主題式校本教研的五大環節:
確立主題,集體學習,集體備課,課堂教學,課後研討。
一、確立主題。
主題,按要求,應該是從實踐中來,實際工作當中,我們發現了什麼問題,哪個問題是我們近階段迫切需要解決的,把它確立為本輪教研活動的主題。
二、集體學習
現實中的「集體學習」,很成問題,有的沒學,有的流於形式。要找個時間,集中人員,真正學一學。組長念一念,組員記一記、議一議。切忌把學習材料復印後發給老師們自由謄抄,那樣很難有什麼收獲。
三、集體備課
可能是工作任務繁重的原因,也許是其他原因,很多集體備課變成了獨角戲。這樣做,就降低了活動的參與性和實踐性,而且,不利於同伴互助時的發言。要人人參與,發揮集體智慧。
四、課堂教學
是教育教學中普遍使用的一種手段,它是教師給學生傳授知識和技能的全過程,它主要包括教師講解,學生問答,教學活動以及教學過程中使用的所有教具. 也稱「班級上課制」。
五、課後主題研討
這個環節,問題最嚴重,主要表現在主題形同虛設,大多數發言沒有圍繞主題進行。
教育部基礎教育司副司長朱慕菊指出,以校為本的教研,是將教學研究的重心下移到學校,以課程實施過程中教師所面對的各種具體問題為對象,以教師為研究的主體,理論和專業人員共同參與。強調理論指導下的實踐性研究,既注重解決實際問題,又注重經驗的總結、理論的提升、規律的探索和教師的專業發展,是保證新課程改革實驗向縱深發展的新的推進策略。
(1)小學低年級語文教研主題擴展閱讀
考察教學研究的直接目的是否指向改善學校實踐、提高教學質量、促進教師和學生共同發展,一個重要的標志就是看它是否植根於教師和學生的日常教學活動,是否與學校日常教學行為的改善聯結起來。而且,評判的最終主體應該是學校的校長、教師和學生,不應該是學校之外的其他主體。
這一點,需要有制度上的保障,也就是說,當學校認為教學研究沒有直接指向教師和學生的共同發展時,他們應該在制度上能夠很順暢地表達自己的感受和要求。這並不是否定校外評價的重要性,而是要在制度上確認校內評價的應有地位和作用。
校本教研的成果,包括它的目的指向,應該由學校師生自己確認,這一點在制度上應該獲得更多的鼓勵和肯定。教學研究中存在的一些為研究而研究、為「裝門面」而研究的現象,是與校本教研的基本理念背道而馳的。
⑵ 小學低段一年級上期語文教研主題
我沒有來現成的好創意自,不過可以介紹將知識點設計進關卡里的教育類游戲給您,可以在應用商店找一下趣動課堂,語文相關的游戲有成語填字、識筆畫、柳樹醒了、菜園里、春雨的色彩、淘氣的雨點、自己試一試、有趣的組合、自選商場、平搭積木、古詩連連看之村居、古詩連連看之春曉、同音字比拼、爭分奪秒來寫字、樂學古詩-所見、漢字真有趣、語文消消樂、成語猜一猜、疊詞大猜想、區分比喻和擬人、我愛學生字、春天的聲音、故事小火車山行、火眼金睛找錯字、借生日、樂學古詩小池、巧辯多音字、生字闖關、消滅生字、小松鼠找花生、小熊住山洞、學習近義詞、雪地里的小畫家、雪孩子等,希望對孩子的學習有幫助。
⑶ 小學二年級語文句子教學教研主題
清楚,是句子教學的首要任務。就是如何能讓小學二年級學生把要表達的意思說清楚,我認為應它作為教研主題。..
⑷ 小學語文教研主題
綜合性學習研究實驗方案
學習方式研究實驗方案
⑸ 小學語文教研主題有哪些
現結合主題式校本教研的過程,梳理如下。
主題式校本教研的五大環節:確立主題,集體學習,集體備課,課堂教學,課後研討。
一定要真正地扎實地,一個環節一個環節地進行主題式校本教研,堅決杜絕臨時找個主題,臨時准備節課,應付檢查。應付檢查與真實的按五大環節進行是明顯不同的,是應付不來的。
一、確立主題。
主題,按要求,應該是從實踐中來,實際工作當中,我們發現了什麼問題,哪個問題是我們近階段迫切需要解決的,把它確立為本輪教研活動的主題。但是,這樣操作可能遇到的現實困難是,有的主題確立後,很難找到與之對應的學習材料。學習材料不當、不精,會導致後續環節質量低下。怎麼辦?我們可以由學習材料確定主題。我們手頭現有或能夠收集的學習材料中,精選出有水平、與修訂版課標理念一致、能指導教學的材料,從這個學習材料中篩選出一個主題。這樣,就能解決理論水平的問題。
主題還要具體,針對性強,忌大而空。九個單位的主題分別為:
1、「以讀促悟,提高語文素養」(張市小學)。「語文素養」,概念太大,內涵太豐富,它包含了語文的知識、技能、能力、方法、習慣、積累、態度……不是一節課、一種方法、一次活動能夠解決的。可改為「以讀促悟,悟情(感情)悟形(人物形象)」——適合文學作品閱讀。
2、「低年級朗讀指導」(大南頭小學)。這個主題很具體,操作性很強。如果改為「低年級的朗讀指導策略」會更好。
3、「讀寫結合,構建高效課堂」(容城小學)。很實際,容易出點成果。
4、「依託文本,展開想像」(四庄小學)。實際,具體。
5、「抓語段,悟全篇」(仇小王小學)。「段」,主要對結構而非內容思想產生作用。可改為「抓關鍵詞句,感受人物形象」。
6、「咀嚼語言,共鳴情感」(王村小學)。非常好。
7、「讀寫結合,提高教學有效性」(段庄小學)。很好。
8、「以訓練點為抓手,促進學生自主學習能力的提高」(博奧小學部)。「訓練點」,什麼的訓練點?指向不明。可改為「語言訓練點」。
9、某個單位沒有主題。
二、集體學習
現實中的「集體學習」,很成問題,有的沒學,有的流於形式。要找個時間,集中人員,真正學一學。組長念一念,組員記一記、議一議。切忌把學習材料復印後發給老師們自由謄抄,那樣很難有什麼收獲。
學習內容有兩部分組成:修訂版課標中的相關表述;收集來的學習材料。學習材料,一定要精心選擇,學習材料的質量,決定了整輪教研活動的質量。不學習,無論怎樣教研,只能是原地踏步;只有學習,才能提高。
三、集體備課
可能是工作任務繁重的原因,也許是其他原因,很多集體備課變成了獨角戲。這樣做,就降低了活動的參與性和實踐性,而且,不利於同伴互助時的發言。要人人參與,發揮集體智慧。
四、課堂教學
觀察我們的課堂,有兩點突出的問題。
1、略讀與精讀不分。
有兩節課講的是略讀課文,四上《火燒雲》和六上《中華少年》。《火燒雲》成了精讀的濃縮版;《中華少年》則需要兩課時,徹底的精讀教學。雖然,我們可以創造性地使用教材,但盡量還是要尊重教材編者的意圖,精讀是精讀,略讀是略讀。把略讀上成精讀,真正的原因,我想,還是不明白二者的區別。
葉聖陶先生早就指出:「學生從精讀方面得到種種經驗,應用這些經驗,自己去讀長篇巨著以及其他的單篇短什,不再需要教師的詳細指導,這就是『略讀』。就教學而言,精讀是主體,略讀只是補充;但是就效果而言,精讀是准備,略讀才是應用。……如果只注意於精讀,而忽略了略讀,功夫便只做得一半。其弊害是想像得到的,學生遇到需要閱讀的書籍文章,也許會因沒有教師在旁作精讀那樣的詳細指導,而致無所措手。現在一般學校,忽略了略讀的似乎不少,這是必須改正的。……不過略讀指導與精讀指導不同。精讀指導必須纖屑不遺,發揮凈盡;略讀指導卻需提綱挈領,期其自得。何以需提綱挈領?惟恐學生對於當前的書籍文章摸不到門徑,辨不清路向,馬馬虎虎讀下去,結果所得很少。何以不必纖屑不遺?因為這一套功夫在精讀方面已經訓練過了,照理說,該能應用於任何時候的閱讀;現在讓學生在略讀時候應用,正是練習的好機會。學生從精讀而略讀,譬如孩子學走路,起初由大人扶著牽著,漸漸的大人把手放了,只在旁邊遮攔著,替他規定路向,防他偶或跌交。大人在旁邊遮攔著,正與扶著牽著一樣的需要當心;其目的惟在孩子步履純熟,能夠自由走路。精讀的時候,教師給學生纖屑不遺的指導,略讀的時候,更給學生提綱挈領的指導,其目的惟在學生習慣養成,能夠自由閱讀。」
汪潮教授也有個形象的比喻:「精讀課文相當於數學的例題,略讀課文相當於數學的習題。」
崔巒先生也在很多場合說過略讀課文的教法:略讀課文,要粗知大意。學生要獨立閱讀,自讀自得,整體把握。可採用幾遍讀的方式:一讀解決字詞,互相交流;二讀明白大致內容,要准確概括;三讀就是重點讀,抓感興趣的部分讀,交流收獲體會,或內容或寫法。
2、有的閱讀教學,還是以內容分析為主。
比如《地震中的父與子》,主要做了三件事:
1、逐段進行有感情朗讀指導。(深入理解內容體驗情感以前的朗讀指導,是起不了什麼作用的)
2、哪裡寫父親了不起,找出來,讀。
3、哪裡寫兒子了不起,找出來,讀。
這是比較典型的「內容分析式的閱讀教學」。
怎樣響應崔巒先生的號召,「和內容分析式的閱讀教學說再見」呢?或者說實現「教課文」向「教語文」的美麗轉身呢?我們不妨看看河北省教科所李學紅主任的主張:
1、教學重點要突出,一課一得。根據不同的教學目標,語文課可以上成朗讀欣賞課,
語言品析鑒賞課,比較閱讀課,討論交流課(文章的思想內容、作品中的人物形象、作品的價值觀探討),閱讀、寫作方法指導課(如何質疑、如何理解文章的主要內容;如何寫文章),讀書方法指導課(如何讀懂一本書),閱讀、寫作實踐課等。
2、以《開國大典》為例,釋題導入,引出「大典」—整體感知,初識「大典」—重點研讀,感受「大典」—課堂總結,銘記「大典」——教課文;布置寫作:學校秋季運動會—學習《開國大典》,概括文章主要內容—比較學習:感知場面描寫的方法—拓展閱讀,進一步了解「史實」——教語文,寫作方法指導課。
另外,我們的課堂,要體現修訂版課標的理念,要重視兩點:
1、「語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程」。要多圍繞「語言文字」 做文章。
2、「第一、第二、第三學段,要在每天的語文課中安排10分鍾,在教師指導下隨堂練習,做到天天練。要在日常書寫中增強練字意識,講究練字效果。」
五、課後主題研討
這個環節,問題最嚴重,主要表現在主題形同虛設,大多數發言沒有圍繞主題進行。
(一)、主持人開場白
需要四點內容,禮節性用語,什麼背景下產生的主題,主題是什麼,本次活動的流程簡介。
(二)、作課人反思
兩塊內容,第一塊(簡要介紹):教材簡介,根據……主題,我制定……目標,重難點,教學流程;第二塊(詳細說明):針對主題,成功與不足之處,原因,措施。
(三)、同伴互助
要針對主題發言,先肯定成功之處,再指出不足與改進建議。與主題無關的少說甚至不說。可以結合剛剛觀察的課堂發言,也可以結合自己的課堂經歷發言。舉幾個例子:
1、讀寫結合,構建高效課堂。可以這樣發言:結合點選擇在哪裡,是否恰當,用了什麼方法,訓練了哪種能力,效果怎麼樣……
2、咀嚼語言,共鳴情感。可以:咀嚼了什麼語言,用了什麼方法(參考替換、比較、刪除等),體驗到什麼情感……
3、低年級的朗讀指導策略。可以:什麼時機指導,什麼方法形式指導、評價,效果怎樣……
(四)、專業引領
校長或其他校級業務領導進行,要有明顯的理論高度。可以提前准備出來,也可根據老師們的發言,適時調整。
(五)、主持人總結
達成的共識有哪些,還有什麼異議。
要求與建議:即日起,至10月28日,所有教研組,按照我縣主題式校本教研的要求,真真正正地搞兩輪活動。
⑹ 小學語文教研圍繞一個什麼主題開展最好
如單元教學
⑺ 小學語文課例研討主題有哪些
小學語文課例研討主題可以有辯論賽,演講比賽,
還可以組織豐富的課外活動增加課堂體驗度。
滿意請點擊右上角採納答案啊。
謝謝。
⑻ 小學語文教研圍繞一個什麼主題開展最好
有一句話這樣講道:使人疲憊的往往不是遠方的高山,而是你鞋裡的一粒沙。的確,使人苦惱的往往不是遠大的目標,而是在我們身邊的一些不如意的小事。雖然細小瑣碎,但卻不得不時常面對。
它可能是你偶爾一次小測驗的不及格,雖然不會影響你升學,但免不了苦悶一陣;它可能是你走路時不小心摔了一跤,雖然不會導致頭破血流,但免不了痛好一會兒;它可能是你和家人的小小口角,雖然不會造成家庭破裂,但免不了彼此冷戰一段時間;……
這一件件不如意的小事堆砌成或大或小的困擾,雖不如遠大目標那樣另人望而生畏,但卻會始終不離不棄地伴隨你身邊,拖延、甚至改變你前進的步伐。因此,我們只有正確面對生活中的困擾才可能到達成功的彼岸。
微笑面對生活中的困擾。因為不滿和憤怒的情緒並不能幫助你解決什麼問題,相反會由此波及到其他事情,把一切搞得一團糟。倒不如微笑著面對生活中的困擾,把此當成考驗,化為經驗,在下次遇見類似情況時便能輕巧地避開,而不是一錯再錯。
登山的旅人在鞋底進沙後,沒有詛咒道路的崎嶇,也沒有抱怨自己的運氣不佳,知識默默地脫下鞋子,把那粒沙子倒了出來。因為他明白,所有的埋怨都是徒勞,現實既不能改變也不能重來,如果賭氣繼續前進,不僅折磨了自己的腳,還會延遲登頂的時間、甚至會致使自己不能攀登到頂峰。而惟有除去鞋子中的這粒沙子,擺脫這困擾才能打點起自己的全部精神繼續登山。
微笑是一種表情,更是一種心態。它是對待困擾的豁達、坦然的表現。「人生不如意事十之八九」,既然無法避免生活中的困擾,何不試著豁達、坦然一些?如果因此而整天板著臉,唉聲嘆氣,你身邊的人開始時或許會同情你,可時間一長便不免覺得你有些無病呻吟,而漸漸疏遠你了。相反,如果你能微笑著面對生活中的困擾,人們便會為你的樂觀與坦然而喝彩。這樣,你在繼續前行的同時,也博得了他人的好感。如此一舉兩得的好事,又何樂而不為呢?
微笑面對生活中的困擾,你可以更快地擺脫不必要的苦惱;微笑面對生活中的困擾,你可以遠離岔道,繼續向即定的目標前進;微笑面對生活中的困擾,你可以贏得他人的好感;微笑面對生活中的困擾,你會收獲更多…有一句話這樣講道:使人疲憊的往往不是遠方的高山,而是你鞋裡的一粒沙。的確,使人苦惱的往往不是遠大的目標,而是在我們身邊的一些不如意的小事。雖然細小瑣碎,但卻不得不時常面對。
它可能是你偶爾一次小測驗的不及格,雖然不會影響你升學,但免不了苦悶一陣;它可能是你走路時不小心摔了一跤,雖然不會導致頭破血流,但免不了痛好一會兒;它可能是你和家人的小小口角,雖然不會造成家庭破裂,但免不了彼此冷戰一段時間;……
這一件件不如意的小事堆砌成或大或小的困擾,雖不如遠大目標那樣另人望而生畏,但卻會始終不離不棄地伴隨你身邊,拖延、甚至改變你前進的步伐。因此,我們只有正確面對生活中的困擾才可能到達成功的彼岸。
微笑面對生活中的困擾。因為不滿和憤怒的情緒並不能幫助你解決什麼問題,相反會由此波及到其他事情,把一切搞得一團糟。倒不如微笑著面對生活中的困擾,把此當成考驗,化為經驗,在下次遇見類似情況時便能輕巧地避開,而不是一錯再錯。
登山的旅人在鞋底進沙後,沒有詛咒道路的崎嶇,也沒有抱怨自己的運氣不佳,知識默默地脫下鞋子,把那粒沙子倒了出來。因為他明白,所有的埋怨都是徒勞,現實既不能改變也不能重來,如果賭氣繼續前進,不僅折磨了自己的腳,還會延遲登頂的時間、甚至會致使自己不能攀登到頂峰。而惟有除去鞋子中的這粒沙子,擺脫這困擾才能打點起自己的全部精神繼續登山。
微笑是一種表情,更是一種心態。它是對待困擾的豁達、坦然的表現。「人生不如意事十之八九」,既然無法避免生活中的困擾,何不試著豁達、坦然一些?如果因此而整天板著臉,唉聲嘆氣,你身邊的人開始時或許會同情你,可時間一長便不免覺得你有些無病呻吟,而漸漸疏遠你了。相反,如果你能微笑著面對生活中的困擾,人們便會為你的樂觀與坦然而喝彩。這樣,你在繼續前行的同時,也博得了他人的好感。如此一舉兩得的好事,又何樂而不為呢?
微笑面對生活中的困擾,你可以更快地擺脫不必要的苦惱;微笑面對生活中的困擾,你可以遠離岔道,繼續向即定的目標前進;微笑面對生活中的困擾,你可以贏得他人的好感;微笑面對生活中的困擾,你會收獲更多…