小學 語文教師如何進行教學反思
小學語文教師如何進行教學反思?教學反思是指教師在教學實踐中批判地考察自我的主體行為表現及其行為依據，或給予肯定、支持與強化，或給予否定、思索與修正，今天，朴新小編給大家帶來有效的語文教學方法?
1.教學理念的反思
首先，教師要敢於對原有的教學理念進行質疑，挖掘隱藏在教學行為背後的理念方面的種種問題，如，「我以這樣的理論為指導的教學是有效的嗎?」「我從中學會什麼?」等，其次，教師要用先進的教學理念反思自己的教學實踐，指導自己的教學活動，教師要認真分析自己的教學行為是否貫穿新的教學理念，新的教學理念是否內化為教學行為，克服就操作論操作的錯誤做法，再次，教師要以開放的姿態接納新思想，積極學習和研究先進的教育教學理念，並通過不斷實踐，思考和構建新的教學理念，克服教學工作的盲目性，提高教學創新能力，
2.教學行為的反思
教師應以現代教育思想和教育理念為基礎，對自己的教學實踐進行理性思考，不僅要對教學觀念、動機水平、情緒狀態等心理因素進行反思，還要從教學方法、教學材料、教學傳媒等方面去思考、質疑或評價自己教學的有效性，並自覺地根據反思的結果校正自己教學中的不良行為，反思可從以下三方面進行：一是對課堂教學行為作出技術分析，如教學中教師控制學生參與課堂的程度、師生關系的處理是否符合主體性原則等;二是對課堂教學中採取的教學策略進行思考，小結精彩片段，思考失敗之處，如「教學中是否出現令自己驚喜的亮點環節，這個亮點環節產生的原因是什麼?哪些方面還做得不好，可以怎樣改進?」等;三是反思自己的教育教學行為是否讓不同層次的學生都得到不同的發展等，
3.教學效果的反思
「課堂教學是一門缺憾的藝術」，再成功的教學也有缺憾之處，而科學、有效的反思可以幫助俺們減少缺憾，因此，教師課後要對自己的教學成敗和學生的學習效果進行反思，小結成功的經驗，分析失敗的原因，尋找解決的法子，如「這堂課是否達到預期的教學目標?」「這堂課的教學設計與實際教學行為有哪些差距?該如何處理這些差距?」等，同時，教師要學會用缺憾的眼光看成功的結果，用辯證的眼光看失誤的問題，這樣，通過「由教反思到學、由學反思到教、由成功反思到失誤、由失誤反思到發展、由現象反思到本質」的多次循環，教師的教學實踐會更加合理，更加優化，取得更好的教學效果
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語文教學反思的內容
1.反思教學理念。新課改後越來越重視培養學生的科學素養，其中包括價值觀、情感態度、知識和技能。從長遠發展來看，艾賓浩斯記憶曲線表明其中知識是最容易遺忘的，「授人魚不如授人漁」，只有讓學生充分掌握如何獲取知識的技能，才能在以後通過其他各種渠道來復習隨著時間的流逝逐漸遺忘的知識，並靠自己汲取全新的知識。所以，語文教師在進行教學時，應該把價值觀、情感態度和技能有意識的逐漸融入到對於知識的講授中，加深學生的印象，讓記憶更加深刻，也讓教學過程不再呆板枯燥，提高學生的學習興趣。語文教師只有通過對教學課程不斷反思，及時發現問題，積極解決問題，才能不斷優化教學模式。
2.反思教學過程。在教學過程中，教師與學生之間的溝通與合作十分重要。教師和學生之間相互溝通交流，理解信任，互相學習，才是完整的優秀的教學，並且營造出和諧上進的語文教學氛圍，更能讓學生充分發揮主觀能動性，基於溝通對教師產生良好的信任，積極投入到教學中來，學生的優秀才能得以挖掘和展示，有利於提高學生的成就感，培養學生的自信心，促進學生向多元化發展。
3.反思學習方式。因為一個班級的學生數量大，少則十幾個學生，多則幾十個學生。學生的知識水平也不盡相同，良莠不齊。在課後進行教學反思時，教師需要根據學生的不同表現對每個學生給予正確的客觀的評價，然後按照學生不同的學習程度或各自的個性特長制定不同階段的階梯式的教學模式，因材施教，讓每個學生的才能都能展示出來，學生間相互競爭比賽，共同進步。例如，教師可以設置問題時有意識的或有針對性的選擇某個同學來回答，且這個問題適合這個同學的知識能力水平。尊重學生的個體差異，盡力培養學生的語文素養，促進全面發展。
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語文課堂教學的有效性
一、狠抓課本，確定目標，提高學生語文素養
新課程提倡利用與開發教學資源，實際上比較重要的教學資源是語文教科書。提高課堂教學有效性的根本途徑是教師要先鑽研、吃透文本，狠抓文本，明確教學具體目標，確定教學難點、重點，選取符合學生實際與教材的教學方法。如果教師自己對文本不理解，不知道編寫意圖，教學目標不清楚，是不可能幫助學生提高語文素養的。每篇課文到底如何教，採取何種方式更好，何種形式更有效果，教師要有具體的課堂教學目標。目標要根據學情、課時、教材而確定，教師應根據課堂的動態發展，適當地調整生成新的目標和預設目標。生成目標和預設目標要有所側重，要主動對目標的達成度自我評估。針對不同的學生，教師可能要花很多精力與時間，但它是提高課堂教學效益重要的一環。
二、建立良好的師生關系，提高語文課堂教學有效性
師生關系是教育教學過程中人與人最重要的關系。師生關系的好與差，影響著教學工作的效果。如果一個對老師有厭倦抵觸情緒的學生，肯定不會細致、耐心地去聽這個老師講的課。如果師生關系融洽，學生對老師產生崇敬、愛戴之情，就會非常喜歡他所教的學科，熱情也會很高的。我教過的一名女生比較內向，她的語文成績一度較差。為此，我多次鼓勵她大膽發言，提問時盡量問些簡單的問題，增強她學習語文的信心，但這樣做的效果不是太好，對此我一籌莫展。記得有一次她在操場上玩，我看到她的紅領巾沒戴好，就幫她整理了一下。第二天上語文課，她的表現很好，好得讓我吃驚：她多次搶著舉手回答問題，答案都是正確的。此後，她的一點點成績，我都會給予表揚和肯定，讓她感到她與同學一樣是被老師重視的。每次表揚和肯定後，她就會更加努力。
三、創設問題情境，激發學生探究的興趣
在教學過程中，教師要主動為學生提供自主探究的機會，使學生置身於一種探索問題的情境中，激發學生更強烈的求知願望，積極主動地去探索新的知識。創設問題情境，可以增強學生心理上的愉悅感，可以吸引學生的注意力，激發學生探究的興趣。教師是教學中問題情境的組織者、創設者，比較好的問題情境能激起學生探究動機和強烈的問題意識，引發學生認真地思考。在探究中引導學生發現問題、提出問題，調動學生的問題意識。問題是思維的開始，因此教師要進行研究，注重引導學生提出問題，引導學生提出問題的策略。在學生提出問題後，教師應該是學生解決問題過程的指導者，要鼓勵學生通過小組交流、獨立思考等，嘗試解決問題。這對提高學生的思維和分析問題、解決問題的能力都是有好處的。
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營造語文課堂良好氛圍
有效組織良好的教學秩序。
教師要嚴密地組織教學，積極營造語文課良好的課堂氣氛。那種激趣引入，留下懸念，製造積極思考不斷進取的課堂氣氛是非常重要的，而且在教學中還要適當遺留「空白」。語文課是一門培養學生思維的敏銳性、良好的思考習慣的學科。採取討論、比較、歸納、推理等教學方法，能為學生創造熱烈的課堂氣氛。在課堂上提問時，教師一定要有準備，在備課時就要考慮問什麼、什麼時候問，因為提問是整個教學過程中的一個組成部分，千萬馬虎不得。
如果教師准備不足，想問什麼就問什麼，就會使課堂顯得鬆散，甚至起不到提問的作用。課堂提的問題一定要斟酌，要提在點上，對重點、難點問題提問時更應慎重，要緊緊圍繞著重點，就如何攻破難點提問題。提問時還要注意對象，對不同的學生提問的要求可不一樣，要具體問題具體分析，並採用不同的方法。提問時要注意靈活性，不僅對知識做靈活處理，而且也要在課堂教學的實際操作過程中進行靈活的調整。另外，還要注意問題的實效性，一定要結合學生的學習、生活實際。
❷ 如何寫小學語文教學反思
1、針對自己的教學內容、教學方法、教學效果入手進行反思，找到本節課中的專優缺點，以及以後屬可以借鑒或是改進的地方。
2、針對個人的表現進行反思。主要是在課堂中個人的發揮，主觀能動性的掌握，教學機智的運用等，這樣的反思可以改進自己以後的課堂表現，積累課堂教學經驗，提升自己的教學素質。
❸ 小學語文教學反思
石頭聽了，感謝不盡。那僧便念咒書符，大展幻術，將一
塊大石登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉，且又縮成扇墜大小的可
佩可拿。那僧托於掌上，笑道：「形體倒也是個寶物了！還只
沒有實在的好處，須得再鐫上數字，使人一見便知是奇物方妙
。然後攜你到那昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花柳繁華地，
溫柔富貴鄉去安身樂業。」石頭聽了，喜不能禁，乃問：「不
知賜了弟子那幾件奇處，又不知攜了弟子到何地方？望乞明示
，使弟子不惑。」那僧笑道：「你且莫問，日後自然明白的說
著，便袖了這石，同那道人飄然而去，竟不知投奔何方何舍。
後來，又不知過了幾世幾劫，因有個空空道人訪道求仙，忽從
這大荒山無稽崖青埂峰下經過，忽見一大塊石上字跡分明，編
述歷歷。空空道人乃從頭一看，原來就是無材補天，幻形入世
蒙茫茫大士渺渺真人攜入紅塵，歷盡離合悲歡炎涼世態的一段
此系身前身後事，倩誰記去作奇傳？詩後便是此石墜落之鄉投
胎之處，親自經歷的一段陳跡故事。其中家庭閨閣瑣事，以及
閑情詩詞倒還全備，或可適趣解悶，然朝代年紀、地輿邦國反
空空道人遂向石頭說道：「石兄，你這一段故事，據你自己說
有些趣味，故編寫在此，意欲問世傳奇。據我看來，第一件，
無朝代年紀可考；第二件，並無大賢大忠理朝廷治風俗的善政
，其中只不過幾個異樣女子，或情或痴，或小才微善，亦無班
姑蔡女之德能。我縱抄去，恐世人不愛看呢。」石頭笑答道：
「我師何太痴耶！若雲無朝代可考，今我師竟假借漢唐等年紀
添綴，又有何難？但我想，歷來野史，皆蹈一轍，莫如我這不
此套者，反倒新奇別致，不過只取其事體情理罷了，又何必拘
拘於朝代年紀哉！再者，市井俗人喜看理治之書者甚少，愛適
趣閑文者特多。歷來野史，或訕謗君相，或貶人妻女，姦淫凶
惡，不可勝數。更有一種風月筆墨，其淫穢污臭，屠毒筆墨，
壞人子弟，又不可勝數。至若佳人才子等書，則又千部共出一
套，且其中終不能不涉於淫濫，以致滿紙潘安、子建、西子
君、不過作者要寫出自己的那兩首情詩艷賦來，故假擬出男女
二人名姓，又必旁出一小人其間撥亂，亦如劇中之小丑然。且
鬟婢開口即者也之乎，非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛盾
，大不近情理之話，竟不如我半世親睹親聞的這幾個女子，雖
不敢說強似前代書中所有之人，但事跡原委，亦可以消愁破悶
；也有幾首歪詩熟話，可以噴飯供酒。至若離合悲歡，興衰際
遇，則又追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真
傳者。今之人，貧者日為衣食所累，富者又懷不足之心，縱然
一時稍閑，又有貪淫戀色，好貨尋愁之事，那裡去有工夫看那
理治之書？所以我這一段故事，也不願世人稱奇道妙，也不定
要世人喜悅檢讀，只願他們當那醉淫飽卧之時，或避事去愁之
際，把此一玩，豈不省了些壽命筋力？就比那謀虛逐妄，卻也
省了口舌是非之害，腿腳奔忙之苦。再者，亦令世人換新眼目
不比那些胡牽亂扯，忽離忽遇，滿紙才人淑女、子建文君紅娘
空空道人聽如此說，思忖半晌，將《石頭記》再檢閱一遍，因
見上面雖有些指奸責佞貶惡誅邪之語，亦非傷時罵世之旨；及
至君仁臣良父慈子孝，凡倫常所關之處，皆是稱功頌德，眷眷
無窮，實非別書之可比。雖其中大旨談情，亦不過實錄其事，
又非假擬妄稱，一味淫邀艷約、私訂偷盟之可比。因毫不幹涉
時世，方從頭至尾抄錄回來，問世傳奇。從此空空道人因空見
色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石
頭記》為《情僧錄》。東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑒》。後因
曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回
當日地陷東南，這東南一隅有處曰姑蘇，有城曰閶門者，最是
紅塵中一二等富貴風流之地。這閶門外有個十里街，街內有個
仁清巷，巷內有個古廟，因地方窄狹，人皆呼作葫蘆廟。廟旁
住著一家鄉宦，姓甄，名費，字士隱。嫡妻封氏，情性賢淑，
深明禮義。家中雖不甚富貴，然本地便也推他為望族了。因這