高中語文必修四人教版

① 高中語文人教版必修四文言文有哪些

第一單元

1竇娥冤
第二單元
4柳永詞兩首
望海潮（東南形勝）
雨霖鈴（寒蟬凄切）
5蘇軾詞回兩首
念奴嬌赤壁答懷古
定風波（莫聽穿林打葉聲）
6辛棄疾詞兩首
水龍吟登建康賞心亭
永遇樂京口北固亭懷古
7* 李清照詞兩首
醉花陰（薄霧濃雲愁永晝）
聲聲慢（尋尋覓覓）

第四單元
11廉頗藺相如列傳
12蘇武傳
13張衡傳

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② 高中人教版語文必修三必修四古詩文和文言文原文和翻譯

這位知友同志你好

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③ 人教版高中語文必修一到必修四必背篇目有哪些謝謝！

勸學.師說.歸去來兮辭.
赤壁賦.琵琶行
陳情表.氓.蘭亭集序
念奴嬌.永遇樂.報仁安書（後2段）
沁園春.離騷.蜀道難.登高.錦瑟.齊桓晉文之事（後2段）
必修1--5的高考重點

④ 高中語文人教版必修四需要背哪些課文

這是人教版的：
1.雨霖鈴 柳永（宋）
寒蟬凄切.對長亭晚,驟雨初歇.都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發.執手相看淚眼,竟無語凝噎.念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊.
多情自古傷離別.更那堪、冷落清秋節.今宵酒醒何處,楊柳岸、曉風殘月.此去經年,應是良辰好景虛設.便縱有、千種風情,更與何人說.

2.望海潮 柳永（宋）
東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華.煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家.雲樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯.市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢.
重湖疊巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花.羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮娃.千騎擁高牙.乘醉聽蕭鼓,吟賞煙霞.異日圖將好景,歸去鳳池誇.

3.念奴嬌·赤壁懷古 蘇軾（宋）
大江東去,浪淘盡,千古風流人物. 故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁. 亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪. 江山如畫,一時多少豪傑. 
遙想公謹當年,小喬初嫁了,雄姿英發. 羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅. 故國神遊,多情應笑我,早生華發, 人生如夢,一尊還酹江月.

4.定風波 蘇軾（宋） 
【三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺.已而遂晴,故作此.】 
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行.竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生. 
料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎.回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴.

5. 水龍吟·登建康賞心亭 辛棄疾（宋）
楚天千里清秋,水隨天去秋無際.遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪（zān）螺髻（jì）.落日樓頭,斷鴻聲里,江南遊子.把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意.
休說鱸魚堪膾,盡西風,季鷹歸未?求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣.可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此!倩何人喚取.紅巾翠袖,搵英雄淚?

6.永遇樂·京口北固亭懷古 辛棄疾（宋）
千古江山,英雄無覓,孫仲謀處.舞榭歌台,風流總被,雨打風吹去.斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住.想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎. 
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧.四十三年,望中猶記,烽火揚州路.可堪回首,佛狸祠下,一片神鴉社鼓.憑誰問：廉頗老矣,尚能飯否.

7.醉花陰 李清照（宋）
薄霧濃雲愁永晝,瑞腦消金獸.佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透.
東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖.莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦.

8.聲聲慢 李清照（宋）
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚.乍暖還寒時候,最難將息.三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識. 滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑?梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴.這次第,怎一個愁字了得.

9.廉頗藺相如列傳 司馬遷
既罷,歸國,以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右. 
廉頗曰：「我為趙將,有攻城野戰之大功,而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上.且相如素賤人,吾羞,不忍為之下!」宣言曰：「我見相如,必辱之.」相如聞,不肯與會.相如每朝時,常稱病,不欲與廉頗爭列.已而相如出,望見廉頗,相如引車避匿. 
於是舍人相與諫曰：「臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也.今君與廉頗同列,廉君宣惡言,而君畏匿之,恐懼殊甚.且庸人尚羞之,況於將相乎?臣等不肖,請辭去.」藺相如固止之,曰：「公之視廉將軍孰與秦王?」曰：「不若也.」相如曰：「夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣.相如雖駑,獨畏廉將軍哉?顧吾念之,強秦之所以不敢加兵於趙者,徒以吾兩人在也.今兩虎共斗,其勢不俱生.吾所以為此者,以先國家之急而後私仇也.」 
廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門謝罪,曰：「鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!」 
卒相與歡,為刎頸之交.

⑤ 高中語文一共有幾本書，必修和選修各幾本

人教版的高來中語文必修自有五本，分別是 必修一、必修二、必修三、必修四、必修五 。

而選修則是老師根據不同地區或是不同教材而進行選擇性的教學。

⑥ 求人教版高中語文必修四《竇娥冤》的楔子和第二折的翻譯，無比感激！

楔子翻譯：

竇娥從小死了母親，她父親竇天章是一位窮書生，因為上京趕考缺少盤纏，便把她賣給蔡婆婆家做童養媳。可到蔡家沒兩年，丈夫就生病死了，只剩下了竇娥和她婆婆兩人相依為命。

第二折翻譯：

張驢兒懷恨在心。沒過幾天，蔡婆婆生病了，要竇娥做羊肚湯給她吃。張驢兒便偷偷地在湯里下了毒葯，想先毒死蔡婆婆，再逼竇娥成親。竇娥把羊肚湯端給蔡婆婆喝。蔡婆婆接過碗，忽然不舒服要嘔吐，就讓給張老兒喝了。張老兒中了毒，在地上翻滾幾下就咽了氣。張驢兒沒想到毒死了自己父親，惱怒不已，便把殺人的罪名栽贓到竇娥身上。告到楚州衙門。

楚州知府貪贓枉法，背地裡被張驢兒用錢買通了，不問青紅皂白便把竇娥抓到公堂訊問，逼她招認。竇娥受盡拷打，痛得死去活來，還是不肯承認。

知府知道竇娥待她婆婆很孝順，就當著竇娥的面要拷打蔡婆婆。竇娥想到婆婆年紀大了，受不起這個酷刑，只好含冤招供，承認是自己下毒。於是貪官知府便將竇娥定了死罪，押到刑場去處決。

(6)高中語文必修四人教版擴展閱讀：

《感天動地竇娥冤》（簡稱《竇娥冤》）是元代戲曲家關漢卿創作的雜劇，刊行於明萬曆十年（1582年）。

全劇四折，寫弱小寡婦竇娥，在無賴陷害、昏官毒打下，屈打成招，成為殺人兇手，被判斬首示眾。臨刑前，滿腔悲憤的竇娥許下三樁誓願：血濺白練，六月飛雪，大旱三年。果然，竇娥冤屈感天動地，三樁誓願一一實現。

這出戲展示了下層人民任人宰割，有苦無處訴的悲慘處境，控訴了貪官草菅人命的黑暗現實，生動刻畫出竇娥這個女性形象。該劇同時體現了關漢卿的語言風格，言言曲盡人情，字字當行本色。

時代背景

元朝時，為了滿足蒙古貴族窮奢極欲的生活和軍事的需要，一些蒙古大臣勾結地方官吏，貪贓枉法，無所不為。在殘酷的階級壓迫和民族壓迫下，各族勞動人民都過著悲慘的日子，尤其是受到歧視的漢人和南人，冤案多得數也數不清。

一些有正義感的讀書人，不滿官府的黑暗統治，便利用雜劇的形式來揭露官場的罪惡和社會不公平的現象，關漢卿就是其中之一。他把看到的、聽到的百姓悲慘的遭遇寫進他的劇本《感天動地竇娥冤》。

⑦ 求人教版高中語文必修四文學常識

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戰國鄒（今山東鄒城東南）人。著名的思想家、政治家、教育家。《孟子》一書全面反映了孟子的思想。孟子是繼 孔子 之後的一個最大的 儒 學大師，一向被認為是繼承孔子學說的正統，後世將他和孔子並稱為「 孔孟 」 。
9、荀子（約前298—前238），名 況 ， 戰國 末期趙國人。荀子是先秦 儒 家的最後代表人物，在政治上，他針對孔子、孟子效法先王的思想，提出「法後王」，主張應該適應當時的社會情況去施政，要選賢能，明賞罰，兼用「禮」「法」「術」實行統治。他的許多思想為法家所汲取。在人性問題上，他不同意 孟子 的性善論，主張 性惡 論，認為後天環境可以改善人的惡的本性，所以他主張「明禮義而化之」。他很重視教育的作用，強調教育功能的重要。他一生「序列著數萬言」，後人編為《 荀子 》，《 勸學 》是其中的第一篇。
10、賈誼（前200—前168）， 西漢 （朝代）傑出的政論家、文學家。他的政治思想基本上屬於儒家一派。所著政論以《 過秦論 》《陳政事疏》《論積貯疏》最有名。其文議論風發，揮灑自如，氣勢磅礴，雄辯有力，頗有文采，感染力很強。
11、《 是說 》是韓愈的一篇著名論文。這篇文章是針對門第觀念影響下「恥學於師」的壞風氣寫的。韓愈（768—824），字 退之 ，唐代河陽人。每自稱「祖籍昌黎」，故世稱 韓昌黎 。他的著作收在《昌黎先生文集》里。韓愈是唐代著名的散文作家和詩人，是「 古文運動 」的倡導者。所謂的「古文」，是和當時流行的重詞藻、輕內容的駢文相對立的，即奇句單行，以儒家思想為基本內容，取法先秦兩漢文體

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的散文。後世稱唐代的韓愈、 柳宗元 和宋代的 歐陽修 、蘇洵、蘇軾、蘇轍、 曾鞏 、王安石為唐宋八大家。
高中語文必修四文學常識
1、《 竇娥冤 》，全名《感天動地竇娥冤》，共四折一楔子。作者 關漢卿 號己齋叟，元代戲曲家家，著有《望江亭》、《單刀會》、《救風塵》、《拜月亭》，他是我國戲劇的創始人，數量超過了英國的「戲劇之父」莎士比亞 ，被稱為「 中國的莎士比亞 」。
2、元曲分為散曲和 雜劇 ，前者屬於詩歌，後者屬於戲劇。散曲在體裁上又可分為 小令和 套數 。散曲沒有動作、說白，便於清唱。元雜劇標志著我國戲劇進入成熟階段。 3、元曲四大家及代表作：關漢卿《竇娥冤》 、 馬致遠 《漢宮秋》、白樸《 梧桐雨》、 鄭光祖 《倩女離魂》。
4、元雜劇劇本一般由四折一至兩個楔子構成一本。雜劇的角色分為旦、末、凈三大類。一本雜劇只限一個角色唱，或正旦，或正末，由正旦主唱的稱為 旦本 ，由正末主唱的叫末本。雜劇的舞台演出由「 唱 （曲詞）」「 科 （舞台動作）」「 白 （人物台詞）」三部分組成。 5、宮調表示聲調的高低，相當於現代音樂中的「A調」、「B調」等。曲牌規定字數、格律，並表達一定聲情，其字面意義和曲詞內容一般無關。如馬致遠《雙調·夜行船·秋思》中「雙調」是 宮調 ，「夜行船」是 曲牌 ，「秋思」是這首套曲的 題目 。元雜劇的每折必須用同一宮調的若干曲牌組成的套曲。每折的曲子必須一韻到底，不能換韻。
6、曹禺，原名 萬家寶 ，現代著名劇作家。

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他的代表作品：《雷雨》《日出》《原野》《北京人》《蛻變》，《 雷雨 》創作於20世紀30年代，寫了周魯兩家八個人物由於血緣糾葛和
命運巧合而造成的矛盾沖突。該劇分別屬於 話劇 （表現形式）、多幕劇（作品容量）、 現代劇 （題材所反映的時代）、悲劇（情節主題）、舞台劇（演出場合）。 7、《 哈姆雷特 》也譯作《王子復仇記》。作者是 莎士比亞 ，歐洲文藝復興時期 英 （國家）傑出的戲劇家和詩人。他的創作生涯分為三個時期。第一個時期是1590—1600年，以寫作歷史劇、喜劇為主，包括10部喜劇（《仲夏夜之夢》《 威尼斯商人 》）、9部歷史劇(《理查三世》等)；第二個時期是1601—1608年，以悲劇為主 ，包括七部悲劇（四大悲劇：《哈姆雷特》、《 奧賽羅 》、《 李爾王 》、《 麥克白 》）、四部喜劇和一些14行詩；第三個時期是1609—1613年，包括3部喜劇和一部歷史劇。
8、詞產生於隋唐，盛行於 宋 。按字數多少可分為 小令 （58字以內），中調（59—90字） 長調 （91字以上）；按段的多少可分為單調、雙調、三疊、四疊等；按作家的流派風格可分為 豪放派 （蘇軾、辛棄疾）和 婉約派 （柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔）。前者視野開闊，氣概豪邁，反映廣闊的社會生活；後者多為閨閣艷詞，抒寫離愁別緒。 9、《柳永詞兩首》選自《樂章集》，柳永字耆卿，原名 三變 ， 北宋 （朝代）詞人。世稱「柳三變」或「 柳七 」。他是北宋第一個專力寫詞的作家，其詞多描繪城市風光和歌伎生活，長於抒寫羈旅行役之情，詞風綺麗纏綿。被稱為

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「才子詞人」、「慢詞聖手」。 10、蘇軾北宋(朝代)詞人，文學家、書畫家。字 子瞻 ，號 東坡居士 ，謚號文忠。詩與 黃庭堅 並稱「蘇黃」，詞與辛棄疾並稱「 蘇辛 」，書法與黃庭堅、 米芾 、蔡襄並稱「宋四家」。與其父蘇洵、其弟 蘇轍 並稱「三蘇」。開創了 豪放詞 。
11、辛棄疾， 南宋 （朝代）詞人，字 幼安 號 稼軒 ，著有《稼軒詞》，又名《稼軒長短句》。他的詞中多表達自己內心的憤慨之思和愛國之情。他寫的詩詞甚多，至今留存六百多首，被譽為「詞中之龍」。
12、《李清照詞兩首》當中寫於早年的是《 醉花陰 》，寫於晚年的是《 聲聲慢 》。李清照，號 易安居士 ，宋代（朝代）詞人。她的詞以南渡為限分為前後兩個時期，南渡前詞作多寫離愁閑愁，詞風是清麗柔媚，南渡後多寫國愁家恨，詞風是凄惻哀婉。
13、柳永詞風綺麗纏綿，蘇軾詞風雄壯豪邁，辛棄疾詞風慷慨蒼涼，李清照詞風清麗柔媚、凄惻哀婉。「重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花」是柳永《 望海潮 》中的名句。「今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。」是《 雨霖鈴 》中的名句。「故國神遊，多情應笑我，早生華發」是 蘇軾 《 念奴嬌 赤壁懷古 》中的名句。「料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎」是《定風波》中的名句。
14、《拿來主義》的作者是 魯迅 ，選自《且介亭雜文》。
15、《父母與孩子之間的愛》選自《愛的藝術》，作者是美國哲學家 艾 弗羅姆 。 19、《熱愛生命》的作者蒙田是歐洲文藝復興時

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期 法國思想家，散文家。著有《隨筆集》。 20、塞涅卡是羅馬帝國晚期哲學家、政治家、作家。《人是一根能思想的葦草》作者是帕斯卡爾是 法國 數學家、物理學家、思想家。本文選自《思想錄》。《信條》作者是富爾格姆，是 美國 當代（時期）作家。
21、《廉頗藺相如列傳》作者 司馬遷 ， 西漢 （朝代）著名史學家，文學家。字子長。《 史記 》是我國第一部 紀傳體 通史。課文敘述了 完璧歸趙 、澠池相會、廉藺和歡三個故事。
22、《蘇武傳》作者 班固 ，字孟堅， 東漢 （朝代）著名史學家、文學家。《漢書》是我國第一部紀傳體 斷代史。
23、《張衡傳》作者 范曄 ，字蔚宗， 南朝宋 （朝代）著名歷史學家。 張衡 ，東漢（朝代）著名天文學家，其作品《靈憲》、《算罔論》。課文中記載了他發明了渾天儀、候風地動儀。
‍24、《五經》指《詩》《 書》《禮》《 易》《春秋》；六藝指 理、樂、射、 御、書、 數。 25、《談美》寫於1932年，作者 朱光潛字孟實，晚年被尊稱為「 美學老人」。作為《給青年的十二封信》的姊妹篇，以「給青年的第十三封信」為副標題。全書共有15個話題。作者所說的「免俗」的觀點，也就是培養「美感修養」的問題。他認為「人要有出世的精神才能做入世的事業。現世只是一個秘密無縫的利害網，一班人不能跳脫這個圈套，人人都把自己放在首位，欺詐、凌虐、劫奪種種罪孽都種根於此。」

⑧ 高中語文（人教版）必修三、必修四必背篇目

人教版必修三:蜀道難，秋興八首【其一】，詠懷古跡【其三】，登高，錦瑟，馬嵬回，寡人之於國也，勸學，答過秦論最後三段 必修四:柳永【望海潮】【雨霖鈴】，蘇軾【念奴嬌】【定風波】，李清照【醉花陰】【聲聲慢】，辛棄疾【水龍吟】【永遇樂】，廉頗藺相如列傳最後五段

親 你有書么、
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那我把課文發過吧
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⑨ 求最新人教版高中語文必修一至必修四所有要求背誦篇目

杜甫詩三首
秋興八首（其一）
玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。
江間波濤兼天涌，塞上風雲接地陰。
叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺，白帝城高急木砧。
詠懷古跡 （其三)
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸夜月魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
《登高》
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，老年多病多登台。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
琵琶行並序（白居易）
元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學琵琶於穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉徙於江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》後《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。 自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。 曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。 五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。 鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。 今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。 弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。 門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。 商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。 去來江口守空船，繞船月明江水寒。 夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！ 我從去年辭帝京，謫居卧病潯陽城。 潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。 住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。 其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。 春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。 豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。 今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。 莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。
李商隱詩兩首
《錦瑟》
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
《馬嵬》
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。
如何四紀為天子，不及盧家有莫愁！
寡人之於國也《孟子》
梁惠王曰：「寡人之於國也，盡心焉耳矣。河內凶，則移其民於河東，移其粟於河內；河東凶亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？」
孟子對曰：「王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？」
曰：「不可！直不百步耳，是亦走也。」
曰：「王如知此，則無望民之多於鄰國也。
「不違農時，谷不可勝食也。數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。
「五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，勿失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無飢矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。
「狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發，人死，則曰：『非我也，歲也。』是何異於刺人而殺之，曰：『非我也，兵也』？王無罪歲，斯天下之民至焉。」

勸學《荀子》
君子曰：學不可以已。
青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。
過秦論（賈誼）
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席捲天下，包舉宇內，囊括四海之意，並吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯。於是秦人拱手而取西河之外。
孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾。於是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之師，叩關而攻秦。秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。於是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有餘力而制其弊，追亡逐北，伏屍百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。延及孝文王、庄襄王，享國之日淺，國家無事。
及至始皇，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。於是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪傑；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然後踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。
始皇既沒，餘威震於殊俗。然陳涉瓮牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下雲集響應，贏糧而景從。山東豪俊遂並起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，餚函之固，自若也。陳涉之位，非尊於齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鉏棘矜，非銛於鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗於九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有餘年矣；然後以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。
師說（韓愈）
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？
愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。
巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：「彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。」嗚呼！師道之不復，可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
李氏子蟠年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
必修四
《雨霖鈴》柳永
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節!今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說！
望海潮（柳永）
東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺競豪奢。
重湖疊瓛清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池誇。
永遇樂.京口北固亭懷古（辛棄疾）
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被，雨打風吹去。
斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？
水龍吟 登建康賞心亭
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。
落日樓頭，斷鴻聲里，江南遊子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會，登臨意。
休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。
可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人、喚取紅巾翠袖，搵英雄淚！
《醉花陰》李清照
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸。 佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。 莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
聲聲慢 李清照
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得？
必修五
歸去來兮辭 （東晉 陶淵明）
歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。
舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏；倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關；策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還；景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求！悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復幾時，曷不委心任去留，胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！
滕王閣序（王勃）
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。台隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，綮戟遙臨；宇文新州之懿範，譫帷暫駐。十旬休暇，勝友如雲。千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區。童子何知？躬逢勝餞。
時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路，訪風景於崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。
披綉闥，俯雕甍。山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鍾鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難並。窮睇眄於中天，極娛游於暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安於日下，指吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？
嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍而猶歡。北海雖賒，夫搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空懷報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？
勃三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今晨捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期既遇，奏流水以何慚？鳴呼！勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤邱墟。臨別贈言，幸承恩於偉餞；登高作賦，是所望於群公！敢竭鄙誠，恭疏短引。一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海雲爾。
《逍遙游》莊子
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。
《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。」野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而後乃今培風；背負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。
蜩與學鳩笑之曰：「我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至而控於地而已矣，奚以之九萬里而南為？」適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！
湯之問棘也是已。窮發之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之雲，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。斥鷃笑之曰：「彼且奚適也？我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也？」此小大之辯也。
故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其於世未數數然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而後反。彼於致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。
陳情表（李密）
臣密言：臣以險釁，夙遭閔凶。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行。零丁孤苦，至於成立。既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮。煢煢孑立，形影相弔。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣待湯葯，未嘗廢離。
逮奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；後刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中。尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當待東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急於星火。臣欲奉詔賓士，則以劉病日篤；欲苟順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。
伏惟聖朝以孝治天下。凡在故老，猶蒙矜育；況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命。是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六；是以臣盡節於陛下之日長，報劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天後土實所共鑒。願陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，卒保余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。