⑴ 小學語文學科性質的三個方面的關系怎樣
「課程目標根據知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀三個維回度設計。三個方面相互滲答透，融為一體，注重語文素養的整體提高。各個學段相互聯系，螺旋上升，最終全面達成總目標。」——《全日制義務教育語文課程標准（實驗稿）》
在這三個維度中，知識和能力是基礎，是核心，是最重要的一個維度，同時它又是其他兩個維度發展的依託。語文素養的核心是語文能力，假如把語文素養比作一座大廈，由三維目標構成，知識與能力就是大廈的基座，過程和方法、情感態度和價值觀就是上層建築，基座穩固了，語文教學的根基才不會動搖，「上層建築」也才能發展得更高。情感態度和價值觀是重要的一維，沒有它，將使語文教學回到課改前的狀態，仍然是人文性的缺失。沒有「過程和方法」的目標，所倡導的「自主、合作、探究」也將難以落實。在兼顧其他二維的情況下，知識和能力的堅實牢固，是語文新課程追求的目標。
⑵ 小學語文學科應主要培養哪些語文素養
語文素養，是一種以語文能力為核心的綜合素養。
一個人的語文素養至少包括他的語文能力、語言積累、語文知識、學習方法和習慣以及認知能力、人文素養等。
如何培養小學生的語文素養呢？
一、激發學生學習的興趣，調動學生學習的積極性。 提高學生的語文素養不是一句空話，我們經常說：「興趣是最好的老師。 」只有激發了學生的興趣 ，才能挑動學生心目中想學的心，使其自然而愉快的接受知識。
二、朗讀為主的課堂閱讀教學。 調動起學生的積極性，還是遠遠不夠的，這只代表著學生願意去學，那麼，語文課堂作為培養語文素養的主陣地，以文本為憑借，就要求教師採用各種可行的辦法來幫助更好地融入課文，理解課文，來達到目的，學生教材中所選用的文章，都是遣詞造句等方面的範文，因此在閱讀教學中要充分依靠文本。
三、注重培養學生的實踐能力。 語文是一門實踐性很強的課程，應著重培養學生的實踐能力。從而調動學生的積極性、主動性，訓練思維的敏捷性。閱讀教學中讓學生利用已掌握的知識進行語言實踐的訓練，這對提高教學效率，活躍思維，培養創造精神，發展個性，以達到全面提高語文素養有著重要的意義。
四、適時練筆,提高作文水平。 閱讀是作文的基礎。語文教學不光要培養學生聽、說的能力,更要培養學生讀、寫的能力。教師要找准語文課本中讀寫結合點,在閱讀中教給學生表情達意的方法後,體會作者遣詞造句的匠心,抓好由讀到寫的遷移,扎扎實實地掌握寫的技能。
五、重視課外閱讀的指導。 許多孩子都很喜歡閱讀，但很多孩子都沒有很良好的閱讀習慣，比如閱讀范圍很窄，讀過就忘，不注重讀書筆記，這樣往往花了時間，卻未必能達到好的效果，這就要求教師能夠在課內花一定的時間知道孩子的課外閱讀。
⑶ 小學語文與其他科目的不同
語文學科特點：
從學科地位和作用的角度看，小學語文學科具有基礎性、人文性和工具內性特徵。
從學習容過程和活動的角度看，小學語文學科具有實踐性、累積性和外顯性特徵
從學習對象和內容的角度看，小學語文學科具有廣域性、開放性和易學性特徵
⑷ 簡述語文學科的性質
首先，我們從語文學科教育的任務上看。語文學科的主要任務是要培養學生的基本的語文素質。語文素質是什麼呢？用韋志成教授的話就是：「能正確理解和運用祖國的語言文字，積累了豐富的語言材料，具備熟練的語文交際能力和深厚的語言文化，即民族文化。」（《現代閱讀教學論》）這里的語文素質，一言以概之，即語言素質。在中小學學生所學的學科中，惟有語文學科把培養學生的語言素質當作根本任務和目的。對此，韋志成教授在其《教學語言論》一書中還有更明確的闡述。「語文學科是一門教學生學習祖國語言文字的學科，教學生正確理解和運用祖國語言文字，會用口頭語言和書面語言表情達意，達到掌握語文這門工具之目的。」「語文學科教學的實質：以語文教科書為書面目標語言為範例，以教師教學語言為口頭目標語言為榜樣，以學生的語言訓練為主線，以聯系生活之用語言為根本達到培養學生的語言能力、形成語文素質的目的。」「語文學科教學的目的是：教學生熱愛祖國的語言文字，能正確理解和運用祖國的語言文字，提高他們的語文素質，以適應社會運用語言交際的需要。」據此，我們可以得出結論，語言不僅是語文學科教學的立足點，而且也是語文學科教學的歸屬。
其次，從語文學科的教學內容來看。「語文課程的主要學習材料是母語文字語言及母語文字語言構造的文章。」語文教材中無論是文學作品，還是一般性文章，都以語言為表現手段和表達形式，不過風格各異而已。區培民先生把這種區別進行了辨析。他在《語文教師課堂行為系統論析》一書中指出：「語文課程的教材文本語言基本分屬兩類：一類是邏輯語言，一類是藝術語言，它們分別位於日常語言的兩側。前者構成說明文、議論文等文體的主要語言，後者則是記敘文：小說、文藝性散文及詩歌的通行語言，在報告文學、雜文、劇本中，藝術語言亦占較大比例。」可見，語言是構成語文教材的基本材料。之所以在語文教材中選文不同，主要是要學生掌握不同文體的不同語言風格。這一點，就把語文學科與政治、歷史、地理等區分開來。
第三，從語文學科的教學實踐來看，語言性也體現得十分明顯。「言語—語言—言語」的模式，是古今中外人們學習母語的基本模式。這一模式道出了人類學習語言的一般規律。人類學習母語，都是從模仿他人的言語行為、言語作品開始，入學後逐漸學習語音、詞彙、語法等方面的語言規則，最終用於自己的言語行為——聽、說、讀、寫之中。這里不願辨析「言語」和「語言」的區別，只想說明，語言學習始終貫穿於人們學習母語的整個過程。從另一角度看，語文教學過程是從語言到學習課文內容，再到領會課文思想的過程。課文是語言的集合體，語文學科應以語言教學為核心。因為在內容、思想、語言這些矛盾中，語言的學習是「取得支配地位的矛盾的主要方面。」沒有語言的學習，學習課文內容，領會課文思想顯然都是空虛的東西。正所謂「皮之不存，毛將焉附」。這里順便提一下。思維和語言的關系也是這樣一種關系。
最後，語文教學實際上就是語言教學的藝術。為此，人們都十分重視語文教師教學語言和課堂語言的訓練和提高。這也說明語言性是語文學科的獨特性質。為此，區培民先生曾有這樣的精闢論述：「就語文課程人文目標的達成而言，在師生共同面對的文本面前，如何把生機勃勃的意義從『死』的文字中『活化』出來感受、體認其中的人文內蘊、精神氣息，便成為師生的共同課題。而精神資源的非傳習性則使教師被賦予了『活化』的主導者的角色使命：『教師要在這些具有文化意義的世界裡通過自身的語言的表述進行再創造』，『將文字還原為言說，將死的文字轉化為活的語言』，這一言語行為『並不是僅僅將無聲的文字變成有聲的文字而已——不是照本宣科，不是從語言（文字）到語言（口說），而是透過文字去看思想後重新形成言說』，從而衍化出源於文本內容異於文本文字的語言，通過『活化』的言語行為，消除文本精神與學生情感的疏離，溝通文本與學生二者的精神空間。」我們很難想像，如果沒有教師「活化」的語言，怎麼能夠「消除」「疏離」、「溝通」「精神空間」。事實上，是語言把教師與學生連在了一起，是語言把教材與學生連在了一起，是語言把文本與學生主體世界的對元文本的「意義轉換」連在了一起。沒有語言，這一切都不可能發生。數、理、化的學習顯然不具備語文學科這種語言的性質。從這點也能看出語言性是語文學科「區別於其它事物的根本屬性「之一。
關於「人文性」，在性質的紛爭中，已有許多學者從不同的角度進行了論述，不過多數人還是混淆了語文教育和語文學科的關系，因此談的較多的是語文教育的性質。如李震在《一場重要的爭論》一文中就曾這樣指出：「語文教育人文性有這樣幾層含義：一是指漢語文字中所包含的民族的思想認識、歷史文化和民族感情；二是指引導學生開掘漢語漢字人文價值，注重體驗漢族人獨特的語文感受，學習中華民族的優秀文化；三是尊重和發展個性，培養健全的人格。」
⑸ 針對小學語文學科特點，怎樣設計課堂結構博客
在教學中，該從哪些方面入手設計問題呢?這是許多老師都在思考的問題。下面我談幾點自己的看法，和大家討論。
一、我認為可以從文章的結構層次設計問題。每一篇文章，作者都有自己的寫作思路，所以在教學第一課時的過程中，為了使學生整體感知課文內容，把握文章的結構，特點和寫作思路，提高學生整體感知文章內容的能力。比如在教學《北京的春節》這篇課文時，可以這樣設計問題：全文主要寫了春節中哪些重要日子的活動？根據習俗概述，你認為課文是按什麼順序寫的？通過這樣提問引導學生提取相關信息，整體感知課文內容。又如在教學《魯濱孫漂流記》這篇課文時，可以這樣設計問題：快速默讀梗概，了解這部世界名著的內容。再次默讀，概括一下魯濱孫在荒島上遇到了哪些困難,又是怎樣解決的？魯濱孫在荒島上創造了生存的奇跡，他給你留下了怎樣的印象？通過這樣的設計，培養學生在快速閱讀中把握主要內容的能力，並且初步感知人物的形象與精神。
二、還可以從文章的內容和主題思想方面設計問題。每一篇文章，都蘊含著作者一定的寫作意圖：要麼表達作者對人生的感悟，要麼贊美人物的美好品格，要麼揭示某種社會現實，等等。這些蘊含在文章深層的主旨，有待於老師設計出各種問題加以引導點撥，幫助學生進行感悟理解，培養學生把握文章主題的能力。比如朱自清的《匆匆》一課，作者的文字清秀雋永，純朴簡練，處處流露出作者對時光流逝感到無奈和惋惜之情。所以在備課時，可以這樣設計引導啟發：從課文哪些地方可以感受到「時間匆匆，一去不復返」呢？在文中勾畫出你認為寫得優美的語句，讀一讀，說一說自己的體會。另外在學生交流語句的過程中，還可以設計問題：邊讀邊想像這個句子，你覺得哪些詞語用得最好？通過這些問題的恰當設計，就能引導學生品讀重點句子，用心體會作者描寫的意境，體會文章深刻的思想內涵，體會優美語句的表達效果。
⑹ 語文課程的基本特點是什麼
《語文課程標准》在給語文學科定性時，除了繼續突出語文的交際工具性質之外，更強調語文專的人屬文性質，語文的內涵進一步拓展了，明確提出「工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點」，由過去強調語文的工具性質轉向重視語文的雙重（工具性和人文性）性質。語文學科是一門綜合性學科，僅一個「工具性」或「人文性」是無法概括語文這一復雜學科的本質屬性，而且「工具性」和「人文性」本身又是處於互相滲透、互相促進的關系之中。說語文學科具有人文性，絕對不是排斥它的科學精神；說語文學科具有工具性也絕不是削弱它的人文精神，不存在限制這一個，張揚另一個的問題。 工具性和人文性統一是指：語文課程必須面向全體學生，使學生具備基本的語文素養；語文課程必須遵循語文的特點和學生學習語文的特點，自主、合作、探究性的學習方式應得到積極的提倡和推行，語文課程必須容納學生的生活，並有助於學生與課程文本的互動。
⑺ 小學語文學科性質特點決定了在教學評估中
【答案】B
【答案解析】
工具性和人文性的統一是小學語文學科的基本特點，所以在對小學語文學科進行評估時應以定性分析為主。
⑻ 小學語文學科評語
你很聰明，對於語文你有獨到的見解；在課堂上，你回答問提時回答的思迴路很清晰；考試答時，你的文筆總是那麼細膩。。。。。。。總之，你是一個好學生，但不要驕傲，因為這只是你邁出的第一步！
（本人不是老師，是一名六年級的小學生！）
⑼ 小學語文學習的特點有哪些
1、實踐性。語文課程的基本目標是培養學生運用語文的實踐能力，而提高語文能力的主要途徑是語文實踐。
2、真實性。 指學生在語文學習活動中主要關注言語的內容，關注言語所傳達的信息，也就是要有真實的信息輸入和輸出。
3、持續性。 指語言習得者要在真實的語言環境中進行經常性的大量的讀寫實踐活動。
4、反復性反復性特點是指在母語習得中對部分語言材料反復閱讀，反復玩味，以達到加深理解、強化記憶、積淀語感、積累語言材料等目的。
5、漸變性。漢語文表情達意意蘊豐富。語文學習過程的實質就是語文知識、能力、情感、態度、價值觀、過程與方法由淺入深、由低到高、循環往復地浸潤的過程。在這一過程中，學生語文素養的積累與提高均呈現螺旋上升的變化趨勢，這種變化不是直線上升的，不是一蹴而就的。
6、整體性。 系統科學的一個重要思想，就是整體大於部分之和，整體不等於各部分的簡單相加。皮特·科德在《應用語言學導論》中提出，由於語言具有系統的相互聯結關系，因而認為一個項目可以孤立地進行教或學的這種想法是不實際的。
7、文化性。 語文是文化的載體，是我國數千年文化的積淀，它記載著我們的信念、人際關系、文化傳統。
8、思維性。語文是人學。人之所以為人就在於有思維的大腦，有交流思想感情的語言。
語文學習除了上述特點外，還具有藝術性、趣味性、艱巨性等特點。
對於語文學習的這些特點，在學習語文時必須有充分的認識，這樣才能把握語文學習的規律，找到一條科學的學習途徑，提高學習的效率。