Ⅰ 兒童背誦國學能提高語文水平嗎
在現代社會物質文明大潮的不斷沖擊下，有些小學生比較早地染上了沉迷網路游戲，精神不振等不良習氣，厭學的情況十分嚴重。學生如果沒有從小受到良好的教育，就容易作出錯誤的事情來。從小教育小學生學習國學經典，不僅可以增進學生的知識，提高語文素養，還可以熏陶學生的氣質，提高整體涵養。
一、現代小學生學習存在的問題和現狀
1.快餐文化的沖擊與影響
現代社會心浮氣躁，急功近利的人有很多，這種現象普遍存在。影響到校園使得漫畫或者武俠奇幻等小說在學生中不斷傳閱形成了「快餐文化」，學生們對那些經典的小說動漫都很了解，成為學生之間交流的最主要話題。這些小說動漫之所以如此的吸引小學生是因為這些書裡面的故事情節搞笑、有趣而又曲折離奇，很新潮。並且看這些小說漫畫也不用怎麼費腦。這種「快餐文化」是現在中小學生閱讀的主流書，必須對學生進行正確有效的引導，不然學生的正常學習會受到很嚴重的影響，學生的成績變差，整體素養的提高也是弊大於利。
2.文化瑰寶的缺席與遺忘
現在的學生們很多對篡改的古詩順口溜可以倒背如流，但是真正對古詩詞的了解卻不多。能吟誦幾首或者對詩中傳達的作者的思想感情理解的卻很少。我們祖先流傳下來的文化瑰寶不能被遺忘，尤其在各國文化的沖擊下，我們更要注重國學的學習，弘揚民族文化。以提高學生的整體文學素養。
3.國學經典的確定與突圍
由於家庭經濟條件等因素的制約或者家長對孩子受教育的重視程度的影響，很多學生除了學校的課本，很少有其他的課外讀物。為了更好的提高學生的語文素養，在分析了各種情況後，學校可以確定一些國學經典為突破口，幫助學生掌握更多的知識。語文學習是一個日積月累的過程，需要厚積薄發，需要對學習國學經典進行足夠的重視。
二、小學生學習國學經典的意義
1.有利於培養小學生高尚的道德情操
成功的人很大一部分程度上依靠的是情商，學生要成為有用之才需要有高尚的情操。學習國學經典是培養道德品質非常好的一個方法，會使學生思想以及行為習慣發生變化，變得文明懂禮貌，同時也可以運用學到的知識來表達自己的感情、想法。國學經典促進了對小學生德行的積極教化。產生潤物細無聲，潛移默化的效果。
2.有利於快速明顯的增加識字量
學生如果在小學低年級學習和誦讀《三字經》、《千字文》以及《百家姓》等經典，可以很明顯的發現識字量快速的增加了。三年級學生用一個學期就可以學會《千字文》，也就是認識1000左右的漢字，學習和誦讀國學經典兩年就可以輕松地掌握3000多漢字，這個程度和小學六年級學生的識字水平差不多。
3.有利於顯著提高學生的記憶能力
小學是孩子們記憶的黃金時期，很多人小時候記的東西一生都記得，而隨著年齡的增長記東西時，很多記過就忘記了。所以小學時期的記憶如果有效開發會是一個豐富的寶藏。國學經典的誦讀和學習是在開發學生的潛能。同時也對學生們的語文素養提高有很大的幫助。當學生隨年齡增長對這些國學經典有了更加深刻的理解，他們從中學到的道理會幫助他們一生。比如《三字經》《弟子規》等一些很多大人都不能通順讀下來的文章，小學生用很短的時間就可以熟練朗讀甚至背誦。有的學生隨著記憶力的不斷提高，信心增長，會對背誦產生興趣而去學習更多的國學經典。
4.有利於提高小學生的文化素養
通過國學經典文化的學習，能夠很大程度上提高小學生的文化素養。隨著外來文化以及網路文化等對孩子們出現越來越大的影響，很多學生在文化素養方面很欠缺。小學生的文化素養在潛移默化中得到了提高，語言表達能力不斷增強。語文能力的提高是國學經典學習和誦讀給小學生帶來的最明顯的變化，語文方面聽說讀寫能力都會有快速的進步，小學生在對國學經典的誦讀中，對國學經典的濃厚興趣也會很大程度地激發他們不斷學習語文知識的興趣。小學生學習語文的態度變得認真了，在各種活動中，小學生的詞彙變得豐富，思路得到拓展，視野變得開闊，寫作水平有了很大的進步。之前不喜歡寫作文的很多學生，可以通過國學經典的誦讀，寫作能力提高，增加自信，下筆輕松。
三、小學生學習國學經典的方法
1.熟讀背誦，加強語言積累
在語文教學中語言訓練是很重要的，培養語感是語言訓練的重點，而學生好的語感應該從誦讀中培養。學生通過熟讀和背誦能夠大量的積累和強化語言。教師要引導教育學生多讀書，背誦和學習些國學經典，使學生加強自己讀書的意識，積累語言，打下堅實的語言基礎。
2.進行豐富的國學經典閱讀活動
雖然現在小學生的視野都比較開闊，但是真正能夠安靜下來認真進行閱讀的卻很少，還有一個嚴重的問題就是由於受到網路等新媒體的沖擊，很多學生並不喜歡閱讀課外讀物。而小學教育階段又正好是鍛煉培養小學生增加閱讀興趣的重要時期，而最有效的途徑就是通過進行大量的閱讀來使得學生豐富語言積累。所以學校為學生營造一個非常好的讀書環境就成為非常必要的事情。閱讀國學經典是為了幫助小學生提高文學素養，增加文學修養，讓他們能夠在閱讀中學到更多的知識。所以作為語文教師要給自己樹立正確積極的閱讀教學觀，正確指導學生把課內學到的知識和課外的閱讀結合起來，進而通過自己豐富的國學經典閱讀實現小學生自身文化底蘊和語文素養的提高。
3.利用黑板報、手抄報等多種媒體
教師可以組織學生在教室裡面張貼部分好的學生國學相關書法作品，也可以開展「每周一詩」板塊定期更換讓學生學習古代詩詞，或者舉行古詩文的誦讀活動提高學生的學習興趣，給學生營造一個好的學習氛圍環境，讓學生受到國學文化的感染熏陶。 4.培養學校經典詩文誦讀管理員
教師要培養組織好班裡的國學經典誦讀管理。在學校組織的讀書活動中有意識的選擇一些讀書能力相對較強的學生，找到他們的優點給學生樹立榜樣，榜樣的力量帶動學習國學經典，使得學生對學習國學文化打下基礎，提高學生的整體文化素養。
5.完善國學經典學習的激勵機制
（1）建立「星級」評價機制
正確的對小學生進行評價可以幫助小學生認識自我增加自信心。教師在對學生學習國學經典的情況進行統計評價的時候可以採用「星級」評價機制來對學生學習的表現進行評價。學習狀況越好的學生所得到的星星越多，最多為5顆星。
（2）進行多元化非正式評價
在小學生學習的過程中教師通過對學生學習的觀察和交流等對學生學習情況及時了解，並對情況做一個簡單記錄，有一定的評語。
（3）展示性評價
注重小學生在之前學習基礎上的進步，把學習的成果全面的展示出來，讓學生在家人和學校同學面前展示，得到大家的激勵。
6.學習國學經典要有時間保障
學習國學經典最好能夠使小學生在對內容感興趣的前提下進行誦讀。不要讓學生有心裡壓力覺得很累，要讓小學生在玩中學到知識。每天的早讀時間也是小學生學習誦讀國學經典的黃金時間。每個學生每天都有自己需要完成的學習誦讀任務，教師要安排檢查，要求學生每天完成當天任務，掌握快的學生可以往下繼續學習。既能考慮到部分優秀的學生，也可以帶動全班的學習積極性。教師可以先帶領著學生朗讀幾遍，給學生講解下大概的意思，最好讓學生能夠在理解的基礎上背誦，以更好的提高學習和背誦的效率。
四、小結
國學經典離我們本身並不遙遠，學習好國學經典可以為孩子的一生打造一個好的基礎。讓小學生積極學習國學經典一定能夠讓書香飄滿整個校園，從各方面提高小學生的語文素養，給學生精神上的激勵和啟示，讓學生受益終身。國學經典教育在課堂內外貫穿小學生的學習，使學生在潛移默化中學會人生的很多道理，有了深厚的文化積淀。國學經典學習就是這樣「潤物無聲」的提高了小學生的整體素質。
Ⅱ 如何在小學語文教學中實施國學教育
小學語文教學中國學教育的途徑
面對國學教育的熱潮，如何在小學語文課程中進行國學教育，是值得我們深思和探討的課題。
1、要打好學生的語言文字基礎
語言文字是國學的載體，是學習國學的基礎。只有掌握一定的語言文字基礎，才能更好地了解和學習國學博大精深的內涵。因此，小學語文教師要加大力度對學生語言文字基礎的培養，為國學教育打下深厚的基礎。首先，要教會學生讀准字音。其次是要識別一定數量的文字。再次是掌握一定的詞彙量，如諺語、俗語及成語等。
2、要誦讀國學經典文章
中國古代文明很多都是有文字記載的，國學誦讀，切不可忘記「經典」。 在教學中可以要求學生一周誦讀至少三首古詩，每月上一節以古詩為主題的語文活動課。中國這個向世界貢獻過孔子、孟子、老子、莊子、李白、杜甫等無數傑出人士的國度，竟然已經沒有多少人知道什麼是四書五經了，竟然只能從一些流行歌曲中才能感受到古典詩詞之美妙。出現如此尷尬的局面，實在是我們這個曾經以君子之風、任俠之氣為榮的國家的不幸！作為語文教師，我們有義不容辭的職責擔負起國學教育的重任。
3、要理解國學經典的內涵
目前國學教育中，偏重於誦讀，忽略了理解國學的內涵。針對小學生這一群體，可以開展「詩歌朗誦會」活動。當學生所掌握的古詩詞達到一定的數量時，讓學生對詩句進行分類整理：哪些是描寫自然景觀的，哪些是描寫人文景觀的，哪些是抒發作者的愛國情懷的……學生在整理的過程中，既可以復習記憶中的詩句，又為運用詩句打下了扎實的基礎，也就理解了詩句的內涵。同時針對國學中一些晦澀難懂的部分，語文教師可以側重宣講一些通俗易懂的傳統美德的故事，如「香九齡，能溫席」、「融四歲，能讓梨」、「匡衡鑿壁借光」、「車胤囊螢苦學」等等，引導學生養成良好的基本道德素質和行為習慣， 使學生了解這些源遠流長的國學經典所蘊含的豐富內容。
Ⅲ 如何有效的將國學融入小學語文教育中
如何把國學融入小學語文教學
近年來我國經濟快速發展，在世界上的地位逐漸提高，社會文化事業日益豐富，人們生活水平逐步提高，隨之而來的是國人對文化教育需求的逐漸增加。2008年北京奧運會和2010年上海世界博覽會的成功舉辦，極大地振奮了我們的民族自信心和自豪感，也激起了國民對博大精深的中華傳統文化——國學的學習熱情。特別是在這兩年高考中，提高語文考試分數至180分，加強當前孩子對國學的學習，在正規的小學語文教學中更是掀起了國學教育的熱潮。
一、什麼是國學教育
20世紀八九十年代以來，關於國學的概念，中國人民大學校長紀寶成先生有過較全面的論述，他認為國學可以理解為是參照西方學術對以儒學為主體的中華傳統文化與學術進行研究和闡釋的一門學問，它有廣義與狹義之分，廣義的國學，即胡適所說的中國的一切過去的歷史文化、思想、學術、文學、藝術、數術、均包括其中；狹義的國學，則主要指意識形態層面的傳統思想文化，它是國學的核心內涵，是國學本質屬性的集中體現。
「國學教育」的內涵，也因此分為狹義和廣義之分。我們這里要探討的小學語文教學中的「國學教育」，就是狹義層面上的含義，即對意識形態層面的傳統思想文化的教育。通俗地來說，就是讓小學生能夠更多地了解、學習和傳承中華民族的優秀傳統文化，並通過了解和學習中華民族的優秀傳統文化，進一步提升小學生的自身綜合素質，以更好地豐富我們素質教育的內涵。
二、小學語文教學中國學教育的意義
1、國學教育能夠陶冶學生的情操
國學中的古詩詞是我們中華民族文化的精華，千百年間，這些優美的詞句被萬口傳誦，她哺育了一代又一代人，已經成為祖國文化的命脈。優秀的古詩詞不但情理趣兼備，易於誦記，而且能啟迪人的心智，真正讓學生受用一輩子。通過誦讀經典名作，如《弟子規》《三字經》《百家姓》《千字文》《論語》《孟子》等蒙童教材，可以教授學生許多在課堂中學不到的知識，而且可以對小學語文課文的學習得到有益的補充，從而提升自身的語言文字素養。
2、國學教育能夠培養學生健全的人格
當今社會，市場經濟大潮的沖擊使得功利主義盛行，人文精神衰微，在日常的對青少年教育中，偏重於進行思想政治教育。我們不否認思想品德課程的正面引領作用，也不否認以現代科學為學科基礎的心理咨詢的疏導作用，但我們更看重的是文質兼美的流傳千古的國學對學生人格精神的滋潤，國學教育就如同杜甫老先生筆下的春雨，對啟迪學生的心靈和健全學生的人格起到了潛移默化的作用。
國學經典中蘊涵的傳統美德，在潛移默化中塑造著孩子們的人格，提升著孩子們的素養。如《弟子歸》，便於規范行為，養成良好習慣。《弟子歸》中的講的「父母教須敬聽父母責須順承/稱尊長勿呼名對尊長勿見能/凡出言信為先詐與妄奚可焉……」講的就是一種為人的規范，一種處世的准則。首先是「孝悌」，「百善孝當頭」，做人最重要的一點就是孝敬父母，尊重長輩，謙恭有禮等。再如《論語》、《孟子》中的思想，按梁啟超的說法，「是兩千年國人思想的總源泉，支配著中國人的內外生活」，其中有益身心的聖哲格言，一部分久已在我們全社會形成共同意識。
三、小學語文教學中國學教育的途徑
面對國學教育的熱潮，如何在小學語文課程中進行國學教育，是值得我們深思和探討的課題。
1、要打好學生的語言文字基礎
語言文字是國學的載體，是學習國學的基礎。只有掌握一定的語言文字基礎，才能更好地了解和學習國學博大精深的內涵。因此，小學語文教師要加大力度對學生語言文字基礎的培養，為國學教育打下深厚的基礎。首先，要教會學生讀准字音。其次是要識別一定數量的文字。再次是掌握一定的詞彙量，如諺語、俗語及成語等。近幾年我校為了弘揚國學文化，每期開展詞語聽寫比賽，來激起孩子學習的興趣。通過比賽，孩子們的基礎更扎實。
2、要誦讀國學經典文章
中國古代文明很多都是有文字記載的，國學誦讀，切不可忘記「經典」。在教學中可以要求學生一周誦讀至少三首古詩，每月上一節以古詩為主題的語文活動課。中國這個向世界貢獻過孔子、孟子、老子、莊子、李白、杜甫等無數傑出人士的國度，竟然已經沒有多少人知道什麼是四書五經了，竟然只能從一些流行歌曲中才能感受到古典詩詞之美妙。出現如此尷尬的局面，實在是我們這個曾經以君子之風、任俠之氣為榮的國家的不幸！作為語文教師，我們有義不容辭的職責擔負起國學教育的重任。在我們學校，教導處給不同年級安排了不同的 經典誦讀課本，每天早上我校書聲琅琅，沐浴在濃濃的國學氛圍里。
3、要理解國學經典的內涵
目前國學教育中，偏重於誦讀，忽略了理解國學的內涵。針對小學生這一群體，可以開展「詩歌朗誦會」活動。當學生所掌握的古詩詞達到一定的數量時，讓學生對詩句進行分類整理：哪些是描寫自然景觀的，哪些是描寫人文景觀的，哪些是抒發作者的愛國情懷的……學生在整理的過程中，既可以復習記憶中的詩句，又為運用詩句打下了扎實的基礎，也就理解了詩句的內涵。同時針對國學中一些晦澀難懂的部分，語文教師可以側重宣講一些通俗易懂的傳統美德的故事，如「香九齡，能溫席」、「融四歲，能讓梨」、「匡衡鑿壁借光」、「車胤囊螢苦學」等等，引導學生養成良好的基本道德素質和行為習慣，使學生了解這些源遠流長的國學經典所蘊含的豐富內容。為了更好的弘揚國學經典，我校每年都會舉行經典誦讀比賽 ，形式多樣，有朗誦、誦讀、情景劇表演、武術等，孩子們積極投入到這項比賽中，既鍛煉了孩子們的膽量，又能提高一個平台讓孩子們展示自己，因此深受領導及家長的好評。
總之，我們應該把小學語文中的的國學教育看做是一個長期而系統的工程，不能僅僅把國學看成是知識體系，更不能讓國學教育跟著潮流來，又隨著潮流走。要從根本上提高我國學生的語文素養，就不得不充分認識到在語文教學中國學文化回歸的重要性。為此，我們必須拓寬語文教學中國學教育的新途徑，開展新國學教育。
Ⅳ 淺談在小學語文教學中如何滲透國學教育
國學教育是進行民族文化傳承的需要
中國能夠從四大文明古國發展至今，並不回斷開答創一頁頁輝煌，在世界民族之林中有自己的位置主要得力於中華民族優秀的民族傳統文化和中華民族各兒女共同奮進。當前課堂是對學生進行知識傳遞和教育的主要陣地，課堂也是對學生進行民族傳統文化熏陶和培養的肥沃良田，學生在接受民族文化傳承的課堂中國學知識越發豐富起來，國學中的優秀的民族文化在課堂學習的過程中得到傳承和發展。所以在小學語文教學中進行國學教育是進行民族文化傳承的需要。
Ⅳ 如何在小學語文教學中實施國學教育
如何在小學語文教學中開展國學教育
摘要：小學語文教學與國學之間有密不可分的聯系。在小學語文教學中適當注入國學元素，不僅是新課標的要求，而且對中華民族文化的傳承和弘揚，以及對小學生身心健康培養，都具有廣泛而深遠的意義。 關鍵詞：小學語文教學；國學教育
近年來，國學熱方興未艾，全國各地中小學的國學經典誦讀工程及各種形式的國學活動更是如雨後春筍，呈現出一派欣欣向榮的景象。新的語文課程標准明確了傳統文化在小學語文課程中的重要地位，而以國學為主要載體的傳統文化在小學語文教科書中也得到應有體現。小學語文中所遴選的優秀國學內容，正是小學生了解傳統文化、提升人文素養的重要窗口和途徑。本文旨在探討小學語文教學中的國學呈現方式及國學元素在語文教學中的注入策略，以期更好地發揮國學元素在現代教育中應具有的文化教育意義。 一、什麼是「國學」
20世紀八九十年代，關於國學的概念，中國人民大學校長紀寶成先生有較全面的論述，他認為「國學可以理解為是參照西方學術對以儒學為主體的中華傳統文化與學術進行研究和闡釋的一門學問。它有廣義與狹義之分。廣義的國學，即胡適所說的『中國的一切過去的歷史文化』，思想、學術、文學藝術、數術方技均包括其中；狹義的國學，則主要指意識形態層面的傳統思想文化，它是國學的核心內涵，是國學本質屬性的集中體現，也是我們今天所要認識並抽象繼承、積極弘揚的重點所在」。由此可見，國學有著豐富的內涵，是中國人對自己文化的認識和研究，也是一種文化身份的認同。 二、人教版小學語文教材中的國學內容
通過對現行的人教版一至六學年全套語文教材中的國學內容做一個粗略統計，可以看出，一到六年級的十二本教材中，包括選讀部分在內，共有課文四百二十一篇，其中國學內容四十篇，國學占課文總量的百分之九，此外，更有大量國學內容遍布在課文後面的「語文園地」或「回顧拓展」部分。這些國學內容分布於課文及課文後的知識拓展部分，使小學生能更多地了解、學習和傳承中華民族的優秀傳統文化，並通過了解和學習中華民族的優秀傳統文化來進一步提升自身綜合素質。小學語文教科書中的國學部分，是新的課程標准對語文教育的要求，它不僅體現了語文的課程性質，更是形成與發展學生語文素養的豐厚資源，是實
現語文課程目標不可或缺的途徑之一。 三、國學元素在小學語文教學中的注入
國學經典的學習不僅可以培養青少年的優秀人格，使青少年能自覺遵守日常行為規范，而且能增強他們對傳承民族文化的認同感。如何有效在小學語文教學中注入積極向上的國學元素呢？
1.經典誦讀。在小學語文教學中誦讀國學經典，一方面能增加學生的國學涵養，豐富學生的人文底蘊，另一方面把誦讀活動和語文教學相結合，又能成為提高學生語文水平的「助推器」，增加學生的識字量，積淀語感。心理學研究表明，十三歲以前是人生中記憶力的黃金時期。根據這一規律，小學階段的語文學習，應以記憶、積累為主。新課標提出的一到六年級學生要背誦優秀古詩文一百六十篇（段）的要求，正是根據語文教學的規律和小學年齡特點和智力特點而提出的。誦讀不僅是培養學生語感的重要手段，還能使學生更好地體悟詩文的情感，更好地感受詩文的形象和意境。所以，利用小學生記憶力發展的最好時期，學習傳統文化經典，無疑能達到文化熏陶、智慧鍛煉和人格培養的目的。
2.故事熏陶。中華五千年文明，留下了許多膾炙人口的經典故事。每天利用課前幾分鍾時間，由教師繪聲繪色地給學生講故事，目的是讓學生感到國學故事的無限精彩，對傳統文化產生濃厚的興趣。然後，再讓學生說一說從中明白了什麼道理，從而為養成良好的閱讀習慣打下基礎。小學生形象思維占優勢，用生動有趣的故事講述國學經典的內容，解釋其中的含義，學生聽得愉快、學得輕松，同時也消除了反復誦讀產生的枯燥感。因此，我們應在日常語文教學中，通過國學典故中的生動事例對學生進行生動的國學教育，以促進學生養成良好的學習習慣和形成積極的學習態度。
3.琴棋書畫。中華民族創造了博大精深、燦爛輝煌的文化，包括琴棋書畫、民俗風情等在內的國學元素，生動地描繪了中國傳統社會的歷史畫卷與精神風貌，成為了中國傳統文化的重要組成部分和最具代表性的載體。從小學低年級開始用音樂、書法等中華傳統文化的精髓熏陶孩子，讓孩子浸潤在文化藝術的氛圍中，能增加民族文化素養。這些對於國學的深入學習都是很重要的。心理學家認為音樂、書法等傳統文化國粹，能滲入人們的心靈，激起人們無意識的超境界幻覺，並能喚起平時被抑制的記憶。讓孩子在經典文化的熏陶中潛移默化，可以幫助小學生更好地認識和學習國學精粹，從而激發小學生學習語文的願望，對孩子們精神世界產生更深層、更廣泛的影響。
4.讀萬卷書，不如行萬里路。除了鼓勵小學生利用節假日參觀歷史博物館、名勝古跡外，還可以組織以國學為主題的夏令營，或以家庭為單位帶孩子出去游歷，增長見聞。家庭教育既是學校教育的基礎，又是學校教育的補充和延伸。父母應為孩子創造和提供良好的成長環境，利用假日帶孩子游歷名勝古跡，寓教於樂，讓他們在了解祖國歷史的同時陶冶情操，用心去感受千百年的文化氣息。名勝游歷不僅能使孩子們增長見聞、開闊眼界，還能激發孩子們對祖國秀美山河的
熱愛，從而對孩子們的精神世界產生更深層次的情懷濡染。國學的內容博大精深，涵蓋了方方面面的民族傳統文化，可以說是「多元一體」的。
國學最重要的當代教育價值之一，就是對民族精神的傳承。傳承國學有利於提高中華民族的素質，提升思想境界。開展以傳承中華傳統文化為核心內容的國學教育實踐，根本任務就是培養有民族文化根基的現代人。在實踐當中我們要讓國學走進課堂，走進學校，走進校園生活的每一個細節，讓學生耳濡目染促進德行的養成。要通過國學教育，來提高學生的自我修養，陶冶學生的性情，提升學生的人格品質，最終實現學生的自我完善、自我發展。 參考文獻：
[1]章太炎.國學概論[M].上海：上海古籍出版社，1992. [2]紀寶成.國學的當代意義[N].光明日報，2006-04-05. [3]南懷瑾.南懷瑾講演錄[G].上海：上海人民出版社，2007.
Ⅵ 小學語文教學中如何滲透國學經典
一、課堂教學中滲透國學教育，讓學生理解國學經典內涵。二、提倡大量誦讀國學經典，對學生進行傳統文化的熏陶。三、以多種多樣的形式強化國學教育。
Ⅶ 淺談如何在小學語文中滲透國學教育
一、分析語文教學的特性，尋找國學教育的切入點
從語文的整體特徵來看，它與國學仍存在較大的差異，因此教師不能貿然在語文教學中教授國學。筆者認為，教師應該站在全局的角度，分析二者的共性，以此作為國學滲透的切入點。在這個過程中，教師要考慮的因素較多，最為重要的一點便是國學教育的載體。國學是我國傳統文化的沉澱，大部分反映於古典文學中，詩詞歌賦、文言文等是它的主要形式。教師在制定教學計劃的時候，應該有意識地在這些內容的教育中滲透國學思想，以此作為國學教育的載體。
除了語文教學的特點，教師也要考慮學生的理解能力。在小學時期，學生的理解能力有限，不適合接觸太過繁雜的理論內容。為了使國學滲透順利進行，教師應該簡化國學的內容，保留最為精華的部分。同時，教師還要給學生留有一些時間，讓學生消化並吸收這些內容。利用這段時間，學生還可以提升自身的精神境界，形成個人價值觀。筆者認為，國學教育應該以學生的自主探討與教師的引導為基礎，這樣的好處是既保證了學生對國學的理解，也能夠使每個學生都獲得獨特的感悟。
例如，在學習《別董大》這首詩的時候，教師便可以適當地滲透國學教育。這是一首送別詩，在我國古代詩歌中十分常見。為了加強學生的理解，同時增加學生的閱讀見解，教師可以找一些類似的詩歌，在對比中加強學生的理解。這首詩與其他的詩歌略有不同，它沒有朋友惜別的那種不舍與傷感，「莫愁前路無知己，天下誰人不識君」一掃送別的傷感，充滿豪氣。在國學教育中，教師不只要讓學生尋找共同點，也要尋找詩歌各自的特點。當學生獲得了完全不同的感悟，精神境界也會獲得一定的升華，達到了國學教育的目的。
二、調動學生的積極性，培養學生的國學興趣
在語文教學中滲透國學教育，學生的情緒問題也是教師應該考慮的問題。加入國學的語文課堂，必然和以往有所不同，教師要做的便是讓學生盡快適應。筆者認為，只有讓學生對國學產生興趣，才能加快適應過程。小學生是國學教育的受體，為提高國學教育的效率，教師應該有意識地激發學生的學習興趣。從國學的本質來看，它很難得到學生的青睞，這是無法改變的。教師應該將國學教育與學生喜歡的事物結合在一起，以此激發學生的興趣。例如，在學習古詩的時候，教師可以在其中融入一些游戲，以此激發學生的興趣。值得注意的是，教學中的趣味部分不能影響國學的主要任務。在這個過程中，教師應該分清矛盾的主次關系，合理制定計劃。
在小學時期，興趣是學習動力的主要來源。學生的情緒左右著課堂的氣氛，也決定著課堂的走向。對待情緒這把「雙刃劍」，教師應該有正確的認識。當學生的情緒積極向上，對語文學習充滿熱情時，它可以推動教學的進程；當學生的情緒消極負面，對語文學習缺乏興趣，便會導致教學質量下降。筆者認為，教師應該努力發揮其積極作用，避免消極因素的影響。其中，如何提升學生的學習興趣是關鍵所在。
三、培養學生課外閱讀的習慣
課外閱讀，是語文教學和國學教育的另一共性，它們都需要以此擴充學生的見解。因此，教師有必要培養學生課外閱讀的習慣。在滲透國學教育的前提要求下，課外閱讀的前提要求是以國學經典為主，這樣才能保證學生有足夠的涉獵。在培養學生的閱讀習慣時，教師要發揮引導者的作用。小學生的年紀較小，沒有系統的課外閱讀策略，需要教師從旁引導。在閱讀的時候，應注重質量，重視學生的自我感悟。
Ⅷ 小學語文教學中如何滲透國學經典教育
小學《語文新課程標來准》指出自：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。語文課程應致力於學生語文素養的形成與發展，應培育學生熱愛祖國語文的思想感情。國學經典是民族文化的精髓，是先賢智慧與民族精神的載體，其中蘊含的豐富哲理可以成為孩子受用一生的文化資產。在課程多樣化的今天，融國學經典於語文教學，借國學經典來提升能力，已經成為彰顯語文學科特點、提升學生語文素養的一種嘗試，也是讓語文教學實踐 「文」起來的一種策略。那麼如何在語文教學中引入國學經典教育，充分發揮其作用呢？
Ⅸ 小學語文國學的讀書筆記六年級水平
好詞 +佳句 +名段 +感受 =讀書筆記
書名 ：《童年》 作者 ：馬克西姆高爾基
前面是感悟。
●第一章的中心人物是外祖母。她善良、聰明、能幹、充滿愛心，是千千萬萬俄羅斯女性的優秀代表，對「我」的一生有著非常大的影響。本章末尾用充滿詩意的美好語言描寫了外祖母的肖像和人品，塑造了一個光彩照人的平凡而偉大的人物形象。年過花甲的外婆跟三、四歲的「我」見面時的第一次「對話「生動活潑，風趣盎然。早已過不惑之年的高爾基，以三、四歲兒童的口吻、眼光、心理、行為，真實而生動地描寫、反映當時的客觀現實，深刻而准確地表達自己十分成熟的思想、觀點和感情。語言簡潔生動，非常口語化，非常適合人物的口吻和當時的語言環境；情節畫龍點睛，人物栩栩如生。不僅本章，而且全部《童年》，具有這個顯著的特點和優點。《童年》開篇就寫得十分精彩。它可以摘出來絕不止一篇優美的散文。從譯者加的標題就可以大體知道本章內容：一、「外祖母的出現」；二、 「父親的去世和弟弟的降生」；三、「父親的安葬」；四、「伏爾加河上的風光」。《童年》的每一章都是由許多篇這樣的優美散文組成的。《童年》可以比擬為一串珍珠項鏈，而每一篇散文就是一顆晶瑩剔透的珍珠。比如本章就藏著好幾顆這樣的珍珠。
●第二章可以分三大塊，也就是三篇優美、精彩的散文。它們可以分別標題為：「兄弟斗毆」、「兇殘的外祖父」、「外祖父來病床看我」。本章的中心人物是外祖父。小說寫外祖父毒打外孫們的兇殘，令人慘不忍睹，毛骨悚然。後來他來病床看「我」的情景，又令人覺得此老頭兒的身世值得同情，他的精明令人佩服，雖然他的兇狠不能原諒，但也就多少可以理解，特別是在讀了第五章他在病中教阿廖沙「我」識字和講人生哲理以後。
●第三章分四大塊，即由四篇散文或短篇小說組成。它們也可以有明確的標題。一、「一雙金不換的手」。伊萬是一把幹活的能手，去市場購物時也會替外祖父省錢當小偷；二、「熱鬧的家庭舞會」，主角是伊萬和外婆；三、「雅科夫的吉他」。他當然也是舞會的核心；四、「小茨岡的慘死」。別號「小茨岡」的伊萬是本章的中心人物，是外婆的養子，從他生下來被遺棄到他的慘死，寫得有血有肉，有情有愛。小茨岡是個善良、勤勞、能乾的小夥子，是「我」童年時最好的朋友。他的慘死，跟自私卑鄙的兄弟兩人直接有關，但根原還在於造成自私卑鄙等劣根性的社會頑症。
●第四章著重寫外婆，寫她對上帝的虔誠，對人的良善、忠厚，對丈夫的容忍、體諒；寫她的聰明， 能幹，健談，會跳舞，會講童話；火災里指揮若定，火災後為舅母接生；她是大家庭的好主婦和頂樑柱，是「我「最貼心最親愛的朋友。小說對火災場面的描寫非常精彩。
●第五章可分上、下兩篇：一、外婆和外祖父各講自己的苦難身世。兩人都是早年喪父的孤兒，都曾跟著母親沿街乞討，後來也都憑著聰明能幹、吃苦耐勞而自立，最後共同掙到目前這種小康家境；二、占更多篇幅的是外祖父教「我」識字和給「我」講述自己的人生體念和生活哲理。他對「我」的好奇心有問必答，道理講得深入淺出，形象生動，透徹明了。
●第六章寫大舅米哈伊爾為了爭奪家產帶領流氓沖擊、攻打外祖父家的暴行。這不僅深刻地揭露了這個逆子的凶惡嘴臉和丑惡行徑，也客觀地暴露了千千萬萬小市民家庭的尖銳矛盾。在這次父子短兵相接的「戰斗」中，阿廖沙「我」擔任了火線偵察兵的腳色，寫得有聲有色，相當精彩，可以推出一篇標題為「我注視街上的敵情」的優美散文。這次「戰斗」中善良的外婆由於「勸架」被醉酒的逆子的磚頭咂傷了手，造成了骨折。
●第七章也可以分為上、下兩篇。上篇主要寫外婆和外祖父各自不同的兩個上帝。外婆的上帝慈悲為懷，賜福人類，主宰一切，洞察萬物，外祖父的上帝專橫跋扈，法力無邊，嚴厲殘酷，人人害怕。這種對比通過生動的文學描寫展現出來，絲毫沒有概念化的說教，寫得十分精彩，耐人尋味。下篇主要寫街上的所見所聞後的痛苦感受，順便也重提留在家裡的苦惱。「我」就是在這種家庭和社會環境下生活和成長的。上篇是寫「我」的精神支柱和思想環境，下篇是寫「我」家裡家外的日常生活和社會環境。兩方面都是明顯影響我世界觀和人生觀形成的客觀因素。這顯然是上、下兩篇合成一章的主要理由。
●第八章也可分為上、下篇。上篇描繪了外婆講童話的情景、本領和記錄下來《隱士和勇士》這篇優美迷人的童話；下篇介紹了「我」的第一個知識分子朋友，一個不知真名實姓、只知外號「好啊」的「外人」和「怪人」，並且著重敘述了他們之間的友誼。上、下篇之間的內容通過「怪人」聽外婆講童話的場面聯系起來。小說故意用若明若暗的手法，巧妙地讓讀者心領神會「好啊」和外婆的某種尷尬關系。「好啊」是他的口頭禪，直譯是：「好事情」。(93——109頁)
●第九章也可以分成上、下篇。上篇寫「我的好朋友彼得大伯」；小說很重視大人講故事對兒童的影響。馬車夫就常給「我」講故事，雖然他的講故事本領比外婆、外公差多了。本章最精彩的情節是「我」與三兄弟的友誼。下篇寫「我」和 「三個小少爺」的友誼。「近朱者赤，近墨者黑」，朋友對一個人「心靈面貌「和世界觀的形成有重要影響。小說如實地寫了「我」對三個小少爺的好感和羨慕。外婆支持「我」和三兄弟的友誼，但外祖父、三兄弟的父親上校奧夫相尼科夫禁止他們交往，甚至馬車夫彼得也堅決反對。馬車夫跟「我」因此發生了爭吵，這次「爭吵」成了聯結上、下兩篇的紐帶。
●第十章寫「我」母親的突然回家和新產生的家庭矛盾。一個年輕喪夫、留有幼子、任性好強的不幸女人，在多年離家之後帶著痛苦回到替她撫養兒子的、孤苦年邁的父母家長住，由此帶來的家庭矛盾和沖突，是不言而渝的。尤其是她的婚姻大事，過去就是、現在仍然是父女矛盾、沖突、爭吵、鬧架的焦點和導火線。小說先是詳細地寫了母親和「我」第一次見面的情景，接著寫了母子之間因為「背詩」而爆發的一次爭吵；最後又重點寫了父女之間因婚姻問題而爆發的一次大鬧架，外祖父氣得跪在女兒面前，接著又無故把外婆打傷。爭吵和鬧架成了家常便飯；打了再好，好了再打，一家四口就是這樣打發日子！
●第十一章主要寫母親回來後的家庭生活，首先是母親與一些青年男人的交往，雖然用筆不多，寫法上也若明若暗，欲說又止；其次寫表哥薩沙的逃學和逃跑。表哥和「我」都是可憐的孤兒，他沒有親母，繼母對他不好。小說對他的逃學寫得非常生動具體。但本章的重點內容還是外婆給「我」講父親的身世和父母的婚事。
●第十二章寫母親再嫁和再嫁後的生活，寫「我」的這個「傷心事件」對自己心靈造成的創傷，寫這兩年裡外祖父的家境日益衰落、以至完全破產，搬家不斷，住房和生活一次比一次差，幾乎真的要上街討飯了。「我」無論如何也接受不了母親再嫁的事實。可以說，家庭矛盾主要表現在「我」和母親之間。也重點寫了上學讀書，特別寫到一位熱愛兒童、循循善誘的教育家。
●第十三章寫外祖父與外婆分家過日子，寫「我」檢破爛為生，寫「我」與幾個小朋友去河邊偷木板賣錢，寫這些小夥伴們艱難的生活和彼此的友誼，寫母親的死，最後，寫「我」不得不走向「人間」。所有這些內容，乍看很零亂，但完全符合生活本身的邏輯，因為它們都在寫一個「窮」字。《童年》的悲劇是以母親之死這悲慘的一幕結束的。
好句摘錄：
伏爾加河藍色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。
我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看。
那曲子激昂中含著憂傷，彷彿是從高山奔流而下的河水，激盪在房間中。
經常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。
好段摘錄：
「唉，你們這些人啊……！」他常常這樣忽如其來地嘆氣，也不知在感嘆什麼。「人啊……」的尾音總是被他拉得長長的。
茨岡臉色紅紅地走到廚房中間，像一團火焰般地跳動起來：兩手高高揚起，腳步快得讓人難以分辨，襯衫抖動著，像燃燒一般發出燦爛地光輝。他放縱地舞著，彷彿打開門讓他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟著他顫動起來。
歌唱中，外祖母時而前進，時而後退，時而飛旋，青春瞬間回到了她的身上，令她呈現出一種鮮花綻放般的美麗。每個人都被她吸引住了。
我的感想：
首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運的，幸福的！在家裡，父母寵愛著，關心著，保護著。在學校，有老師的教導和同學們的陪伴，真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢？與我們恰恰相反。有人說：「環境可以造就一個人，也可以毀滅一個人。」就是這樣的環境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會中，他那顆光明和博愛的心沒有動搖，沒有被污染，反而變得越加開闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧！這本書告訴我們要堅強勇敢、正直自信。
望採納！
Ⅹ 閱讀國學經典提升小學生語文素養的研究給教師帶來哪些改變
你好
現代社物質文明潮斷沖擊些比較早染沉迷網路游戲精神振等良習氣厭情況十嚴重沒受良教育容易作錯誤事情教育習經典僅增進知識提高語文素養熏陶氣質提高整體涵養
、現代習存問題現狀
1.快餐文化沖擊與影響
現代社浮氣躁急功近利種現象普遍存影響校園使漫畫或者武俠奇幻等說斷傳閱形快餐文化些經典說漫都解間交流主要題些說漫所吸引些書面故事情節搞笑、趣曲折離奇新潮並且看些說漫畫用費腦種快餐文化現閱讀主流書必須進行確效引導習受嚴重影響績變差整體素養提高弊於利
2.文化瑰寶缺席與遺忘
現篡改古詩順口溜倒背流真古詩詞解卻能吟誦幾首或者詩傳達作者思想情理解卻少我祖先流傳文化瑰寶能遺忘尤其各文化沖擊我更要注重習弘揚民族文化提高整體文素養
3.經典確定與突圍
由於家庭經濟條件等素制約或者家孩受教育重視程度影響除校課本少其課外讀物更提高語文素養析各種情況校確定些經典突破口幫助掌握更知識語文習積月累程需要厚積薄發需要習經典進行足夠重視
二、習經典意義
1.利於培養高尚道德情操
功部程度依靠情商要用才需要高尚情操習經典培養道德品質非使思想及行習慣發變化變文明懂禮貌同運用知識表達自情、想經典促進德行積極教化產潤物細聲潛移默化效
2.利於快速明顯增加識字量
低級習誦讀《三字經》、《千字文》及《百家姓》等經典明顯發現識字量快速增加三級用期《千字文》認識1000左右漢字習誦讀經典兩輕松掌握3000漢字程度六級識字水平差
3.利於顯著提高記憶能力
孩記憶黃金期候記東西都記隨著齡增記東西記忘記所期記憶效發豐富寶藏經典誦讀習發潛能同語文素養提高幫助隨齡增些經典更加深刻理解道理幫助比《三字經》《弟規》等些都能通順讀文章用短間熟練朗讀甚至背誦隨著記憶力斷提高信增背誦產興趣習更經典
4.利於提高文化素養
通經典文化習能夠程度提高文化素養隨著外文化及網路文化等孩現越越影響文化素養面欠缺文化素養潛移默化提高語言表達能力斷增強語文能力提高經典習誦讀給帶明顯變化語文面聽說讀寫能力都快速進步經典誦讀經典濃厚興趣程度激發斷習語文知識興趣習語文態度變認真各種詞彙變豐富思路拓展視野變闊寫作水平進步前喜歡寫作文通經典誦讀寫作能力提高增加自信筆輕松
三、習經典
1.熟讀背誦加強語言積累
語文教語言訓練重要培養語語言訓練重點語應該誦讀培養通熟讀背誦能夠量積累強化語言教師要引導教育讀書背誦習些經典使加強自讀書意識積累語言打堅實語言基礎
2.進行豐富經典閱讀
雖現視野都比較闊真能夠安靜認真進行閱讀卻少嚴重問題由於受網路等新媒體沖擊並喜歡閱讀課外讀物教育階段鍛煉培養增加閱讀興趣重要期效途徑通進行量閱讀使豐富語言積累所校營造非讀書環境非必要事情閱讀經典幫助提高文素養增加文修養讓能夠閱讀更知識所作語文教師要給自樹立確積極閱讀教觀確指導課內知識課外閱讀結合起進通自豐富經典閱讀實現自身文化底蘊語文素養提高
3.利用黑板報、手抄報等種媒體
教師組織教室面張貼部相關書作品展每周詩板塊定期更換讓習古代詩詞或者舉行古詩文誦讀提高習興趣給營造習氛圍環境讓受文化染熏陶 4.培養校經典詩文誦讀管理員
教師要培養組織班經典誦讀管理校組織讀書意識選擇些讀書能力相較強找優點給樹立榜榜力量帶習經典使習文化打基礎提高整體文化素養
5.完善經典習激勵機制
（1）建立星級評價機制
確進行評價幫助認識自我增加自信教師習經典情況進行統計評價候採用星級評價機制習表現進行評價習狀況越所星星越5顆星
（2）進行元化非式評價
習程教師通習觀察交流等習情況及解並情況做簡單記錄定評語
（3）展示性評價
注重前習基礎進步習全面展示讓家校同面前展示家激勵
6.習經典要間保障
習經典能夠使內容興趣前提進行誦讀要讓壓力覺累要讓玩知識每早讀間習誦讀經典黃金間每每都自需要完習誦讀任務教師要安排檢查要求每完任務掌握快往繼續習既能考慮部優秀帶全班習積極性教師先帶領著朗讀幾遍給講解概意思讓能夠理解基礎背誦更提高習背誦效率
四、結
經典離我本身並遙遠習經典孩打造基礎讓積極習經典定能夠讓書香飄滿整校園各面提高語文素養給精神激勵啟示讓受益終身經典教育課堂內外貫穿習使潛移默化道理深厚文化積淀經典習潤物聲提高整體素質