人教版初二上冊語文

⑴ 人教版初二語文課本上冊必背課文

《桃花源記》、《陋室銘》、《愛蓮說》、《大道之行也》、《三峽》。具體解釋如下：

1、《桃花源記》

《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。

2、《陋室銘》

《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字，作者借贊美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣。文章層次明晰，先以山水起興，點出「斯是陋室，惟吾德馨」的主旨，接著從室外景、室內人、室中事方面著筆，渲染陋室不陋的高雅境界，並引古代俊彥之居，古代聖人之言強化文意，以反問作結，余韻悠長。

3、《愛蓮說》

《愛蓮說》是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。

此篇古文被選為人教版《語文·七年級·下冊》教材中第16課課文。

4、《大道之行也》

《大道之行也》是出自西漢禮學家戴聖編著的《禮記》中的一篇散文。此文是為闡明儒家思想中「大同」社會的基本特徵和古人追求的「天下為公」的理想社會模式。此文首先概括了「大同」社會的基本特徵；其次闡釋了「大同」社會的理想模式；最後拿現實社會跟理想的「大同」社會作對比進一步闡釋「大同」。全文節奏分明、變化有致、不拘一格，讀來啟人深思，鼓舞人心。

5、《三峽》

長江三峽西起重慶市奉節縣白帝城，東至湖北宜昌市南津關，全長193千米，沿途兩岸奇峰陡立、峭壁對峙，自西向東依次為瞿塘峽、巫峽、西陵峽。

重慶市巫山縣境內，有大寧河小三峽、馬渡河小小三峽。長江沿線重慶境內，有「水下碑林」白鶴梁，「東方神曲之鄉」豐都鬼城，建築風格奇特的石寶寨、「巴蜀勝境」張飛廟、蜀漢皇帝劉備的託孤堂、龍骨坡巫山文化遺址等景觀。

「長江三峽」是重慶十大文化符號，「長江三峽---夔門」是第五套人民幣10元紙幣背面的風景圖案。

2018年2月19日，長江三峽工程南線船閘啟動實施至3月24日8時為期33天的停航檢修，三峽工程北線船閘將採取單向通過、定時換向方式運行。

⑵ 初二（上冊）語文（人教版）全部古詩

八年級上冊課內： 1．《望岳》杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。 盪胸生層雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。 2．《春望》杜甫 國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。 3．《石壕吏》杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾牆走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣。室中更無人，惟有乳下孫。孫有母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。 4．《歸園田居(其三)》陶淵明 種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 道狹草木長，夕露沾我衣；衣沾不足惜，但使願無違。 5．《使至塞上》王維 單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢侯騎，都護在燕然。 6．《渡荊門送別》李白 渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。 月下飛天鏡，雲生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。 7．《游山西村》陸游 莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。 蕭鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。 八年級上冊課外： 1．《長歌行》（《樂府詩集》） 青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。 百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。 2．《野望》王績 東皋薄暮望，徙倚欲何依？樹樹皆秋色，山山唯落暉。 牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷採薇。 3．《早寒江上有懷》孟浩然 木落雁南渡，北風江上寒。我家襄水曲，遙隔楚雲端。 鄉淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫。 4．《望洞庭湖贈張丞相》孟浩然 八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。 欲濟無舟楫，端居恥聖明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。 5．《黃鶴樓》崔顥 昔人已乘黃鶴去， 此地空餘黃鶴樓。 黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。 6．《送友人》李白 青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。 浮雲遊子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。 7．《秋詞》劉禹錫 自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。 8．《魯山山行》梅堯臣 適與野情愜，千山高復低。好峰隨處改，幽徑行獨迷。 霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許？雲外一聲雞。 9．《浣溪沙》蘇軾 游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。 山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規啼。 誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。 10．《十一月四日風雨大作》陸游 僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台。夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

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⑷ 人教版八年級上冊語文目錄

1 新聞兩則 人民解放軍百萬大軍橫渡長江
中原我軍解放南陽
2 蘆花盪
3 蠟燭
4 就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信
5 親愛的爸爸媽媽
綜合性學習·寫作·口語交際 世界何時鑄劍為犁
第二單元
6 阿長與《山海經》
7 背影
8 台階
9 老王
10 信客
寫作·口語交際·綜合性學習 讓世界充滿愛
第三單元
11 中國石拱橋
12 橋之美
13 蘇州園林
14 故宮博物院
15 說「屏」
綜合性學習·寫作·口語交際 說不盡的橋
第四單元
16 大自然的語言
17 奇妙的克隆
18 阿西莫夫短文兩篇恐龍無處不在
19 生物入侵者
20 你一定會聽見的
寫作·口語交際·綜合性學習 走上辯論台
第五單元
21 桃花源記
22 短文兩篇 陋室銘
愛蓮說
23 核舟記
24 大道之行也
25 杜甫詩三首 望岳
春望
石壕吏
綜合性學習·寫作·口語交際 蓮文化的魅力
第六單元
26 三峽
27 短文兩篇 答謝中書書
記承天寺夜遊
28 觀潮
29 湖心亭看雪
30 詩四首 歸園田居（其三）
使至塞上渡荊門送別
游山西村

⑸ 人教版初二語文上冊

《桃花源記》教案
教學目標：.認識作者通過描繪「世外桃源」所表達的社會理想。2.學習本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質朴的語言進行記敘的寫作點。3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。
教學重點；以行蹤為線索，以時間為順序 教學時數：用二課時完成。
第一課時 教學過程：1.由成語「世外桃源」導入課文。引起學生閱讀課文的興趣。2.介紹作者及本文的寫作背景 3.老師范讀課文4.指導學生朗讀課文（老師提出具體要求，指導學生朗讀。要求：一 句讀分明；二 節奏合理；三 語速適中，四 語句流暢；五 注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示範。）5.對照注釋，理解課文。（注意重點詞語的解釋。）（如果程度好的班級，可以對照課文，直接筆譯，然後站起來讀，同學補充，老師作點撥）6.第一段翻譯與評點：原文：晉太元中，武陵人捕漁為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
重點詞語：行：指船行。忽：說明是偶然的。之：指見到的景象。異之：為見到的景象感到詫異。窮：窮盡，走到頭。
譯文：東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業。（有一天）他順著小溪劃船，忘了路的遠近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夾著溪水兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹。（地上）芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。
評點：寫漁人捕魚時偶然發現桃林經過。這是故事的開端。
7.讀第2段課文，翻譯並評點：
原文：林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步。豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發垂髫並怡然自樂。
重點詞語：舍船，丟下船。才：只，僅僅。悉：都。屬：即類，之屬：即這一類事物。
譯文：桃林在溪水發源的地方就沒有了，（緊接著）就有座山，山有個小洞口，裡面好像有光似的。（漁人）便丟下船，從洞口進去。初進時，洞口很窄，僅容一人通過。只走了幾十步，突然變得開闊敞亮。（這里）土地平坦開闊，房舍很整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路，交錯相通，雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形，男女的穿戴，都和外邊的人一樣，老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。
評點：這段寫漁人進入桃花林，看到桃源人的生活環境，見到一片安寧和樂的世外天地。
朗讀第3段，翻譯並評點
原文：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋，餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲：「不足為外人道也。」
重點詞語：乃：竟然。妻子：妻子和兒女。焉：相當「於之」、即「從這里」。語：（）告訴。足：值得。「問所從來」：即「問從何來」。「乃不知有漢，無論魏晉」：「乃」，即「竟然」，「無論」是兩個詞。無：不要；論：說。跟現代漢語用的「無論」不同。「餘人各復延至其家」，「延」，邀請。
譯文：桃花源里的人見了漁人，竟大吃了一驚，問漁人從哪裡來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請漁人到家中，擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個人，都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們為了躲避秦朝的禍亂，帶領妻子兒女和鄉親到這個與世隔絕的地方，就不再出去了。於是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現在是什麼朝代，竟不知道有漢朝，更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對他們說了，大家聽了都感嘆惋惜。其餘的人各自又請漁人到自己家中，都拿出酒飯來款待他，住了幾天，漁人告辭離去。這里的人叮囑他說：「這里的情況不值得對外邊的人說啊！」
評點：這段寫漁人進入桃花源，在桃花源人家裡做客及辭去的經過。
2、3段為第二部分，是故事的發展。
朗讀第4段，翻譯並評點
原文：既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復得路。
重點詞語：志：同「」，做標記。「便扶向路」：向：從前，「向路」：去桃花源時走的路。詣：到……去，這里指謁見。如此：象這樣。
譯文：（漁人）出來後，找到他的船，就沿著舊路（回去），（一路上）處處做了記號。他回到武陵郡城，去拜見太守，告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前所作的標記，竟迷失了方向，再也找不到原來的那條路。
讀第5段，翻譯並評點
原文：南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。
重點詞：劉子驥，與陶淵明同時代的人，把他寫進去，表示真實可靠。
譯文：南陽的劉子驥，是一位高尚的名士，聽了這件事。很高興地前往，還沒有實現，不久就病終了。以後就再沒有問路探訪的人了。
評點：寫漁人離開桃源後，太守等人先後探討桃源未果的情形。這是故事的結局和尾聲。為故事的第三部分。
反復朗讀課文，做到琅琅上口。
第二課時
教學過程：
1.請同學復述課文。
2.分析課文：
提問：課文以什麼為線索？怎樣劃分結構？
明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發現桃林，進入桃源，出而復尋的時間順序。（完成目的一）
全文分三部分：
第一部分（1段）寫漁人發現桃林的經過。（開端）
第二部分（2至3段）寫漁人進入桃花源的見聞。這是全文的重點部分，作者正是藉此寄託社會理想。
2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環境。
3段寫桃花源中淳樸的社會風尚。
第三部分（4至5段）故事的結局和尾聲。
提問：作者為什麼開頭結尾寫得簡略，中間寫得詳細？
明確：文章的詳略安排都是由文章所表達的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現他的社會理想。反映廣大人民嚮往安定、幸福生活願望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結尾只跟故事的傳奇性質有關，所以寫得簡單。（完成目的一）
提問：根據課後練習四，談談我們該怎樣認識作者的理想社會？
明確：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。他生活的東晉末年是一個戰亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會。他深感痛苦和不滿，但是要想改變這種現實又根本不可能，於是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰亂，人民生活寧靜和樂，風氣淳樸、自由平等的理想社會。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的願望，在當時的歷史條件下是有一定進步意義的。但這樣的社會在當時的條件下是不可能實現的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處，無處找尋。
3.朗讀課文。背誦課文。
4.背誦課文。
5.作業：
（1）完成課後作業一、二、三、五。
（2）指出下列句中加點詞古今詞義的差別：
阡陌交通，雞犬相聞。
率妻子邑人來此絕境。
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
芳草鮮美。

《短文兩篇》教案

學習目標：

①理解行道樹——無私奉獻者的形象

②感悟並珍視人生「第一次』』的經驗。

③揣摩形象化的語言。

④了解以小見大和夾敘夾議的寫法。

教學重點：

①理解兩篇課文的深刻內涵。

②理解形象而又含蓄的語言。

課前准備：

①布置學生預習，就課文的主要內容和自己感興趣的問題，列出思考題，准備討論、發言材料。

②列舉自己最難忘的第一次經歷，談談自己的感受。

③教師設置精當的思考題備案，以供學生參考。

教學課時：

2課時。

第一課時

《行道樹》學習內容：

①理解行道樹的無私奉獻精神；

②反復朗讀課文，體會形象化的語言。

課文導入 ：

同學們，漢語是世界上最優美的語言，它最豐富、最准確、最鮮明、最生動。在漢語的寶典里，有許多「言在此而意彼」的妙詞佳句，譬如，「牛，吃的是青草，擠出來的是牛奶」「大雪壓青松，青松挺且直」等。這些話表面好像在寫動植物，其實是有象徵意義的。毛澤東有一首詞寫道：「風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。」你們知道這首詞寫的是什麼嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，我們來學習張曉風的短文《行道樹》，看看馬路兩旁的行道樹有什麼象徵意義。

朗讀課文

1）教師指導學生掌握朗讀的發音、停頓、重音、語調、速度和情感等方面的問題。

2）學生根據自己課前的預習情況，表演自編的朗讀劇，加深學生對於課文內容的理解。

3）識記字詞

整體感知

①思考質疑

讓同學們獨立閱讀，調動自己的學習經驗，歸納學習本課應重點掌握的知識點，提出疑難問題，做好記錄。

②討論探究

四人小組討論，交流發現的問題。比較淺顯的，組內討論解決；集中疑難問題，准備課堂發言。

③交流研討

小組代表發言，提出問題。教師進行組織、引導和調控，將思考題逐漸集中到以下幾個方面：

a．行道樹的形象體現了什麼精神?

b．找出本文最富哲理性的句子，並理解：神聖的事業是什麼事業?為什麼說神聖的事業總是痛苦的?行道樹的「深沉」主要表現在什麼方面?

[有關提示]神聖的事業必須以自我犧牲為代價。從個人利益角度講，這便是「痛苦」。痛苦的磨練使奉獻者具備了以苦為樂的品質，這便是「深沉」。

c．怎樣理解「我們是一列憂愁而又快樂的樹」?

研討賞析

鼓勵學生多角度提出疑難問題和值得深究的問題，進行討論。提出的問題盡量深刻一些。教師引導學生結合作者的寫作目的，體會這篇課文的現實意義，進行人文教育。

①作者從哪些方面刻畫了行道樹的形象?

[提示]自我犧牲、奉獻人類、心繫社會……

②怎樣理解「站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落」?

③「我們的存在只是一種悲涼的點綴。」表現了行道樹怎樣的思想感情?同時揭示了怎樣的社會現狀?

[有關提示]保護環境還沒有引起人們足夠的重視。

④為突出行道樹的形象，作者都採用了什麼表現手法?

[提示]採用了對比手法：

a．與同類的優越處境對比；

b．與人類的盲目和無知行為對比。

⑤你認為哪些語言描寫最生動，最能突出行道樹的形象?試分析說明?

讓學生體會形象化的語言。學生的解答可能是多樣的，蕪雜的，教師要幫助學生突出重點，明確中心。

拓展延伸

鼓勵學生結合現實和自己的經歷，談學習感受。

①現實生活中有像行道樹一樣具有奉獻精神的人嗎?怎樣看待他們的價值?

②本文的現實意義是什麼?

③本文的中心是通過行道樹的自白表現出來的。但有人說像在發牢騷，你怎麼看?

提示：決非發牢騷，而是強烈的呼喚。呼喚更多的奉獻者為社會造福，為人類造福呼喚人們尊重奉獻者的辛勞，保護自己的生存環境。

④學習了這篇課文，你受到哪些啟發?

教師小結

同學們，這節課我們通過自主、合作、探究的學習方式，進行了很好的討論和研究，對無私奉獻者的精神有了更深刻的認識和理解。我們都是社會的一員，應該有強烈的社會責任感。從任何意義上講，我們都應關注社會，關注人生，關注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力，點綴美好的社會，也使自己的人生在無私的奉獻中大放光彩。

布置作業

①完成「研討與練習』』相關作業

基礎知識掌握不好的同學布置相關作業進行強化訓練

②預習《第一次真好》。

第二課時

《第一次真好》學習目標：

①認識人生第一次經歷的重大意義，珍視第一次經驗。

②學習以小見大和詳略得當的寫法。

③了解選材的典型性。

教學設計：

課文導入

「第一次」是多麼另人難忘的經歷啊！你知道第一次吃西紅柿的那個人嗎？你知道「第一個吃螃蟹」的重大意義嗎？第一次遠行、第一次脫險、第一次施捨、第一次求助……自從我們有意識以來，數不清的第一次，無一例外地給我們帶來莫大的新奇和刺激。但又有誰真正懂得「第一次」的奧妙呢？周素姍的《第一次真好》可以給我們一個很好的啟示。

整體感知

①集體朗讀

感悟課文內容。要求學生注意朗讀時的情感和速度。

②默讀課文

獨立思考，出示問題組：

a．「第一次真好」，好在哪裡?

b．課文的中心意思是什麼?

c．作者為什麼選取這兩個「第一次」詳寫?

d．課文在安排材料上有什麼特點?好處是什麼?

e．有的「第一次」是有益的，有的是無益的。本文所說的「第一次」屬於哪一種？為什麼？

引導學生探究性閱讀，整體把握，篩選信息，猜想印證，形成解釋。

研討探究

引導學生採用互動方式，合作交流，使問題逐漸明朗，最終明確；

a．「第一次真好」指感覺真好：新鮮而刺激，使人回味無窮。

b．「生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。」

c．作者從不同角度寫了兩件事：前者寫的是植物；後者寫的是動物。前者寫的是靜態；後者寫的是動態。前者的感覺沒有變化：只是喜悅和新奇；後者的感覺隨著事物的變化而變化：先是驚喜，再是惡心，而後喜愛。這樣寫使人感到厚重，既表現作者的個性體驗，也能與讀者產生共鳴，有典型意義。

(學生談不透，教師要予以引導、點撥。)

d．詳略得當：詳寫的是看柚子樹和看孵小鳥兩件事。略寫的有六件事，均一筆帶過。詳寫是為了更好地突出中心；略寫部分是對詳寫部分的補充，旨在以小見大地表現「第一次真好」的普遍意義，同時，使文章內容更加充實。

e．本文寫的是有益的「第一次」。因為所舉的每一個事例，都有益於人生的健康發展，而且「生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩」。

研讀賞析

在整體感知課文內容的基礎上，教師結合「研討與練習」，引導學生重點研讀與賞析作品的語言，以求達到對課文內容更深刻的理解。可讓學生提出最感興趣或有疑難的問題，供全體同學討論。

出示問題組：

①為什麼說是「一幅秋日的風情畫」，而不說是「風景畫」、「風光畫」?

②「雛形」與「具體而微」有什麼區別?

③「我喜愛他們又甚於那些老鳥」一句表達了作者怎樣的思想感情?

提示：表現作者對生命的珍惜和對生命力的贊嘆。

④找出課文中帶有議論性的句子，試分析它的作用。

本題的設計旨在讓學生逐漸了解記敘文中議論的作用。

體驗反思

讓學生結合自己的經驗，解釋課文有關內容，並從多角度提出問題，深化理解。

①為什麼第一次的經驗不一定都愉快?感覺不愉快的第一次就不能嘗試嗎?

提示：感覺不愉快的第一次可能是更有益的，也應當積極嘗試。如舍己為人等。

②為什麼說「生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩」?

③回憶你難忘的第一次經歷，談談它對你後來的發展產生了怎樣的影響?

④什麼樣的第一次不能嘗試?為什麼?

教師小結：

同學們，現在我要告訴你們，據說西紅柿最早只是一種觀賞植物，沒人知道它可以吃，且營養豐富。我們應當感謝那個第一次吃西紅柿的人，他當時的勇氣決不亞於視死如歸。我猜想，他嘗試以後的感覺一定是新鮮而刺激的，是令人回味的。而他的那個第一次，竟使西紅柿成了我們餐桌上的佳品。

同學們，我們要多多地嘗試有益的第一次，讓萬紫千紅的第一次，織成我們五彩斑斕的人生，給社會帶來進步。

拓展鞏固：

①完成「研討與練習」剩餘部分。

②習作：寫一篇題為《第一次，我忘不了你》的作文，談談學習本文的感受

課後記：本課結合行道樹的無私奉獻精神，對學生進行人生觀、價值觀教育比較成功。

⑹ 人教版初二上冊語文課文.

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⑺ 八年級上冊語文古詩人教版

人教版八年級上冊
（一）課內古詩
【望
岳】（杜甫）岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
盪胸生曾雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
【春
望】（杜甫）國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
【石
壕
吏】（杜甫）暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾牆走，老婦出門看。
吏呼一何怒！婦啼一何苦！
聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。
【歸園田居
(其三)】（陶淵明"東晉）種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。
【使至塞上】（王維"唐）單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候騎，都護在燕然。
【渡荊門送別】（李白）渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。
【游
山
西
村】（陸游"南宋）莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
（二）課外古詩詞
【長
歌
行】（漢樂府）青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
【野
望】（王績"唐）東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷採薇。
【早寒江上有懷】（孟浩然"唐）木落雁南度，北風江上寒。我家襄水曲，遙隔楚雲端。鄉淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫。
【望洞庭湖贈張丞相】（孟浩然）八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥聖明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
【黃
鶴樓】（崔顥"唐）昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。
【送
友
人】（李白）青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮雲遊子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
【秋
詞】（劉禹錫"
唐）自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。
【魯山山行】（梅堯臣"北宋）適與野情愜，千山高復低。好峰隨處改，幽徑獨行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許，雲外一聲雞。
【浣
溪
沙】（蘇軾"北宋）蘭下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。
【十一月四日風雨大作】（陸游）僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台。夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

⑻ 人教版語文書初二上冊都有哪些古文

古文：21.陶淵明22.劉禹錫
周郭頤23.魏學洢24.《禮記》25.杜甫詩三首
《望岳》
《春內望》
《石壕吏》26.酈道元27.短文容兩篇
《答謝中書書》陶弘景
《記承天寺夜遊》蘇軾28.周密29張岱3.詩四首
《歸園田居（其三）》陶淵明
《使至塞上》王維
《渡荊門送別》李白
《登岳陽樓（其一）》陳與義課外古詩背誦：《長歌行》漢樂府
《野望》王績
《早寒江上有懷》孟浩然
《望洞庭湖贈張丞相》孟浩然
《黃鶴樓》崔顥
《送友人》李白
《秋詞》劉禹錫
《魯山山行》梅堯臣
《浣溪沙》蘇軾
《十一月四日風雨大作》陸游

⑼ 人教版語文初二上冊

1.質朴復典雅。學者散文的風格比制較典雅，課文寫信客，題材的特點又決定語言的特點，質朴的任務要用質朴的語言來描述。如「他讀過私塾，年長後外出闖碼頭，碰了幾次壁，窮困潦倒，無以為生，回來做了信客。」一句，就兼有質朴與典雅的特點。
2.精闢暢達。這一點表現在比喻句上：「這些眼神，是中國農村對自己的冒險家們的打分。這些眼神，是千年故土對城市的探詢。」「都市裡的升沉榮辱，震顫著長期遲鈍的農村神經系統，他是最敏感的神經末梢。」