語氣的助詞。
（2）以君為長者，故不錯意也。
以，把。
錯，通「措」
（3）而君逆寡人者，輕寡人與
逆，違背。與：疑問語氣助詞，可譯為「嗎」
（4）而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也
徒，只。
（5）寡人諭也
諭，明白，懂得。古今詞義的不同：
（1）寡人慾以五百里之地易安陵：易，交換。
（2）雖然，受地於先王：雖：即使，然：這樣。

⑦ 九年級上語文作業本22課課外古文翻譯

衛鞅亡魏入秦，孝公以為相，封之於商，號曰商君。商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強大，賞不私親近，法及太子，黥劓其傅。期年之後，道不拾遺，民不妄取，兵革大強，諸侯畏懼。然刻深寡恩，特以強服之耳。孝公行之八年，疾且不起，欲傳商君，辭不受。孝公已死，惠王代後，蒞政有頃，商君告歸。人說惠王曰：「大臣太重者國危，左右太親者深危。今秦婦人嬰兒皆言商君之法，莫言大王之法。是商君反為主，大王更為臣也。且夫商君，固大王仇讎也，願大王圖之。」商君歸還，惠王車裂之，而秦人不憐。

衛鞅從魏國逃到秦國，秦孝公任用他為丞相，把商地分封給他，號稱「商君」。商君治理秦國，法令雷厲風行，公平無私。懲罰，不忌避威勢強大的貴族；獎賞，不偏私關系特殊的親信，法令實施至於太子，依法處治。師、傅犯法，處以黥，劓之刑，一周之後，路上沒人拾取遺失的東西，百姓不亂取非分的財物，國力大大加強，諸侯個個畏懼。但刑罰嚴酷，缺少仁恩，只是用強力壓服人而已。

孝公實行商君新法十八年後，重病卧床不起，打算傳位給商君，商君辭謝不受。

孝公死後，惠王繼位，執政不久，商君請求告老還鄉。有人游說惠王說：「大臣權力太重會危及國家，左右近臣太親會危及自身。現在國內連婦女、兒童都說法令是商君的法令，並不說是大王的法令。這樣，君反為人主，而大王反變為人臣了。況且商君本來就是大王的仇人，希望大王想辦法對付他吧。」

商君害怕受誅，想返回魏國。秦人不許他出境，說：「商君的法令很嚴厲。」因此不能出境，他走投無路，只好返回。惠王即以車裂的極刑處死了商鞅，而秦國人並不表示同情。

http://tieba..com/f?kz=270959720

⑧ 九年級上冊語文22課課後題答案，急需。

一、熟讀課文，回答下列問題。
1．你認為秦王要求「易地」有怎樣的用心？
2．秦王是怎樣恐嚇唐雎的？唐雎是如何回應秦王的？恐嚇：「天子之怒」
此題意在使學生深入理解課文內容和人物形象。
1．秦王要求「易地」肯定是包藏禍心的，所以安陵君和唐雎君臣堅決不答應。具體答案依學生見解，不求統一。
2．參見「課文研討」。
二、下列各組加粗的詞各相當於現代漢語的什麼詞，表示什麼語氣？
1．安陵君不聽寡人，何也
此庸夫之怒也，非士之怒也
2．雖千里不敢易也，豈直五百里哉
技亦靈怪矣哉
3．大王嘗聞布衣之怒乎
士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎
4．與臣而將四矣
泯然眾人矣
此題意在引導學生體會人物對話的不同語氣。課文的主要部分是人物對話，寫人物對話，離不開語氣的表達。虛詞運用得恰當，能妥善表達人物說話時的語氣，才能把人物的神態描繪得更形象、逼真。藉此可以讓學生熟悉、積累更多的文言文語氣詞。
1．「也」是表示疑問語氣，相當於現代漢語的「呢」，這里有反問的意思；「也」是表示判斷語氣，不譯。
2．「哉」是表示疑問語氣，相當於現代漢語中的「呢」，這里表示反問；「哉」表示感嘆的語氣，相當於現代漢語中的「呀」。
3．「乎」表示疑問的語氣，相當於現代漢語中的「嗎」；「乎」表示感嘆的語氣，相當於現代漢語中的「啊」。
4．「矣」表示陳述語氣，相當於現代漢語中的「了」；「矣」表示陳述語氣，相當於現代漢語中的「了」。
三、翻譯下面的句子，注意加點的詞古今意義的不同。
1．寡人慾以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！
2．雖然，受地於先王，願終守之，弗敢易！
3．夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
此題意在使學生逐字逐句理解文章的內容，幫助學生學會抓住關鍵文言詞語，疏通文言文意的方法。
1．秦王想要用方圓五百里的土地交換安陵國，安陵君一定要答應秦王呀！
易（古）：交換。（今）：簡單。
2．即使如此，但我是從先王那裡接受了封地，願意始終守護它，不敢交換！
雖然（古）：即使這樣。（今）：表轉折。
3．韓國、魏國滅亡了，而安陵國卻憑借五十里的土地存留下來，只是因為有先生啊！
徒（古）：只。（今）：白白地。
四、戰國時期，「士」是一個非常特殊的社會階層。請你請教老師，查找有關資料，說說戰國時期的「士」是指哪一類人，舉出幾個歷史上有名的「士」，在班上講講他們的故事。
此題意在以本課為契機，讓學生了解中國春秋戰國時期「士」這一社會文化現象，引導他們多閱讀一些相關的歷史資料或人物傳記，並互相討論增加文化積累。

⑨ 九年級語文上冊文言文22課翻譯

秦始皇派人對安陵君說：我想要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君一定要答應我！安陵君說：大王給予恩惠，用大的交換小的，很好；即使如此，但我從先王那裡接受了封地，願意始終守衛它，不敢交換！秦王不高興。於是安陵君派唐雎出使到秦國。 秦王對唐雎說：我用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君不聽從我，這是為什麼呢？況且秦國已經滅了韓國亡了魏國，而安陵君卻憑借方圓五十里的土地倖存下來，是因為我把安陵君當作忠厚的長者，所以才不放在心上。現在我用十倍於安陵的土地，讓安陵君擴大領土，但是他違背我的意願，難道不是輕視我嗎？唐雎回答說：不，不是像你說的這樣。安陵君從先王那裡接受了封地並且保衛它，即使是方圓千里的土地也不敢交換，何況僅僅五百里呢？ 秦王勃然大怒，對唐雎說：您也曾聽說過天子發怒嗎？唐雎回答說：我未曾聽說過。秦王說：天子發怒，使百萬屍體倒下，使血流千里。唐雎說：大王曾經聽說過普通平民發怒嗎？秦王說：普通平民發怒，也不過是摘掉帽子赤著腳，用頭撞地罷了。唐雎說：這是平庸無能的人發怒，不是有才能有膽識的人發怒。那專諸刺殺吳王僚的時候，彗星的尾巴掃過了月亮，聶政刺殺韓傀的時候，一道白光直沖到太陽；要離刺殺慶忌的時候，蒼鷹突然撲擊到宮殿上。這三個人都是出身平民的有膽識的人，心裡的怒氣還沒發作，上天就降示了徵兆。現在，專諸、聶政、要離同我一起將要成為四個人了。如果有才能和膽識的人一定要發怒的話，就要使兩個人的屍體倒下，使血只流五步遠，天下百姓都是要穿孝服，今天就是這樣。於是拔出寶劍起身做要同歸於盡狀。 秦王變了臉色，直身而坐向唐雎道歉說：先生請坐！何必到如此地步！我明白了：為什麼韓國、魏國滅亡，然而安陵卻憑借五十里的土地卻倖存下來，只是因為有先生啊。