人教版中考語文復習書籍

㈠ 人教版初中語文要求背的書目

三峽、小石潭記、陋室銘、岳陽樓記、醉翁亭記、 記承天寺夜遊、 愛蓮說、誇父逐日 、與朱元思書、五柳先生傳、馬說、送東陽馬生序、桃花源記、孟子兩章、 魚我所欲也

㈡ 人教版中考語文的復習重點

在我看來，學習語文最大的就是要求就是多看多寫

㈢ 初中語文人教版所有需要背誦的內容整理

人教版初中語文古詩詞背誦
七年級上冊
1.《論語》(記錄孔子和他弟子言行的一部書,儒家學派的經典著作之一.)
(1)子曰：「學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?」《學而》

(2)曾子曰：「吾日三省吾身；為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎? 《學而》

(3)子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」 《為政》

(4)子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」 《為政》

(5)子曰：「由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。」 《為政》

(6)子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」 《里仁》

(7)子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」 《述而》

(8)曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎?死而後已，不亦遠乎? 《泰伯》

(10)子曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也」。《子罕》

(11)子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎?」
子曰：「其恕乎!己所不欲，勿施於人。」 《衛靈公》

2.《觀滄海》選自<<樂府詩集>> （曹操,東漢末年政治家,軍事家,詩人）
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

3.《次北固山下》 （王灣,唐代詩人）次,停泊
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達？歸雁洛陽邊。

4.《錢塘湖春行》 （白居易,字樂天,又號香山居士）選自<<白氏長慶集>>
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

5.《西江月》詞牌名 （辛棄疾,字幼安,號稼軒.宋代愛國詞人）
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪頭忽見。

6.《天凈沙 秋思》天凈沙 曲牌名 （馬致遠,元代著名戲曲家）
枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

7.《龜雖壽》選自<<樂府詩集.步出夏門行走>> （曹操,見上）
神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以詠志。

8.《過故人庄》 （孟浩然,唐代田園詩人,與王唯合稱」王孟」）
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

9.《題破山寺後禪院》 （常建,唐代詩人）
清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鍾磬音。

10.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》左遷,貶官 （李白,號青蓮居士）
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

11.《夜雨寄北》 （李商隱,字義山,號玉溪生,與杜牧合稱」李杜」）
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

12.《泊秦淮》選自<<樊川文集>>（杜牧,字牧之）
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

13.《浣溪沙》選自<<珠玉詞>> （晏殊,北宋文學家,政治家,婉約詞派）
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台，夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。

14.《過松源晨炊漆公店》選自<<誠齋集>> （楊萬里,宋代詩人,號誠齋）
莫言下嶺便無難，賺得行人空歡喜；正入萬山圈子裡，一山放過一山攔。

15.《如夢令》選自<<漱玉詞>> （李清照,號易安居士）
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

16.《觀書有感》 （朱熹,字元晦,南宋哲學家,文學家）
半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。

七年級下冊

1.《山中雜詩》 （吳均,南朝梁文學家,字叔癢）
山際見來煙， 竹中窺落日。 鳥向檐上飛， 雲從窗里出。

2.《竹里館》 （王維,唐代山水田園詩人）
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。

3.《峨眉山月歌》 （李白）請總結出寫月的詩句
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

4.《春夜洛城聞笛》 （李白）送別時的哀怨感情
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。

5.《逢入京使》 （岑參,唐詩人）
故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

6.《滁洲西澗》山水佳作 （唐 韋應物）
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

7.《江南逢李龜年》 （唐 杜甫）
歧王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風景，落花時節又逢君。

8.《送靈澈上人》 （唐 劉長卿,字文房）
蒼蒼竹林寺，杳杳鍾聲晚。荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。

9.《約客》 （趙師秀,字紫芝,號天樂）
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

10.《論詩》 （趙翼 清代史學家）
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。

11.《木蘭詩》選自宋郭茂倩編的<<樂府詩集>>,南北朝時北方的一首民歌.
唧唧復唧唧，木蘭當戶織，不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶，女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名，阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金析，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。願馳千里足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。出門看夥伴，夥伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎！
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。

八年級上冊
1.《望岳》 （杜甫）請掌握五嶽
岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
盪胸生曾雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。

2.《春望》 （杜甫）
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

3.《石壕吏》 （杜甫）掌握三吏,三別
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾牆走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！
聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣！
室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸。
急應河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。

4.《歸園田居》 （晉 陶淵明,山水田園詩派）
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。

5.《使至塞上》 （王維）
單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入吳天。
大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。

6.《渡荊門送別》 （李白）
渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。

7.《游山西村》 選自<<劍南詩稿>>（南宋 陸游,號放翁 著名愛國詩人）
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
蕭鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

8.《長歌行》 選自宋郭茂倩編的<<樂府詩集>>
青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

9.《野望》選自<<東皋子集>> （唐 王績）
東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷採薇。

10.《早寒江上有懷》 （孟浩然 見上）
木落雁南度，北風江上寒。我家襄水曲，遙隔楚雲端。
鄉淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫。

11.《望洞庭湖贈張丞相》張九齡 （孟浩然）
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥聖明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

12.《黃鶴樓》 （唐 崔顥hao）
昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。

13.《送友人》 （李白）
青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。
浮雲遊子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

14.《秋詞》 （唐 劉禹錫）
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。

15.《魯山山行》 （北宋 梅堯臣）
適與野情愜，千山高復低。好峰隨處改，幽徑獨行迷。
霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許，雲外一聲雞。

16.《浣溪紗》選自<<東坡樂府>> （蘇軾）
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。

17.《十一月四日風雨大作》 （陸游,見上）
僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台。夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

八年級下冊
1.《酬樂天揚州初逢席上見贈》(劉禹錫 )回<<醉贈劉二十八使君>>
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

2.《赤壁》 （杜牧）
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

3.《過零丁洋》 （文天祥,號文山）
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

4.《水調歌頭》 （蘇軾） 掌握三蘇
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒．起舞弄清影，何似在人間。 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

5.《山坡羊 潼關懷古》 曲牌（張養浩,字希夢,好雲庄.元散曲家）
峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦！亡，百姓苦！

6.《飲酒》（其五） （陶淵明）
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

7.《行路難》 （李白）
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

8.《茅屋為秋風所破歌》 （杜甫）
八 月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不 得，歸來倚仗自嘆息。俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡卧踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由 徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼！眼前何時突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
9.《白雪歌送武判官歸京》 （岑參,唐代邊塞詩人,與高適並稱 ）
北 風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁 雲慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪台東門送君去，去時雪滿天山路。山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。

10.《己亥雜詩》 （龔自珍）
浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。

11.《贈從弟》 其二 （劉楨,漢末詩人,建安七子之一,以五言著名）
亭亭山上松。瑟瑟谷中風。風聲一何盛。松枝一何勁。
冰霜正慘凄。終歲常端正。豈不罹凝寒。松柏有本性。

12.《送杜少府之任蜀州》 （王勃,初唐四傑之一）
城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。

13.《登幽州台歌》 （陳子昂,唐邊塞詩人）
前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

14.《送元二使安西》 （王維）
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

15.《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》 （李白）
棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟

16.《早春呈水部張十八員外》指張籍,水部員外郎 （韓愈）
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

17.《無題》 （李商隱）
相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

18.《相見歡》 （李煜,五代南唐後主,975年亡國降宋,後被毒死）
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一番滋味在心頭。

19.《登飛來峰》 （王安石,號臨安先生）
飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。

20.《清平樂 村居》詞牌（辛棄疾,與蘇軾並稱）
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？ 大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭卧剝蓮蓬。

九年級上冊

1.《望江南》 （溫庭筠,花間派著名詞人,自號 八叉 ,人稱溫鍾馗,與李清照並稱）
梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。

2.《漁家傲 秋思》 （范仲淹）
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。

3.《江城子 密州出獵》 （蘇軾）一門三父子,全是大文豪
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

4.《武陵春》 （李清照）
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。 聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。

5.《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》 （辛棄疾）
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白發生！

6.《觀刈麥》 （白居易）
田 家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。復 有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞者為悲傷。家田輸稅盡，拾此充飢腸。今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有餘糧。念 此私自愧，盡日不能忘。

7.《月夜》 （唐 劉方平）
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

8.《商山早行》 （溫庭筠）
晨起動征鐸，客行悲故鄉。雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花照驛牆。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。

9.《卜運算元 詠梅》 （陸游）
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。 無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

10.《破陣子》 （晏殊見上）
燕子來時新社，梨花落後清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。
巧笑東鄰女伴，採桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝鬥草贏，笑從雙臉生。

11.《浣溪沙》 （蘇軾）
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車。牛衣古柳賣黃瓜。 酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。

12.《醉花陰》 （李清照）
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。 東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

13.《南鄉子 登京口北固亭有懷》 （辛棄疾）
何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不禁長江滾滾流。 年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。

14.《山坡羊 驪山懷古》 （張養浩）
驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土。

15.《朝天子 詠喇叭》 （王磐,字鴻漸,號高樓,明代散曲家）
喇叭，鎖哪，曲兒小，腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。軍聽了軍愁，民聽了民怕，哪 里去辨甚麼真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！

九年級下冊

1.《從軍行》 （楊炯） 初唐四傑之一
烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生。

2.《月下獨酌》 （李白）
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月， 對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時相交歡，醉後各分散。
永結無情游，相期邈雲漢。

3.《羌村三首》 （杜甫）
群雞正亂叫，客至雞斗爭。驅雞上樹木，始聞叩柴荊。父老四五人，問我久遠行。
手中各有攜，傾榼濁復清。「莫辭酒味薄，黍地無人耕。兵戈既未息，兒童盡東征。」
請為父老歌，艱難愧深情。歌罷仰天嘆，四座淚縱橫。

4.《登樓》 （杜甫）
花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。可憐後主還寺廟，日暮聊為《梁甫吟》。

5.《走馬川行奉送封大夫出師西征》 （岑參）
君 不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪台九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不 脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，軍師西門佇獻捷。

6.《左遷至藍關示侄孫湘》 （韓愈）
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為聖明除敝事，肯將衰朽惜殘年！
雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。

7.《望月有感》 （白居易）
時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈後，骨肉流離道路中。
弔影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。

8.《雁門太守行》樂府曲名 （李賀,人稱詩鬼,字長吉）
黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金台上意，提攜玉龍為君死。

9.《卜運算元 送鮑浩然之浙東》 選自<<冠柳集>> （宋 王觀）
水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。 才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。

10.《別雲間》告別故鄉 （夏完淳,明末抗清英雄）
三年羈旅客，今日又南冠。無限山河淚，誰言天地寬。
已知泉路近，欲別故鄉難。毅魂歸來日，靈旗空際看。

11. 《關雎》 （《詩經》）我國古代第一部詩歌總結,共305篇.分風,雅,頌三部分.
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。
12. 《蒹葭》（《詩經》）
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

㈣ 人教版初中語文名著（以書後為主）復習重點知識（15本左右書目）

中考名著復習
一、《繁星》《春水》
1、冰心，中國現代文學史上第一位著名女作家，她一步入文壇，便以宣揚「愛的哲學 」著稱，以「母愛、童真和自然」為主題。
2、《繁星》、《春水》是冰心在印度詩人 《飛鳥集》的影響下寫成的。
3、總的說來，《繁星》、《春水》大致包括三個方面的內容：一是對母愛與童真 的歌頌；二是對大自然的崇拜和贊頌。三是對人生的思考與感悟 。
4、冰心原名 謝婉瑩，詩集《繁星》、《春水》是人們公認的小詩最高成就，被茅盾稱為「繁星格」、「春水體」。
5、內涵：（1）繁星代表零星的思想；（2）春水是作者希望在不經意之時將思緒像春水一樣傳達至讀者心中。
6、從《繁星》中「童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。」可想而知，冰心的童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想。「小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵。」更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
二、《伊索寓言》公元前六世紀後半葉伊索所作。《伊索寓言》原書名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同時，也是世界文學史上流傳最廣的寓言故事之一。主題為：通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中那些不為我們察覺的真理。
1、《狐狸與葡萄》寫狐狸吃不著葡萄反說葡萄是酸的故事。諷刺了具有「酸葡萄」心理的人們，他們因為沒能達到自己的目的，代借口為自己開脫。
原文：在一個炎熱的夏日，一隻狐狸走過一個果園，他停在了一大串熟透而多汁的葡萄前。他從早上到現在一點兒東西也沒吃呢！狐狸想：「我正口渴呢。」於是他後退了幾步，向前一沖，跳起來，卻無法夠到葡萄。狐狸後退又試。一次，兩次，三次，但是都沒有得到葡萄。狐狸試了又試，都沒有成功。最後，他決定放棄，他昂起頭,邊走邊說：「我敢肯定它是酸的。」正要摘葡萄的孔雀說：「既然是酸的那就不吃了，」孔雀又告訴了准備摘葡萄的長頸鹿，長頸鹿沒有摘，長頸鹿告訴了樹上的猴子，猴子說：「我才不信呢，我種的葡萄我不知道嗎？肯定是甜的，」猴子說著便摘了一串吃了起來。
寓意：我們要實事求是，不要因為利益的損失而欺騙自己。在經歷了許多嘗試而不能獲得成功的時候，有些人往往故意輕視成功，以此來尋求心理安慰。
2、《狐狸與山羊》寫掉在井裡的狐狸騙山羊下井，然後踩著山羊背跳出井底，卻扔下山羊不管。人們做好事要看對象，以免上當受騙。
原文：一隻狐狸失足掉到了井裡，不論他如何掙扎仍然不能成功地爬上去，只好獃在那裡。公山羊渴極了，四處找水喝，終於發現了這口井。他探著頭，看見狐狸在井下，便問她水好不好喝。狐狸覺得機會來了，心中暗喜，馬上鎮靜下來，極力贊美井水好喝，說這是天下第一井水，清甜爽口，並勸山羊趕快下來，與它痛飲。一心只想喝水的山羊信以為真，便不假思索地跳了下去，當他咕咚咕咚痛飲完後，就不得不與狐狸共同商議爬上去的辦法。狐狸早有準備，他叫山羊說：「我倒有一個方法，你用前腳趴在井牆上，再把角豎直了，我從你後背跳上井去，再拉你上來，我們不就都得救了嗎？」公山羊同意了它的提議，狐狸踩著他的後腳，跳到他背上，然後再從角上用力一跳，跳到了井沿上。狐狸上去以後，准備獨自逃離。公山羊指責狐狸不信守諾言。狐狸回過頭對公山羊說：「喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至於在沒看清出口之前就盲目地跳下去了。」
寓意：不要輕易相信別人的話，要自己做出正確的判斷，聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果，然後才去做，要學會明辨是非，不要對壞人施以仁慈。
3、《烏魚與老鷹》寫烏魚非要學飛翔不可，結果卻被摔死。任何事物都有自己的規律性，不可違背規律。
4、《蚊子與獅子》寫的是微不足道的蚊子雖然機智地戰勝了百獸之王，但當它沉醉於勝利時卻撞了上蛛網。強弱在一定條件下可以互相轉化，弱者可以戰勝強者。
原文2
有隻蚊子飛到獅子那裡，說：「我不怕你，你也並不比我強多少。你的力量究竟有多大？是用爪子抓，還是用牙齒咬？僅這幾招，女人同男人打架時也會用。可我卻比你要厲害得多。你若願意，我們不妨來比試比試。」蚊子吹著喇叭，猛沖上前去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，最後終於要求停戰。蚊子戰勝了獅子，吹著喇叭，唱著凱歌，在空中飛來飛去，不料卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將被吃掉的時候，悲嘆道：「我已戰勝了最強大的動物，卻被這小小的蜘蛛所消滅。」
這故事是說，驕傲是沒有好下場的，有些人雖擊敗過比自己強大的人，也會被比自己弱小的人打敗。
疑問解答
（1）、弱小的蚊子為什麼能戰勝強大的獅子呢？
答：以己之長克人之短； 知己知彼，百戰不殆； 勇者勝； 結論：智者勝。
（2）、勝利的蚊子為什麼會被小小的蜘蛛消滅了？
答：驕兵必敗。
（3）、學習這則寓言後，你有什麼收獲？
答：做事要不驕不躁，永遠保持清醒頭腦。
5、《農夫與凍僵的蛇》寫農夫救了一條凍僵的蛇，蛇卻本性難改，咬死了農夫。有些人邪惡、狠毒的本性是不會改變的，人們要分清善惡、明辨是非，對待惡人千萬不能心慈手軟。
三、《童年》
1、作者：前蘇聯高爾基的自傳體小說三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》。
2、內容：（作者的乳名）阿廖沙三歲到十歲的童年生活。從「我」隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫「我」去「人間」混飯吃結束，生動再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
3、片斷（2）寫「我」剛到外祖父家時見舅舅們為爭奪家產而爭吵斗毆的情景，批判了小市民的自私殘暴；片斷（13）寫「我」在母親死後與外祖母相依為命的一段生活，作者刻畫了外祖父的貪婪吝嗇（該他出錢買的那天，午飯照例要壞些；十分注意倒給他的茶的濃度；連敬聖像點的長明燈的油也是各買各的），外祖母的寬厚善良（該她出錢買的全是好肉；對著「我」掙來的錢默默流淚）等等
閱讀感受：讀來令人感到悲哀但不過於沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰勝悲劇命運的巨大力量。
人物形象及對應的典型情節和性格特徵：
1. 阿廖沙 聽外祖母講故事，還有樂觀純朴的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻身於科學的知識分子「好事情」，都給過阿廖沙以力量和幫助，使他在黑暗污濁的環境中仍保持著生活的勇氣和信心，並逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。
2.外祖母 如一盞明燈照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她還經常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給他聽。慈祥善良、聰明能幹、熱愛生活、胸懷寬大、善於忍讓
3.外祖父 經常毒打外祖母和孩子們，如阿列克謝因染壞一匹布，被他打得昏死過去；狠心剝削工人，暗放高利貸，慫恿幫工偷東西。吝嗇、貪婪、專橫、殘暴
4.「我」：逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人
4、（人物名）被列寧稱為「無產階級藝術的最傑出的代表」的作家，他的自傳體三部曲是《童年》、《__________》、《__________》。
5、《童年》刻畫了許多性格鮮明的人物形象，比如，勇敢正直的「我」（阿廖沙），善良樂觀的外祖母，自私殘暴的外祖父，貪婪惡毒的舅舅們以及快樂的「小茨岡」和執著的「好事情」。
6、《童年》中塑造了阿廖沙的形象是俄國千百萬勞動者走向革命，走向新生活的具有普遍意義的藝術典型。
7、《童年》最基本的主題之一是：阿廖沙的成長。鞭撻俄國國民的小市民習氣是作者創作這部作品的第一主題。這部作品真實再現了俄國平民百姓的苦難生活，無情地抨擊了沙俄統治的黑暗與罪惡，就蘇俄批判現實主義文學的代表作。
四、《昆蟲記》：譜寫昆蟲生命的詩篇
1、作者：法布爾，是一位嚴謹、細致、熱愛生命、珍愛自然的昆蟲學家。
2、主要內容：描寫昆蟲本能習性、勞動、婚戀、繁衍和死亡等生活情景，表達了作者對生命的關愛，充滿了對自然萬物的贊美之情。
3、藝術特色：優秀的科普著作也是公認的文學經典。
4、啟示：昆蟲也是生靈，它們與人有著絲絲縷縷的相通之處，我們人類應該與它們和諧相處，共創我們和諧的家園。
五、《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的回憶散文的結集。全書收錄了《狗•貓•鼠》、《阿長與〈山海經〉》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無常》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農》等十篇文章。書中不少文章包含著著溫馨的回憶與理性的批判。較完整地記錄魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，生動地描繪了清末民初的生活畫面。
1、《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅的回憶性散文集。魯迅，原名周樹人，字豫才，；浙江紹興人(原籍)，是中國現代偉大的文學家、思想家和革命家。
2、內容介紹：
（1）《狗•貓•鼠》——魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時侯心愛的一隻小隱鼠。雖然後來證實並非貓所害，但我對貓是不會產生好感的，何況它後來確實吃了小兔子！這篇文章取了「貓」這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
•《阿長與〈山海經〉》——阿長是魯迅小時侯的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、朴實而又迷信、嘮叨、「滿肚子是麻煩的禮節」的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
•二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童可憐。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以尖銳的抨擊。
老萊娛親：

春秋時，楚國有位隱士，名叫老萊子。這個老萊子非常孝順父母，對父母體貼入微，千方百計討父母的歡心。
為了讓父母過得快樂，老萊子特地養了幾只美麗善叫的鳥讓父母玩耍。他自己也經常引逗鳥兒，讓鳥兒發出動聽的叫聲。父親聽了很高興，總是笑著說：「這鳥聲真動聽！」老萊見父母臉上有笑容，心裡非常高興。
老萊子其實也不小了，也年過70。一次，父母看著兒子的花白頭發，嘆氣說：「連兒子都這么老了，我們在世的日子也不長了。」
老萊害怕父母擔憂，想著法子讓父母高興。於是，他專門做了一套五彩斑斕的衣服，走路時也裝著跳舞的樣子，父母看了樂呵呵的。
一天，他為父母取漿上堂，不小心跌了一跤。他害怕父母傷心，故意裝者嬰兒啼哭的聲音，並在地上打滾。父母還真的以為老萊是故意跌倒打滾的，見他老也爬不起來，笑著說：「萊子真好玩啊，快起來吧。」

郭巨埋兒： 郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨的母親非常疼愛孫子，自己總捨不得吃飯，卻把僅有的食物留給孫子吃。郭巨因此深感不安，擔心養這個孩子必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。從此，郭巨不僅過上了好日子，而且「孝順」的美名傳遍天下，後成為二十四孝故事之一。
4
|《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
《無常》描述兒時在鄉間迎神會的戲劇台上所見的「無常」現象，說明「無常」文明這個「鬼而人，理而情」爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而「公正的裁判是在陰間。」文章在夾敘夾議中，對打著「公理」、「正義」旗號的「正人君子」予以了辛辣的嘲諷。
•《從百草園到三味書屋》
——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味於束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
《父親的病》
——父親被庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位「名醫」的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
•《鎖記》
——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的「烏煙瘴氣」。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如飢如渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈慾望。
•《藤野先生》
——記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙台醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。
《范愛農》
——追敘作者在日留學時和回國後與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
•《無常》
——無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那麼悲傷，決定放兒子「還陽半刻」，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
人物形象
•《朝花夕拾》中出現的四個主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。
•長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著朴實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。
• 藤野先生——一位異國醫學教授，因為表現出平等待人的態度，因為關心弱國子民的學業，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設身處地地想像魯迅當時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。
范愛農——一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。
父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。

㈤ 中考語文全面復習知識點(人教版)

議論文
1、論證方法的識別：
事例（含概括事例） -------舉例論證
引名言，講道理 -------道理論證
運用比喻證明觀點 -------比喻論證
把正反事實或道理進行對比-------對比論證
2、分析論證方法的作用：
句式：使用××論證的方法＋論證了××觀點＋效果
①、舉例論證：通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。
格式：使用了舉例論證的論證方法，列舉……（概括事例）證明了……（如果有分論點，則寫出它證明的分論點，否則寫中心論點），從而使論證更具體更有說服力。
②、道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括更深入。
格式：使用了道理論證的論證方法，論證了……了觀點，從而使論證更概括更深入。
③、比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。
格式：使用了比喻論證的論證方法，將……比作……，證明了……的觀點，從而把抽象深奧的道理闡述得生動形象、淺顯易懂。
④、對比論證：對比論證的作用就是突出強調。
格式：使用了對比論證的論證方法，將……和……加以比較，突出強調了……的觀點。
⑤、引用論證：引用論證比較復雜，這與具體的引用材料有關，有引用名人名言、格言警句、權威數據、名人佚事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權威數據，可以增強論證的說服力和權威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者下讀。
格式：使用了引用論證的論證方法，通過引用……證明……的觀點，使論證更有說服力。（或更有趣味性，激發讀者閱讀興趣）
3、分析論據的類型和作用：
論據可分為道理論據和事實論據二種類型
答題要點二個方面：（1）、明確論據類型；（2）、具體分析作用。
這個題目就其實質是考查論據與論點的關系，無論是與分論點與中心論點的關系還是論據與論點的關系，都是證明與被證明的關系，所以，規范性答題格式如下：
這是……論據，在文中起著證明……（論點，如如果有分論點，則寫出它證明的分論點，否則寫中心論點。）
補充論據作為一種新題型正在流行，做這種題目，注意以下二個方面：（1）、看清楚要求補充的論據類型，即看清楚要求的是名言還是事例；（2）、補充名人事例要注意字數限制。當然，作為應考，可以准備「勤奮」、「處世」等常見主題的名人事例和名言。名言字數要少，事情要熟悉，不要為求新而准備那些較長名言或不熟悉的名人事例。

4、文章提出中心論點的方式：
①、文章標題點明中心論點；
②、文章開頭提出中心論點；
③、文章結尾歸納出中心論點；
④、文章中間用某個承上啟下的句子提出中心論點。
⑤、文章沒有直接提出中心論點，但始終圍繞……展開論述。
5、中心論點的識別：
一看題目，二看首尾，三看是否是明晰的判斷，四看是否統帥全文，四看論據證明的觀點
6、分析文章的論證思路
首先應該了解一般議論文的結構：提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結論）。
分析議論文的論證思路，其實，就是在段落層次的基礎上加上一些諸如「首先」、「然後」、「接著」、「最後」一類表承轉啟合關系的詞語。做這個題目，尤其要注意開頭結尾的表述。
開頭的內容有：
（1）、提出中心論點；（2）、引出論題；以上二個方面，要具體回答出提出中心論點或引出論題的具體方試，有的是通過名人名言、有的是通過名人佚事、有的是通過趣聞笑話等。
結尾的內容：
（1）、深化中心論點，提出……的結論；
（2）、強調……的中心論點；
（3）、發出……的號召或希望人們……；
（4）、補充論證了……。（其作用是使論證更嚴密。）
做這個題目，就是把文章的引論、本論、結論具體化地陳述出來。如《人的高貴在於靈魂》一文，我們可以這樣表述：首先引用法國思想家帕斯卡的名言「人是一枝有思想的蘆葦」提出中心論點「人的高貴在於靈魂」，然後舉阿基米德、王爾德事例證明了「珍惜內在的精神財富甚於外在的物質財富」，最後舉一個火車上讀書的少女為例向人們發出「人應該保持純正的精神追求」的勸勉。
7、議論文題目分析：
一、作用分析1點明論點、2交待論題、3點明議論由頭
方法：主謂短語和動賓短語一般是論點，如：珍惜××，學會××，繼續保持艱苦奮斗的作風
並列短語一般論述事物之間的關系，如想和做，成與敗
題目中有談、論、說、議的一般是論題。
二、效果分析：點明了文章論述的內容，明確了文章論點
運用比喻，生動形象的提出了論點等。
8、議論文開頭的作用：
1、開門見山，提出中心論點。
2、針對現實中某種現象（或事例或觀點）進行分析，然後提出論點（或提出論題），具有很強的針對性
3、引用名言提出論點或論題，同時，名言又是證明論點的論據。
4、由某個故事或事例引出論點或論題，同時，故事和事例又是證明論點的論據。
5、擺出錯誤的論點和論據，為下文的批駁樹立靶子。
6、用生動的比喻或故事（如寓言）引出論點，既能激發讀者的閱讀興趣，又能把抽象的道理形象化，便於讀者接受。
9、議論文結尾的作用：
（1）、深化中心論點，提出……的結論；
（2）、強調……的中心論點；
（3）、發出……的號召或希望人們……；
（4）、補充論證了……。（其作用是使論證更嚴密。）
（5）、總結全文，得出中心論點
（6）、提出問題，發人深思，其發人去關注或思考某個問題
10、議論文語言特點分析：
議論文語言特點分析的角度比較固定，只有二個角度：
（1）語言特點；簡明平實、形象生動、幽默風趣、含蓄委婉、富有文采等
（2）語體特點。語體特點，就是抓住邏輯嚴密四個字做文章就可以了。
一個應特別注意的事項就是做這類的題目一定要有具體文句支撐，也就是用文章中的具體例句為例子進行分析。
常用句式：這個詞體現了議論文語言的嚴密性。
11、議論文寫作特點分析
議論文寫作特點分析的角度比較多，如修辭手法、論證方法、寫作手法等
（1）、修辭：
比喻：把××比作××，形象生動，把抽象的道理形象化，有力的論述了的××論點，便於讀者理解和接受；
排比，增強了文章論證的氣勢，增強了文章的說服力和感染力；
引用，引用古詩文，使文章富有文采，同時有力證明了××論點。
引用名言，有力證明了××論點。
反問：增強語氣，發人深思
設問：啟發讀者思考，強調某種觀點
（2）、論證方法：參考論證方法的作用談。
（3）、寫作手法比較固定，常見的就是：（1）、舉例論證與道理論證相結合（夾敘夾議）；（2）、以……論證方法為主。（3）、針對生活中的進行分析，具有很強的針對性等。同樣，做這類的題目一定要有具體文句支撐，也就是用文章中的具體例句為例子進行分析。
12、文段結構作用：
（1）、引出下（全）文；（2）、總結前（全）文；（3）承上啟下。
作為議論文段的作用，必須結合文體特徵具體加答。
如開頭段作用往往起著引出中心論點（論題），那麼，我們可以參考下面的二個具體答題規范格式的例子使用或變通使用：
①、開頭通過寫……的事例，提出中心論點……（或引出……的論題）。
②、開頭通過引用名言，提出中心論點……（或引出……的論題）。
③開頭通過引用名人趣事（或……的奇聞趣事），提出中心論點……（或引出……的論題），也起到吸引讀者下讀的作用，增強了論述的趣味性。
結尾段的作用，請參照8：「結尾的作用」回答。
13、啟發思考類題目：
一、觀點必須符合主流思想意識，二、把文章中心換個角度闡述一下即可。三、注意聯系實際題必須聯系實際。

先給你個議論文的，寫不下了！

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《知識清單》寫的全 通常來講要比 《中學生語文基礎手冊》強 但是建議你多買一些版書 不用全做 重在看題和答權案
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一定要買所在市的中考題 掌握命題方向
5·3不說了 必須買
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最好淘一套《中考168》舊書攤能買就買 買不到借
中考考什麼我不知道你們那面有沒有 但我們這還要等一等才有
最後說一句一定把教材吃透 所有題都是教材中的考點 但如果單看教材 根本掌握不透

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《學好語文 給你8把金鑰匙》
《中考語文文學常識總匯》
《2009中考文言文總復習》
《備戰2009年中考語文總復習基礎篇•現代文閱讀》
《備戰2009年中考語文總復習基礎篇•現代文閱讀參考答案》
《中考作文：教你三招寫好精彩開頭》
《中考作文復習指導：如何寫好命題作文》

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適讀年齡：9歲以上

這部小說由同名電影《瓦嘉達》改編而成。電影《瓦嘉達》曾獲威尼斯電影節電影未來獎最佳影片、悉尼國際電影節最佳影片、亞太電影獎最佳兒童影片（提名）等，代表沙特角逐奧斯卡最佳外語片，在國際上備受贊譽！講述了沙特小女孩瓦嘉達夢想擁有一輛自行車，卻不被當地宗教所允許，遭受來自家庭和社會的壓力，但最終憑借自己的不懈努力，在媽媽的理解和幫助下，實現夢想的故事。

㈨ 求人教版初中語文名著導讀復習資料

人教版語文名著導讀（上）
第一部分 名著導讀
一、《愛的教育》
1、原名：《心》
2、作者：德 亞米契斯（義大利）
3、體裁：日記體小說
4、內容：講述一個叫恩利科的小男孩成長的故事。全書100文章，由三個部分組成：恩利科的日記；恩利科父母教子篇；老師講的九則故事。
5、藝術特色：流暢優美，樸素清新。
二、《繁星》《春水》
1、作者：冰心
2、體裁：詩歌（「小詩」）
3、成因：受印度詩人泰戈爾《飛鳥集》影響寫成。
4、內容：
（1）對母愛與童真的歌頌。（2）對大自然的崇拜與贊頌。（3）對人生的思考與感悟。
5、藝術特色：兼采中國古典詩詞和泰戈爾哲理小詩之長，善於捕捉瞬間的靈感，以三言兩語抒寫內心的感受與思考，形式短小而意味深長。語言上，清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長。
三、《伊索寓言》
1、 文學價值：《伊索寓言》是世界文學史上流傳最廣的寓言故事集之一，兩千多年來以獨特的人生智慧和藝術魅力受到各國人民，尤其是青少年的喜愛。
2、 內容提要：內容十分豐富，影射社會現實；批評為富不仁；表現勞動人民的聰明才智；對惡人不能心慈手軟；要尊重自然規律，諷刺好逸惡勞等。
3、 藝術特色：篇幅短小，寓意深刻；採用擬人化手法，形象鮮明。
4、 精彩點擊：《龜兔賽跑》《狼來了》《農夫和蛇》《赫剌克勒斯和財神》《蚊子和獅子》《鼴鼠》等。
5、 流傳諺語：「狼來了」「吃不到葡萄就說葡萄酸的」。
四、《童年》
1、 作者：高爾基（蘇聯）
2、 體裁：長篇小說。《童年》是高爾基自傳體小說三部曲中的第一部，其他兩部是《在人間》和《我的大學》。
3、 內容：小說講述阿廖沙（作者乳名）三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從「我」隨母去投奔外祖父寫起，到外祖父叫「我」去「人間」混飯吃結束，生動地表現了俄羅斯19世紀七八十年代下層人民的生活狀況。
4、人物形象：
（1）阿廖沙 堅強、勇敢、正直、充滿愛心
（2）外祖母 慈祥善良、聰明能幹、熱愛生活
（3）外祖父 吝嗇、貪婪、專橫、殘暴
5、文學價值：小說的基調是嚴肅，低沉的。讀起來令人悲哀但又不過於沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰勝悲劇命運的巨大力量。
五、《魯濱孫漂流記》
1、 作者：笛福（英國）
2、 體裁：長篇小說
3、 內容：出身於商人之家的魯濱孫，不甘平庸，一心嚮往冒險與挑戰的海外生活，於是私自離家出海航行，歷盡艱險。有一次，風暴將船打翻，魯濱孫隻身漂流到一座荒島上。在荒島上種地，馴羊，還搭救一個野人，為他取名「星期五」。他在荒島上建立了自己的物質和精神「王國」。
4、 人物性格：魯濱孫敢於冒險；敢於追求自由自在，無拘無束的生活。
5、 人物的社會意義：魯濱孫的所作所為，顯示了一個硬漢子的堅韌性格和英雄本色，體現了資產階級上升時期的創造精神和開拓精神。在西方，「魯濱孫」已成為冒險家的代名詞。
6、 藝術特色：小說有著非凡的想像力和藝術表現力，小說採用第一人稱的敘述方式，顯得親切、真實，情節通過人物的自白串聯起來。語言明白曉暢，樸素生動。
六、《昆蟲記》
1、 作者：法布爾（法國）
2、 異譯名：《昆蟲物語》或《昆蟲學札記》（被譽為「昆蟲的史詩」）
3、 卷數：十卷
4、 內容：介紹昆蟲鮮為人知的生活和習性，使人們了解昆蟲的真實生活情景。
5、 藝術價值：《昆蟲記》是優秀的科普著作，也是公認的文學經典。行文生動活潑，語調輕松詼諧，昆蟲在作者的筆下，都賦予了人的性格。昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀、繁衍和死亡，無不滲透著作者對人類的思考。
七、《朝花夕拾》
1、 作者：魯迅
2、 書名含義：早上的花，晚上撿拾起來。所收集的文章都是回憶性的文章。
3、 體裁：散文
4、 內容簡介：這本回憶性的散文集收集十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《後記》。都是回憶作者童年、少年、青年時期不同生活經歷與體驗的文字，文字中透視出作者對人生的感悟與思考。
5、 精彩點擊：《從百草原到三味書屋》《阿長與〈山海經〉》《五猖會》《二十四孝圖》等。
八、《駱駝祥子》
1、 作者：老舍
2、 體裁：長篇小說
3、 故事梗概：祥子來自農村，如同駱駝一樣健壯，堅忍。來到北京後，他選擇了拉洋車，原本想憑借自己的力氣掙飯吃，但希望一次又一次破滅，最終以慘敗告終。
4、 人物性格：
祥子：起初老實、堅忍、吃苦耐勞，後來成了麻木、狡猾、好佔便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行屍走肉。
劉四：殘忍霸道
虎妞：大膽潑辣、有些變態
5、 主題：小說無情地批判了那個社會「不讓好人有出路」。
6、 藝術特色：運用肖像描寫、心理描寫來刻畫人物形象，創造性地運用北京市民的口語。小說洋溢濃郁的民族風格和地方特色。
九、《鋼鐵是怎樣煉成
1、 作者：尼古拉?奧斯特洛夫斯基
2、 體裁：長篇小說
3、 內容：小說以主人公保爾?柯察金的生活經歷為線索，展現了從1915年到1930年前後蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭生活，塑造了保爾這一無產階級英雄形象。保爾當過童工，從小就在社會最底層飽受折磨和侮辱。後來在朱赫來的影響下，逐步走上革命道路。在革命的大熔爐里，保爾經受住考驗，即使在雙目失明下，仍然不向命運屈服，毅然拿起筆，以頑強的毅力進行寫作，最終踐行了自己為理想而獻身的諾言。
4、 藝術特色：寫人物以敘事和描寫為主，同時穿插內心獨白、書信和日記、格言警句等，使人物形象有血有肉。景物描寫、心理描寫、環境描寫相當出色。語言簡潔優美，富有表現力。
5、保爾名言：
人最寶貴的東西是生命，生命對於我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過，當他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧——這樣，在臨死的時候，他能夠說：「我整個的生命和全部的精力，都已獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。」
十、《西遊記》
1、 作者：吳承恩（明）
2、 體裁：長篇神話小說
3、 精彩情節點擊：大鬧天宮、三打白骨精、車遲國鬥法、女兒國遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調芭蕉扇等。
4、內容：由三大部分組成——孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空師徒四人西天取經。
5、孫悟空形象：
①號稱：美猴王和齊天大聖。
②出世：仙石化成。
③本領：手持一根一萬三千五百斤，能任意伸縮的金箍棒；能耍七十二變；一個筋斗能翻十萬八千里；在太上老君的煉丹爐里煉了四十九天不死，反而煉出一雙火眼金睛；能識破世間一切妖魔鬼怪。
④性格：桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛憎分明、勇敢機智。
6、豬八戒形象：
①身世：原是仙界天蓬元帥，因醉調嫦娥，被貶下凡，投錯了胎，長成一副長嘴大耳、呆頭呆臉的模樣。
②性格：好吃懶做、見識短淺、搬弄是非，耍小聰明、說謊、愛佔小便宜，貪戀女色；忠勇、善良、勇敢、知錯就改、淳樸憨厚。
7、藝術特色：
①善於說故事，可讀性強。
②善於塑造人物，形象十分鮮明。
③充滿天馬行空的想像和大膽奇特的誇張。
8、資料鏈接《西遊記》的影視劇版本較多，其中以楊潔導演的電視連續劇《西遊記》最為成功。蔣大為演唱的主題曲《敢問路在何方》風靡全國。六小齡童扮演的孫悟空形象深深地紮根於觀眾心中。
初中文學名著分類導讀
《魯濱遜漂流記 》
內容精要
英國青年魯濱遜從小喜歡航海，曾三次離家到南美各地旅行。一日他懷著雲游四海的高遠志向，告別家人，越過大西洋和太平洋，在驚心動魄的航海中經歷無數險情，後來整條船在太平洋上不幸罹難，船上的人都葬身海底，惟有他一人得以奇跡般地活下來，並隻身來到一座荒無人煙島上。 他從絕望的縫隙中得到了生命的啟示，性格堅強的魯濱遜在島上獨立生活了28年。他在孤島上勞作生息，開拓荒地，圈養牲畜，生產水稻和小麥，年復一年與孤獨為伴，克服了種種常人難以克服的困難。《聖經》成為他的精神支柱，憑著驚人的毅力和頑強不息的勞動，他蓋起了房子，收獲穀物，馴養山羊，用獸皮製作衣物。他曾與野獸鬥智，也曾與吃人肉的野人斗勇。後來他搭救了一個土人，稱他為「星期五」，把他收作僕人。他以非同尋常的毅力和勇氣，克服了難以想像的艱難困苦，用勤勞的雙手，為自己創造了一個生存的家園。
一直到第28個年頭一艘英國船來到該島附近，魯濱遜幫助船長制服了叛亂的水手，才返回英國。這時他父母雙亡，魯濱遜收回他巴西庄園的全部受益，並把一部分贈給那些幫助過他的人們。
時代背景
本書成書於1719年左右，是18世紀英國著名作家丹尼爾•笛福(約1660—1731)受一個名叫塞爾柯克的蘇格蘭水手的海上歷險經歷啟發而寫成的。書中主人公魯濱遜在流落荒島以後所體現出來的進取精神以及挑戰自然的信心與勇氣受到了人們的廣泛推崇，而笛福也因本書的成功而被喻為「英國小說之父」。
笛福本人的生活經歷相當豐富，年輕時在多種行業中謀過職，混跡於復雜的英國政壇，甚至為政客們充當秘密情報員。年近花甲時，他提筆創作《魯濱遜飄流記》，獲得極大的成功，並因此奠定英國小說鼻祖的地位。《魯濱遜飄流記》是笛福文學作品中最有影響的一部，在世界范圍內廣泛流傳，到20世紀初，己出版譯本或模仿本至少達 700種之多。
作者生平
丹尼爾.笛福（1660-1731）被譽為「英國與歐洲的小說之父」，他的作品《魯濱遜漂流記》、《摩爾.弗蘭德斯》等對英國及歐洲小說的發展起了巨大的作用。
笛福生於倫敦一個商人家庭，到二十多歲的時候他已是一個體面的商人，他從事過內衣業、煙酒貿易，還開過磚瓦廠。經歷過破產。他在從事商業的同時從事政治活動，代表當時日益上升的資產階級出版大量的政治性小冊子，並因此被捕，後來靠疏通關系才得以出獄。此後他繼續辦報紙刊物，寫了大量的政治、經濟時文，又幾次被捕，都是因為言論關系。笛福到了晚年才開始創作他的那些長篇小說，寫《魯濱遜漂流記》的時候他已是59歲了，此前他也許從未想過當個文學家。
經典片段
於是我就像一個沒有頭腦的傻瓜一樣進行起造船的工作。我對於這個計劃非常滿意，再也不去研究一下它是否可以實行。其實我並不是沒想到過下水的困難，不過我對於自己的懷疑總是用這種愚蠢的答案擋回去：「讓我先把它做成了再說；做成之後，我敢保一定可以想出個什麼辦法來解決它。」
這是一個最荒謬的辦法；但是我心裡已經著了迷，便不顧一切地去進行工作。我砍倒了一棵杉樹。我相信連所羅門造耶路撒冷的聖殿時也沒有用過這樣大的木料。在靠近樹根，它的直徑是五尺一寸，在二十二尺的末端，它的直徑是四尺十一寸，然後慢慢細下去，分成一些枝子。我費了無數的勞力，才把這棵樹砍倒，我花了二十二天的工夫去砍它的根部。又花了十四天的工夫，使用了大小斧子和一言難盡的勞力，才把它的樹枝和它那四面張開的巨大樹頂砍了下來、然後，我又花了一個月的工夫把它颳得略具規模，成為船底的形狀，使它可以船底朝下浮在水裡。又花了將近三個月的工夫把它的內部挖空，把它做得完全像一隻小船。我做這一步的時候，並不用火去燒，只用槌子和鑿子把它一點一點地鑿空，一直把它造成一個很體面的獨木舟，其大可以容納二十六個人，因此可以把我和所有的東西裝進去，我完成這個工程之後，對它非常滿意……
妙語佳句
◎世界上一切好東西對於我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處。
◎一個人只是獃獃地坐著，空想自己所得不到的東西，是沒有用的，這個絕對的真理，使我重新振作起來。
◎一個人在明白事理以後，就會覺得，被上帝從罪惡中救出來，比被上帝從患難中救出來，幸福更大。
相關趣典
十八世紀初，在英格蘭的大街小巷，人們到處議論著一個傳奇的人物，講述著一個離奇的故事：1704年，水手塞爾科克登上了一艘海盜船去尋找寶物，沒想到，中途與船長發生了爭吵，結果被遺棄在一個荒島上，隨身只帶了一點武器與一本《聖經》。彈葯用完之後，他只好靠快跑追捕山羊，徒手覓食，過著茹毛飲血般的原始生活，後來，他居然跑得比一般的獵狗還快。就這樣，他一個人在荒島上生活了下來，直到四年以後，航海的人們發現了他……
1711年，塞爾科克回到了倫敦，並在報刊上講述了自己的經歷，他成了聞名一時的人物。他沒想到的是，這段傳奇般的冒險經歷激發了一個作家的靈感，不久，以他的故事為原型的小說就發表了，這部小說被後人尊奉為十八世紀歐洲現實主義小說的奠基之作，進而成為文學史中的傳世之作。那位才華橫溢的作家便是丹尼爾•笛福——人稱「英國與歐洲小說之父」，那部經典之作便是膾炙人口的《魯濱遜漂流記》。
閱讀指導
笛福成功地塑造了魯濱遜這個典型人物，他不僅賦予魯濱遜種種人類優良的品質，像勇敢、智慧、意志堅強和摯愛勞動，並使他具有一個「理想的」資產者所應有的一切特徵：實干精神、清教徒的宗教信仰和嚴謹等。所有這些又都是通過形象來表達的，魯濱遜的堅毅的性格，就是通過具體的行動，如他怎樣用整整42天工夫做一塊木板，怎樣費了那麼多的時間和勞力做了一隻獨木舟，卻不能使用，又頑強地開始造第二隻船等等。笛福就是通過許許多多真實的細節把人物性格突出出來。
讀罷《魯濱孫飄流記》，讀者最明顯的感覺就是真實具體、親切自然，巨大的吸引力讓人不忍釋手。這主要是因為笛福採用了「我」來敘述和回憶，給讀者講故事，並且經常取證於魯濱孫的日記，將人物細微的思想活動刻畫得纖毫畢見。簡潔明了、通俗易懂的字句也是使小說廣受歡迎的重要原因。笛福把年輕時在報社工作時練就的寫實文風成功地引入這部小說，因此，作為英國現實主義小說的開山之作，《魯濱孫飄流記》的顯著特點就是對事物一五一十地描摹。面對准確、細致的特徵描寫和形象刻畫，讀者很難分辨其中的真假，作品語言自然流暢，文字通俗易懂，整部作品似乎在向讀者講述一個精彩的故事，兩個多世紀過去了，這部作品還保持著巨大的魅力。
《魯濱遜飄流記》最吸引人的地方是主人公驚險、新奇、真實的個人經歷，但是其深層的吸引力卻是普遍存在的人類的孤獨感在讀者心中產生的共鳴。其實每個身處鬧市的人又何嘗沒有孤獨的感受，而流落荒島的魯濱孫正是我們每個人的知音，笛福的《魯濱遜飄流記》讓每個人都在其中找到了自己的影子，讀者又有什麼理由不喜愛這本書呢?
18世紀初期，資本主義正處在自由競爭的上升階段，正因為有這樣的時代背景，才孕育出了「魯濱孫」這個前無古人的資產階級正面形象，它具有相當典型的代表性：積極進取、百折不撓、白手起家地開創自己的事業。這些都讓人們，特別是滿腦子充滿希望和夢想的青年人，不由自主地喜愛上他。
《魯濱遜飄流記》引起許多作家競相模仿，同時代的英國作家斯威夫特著名的《格列佛游記》就受了它的影響。盧梭在《愛彌兒》中曾將它作為愛彌兒J5歲時的必讀書：此書不僅深受青少年的喜愛，許多思想家也常常從中汲取養分，馬克思和恩格斯就曾多次引用魯濱孫的故事來分析資產階級的本性。《魯濱遜飄流記》的確是一部雅俗共賞的文學名著。
三國演義》（羅貫中，元末明初）
一、內容簡介：
《三國演義》通過集中描繪三國時代以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個封建統治集團之間的政治、軍事、外交斗爭，揭示了東漢末年社會現實的動盪和黑暗，譴責了封建統治者的暴虐，反映了人民的苦難，表達了人民呼喚明君、呼喚安定的強烈願望。
《三國演義》描寫了大大小小的戰爭，構思宏偉，手法多樣，使我們清晰地看到了一場場刀光血影的戰爭場面。其中官渡之戰、赤壁之戰等戰爭的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍，讀來驚心動魄。
《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。
全書的文不甚深，言不甚俗，簡潔明快，氣勢充沛，生動活潑。
二、劉備教育劉禪：勿以善小而不為，勿以惡小而為之；
惟賢惟德，能服於人。
三、對聯一副：三顧茅廬，劉玄德禮賢下士；
六齣祁山，諸葛亮赤膽忠心。
四、關雲長-----《三國演義》中忠義的化身，我們所熟知的他忠、義、勇、謀、傲的事情分別有：千里走單騎、華容道義釋曹操、過五關斬六將、水淹七軍、敗走麥城。
對聯一副：千里走單騎，俠肝義膽；
大意失荊州，驕兵必敗。
五、諸葛亮-----火燒新野；草船借箭；舌戰群儒；七擒孟獲；六齣祁山；空城計退司馬懿；揮淚斬馬謖。
對聯兩副：
A、神機妙算七擒孟獲，亮節孤忠六齣祁山
B、一片丹心《出師表》，萬斛深情《誡子書》
贊美諸葛亮的詩句：
A、伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。
B、三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心。
六、三國歇後語：
周瑜打黃蓋---- 一個願打,一個願挨
司馬昭之心---- 路人皆知
劉備摔孩子---- 收買人心
七、三國成語：
七步成詩、三顧茅廬、作姦犯科、刮目相待、吳下阿蒙、妄自菲薄、指日可待、初出茅廬、危急存亡之秋
八、兩個小問題：
A、《三國演義》中 「桃園三結義」是指哪三個人?他們各自的性格怎樣?
劉備(忠厚善良、禮賢下士)、關羽（忠肝義膽、一身正氣）、
張飛（勇猛粗暴、嫉惡如仇）。
B、你怎樣評價《三國演義》中 「劉備三顧茅廬」? ------表現了求賢若渴，禮賢下士的迫切心情和胸懷大志，不拘小節的寬廣胸懷。
《水滸傳》（施耐庵，元末明初）
一、內容簡介：
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡.它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生, 發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是「官逼民反」。
這部小說最閃光的思想在於：它將封建統治者視為「盜賊草寇」的起義農民給予充分肯定，並深刻揭示了農民起義的社會根源：即上至皇帝和高俅這樣的大臣，下至大小官吏的橫行霸道、昏庸無能，致使民不聊生，尖銳的階級矛盾逐漸加深。對一、二十個性格鮮明的英雄人物的成功塑造，是這部小說具有光輝藝術生命的重要因素。
二、《水滸》人物性格特徵：
A、 宋江：能團結兄弟，網羅人才；有軍事、組織才能；性格既有反抗性，又有妥協性。
B、 魯智深：正直無畏、見義勇為的豪俠。
C、 林沖：逼上樑山前逆來順受、忍辱負重、委曲求全，其後變得精明果敢，兇狠潑辣。
D、 武松：力量、勇敢和正義的象徵。勇士的典型，復仇的代表，剛正的義士。
E、 李逵：淳樸、粗魯，富有反抗性和同情心，是生活在社會底層的遊民的典型。
三、人物對應情節：
A、 武松（行者）：景陽岡打虎；醉打蔣門神；血濺鴛鴦樓；單臂擒方臘。
B、 李逵（黑旋風）：
C、 魯智深（花和尚）：拳打鎮關西；倒拔垂楊柳；
大鬧野豬林。
D、 吳用（智多星）：智取生辰綱；
E、 宋江（及時雨）：怒殺閻婆惜；
四、對聯兩副：
A、 智取生辰綱，吳用足智多謀；
拳打鎮關西，提轄嫉惡如仇。
B、 林教頭風雪山神廟，陸虞侯火燒草料場
《西遊記》 （吳承恩，明朝）
一、內容簡介：
《西遊記》以豐富瑰奇的想像描寫了師徒四眾在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程，並將所經歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設置的八十一難，以動物幻化的有情的精怪生動地表現了無情的山川的險阻，並以降妖服怪歌贊了取經人排除艱難的戰斗精神，小說是人戰勝自然的凱歌。
二、小說特點：
具有浪漫主義色彩，想像超凡，誇張神奇，變形荒誕。
三、人物特徵：
孫悟空：機智多變、神通廣大、英勇無畏。
豬八戒：貪吃貪玩，立場不堅定，又會耍點小花招。
沙和尚：忠厚老實、勤勤懇懇，任勞任怨。
唐僧：不畏困苦、立志取上真經、但不免又有些不明事理。
四、部分情節：1.孫悟空打鬧天宮；2. 孫行者三調芭蕉扇；3.四個國家：車遲國，比丘國，烏雞國，女兒國。
《紅樓夢》 （曹雪芹，清朝）
一、內容簡介：
小說寫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的愛情婚姻悲劇，從中表現了賈、王、史、薛四大家族的興衰，揭示了封建社會末期漸趨崩潰的社會真實內幕，反映了那個時代對個性解放和人權平等的要求以及初步的民主主義精神。《紅樓夢》運用現實主義創作手法，自然、逼真地敘述和描寫了豐富的現實社會生活，塑造了一大批典型人物。
二、人物及特徵：
賈寶玉----多情而又富有叛逆精神
林黛玉----生性孤傲，天真率直，蔑視功名權貴,又孤芳自賞、多愁善感
薛寶釵----賢淑善良又巧於迎合
王熙鳳----精明強干，潑辣狠毒,富有心機，八面玲瓏
三、推薦理由：參照內容簡介部分。
四、相關情節：元春省親；寶釵撲蝶；黛玉葬花；晴雯撕扇；金釧投井；寶玉挨打；葫蘆僧判葫蘆案；
五、其他相關：
A、賈寶玉----是一個又奇又俗的人物。構成他性格的主要特徵是叛逆。他行為「偏僻而乖張」，是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿，痛恨「八股」，辱罵讀書做官的人是「國賊祿蠹」，懶於與他們接觸拜會。他不喜歡所謂的「正經書」，卻偏愛於「雜書」，鍾情於《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學提出了大膽的質疑，認為「除《四書》外，杜撰的太多了。」這充分顯示出了他是封建君主制度的「逆子貳臣」。
B、林黛玉----是一個才華橫溢而性格孤傲的女子，她從小失去雙親，寄居在榮國府，雖然賈母對她疼愛有加，但由於清高自尊的個性，她常生「寄人籬下」的傷感。她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說中所描寫的「黛玉葬花」一幕，就突出了這一點。花開花謝本來就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常,她為落花嘆息。她把寶玉引為知己，同看《西廂記》，把人生的希望都寄託在寶玉身上。她深愛著寶玉，但又感到很難如願。於是，她因想爭取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐，暗泣於無人之處。她的內心世界似難捉摸，但也常常將其顯露於外。若寶玉「得罪」了她，她便生氣，淚水漣漣，甚至為他而生病。表面上這樣，其實內心仍是掛念著他，借口去看他。寶玉一病，她為之而傷心，為之而哭泣。但由於封建禮教道德的約束，她不得表白，不得自已，最終在寶釵出閣之日鬱郁而死，沒能了卻自己的心願。 曹雪芹深愛他筆下的林黛玉，愛她的一切，愛她的笑和淚，愛她的喜與悲。正是由於這種刻骨的愛，才使他將黛玉對寶玉的一段痴情演繹得美麗異常，刻畫得入木三分，為世人塑造了一個「心較比干多一竅」、反封建禮教的光彩照人的形象。
C、 劉姥姥----出身鄉村的劉姥姥來到了賈家，鳳姐導演了
一幕鬧劇，在賈母那裡吃飯的時候，丫鬟只撿了一個鴿子蛋放在劉姥姥那裡，劉姥姥不知羞恥地說：「老牛，老牛，食量大如牛」，此時老劉那種直爽，快直的農民性格表現的淋漓盡致。然後劉姥姥又說：雞蛋俊，小巧」，說明她見識膚淺，只知道吃。到後來鴿子蛋滾到地上，劉姥姥趕緊去揀，其農家那種艱辛勤儉窮酸的形象躍然紙上，與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對比，體現了封建官僚與窮苦百姓差距之大，諷刺了當時的封建社會。最後，她與眾姑娘對聯，用的都是粗俗的言語，可見她文化甚少，引得大家一陣大笑。總之，劉姥姥這種封建、貧窮、可笑的形象通過作者的筆墨，全部體現出來