㈠ 人教版七年級上冊語文筆記
請自己總結！
㈡ 初中七年級 初中學霸筆記 語文（人教版）怎麼樣，好
如果二選一的話，應該是學霸筆記更實用。因為學霸筆記是對知識體系進行學習掌握，而學霸錯題筆記是學生在學知識後的運用中對出現的問題進行總結。
㈢ 七年級上冊語文主題學習讀後感，讀書筆記
怎樣做讀書筆記 積累資料的方法人各有異。但最基本和常用的，莫過於做筆記。筆記可不拘體例。不限長短，內容龐雜，形式多樣。然而主要是這樣四種方式： 摘錄式。這是使用最多的一種方式。主要摘錄書籍、報刊、雜記、調查報告、文書檔案中，與自己學習鑽研內容有關的原始材料。比如你自修文科，便可摘錄有關的學習資料、重要文章、警句格言、詞語典故等。如果學理工科，就得摘錄有關文獻、重要的結論與證明、獨特的技巧，等等。這樣便可備你不時之需。 提要式。即看完一本書或一篇文章，對文中的某一觀點、事件、情節或某一章節、定理等，進行分析、歸納，用自己的話把其內容、要點寫出來。這不僅可備忘、備查，而且可訓練你的綜合、概括能力。列寧的哲學筆記，有很多就是採用的這種形式。如《黑格爾（邏輯學）一書摘要》，《亞里士多德 <形而上學>一書摘要》等著作。而且他對摘錄內容，還往往寫出自己的意見、批評或注釋，以及自己獨創的符號和評注。比如「注意」「說得對」「辯證的精華」等提示性簡明字樣。明確地表明了列寧對某段論述的意見或批評。提要應力求簡明扼要、脈絡分明，最好以某一主線展開。如，歷奧可突出主要人物及其作用．重大事件及其影響。也可用列表法使其內容一目瞭然。 心得式。記下的是對某一問題思考的心得。如李賀的《史綱評要》，脂硯齋的《重評石頭記》，皆是這樣的著作。心得也可以是禮記、體會。札記多為旁徵博引，辯證考訂；體會多為引申闡發、借題發揮。沈括的《夢溪筆談》，茅盾的《讀書札記》，馬克思的《數學手稿》，就是用的這種方式。這是寫筆記的一種高級形式，要求有更多的個人創見，難度也較大。但它卻是創造的半成品或完善的精製短篇，一旦需要時，就可組織起來，使之成為有價值的作品。 寫這類筆記，要特別注意捕捉生活中的火花．自修理工科則應注意抓住學習研究中所碰到的難點和問題。有些重大發現，往往是由一個簡單的疑問開始，經過冥思苦想或從某一點上受到啟示的。對任何一點良好的思索。那怕是一丁點都不應放過，並把它及時記下來，很可能成為你作出成就的關鍵。 索引式、即寫下有關的論文題目或書名等。在陣習中可能經常會碰到這種情況；看到某些東西感到十分有用，但內容卻太多，上述三種筆記法又都不易採用．或者是這個內容，你本身就有這本書，所以也不必採用上述方法。但是往往到要用這個內容時，你卻忘記了或找不到了。諸如此類問題，只要搞好索引，便可順手拈來。自學成名的史學家陳垣曾說：「教學和研究要從目錄學入手」，「目錄學就好像一個賬本，打開賬本，前人留給我們的歷史著作概況，可以瞭然」。所以，平時應把所有的資料，按照內容本身的性質搞出一個索引來，以備查用之便。 上述四種與筆記的方法，可視各人的愛好、條件而定。至於書與格式，記在筆記本、活頁張、卡片、紙條上均可。如果是自己的課本、書刊，那麼寫在天頭、地腳、篇末、段尾都行。也可在書中作些符號或標記。總之，各種方式均有所長。但從使用價值來看，採取做資料卡片的形式更好些。做卡片請你注意幾點： 一．是每張卡片最好只寫一個問題，一個事例。這樣既靈活，又不亂，便於分類整理裝訂成冊。 二．是每張卡片須註明資料來源、書名、篇名、版本、卷首、頁碼等，便於查找。 三．是隨著學習水平的提高，應注意積累卡片向某些方面集中，使之更加系統化和深化。 四．是一定要養成定期整理的習慣，按性質或需要把卡片編上頁碼，分類插放。既為查找使用提供方便，又可在整理過程中使自己平時分散、零碎的知識系統、條理起來。五．讀書筆記指讀書時為了把自己的讀書心得記錄下來或為了把文中的精彩部分整理而做的筆記。 在讀書時，寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法。 記憶，對於積累知識是重要的，但是不能迷信記憶。列寧具有驚人的記憶力，他卻勤動筆，寫下了大量的讀書筆記。俗話說：「最淡的墨水，也勝過最強的記憶。」所以，俄國文學家托爾斯泰要求自己：身邊永遠帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話的時候碰到一切美妙的地方和話語都把它記下來。 寫讀書筆記，對於深入理解、牢固掌握所學到的知識，對於積累學習資料，以備不時之需，很有必要。做讀書筆記，方法是多樣的，不同的方法作用不同。 讀書的時候怎樣做筆記呢？ 讀課外書，怎樣才能不忘呢？學到的東西怎麼才能不丟呢？正如你說的，寫讀書筆記是個好辦法。下面給你介紹幾種常見的寫讀書筆記的方法。 最簡單的一種做讀書筆記的方法是「摘抄法」。 所謂摘抄就是讀一本書、一篇文章，把其中的一些好的句子和段落摘下來，抄在本子上或卡片上。 摘抄的內容要根據自己的需要來定。可以抄錄領袖導師的教導，思想家、文學家、科學家的至理名言，人民群眾、英雄人物的豪言壯語和格言諺語等。例如： 在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。 還可以摘抄下你感興趣的詞段。
㈣ 人教版七年級上冊語文筆記
《智子疑鄰》：天雨牆壞雨：下雨（破音異讀）念yù而疑鄰人之父父：念fǔ暮版而果大亡其財而：修飾其家權甚智其子智：認為...聰明甚：很非常寓意：聽意見要聽正確的而不要去看是什麼人提出的對人不可以持有偏見《塞翁失馬》：馬無故而入胡亡：丟失而：承接人皆吊之吊：安慰之:他此何遽不為福乎為：是其馬將胡駿馬而歸而:修飾丁壯者引弦而戰而：修飾寫了四件事：1.塞翁失馬2.馬將胡駿3.子騎折髀4.父子相保老子說：禍兮福所倚福兮禍所伏意思：好和壞福和禍在一定的條件下可以相互轉化那學的不同沒事俺們老師說就按yǔ讀也行
㈤ 初一上冊語文朝花夕拾十篇文章讀書筆記有哪些要考
《朝花夕拾抄》共收入10篇作品襲。包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》；懷念長媽媽的《阿長與〈山海經〉》；批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》；表現封建家長制陰影的《五猖會》；描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》；寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫誤人的《父親的病》；描寫一個心術不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉好友《范愛農》。
㈥ 兩篇初一上學期語文讀書筆記
讀假如給我三天光明有感200字讀書筆記
今天，我讀了假如給我三天光明這本書，內是海倫。凱勒容的自傳，這本書堪稱世界文學史上無與倫比的勵志傑作，書中記錄了盲聾人如何在無聲無光的世界裡堅強學習、生活的奇跡。她雖然僅僅擁有19個月的光明，卻在黑暗中勇敢的迎來生活的挑戰，用愛心擁抱世界，終於找到人生的光明。書中字里行間洋溢著對自然和藝術的渴望及對生命的熱愛，生動地展示了作者豐富、生動、真實而偉大的一生，給全世界帶來無盡的希望、信心、感動和鼓勵。我們要向海倫。凱勒學習，學習她面對困難永不服輸的精神，從她的書中吸取到無窮的力量，從她偉大的人生歷程中學習到有易的經驗。
㈦ 七年級上冊語文課文【秋天】預習筆記
基礎知識
一、背景材料
何其芳（1912~1977），現代散文家、詩人、文藝評論家。《秋天》是何其芳在歲左右寫的一首現代詩。
①詩人將視野投向鄉野，投向普通人的活動場景，以觀者的身份言身外他人之事，表現一派明朗純凈的詩意詩風。
②詩作採用直陳其事的寫法，表面看來似乎簡單、直白，缺少象徵的奧義，實則意味情味既深且長。詩中透出那麼一種氛圍，那麼一種神韻，這是最能勾住讀者心魄的東西。
③在《秋天》里，詩人用最精粹的語言描寫農家生活，每一句詩都是一幅畫面，三節詩又組成三幅復合畫面。畫面的組合造成了既流動又整合的特殊氛圍。
這是一幅絢麗多彩的鄉村秋景圖。詩不長，只有三節，卻將幽谷、農舍、漁舟、牧羊女……諸般景緻皆收筆下。這是棲息在農家的秋天，是游戲在漁船上的秋天，是夢寐在牧羊女眼裡的秋天，是充滿詩意的秋天。
震落了清晨滿披著的露珠，
伐木聲丁丁地飄出幽谷。
放下飽食過稻香的鐮刀，
用背簍來裝竹籬間肥碩的瓜果。
秋天棲息在農家裡。
第一幅畫面是「農家豐收圖」。
「滿披」形象生動。「飄」字貼切傳神。伐木聲與清晨、露珠等意象構成一幅清凈潤澤的有聲畫。「稻香」使人心情愉快。「飽食」寫豐收之景，擬人。「肥碩的瓜果」也見出豐收之景。最後一句總束，畫龍點睛。「棲息」一詞意味雋永，是擬人。
這里不是寫某個農夫，而是寫普遍的農家活動。寫了兩個場景，一是山谷伐木，一是籬間背瓜果。山谷伐木置於篇首，丁丁之聲悠遠地飄來，訴諸聽覺；震落了清涼的露珠，訴諸視覺和觸覺。真是一片世外風光，啟迪人追思那邈遠的印象，《詩經》中不是有「伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，遷於喬木」之句嗎？「飄」和「幽谷」在何其芳早年詩中常出現，不過那都是寫虛的，用的是比喻義、引申義，而這里卻是寫實的，別有一番情韻。農夫背瓜果的心情和表情在詩中未點明，但讀者可以想到，那是欣欣然、笑盈盈的。「棲息」本用來描寫有生命的物類，現用在這節詩的末尾，概括秋天在農人家裡的狀況，將虛無的東西（秋天）視象化了，創造出鬆弛、嫻靜的氛圍。
向江面的冷霧撒下圓圓的網，
收起青鯿魚似的烏桕葉的影子。
蘆篷上滿載著白霜，
輕輕搖著歸泊的小槳。
秋天游戲在漁船上。
第二幅畫面是「漁家秋景圖」。
「冷霧」烘托出一派朦朧的詩意，又與季節吻合。「青鯿魚似的烏桕葉的影子」比喻似拙實妙，耐人尋味。「歸泊」既寫景，又暗示時間，與上文「清晨」呼應。「游戲」一詞虛實相生。
畫面還包括一系列活動：撒網，收漁，搖槳。這些平常活動的畫面，在詩人筆下都蘊含著淡而遠、清而靜的神韻。「輕輕」一詞常在何詩中出現，彷彿「信手拈來」，顯示出漁人悠閑與自得的心情。也許在早年何其芳的心目中，秋天就真的是這么寧靜、悠遠。
草野在蟋蟀聲中更寥闊了。
溪水因枯涸見石更清洌了。
牛背上的笛聲何處去了，
那滿流著夏夜的香與熱的笛孔？
秋天夢寐在牧羊女的眼裡。
第三幅畫面是「少女思戀圖」。
原野上一片蟋蟀的鳴叫聲，溪水清澈見底。羊兒的咩咩聲陣陣傳來，秋天的美景讓人賞心悅目，牧羊女卻失去了往日的活潑。夏日裡的笛聲悠遠、綿長，怎不見了那吹笛的少年？姑娘的心事誰能猜得透？
秋天特有的景緻。充滿詩情畫意。以問句出現，語言搖曳多姿。「滿流」與「香與熱」「笛孔」搭配，在「夏夜」的映襯下，詩味盎然。「牧羊女」可曾見過「棲息在農家裡」「游戲在漁船上」的秋天？那牛背上的笛聲是否表達過、勾起過少女的情懷？她的眼裡一定寫滿了秋天的景象，她的心裡一定微顫著喜悅與夢想。
總之，《秋天》這首詩通過描繪不同場景、畫面，創造了一種既來自人世又遠離塵俗的氛圍。這一氛圍具有清靜、清遠、清甜、清柔的特點。它寫的是繁忙夏天之後的農閑景象，所以具有清靜的氛圍；它寫的是世外桃源般的生活，不見農家些許的艱難苦恨，所以具有清遠的氛圍；它寫的是少男少女朦朧而純真的愛情，所以具有清甜的氛圍；它像何其芳其他詩作一樣專用輕柔之詞寫清麗意象，避開喧囂的景境，避開拙重之詞，所以具有清柔的氛圍。詩中各幅畫面，以及畫面里的各個意象，無不和諧統一；因而這種氛圍所賴以形成的清靜、清遠、清甜、清柔等多方面特點也無一不達於極致。技蓋至此，非高手不能為。可是何其芳寫這首詩時才是20歲左右的大學生！
3．難點精講
①作者寫景順序：由遠及近的順序。
②第三節詩從野草、蟋蟀和溪水寫起，相當於古人所謂「感興」的寫法，即先言他事，由興而感，由景入情。野草寥廓，溪水清洌，這本不是人的活動，其後必有續言，那就是少女心懷戀情。大自然繁囂的夏天過去了，秋天到來卻變得清靜了，人在寂靜時大都反觀自身，傾聽心靈之聲。牧羊女聽了一夏的「牛背上的笛聲」，心靈的某一角落開始萌動起來，寫戀愛尤其是初戀，是早年何詩所擅長的，這一次他寫得更含蓄也更精彩了。這一節才五行，就寫出了由外景向內情的過渡，寫出了初戀從無到有的過渡。詩人選取了「牧羊女的眼裡」這一特定角度，雖未明寫眼神，但讀者自能見出那裡面的清純、明凈，那是初戀少女似戀非戀的特殊眼神。
③「收起青鯿魚似的烏桕葉的影子」比喻青鯿魚像烏桕葉；另一層意思，江岸上烏桕樹，樹葉婆娑，倒映在江面，就好像網起的是烏桕葉的影子。用倒裝句體現漁民悠閑的心情。
【學習方法指導】
1．詩歌要透過詩中具體事物的描寫來理解意境、這離不開描寫客觀事物和抒發主觀感情，閱讀這類詩歌要從情與景的交融中去領略感受詩人的思想感情。
2．要反復地有感情地朗讀，展開聯想和想像，品味語言，結合全詩的意境和具體的語境進行體會。
3．學習詩人明朗純凈的詩風和直陳其事的寫法，表面看似簡單、直白，缺少象徵的奧義，實則意味既深且長。
【知識拓展】
何其芳，原名何永芳，出生於四川萬州一個守舊的大家庭。幼年時即喜愛中國古代詩詞小說，1929年到上海入中國公學預科學習，讀了大量新詩。1931~1935年在北京大學哲學系學習。大學期間在《現代》等雜志上發表詩歌和散文。1936年他與卞之琳、李廣田的詩歌合集《漢園集》出版，他的散文集《畫夢錄》於1937年出版，並獲得《大公報》文藝金獎。大學畢業後，何其芳先後在天津南開中學和山東萊陽鄉村師范學校任教。抗日戰爭爆發後，何其芳回到老家四川任教，一面繼續寫作詩歌、散文、雜文等。1938年北上延安，在魯迅藝術學院任教，後任魯藝文學系主任。新中國成立後，主要從事文學研究和評論，並長期參加文藝界的領導工作。曾任中國文學藝術界聯合會委員、中國作家協會書記處書記等職，並任文學研究所所長職務。
詩歌是何其芳最先喜愛和運用的文學樣式。他自稱開始創作時「成天夢著一些美麗的溫柔的東西」，早期的作品鮮明地表現出一個小資產階級知識青年的思想感情和個性。他不滿丑惡的現實，又不清楚出路何在；他熱切地嚮往著生活中美好的事物，但缺乏熱烈的追求。於是較多徘徊於懷念、憧憬和夢幻中，只能留下寂寞和憂郁。
何其芳對於藝術形式的完美，表現出執著的探求。在詩歌方面，他創作之初即十分講究完整的形式、嚴格的韻律、諧美的節奏，並注意表現出詩的形象和意境。因此，他的詩明顯地具有細膩和華麗的特色。在散文創作上，他自稱「我的工作是在為抒情的散文發現一個新的園地」，他善於融合詩的特點，寫出濃郁纏綿的文字，借用新奇的比喻和典故，渲染幻美的顏色和圖案，使他的散文別具風格。
真正明顯地表現出思想和藝術風格的變化，是在抗戰開始，特別是到了延安以後。這時他漸離夢境，面對現實，詩文風格趨向朴實明朗。
【課內問題指導】
一、有感情地朗讀這首詩，想想寫景的次序，再背誦全詩。
此題要求學生有感情地朗讀這首詩，並背誦全詩。這是從鑒賞詩歌的主要方式著眼提出的要求，應引導學生反復吟誦。
二、品味下列加粗的詞語。
1．放下飽食過稻香的鐮刀
2．秋天棲息在農家裡
3．秋天游戲在漁船上
此題是引導學生品味語言，要結合全詩的意境和具體的語境進行體會。
◆放下飽食過稻香的鐮刀——「飽食」運用了擬人的修辭寫出了豐收之景；「稻香」從味覺角度，暗示稻子成熟，展示豐收的圖畫。
◆秋天棲息在農家裡——「棲息」運用擬人的修辭，概括秋天在農人家裡的狀況，將虛無的東西具體化，寫出了鬆弛、嫻靜的氛圍。
◆秋天游戲在漁船上——「游戲」一詞虛實相生，漁人是在漁船上游戲，並不在乎打了多少魚，更是在感受秋天，游戲秋天，寫出了那份閑適。
三、將下面這首詩與課文比較，說說兩位詩人表達的思想感情有什麼共同的地方。（詩略）
此題意在引導學生進行比較鑒賞，同時也為學生提供了一首同樣優秀的外國詩歌。這兩首詩在思想感情、意象組合、藝術風格上有很多共同的地方，從思想感情來說都表達了對秋天的熱愛與贊美之情。
何其芳詩《秋天》賞析
人民教育出版社 劉貞福
《秋天》選自何其芳早年創作的詩集《預言》（1931－1933）。它不像那個時期的詩人們那樣愛用象徵手法，寫得神秘莫測，或愛尋味哲理，顯示思想的深高厚重；也不像他向前拘守個人狹小天地，纏綿悱惻於男女私情，除了幽怨、苦思就是期待，而是難得地將視野投向鄉野，投向普通人的活動場景，以觀者的身份言身外他人之事，表現一派明朗純凈的詩意詩風。詩作採用直陳其事的寫法，表面看來似乎簡單、直白，缺少象徵的奧義，實則意味情味既深且長。詩中透出那麼一種氛圍，那麼一種神韻，這是最能勾住讀者心魄的東西。
所謂氛圍，在文學作品尤其是抒情作品中，通常是指作品中的整體性的境象、風神、氣韻。它與嚴羽的「氣象混沌，難以句摘」的氣象有所類似，又有所不同，氣象所指更為廓大，包括內容、形式各個方面；氛圍似乎主要關乎內容，涉及意象、意境、情感等。氛圍可感而不可言，正如司空圖所言：「神而不知，知而難狀。」亦如唐人所言：「藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置於眉睫之前也。」但讀之有感，瞭然於心，也應能言追心意，形之於文。
在《秋天》里詩人用最精粹的語言描寫農家生活，每一句詩都是一幅畫面，三節詩又組成三幅復合畫面。畫面的組合造成了既流動又整合的特殊氛圍。
第一幅畫面是「農家豐收圖」。這里不是寫某個農夫，而是寫普遍的農家活動。寫了兩個場景，一是山谷伐木，一是籬間背瓜果。山谷伐木置於篇首，丁丁聲悠遠地飄來，訴諸聽覺；震落了清涼的露珠，訴諸視覺和觸覺，真是一片世外風光，啟迪人追思那邈遠的印象，《詩經》中不是有「伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，遷於喬木」之句嗎？「飄」和「幽谷」在何其芳早年詩中常出現，不過那都是寫虛的，用的是比喻義、引申義，用在這里才是寫實的，別有一番情韻。背瓜果所伴隨的心情和表情在詩中未點明，但讀者可以想到，那是欣喜、笑盈盈的。「棲息」本用來描寫有生命的物類，現用在這節詩的末尾，來概括秋天在農人家裡的狀況，將虛無的東（秋天）西視象化了，創造出鬆弛、閑靜的氛圍。
第二幅畫面是「霜晨歸漁圖」。其中「霧」「霜」這些表現環境氛圍的詞（還有上一節的「露」），也是何其芳早年詩中常出現的，傳達出清涼、冷寂、朦朧的氣氛。畫面還包括一系列活動：撒網，收漁，搖槳。這些平常活動畫面在這里都蘊含著淡而遠、清而靜的神韻。「輕輕」一詞常在何詩中出現，在此彷彿「信手拈來」，顯示出漁人悠閑與自得的心情。也許在早年何其芳的心目中，秋天就真的是這么寧靜、悠遠。
第三幅畫面是「少女思戀圖」。這節詩從野草、蟋蟀和溪水寫起，相當於古人所謂「感興」的寫法，即先言他事，由興而感，由景入情。野草寥廓，溪水清洌，這本不是人的活動，其後必有續言，那就是少女心懷戀情。大自然繁囂的夏天過去了，秋天到來卻變化清靜了，人在寂靜時大都反觀自身，傾聽心靈之聲。牧羊女聽了一夏的「牛背上的笛聲」，忽然聽不到了，心靈的某一角落開始萌動起來，真是「如樹根在熱的夏夜裡震動泥土」（何其芳詩《夏夜》）。寫戀愛尤其是初戀，是早年何詩所擅長的，這次他寫得更含蓄也更精彩了。這一節才五行，就寫出了由外景向內情的過渡，寫出了初戀從無到有的過渡。詩人選取了「牧羊女的眼裡」這一特定角度，雖未明寫眼神，但讀者自能見出那裡面的清純、明凈，那是初戀少女似戀非戀時的特殊眼神。而且比較這三節詩我們可以看到，前兩節主要寫外在景物與人事，這第三節真正寫入心靈深處，寫出了微妙的感覺，使全詩收束在感情的實處。不這么寫，難以入情、入神，詩就「飄浮」起來了。
總之，《秋天》這首詩通過描繪不同場景、畫面，創造了一種既來自人世又遠離塵俗的氛圍。這一氛圍具有清靜、清遠、清甜、清柔的特點。它寫的是繁忙夏天之後的農閑景象，所以具有清靜的氛圍；它寫的是世處桃源般的生活，不見農家些許的艱難苦恨，所以具有清遠的氛圍；它寫的是少男少女朦朧而純真的愛情，所以具有清甜的氛圍；它像何其芳其他詩作一樣專用輕柔之詞寫清麗意象，避開喧囂的景境，避開拙重之詞，所以具有清柔的氛圍。詩中各幅畫面，以及畫面里的各個意象，無一不和諧地統一；因而這種氛圍所賴以形成的清靜、清遠、清甜、清柔等多方面特點也無一不達於極致。技蓋至此，非高手不能為。可是何其芳寫這首詩時才是20歲左右的大學生！《秋天》選自何其芳早年創作的詩集《預言》（1931－1933）。它不像那個時期的詩人們那樣愛用象徵手法，寫得神秘莫測，或愛尋味哲理，顯示思想的深高厚重；也不像他向前拘守個人狹小天地，纏綿悱惻於男女私情，除了幽怨、苦思就是期待，而是難得地將視野投向鄉野，投向普通人的活動場景，以觀者的身份言身外他人之事，表現一派明朗純凈的詩意詩風。詩作採用直陳其事的寫法，表面看來似乎簡單、直白，缺少象徵的奧義，實則意味情味既深且長。詩中透出那麼一種氛圍，那麼一種神韻，這是最能勾住讀者心魄的東西。
所謂氛圍，在文學作品尤其是抒情作品中，通常是指作品中的整體性的境象、風神、氣韻。它與嚴羽的「氣象混沌，難以句摘」的氣象有所類似，又有所不同，氣象所指更為廓大，包括內容、形式各個方面；氛圍似乎主要關乎內容，涉及意象、意境、情感等。氛圍可感而不可言，正如司空圖所言：「神而不知，知而難狀。」亦如唐人所言：「藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置於眉睫之前也。」但讀之有感，瞭然於心，也應能言追心意，形之於文。
在《秋天》里詩人用最精粹的語言描寫農家生活，每一句詩都是一幅畫面，三節詩又組成三幅復合畫面。畫面的組合造成了既流動又整合的特殊氛圍。
第一幅畫面是「農家豐收圖」。這里不是寫某個農夫，而是寫普遍的農家活動。寫了兩個場景，一是山谷伐木，一是籬間背瓜果。山谷伐木置於篇首，丁丁聲悠遠地飄來，訴諸聽覺；震落了清涼的露珠，訴諸視覺和觸覺，真是一片世外風光，啟迪人追思那邈遠的印象，《詩經》中不是有「伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，遷於喬木」之句嗎？「飄」和「幽谷」在何其芳早年詩中常出現，不過那都是寫虛的，用的是比喻義、引申義，用在這里才是寫實的，別有一番情韻。背瓜果所伴隨的心情和表情在詩中未點明，但讀者可以想到，那是欣喜、笑盈盈的。「棲息」本用來描寫有生命的物類，現用在這節詩的末尾，來概括秋天在農人家裡的狀況，將虛無的東（秋天）西視象化了，創造出鬆弛、閑靜的氛圍。
第二幅畫面是「霜晨歸漁圖」。其中「霧」「霜」這些表現環境氛圍的詞（還有上一節的「露」），也是何其芳早年詩中常出現的，傳達出清涼、冷寂、朦朧的氣氛。畫面還包括一系列活動：撒網，收漁，搖槳。這些平常活動畫面在這里都蘊含著淡而遠、清而靜的神韻。「輕輕」一詞常在何詩中出現，在此彷彿「信手拈來」，顯示出漁人悠閑與自得的心情。也許在早年何其芳的心目中，秋天就真的是這么寧靜、悠遠。
第三幅畫面是「少女思戀圖」。這節詩從野草、蟋蟀和溪水寫起，相當於古人所謂「感興」的寫法，即先言他事，由興而感，由景入情。野草寥廓，溪水清洌，這本不是人的活動，其後必有續言，那就是少女心懷戀情。大自然繁囂的夏天過去了，秋天到來卻變化清靜了，人在寂靜時大都反觀自身，傾聽心靈之聲。牧羊女聽了一夏的「牛背上的笛聲」，忽然聽不到了，心靈的某一角落開始萌動起來，真是「如樹根在熱的夏夜裡震動泥土」（何其芳詩《夏夜》）。寫戀愛尤其是初戀，是早年何詩所擅長的，這次他寫得更含蓄也更精彩了。這一節才五行，就寫出了由外景向內情的過渡，寫出了初戀從無到有的過渡。詩人選取了「牧羊女的眼裡」這一特定角度，雖未明寫眼神，但讀者自能見出那裡面的清純、明凈，那是初戀少女似戀非戀時的特殊眼神。而且比較這三節詩我們可以看到，前兩節主要寫外在景物與人事，這第三節真正寫入心靈深處，寫出了微妙的感覺，使全詩收束在感情的實處。不這么寫，難以入情、入神，詩就「飄浮」起來了。
總之，《秋天》這首詩通過描繪不同場景、畫面，創造了一種既來自人世又遠離塵俗的氛圍。這一氛圍具有清靜、清遠、清甜、清柔的特點。它寫的是繁忙夏天之後的農閑景象，所以具有清靜的氛圍；它寫的是世處桃源般的生活，不見農家些許的艱難苦恨，所以具有清遠的氛圍；它寫的是少男少女朦朧而純真的愛情，所以具有清甜的氛圍；它像何其芳其他詩作一樣專用輕柔之詞寫清麗意象，避開喧囂的景境，避開拙重之詞，所以具有清柔的氛圍。詩中各幅畫面，以及畫面里的各個意象，無一不和諧地統一；因而這種氛圍所賴以形成的清靜、清遠、清甜、清柔等多方面特點也無一不達於極致。技蓋至此，非高手不能為。可是何其芳寫這首詩時才是20歲左右的大學生！
何其芳(1912—1977)，現代散文家、詩人、文藝評論家。原名何永芳，出生於四川萬州一個守舊的大家庭。幼年時即喜愛中國古代詩詞小說，1929年到上海入中國公學預科學習，讀了大量新詩。1931—1935年在北京大學哲學系學習。大學期間在《現代》等雜志上發表詩歌和散文。1936年他與卞之琳、李廣田的詩歌合集《漢園集》出版，他的散文集《畫夢錄》於1937年出版，並獲得《大公報》文藝金獎。大學畢業後，何其芳先後在天津南開中學和山東萊陽鄉村師范學校任教。
抗日戰爭爆發後，何其芳回到老家四川任教，一面繼續寫作詩歌、散文、雜文等。1938年北上延安，在魯迅藝術學院任教，後任魯藝文學系主任。
新中國成立後，主要從事文學研究和評論，並長期參加文藝界的領導工作。曾任中國文學藝術界聯合會委員、中國作家協會書記處書記等職，並任文學研究所所長職務。
詩歌是何其芳最先喜愛和運用的文學樣式。他自稱開始創作時「成天夢著一些美麗的溫柔的東西」，早期的作品鮮明地表現出一個小資產階級知識青年的思想感情和個性。他不滿丑惡的現實，又不清楚出路何在；他熱切地嚮往著生活中美好的事物，但缺乏熱烈的追求。於是較多徘徊於懷念、憧憬和夢幻中，只能留下寂寞和憂郁。
何其芳對於藝術形式的完美，表現出執著的探求。在詩歌方面，他創作之初即十分講究完整的形式、嚴格的韻律、諧美的節奏，並注意表現出詩的形象和意境。因此，他的詩明顯地具有細膩和華麗的特色。在散文創作上，他自稱「我的工作是在為抒情的散文發現一個新的園地」，他善於融合詩的特點，寫出濃郁纏綿的文字，借用新奇的比喻和典故，渲染幻美的顏色和圖案，使他的散文別具風格。
真正明顯地表現出思想和藝術風格的變化，是在抗戰開始，特別是到了延安以後。這時他漸離夢境，面對現實，詩文風格趨向朴實明朗。
六卷本《何其芳文集》(人民文學出版社)收錄了何其芳的大部分創作和論著。
㈧ 七年級上冊語文第一單元讀書筆記
第一課 在山的那邊——痴想 隱秘 鐵青 凝成 誘惑 喧騰 一瞬間
第二課 走一步，再走一步——訓誡 聳立 迂迴 凝視 啜泣 納罕 瘦骨嶙峋 心驚肉跳 頭暈目眩 小心翼翼
第三課 短文兩篇——零落 斷續 收斂 寬恕 卑微 一絲不苟
第四課 紫藤蘿瀑布——終極 迸濺 繁密 佇立 凝望 伶仃 稀零 忍俊不禁 仙露瓊漿 蜂圍蝶陣 盤虯卧龍
第五課 童趣——
1、《在山的那邊》選自《長江文藝》，作者王家新，這是一首現代詩，詩人運用象徵的手法，取象於群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們：奔向理想的人生征途是漫長的，但是，只要百折不撓地堅持奮斗，理想境界終將實現。
2、《走一步，再走一步》的作者是美國作家莫頓·亨特，本文記敘的是「我」童年時一次「脫險」的經歷。文章卻蘊含著一個哲理：在人生道路上，不管面對怎樣的艱難險阻，只要把大困難分解為小困難，一個一個地認真解決小困難，終將戰勝巨大的困難，贏得最後的勝利。
4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》，是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過對一樹盛開的紫藤蘿的駐足觀賞，使原先的悲痛和焦慮化為寧靜和喜悅。悟到「花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的」。不能讓昨天的不幸把人壓垮，每個人都應該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長河中去，在閃光的花的河流上航行。
5、《童趣》選自清代文學家沈復《浮生六記》中的「閑情記趣」一章，本文的主旨是寫作者兒時的「物外之趣」。
第一單元
一瞬(shùn)間 嶙(lín)峋(xún) 眩(xuàn) 啜(chuò)泣 小憩(qì) 擎(qíng)天撼(hàn)地
忍俊不禁(jīn) 唳(lì)
㈨ 人教版七年級語文上冊聽課記錄
<走一步,再走一步>聽課記錄
一、導入
二、任務
1、練習朗讀
2、認識課文
3、品位細節
4、表達感受
三、活動一：練習朗讀
1、朗讀要做到讀音準確，建議大家用「圈讀」生字詞的方式練習讀音。
2、朗讀要注意表達語氣，建議大家用「選讀」精彩段落方式練習體會。
活動二：認識課文
建議大家從內容、人物、結構、寫法、全文主旨等角度來做正面的練習。
1、用「這是 的一篇課文」的句式來說話。
2、用「這篇文章寫了一個 的故事」的句式來說話。
總結：1、寫「我」的「童年故事」的文章——回憶性。
2、先敘事再敘感，層次分明的文章——清晰性。
3、基本上由「細節」構成的文章——生動性。
4、通過一件小事表現多個人的文章——藝術性。
5、通過一件事表達生活感悟的文章——哲理性。
活動三：品位細節
請同學們自選內容，選擇句式說話。
1、亨特的爸爸是一個 的人。
2、課文對亨特的描寫，最突出的特點是？
文中對「我」的描寫，最成功的地方是心理描寫。
活動四：表達感受
現在我們試著說一句話來表達學習課文之後的感受，這句話要用上「走一步，再走一步」。
如：我多年堅持作讀書筆記，有同事問我是怎樣堅持下來的。我說：每天做一點吧，走一步，再走一步。人在很累的時候要像運動員那樣，揮一揮緊握的拳頭，學會鼓勵自己。
先把自己寫的句子念給自己聽。
本節課活動小結：
1、朗讀活動——練習朗讀。
2、理解活動——認識活動。
3、分析活動——品位細節。
4、體驗活動——表達感受。
㈩ 人教版語文初一上冊筆記
《智子疑鄰》：天雨牆壞 雨：下雨（破音異讀）念 yù
而疑鄰人之父 父：內念fǔ
暮而果大亡容其財 而：修飾
其家甚智其子 智：認為...聰明
甚：很 非常
寓意：聽意見要聽正確的 而不要去看是什麼人提出的 對人不可以持有偏見
《塞翁失馬》：馬無故而入胡 亡：丟失 而：承接
人皆吊之 吊：安慰 之:他
此何遽不為福乎 為：是
其馬將胡駿馬而歸 而:修飾
丁壯者引弦而戰 而：修飾
寫了四件事：
1.塞翁失馬
2.馬將胡駿
3.子騎折髀
4.父子相保
老子說：禍兮福所倚 福兮禍所伏
意思：好和壞 福和禍 在一定的條件下可以
相互轉化
那學的不同 沒事 俺們老師說 就按yǔ 讀也行