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人教版初一語文復習要點

發布時間:2021-03-05 17:39:26

A. 初一上冊語文復習資料(人教版)

七年級上冊:1、童趣
一、解釋加點詞的含義 答案
1、項為之強 項:頸,脖頸。強:通「僵」,僵硬。
2、徐噴以煙 徐:慢慢地。以:用
3、果如鶴唳雲端 果:果真,果然。唳:鳥鳴
4、以從草為林 林:樹林
5、興正濃 興:興趣
6、方出神 方:正
7、鞭數十,驅之別院 鞭:用鞭子打,抽打。 驅:趕
8、必細察其紋理 細:仔細。察,觀察
9、昂首觀之 昂:抬。 首:頭。之:它,代蚊子
10、為之怡然稱快 怡然:愉快的樣子
二、譯句
1、夏蚊成雷,私擬作群鶴於空中 1、夏天的蚊群飛鳴聲像雷聲一樣,我把它們比作鶴群在空中飛舞。
2、昂首觀之,項為之強。 2、仰起頭來觀察這種景象,脖頸因此都僵硬。
3、神定,捉嚇蟆,鞭數下,驅之別院 3、心神安定下來,捉住蛤蟆,鞭打了它幾十下,把它趕到別的院子里去了。
三、閱讀全文,回答下列問題。
1、文章圍繞物外之趣,寫了哪幾件事? 1、寫了觀蚊如鶴、神遊山林、鞭打蝦蟆三件事
2、「余時有物外之趣」的原因是什麼? 2、見藐小之物必察其紋理。
3、本文有哪些詞語作為成語保留在現代漢語中? 3、明察秋毫、怡然稱快、怡然自得、龐然大物、夏蚊成雷。
4、文章開篇用「余憶童稚時能張目對日,明察秋毫,見藐小之物必細察紋理,故時有物外之趣」這段文字在全文中起了什麼作用? 4、總領全文或引起下文。
5、「龐然大物,拔山倒樹而來」,這里指癩蛤蟆是否恰當,為什麼? 5、恰當。這時的作者已陶醉在他聯想的境界之中,眼前實物已經被放大千倍萬倍,與蚊蟲相比,癩蛤蟆自然成了「龐然大物」。它的突如其來,即被形容為「拔山倒樹而來」就很好理解了。

七年級上冊:《論語》十則
一、解釋加點詞的含義。 答 案
1、學而時習之,不亦悅乎? 1、同「悅」,愉快
2、吾日三省吾身 2、多次進行自我檢查
3、學而不思則罔,思而不學則殆。 3、罔:迷惑。殆:危害
4、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。 4、齊:相同
5、由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。 5、女:通「汝」,你。是,這。知,通「智」,聰明。
6、溫故而知新 6、故,舊的知識
7、士不可以不弘毅 7、弘毅:寬廣,剛毅
8、己所不欲,勿施於人 8、欲,想做的事情。施,施加。
二.寫出這課至今還用的成語。 溫故而知新、任重道遠、死而後已、見賢思齊、三人行必有我師焉、己所不欲,勿施於人。
三.填空。
1、子曰:「學而時習之,。」 孔子說:學習知識,進而按時溫習它,不也是高興的事嗎?
2、子曰:「學而不思則罔。」 孔子說:光讀書學習而不思考,就會迷惑不解。光思考而不去讀書學習,就什麼都學不到。
3、子曰:「見賢思齊焉,。」 孔子說:看見賢人就要想著向他學習,看見不賢的人,就要自我反省,看有沒有同他相似的毛病。
4、子曰:「三人行, 。 , 。」 孔子說:三個人在一起走路,其中一定有可以當我老師的人;選擇他們的優點供自己學習,發現自己也存在著他們有的缺點時,就應該注意改正。
5、子曰:「 , 可以為師矣。」 孔子說:復習舊的知識,能夠從中有新的體會或發現,這樣,可以做老師了。
6、子曰:「歲寒, 。」 孔子說:碰上寒冷的冬天,才知道松柏樹是最後落葉的。
7、子曰:「其恕乎,
,。 孔子說:那大概就是「恕」了!自己討厭的事,不要施加在別人身上。
8、子曰:「由,誨女知乎!
是知也。」 孔子說:仲由,教導你的話明白了嗎?知道的就是知道,不知道的就是不知道,這就是真正的知。

七年級上冊:3、山市
一、解釋加點詞語義。 答案
1、數年恆不一見 數,幾。恆,經常。
2、層層指數 數,數數
3、中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目。 樓,像樓一樣,堂,像堂一樣,坊,像坊一樣。歷歷在目:清晰地出現在眼前。
4、奐山山市,邑八景之一也 山市,山中蜃景
5、而樓上人往來屑屑 屑屑,忙碌的樣子
6、或憑或立,不一狀 不一狀
7、相顧驚疑,念近中無此禪院。 相顧,你看看我,我看看你
8、倏忽,如拳如豆。 倏忽,突然。
二、翻譯句子。
1、孫公子禹年與同人飲樓上。 公子孫禹年和他的朋友在樓上喝酒。
2、或憑或立,不一狀 有的靠著,有的立著,形狀不一。
3、然數年恆不一見 但是這幾年總不出現一次。
三、閱讀全文,回答問題。
1、作者是借哪些人的觀察描寫山市的? 1、借孫禹年和他朋友的觀察來描寫山市的。
2、由本文的內容及「危樓」一詞,你能聯想古代哪一首著名的詩歌? 2、危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語,恐驚天上人。
3、為什麼蒲松齡時代的人把「山市」叫做「鬼書」? 3、當時的人們不能對「山市」這種自然現象作出正確的理解,所以只能用迷信的不科學的說法來解釋
4、出自本文的成語有哪些? 4、子虛烏有、歷歷在目、直沖霄漢、風定天清
5、找出文中描繪山市的關鍵詞語,體會山市形成的過程 5、孤塔—宮殿—城市—危樓
6、請你用一兩個詞語概括山市的特點 奇異、奇妙、神秘、瑰麗、變化多端、

七年級上冊:4、《世說新語》兩則
一、解釋加點詞的含義 答案
1、俄而雪驟,公欣然曰 1、俄而:片刻。 驟:急速。欣然:高興的樣子
2、撒鹽空中差可擬 2、擬:比,比擬
3、未若柳絮因風起 3、未若:比不上
4、太丘捨去,去後乃至 4去:離開。 乃:才
5、與人期行,相委而去 5、期:約定 。 委:舍棄
6、下車引之,元方入門不顧 6、引:拉 。 顧:回頭看
7、尊君在不? 7、「不」通「否」
8、謝太傅寒雪日內集 8、集:集會
二、寫出《陳太丘與友期》一文的中心思想 本文主要闡述的是為人處事一定要忠信,只有這樣才能得到別人的尊重。
三、閱讀《世說新語》回答問題 答案
1、《詠雪》一文營造了一種怎麼樣的家庭氣氛?你對此有何感受? 營造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對於開發孩子智力有很大的好處。
2、為什麼樣「公大笑樂」?你從中受到什麼啟發? 「公大笑樂」是因為孩子們的比喻生動、形象。我們應該注意培養自己的想像力。
3、你認為陳紀這個孩子怎麼樣?他有哪些特點?你受到什麼啟發? 陳元方是一個聰穎機智,有禮有節的兒童。待人接物要誠實、守信、尊重他人。

七年級上冊:5、智子疑鄰
一、解釋加點詞的含義 答案
1、天雨牆壞 雨:下雨 壞:毀壞
2、智子疑鄰 智:以……為聰明
3、不築 築:修補
4、其鄰人之父亦雲 亦雲:也這樣說
5、暮而果大亡其財 暮:晚上 果:果然 亡:丟失
6、其家甚 智其子 其家:那富人家
二、《智子疑鄰》的寓意是? 凡事要尊重事實,不能憑主觀感情去判斷是非,聽意見只應聽正確的,而不要看這意見是什麼人提出,對人不能持偏見。
1、 塞翁失馬
一、解釋加點的詞的含義 答案
1、馬無故亡而入胡 亡:逃跑
2、人皆吊之 吊:慰問
3、此何遽不為福乎 何遽:為什麼就,怎麼就。為:是。
4、居數月 居:過,經過
5、其馬將胡駿馬而歸 將:帶領
6、死者十九 十九:十分之九
7、胡人大入塞 大:大規模
二、中心思想 這則寓言以「塞翁失馬,安知非福」的故事,說明了「禍兮福所倚,福兮禍所伏」的道理,教育人們要順應自然,不可過分計較得失。
三、這則寓言的寓意是: 事物在一定的條件下是可以轉化的,壞事可以變成好事,好事也可以變成壞事。人們看問題要全面既要看到事物的正面,也要看到事物的反面。

B. 人教版初一語文上冊知識點整理

①第5課:《童趣》(沈復)
②第10課:《〈論語〉十則》
③第11課:《春》(朱自清)回
④第14課:《秋天》答(何其芳)
⑤第15課:《古代詩歌五首》,具體為《觀滄海》(曹操)《次北固山下》(王灣)《錢塘湖春行》(白居易)《西江月·(夜行黃沙道中)》(辛棄疾)《天凈沙·秋思》(馬致遠)
此課的《研討與練習》中要求背誦的詩句:
1、風吹柳花滿店香(李白)
2、林花謝了春紅,太匆匆(李煜)
3、無意苦爭春一任群芳妒(陸游)
⑥第24課:《詩兩首》,具體為《金色花》(泰戈爾)《紙船 寄母親》(冰心)
⑦第25課:《〈世說新語〉兩則》(劉義慶),具體為《詠雪》《陳太丘與友期》
⑧第27課:《郭沫若詩兩首》,具體為《天上的街市》《靜夜》
還有一篇課本要求復述的:第2課《走一步,再走一步》(莫頓·亨特)

C. 初一上語文復習提綱

人教版七年級(上冊)語文復習提綱

一、詞彙積累(加點的要注音)

痴想 隱秘 凝成 喧騰 一瞬間 啜泣 納罕 頭暈目眩 小心翼翼 騷擾 小憩

糟蹋 庸碌 擎天撼地 迸濺 佇立 伶仃 忍俊不禁 仙露瓊漿 蜂圍蝶陣 盤虯卧龍

綴連 倔強 洗濯 玷污 詛咒 冉冉 雛形 繁弦急管 玲瓏剔透 具體而微 慧心

嬉戲 閑適 稟告 厄運 心曠神怡 險象迭生 執著 鞭策 奢望 蹂躪 猝然長逝

醞釀 黃暈 抖擻 鑲 水藻 貯蓄 澄清 逝川 湛藍 唱和 玄奧 犬吠 凝神

津津樂道 丁丁 棲息 歸泊 寥闊 枯涸 清洌 夢寐 竦峙 澹澹 骸骨 蔥蘢

峰巒 預兆 一霎間 狩獵 喑啞 靜謐 窸窣 開膛破肚 海域 一葉孤舟 高插青冥

碧瓦飛甍 直接霄漢 黯然縹緲 一切烏有 丫杈 憔悴 肅殺 訣別 盪漾 嫌惡 什物 驚惶

瑟縮 傲然 虐殺 寬恕 恍然大悟 苦心孤詣 攥 逮 怦怦 寒顫 嫩芽 霎時 水波粼粼

羅摩衍那 匿笑 花瓣 沐浴 禱告 妄棄 至愛 炫耀 稱職 妥當 頭銜 爵士 駭人聽聞

隨聲附和 縹緲 籠罩 疏星 女媧 澄澈 莽莽榛榛 嬉戲 哞哞 潺潺 孿生 癢酥 踉踉蹌蹌

二、課文理解

1、《在山的那邊》選自《長江文藝》,作者王家新,這是一首現代詩,詩人運用象徵的手法,取象於群山和大海。用大海比喻理想,用群山比喻重重困難,用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們:奔向理想的人生征途是漫長的,但是,只要百折不撓地堅持奮斗,理想境界終將實現。

2、《走一步,再走一步》的作者是美國作家莫頓·亨特,本文記敘的是「我」童年時一次「脫險」的經歷。文章卻蘊含著一個哲理:在人生道路上,不管面對怎樣的艱難險阻,只要把大困難分解為小困難,一個一個地認真解決小困難,終將戰勝巨大的困難,贏得最後的勝利。

3、《生命 生命》是香港女作家杏林子(本名劉俠)的一篇散文。這篇文章通過三個事例引出了對「生之慾望」、「生命力」和「生命」的感悟,並從不同的側面引發出了三點思考:即必須對自己負責,好好地使用生命,讓人生更有意義;要讓有限的生命發揮了無限的價值,使我們活得更為光彩有力;要珍惜生命,珍惜時間,不懈努力,為生命奮斗,勇敢地活下去。

4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》,是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過對一樹盛開的紫藤蘿的駐足觀賞,使原先的悲痛和焦慮化為寧靜和喜悅。悟到「花和人都會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的」。不能讓昨天的不幸把人壓垮,每個人都應該像紫藤蘿的花朵一樣,以飽滿的生命力,投身到生命的長河中去,在閃光的花的河流上航行。

5、《童趣》選自清代文學家沈復《浮生六記》中的「閑情記趣」一章,本文的主旨是寫作者兒時的「物外之趣」。

6、《理想》是詩人流沙河的一首現代哲理詩。這首詩從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個方面告訴人們:人生要有理想,只要樹立了理想,並為之不懈地奮斗,就會取得豐碩的收獲。

7、《短文兩篇》中的《行道樹》是由台灣女作家張曉風所作。這篇文章借行道樹的自白,抒寫了奉獻者的襟懷,贊美了奉獻者的崇高精神,文中行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。另一篇文章《第一次真好》,由台灣女作家周素珊所作。文章表達了作者的感悟:生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。當然,作者所說的第一次,都是有益身心的第一次。

8、《人生寓言》的作者是周國平。其中《白兔和月亮》告訴人們:擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。《落難的王子》通過王子的經歷又告訴人們:厄運能使脆弱的人變得堅強起來。

9、《我的信念》的作者是波蘭著名科學家瑪麗·居里(即居里夫人),在這篇文章中,作者闡述了一個位科學工作者應當具備三個方面的品質。其一,科學工作的宗旨是探討真理,而不是「謀求物質上的利益。」其二,科學工作需要自由,需要寧靜,需要時間。其三,科學研究需要獻身精神。其中獻身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質的根本。

10、《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經典之一。課文所選的十則,有的談學習方法,如「學而時習之,不亦說乎」,「學而不思則罔,思而不學則殆」;有的談學習態度,如「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」「三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。」還有變修身做人的,如「士不可以不弘毅,任重而道遠。」「己所不欲,勿施於人。」等。

11、《春》是一篇寫景抒情的散文,作是朱自清,字佩弦,代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中,作者按照盼春、繪春和贊春的思路來結構全文。在繪春部分,依次描繪了五幅美麗的圖畫,分別是春草圖,春花圖,春風圖,春雨圖和迎春圖。最後運用比喻,突出了春天新、美、力的特徵。

12、老舍,原名舒慶春,字舍予,代表作有長篇小說《駱駝祥子》和話劇《茶館》等。《濟南的冬天》一文,開篇就以對比的寫法突出了濟南無風、無霧(響晴),無毒日(溫晴)的寶地特點,然後,從陽光朗照下的山;薄雪覆蓋下的山;不結冰的水三個方面寫了濟南的冬天。表達了對濟南的贊美之情。

13、《山中訪友》是一篇構思新奇、富有想像力、充滿童心和好奇心的散文,文章充滿了浪漫色彩。在敘述方式上,本文獨具匠心,給人的感覺似乎是要到山中尋訪一位朋友,原來是古橋、古樹等自然界的朋友。然後通過與這些朋友互拆心聲,營造了一個如詩如畫的童話世界,表達了對大自然的熱愛之情。

14、《秋天》這首詩,選自詩人、評論家何其芳的《預言》。這是一幅絢麗多彩的鄉村秋景圖。由農家豐收圖、霜晨歸漁圖和少女思戀圖組成。

15、古代詩歌五首分別出自漢樂府、唐詩(五律、七律)、宋詞和元曲。

第一首《觀滄海》由東漢政治家、軍事家曹操所作,全詩以「觀」字統領全篇,通過描寫茫茫滄海波瀾壯闊的景象,表達了詩人宏偉的抱負、寬廣的胸襟,表現了詩人豪邁自信的思想感情。這首詩的基調蒼涼慷慨,歷來被視為「建安風骨」的代表作。

第二首《次北固山下》由唐代詩人王灣所作,作者通過對江南殘冬早春景象新鮮而又精緻的描繪,表達出詩人無比熱愛江南水鄉和懷念家鄉及親人的思想感情。

第三首《錢塘湖春行》由唐代大詩人,晚年又叫香山居士的白居易所作。這首詩通過抓住環境和季節特徵,選取典型景物描繪了錢塘湖的早春風光,抒發了作者的喜悅心情。

第四首《西江月》由南宋豪放派詞人辛棄疾所作。這首詞通過描寫農村夏夜的清新景色,抒發了作者的閑適心情。詞的上片寫景其實是烘托,下片寫避雨才是本意所在,也是詞的意趣所在。

第五首《天凈沙·秋思》是元代著名戲曲作家馬致遠所作。天凈沙是曲牌名。這支「曲」通過九個具有明顯深秋色彩的互不相乾的事物(前三句所寫景物)。在蒼涼的深秋暮色籠罩下構成了一個統一體。通過相互映襯達到情景妙合無痕的效果,真切地表達出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。

16、《化石吟》是一首贊頌化石的抒情詩,「吟」是古典詩歌的和種名稱,這里是「贊頌」的意思。作者以優美的語言,富有感情地贊頌了會講話的奇異的化石。本文先通過幾個疑問句啟發人們和作者一起去想像億萬年前那神秘的世界,去傾聽化石講述那奇幻的神話。

17、《看雲識天氣》是一篇科普文。作者用生動形象的語言從兩個方面介紹了雲和天氣的關系:不同形態的雲和天氣的關系;不同光彩的雲和天氣的關系。在結構上,全文運用了總分總的關系。

18、《綠色蟈蟈》是法國著名的昆蟲學家法布爾的一篇妙趣橫生的小品文。選自他的作品《昆蟲的故事》(《昆蟲記》),作者採用生動活潑的筆法,把蟈蟈寫得活靈活現。魯迅曾把《昆蟲記》稱為「講昆蟲故事」「講昆蟲生活」的楷模。

19、《月球上的足跡》真實地記錄了美國宇航員登月的全過程。文章從「准備、登月、升空、返航」四個方面按時間順序作了記敘。這是一篇饒有興味的科普小品。全文寫得清楚明白,生動形象,吸引人。

20、《山市》選自《聊齋志異》(一部文言短篇小說集),作者是清代文學家蒲松齡,字留仙,別號柳泉居士,世稱「聊齋先生」。山市,山中蜃景,與「海市蜃樓」相似,是一種因折光反射而形成的自然現象。本文再現了山市由生成到消失的全過程,描述了山市的美景。

21、《風箏》選自魯迅的散文詩集《野草》。魯迅,原名周樹人,字豫才。浙江紹興人,我國偉大的思想家,文學家,革命家。他在1918年第一次以「魯迅」為筆名發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。1921年發表了代表作《阿Q正傳》。魯迅的作品集有:小說集《吶喊》《彷徨》,歷史小說集《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,雜文集《二心集》《墳》《三閑集》《而已集》等。本文以「風箏」為線索,圍繞「風箏」敘寫了封建教育思想對兒童精神上的壓制,表現了作者的自我剖析精神和對冷酷現實的極端憎惡。

22、張之路的《羚羊木雕》以「羚羊木雕」為線索, 通過「查問木雕——贈送木雕——取回木雕」幾個情節,表現了一家人不同的心態,並提出疑問:要木雕還是要友情。要不要取回木雕是整個事件的高潮和矛盾的焦點。

23、《散步》以時間順序敘寫散步的過程,為我們展現了一幅動人的畫面。體現了中華民族尊老愛幼的傳統美德,昭示中年人應肩負起承前啟後的責任,給人以深刻啟示。

24、詩兩首。《金色花》以「假如我變成了一朵金色花」生發想像,展開三幅耐人尋味的畫面,讓我們感受到母子情深,感受到母子之愛,那麼一種親昵,那麼一種親熱。寄寓了母子情深以及人類天性的美好與聖潔。《紙船》採用托物寄情的手法,表達了遠離家鄉的遊子對日夜思念的母親的深情呼喚,是獻給親愛的母親的一曲深情的頌歌。文中紙船象徵漂泊無依的孤獨,象徵思念母親、思念祖國的一顆心,象徵詩人純潔、美好的心願。

25、《世說新語》兩則。《詠雪》選自南朝宋時劉義慶組織人員編寫的《世說新語》,它是六朝志人小說的代表作。全書共8卷,分為德行、言語、文學、政事等36門。本文編入「言語」門。通過謝太傅一家雪後賞景的故事,對才女謝道韞給予了有力的贊賞。謝朗的詩形象地寫出了雪落的顏色和姿態;而謝道韞的詩在追求形似的同時,更注重了神似,有深刻的意象。《陳太丘與友期》記陳記七歲時的故事,表現了他的聰慧,但主要是寫了他懂得為人的道理。「無信」和「無禮」為全篇核心。

26、《皇帝的新裝》是19世紀丹麥著名的童話大師安徒生初期創作的童話作品。本文通過一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當的故事,揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的醜行。

27、《郭沫若詩兩首》。《天上的街市》取材於我國古代有關牛郎織女的傳說。它借豐富新奇的聯想和想像,描繪了美妙的天街景象,表達了詩人擺脫封建束縛、追求理想、嚮往自由幸福的思想感情。《靜夜》在寫法和風格上和《天上的街市》很相似,都是在前面寫景的基礎上,轉而進入想像的世界,收尾出人意料,讓人產生無盡的回味和嚮往。這首詩立足「靜夜」,描繪月光、松樹、疏星等景物,展開聯想,有一位鮫人在天河岸邊對著月夜無聲地流下了珍珠淚。寄託詩人的失望情緒,隱含對祖國、家鄉和親人的思念之情。

28、《女媧造人》以時間為序,記敘了女媧造人的全過程,表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索,以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。文中處處充滿了人類誕生的喜悅之情。

29、《盲孩子和他的影子》是一篇美麗的抒情童話,它營造了一種純真、友好的氛圍,具有詩情畫意的境界。文章從「影子」「螢火蟲」對盲孩子的關愛、幫助中,啟示我們都應該來關愛弱者,只有「愛」才能使他們感受到生活的光明和美好。

30、伊索寓言《赫耳墨斯和雕像者》對盲目自高自大的赫耳墨斯進行了諷刺,告訴我們要重視事物的本質,不能愛慕虛榮;另一則《蚊子和獅子》則提醒我們,取得成績後不要驕傲自滿,得意忘形。《智子疑鄰》提醒我們不能根據親疏遠近去判斷人和事情,不能心存偏見。《塞翁失馬》告訴我們,禍福在一定條件下是可以相互轉化的。

三、文言文

1、加點詞義

項為之強 凹者為壑 作青雲白鶴觀

徐噴以煙 鞭數十 方出神

鶴唳雲端 為之怡然稱快 以叢草為林

時有物外之趣 心之所向 驅之別院

舞於空中 拔山倒樹而來 舌一吐而二蟲盡為所吞

蹲其身 必細察其紋理 蓋一癩蝦蟆

不亦說乎 人不知而不慍 吾日三省吾身

傳不習乎 可以為師矣 不思則罔

不學則殆 與朋友交而不信乎 誨女知之乎

是知也 必有我師焉 然後知松柏之後凋也

其恕乎 己所不欲 士不可以不弘毅

水何澹澹 山島竦峙 幸甚至哉

次北固山下 行不足 聽取蛙聲一片

恆不一見 無何 始悟 居然城郭 莽莽然

烏有 危樓 裁如星點 黯然縹緲 或憑或立

人煙市肆 俄而雪驟 差可擬 與友期 去後乃至

尊君在否 相委而去 下車引之 入門不顧 智子疑鄰

不築 大亡其財 塞翁 亡而入胡 何遽 將胡馬

人皆吊之 居一年 此獨以跛之故

2、句子翻譯:

(1)能張目對日,明察秋毫:能睜大眼睛對著太陽,非常細小的東西也看得很清楚。或:能睜大眼睛對著太陽,目力足以看清秋天鳥獸身上新長的細毛。

(2)心之所向,則或千或百,果然鶴也:心裡這樣去想,那麼成千成百的蚊子果然像變成鶴一樣。或:心時想的是鶴,那麼呈現在眼前或是成千,或是上百飛舞的都是鶴了。

(3)故時有物外之趣:所以常常有超出事物本身的樂趣。

(4)神定,捉蝦蟆,鞭數十,驅之別院:定下神來,抓住了癩蝦蟆,用鞭子打了幾十下,把它趕到其它院里去了。

(5)三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之:幾個人在一起行路,一定有可以做我的老師的人在中間;選擇他們的長處來學習,他們的短處,自己如果有,就要改掉它。

(6)學而不思則罔,思而不學則殆:光讀書學習,卻不知道思考,就迷惑不解;光思考卻不去讀書學習,就會疑惑而無所得。

(7)溫故而知新,可以為師矣:溫習舊的知識,進而懂得新的知識,這樣的人可以做老師了。

(8)學而時習之,不亦說乎?學習了以後時時溫習它,不也是快樂的嗎?

(9)吾日三省吾身:我每天多次地檢查我自己。

(10)士不可以不弘毅:士人不可以不胸懷寬廣,意志堅定。

(11)己不所欲,勿施於人:自己不喜歡的事,不要施加在別人身上。

(12)孫公子禹年與同人飲樓上:公子孫禹年和同業朋友在樓上喝酒。

(13)念近中無禪院:想想附近沒有這樣的寺院。

(14)或憑或立,不一狀:有的靠著,有的立著,姿態各不相同。

(15)然數年恆不一見:但經常幾年也不出現一次。

(16)中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目,以億萬計:其中,有的像樓台,有的像殿堂,有的像牌坊,清清楚楚地呈現在眼前,數量有億萬個。

(17)既而風定天清,一切烏有,惟危樓一座,真接霄漢:不久,風住天清,一切都沒有了,惟獨有一座高樓,上與天接。

(18)撒鹽空中差可擬:跟把鹽撒在空中差不多。

(19)未若柳絮因風起:不如比作風吹柳絮滿天飛。

(20)即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也:(謝道韞)就是太傅大哥謝無奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。

(21)非人哉!與人期行,相委而去:真不是人!跟別人約好一塊走,卻丟下我走了。

(22)日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮:您正午不到,就是不計信用;對著人家兒子罵他的父親,就是失禮。

(23)暮而果大亡其財:晚上果然丟失了大量的財物。

(24)其家甚智其子,而疑鄰人之父:這家人很贊賞兒子聰明,卻懷疑是隔壁的老人乾的。

(25)家富良馬,其子好騎,墮而折其髀:家裡有的是好馬,他兒子喜歡騎著玩,從馬上摔下來,摔斷了大腿。

(26)居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰:過了一年,胡人大舉進攻,進了長城,壯年男子都拿起武器作戰。

四、詩文默寫:

1、《觀滄海》中,詩人藉助奇特想像來表現大海吞吐日月星辰的句子是:日月之行,若出其中,星漢燦爛;若出其里。

2、《觀滄海》中表現詩人博大胸懷的句子是:日月之行,若出其中,星漢燦爛;若出其里。

3、《觀滄海》中著力渲染大海那種蒼茫渾然的氣勢,給人一種堅定倔強的感覺的句子是:水何澹澹,山島竦峙。

4、《次北固山下》中,把平野開闊,大江直流,波平浪靜的景象表現出來的句子是:潮平兩岸闊,風正一帆懸。

5、《次北固山下》中,「形容景物,妙絕千古」的詩句是:海日生殘夜,江春入舊年。

6、《次北固山下》中,在描寫景物、節令之中,蘊含著一種自然理趣的句子是:海日生殘夜,江春入舊年。

7、《次北固山下》中,表達作者思鄉之情的句子是:鄉書何處達?歸雁洛陽邊。

8、《錢塘湖春行》中描寫鶯歌燕舞的詩句是:幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

9、辛棄疾《西江月》中,表達詩人喜悅心情的句子是:稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。

10、馬致遠斷腸人在天涯。中點明主題的一句是:斷腸人在天涯。

11、馬致遠《天凈沙·秋思》中,表達作者思鄉之情的句子是:斷腸人在天涯。

12、唐代詩人在《題破禪寺後禪院》中描寫禪院幽靜的句子是:曲徑通幽處,禪房花木深。

13、人們常用曹操的《龜雖壽》中的詩句:老驥伏櫪,志在千里來比喻人雖老了卻仍有雄心壯志。

14、孟浩然的《過故人庄》中描繪山村中優美寧靜的田園風光的句子是:綠水村邊合,青山郭外斜。表現對田園喜愛之情的詩句是:開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。

15、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中,把明月人格化,表達對友人不幸遭貶深切同情與關懷的名句是:我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。

16、《論語》中表達要善於向周圍有長處的人學習的名句是:三人行,必有我師焉。

17、《論語》論述學習和思考的辯證關系的句子是:學而不思則罔,思而不學則殆。

18、《錢塘湖春行》一詩中的頷聯是:幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

19、馬致遠的《天凈沙·秋思》的主旨句是:斷腸人在天涯

20、《題破山寺後禪院》中,表現了華夏文化常常講究曲折美、層次美的美學思想,詩句是曲徑通幽處,禪房花木深。

21、杜牧的《泊秦淮》中表現詩人憂國憂民的思想感情的詩句是:商女不知亡國恨,隔江猶唱《後庭花》

22、晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中被譽為「天然奇偶」的兩句是:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來

23、朱熹的《觀書有感》中告訴我們,要不斷地積累,不斷地創新,方能達到一個新的境界。其詩句是:問渠那得清如許,為有源頭活水來

24、李商隱的《夜雨寄北》中,通過想像,具體細膩而又無限傳神地描繪出了一幅良宵美景圖的句子是:何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時,

25、楊萬里的《過松源晨炊漆公店》中,充分表現了前進道路上會有一定困難,要做好充分的准備,不可以被一時的成功所迷惑,失掉了長遠的目標的詩句是:正入萬山圈子裡,一山放出一山攔

26、李清照的《如夢令》中,表達了主人公急於從迷途中找尋出路的焦灼心情的句子是:爭渡,爭渡。

D. 人教版初一上學期語文復習資料,詳細點,既要提綱也要課文重點句之類的答案


. 世隸耕。 [隸]屬於。
2. 未嘗識書具。 [嘗]曾經。
3. 父異焉。 [異焉]對此(感到)詫異;異,把……當作奇異。
4. 其詩以養父母、收族為意。 [收]聚、團結。
5. 自是指物作詩立就。 [自是]從此。[立就]立刻完成。
6. 其文理皆有可觀者。 [文理]文采和道理。
7. 稍稍賓客其父。 [稍稍]漸漸。[賓客]把……當作賓客對待。
8. 或以錢幣乞之。 [乞]求取,意思是花錢求仲永題詩。
9. 父利其然也。 [利]把……當作圖利的手段。
10.仲永環謁與邑人。 [扳]通"攀",牽,引。[環]四處。[謁]拜訪。
11.不能稱前時之聞。 [稱]相當。
12.曰:"泯然眾人矣。" [泯然]完全。指原有的特點完全消失了。
13.賢於材人遠矣。 [賢]勝過、超過。
《木蘭詩》
14.惟聞女嘆息。 [惟]只。
15.願為市鞍馬。 [市]買。
16.旦辭爺娘去。 [旦]早晨。
17.萬里赴戎機。 [戎機]戰爭。
18.關山度若飛。 [度]過。
19.朔氣傳金柝。 [金柝]古時軍中守夜打更用的器具。
20.策勛十二轉。 [策勛]記功。
21.賞賜百千強。 [強]有餘。
22.出郭相扶將。 [郭]外城。
23.對鏡帖花黃。 [帖]通"貼"。
24.雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。 [撲朔]動彈。[迷離]眯著眼。
25.安能辨我是雄雌? [安]怎麼。
礎知識(現代文):字音,字形,文學常識,名著導讀,關於月的活動和仿句

古詩文:默寫(童趣,論語十則,十四首古詩)

提示性默寫(論語十則,十四首詩)

古文中的解釋加點字,翻譯,閱讀

和現代文可內閱讀:要看精講篇目的 我是08級的 我就把我初一時復習的范圍給你哈
05童趣 10論語十則 11春 14秋天 15 古代詩歌五首 17 看雲識天氣 20 山市21 風箏 24 詩兩首 25 《世說新語》兩則 27 郭沫若詩兩首 30 寓言四則 其中所有古文(除山市) 古詩 還有春和論語 都必須背 不知道你們有沒有課後10首古詩 如果有 也要背 寓言四則掌握後兩個 詩詞 就是理解作者表達的意思 中心思想 蘊含的哲理 應該是前兩首比較重要

E. 初一語文上冊知識點復習資料,人教版的

1、《在山的那邊》:童年時代,誰都有過美好而朦朧的(「夢」)。這首詩敘述了(一個山區孩子童年的幻想——對大海的熱烈嚮往,長大後依然不停地追尋它)。
2、《走一步,再走一步》:寫的是(「我」童年時一次「脫險」)的經歷,其中蘊含著(生活的哲理)。在人生道路上常常會遇到意想不到的(困難),(「我」的脫險)對你也會有寶貴的啟示。
3、《生命 生命》:(小飛蛾)在險境中掙扎,(香瓜子)在牆角磚縫中長出小苗,(「我」)靜聽心臟的跳動感受自己的生命。這些本來是尋常小事,作者卻由此感悟出(深刻的道理)。
4、《紫藤蘿瀑布》:一樹盛開的(紫藤蘿花)吸引「我」駐足觀賞,使「我」(浮想聯翩),原先的(悲痛和焦慮)化為(寧靜和喜悅)。
5、《童趣》:一種平常的(景象或事物),通過(想像)和(聯想),會變得(美麗)而又(奇特),從中可以獲得許多(「物外之趣」)。
1)項(脖子、頸項)為之強。 (2)果(果真)如鶴唳雲端 (3)以叢草為林(樹林) (4)興(興趣)正濃 (5)方(正)出神 (6)驅(趕、驅逐)之別院 2.(1)明察秋毫(見「疏通文意」) (2)怡然自得(見「注釋」) (3)龐然大物(體積極大的東西)
(1)節選自《浮生六記·閑情記趣》。題目是編者加的。沈復(1763—?)字三白,長洲(現在江蘇蘇州人),清代文學家。
(2)[秋毫]鳥類到了秋天,重新生出來的非常纖細的羽毛。後用來比喻最細微的事物。
(3)[物外]這里指超出事物本身。
(4)[項]頸,脖頸。
(5)[強]通「僵」,僵硬的意思。
(6)[素帳]未染色的帳子。
(7)[徐]慢慢地。
(8)[唳]鳥鳴。
P20
(1)[怡然自得]形容安適愉快而滿足的樣子。怡然,安適、愉快的樣子。
1.「強」通「僵」僵硬的意思
2.「說」通「悅」高興的意思
3.「女」通「汝」第二人稱代詞,你
4.「不」通「否」表示否定的疑問
5.「匪」通「非」非常,很
6.「知」通「智」聰明
7.「烏」通「無」沒有
8.「裁」通「才」僅僅
9.「反」通「返」返回
童趣一、主要實詞 (1)故時有物外之趣。(故,所以) (2)私擬作群鶴舞於空中。(私,暗自、暗暗地) (3)昂首觀之,項為之強。(強,通「僵」,僵硬的意思。) (4)又留蚊於素帳中,徐噴以煙。(徐,慢慢地。) (5)果如鶴唳雲端。(唳,鳥鳴。) (6)凸者為丘,凹者為壑。,(丘,山丘。壑,山溝。) (7)捉蝦蟆,鞭數十,驅之別院。(鞭,用鞭子抽打。) (8)神遊其中。(其中,這裡面。指想像中的境界。) 二、主要虛詞 (1)見藐小之物必細察其紋理。(之,助詞,的。其,它的。代指「藐小之物」。) (2)昂首觀之,項為之強。(之,代詞,指蚊子。) (3)徐噴以煙。(以,介詞,用。) (4)私擬作群鶴舞於空中。(於,介詞,在。) (5)蹲其身,使與台齊。(其,代詞,自己。) (6)以叢草為林。(以,介詞,把。) (7)舌一吐而二蟲盡為所吞。(為,介詞,被。)

6、《理想》:(理想),多麼誘人的字眼!人類有了(理想),才使世界(不斷向前發展);你我有了(理想),所以能(向著既定的目標不斷努力)。
7、《短文兩篇》:奉獻是一種(犧牲),也是一種(快樂);嘗試(第一次)有時需要勇氣,但往往有(意想不到的收獲)。
8、《人生寓言》擁有(財富)是好事,卻可能失去(人生的許多樂趣);遭遇(厄運)是壞事,卻可以鍛煉(人的意志)。
9、《我的信念》:一位兩次榮獲(諾貝爾獎)的大科學家,竟然把自己看得如此(平凡)。
10《<論語>十則》:本課有的談(求知態度),有的談(學習方法),有的談(修身做人)。語言簡練,含義深遠。
《論語》十則
P43
(1)[《論語》]記錄孔子和他弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經典著作之一。
(2)[子]先生,指孔子。孔子,(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(現在山東曲阜)人。我國古代偉大的思想家、教育家。
(3)[時習]時常的復習。
(4)[說]「悅」的古字,愉快。
(5)[慍]生氣,發怒。
(6)[君子]這里指道德上有修養的人。
(7)[曾子]即曾參(前505—前436),姓曾,名參,字子輿,春秋戰國間魯國南武城(現在山東嘉祥)人。孔子的學生。
(8)[吾]人稱代詞,我。
(9)[日]每天。
(10)[三省]多次進行自我檢查,反省。三,泛指多次。
P44
(1)[信]真誠,誠實。
(2)[傳]老師傳授的知識。
(3)[溫故而知新]溫習學過的知識,可以得到新的理與體會。
(4)[罔]迷惑。意思是感到迷茫而無所適從。
(5)[殆]有害。
P45
(1)[由]指孔子的學生仲由(前542—前480),姓仲,名由,字子路,春秋時期魯國卞(現在山東泗水)人。
(2)[女]同「汝」,人稱代詞,你。
(3)[是知也]這是聰明的。是,此、這。知,通「智」。
(4)[見賢思齊焉]見到賢人就向他學習,希望能和他看齊。
(5)[弘毅]剛強,勇毅。
(6)[凋]凋謝。
(7)[其恕乎]大概就是「恕」了。其,大概、也許。恕,指儒家的推己及人,仁愛待人。
11、《春》:(江南)的春天,風和日麗,山青水秀,草長鶯飛,百花爭艷。這一篇寫(春)的精美(散文),不知撥動過多少人的心弦!春的(美景)、春的(氣息)、春的(聲響),都通過作者的(生花妙筆)表現出來了。
12、《濟南的冬天》:老舍對(濟南)的山山水水一往情深,在他眼中,(冬天的濟南)一切都是美的,一切都是可愛的,真是一方(「寶地」),一個(「理想的境界」)。
13、《山中訪友》:只要你(「帶著滿懷的好心情」)
,帶著(豐富的想像),走進(山林),走到(山澗邊),那(「山中的眾朋友」)就會一個個向你走來,與你互訴心聲。這種(童話)般的世界,正是本文作者所(經歷)並用(動情)的話語向你描繪的。
14、《秋天》:詩中那一個個生動鮮明的畫面,構成一組絢麗多彩的(鄉村秋景圖)。沉浸到詩的意境中,你彷彿能聽到(詩人在深情絮語),彷彿能看見(幽谷、農舍、漁舟、牧羊女……)
15、《古代詩歌五首》:這五首古代詩歌,都是(寫景抒情)的佳作。詩人們(登山望海),(駕舟揚帆),(賞花觀鳥),(詠春悲秋)……用(凝練生動)的語言描繪出(一幅幅圖景),喚起(我們美好的情懷)。
16、《化石吟》在漫長的生物進化過程中,隨著自然環境的變遷,許多(物種)相繼滅絕,但它們的(生命信息)被化石保存了下來。科學家研究這些化石,從中窺見了(億萬年前像奇幻的神話一樣的生物世界)。在這首詩中,詩人以(優美)的語言,富有感情地贊頌了(會講話的奇異的化石)。
17、《看雲識天氣》:春夏秋冬,陰晴雨雪,風雲變幻,氣象萬千。(天氣)與(人類生活)息息相關。而天氣的變化自有它的(徵兆)。
18、《綠色蟈蟈》:你聽過(知了)唱歌、(蟋蟀)鳴叫吧?你看過(蜘蛛)辛勤織網、(螞蟻)滿載而歸吧?也許還玩過貪食的(花金龜)、掛著燈籠的(螢火蟲)吧?這些自然界大家庭的成員,是人類親密的朋友。聽,(蟈蟈)又開始唱歌了。
19、《月亮上的足跡》:古往今來,人們仰望天上一輪(明月),總會引起(無窮的遐想),幻想(有朝一日飛上月宮)。如今,幻想已經變為現實。(1969年7月21日),人類終於登上了(月球)。
20、〈山市〉:(「忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間。」)許多人聽說過海市蜃樓,卻無緣目睹這種神奇、壯觀的幻景;(「山市」蜃樓)你可能更是聞所未聞,見所未見。這里,(蒲松齡)給我們描繪了這樣一幅奇異的圖畫……
21、〈風箏〉:在(溫馨與和美)中有親情,在(誤解和沖突)中也有親情。本文講述的就是這樣一個故事。
22、〈羚羊木雕〉:你在悄悄地長大,對(許多事情)已有了主見。有時候,對某些問題,你可能不得不面對與(父母)的分歧,它也許讓你(無奈、傷心)甚至(落淚)。本文就是這樣一個故事。
23、〈散步〉:一家人一起散步是很平常的事情,然而這平常的小事,也能體現(濃濃的親情)。這篇課文就為我們講述了這樣一個感人的故事。
24、〈詩兩首〉:(母愛),是文學作品中的一個永恆的主題。下面兩首詩,就是對(母親)的深情傾訴。
25、《〈世說新語〉兩則》:自古以來,出現過許許多多(聰穎機智)的少年兒童,關於他們的美談,至今流傳。這里,就有兩位這樣的兒童。
26、《皇帝的新裝》:一個一眼就可看
穿的騙局,竟然暢行無阻,最終演出一場(荒唐的鬧劇)。讀完這篇(童話),我們首先會嘲笑(那個愚蠢的皇帝),不過,如果注意到上自(皇帝)下至(百姓),幾乎(人人都違心地說假話)這一現象,我們的思考也許能更深入一層。
27、《郭沫若詩兩首》:夜空,是那樣神秘,又是那樣親切。詩人以新奇的(想像),融(天上地下)為一體,描畫出令人神往的(仙境),寄託著(自己的理想)。
28、《女媧造人》:(人),是從哪裡來的?古時候,科學不發達,人們對此不能(作出科學的解釋),於是,許多民族都有(神創造人的傳說)。這篇課文是根據(中國古代神話)改寫的。
29、《盲孩子和他的影子》:這篇美麗的(童話),有(詩)一般的境界,(「愛」)的清泉汩汩流淌在其中,最終匯成歡快的強音。
30、《寓言四則》:寓言,用(假託的故事)寄寓(意味深長的道理),給人以(啟示)。寓言一般(比較短小),故事的主人公可以是(人),也可以是(擬人化的動植物或其他事物)。

F. 人教版初一語文配套的復習資料。

人民教育出版社的抄官網,針對每一課都有練習,也有單元測試。
http://www.pep.com.cn/czyw/xszx/tbxx/qs/1/

這個網站資料相當豐富,基本是名師上傳的資料,去看看吧。

G. 初一語文復習資料人教版

一:字音字形
痴(chī) 想 隱(yǐn) 秘(mì) 凝(níng) 成(chéng) 誘(yò) 惑(huò) 喧(xuān) 騰(téng) 瞬(shùn) 間(jiān) 訓(xùn) 誡(jiè) 迂(yū) 回(huí) 凝(níng) 視(shì) 啜(chuò) 泣(qì) 納(nà) 罕(han) 瘦(shòu)骨(gǔ)嶙(lín)峋(xún) 頭(tóu)暈(yūn)目(mù)眩(xuàn) 小(xiǎo)心(xīn)翼(yì)翼(yì) 零(líng) 落(luò) 斷(àn) 續(xù) 收(shōu) 斂(liǎn) 寬(kuān) 恕(shù) 卑(bēi) 微(wēi) 一絲不苟(gǒu) 迸(beng) 濺(jiàn) 繁(fán) 密(mì) 佇(zhù) 立(lì) 伶(líng) 仃(dīng) 忍(rěn)俊(jùn)不(bù)禁(jīn) 飢(jī)寒(hán) 綴(zhuì)連(lián) 倔(jué)強(jiàng) 洗(xǐ)濯(zhuó) 玷(diàn)污(wū) 扒(pá)竊(qiè) 詛(zǔ)咒(zhòu) 碌(lù) 碌(lù)終(zhōng)生(shēng) 絕(jué) 處(chǔ) 逢(féng) 生(shēng) 貪(tān) 婪(lán) 墮(ò) 落(luò) 點(diǎn)綴(zhuì) 冉(rǎn)冉(rǎn) 苦(kǔ) 熬(áo) 雛(chú) 形(xíng) 豐(fēng) 碩(shuò) 累(léi)累(léi) 沉(chén)甸(diàn)甸(diàn) 繁(fán)弦(xián)急(jí)管(guǎn) 玲(líng)瓏(lóng)剔(tī)透(tòu) 多(ō)姿(zī)多(ō)彩(cǎi) 不(bù)可(kě)磨(mó) 滅(miè) 回味無窮(qióng) 金(jīn) 窖(jiào) 泯(mǐn) 滅(miè) 慧(huì) 心(xīn) 嬉(xī)戲(xì) 風(fēng)韻(yùn) 閑(xián) 適(shì) 稟(bǐng) 告(gào) 厄(è) 運(yùn) 行(xing) 乞(qǐ) 落(luò) 難(nán) 無憂無慮(wúyōuwúlǜ) 心曠神怡(xīnkuàngshényí) 陰晴圓缺(yīnqíngyuánquē) 心痛如割(xīntòngrúgē) 險象迭生(xiǎnxiàngdiéshēng) 得失之患(déshīzhīhuàn) 多愁善感(ōchóushàngǎn) 天災人禍(tiānzāirénhuò) 突如其來(tūrúqílái) 異國他鄉(yìguótāxiāng) 執(zhí) 著(zhù) 鞭(biān) 策(cè) 盛(shèng) 名(míng) 報(bào) 酬(chóu) 奢(shē) 望(wàng) 蹂(róu)躪(lìn) 呵(hē)責(zé) 懊(ào) 惱(nǎo) 沉(chén) 醉(zuì) 迷(mí) 醉(zuì) 猝然長逝(cùránchángshì) 問心無愧(wènxīnwúkuì) 朗(lǎng) 潤(rùn) 醞(yùn) 釀(niáng) 賣(mài) 弄(nòng) 宛(wǎn) 轉(zhuǎn) 嘹(liáo) 亮(liàng) 黃(huáng) 暈(yùn) 烘(hōng)托(tuō) 繁花嫩葉(fánhuānènyè) 呼朋引伴(hūpéngyǐnbàn) 抖擻精神(dǒusǒujīngshén) 花枝招展(huāzhīzhāozhǎn) 鑲(xiāng)嵌(qiàn) 響(xiǎng) 晴(qíng) 肌(jī) 膚(fū) 綠(lǜ) 萍(píng) 水(shuǐ)澡(zǎo) 貯(zhù) 蓄(xù) 澄(chéng) 清(qīng) 空(kōng)靈(líng) 黛(dài) 色(sè) 貯(zhù) 滿(mǎn) 匍(pú) 匐(fú) 磅(pàng) 礴(bó) 澹(dàn) 澹(dàn) 芊芊細草(qiānqiānxìcǎo) 輕飛曼舞(qīngfēimànwǔ) 春華秋實(chūnhuáqiūshí) 閑情逸致(xiánqíngyìzhì) 挑(tiāo) 著(zhe) 挑(tiāo) 斗(dòu) 丁(zheng) 丁(zheng) 幽(yōu) 谷(gǔ) 肥(féi) 碩(shuò) 棲(qī) 息(xī) 歸(guī) 泊(bó) 寥(liáo) 闊(kuò) 枯(kū) 涸(hé) 清(qīng) 洌(liè) 夢(mèng) 寐(mèi) 竦(sǒng) 峙(zhì) 骸(hái) 骨(gǔ) 潛(qián) 行(háng) 裹(guǒ) 藏(cáng) 蔥(cōng) 蘢(lóng) 幽(yōu) 雅(yǎ) 海枯石爛(hǎikūshílàn) 日轉星移(rìzhuǎnxīngyí) 峰(fēng) 巒(luán) 預(yù) 兆(zhào) 輕(qīng) 盈(yíng) 勻(yún) 稱(chēn) 崩(bēng) 塌(tā) 彌(mí) 漫(màn) 征(zhēng) 兆(zhào) 一霎間(yíshàjiān) 姿態萬千(zītàiwànqiān) 頃(qǐng) 刻(kè) 喑(yīn) 啞(yǎ) 靜(jìng) 謐(mì) 萵(wō) 苣(jù) 嗉(sù) 襄(xiāng) 紅(hóng) 喙(huì) 觀(guān) 測(cè) 海(hǎi) 域(yù) 暢(chàng) 談(tán) 昂首挺立(ángshǒutǐnglì) 一葉孤舟(yīyègūzhōu) 遙遙在望(yáoyáozàiwàng) 丫(yā) 杈(chā) 寂(jì) 寞(mò) 憔(qiáo) 悴(cuì) 肅(sù) 殺(shā) 訣(jué) 別(bié) 盪(dàng) 漾(yàng) 嫌(xián)惡(wù) 可(kě) 鄙(bǐ) 驚(jīng) 惶(huáng) 瑟(sè) 縮(suō) 虐(nuè) 殺(shā) 恍然大悟(huǎngrándàwù) 苦心孤詣(kǔxīngūyì) 怦(pēng) 怦(pēng) 拆(chāi) 散(sàn) 水波粼粼(shuǐbōlínlín) 匿(nì) 笑(xiào) 菡(hàn) 萏(dàn) 敧(qī) 斜(xié) 禱(dǎo) 告(gào) 並(bìng) 蒂(dì) 花(huā) 瑞(ruì) 慈(cí) 憐(lián) 蔭(yīn) 蔽(bì) 滑(huá) 稽(jī) 御(yù) 騁(chěng) 賞(shǎng) 賜(cì) 爵(jué)士(shì) 炫(xuàn) 耀(yào) 妥(tuǒ) 當(dāng) 呈(chéng)報(bào) 陛(bì) 下(xià) 精(jīng) 致(zhì) 頭(tóu) 銜(xián) 駭(hài) 人(rén)聽(tīng)聞(wén) 隨(suí) 聲(shēng) 附(fù) 和(hè) 縹(piāo) 緲(miǎo) 籠(lóng)罩(zhào) 女(nǚ) 媧(wā) 莽(mǎng)莽(mǎng)榛(zhēn)榛(zhēn) 澄(chéng) 澈(chè) 綿(mián)延(yán) 神(shén)通(tōng)廣(guǎng)大(dà) 哞(mōu) 哞(mōu) 潺(chán) 潺(chán) 眨(zhǎ) 巴(bā) 孿(luán) 生(shēng) 癢(yǎng)酥(sū)酥(sū) 踉(liàng)踉蹌(qiàng)蹌
二:句子仿寫。
1、理想是石,敲出星星之火;理想是火,點燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。
2、彩虹,經過與雷早激戰之後才出現;理想,經過與困難搏鬥之後才誕生。
3、春之色為冷的綠,如碧波,如嫩葉,貯滿希望之情;
夏之色為金的黃,如麥浪,如稻草,彰顯著豐收的希望;
秋之色為熱的赤,如夕陽,如紅葉,標志著事物的終極;
冬之色為死的灰,如草木,如泥土,宣告舊生命的終結。
三:詩歌直接性默寫
1、《觀滄海》--曹操(三國)東臨___石,以觀滄海。水何___ ___,山島___ ___。樹林叢生,
百草豐茂。秋風___ ___,洪波湧起。日月之行, 出其中;星 燦爛, 出其里。幸甚至哉,歌以詠志。
2、次北固山下--王灣(唐朝)客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風正一帆懸。海日___殘
夜,江春入舊年。鄉書何處達?歸___ ___ ___ ___ 。
3、錢塘湖春行--白居易(唐朝)孤山寺北賈亭西,水面初平雲 ___ 低。幾處早 ___ 爭 ___ 樹,
誰家新 ___ 春泥。亂花 ___ ___ 迷人眼,淺草才能 馬蹄。最愛湖東行不足,綠___陰里白沙堤。
4、天凈沙-秋思--馬致遠(元朝)枯 ___ 老樹昏 ___ ,小橋流水人家,古道西風瘦馬。 ___ 陽
___ 下,斷腸人在天 ___ 。
5、龜雖壽--曹操(三國)神龜雖壽,猶有竟時。___蛇乘霧,終為土灰。老___ 伏 ___,志在千
里。烈士 ___ 年,壯心不 ___。盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。
6、過故人庄--孟浩然(唐朝)故人 ___ 雞 ___ ,邀我至田家。綠樹村邊合,青山 ___ 外斜。
開 ___ 面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來 ___ 菊花。
7、題破山寺後禪院--常建(唐朝)清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處, ___ 房花木深。山
光 鳥性,潭 空人心。萬 ___ 此都 ___ ,但余鍾 ___ 音。
8、聞王昌齡左遷龍標遙有此寄--李白 楊花落盡子 ___ 啼,聞 ___ 龍標過五溪。我 愁心與明月,隨風直到夜 ___ 西。
9、夜雨寄北-李商隱(唐朝)君問歸期未有期,巴山楚水漲秋池。 ,


9、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中,用擬人手法表達詩人對友人思念之情的句子是
, 。
10、李商隱的《夜雨寄北》詩中寫親人盼詢歸期,從而抒寫詩人與親人間互相思念的真摯之情的詩
句是: , 。抒寫詩人希望與親人會面的詩句是: , 。
11、晏殊在《浣溪沙》中以詩入詞,詩中著重寫今日的感傷、被譽為"千古奇偶"的千古名句的是:
, 。
12、杜牧的《泊秦淮》:渲染了一幅迷茫、清冷的水上夜景圖的句子是 ,
。表現詩人憂患意識,反映官僚紙醉金迷生活的詩句是:
, 。
13、《觀書有感》中,比喻不斷學習新知識,才能達到新境界的是: ,

五:文言文重點字詞。
1、之:故時有物外之趣:結構助詞,"的"。 2、以:徐噴以煙:介詞,"用"。
昂首觀之:代詞,"它,指夏蚊"。 以叢草為林:介詞,"把"
心之所向,則或千或百:用在主謂結構間,取消 可以為師矣:介詞,"憑,靠"。
句子的獨立性,不譯。 以數萬計:介詞,"用"。
下車引之:代詞,他(指元方) 此獨以跛之故:因為
人皆吊之:代詞,他(指丟馬的人) 可以為師矣:介詞,憑,靠。
其鄰人之父亦雲:結構助詞,"的"。 仁以為己任:介詞,"把"。
3、而:忽有龐然大物,拔山倒樹而來:表修飾,可不譯。
暮而果大亡其財:表修飾。 丁壯者引弦而戰:表修飾。
舌一吐而二蟲盡為所吞:連詞,表順承,可譯為"就" 墮而折其髀:表順承。
學而時習之:連詞,表順承,譯作"然後"。 相委而去:連詞,表順承。
人不知而不慍:連詞,表轉折,譯作"卻"。 而疑鄰人之父:表轉折,"卻"
任重而道遠:連詞,表並列,譯作"並且"。
4、然:忽有龐然大物:形容詞詞尾,譯作"……的樣子"。 果然鶴也:副詞詞尾,不譯。
忽大風起,塵氣莽莽然:形容詞詞尾,譯作"……的樣子"。
然數年恆不一見:但是,可是,連詞,表轉折。
5、為:舌一吐而二蟲盡為所吞:譯作"被" 6、其:蹲其身:代詞,譯作"自己的"
知之為知之:譯作"是"。 必細察其紋理:代詞,譯作"它的"。
項為之強:譯作"因為"。 其恕乎:副詞,譯作"大概,也許"。
以叢草為林:譯作"當作"。 其子曰:代詞,他的
為人謀而不忠乎:譯作"替" 大亡其財:助詞,不譯。
此何遽不為福乎?:譯作"是" 而折其髀:代詞,他的,指"好騎"的兒子
7、觀:昂首觀之:看 作青雲白鶴觀:景象
8、故:故時有物外之趣:所以 溫故而知新:形容詞作名詞,"舊知識"
故又名"鬼市"雲。:所以 此獨以跛之故:原因、緣故。
9、焉:三人行,必有我師焉:兼詞,相當於"於之",其中"於"為介詞,"之"為代詞,指"在這幾個同行的人中間"。
10、時:故時有物外之趣:常常 元方時年七歲:當時 時而習之:時常。
11、富:宋有富人:形容詞,富裕 家富良馬:動詞,有很多,富有
12、亡:暮而大亡其財:丟失 馬無故亡而入胡:逃跑
13、引:下車引之:拉 丁壯者引弦而戰:拿起,拉開。
14、數:見宮殿數十所:表示不確定的數目。 層層指數:點數,計算。
15、詞性活用:
鞭:鞭數十,驅之別院。名詞作動詞,譯作"鞭打,用鞭子打"。
故:溫故而知新:形容詞作名詞,"舊知識" 新:溫故而知新:形容詞作名詞,"新知識"
仁:仁以為己任:名詞作動詞,實現"仁"的理想。
低:逾時,樓漸低,不見其頂:形容詞作動詞,"降低"。 雨:天雨牆壞:名詞作動詞:下雨
近:近塞之人:形容詞作動詞,靠近,接近。 富:家富良馬:形容詞作動詞,有很多,富有。
善:有善術者:形容詞作動詞,擅長,善於。 擇其善者而從之:長處,好的地方。
智:其家甚智其子:形容詞的意動用法:認為……聰明。
16、通假字
項為之強:"強"通"僵",僵硬。 不亦說乎:"說"通"悅",高興,愉快。
誨女知之乎:"女"通"汝",你。 是知也:"知"通"智",智慧。
一切烏有:"烏"通"無",沒有。 裁如星點:"裁"通"才",只有
尊君在不:"不"通"否",表疑問。
17、重點字詞
私擬作群鶴舞於空中:私:心裡。擬作:比作。於:在。
徐噴以煙:慢慢地。 蓋一癩蝦蟆:原來。 方出神:正好。
使與台齊:讓。 定神細視:集中。 人不知而不慍:了解。生氣,發怒。
學而為思則罔:迷惑。 學而不思則殆:有害。 是知也:此,這。
擇其善者而從之:跟從。 士不可以不弘毅:胸懷寬廣,意志堅定。
無何:不久,不一會兒。 危樓:高樓。 往來屑屑:形容來往匆匆。
或憑或立:有的人。靠著。 不一狀:形狀不一。 俄而:不久,不一會兒。
欣然:高興的樣子。 撒鹽空中差可擬:把……撒在。 大致,差不多。相似。
未若柳絮因風起:不如比作。 陳太丘與友期行:約定。 太丘捨去:丟下。
非人哉:真不是人啊!。 相委而去:委:丟下,舍棄。去:離開。(丟下我走了。)
尊君:對別人父親的一種尊稱。家君:謙詞,對人稱自己的父親。
元方入門不顧:回頭看。 智子疑鄰:以……為聰明。 人皆吊之:都。對其不幸表示安慰。
居數月:經過。 何遽:怎麼就,表示反問。
六:詩歌賞析
1、《次北固山下》:這是一首五言律詩。全詩寫詩人停船在北固山下所見的江南冬末的景物和感受。
首聯勾畫出在江南旅途中所見到的明媚景色:茫茫江水,隱隱青山。
頷聯抓住早春江湖這一特有的景象, "平""闊""正""懸"四字准確生動,"闊"是"平"的結果,只有江水涌漲,江面才變得寬闊,"正"即包含"和風"又包含"順水"的意思,使詩句生動地描繪出江水涌漲、水波浩盪、風順帆正的壯麗圖景。
頸聯寫天將破曉時,一輪紅日湧出江面,雖已是殘冬,但一輪紅日給四周景色帶來了生命的光輝。"生"和"入"突出江南早春的特徵,這一聯妙在不僅描寫景物入神,而且富於生活哲理:新事物脫胎於舊事物之中,舊事特中孕育著新事物,表現出一種積極、樂觀、向上的精神。
尾聯寫看到大雁北歸,想到新年即將來臨,而今身處異地他鄉,自然而然地引出詩人淡淡的思鄉之情。
全詩寫景生動傳神,意境開闊,抒情自然。

2、《錢塘湖春行》:這是一首七言律詩。全詩通過對西湖早春明媚風光的描寫,抒發了詩人在西湖早春盛景中無比喜悅的心情。
首聯寫遠景,詩人行經孤山寺和賈公亭西邊時所看到的天光水色。"初平"寫春水初漲與湖堤相平,"雲腳低"寫遠望白雲朵朵,似與湖水相接,描繪了一幅開闊又明朗的春天圖景。
頷聯寫鶯燕的活動。鶯是春的歌手,燕是春的使者,它們的出現給人們帶來的初春生機勃勃的感覺,"早""新"兩字用的妙:是詩句的詩眼,作者抓住早春這一特有的景象,抒發了自己在西湖見到早春景象時無比喜悅的心情。
頸聯寫近景,五顏六色、隨處開放的野花使人眼花繚亂,新長出的春草剛剛沒過馬蹄。
尾聯寫詩人陶醉在湖東的白沙堤掩映下的綠楊陰里,以至於流連忘返。
全詩寫景層次分明、由遠到近、動靜結合,情景交融。

3、《過故人庄》:這是一首五言律詩。全詩描寫了與朋友歡聚的生活場景和山村的秀麗風光,表達了朋友間那種淳樸的情誼和詩人對農村風光的喜愛之情。
前兩句寫老朋友准備了飯菜,邀請詩人到家裡做客。通過寫朋友的熱情款待,表現了他們之間真摯的友情。
三、四句描寫了小村莊的秀麗景色,綠樹、青山環繞,小村莊顯得格外優美,表達了詩人對山林生活的喜愛之情。
五、六句描寫打開窗戶所見到的景物及端起酒杯所談論的話題,情與景交融在一起。
最後兩句交代下次再來的時間及目的,表達了詩人對朋友和小村莊的依戀之情。
全詩語言簡潔、敘述簡練而意味無窮,結構嚴謹而層次分明。

4、《題破山寺後禪院》:全詩逼真地描繪了寺院的清幽與潔凈,表現了詩人寄情山的隱逸情懷。
全詩以由寺外到寺內的順序為線索,前四句寫入古寺,見高林,踏曲徑,進禪房。五六句抒寫詩人的主觀感受,最後兩句寫聆聽古剎的鍾磬聲。
詩中虛寫萬籟俱寂,實寫心靈感悟;虛寫鍾磬之音,實寫心靈震撼。借虛寫實,深邃綿遠,意境高深,寓意深長。

5、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》:這是一首七言絕句,同時也是一首贈言詩,融情於景,借景抒情,表達了詩人對朋友深切的關懷,同時也展示了詩人飄逸、豪放的性格。
首句以景興起,給讀者描繪了一幅冷清凄涼的晚春圖。從"飄飛不定的楊花落光了,布穀鳥啼聲凄婉"之中隱含著作者對朋友被貶僻壤之地的同情和悲傷,接著轉入敘事,用跋涉五溪說明路途的遙遠和艱難,暗含著對被貶友人的深切掛念。後兩句用擬人手法,希望藉助明月,將自己對朋友的關心、擔憂之情隨輕風直到偏遠的夜郎之西。
全詩想像豐富奇特,感情真摯。

6、《泊秦淮》:這是一首七言絕句為體裁的政治諷刺詩。全詩寫詩人夜泊秦淮的所見所聞,想到南朝統治者醉生夢死的生活以及陳朝的滅亡,反映了詩人對晚唐達官顯貴只顧個人享樂、不顧國家存亡這一再現狀的不滿與憤恨。
前兩句描寫夜晚秦淮河上煙月迷濛的景象,表達了詩人深沉的憂慮之情。後兩句寫現實中達官顯貴飲酒作樂、荒淫無度的生活,表達出詩人的憂國憂民之情。
全詩語言凝練、含蓄。將歷史與現實巧妙結合,兩個"籠"字表現出寫景生動形象,情感深沉。

7、《夜雨寄北》:這是一首七言絕句。首句"君問歸期"是寫親人思念詩人,"未有期"是詩人的回答。第二句交待"未有期"的原因:因為詩人當時身居遙遠而荒涼的巴山,又遇一場連綿不斷的秋雨。一問一答中,把親人思念自己與自己懷念親人的深情真摯地表達了出來。後兩句是詩人的希望,預想將來會面的時候,能把今夜的情景向親人訴說,表達了詩人濃濃的思親之情與盼望同親人團聚的強烈願望。
全詩觸景生情,情景交融,含蓄深沉,傾訴了骨肉親情之間分離的痛苦與想像親人團聚時的歡樂情景。全詩以"相思"為主題。

8、《過松源晨炊漆公店》:這是一首七言絕句。第一句內容豐富,包含了艱難攀登的整個上山過程,以及對所經歷艱難的種種感受。"莫言"二字像是自誡又像是提醒別人,耐人尋味。第二句對第一句進行補充,"賺"字幽默風趣,將行人心目中下嶺的容易與它實際上的艱難形成鮮明對比。三四句對第二句留下的懸念進行解釋:本來上山過程要攀登多少道山嶺,下嶺過程中也相應地會遇到多少重山嶺。"一放一攔"把山寫成了有生命有靈性的東西,同時也將行人的種種心情--意外、驚詫、厭煩、直至恍然大悟透露出來。其間包含著朴實的人生哲理:做任何事情都應有充分的心理准備,面對困難才能順利解決。

9、《觀書有感》:這是一首七言絕句,全詩寫的是詩人忽然把難懂的書看懂了時產生的聯想及感受。前兩句用比喻修辭方法寫出方塘的清澈,表面是寫景,實際上是用景物作比喻。三四句寫方塘清澈的原因,借水之清澈是因為有源頭活水不斷注入,暗喻人要心靈澄明,就得認真讀書,時時補充新知識。後人將句子凝縮為成語"源頭活水",用以比喻事物發展的源頭和動力。
全詩語言簡潔、質朴,比喻貼切。
七:綜合性學習
一、這就是我:(活動形式)1自我介紹;2自我推薦;3模擬面試
活動方案設計:
活動目的:1、通過向大家介紹自己,讓同學和老師盡早認識、了解自己。2、在活動中,充分體現語文學習活學活用的特點,提高自己的語言表達能力。3、讓活動豐富我們的課外生活。
活動步驟:1、確定組織全班同學參加"自我介紹"活動的時間、地點。2、組織全班同學開展"自我介紹"活動。3、請班主任老師(或語文老師)點評活動效果。
二、漫遊語文世界:(活動形式)1調查生活中學語文用語文現狀;2編輯生活中學語文用語文小冊子(如:對聯集錦、店名集錦、廣告集錦、錯別字舉隅等);3組織討論"怎樣學語文"活動
活動資料:小草在成長,請勿打擾(草坪告示牌)誰知盤中餐,粒粒皆辛苦(食堂標語)悄悄的來,悄悄的去(閱覽室標語)
活動方案設計:
活動目的:1、通過開展課外學語文用語文現狀調查,了解生活中運用語文的現狀。2、在編輯生活中學語文用語文小冊子過程中培養大家搜集資料、整理資料的能力。3、讓活動豐富同學們的課外生活。
活動步驟:1、分組分工開展課外學語文用語文現狀調查活動。2、各組將課外學語文用語文現狀調查的資料整理編輯成冊。3、在班級展示整理成冊的活動資料,請同學們代表匯報活動情況與交流感受。4、請語文老師點評、總結此次活動。
三、感受自然:(活動形式)1組織一次親近自然感受自然的郊遊活動;2組織一次介紹自然界的"朋友"活動;3組織交流喜歡的季節
活動方案設計:
活動目的:1、通過觀察自然,引導同學們進一步認識自然。2、培養、提高同學們細心觀察事物的能力。3、豐富同學們的課外生活,增進同學們之間的友誼。
活動步驟:1、確定好走進自然開展郊遊的時間與地點並做好分工。2、組織好觀察自然事物的郊遊活動,並整理好觀察的成果。3、在全班展示觀察自然的成果,交流郊遊的感受。4、請語文老師點評總結此次活動。
四、探索月球奧秘(活動形式)1、月球奧秘知多少;2、觀察月亮運行;3、收集豐富多彩的月亮文化。
活動資料:
1、與月亮有關的神話傳說:中國最早載於《山海經》、《楚辭》與《淮南子》
傳說和神話故事有:嫦娥奔月、朱元璋抗元起義
2、關於月亮的詩歌:斫(zhuó)卻月中桂,清光應更多。(杜甫《一百五日夜對月》)
3、賞月佳對:月月月明,八月月明明分外;山山山秀,巫山山秀秀非常。
中秋賞月,天月圓,地月缺;遊子思鄉,他鄉苦,本鄉甜。
樓高但任雲飛過;池小能將月送來。
4、月亮的美稱與雅號:玉兔、夜光、素峨、玉盤、廣寒宮、嬋娟、蟾蜍等。
5、與月亮有關的參考書目與網站:《自然科學寶庫》(太陽·月球·星球卷)
《從地球到月球》(凡爾納)
http://www.moom.com.cn
http://www.xihhuanet.com(中國首次載人航天飛行)
五、我愛我家(活動形式)1講述老照片的故事;2介紹家中的一件珍品;
八:名著導讀
1、《繁星》《春水》:主題是"母愛、童真、自然"。
作者是冰心,原名謝婉瑩,中國現代文學史上第一位著名女作家。這兩作品是在受到了印度詩人泰戈爾的《飛鳥集》的影響下寫成的。包括三方面的內容:
一是對母愛與童真的歌頌。如"母親啊!天上的風雨來了,鳥兒躲到它的巢里;心中的風雨來了,我只能躲到你的懷里。詩中的母愛往往有雙重內涵:一是母愛對詩人的浸潤,二是詩人對母愛的深情頌贊。
二是對大自然的崇拜和贊頌。作者認為:人類來自自然,歸於自然,人與自然應該是和諧一致的。如"我們都是自然的嬰孩,卧在宇宙的搖籃里。"
三是對人生的思考和感悟。稱為"哲理詩"。如:牆角的花,你孤芳自賞時,天地便小了。
作品的藝術成就表現在:
一是兼采中國古典詩詞和泰戈爾哲理小詩之長,善於捕捉剎那間的靈感,以三言兩語抒寫內心的感受和思考,形式短小而意味深長。
二是語言清新淡雅而又晶瑩明麗,明白曉暢而又情韻悠長。
2、《伊索寓言》:主題是"生活的智慧和想像的魅力"。
《伊索寓言》是世界文學史上流傳最廣的寓言故事集之一。包括三方面的內容:
一是影射當時的社會現實,揭露了當時統治者的殘暴和蠻橫。如:《狼和小羊》、《貓和雞》
二是表現勞動人民生活的經驗與智慧。如:《農夫和蛇》、《狐狸和山羊》
三是借動物形象嘲諷人類缺點。如《蚯蚓和狐狸》、《螞蟻和蟬》
作品的藝術特色是:一是往往簡潔客觀地敘述一個故事,最後以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理。二是篇幅短小而寓意深刻,廣泛採用擬人化手法。

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