小學語文題西林壁視頻

❶ 小學語文教師資格證教學設計：《題西林壁》

【導讀】語文是教師資格證學科之一，在小學教師教師資格考試中，《題西林壁》是一個重點也是一個難點，這是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺牆壁上的一首詩，我們需要用這些常見資料進行教學設計，所謂教學設計，其實就是進行教案的編寫，在教師資格證面試和筆試中都有涉及，教案是教師上課的依據，也是課程進行的參考，所以做好教案就顯得尤為重要的，需要分四個部分進行，分別是教學目標、教學重難點、教學課程和板書設計，下面給大家帶來的是小學語文教師資格證教學設計：《古詩兩首-題西林壁》，一起來看看吧。

簡要介紹

詩中描繪了廬山雄奇壯觀的景象，但這首詩沒有過多地描寫廬山的美麗景色，而是另闢蹊徑，分別從大處和小處著眼，告訴了我們一個認識事物時，要站在客觀立場上的深刻哲理。

一、教學目標

1.能正確、流利、有感情地朗讀詩歌，並背誦下來。

2.通過朗誦理解詩句的內容，體會作者的心境。

3.感悟詩歌中所蘊涵的「要從客觀出發、多角度出發認識事物」的哲理。

二、教學重難點

教學重點：能正確、流利、有感情地朗讀詩歌，體會詩歌的內容。

教學難點：感悟詩歌中所蘊涵的「要從客觀出發認識事物」的哲理。

三、教學方法

情景設置法、朗讀法、問答法、小組討論法。

四、教學過程

(一)創設情境，導入新課

同學們，你們假期都去過哪裡旅遊呀?(生舉手自由回答)老師去了江西省的廬山。廬山以雄、奇、險、秀聞名於世，素有「匡廬奇秀甲天下」之美譽，相信很多同學都對廬山十分嚮往吧，那麼今天，就讓我們跟隨宋代著名文學家蘇軾的腳步，一同去探訪廬山，看看蘇軾在廬山的旅途中看到了什麼、發現了什麼吧!讓我們進入今天的學習——《題西林壁》(板書：題西林壁)

(二)初讀課文，整體感知

1.通過課前預習，哪位同學能給我們介紹一下文學家蘇軾呢?學生舉手回答後，教師出示ppt中蘇軾的文學常識。

2.學生默讀課文，畫出不認識的字詞，查字典或聯繫上下文，自學生字詞，然後提出不理解的詞語，教師作適當的點撥。

3.教師范讀，學生有感情地朗讀詩歌。分小組比賽朗讀、男女生賽讀。

(三)深入研讀，重點感悟

1.學生舉手朗讀。舉手說一說：我們能看出詩人在廬山之中視角和觀察地點的變化嗎?你是怎麼發現的。

明確：詩人的視角和觀察地點都在變化。從「橫」「側」「遠」「近」「高」「低」這幾個字可以看出。(板書：視角：橫側、遠近高低)

2.全班齊讀前兩句，學生思考回答：

①通過讀第一個句子，詩人都描繪了廬山怎樣的景象呢?

明確：橫著看，廬山形成了山嶺，側著看又看到了一座座山峰。(板書：變化：嶺、峰、不同)

②同學們還記得我們學過的《畫楊桃》嗎?為什麼會呈現不同的景象呢?

明確：詩人的視角不同，所看到的景象也不同。

3.學生齊讀三、四句，分成小組討論：

①作者為什麼會說「不識廬山真面目」?

明確：因為每一個角度看廬山，都會看到不同的景象，所以觀賞者會不明確廬山真正的樣子是什麼，就是我們常說的：當局者迷，旁觀者清。(板書：當局者迷，旁觀者清)

②「只緣身在此山中」的「緣」是什麼意思?這句詩是什麼意思。

明確：「緣」是因為的意思。只是因為我自身處在廬山之中啊。

③結合這兩句詩，談談怎樣才能看到廬山的「真面目」呢?從中我們可以得到怎樣的道理?

明確：要從不同的角度去觀賞廬山，不能局限於一個角度。

道理：要從客觀出發認識事物，要對事物有全方面的了解再下判斷，不能盲目做判斷。言之有理即可。

(四)拓展延伸

1.出示並比較兩首寫廬山的名詩：《望廬山瀑布》和《題西林壁》。比較這兩首詩的側重點。

明確：引導發現這兩首詩不同的構思：前者在於景，後者在於理。

2.詩人在寫詩時，往往在詩歌中蘊涵著自己的經歷與情感，能夠了解詩人的創作背景，對於理解詩歌內容和分析詩人的情感是有極大幫助的。ppt出示蘇軾被貶黃州的資料，體會本詩的獨特視角。

(五)小結作業

小結：全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態景象的贊美，而且還蘊含著人生的哲理，內涵深刻，耐人尋味。要想對某個事物有全面的、符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上，正如俗語所說：「當局者迷，旁觀者清。」

作業：背誦《題西林壁》。

五、板書設計

題西林壁

視角：橫側、遠近高低

變化：嶺、峰、不同

當局者迷，旁觀者清

六、教學反思

本課在教學時，由於學生經驗不夠，詩中所蘊含的哲理是現階段的學生不容易理解的地方，所以應該在教學中多引導學生結合生活實際理解哲理，例如提出「在生活中，我們碰到過因為觀察角度不同，結果也不一樣的情況嗎?」等問題，並在進一步的交流中不斷加深體會。

以上就是小學語文教師資格證教學設計：《古詩兩首-題西林壁》，教案教學設計是教師的一項必備技能。在教師資格面試前的備課階段，撰寫一篇質量較高的教案是試講成功的一項重要影響因素。以上的六個部分都是教學的重點，缺一不可，更多小學教師資格證報考指南，歡迎大家持續關注!

❷ 《題西林壁》中前兩句詩人是從什麼角度進行觀看的，這兩句詩的含義是什麼

詩人從橫、側兩個角度看的。
處在遠、近、高、低的角度觀看。

蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
後兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談游山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。

❸ 《題西林壁》

《題西林壁》
【宋】蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。 不識廬山真面目， 只緣身在此山中。[2]

注釋

題西林壁：寫在西林寺的牆壁上。西林寺在廬北麓。 西林：西林寺，在江西廬山。 緣：同「原」因為；由於。 此山：這座山，指廬山。
橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。 各不同：不相同。
題：書寫；題寫。
側：從側面看。 識：看清楚。 真面目：指廬山真實的景色。
題：書寫，題寫。 註：是只緣身在此山中，不是只願身上此山中

譯文

從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從其他面看廬山山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。之所以認不清廬山本來的面目，是因為本來自己就身在廬山之中。

作品鑒賞

蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
後兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談游山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然。

❹ 題西林壁-

題西林壁的意思是:
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。

開頭兩句「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。

後兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談游山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。

這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。

❺ 《題西林壁》全詩

《題西林壁》
【北宋】蘇軾
橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。專
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
題西林壁：寫在西林寺的牆壁上。西林寺在廬山西麓。題屬：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。
橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看.
側：側面。
各不同：不相同。
不識：不能認識，辨別。
真面目：指廬山真實的景色。
緣：同「原」，因為；由於。
此山：這座山，指廬山。
譯文：
西林：西林寺，在現在江西省的廬山上。這首詩是題在寺里牆壁上的。
從正面看廬山、從側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。

❻ 題西林壁

《題西林壁》是蘇軾游觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌內，並借景說理，從容中揭示一種生活哲理來啟發讀者的思考和領悟。這首絕句的長處不在於形象或感情，而在於富有理趣。

注釋
《題西林壁》
【北宋】蘇軾
橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
題西林壁：寫在西林寺的牆壁上。西林寺在廬山西麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。
橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看.
側：側面。
各不同：不相同。
不識：不能認識，辨別。
真面目：指廬山真實的景色。
緣：同「原」，因為；由於。
此山：這座山，指廬山。 譯文：
西林：西林寺，在現在江西省的廬山上。這首詩是題在寺里牆壁上的。
從正面看廬山、從側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。

❼ 古詩《題西林壁》的全部詩意，小學三年級能理解的。

西林來壁
蘇軾

橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不自同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。

[注釋]
1. 西林：西林寺，在現在江西省的廬山上。這首詩是題在寺里牆壁上的。
2. 緣：因為。
3. 此山：指的是廬山。

[簡析]
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
後兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談游山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵