① 初二語文文學常識歸納
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② 浙教版八年級下冊語文文學常識
八年級 下冊 文學常抄識
1 《藤野先生》——散文《朝花夕拾》 現代 偉大的文學家，思想家，革命家 魯迅
2 《我的母親》——《胡適自傳》——胡適——字適之——現代 詩人 學者
3 《我的第一本書》——牛漢
4 《列夫
③ 【初二下冊語文文學常識的整理】拜託。。急用
1齋藤先生
回憶性散文。1926年8月底，由於北洋軍閥反動政府的迫害，魯迅離開北京，到廈門大學任教。這篇回憶自己早年在日本留學時期生活的文章，就是在這時期寫的。
這篇回憶性散文表達了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直熱誠、治學嚴謹、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質。作者追述了自己棄醫從文的思想變化，文中洋溢著強烈的愛國主義感情。本文依據時間的推移、地點的轉換和事件發生的先後順序來記敘。我們可以從以下幾個方面理解和把握。
2我的母親
自傳
作者通過對自己一段人生歷程的回顧，寫了自己童年至少年時代如何在母親的嚴格要求和深情關愛下成長的幾件事，表現了母親那無比深摯的愛和優秀的性格品質，表達了自己對於母親的懷念和敬愛
2．關於本文。
本文選自《胡適自傳》，標題是編者加的。它的體裁是傳記，堪稱文學的傳記，傳記的文學，既可供胡適研究者參考，具有史料價值，也可供文學愛好者欣賞、閱讀，具有文學價值。
3我的第一本書
散文
：作者牛漢是位詩人，寫起散文也有詩意。但本文的詩意，不是那種輕飄飄的浪漫的抒情，而是來自對苦難生活的深刻體察和獨特感悟。
父子之間、同學之間那濃濃的真摯的情意，是上個世紀二三十年代遙遠的鄉村荒寒、蒼涼的生活境況和作者對生活那份獨特的感受。
4列夫•托爾斯泰
傳記 出自《列夫托爾斯泰》
5再塑生命
應用文
。《我的生活》是海倫凱特的處女作
本文敘述了莎莉文老師高超的教育藝術，同時也表現了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經歷。
第二單元
⒍ 雪(選自散文詩集<<野草>>) 魯迅 現代
解析
《雪》是魯迅散文詩集《野草》中最為明朗的一篇。它的景物描寫細致生動，用詞准確。文章描寫了江南與北方的雪景，並在對比中體現出作者的傾向。江南的雪是美的，但它是溫潤的美，相比而言，最值得稱贊的還是在孤單的境遇下獨自抗爭的北方的雪。這一情感取向，閱讀時需要仔細辨析。魯迅的語言風格非常獨特，例如，在描寫完江南的雪之後，用了一個峻急的「但是」，轉入對「朔方的雪」的描述。看似並不需要轉折，可加上這個「但是」之後，情感的傾向性更加明顯了。這一點需細細體會。
7雷電頌
小說
《屈原》寫於1942年1月，正是抗日戰爭的相持階段，半壁河山淪於敵手，國民黨政府消極抗日、積極反共，悍然發動「皖南事變」。郭沫若面對這樣的政治現實義憤填膺，創作了歷史劇《屈原》，以批判國民黨反動派的黑暗統治，展示了現實世界光明與黑暗，正義與邪惡，愛國與賣國的尖銳斗爭。起到了「借古諷今，古為今用」的作用。
《屈原》在當年國民黨統治的中心——重慶上演，產生過巨大的影響。尤其是「雷電頌」一幕中的獨白，激起過許多愛國者的共鳴。每次演出都被觀眾爆發出的雷鳴般的掌聲所淹沒。這個劇最終被國民黨當局禁演。
8
9《海燕》
《海燕》是一篇著名的散文詩
它是高爾基早期的代表作品，寫於1901年，那時正是俄國1905年革命前夕最黑暗的年代，俄國工人運動不斷高漲，動搖著沙皇統治的根基。來自社會底層、深諳底層人民疾苦的高爾基，觸摸到剛剛開始跳動的新時代脈搏，以敏銳的藝術感悟力創造出了「海燕」的藝術形象，來歡呼即將來臨的革命風暴，為無產階級唱出了一曲充滿戰斗激情的頌歌。
《海燕》體現了高爾基早期作品中革命浪漫主義的典型特徵。整首詩以宏偉壯麗的大自然作背景，極力渲染惡浪騰空、雷電交加、狂風怒吼、波瀾壯闊的緊張的氣氛，狀寫出油畫般濃烈、鮮明的色彩，塑造出一個「高傲的、黑色的暴風雨精靈」般的藝術形象，蘊蓄著激越的情緒和諷刺的筆調，這些都具有鮮明的革命浪漫主義的特點，整體上營造了濃郁的英雄主義和理想主義氛圍，給人以強烈的震撼。它反映了高爾基早期的美學主張——他在給契訶夫的一封信中說：「確確實實，需要英雄主義的時代已經來到了。『希望』是不像生活，而高於生活，比生活更美好的東西。」
10《組歌》
散文
出自《組歌》
《浪之歌》 中浪花對情侶海岸一往情深，愛得熱烈，愛得深沉。作者藉助海浪與海岸這對熱戀形象，曲折表達了他對祖國忠貞不渝的情感和火熱的戀情。 《雨之歌》 這篇文章通過描述雨對海岸及世間萬物的滿腹愛情，刻畫了一個奉獻者和使者的形象，歌頌……
第三單元 敬畏自然
本文是一篇議論性的散文
嚴春友 選自<<大自然的智慧>>
本文談論的是人與自然的關系。作者認為，在這個問題上，人類應該從根本上轉變理念，再也不要宣稱什麼「征服自然」，應該敬畏自然，愛護自然。
11<羅布泊 消逝的仙湖> 吳剛 選自<<善待家園---中國地質災害憂思錄>>,
屬於報告文學
作者在調查研究、實地考察、查閱資料上是下了一番功夫的，敘述事實、列舉數據都真實可靠。但是報告文學不同於調查研究報告，是富有文學性的。即使引用史書，引用前人著作，也注重形象的描繪，讓人回到遙遠的過去，有身臨其境的感覺。作者形象地描寫了今日羅布泊，特別是對枯死的胡楊林的描繪，對羅布泊荒漠的描繪，運用擬人、比喻等手法，寫得形象鮮明，情境凸現，飽含痛惜之情。
文章通過我國西部著名的羅布泊從如仙湖的廣闊水域迅速乾涸為沙漠的悲慘現實，探索這一變化的原因和過程，批判指責了人們對大自然的隨意破壞，並警示人類若還不以此為戒、保護和搶救自然，人類必然將面臨更大的災難和懲罰。本文說明了羅布泊的消失是近30年來人為的悲劇，來警醒世人，要樹立全民環保意識，搞好生態保護
12 旅鼠之謎
記敘文
本文題為「旅鼠之迷」，北極旅鼠有三大奧秘，「人們研究了好幾個世紀，卻始終解不開它們的奧秘」。
旅鼠第一大奧秘是，繁殖能力驚人，為動物世界之最。一對旅鼠，一年就有近百萬後代。
旅鼠第二大奧秘是，旅鼠的繁殖並非年年如此，一旦繁殖過多，就有種種奇怪的自殺行為，或停止進食，或在天敵面前主動挑釁，或改變毛色，吸引天敵。
旅鼠第三大奧秘是，死亡大遷移，數百萬旅鼠匯成浩浩盪盪的隊伍，奔向大海，葬身大海。
旅鼠奇特的行為給我們一個啟示：人類也不應該毫無節制地繁衍下去。
⒕ 大雁歸來
知識性散文 《大雁歸來》，出自《沙鄉年鑒》
作者多用擬人手法描寫大雁，這種寫法不單純是一種修辭手法的運用，而且表達了作者對大雁的喜愛之情。作者對大雁是那樣有感情，他喜歡觀察它們，研究它們，知之愈多，愛之愈深。因此，大雁在作者心目中，像人類一樣具有靈性，雁群就像人群似的。
⒖ 喂—出來
科幻小說 出自 《喂一出來》
警示人們，不顧環境污染漠視環境污染，苟且偷安，終究要自食其果。破壞大自然，必遭大自然的報復。破壞大自然的行為和大自然的報復行為雖然相隔一段時間，並非同時發生，但報復終究是要到來的。
第四單元
⒗ 雲南的歌會
散文 文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。
⒘ 端午的鴨蛋
散文
其實，日常生活富含生活情趣、人生意味。生活中並不總是驚濤駭浪，也未必處處正襟危坐。只有充分感受生活中的種種快樂、悲苦、平淡以及詩意，我們才算真實地體驗到生活的滋味。所以，在平淡的生活中發現情趣，發現詩意，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺散文的魅力所在。文章讀來從容散淡，大有月下聽長者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對兒時生活的懷想，對故鄉的熱愛，也是對贊美故鄉高郵的鴨蛋。
⒙ 吆喝
生活中不缺少美，只是缺少發現美的眼睛。這用來評價蕭乾的《吆喝》一文再恰當不過了。街頭巷尾經常回盪著的商販的吆喝聲，這在無心人聽來，或許頓生厭煩，而在有生活情趣的人聽來，卻是優美動人的音樂。尤其是隨著歲月的流逝，這一切都深深烙進心靈深處成為一種美好回憶的時候。
⒚ 春酒
回憶性散文
思鄉，是本文一大主旨。故鄉的一切與兒時的印象疊印在一起，輝映成一片快樂而感傷的迷。春酒、會酒，醉了母親，醉了「我」，也醉了無數讀者，「我」的天真可愛，母親的善良能幹，鄉人的淳樸厚道，在「春酒」「會酒」席上不斷氤氳起來，彌漫成濃濃的人情民風之美。
這樣美好的快樂之鄉，如今還有嗎？或許這是思念生養自己的故鄉，或許這又是嚮往心靈的故鄉
⒛ 俗世奇人
俗世奇人》是著名作家馮驥才創作的同名小說集
本書用天津方言以及古典小說的白描入筆，極具有故事性和傳奇性，讀起來讓人拍案叫絕。
馮驥才的這組故事，寫出生活在天津的諸般奇人妙事。書中正骨醫生「蘇七塊」，看病前必先收七塊銀洋；粉刷匠「刷子李」幹完活全身不沾一個白點；泥人張從鞋底上取下一塊泥巴便單手捏出活人嘴臉；造假畫的黃三爺以假亂真耍得行家丟了飯碗等等，皆是些聽起來神乎其神，實際上存在過的人物。難得馮驥才掌握了這許多寫小說的材料，又以如此簡短的篇幅將它們使用出來。
21. 與朱元思書
駢文 《與朱元思書》，選自《藝文類聚》（
作者抓住此山此水特徵，把動與靜、聲與色、光與影巧妙結合，為讀者描繪出一幅充滿生命力的山水圖，讓讀者充發享受到了富春江兩岸的"山川之美"。
22. 五柳先生傳
傳記
本文是作者託言為五柳先生寫的傳記，實為自傳，沈約《宋書•隱逸傳》和蕭統的《陶淵明傳》都認為是「實錄」。從傳中寫五柳先生的志趣愛好及思想性格等來看，與陶淵明其他詩文中表現的性格相同，自傳說是可信的。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方麵塑造了一位獨立於世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。
23. 馬說
議論文 本文選自《韓愈文選》（
「大凡物不得其平則鳴」（韓愈《送孟東野序》）。韓愈散文中，抒發不平之鳴的篇章不少，《馬說》便是其中之一。「說」是古代一種議論文體，用以陳述作者對某些問題的看法。雖是議論文體，卻講究文采。《馬說》通篇用的就是托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作者希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發揮才能。全文寄託作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，並對統治者埋沒、摧殘人才，進行了諷刺、針砭和控訴。
24. 送東陽馬生序
贈序
求學之路是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇於探索，具有恆心和毅力，才能學有所成，勤奮學習是取得成績的根源。
學習成功與否的關鍵在於主觀的努力，與客觀學習生活條件關系不大。
在學習中我們要有苦中作樂，以苦為樂的思想感情，同時也應該要好好珍惜我們現有的優越的學習環境和條件努力學習。
25. 詩詞曲五首
第六單元
26. 小石潭記
雜記，游記一類的一種 現代稱為記敘文 選自《柳河東集》,
本文描繪了小石潭的石,水,魚,樹,著意渲染了寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃的氣氛,借景抒情，表達了作者心中憤懣難平的心情和被貶後在寂寞處境中的悲涼凄苦情感。
27. 岳陽樓記
游記記，古代的一種應用性文體 摘摘自《範文正公集》（《四部叢刊》本）。
本文通過對岳陽樓周圍景象的描寫，對遷客騷人覽物之情的分析，表達出作者「不以物喜，不以己悲」的曠達胸襟和「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的偉大抱負，同時規箴友人滕子京
28. 醉翁亭記
文本散文
全文以「樂」字為線索，通過對滁州優美風景的描寫，表現了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷，抒發了自己的政治理想和寄情山水以排遣憂愁的復雜感情。醉翁之意不在酒，中心明確。點明中心主旨
29. 滿井游記
游記
《滿井游記》寫於萬曆二十七年(1599年).作者於萬曆二十六年(1598)領欽命入京,作順天教授,國子監助教,事務很清閑,便於次年早春二月和幾個朋友一起游覽了京郊的滿井.這是北京東北一口古井,當時泉水噴涌,冬夏不竭.井旁草豐藤青,渠水清流,亭台錯落,作者心情愉悅,寫下了這篇情意盎然的游記.
④ 七八年級語文文學常識
一、古代文學部分
1、《詩經》：我國最早的一部詩歌的總集，收錄西周到春秋時期的305篇,故又稱「詩三百」分為風、雅、頌三部分，「風」又稱「國風」（成就最高），表現手法為賦，比，興。
《關雎》歷來被傳頌詩句「窈窕淑女，君子好逑。」
《蒹葭》「所謂伊人，在水一方」，本篇富含蓄美、朦朧美、音樂美、意境美。
2、《論語》十則：《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，儒家之經典。「學而不思則罔，思而不學則殆」、「知之為知之，不知為不知，是知也」；成語：「死而後已」、「溫故知新」、「見賢思齊」、「三人行，必有我師」、「任重道遠」、「己所不欲，勿施於人」。3、
3.《韓非子》：《塞翁失馬》禍與福的對立統一關系，好壞之事變化要有條件。成語「塞翁失馬，焉知非福。」
4、《愚公移山》：《列子》寓意：表現我國古代勞動人民的堅韌不拔的毅力，頑強改造自然的精神，說明了只要下定決心，持之以恆，任何困難都能戰勝的道理。移山之因：「懲山北之塞，出入之迂也，」移山目的：「指通豫南，達於漢陰。」移山之難：「且焉置土石」。移山之時：「寒暑易節，始一反焉。」
5、《墨子》：墨子的弟子及其再傳弟子對墨子言行的輯錄，春秋戰國墨家。
6、《孟子》：是孟子及其門人所作，儒家經典。《魚我所欲也》：成語「魚熊掌不可得兼「捨生取義，嗟來之食。」《得到多助，失道寡助》：標題為論點，名句：「天時不如地利，地利不如人和」 《生於憂慮，死於安樂》：標題為論點，名句：「故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為……」
7、《莊子》：是莊周及其後學的著作集，道家經典。莊周：戰國，道家代表。
8、《誇父逐日》：《山海經》：反映古代人民探索征服大自然的強烈願望和頑強意志。
①比喻人有宏大志向或巨大的力量和氣魄；②比喻自不量力。成語：「化鄧為林」。
《兩小兒辨日》：《列子》：反映古人為認識自然，探求觀察事理而獨立思考，大膽質疑精神；認識事物的角度不同，標准不同，結果就不一致。
《共工怒觸不周山》：①造成天翻地覆的變化； ②反映原始部落間的激烈斗爭和自然界的巨變。
9、《左傳》：又名《左氏春秋傳》是春秋左丘明作，史學與文學名著。《曹劌論戰》：記敘「齊魯長勺之戰」，以弱勝強，以少勝多。戰前政治准備，取信與民：「小大之獄，雖不能察，必以情」；反攻之時「轍亂旗靡」追敵之時「彼竭我盈」 成語：「一鼓作氣」；名句：「一鼓作氣，再而衰，三而竭。」
10、《戰國策》：《鄒忌諷齊王納諫》：鄒忌以親身經歷設喻讓齊王納諫。成語「門庭若市」：啟示：①人貴有自知之明，②兼聽則明，偏聽則信，③批評別人要講究方法。
11、《史記》：司馬遷西漢史學家，文學家，第一部紀傳體通史共130篇。魯迅稱之為：「史家之絕唱，無韻之離騷」。《陳涉世家》表陳勝年青心懷抱負句「燕雀安知鴻鵠之志哉」；起義直接原因「失期，法皆斬」；根本原因「天下苦秦久矣」。反抗精神「王侯將相寧有種乎。」
12、《出師表》：諸葛亮三國表：古代向帝王上書陳情言事的一種文體。成語：「鞠躬盡瘁，死而後已」、「三顧茅廬」、「作姦犯科」、「親賢遠佞」； 故事：「白帝城託孤」； 三條建議：賞罰分明，廣開言路，「親賢遠佞」。主旨句「親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。」；名句：「受任於敗軍之際，奉命於危難之間」；文中之「臣」—諸葛亮「先帝」—劉備，「陛下」—劉禪；宏願「興復漢帝，還於舊都」；劉備「勿以惡小而為之，勿以善小而不為。」
13、《桃花源記》：陶淵明，東晉，世稱「五柳先生」、「靖節先生」。代表作：《歸園田居》、《飲酒》。全文以武陵漁人進出桃源為線索。反映了作者對現實生活的不滿和對美好生活的嚮往，追求人人平等，沒有剝削，沒有戰亂，生活安定，民風淳樸的社會。成語：「世外桃源」、「落英繽紛」、「豁然開朗」、「怡然自樂」、「無人問津」。 《五柳先生傳》：「不求甚解」，「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。」
14、《隆中對》：陳壽晉朝《三國志》成語「三顧茅廬」；政治藍圖「霸業可成，漢室可興。
15、《三峽》：酈道元，北魏，地理學家。是我國古代最全面，最系統的綜合性地理著作。
三峽：瞿塘峽，巫峽，西陵峽。「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」
16、《望岳》：杜甫。五嶽：東岳泰山，西嶽華山，北嶽恆山，南嶽衡山，中嶽嵩山。「會當凌絕頂，一覽眾山小」。孔子「登泰山而小天下」。 史詩：三吏：《石壕吏》、《新安吏》、《潼關吏》；三別：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。
17、《小石潭記》：柳宗元，唐，游記。寫小石潭環境幽美，靜穆。抒發貶官失意後的憤懣之情。
18、《馬說》：韓愈，唐，千里馬：喻人才（文中自喻）。伯樂：喻聖明的君主。托物寓意的寫法。文章抨擊了封建統治者不識人才，摧殘埋沒人才的社會現象。
19、《陋室銘》：劉禹錫，唐。銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，後成為一種文體，一般用韻。托物言志。主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
20、《傷仲永》：王安石宋代，後天教育對成才的重要性 唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石。
21、《木蘭詩》：宋代郭茂倩編寫 「萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。」；「雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離」所產生的成語「撲朔迷離」。
22、《孫權勸學》：《資治通鑒》司馬光（北宋）主編 成語：「士別三日，刮目相待」「吳下阿蒙」。
23、《岳陽樓記》：范仲淹，宋，「卒章顯其志」。曠達胸襟：「不以物喜，不以己悲」。遠大政治抱負：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」。「微斯人，吾誰與歸」：表達作者希望與古仁人同通之情，又強烈含蓄地表達了作者的自勉之意和對朋友的期望之情，一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠；另一方面也含蓄地表達了自己願與古仁人同道的曠達胸襟和遠大抱負。四大名樓：湖北武漢的黃鶴樓，江西南昌的滕王閣，山西的鸛雀樓，湖南嶽陽的岳陽樓。一陰一晴，一悲一喜：文中的描寫抒情為議論服務。
24、《醉翁亭記》：歐陽修，自號醉翁，又號六一居士，宋，「樂」字為文眼。「寄情山水，與民同樂」。朝暮四時之景的句子為：「若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。」成語：「峰迴路轉」，「醉翁之意不在酒」，「水落石出」。
25、《記承天寺夜遊》：蘇軾。貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑。
26、《愛蓮說》：周敦頤，北宋。說：一種議論性文體，就一事、一物或某一現象抒發作者的感想。「予獨愛蓮之出淤泥而不染」。
27、《世說新語》：劉義慶（南宋編）。六朝志人小說代表作。機智少年故事：司馬光砸缸、王冕四歲作畫、曹植七歲作詩、甘羅12歲為宰相。《詠雪》：把雪比作「撒鹽空中差可擬」、「柳絮未若因風起」
28、《送東陽馬生序》：宋濂，明初，與劉基、高啟列為明初詩文八大家。
29、《滿井游記》：袁宏道，明代。「公安三袁」：袁宗道，袁宏道，袁中道。記游小品。囊螢映雪：原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學的故事。後形容刻苦攻讀。
30、《核舟記》：魏學洢，明末。選自清代張潮編的《虞初新志》。「山高月小，水落石出」「清風徐來，水波不興」（蘇軾）。「嘻，技藝靈怪矣哉！」
31、《湖心亭看雪》：張岱，明末清初。選自《陶庵夢憶》。「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識」。
32、《童趣》：沈復。清代。成語：「物外之趣」：根據眼前的自然景物的形象，在頭腦中創造出超出事物原本特性的新的形象，從中得到樂趣。成語：「明察秋毫」、「怡然自得」、「龐然大物」、「夏蚊成雷」。其中仔細觀察，豐富的想像和聯想是獲得物外之趣的必備條件。
33、蒲松齡：清代。世稱「聊齋先生」《聊齋志異》——聊齋：書屋名；志：記述；異：奇異的故事。郭沫若評價：「寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。」 《山市》：「山市」——「海市蜃樓」。《狼》：「禽獸之變詐幾何哉？」啟發：①諷喻像狼一樣的惡人，不論怎樣狡詐，終歸要失敗。②對待像狼一樣的惡勢力，不能存有幻想，不能妥協讓步，必須勇敢斗爭，善於斗爭，才能取得勝利。
34、《口技》：林嗣環清《虞初新志》清代張潮編選的筆記小說。全文圍繞「善」字而寫。
35、《范進中舉》：吳敬梓清代《儒林外史》諷刺小說，揭露科舉制度的罪惡。
36、《水滸傳》：施耐庵元末明初，北宋末年宋江起義為題材的長篇白話小說。《智取生辰綱》敘寫楊志押送生辰綱被晁蓋吳用等人奪取的經過。
37、《三國演義》：羅貫中元末明初，是我國第一部長篇章回體小說。《楊修之死》
38、《西遊記》：吳承恩明代。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經、歷經九九八十一難的傳奇歷險故事。其中「大鬧天宮」最能體現孫悟空的反抗精神。
39、《紅樓夢》：曹雪芹清代古代小說頂峰之作，小說以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為線索，以賈、史、王、薛四大家族的興衰史為內容。《香菱學詩》。
40、「初唐四傑」：王勃、駱賓王、楊炯、盧照鄰。
41、「四書」：《大學》《中庸》《論語》《孟子》；「五經」：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》
42、十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
二、現代文學部分
1、魯迅：散文詩集——《野草集》：《風箏》：作者以為不準游戲是虐殺兒童的天性。《雪》：江南雪：優美；北方雪：壯美。 散文集——《朝花夕拾》《從百草園到三味書屋》、《阿長與〈山海經〉》：對保姆的懷念和感激。《藤野先生》：兩條線索：明線：與藤野先生交往及懷念；暗線：思想感情的變化。四件事：1.為我改講義（認真負責）；2.為我改正解剖圖（對學生的嚴格要求和循循善誘，尊重學生，尊重科學）；3.關心解剖實習（關心我學習）；4.向我了解中國女人裹腳（對學習的興趣與求實精神）。棄醫從文原因：1.匿名信事件（強烈的愛國主義感情）；看電影事件：弱國受辱，國人麻木。⑴文學喚起民眾的覺醒。⑵筆為刀槍，與反動勢力斗爭到底，為中國光明奮斗。《吶喊》：《故鄉》：「希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路：其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路」，含義：指空有希望，而不去奮斗、追求，希望便「無所謂有」；有了希望並始終不渝地斗爭，實踐，希望便「無所謂無」，人們都希望奮斗就會迎來新的生活。《孔乙已》：「哀其不幸，怒其不爭」，喜劇的氛圍，悲劇的內容。《且介亭雜記》：雜文駁論文：《中國人失掉自信心了嗎》；《社戲》：小說「那夜的豆」，「那夜的好戲」：代表作者對天真爛漫，自由有趣的童年的美好回憶，表現對人生理想境界的渴望和追求；結尾能夠激起讀者的「人生體驗通感」。
2、朱自清：《春》：「一年之計在於春」。《絕句》南宋志南和尚「古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。」《背影》：「在別人忽略的地方加以描寫」。
3、《濟南的冬天》：老舍原名舒慶春，字舍予。代表作《駱駝祥子》、《茶館》、《四世同堂》 「濟南真是算個寶地。」
4、冰心：原名謝婉瑩。代表作《繁星》、《春水》、《致小讀者》、《往事》。 《荷葉》：「雨打紅蓮，荷葉護蓮」表現母愛。《觀舞記》：藝術上的交流，能增進世界各國各民族的相互了解和溝通，藝術家都根植於本民族的文化土壤中。
5、《天上的街市》：郭沫若，現代詩人。代表詩集《女神》、《星空》：借用牛郎織女的傳說。
6、《紫藤蘿瀑布》：宗璞，原名馮鍾璞。主旨：遭遇不幸的時候，不能被厄運壓倒。要對生命的長久保持堅定的信念，厄運過後，不能老是讓悲痛壓在心頭，應面對新生活，振奮精神，以昂揚的鬥志投身到偉大的事業中去。
7、《爸爸的花兒落了》：林海音台灣《城南舊事》題目雙關：實指爸爸種的夾竹桃的垂落；暗指稟性愛花的爸爸去世。
8、《聞一多先生的說和做》：臧克家 「他，是口的巨人。他，是行的高標。」
10、《貓》：鄭振鐸 主旨：無論做任何事情，千萬不能憑借個人好惡帶著某種私心和偏見，違背客觀情況去加以處置，否則就會出偏差，甚至造成無法補救的嚴重過失。
11、毛澤東：《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》——新聞六要素：人物、時間、地點、事件發生的原因、經過、結果。新聞結構的五部分：標題、導語、主體、背景、結語。導語：開頭的第一段或第一句話，它扼要地揭示新聞核心內容，也叫消息。《沁園春·雪》主旨句：「俱往矣，數風流人物，還看今朝」，承上啟下過渡句：「江上如此多嬌，引無數英雄競折腰」；兩個領字「望」，「惜」五位歷史帝王：秦始皇嬴政，漢武帝劉徹，唐太宗李世民，宋太祖趙匡胤，元太祖鐵木真。
12、《蘆花盪》：孫犁。代表作：《荷花澱》
13、《中國石拱橋》：茅以升，橋梁學家。歷史悠久，結構堅固，形式優美（三大特點）。趙州橋：唐代張騖「初月出雲，長虹飲澗」。
14、《蘇州園林》：葉聖陶。作家，教育家。「江南園林甲天下，蘇州園林甲江南」。
15、《大自然的語言》竺可楨。氣象學家、地理學家。
16、朦朧詩派代表：江河，舒婷，顧城，北島。
三、外國文學部分
1、《走一步再走一步》：莫頓·亨特 美國。通過爬下懸崖的經歷總結出：面對困難，不要懼怕，要冷靜分析困難，一步一步地克服困難，積小勝為大勝的人生道理。
2、《再塑生命》：海倫·凱勒 美國，《假如給我三天光明》。
3、《綠色蟈蟈》：法布爾。法國 昆蟲學家。法國國慶：7月14日。
4、《福樓拜家的星期天》：莫泊桑法國短篇小說巨匠代表作：《項鏈》、《羊脂球》 福樓拜：法國 代表作《包法利夫人》 歌德：德國《浮士德》、《少年維特之煩惱》 左拉：法國《小酒店》。
5、《馬》：布封法國 36巨冊《自然史》
6、《最後一課》：都德法國韓麥爾是主要人物以小弗朗士情感變化為線索，以1870年普法戰爭，法國失敗為背景。代表作：《最後一課》、《柏林之圍》。
7、《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》：雨果、法國。《巴黎聖母院》、《悲慘世界》、《九三年》。
8、《我的叔叔於勒》：莫泊桑法國短篇小說集《羊脂球》，代表作《項鏈》主題：揭露在金錢主宰一切的資本主義社會人與人之間的了冷酷關系。
9、《蟈蟈和蛐蛐》：濟慈，英國，《夜》葉賽寧俄羅斯。
10、《威尼斯商人》：莎士比亞，英國，喜劇。代表作《《哈姆雷特》（又名《王子復仇記》）、《羅密歐與朱麗葉》，以割一磅肉的契約糾紛展開，夏洛克，四大吝嗇鬼之一：貪婪、陰險、偏執、冷酷、兇殘的高利貸者形象。
四大吝嗇鬼：莎士比亞《威尼斯商人》中的夏洛克、莫里哀《慳吝人》中的阿馬貢、巴爾札特《守財奴》中的葛朗台，果戈理《死魂靈》中的潑留希金。
11、《音樂巨人貝多芬》：貝多芬德國代表作《田園交響曲》、《命運交響曲》。
12、《皇帝的新裝》：安徒生丹麥 代表作《賣火柴的小女孩》、《海的女兒》、《丑小鴨》 「任何不稱職的或者愚蠢得不可救葯的人，都看不見這衣服」（貫穿全文主線） 諷刺統治者虛偽、愚昧、自欺欺人的本質。
13.《丑小鴨》：安徒生「丑小鴨」的一生是作者的真實寫照。
「只要你是一隻天鵝蛋，就算是生在養鴨場也沒什麼關系」：只要你有理想，有追求，並為著目標而努力奮斗，即使身處逆境也不要緊。「金子總是要發光的。」
14、《假如生活欺騙了你》：普希金俄國代表作：《自由頌》、《致大海》、《致恰達耶夫》高爾基稱譽為「一代詩宗」，史稱「俄羅斯文學之父」。
15、《變色龍》：契訶夫，俄國。代表作小說《裝在套子里的人》劇本《萬尼亞舅舅》。主人公：奧楚蔑洛夫；溜須拍馬，媚上欺下，見風使舵，趨炎附勢的沙皇走狗。主題：揭露俄國警官制度的反動虛偽，批判它反人民的本質。
16、《偉大的悲劇》：茨威格奧地利主要成就為傳記文學和小說創作 悲劇：「把有價值的東西撕毀給人看。」「阿蒙森（挪威）——斯科特站（英國）」
17、《我的信念》：居里夫人 波蘭 兩次獲得諾貝爾獎。
18、《金色花》：泰戈爾。印度文學家。「金色花」:印度聖樹。
19、《海燕》：高爾基前蘇聯《海燕》是「幻想曲」《春天的旋律》的結尾部分，原題為「海燕」之歌。
20、《人生寓言》：《白兔和月亮》：如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患。還不如沒有。《落難的王子》：厄運往往能使性格脆弱的人變得堅強起來。
21、①《赫爾墨斯和雕像者》：《伊索寓言》：告訴人們要謙虛，要有自知之明，不要妄自尊大。②《蚊子和獅子》：以己之長，攻敵之短，就能克敵
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⑤ 人教版八年級下冊語文文學常識
1. 《藤野先生》，作者：魯迅。 原名：周樹人。字：豫才，浙江紹興人。生於1881年，逝於1936年，是我國偉大的文學家，思想家，革命家。本文是一篇回憶性散文。本文選自散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》中的十部作品。有《狗•貓•鼠》，《阿長與〈山海經〉》，《二十四孝圖》《無常》《五猖會》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農》。他的小說集有《吶喊》《彷徨》《故事新編》，作者發表的第一篇白話文小說《狂人日記》雜文集《墳》《熱風》
2. 《我的母親》，作者：胡適，原名：胡洪騂，字：適之，學者，曾用筆名：天風，藏暉，鐵兒。
3. 《我的第一本書》，牛漢，原名：史成漢，詩人，作家。詩集：《彩色的生活》《溫泉》。散文：《牛漢散文》《螢火集》《童年牧歌》
4. 《列夫•托爾斯泰》。作者：茨威格，奧地利作家，評論家，世界最傑出的中短篇小說家之一，獲得過諾貝爾獎。
5. 《再塑生命》。作者：海倫凱勒，美國著名女作家（盲、聾、啞）。教育家。作品：《我生活的世界》《走出黑暗》《樂觀》《假如給我三天光明》
6. 《雪》，選自散文詩集《野草》
7.《雷電頌》。作者：郭沫若，原名：郭開貞，中國現代傑出的詩人，劇作家，歷史學家，考古學家，古文字學家，著名社會活動家。
8. 《短文兩篇》。作者：巴金，原名：李堯棠，字：芾甘，現當代著名的文學家。
作品：中長篇《激流三部曲》《家》《春》《秋》
《愛情三部曲》《霧》《雨》《電》
9. 《海燕》，作者：高爾基。原名：阿列克賽•馬克希莫維奇•彼什科夫。（馬克西姆•高爾基）。前蘇聯作家，無產階級藝術最偉大的代表（列寧語），社會主義，現實主義文學奠基人，無產階級文學的導師。作品：自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》。
10.《組歌》。作者：紀伯倫，黎巴嫩傑出的詩人，畫家。
散文詩集《淚與笑》《先驅者》《先知》
短片小說集《草原新娘》
長篇小說《折斷的翅膀》
21.《與朱元思書》。作者：吳均，南朝梁代文學家，字：叔庠
22.《五柳先生傳》。陶淵明，又名潛，字元亮，號五柳先生，世稱靖節先生，潯陽柴桑人，東晉著名詩人，作品：《歸園田居》、《飲酒》、《歸去來兮詞》、《桃花源記》（散文）。
23.《馬說》。作者：韓愈，字：退之，唐代著名的文學家，思想家，哲學家，唐宋八大家之一。
24.《送東陽馬生序》。作者：宋濂，字：景濂。號：潛溪，明初文學家，明朝開國文臣之首。作品：寓言體散文集《燕書》《龍門子凝道記》《宋學士文集》
25.《詩詞曲五首》
《酬樂天揚州初逢席上見贈》。作者：劉禹錫，字：夢得，唐代著名詩人，文學家，哲學家。與柳宗元合稱「劉柳」，與白居易合稱「劉白」。
作品：《竹枝詞》《插田歌》《劉夢得文集》
《赤壁》。作者：杜牧，唐代著名詩人。字：牡之，與李商隱合稱「小李杜」作品：《樊川文集》
《水調歌頭》。作者：蘇軾，字：字詹，號：東坡居士，宋代文學家，唐代八大家之一（散文），書畫家，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱「三蘇」，與辛棄疾合稱「蘇辛」（豪放派）。與黃庭堅合稱「蘇黃」（風格），與黃庭堅，米葦，蔡襄合稱「宋四家」（書法）
《過零丁洋》。作者：文天祥。字：屢善，又字：宋瑞，自號：文山，浮休道人，民族英雄。作品《正氣歌》《文山先生文集》
《山坡羊•潼關懷古》。作者：張養浩，字：希孟，號：雲庄，元代散曲作家。
元曲四大家：關漢卿、鄭光祖、王實甫、白樸。
作品：《雲庄類稿》
⑥ 八年級下冊文學常識（作者及出處）
八年級 下冊
1 《藤野先生》——《朝花夕拾》——魯迅
2 《我的母親》——《胡適自傳》——胡適——字適之——學者
3 《我的第一本書》——《文化名人憶學生時代》——牛漢
4 《列夫·托爾斯泰》——《三作家》——茨威格
5 《再塑生命》——《假如給我三天光明》——海倫·凱勒——美國女作家
6 《雪》——《野草》——魯迅
7 《雷電頌》——《屈原》——郭沫若
8 《短文兩篇》——《巴金選集》，原載散文隨筆集《龍·虎·狗》中——巴金
9 《海燕》——《高爾基全集》，是高爾基寫的「幻想曲」《春天的旋律》的結尾部分——高爾基
10 《組歌（節選）》——《淚與笑》——紀伯倫——黎巴嫩詩人、畫家
11 《敬畏自然》——《大自然的智慧》——嚴春友
12 《羅布泊，消逝的仙湖》——《善待家園——中國地質災害憂思錄》——吳剛
13 《旅鼠之謎》——《科技日報》——位夢華
14 《大雁歸來》——《沙鄉年鑒》——利奧波德——美國著名環境保護者
15 《喂——出來》——《不速之客——星新一短篇小說選》——星新一——日本現代小說家
16《雲南的歌會》——《沈從文散文選》——沈從文——現代作家、歷史文物研究家
17 《端午的鴨蛋》——《汪曾祺全集》——汪曾祺——作家
18 《吆喝》——《北京城雜記》——蕭乾——作家、記者、翻譯家
19 《春酒》——《琦君散文》——琦君——台灣作家
20 《俗世奇人》——《俗世奇人》——馮驥才
21 《與朱元思書》——《藝文類聚》——吳均——南朝梁文學家
22 《五柳先生傳》——《陶淵明集》——陶淵明——東晉著名詩人
23 《馬說》——《韓愈文選》——韓愈——唐代文學家
24 《送東陽馬生序》——《宋學士文集》——宋濂——明初文學家
25 《詩詞曲五首》
《酬樂天初逢席上見贈》——《劉禹錫·外集》——劉禹錫——唐代中期詩人、哲學家
《赤壁》——《樊川詩集》——杜牧——晚唐傑出詩人
《過零丁洋》——《文山先生全集》——文天祥——南宋民族英雄、愛國詩人
《水調歌頭》——《東坡樂府箋》——蘇軾——宋代文學家
《山坡羊 潼關懷古》——《全元散曲》——張養浩——元代散曲作家
26 《小石潭記》——《柳河東集》——柳宗元——唐代文學家，「唐宋八大家」之一
27 《岳陽樓記》——《范正公文集》——范仲淹——宋朝人
28 《醉翁亭記》——《歐陽修散文選集》——歐陽修——宋代文學家
29 《滿井游記》——《袁中郎集箋校》——袁宏道——明代文學家
30 《詩五首》
《飲酒（其五）》——《陶淵明集》——陶淵明
《行路難》——《李太白全集》——李白——唐代詩人
《茅屋為秋風所破歌》——《杜詩詳注》——杜甫
《白雪歌送武判官歸京》——《岑參集校箋》——岑參——唐代詩人
《己亥雜詩》——《龔自珍全集》——龔自珍——清代思想家、文學家，是近現代啟蒙思想的先驅
另一本教材的：
1.《海燕》散文詩，作者馬克西姆·高爾基，偉大的無產階級作家，蘇聯文學的創始人。
作品：自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》，代表作《母親》。本文出自《春天的旋律》。
書籍是人類進步的階梯。 ——高爾基
2.《白楊禮贊》優美的散文，作者茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，現代著名作家、文化活動家和社會活動家。
處女作《蝕》三部曲（《幻滅》、《動搖》、《追求》）和《虹》，長篇小說《子夜》、《腐蝕》和《霜葉紅似二月花》，短篇小說《林家鋪子》、「農村三部曲」（《春蠶》《秋收》《殘冬》）。
我的第一個啟蒙老師是我的母親。 ——茅盾
3.《石榴》托物言志的散文，作者郭沫若，當代詩人、劇作家、歷史學家、古文字學家。原名開貞，筆名郭鼎堂、麥克昂等。
代表作：詩集《女神》《星空》，歷史劇《屈原》《虎符》《棠棣之花》。
春天沒有花，人生沒有愛，那還成個什麼世界。 ——郭沫若
4.《馬說》文言文，作者韓愈， 唐代文學家、哲學家。字退之，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎。唐宋八大家之首，作品收集在《昌黎先生集》里。
《雜說》共四篇，分別為：《龍說》《醫說》《崔山君傳》《馬說》
業精於勤，荒於嬉，行成於思，毀於隨。 ——韓愈
5.《紫藤蘿瀑布》抒情散文，作者宗璞，原名馮鍾璞，現代女作家，
處女作《A.K.C》。主要作品有，《紅豆》，《弦上的夢》，系列長篇《野葫蘆引》[《南渡記》、《東藏記》、《西征記》]。《東藏記》獲第六屆茅盾文學獎。
1*.《鴿子》抒情散文，作者伊凡·謝爾蓋耶維奇·屠格涅夫，俄國19世紀批判現實主義作家。
代表作：《父與子》，長篇小說：《羅亭》、《貴族之家》、《前夜》《父與子》《煙》、《處女地》、《羅亭》。
明天，明天，還有明天，人們都在這樣安慰自己，殊不知這個明天，就足以把他們關進墳墓。 ——屠格涅夫
6.《紀念白求恩》議論文，作者毛澤東。於12月21日寫了《紀念白求恩》一文，號召中
國共產黨員學習他的國際主義精神和共產主義精神。
諾爾曼·白求恩，加拿大共產黨員，國際主義戰士，著名胸外科醫師。
飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。 ——毛澤東
還是算了吧，為了我們的事業，生命也是可以奉獻的。 ——諾爾曼·白求恩
7.《敬業於樂業》議論文，作者梁啟超，號任公，字卓如，號飲冰室主人。近代思
想家，戊戌維新運動。
《變法通議》共有14篇，其中，《自序》、《論不變法之害》、《論變法不知本原之害》、《學
校總論》、《論科舉》、《論學會》、《論師范》、《論女學》、《論幼學》、《學校余論》、《論譯書》
《論金銀漲落》等12篇。
少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則果自由，少
年勝於歐洲，則國勝於歐洲，少年雄於地球，則國勝於地球。 ——梁啟超
8.《多一些寬容》議論文，作者郭安鳳，1993年7月28日在《光明日報》發表本文。
9.《人的高貴在於靈魂》議論文，作者周國平，當代學者、散文家。
著有學術專著《尼采：在世紀的轉折點上》，《尼采與形而上學》，隨感集《人與永恆》，詩集
《憂傷的情慾》，散文集《守望的距離——周國平散文集》，《各自的朝聖路——周國平散
文二集》，《安靜》。
在現實中，愛往往扮演受難者的角色，因為受難而備受贊美。 ——周國平
10.《陋室銘》文言文，作者劉禹錫，唐代文學家、哲學家。字夢得。中唐「詩豪」之稱，是
中唐傑出的政治家、哲學家、詩人和散文家。
專題性的，包括哲學、政治、醫學、書法、書儀等；二是雜文，詞藻瑰麗，題旨隱微。有《劉
夢得文集》、《劉賓客文集》、《劉禹錫集》傳世。
山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。 ——劉禹錫
11.《沙漠里的奇怪現象》說明文，作者竺可楨，字藕舫。出任中國科學院副院長，參與領
導中國科學院和全國的科學研究工作，尤其是開辟了自然資源綜合考察事業。他始終從科學
的視角，關注著中國的人口、資源、環境問題，是「可持續發展」的先覺先行者。
主要著作有《物候學》，《竺可楨文集》，《竺可楨科普創作選集》，《竺可楨日記》等。
搞科學研究，不能使用『大概』、『也許』這些字眼，也不能用估計和推斷代替觀察。——竺可楨
12.《我們的知識是有限的》說明文，作者伽利略，是義大利文藝復興後期偉大的天文學家、
物理學家、力學家和哲學家，也是近代實驗物理學的開拓者。他是為維護真理而進行不屈不
撓的戰士。
力學著作《關於兩門新科學的談話和數學證明》。
生命猶如鐵砧，愈被敲打，愈能發出火花 —— 伽利略
13.《活板》文言文，作者沈括，字存中，北宋科學家、政治家。仁宗嘉進士。 「博學善文，
於天文、方誌、律歷、音樂、醫葯、卜算無所不通，皆有所論著」。
沈括的著作有《夢溪筆談》這是一本有關歷史、文藝、科學等各種知識的筆記文學體裁。
專心致意，畢力於其事而後可。 ——沈括
《核舟記》文言文，作者魏學洢，字子敬。著有《茅檐集》。被清代人張潮收入《虞初新志》的《核舟記》，是一篇出色的狀物雜記，觀察細致，描寫具體，行文簡明，層次清楚，生動地記述了核舟巧奪天工的狀貌，贊美了雕刻藝人的高超技藝，很為後人推崇。
15.《花兒為什麼這樣紅》說明文，作者賈祖璋，生物學科普作家。
著作《夕餐秋菊之落英》、《白絲翎羽丹砂頂》、《一種似蟹非蟹的動物》、《蘭和蘭花》、《蟬》。
3*《山市》文言文，作者蒲松齡，字留仙，又字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，清代傑出文學家。
除《聊齋志異》外，蒲松齡還有不少詩、詞、散文、俚曲，他的作品還有：《聊齋文集》、《聊齋詩集》、《聊齋俚曲》以及《歷家文》、《農桑經》、《葯崇書》等關於歷法、農業、醫葯等通俗讀物，著有《宋七律詩選》和長篇白話小說《醒世姻緣傳》。
有志者事竟成，百二秦關終歸楚；苦心人天不負，三千越甲可吞吳。——蒲松齡
16.《孔乙己》小說，作者魯迅，中國現代偉大的文學家、思想家和革命家。魯迅原名周樹人，字樟壽，號豫才；「魯迅」是其投身五四五四運動後使用的一個筆名，因為影響日甚，所以人們習慣稱之為魯迅。
主要作品短篇小說《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》。
讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。 ——魯迅名言
17.《范進中舉》小說，作者吳敬梓，字敏軒，號粒民。晚年，自號文木老人，清代小說家。
代表作是章回體長篇諷刺小說《儒林外使》。
目無王法。 ——清·吳敬梓
18.《口技》記敘散文，作者林嗣環，號起八，字鐵崖，明末清初人。
著有《鐵崖文集》、《海漁編》、《嶺南紀略》、《荔枝話》、《湖舫集》、《過渡詩集》、《回雁草》、《口技》等，《荔枝話》是一篇記述荔枝的科技小品文。
19.《變色龍》小說，作者契訶夫，19世紀末俄國偉大的批判現實主義作家，情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師，短篇小說的巨匠，著名劇作家。
短篇小說《胖子和瘦子》、《小公務員之死》、《苦惱》。
簡潔是天才的姊妹。 ——契訶夫
20.《窗》小說，作者泰格特，澳大利亞作家。
4*.《水滸傳》是描寫古代農民起義的問答史詩。作者施耐庵，名子安，一說名耳，中國元末明初作家。
21.《錯過》文藝性議論文，作者劉心武，當代作家，筆名劉瀏、趙壯漢等。
短篇小說《班主任》、《我愛每一片綠葉》、《母校留念》等，小說《愛情的位置》。
22.《散步》散文，作者莫懷戚，作家，重慶師范大學文學與新聞學院副教授。
小說《詩禮人家》、《大律師現實錄》、《經典關系》等，散文《散步》。
23.《送東陽馬生序》贈序文，作者宋濂，明初散文家。字景濂，號潛溪。與劉基、高啟並稱「明初詩文三大」。
代表作《秦士錄》、《王冕傳》、《李疑傳》、《桃花澗修禊詩序》、《環翠亭記》。
功有所不全，力有所不任，才有所不足。 ——宋濂
24.《我驕傲，我是一棵樹》詩歌，作者李瑛，著名詩人，有「部隊詩人」之稱。
代表作有長詩《一月的哀思》、《寄自海防前線的詩》、《獻給火紅的年代》、《站起來的人民》、《難忘的一九七六年》等。詩集有《野戰詩集》、《靜靜的哨所》、《美國之旅》、《在燃燒的戰場》等。
25.《有的人》短詩，作者臧克家，著名作家、編輯家，忠誠的愛國主義者，中國共產黨的親密朋友。
詩集《烙印》，《罪惡的黑手》、《自己的寫照》、《運河》等。
讀書好似爬山，爬得越高，望得越遠；讀書好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐滿。
⑦ 人教版語文八年級下冊第五單元5首古詩的文學常識
《詩五首》作者依次是：陶淵明、李白、杜甫、岑參、龔自珍。
（1）《飲酒》選自《陶淵明集》（人民文學出版社1983年版）。《飲酒》是一組五言古詩，共20首，寫於作者辭官歸隱之後。作者陶淵明（約365～427），又名潛，字元亮，潯陽柴桑（現在江西省九江市）人，東晉著名詩人。後稱靖節先生。陶淵明的作品感情真摯，樸素自然，有時流露出逃避現實，樂天知命的老莊思想，有「田園詩人」之稱。
附：略，參見第22課《五柳先生傳》。
（2）《行路難》選自《李太白全集》（中華書局1977年版）。「行路難」是樂府古題，李白以此為題寫了三首詩，這里選的是第一首。
附：李白（701～762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近），先世於隋末流徙西域，李白即生於中亞碎葉。（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時屬安西都戶府管轄）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。
他的一生，絕大部分在漫遊中度過。天寶元年（742），因道士吳筠的推薦，被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為玄宗所賞識。後因不能見容於權貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續他那飄盪四方的流浪生活。安史之亂發生的第二年，他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發生了爭奪帝位的斗爭，兵敗之後，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當塗縣令李陽冰，不久即病卒。
李白的詩以抒情為主。屈原而後，他第一個真正能夠廣泛地從當時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養，集中提高而形成他的獨特風貌。他具有超異尋常的藝術天才和磅礴雄偉的藝術力量。一切可驚可喜、令人興奮、發人深思的現象，無不盡歸筆底。杜甫有「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」（《寄李十二白二十韻》）之評，是屈原之後我國最為傑出的浪漫主義詩人，有「詩仙」之稱。與杜甫齊名，世稱「李杜」，韓愈雲：「李杜文章在，光焰萬丈長。」（《調張籍》）。有《李太白集》。
主要作品有：《客中作》、《秋登宣城謝朓北樓》、《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》、《靜夜思》、《將進酒》、《望廬山瀑布》、《早發白帝城》、《送友人》、《登金陵鳳凰台》、《月下獨酌》、《清平調•其一》、《清平調•其二》、《清平調•其三》、《下終南山過斛斯山人宿置酒》、《春思》、《贈汪倫》、《夢游天姥吟留別》、《金陵酒肆留別》、《關山月》、《子夜吳歌》、《長干行》、《蜀道難》、《長相思•其一》、《長相思•其二》、《行路難》、《玉階怨》、《贈孟浩然》、《渡荊門送別》、《怨情》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
（3）《茅屋為秋風所破歌》選自《杜詩詳注》（中華書局1979年版）。這首詩作於唐肅宗上元二年（761），當時安史之亂還未平定。詩中的茅屋即指草堂。
附：杜甫（712～770），字子美，生於河南鞏縣（今河南省鞏縣），是著名詩人杜審言的孫子。因曾居長安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險後，授官左拾遺。乾元二年（759），他棄官西行，最後到四川，定居成都，一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年。出峽，漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。
子美生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，被譽為「詩史」。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為「詩聖」。
杜甫善於運用古典詩歌的許多體制，並加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力於全篇的迴旋往復，標志著我國詩歌藝術的高度成就。杜甫在五七律上也表現出顯著的創造性，積累了關於聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術經驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。
主要作品：《望岳》、《飲中八仙歌》、《登高》、《江畔獨步尋花》《曲江二首•其一》、《曲江二首•其二》、《曲江對酒》、《春望》、《登岳陽樓》、《春夜喜雨》、《佳人》、《兵車行》、《月夜》、《春宿左省》、《絕句》、《月夜憶舍弟》、《天末懷李白》、《奉濟驛重送嚴公四韻》、《別房太尉墓》、《旅夜書懷》、《蜀相》、《客至》、《野望》、《聞官軍收河南河北》、《登樓》、《宿府》、《閣夜》、《詠懷古跡五首•其一》、《詠懷古跡五首•其二》、《詠懷古跡五首•其三》、 《詠懷古跡五首•其四》、《詠懷古跡五首•其五》、《八陣圖》、《江南逢李龜年》等等。
杜甫7歲學詩，15歲名揚洛陽。20歲以後可分為四個時期：①漫遊時期。從玄宗開元十九年（731）至天寶四年（745），到江南和齊魯進行兩次長時間的游歷。名作《望岳》便出自這一時期。②長安時期。從天寶五年至十四年，生活在長安的杜甫，對貴族和下層人民的生活多有接觸。《兵車行》、《麗人行》、《前出塞》、《後出塞》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》等名作出自這一時期。③任職左拾遺與流亡時期。從肅宗至德元年（756）至乾元二年（759），杜甫經歷了各種磨難，目睹時局的動盪，對政治深感失望。著名的《北征》、「三吏」（《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》）、「三別」（《新婚別》、《垂老別》、《無家別》）便出自這一時期。④漂泊西南時期。從肅宗上元元年（760）至代宗大歷五年（770），杜甫過著漂泊不定的生活，著名的成都草堂就建造於這一時期。
作品的思想內容：①對人民的深切同情是貫穿杜詩的一根紅線。「安得務農息戰斗，普天無吏橫索錢」便是很好的例證。②愛國思想和忠君思想交織在一起。這從「致君堯舜上，再使風俗淳」「窮年憂黎元，嘆息腸內熱」等詩句便可見一斑。③揭露統治階級荒淫腐朽的生活和禍國殃民的罪行。「朱門酒肉臭，路有凍死骨」便是生動寫照。④其它還有描寫日常生活、寫景抒懷、詠物懷古、贈友懷人、論詩題畫等詩作。
藝術成就：①形式與內容完美結合；②語言概括准確、凝練蒼勁、通俗自然、豐富多彩；③「沉鬱頓挫」的詩歌風格；④體裁的多樣化。
文學史上的地位和影響：杜甫的詩歌在文學史上有承先啟後、繼往開來的作用。表現為承繼《詩經》、漢樂府以來的寫實傳統，博採古今眾家之長並形成自己獨特的詩歌風格昭示後世詩人；開拓了詩歌的表現領域，後世詩歌中以詩論詩、用詩題畫、用詩寫日常生活、用詩代替奏疏信札，杜甫都是開風氣之先的人物。
（4）《白雪歌送武判官歸京》選自《岑參集校注》（上海古籍出版社1981年版）。唐玄宗天寶十三載（754），岑參任安西北庭節度判官，軍府所在地為輪台（現在新疆輪台），這首詩就寫於此。判官，官名，是節度使、觀察使一類官吏的僚屬。武判官，生平不詳。京，這里指長安（現陝西西安）。作者岑參，。
附：岑參(約715～770)唐代詩人，原籍南陽（今屬河南新野），遷居江陵（今屬湖北）。荊州江陵（湖北江陵）人，去世之時56歲，是唐代著名的邊塞詩人。其詩歌富有浪漫主義的特色，氣勢雄偉，想像豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，尤其擅長七言歌行。
岑參出身於官僚家庭，曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。於同代的高適齊名並與高適並稱「高岑」。他父親兩任州刺史，但卻早死，家道衰落。他自幼從兄受書，遍讀經史。二十歲至長安，獻書求仕。求仕不成，奔走京洛，漫遊河朔。744年（天寶三載）也就是三十歲時中進士，授兵曹參軍。749年（天寶八載），充安西四鎮節度使高仙芝幕府書記，赴安西，751年回長安。754年又作安西北庭節度使封常清的判官，再度出塞。安史亂後，757年（至德二載）才回朝。前後兩次在邊塞共六年。他的詩說：「萬里奉王事，一身無所求。也知邊塞苦，豈為妻子謀。」(《初過隴山途中呈宇文判官》)又說：「側身佐戎幕，斂任事邊陲。自隨定遠侯，亦著短後衣。近來能走馬，不弱幽並兒。」(《北庭西郊候封大夫受降回軍獻上》)可以看出他兩次出塞都是頗有雄心壯志的。他回朝後，由杜甫等推薦任右補闕，以後轉起居舍人等官職，766年（大歷元年）官至嘉州刺史，世稱岑嘉州。以後罷官，客死成都旅舍。
《白雪歌送武判官歸京》，在空曠荒涼、愁雲慘談的畫幕上，詩人特別注意描繪了那面靜止的紅旗。在整個背景和個別事物的襯映上，在色彩的調配上，這是多麼奇特而又美麗的畫面。岑參這一類詩都是色彩濃烈。氣勢奔放，呈現出一幅幅奇異而又壯偉的塞外圖景。
（5）《己亥雜詩》選自《龔自珍全集》（上海人民出版社1975年版）。龔自珍（1792～1841），字璱人，號定庵，浙江仁和（現在杭州市）人，近代思想家，文學家，是近代啟蒙思想的先驅。《己亥雜詩》共315首，多詠懷和諷喻之作，寫於己亥年，即清道光19年（1839）。
附：龔自珍(1792～1841)，字爾玉，又字璱人，曾更名易簡，字伯定，又名鞏祚，號定庵。浙江仁和(今杭州)人，中國近代傑出的思想家和文學家。他出生於仕宦之家，祖父、父親皆有著述，母親是著名學者段玉裁的女兒，愛好文學，妹妹也能寫詩填詞。龔自珍幼年時便才華橫溢，外祖父段玉裁對他非常欣賞，並且在學業上給予了悉心的指導和教誨。得天獨厚的家庭條件，為他的文學創作和學術道路打下了堅實的基礎。
嘉慶二十三年(1818)，龔自珍鄉試中舉，其後卻屢試不第，直至道光九年(1829)，始中進士。後宮至禮部主事。由於他個性傲岸，又好在詩文中傷時罵世，在官場中樹敵頗多，因此一直沉鬱下僚，難以在政治上有所作為。道光十九年(1839)，厭倦了官場生活的龔自珍辭官歸里，二十一年(1841)，逝於江蘇丹陽雲陽書院。龔自珍詩、詞、文兼長，尤以詩文成就最高。著作有今人輯校的《龔自珍全集》十一輯本。
龔自珍在近代文學史上是承前啟後的人物。他的思想和詩文，都對後世產生了深遠影響。梁啟超說：「晚清思想之解放，自珍確有功焉。光緒間所謂新學家者，大率人人皆經過崇拜龔氏之一時期。」他對社會弊端的批判和力圖變革的思想，打破了清代思想界的沉悶局面，對近代社會轉型產生了深遠影響。（北師大：《中國古代文學史》第九編第一章第一節）
龔自珍詩今存600多首，絕大部分是他中年以後的作品。龔自珍文在當時比詩有名，詞也很著名。龔集傳世版本甚多，最初有《定庵文集》3卷、《余集》1卷，附《少作》1卷，道光三年自刻本。《己亥雜詩》亦有道光十九年自刻本。龔自珍去世後第二年，魏源所輯《定庵文錄》12卷，後有《定庵文集》3卷、《續集》4卷，同治七年吳煦刻本。1959年王佩□校中華書局上海編輯所本《龔自珍全集》。
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⑧ 人教版八年級下冊第一單元文學常識
《藤野先生》 作者：魯迅，偉大的無產階級文學家、思想家、革命家。原名周樟壽，後改名周樹 人。字豫亭，後改為豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次用「魯迅」的筆名，發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石，魯迅一生的著作包括雜文、短篇小說、論文、散文、翻譯近1000萬字，其中雜文集共16本：《熱風》；《墳》；《華蓋集》；《華蓋集續編》（1926）；《而已集》（1927）；《三閑集》，《二心》（1930）；《南腔北調集》（1932——1933）；《偽自由書》；《准風月談》；《花邊文學》；《且介亭雜文》（1934——1936）等。散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，真實地諷刺了當時社會的黑暗面。
《我的母親》 作者：胡適（1891.12.17—1962.2.24），原名嗣穈，昵稱穈兒，學名洪騂，字希疆，後改名胡適，字適之，筆名天風、藏暉等。現代著名學者、詩人、歷史學家、文學家、哲學家。因提倡文學改良而成為新文化運動的領袖之一，胡適是第一位提倡白話文、新詩的學者，致力於推翻二千多年的文言文，與陳獨秀同為五四運動的軸心人物，對中國近代史產生了較為深遠的影響。著有《中國古代哲學史》《白話文學史》《胡適文存》《嘗試集》《中國哲學史大綱》等書[3]。在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學、紅學等諸多領域都有深入的研究。1939年還獲得諾貝爾文學獎的提名。
《我的第一本書》 作者：牛漢（1923年10月－2013年9月29日0，本名原為「史承漢」，後改為「史成漢」，又名「牛汀」，曾用筆名「谷風」。代表作品：長詩：《鄂爾多斯的草原》
詩集：《彩色生活》、《祖國》、《在祖國面前》、《海上蝴蝶》、《沉默的懸崖》、《牛漢詩選》、《溫泉》獲全國優秀新詩集獎、《愛與歌》、《蚯蚓和羽毛》、《牛漢抒情詩選》、《我的第一本書》（被選為語文人教版八下課文） 、《華南虎》（被選為人教版語文教科書課文）、《中國當代文學百家——牛漢詩歌精選》、《半棵樹》、《空曠在遠方》、《汗血馬》(被選為人教版八上課文）等。
散文：《童年牧歌》、《中華散文珍藏本·牛漢卷》《牛漢散文》，《螢火集》、《滹沱河和我》（2013年語文七年級上冊第七課時）、《悼念一棵楓樹》（獲1981年～1982年文學創作獎）等。
詩話集：《學詩手記》、《夢遊人說詩》
《列夫托爾斯泰》作者：列夫·里古拉耶維奇·托爾斯泰，19世紀中期俄國批判現實主義作家、文學家、思想家，哲學家。主要作品有長篇小說《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》，也創作了大量的童話。其作品深刻地展現了俄國劇烈的社會變動。
《再塑生命》作者：海倫·凱勒（Helen Keller ） 19世紀美國盲聾女作家、教育家、慈善家、社會活動家。她以自強不息地頑強毅力，在安妮·莎莉文老師的幫助下，掌握了英、法、德等五國語言。完成了她的一系列著作，並致力於為殘疾人造福，建立慈善機構，被美國《時代周刊》評為美國十大英雄偶像，榮獲「總統自由勛章」等獎項。主要著作有《假如給我三天光明》。